00:031833, c'est encore le début de la monarchie de juillet. Louis-Philippe est roi des français.
00:08Le mouvement abolitionniste progresse. L'Angleterre choisit cette année-là une abolition progressive de l'esclavage.
00:14A Paris, on commence sérieusement à légiférer. 15 ans auparavant, on a interdit la traite des Noirs,
00:20alors que le nombre d'esclaves à la Réunion atteignait son maximum, 71 000 sur une population totale d'environ
00:27100 000 habitants.
00:34C'est ainsi que le 30 avril 1833, par ordonnance royale, la France abolit les peines de mutilation et de
00:42marque des esclaves.
00:43Oui, vous avez bien entendu, de mutilation et de marque au fer rouge.
00:49Une longue tradition chez des esclavagistes, légitimée par le Code Noir.
01:00Jusqu'en 1833, donc, il était autorisé dans les colonies françaises d'exercer des violences extrêmes sur les esclaves.
01:06Cette violence colonialiste se justifiait avant tout aux yeux des colons par des raisons économiques et sécuritaires.
01:13Économiques car il fallait tirer un maximum des esclaves qui n'étaient que des outils parmi d'autres machines.
01:18Sécuritaires car les esclaves étaient tellement nombreux par rapport à la population libre qu'on craignait particulièrement les révoltes.
01:28L'appât du gain et la peur imposent donc à l'autorité coloniale d'exercer une politique absolument rigoureuse et
01:34particulièrement inhumaine vis-à-vis des esclaves.
01:38Cette politique, elle avait déjà été théorisée à la fin du XVIIe siècle dans le Code Noir de Colbert.
01:44Derrière quelques dispositions en faveur des esclaves, ce code édicte toute une série de mesures, de punitions.
01:52Déjà, article 1er, on expulse les juifs des colonies françaises, ce dans un délai de 3 mois, sous peine de
01:58confiscation de corps et de biens.
02:00Concernant les esclaves à présent, 16 articles sont consacrés aux crimes, peines et châtiments.
02:05A partir de là, âmes sensibles s'abstenir.
02:08On vous laisse quelques secondes pour quitter le podcast.
02:12Pour comprendre le niveau de violence subi légalement par les esclaves jusqu'à cette ordonnance royale du 30 avril 1833,
02:19il faut savoir que tout fugitif disparu pendant un mois avait les oreilles coupées et était marqué au fer rouge
02:24d'une fleur de lys.
02:26En cas de récidive, le jarret, à l'arrière du genou, était coupé.
02:29Une seconde récidive valait la mort.
02:33Les violences corporelles systématiques allaient du marquage au fouet en passant par les coups divers et variés.
02:38Certains esclaves pouvaient être marqués au fer rouge à plusieurs reprises en fonction des changements de maître.
02:43Ce marquage était une étape obligatoire.
02:46Le fouet aussi.
02:47Avant d'être châtiment, il était stimulation pour travailler plus vite.
02:54Le chabouc, symbole de l'ordre institutionnel colonialiste.
02:58Celui qui décide de les coups de fouet, c'est le maître.
03:00Et en ce domaine, il a le pouvoir absolu.
03:03Personne n'ira lui reprocher d'avoir fait fouetter un esclave.
03:06Le moindre prétexte futile est l'occasion d'exercer du chabouc et de préférence en public,
03:12histoire de calmer les autres esclaves.
03:19On a plein de techniques pour fouetter un être humain.
03:22Et une fois encore, dans ce domaine, les esclavagistes ont été exemplaires.
03:26Les femmes, même enceintes, n'échappaient pas au chabouc qui déchirait les chairs.
03:30Pour parfaire la torture, on versait ensuite sur le dos du jus de citron,
03:35de l'eau salée, du poivre, du piment, du vinaigre ou des cendres.
03:41Parfois, le fouet n'était pas le seul outil à porter des maîtres barbares.
03:44Le nerf de bœuf était ainsi un instrument commun dans les colonies françaises.
03:49Quant aux mutilations, elles étaient multiples en fonction de la créativité du maître.
03:52Oreilles coupées, un classique, la main pour le voleur, le pied pour le marron,
03:57les seins pour les femmes, la langue arrachée, le sexe mutilé, les yeux crevés,
04:01les dents, les ongles, la bouche lacérée, les brûlures,
04:05et tous les outils propres à entraver, torturer, humilié.
04:12Cette description est bien incomplète,
04:13tant les sévices sur les esclaves ont été nombreux et sans limite,
04:16dans l'impunité la plus complète.
04:19Peu importe que la violence soit légale, prévue par le Code Noir,
04:21qui va aller se plaindre du comportement du maître ?
04:25Quelle femme noire va accuser le maître de viol ?
04:27Et ils seront nombreux pendant l'esclavage.
04:32Le 29 avril 1833, l'ordonnance royale entend donc mettre un terme à ces pratiques inhumaines.
04:38Mais à la Réunion, deux siècles d'esclavage, de violences vont laisser des traces.
04:43Et beaucoup d'esclaves s'en souviendront lorsqu'on leur rendra leur liberté.
04:51Sous-titrage Société Radio-Canada
