00:00Ces gens-là vivent comme des dimis, c'est-à-dire comme des sous-citoyens. Ils doivent vivre abrités, abrités
00:06de leur propre identité, abrités de leur propre tradition culinaire, abrités parce qu'ils ont peur des représailles.
00:14Il y a des coercitions visibles et invisibles. Vous avez d'une part la violence qui s'exerce sur le
00:19plan physique et vous avez d'autre part la violence qui s'exerce sous la forme de la pression communautaire
00:24qui vous oblige, vous, à vous adapter justement vis-à-vis du groupe dominant sous peine de représailles.
00:31Ça, c'est valable pour les petits Blancs, si on doit parler comme ça ce soir, mais c'est également
00:36valable parce que ça aussi, il faut le prendre en compte.
00:39C'est également valable pour les enfants issus de l'immigration dans ces quartiers parce qu'ils doivent leur donner
00:46des gages de loyauté, des gages d'allégeance, des gages d'hyperconformité.
00:53Parce que si on entre en dissonance avec la communauté par laquelle ou auprès de laquelle on appartient, selon la
01:00représentation de ce que disait tout à l'heure Driss, la caste de gauche et d'extrême gauche,
01:04eh bien vous êtes vu comme un traître. Mais vous êtes vu comme un traître non pas parce que vous
01:08êtes anti-républicaine, parce que vous êtes une salle française comme les Français.
01:12Moi, personnellement, on ne m'a jamais insultée de salle républicaine. On m'a insultée de salle française parce que
01:17je vivais à la française.
01:18J'étais une jeune femme libre, j'avais des copains et des copines de tous horizons culturels et rien que
01:24pour ça, eh bien j'étais ostracisée, j'ai été frappée, j'ai été conspuée, j'ai été menacée parce
01:30que je ne répondais pas à l'hyperconformité vis-à-vis de ma communauté d'origine ou ma supposée communauté
01:36d'origine.
01:37Et ça, c'est un vrai sujet qu'on aborde malheureusement pas assez.
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