- 17 hours ago
learn quran with tarjama and tafseer QUR'AN By Engineer Muhammad Ali Mirza
Category
📚
LearningTranscript
00:27Al-Fatihah
00:30وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
00:34أَمَّا بَعْدٍ
00:37فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهُ
00:40وَخَيْرَ الْهَدِيهِ هَدِي مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمُ
00:46وَشَّرَّ الْمُورِ مُحْتَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْتَسَةٍ بِدْعَةٍ
00:51وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٍ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي الْنَّارِ
00:55اعوذ باللہ السميع العليم من الشیطان الرجیم
01:00من حمزه ونفقه ونفثه بسم اللہ الرحمن الرحیم
01:06رب شرح لی صدری ویسر لی امری وحل العقدة من لسانی يفقه قولی
01:14بسم اللہ الرحمن الرحیم
01:16اِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي
01:22يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
01:28اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
01:32كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
01:38اللَّهُمَّ بَارِكُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
01:43كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
01:50اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَ عَذَابَ النَّارِ
01:58لَا إِلَاهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ حَسْمُنَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلِ
02:06يَا حِيُّ يَا قَيُّومِ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغْيِثِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعُظِيمِ
02:14رَبَّنَا آتِنَا بِاللَّدُنْكَ رَحْمَتًا وَحَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا آمین
02:22میرے بھائیو الحمدللہ آج بیس اکتوبر دوہزار انیس کو سنڈے کے دن بمطابق بیس سفر المزفر چودہ سو اکتالیس ہجری
02:34ہم انشاءاللہ اپنا نیا سلسلہ قرآن حکیم کی قرآن کلاسس کا شروع کرنے جا رہے ہیں
02:41اور اس کا انشاءاللہ آج پہلا لیکچر انٹروڈکشن سے ریلیٹڈ ہوگا قرآن حکیم کے تعرف پہ
02:50اور اس سیریل کا نام ہم نے رکھا ہے قرآن آسان ترجمہ اور تفسیر
02:56یعنی آسان با محاورہ ترجمہ اور تفسیر قرآن حکیم کی آیات سے اور صحیح الاسناد احادیث کی روشنی میں انشاءاللہ
03:05تعالی
03:08اور کوشش یہی ہے کہ اس نئے سلسلے میں ٹو دی پوائنٹ ڈسکشن کی جائے
03:13کیونکہ آپ کو پتا ہے کہ پچھلا جو ہمارا قرآن حکیم کا ایک پورا دورہ ریکارڈ ہوا ہے
03:19وہ نو سالوں میں ہوا ہے
03:21تین سو چوالیس لیکچرز کے اندر
03:23اب اتنے ڈیٹیل لیکچر نہیں ہوں گے
03:25البتہ کوشش یہ ہوگی کہ جتنی ضروری انفرمیشن ہے وہ ضرور ڈسکس کی جائے
03:31آج کی ہماری اس سلسلے کی پہلی کلاس ہے
03:35اور اس کلاس کے اندر ہم انشاءاللہ کوشش کریں گے
03:38کہ قرآن حکیم سے متعلق چالیس بنیادی انفرمیشنز جو ہیں وہ ڈسکس کریں
03:44جو ایک مسلمان کے علم میں ہونی چاہیے
03:48اور ان پوائنٹ کے کونٹیکسٹ میں جتنی ضروری گفتگو ہوگی وہ میں کروں گا
03:53ورنہ تو یہ چالیس پوائنٹ کے اوپر چالیس گھنٹے بھی گفتگو ہو سکتی ہے
03:58لیکن اس گفتگو کی ضرورت نہیں ہے
04:00یہ مسلمانوں کے اجمائی عقیدے ہیں
04:02کوئی اس میں دوسری رائے نہیں ہے
04:05اور جتنی انفرمیشن ریکوائرڈ ہے وہ انشاءاللہ میں ڈسکس کروں گا
04:10اللہ کا نام لے کے شروع کرتے ہیں میرے بھائیو
04:12علمی پوائنٹ نمبر ون
04:15وہ یہ ہے کہ ہم مسلمانوں کا یہ بنیادی عقیدہ ہے
04:20کہ یہ جو قرآن حکیم ہے یہ اللہ تعالی کی کتاب بھی ہے
04:30اور اللہ کا کلام بھی ہے
04:35باقی جتنے بھی اس سے پہلے صحائف نازل ہوئے یا کتابیں
04:39ان کے بارے میں کلیم ہے کہ وہ اللہ کی کتابیں ہیں
04:42لیکن یہ وہ کتاب ہے جو صرف کتاب یا سلیبس نہیں ہے
04:46بلکہ اللہ تعالی کا کلام ہے
04:49اور اس کا ثبوت قرآن حکیم میں سورہ التوبہ کی سٹارٹ میں ہی آتا ہے
04:54کہ جنگ کے دوران اگر کافر تم سے پناہ مانگیں
04:59تو انہیں پناہ دے دو اور کسی ایسی جگہ پہ ان کو قید کرو
05:02جہاں پر وہ اللہ کا کلام سنے
05:07حتی یسمع کلام اللہ
05:09یہاں تک کہ وہ اللہ کا کلام سنے
05:12اور یہ بھی مزے کی بات میں آپ کو بتاؤں بڑی حران کن
05:15قرآن حکیم کے علاوہ جتنی بھی الہامی کتابیں ہیں
05:18Old Testament ہو
05:19New Testament یعنی تورات
05:21انجیل اور باقی کتابیں ہیں
05:23زبور بھی
05:25ان کتابوں کو اگر آپ پڑھیں گے
05:27تو ان کتابوں میں ان کتابوں کا نام موجود نہیں ہوگا
05:30ظاہر ہے tempered form میں
05:33یہ ہم نے اسے بائبل کا نام دیا ہوئے
05:35باہر جو لکھا ہوئے ہیں
05:36پوری بائبل کے اندر بائبل کا ذکر نہیں ہے
05:39لیکن قرآن حکیم میں
05:41سیکڑوں مقامات پر
05:43قرآن کا نام آیا ہے
05:45بائن نیم اس کتاب کو منشن کیا گیا ہے
05:51یاسین والقرآن الحکیم
05:55وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنِ لِأُنذِرَكُمْ بِهْ وَمَنْ بَلَغْ
06:02فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدٍ
06:06کئی آیات ہیں قرآن حکیم میں
06:08جن میں قرآن کا لفظ آیا ہے
06:09اور قرآن کا لفظی مطلب ہے
06:11بار بار پڑھی جانے والی کتاب
06:14قرآن ہم اردو میں بھی استعمال کرتے ہیں
06:16عربی کا لفظ ہے
06:17تو یہ پہلی بنیادی انفرمیشن ہے
06:19کہ یہ صرف کتاب نہیں ہے
06:21بلکہ اللہ کا کلام بھی ہے
06:23اور چونکہ یہ اللہ کا کلام ہے
06:25لہذا اللہ کی صفت ہوئی
06:26اور اللہ کی صفت ہے
06:28تو یہ پھر مخلوق نہیں ہے
06:30غیر مخلوق ہے
06:32البتہ جو ہمارے پاس
06:34اس وقت یہ بینڈنگ کے اندر قرآن موجود ہے
06:36اس قرآن کے یہ جو صفے ہیں
06:38یہ تو ظاہر مخلوق ہیں
06:41اس کے اوپر جو سیائی ہے
06:42پرنٹنگ کی وہ بھی کریئیشن ہے
06:44اس کا گتہ بھی یہ بھی کریئیٹڈ ہے
06:47لیکن اس کے اندر جو کلام لکھا ہوا ہے
06:49اگرچہ وہ کاتب کی رائٹنگ ہے
06:52وہ بھی کریئیشن ہے
06:54کریئیٹڈ ہے
06:55مخلوق ہے
06:56لیکن جو کلام لکھا گیا ہے
06:58جسے ہم پڑھتے ہیں یا سنتے ہیں
07:00وہ غیر مخلوق ہے
07:02وہ اللہ کی صفت ہے
07:04اور اسی لئے آپ دیکھیں
07:05کہ صورت العراف میں آتا ہے
07:07حضرت موسیٰ علیہ السلام نے خواہش کا اظہار کیا تھا
07:10کہ اے اللہ میں تجھے دیکھنا چاہتا ہوں
07:13تو اللہ نے کیا فرمایا تھا
07:14تو مجھے نہیں دیکھ سکتا
07:15تو پہاڑ کی طرف دیکھ
07:17اگر یہ پہاڑ میری تجلی سے قائم رہا
07:19تو پھر تم بھی یہ
07:22یعنی ایزیوم کر سکتے ہو
07:24کہ مجھے بھی دیکھ سکو گے
07:26پہاڑ پہ جب اللہ کی تجلی
07:28اللہ تعالی نے ڈالی
07:29جو صورت العراف میں آتا ہے
07:30تو اس کی وجہ سے
07:33پہاڑ جو ہے وہ
07:34ریزہ ریزہ ہو گیا
07:35اور صورت العراف میں آتا ہے
07:37کہ اس تجلی کے
07:39انڈریکٹ مشاہدے کی وجہ سے
07:41موسیٰ علیہ السلام بھی بھی ہوش ہو گئے
07:43یہ علادہ بات ہے
07:44کہ آپ کے بزرگ کلیم کرتے ہیں
07:46کہ وہ اللہ کا دیدار کرتے ہیں
07:47کیونکہ وہ تو کہانی ہیں
07:49یہ قرآن ہے
07:50یہ ہے سچائی
07:52تو
07:54یعنی اللہ تعالی کی
07:56صفات کی
07:58کے اثرات کیا ہیں
07:59اور سیم اسی طرح کی جیس
08:01قرآن حکیم کے بارے میں
08:02صورت الحشر میں آئی ہے
08:03لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ
08:06عَلَى جَبَلٍ
08:08اگر ہم یہ پہاڑ پر نازل کر دیتے
08:11تو پہاڑ بھی
08:12اس قرآن کے نزول کی وجہ سے
08:14پھٹ جاتا
08:16ریزہ ریزہ ہو جاتا
08:17کیوں؟
08:17کیونکہ قرآن اللہ کی
08:19صفت ہے
08:20اللہ کا کلام ہے
08:21کلام متقلم کی صفت ہوتا ہے
08:23تو اس کا ایفیکٹ یہی ہونا تھا
08:25جو اللہ تعالی کی ذات کا ایفیکٹ ہے
08:31اس قرآن کے روب کی وجہ سے
08:32ریزہ ریزہ ہو جاتا
08:35سر یہ ہمارے محبوب
08:36صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
08:38کا مبارک سینہ ہے
08:40جس پہ آلموسٹ
08:4123 سال تک قرآن نازل ہوتا رہا ہے
08:44اور اگر آپ بخاری مسلم کی
08:46احادیث اٹھا کے دیکھیں
08:47تو نبی الاسلام کی اوپر
08:48ایک کیفیت تاری ہو جائے کرتی تھی
08:51جب قرآن کا نزول ہوتا تھا
08:53اور سخت صدیوں میں بھی
08:54بخاری مسلم کے الفاظ ہیں
08:55کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے مبارک
08:59چہرے پر
09:00یعنی پسینہ بہنا شروع ہو جاتا تھا
09:02اتنا وحی کا بوجھ ہوتا تھا
09:07اور اس حالت میں
09:09صحابہ اکرام آپ کو دیکھ نہیں سکتے تھے
09:11چہرہ مبارک سرخ ہو جاتا تھا
09:14اور
09:15جس طرح یہ خراتے لینے کی آواز ہے نا
09:17اس طرح بخاری مسلم میں آتا ہے
09:18اس قسم کی آواز آپ کے
09:20مو سے نکلنا شروع ہو جاتی تھی
09:22اور پھر صحابہ اکرام
09:23جو ہیں وہ سارے سر جھکا لیتے تھے یوں
09:25اور آپ علیہ السلام کے
09:27سر مبارک کے اوپر
09:28ایک بڑی چادر دے دی جاتی تھی
09:29حتیٰ کہ آپ
09:30اپنی وہ اس حالت میں واپس آئیں
09:33یعنی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر
09:35یہ حالت تاری ہوا کرتی تھی
09:39اب یہ
09:40علمی پوائنٹ نمبر وان ہوا ہے
09:41جی ابھی صرف
09:42ابھی میں اس پہ اور بھی بول سکتا ہوں
09:44لیکن میں
09:44جو فلبدی چونکہ میں نے گفتو کرنی ہوتی
09:46رٹی رٹائی نہیں ہوتی
09:47پوائنٹس میں نے صرف لکھے ہیں
09:49کہ مجھے یاد رہے کہ
09:50کوئی پوائنٹ سکپ نہ ہو
09:52اگر میں ایک ایک پوائنٹ کے اوپر
09:54نوٹس بناوں نہ
09:56تو پھر یہ چالیس لیکچرز میں
09:57صرف قرآن کا تاروح ہی ختم ہو
10:00لیکن وہ پھر آپ
10:01انٹرسٹ لوز کر جائیں گے
10:02بس اتنی بات کی جائے
10:03جو آپ کے انٹرسٹ کی چیز ہے
10:05جس میں آپ کا پریویس نالج بھی انوالو ہو
10:07کچھ نئی بات بھی
10:08آپ کی انفرمیشن میں آ جائے
10:10علمی پوائنٹ نمبر ٹو
10:13ہم مسلمانوں کا یہ اجماعی عقیدہ ہے
10:16کہ قرآن حکیم
10:18اللہ تعالیٰ نے اپنے آخری پیغمبر
10:20سیدنا و مولانا امام آزم
10:22محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:24پر نازل فرمایا ہے
10:27یعنی یہ قرآن حکیم
10:30سلیبس کی فارم میں
10:31نبی الاسلام کے ہینڈ آور نہیں کیا گیا
10:33بلکہ آپ پر یہ نازل ہوا ہے
10:35آپ کے سینہ مبارک کے اوپر
10:37اور اس قرآن کی
10:39اتھینٹسٹی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:41کی مبارک زبان ہے
10:44اسی لئے آپ کے کریکٹر کو
10:45منوایا گیا ہے
10:47سورہ یونس کے سٹارٹ میں بھی آیت نمبر
10:49ففٹین سکسٹین میں آتا ہے نا
10:51کہ اے نبی الاسلام ان سے فرماؤ
10:53میں اتنا عرصہ تم میں رہا ہوں
10:56کیا تم نے اس سے پہلے
10:57کوئی ایسی بات مجھ سے سنی ہے
10:58یعنی میں صادق اور امین ہوں
11:00میں نے کبھی دعوی نبوت نہیں کیا اس سے پہلے
11:02نہ کوئی
11:04یعنی میری کوئی ایسی خواہش
11:05تم نے کبھی observe کی ہو
11:07تو اچانک
11:08یعنی چند دنوں کے بعد میں یہ claim کر رہا ہوں
11:11کہ یہ اللہ کی طرف سے مجھ پر کتاب نازل ہوئی ہے
11:13تو یہ اس بات کا ثبوت ہے
11:14میری previous زندگی
11:17تو یہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
11:20پر نازل ہوئی
11:21اب یہ ٹاپک بھی
11:23گھنٹوں کا محتاج ہے
11:24اگر صرف اس ٹاپک کو
11:27اڈریس کیا جائے کہ نبی الاسلام پر
11:29یہ قرآن نازل ہوا
11:31اس قرآن کی authenticity کے حوالے سے
11:33لیکن میں اسے skip کرتا ہوں
11:35علمی پوائنٹ نمبر 3
11:39ہم مسلمانوں کا یہ عقیدہ ہے
11:41کہ قرآن حکیم
11:43باللفز محفوظ ہے
11:44یہ کتاب بالمفہوم نہیں ہے
11:46کہ نبی الاسلام نے پڑھ کے سنائی
11:48تو صحابہ نے جو سمجھا
11:50اس کو سلیس عربی کے اندر
11:52اپنے
11:53یعنی ذین کے مطابق لکھ دیا
11:55نہیں
11:55ایک ایک لفظ
11:58من وان ویسا ہی ہے
12:00جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
12:02کوئی interpretation نہیں ہے
12:03اس کی
12:05بالمفہوم نہیں ہے
12:05باللفز ہے
12:06اور یہ عقیدہ صرف قرآن کے بارے میں
12:09یہ باللو کہتے ہیں
12:10ہم حدیث کو بھی قرآن کا درجہ دیتے ہیں
12:12حدیث کے بارے میں
12:13اجماعی عقیدہ ہے
12:14کہ حدیث بالمفہوم ہے
12:16چاند باتیں باللفز بھی ہیں
12:18جیسے ہم نماز کے اندر جو کچھ پڑھتے ہیں
12:20وہ بخاری مسلم میں
12:20نبی الاسلام کی احادیث ملتی ہیں
12:22آپ نے ان کو تعلیم فرمایا
12:24لیکن اوورال
12:25آپ علیہ السلام کے حوالے سے
12:27چیزیں بیان کی جاتی ہیں
12:28بالمفہوم ہے
12:29اور یہی وجہ ہے
12:30کہ آپ احادیث کی کتابیں کھولیں گے
12:31تو کئی احادیث کے اند پہ
12:34وہ راوی کہتا ہے
12:35او کما قول علیہ السلام
12:36یا جیسا پھر رسول اللہ نے فرمایا تھا
12:39یعنی
12:40مجھے یہ بات پتا چلی
12:41مجھے یوں سمجھائی
12:43یا جیسے پھر آپ نے فرمایا تھا
12:44مفہوم یہی تھا
12:45اور آپ بخاری مسلم اٹھا کے دیکھیں
12:47آپ کو درجنوں احادیث ملیں گی
12:49کہ ایک ہی مجلس میں
12:51آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے
12:53کوئی بات ارشاد فرمائی ہے
12:54کئی صحابہ نے اس بات کو رپورٹ کیا
12:57سب کے الفاظ میں تھوڑا بہت فرق ہے
12:59اور المفہوم ٹھیک ہے
13:01لیکن کسی سے کچھ سکپ ہو گیا
13:03کسی سے کچھ
13:04مثلا اب یہاں پہ تقریباً
13:06ہنڈرڈ کے قریب لوگ بیٹھے ہیں
13:08میں یہاں پہ
13:09پچپن منٹ کے اندر کتنی باتیں کروں گا
13:11اب باہر نکل کے
13:13ان میں سے کتنے پرسن لوگ ہیں
13:15جو منوان میری ایک ایک بات کو
13:17پروڈیوس کر سکتے ہیں باہر جا کے
13:19نہیں کر سکتے
13:21کچھ کو کچھ حصہ یاد ہوگا
13:23کچھ کو کچھ اس طریقے سے
13:24اوورال سب کو جمع کریں گے
13:26تو آلموسٹ اب
13:27کامیاب ہو جائیں گے
13:28اس پوری مجلس کو
13:29یہ ویڈیو رکارڈ تو زمانے میں نہیں تھا
13:31اسی جی تو ویڈیوز بنائی جاتی ہیں
13:32تاکہ کوئی چیز کپ نہ ہو
13:35تو اس وقت تو لوگ
13:36کریمنگ کے اوپر اعتبار کرتے تھے
13:37نبی علیہ السلام سے سنتے تھے
13:39یاد کرتے تھے
13:39پریکٹس کرتے تھے
13:40آگے باتیں پہچاتے تھے
13:41اور اس کا آپ کو بہترین نمونہ
13:43صحیح مسلم میں ملے گا
13:45بخاری میں آپ کو
13:46ان چیزوں کا آئیڈیا نہیں ہوتا
13:47کیونکہ بخاری میں
13:47احادیث سکیٹرڈ فارم میں ہے
13:49مسلم شریف میں
13:50ایک مجلس کی
13:52نبی علیہ السلام کی
13:53ایک وقت کی احادیث کے
13:54جتنے ترک آئے ہیں نا
13:55مختلف چینز سے
13:57وہ آپ کو ایک جگہ ملیں گے
13:59مثلا مسلم کی پہلی حدیث یہی ہے
14:01مولا علیہ السلام سے
14:02اور بخاری میں بھی موجود ہے
14:04کہ نبی علیہ السلام نے فرمایا
14:05جس شخص نے میری طرف
14:06جھوٹی حدیث منصوب کی
14:07وہ اپنا مقام دوزخ میں دیکھ لے
14:09اب یہ حدیث آپ کو
14:10سیدونا علی سے ملے گی
14:11سیدونا عبداللہ ابن عباس سے ملے گی
14:13سیدونا ابو حریرہ سے
14:15سیدونا جابر بن عبداللہ سے
14:17سیدونا انس ابن بالک سے
14:19سیدونا مغیرہ ابن شعبہ سے
14:20رضی اللہ عنہم اجمعین
14:22وعلیہم السلام اجمعین
14:24سات آٹھ صحابہ سے
14:25ایک ہی حدیث ملے گی
14:26اور امام مسلم نے
14:27اس کو ایک ترتیب سے
14:29اس مجلس میں یہ جو
14:30نبی علیہ السلام کا فرمان تھا
14:31ایک ایک صحابی سے وہ لے کے ہیں
14:33تو آپ کو ان کے
14:34آپس کے الفاظ میں بھی
14:35انیس بیس کا فرق نظر آئے گا
14:37لیکن مفہوم ایک ہی ہوگا
14:40اسی لئے مسلم شریف کی ترتیب
14:42کو کہا جاتا ہے
14:42کہ حدیث کی کتاب میں
14:43سب سے بیسٹ
14:45جو ترتیب ہے وہ صحیح مسلم کی ہے
14:47کیونکہ آپ کو یہ اندازہ ہو جاتا ہے
14:49کہ ایک مجلس میں
14:50کوئی چیز سکپ نہیں ہوئی
14:51ایک حدیث کو کئی راوی
14:54اور کئی صحابہ کے
14:55شاگرد آگے تابعین
14:57بیان کر رہے ہوتے ہیں
14:57سارے الفاظ آپ کو
14:58ایک جگہ مل جاتے ہیں
15:00لیکن اللہ کا شکر ہے
15:01کہ یہ جو پرابلم ہے
15:04یہ قرآن حکیم کے کیس میں نہیں ہے
15:07قرآن یہ دو گتوں کے درمیان
15:08پوری دنیا کے اندر ایک ہی قرآن ہے
15:11اللہ کے فضل سے
15:12سنی ہو شیعہ ہو
15:13ان کے آف شورٹس ہوں
15:14ہنفی شافعی مالکی ہنبلی
15:16بریلوی دوبندی اہل حدیث
15:18اتنا عشری میں
15:19شیعہ کے اندر اتنا عشری ہوں
15:21زیدیاں ہوں
15:23سب کے سب
15:24ایون آغ خانی ہوں
15:27ان کے پاس بھی ہی قرآن ہے
15:31تو
15:32اس حوالے سے قرآن حکیم کو یہ
15:35یعنی اعزاز حاصل ہے
15:37بلکہ اس امت کا اعزاز ہے
15:39کہ ان کے پاس وہ کتاب ہے
15:40جو
15:41بلکل اسی طریقے سے محفوظ ہے
15:43اور آئے تو بڑا آسان طریقہ ہے
15:45ہمارے پاس وہ نسخیں موجود ہیں
15:47جو سیدنا عثمان نے لکھوائے تھے
15:49اس زمانے میں
15:52من نوان وہ نسخیں موجود ہیں
15:54اور آئے بڑا آسان طریقہ ہے
15:56کاربن ڈیٹنگ اسے کہتے ہیں
15:57جس سے آپ کسی بھی چیز کی لائف فائنڈ کر سکتے ہیں
16:00یہ کتنی پرانی ہے
16:02آپ کو پتا ہے پچھلے دنوں
16:04برمنگم کے میوزیم کے اندر
16:06ایک قرآن کا نسخہ ملا تھا
16:07اس میں سورہ تاہا کی اور بعض اور آیات
16:10یعنی کچھ ان کو صفات ملے تھے
16:14بھیڑ کی
16:14اس کے اوپر خال کے اوپر لکھے ہوئے
16:16کچھ ہڈیوں کے شانے پر
16:17جس طرح اس زمانے میں لکھے تھے
16:18تو
16:20اس کی کاربن ڈیٹنگ انہوں نے کروائی ہے
16:22اور وہ بی بی سی کی رپورٹ ہے
16:23کسی مسلمان نے نہیں بنائی ہے
16:25غیر مسلم ہے
16:26اس میوزیم کے انچار جو ہے وہ غیر مسلم ہے
16:29اور ان کی ویڈیو چڑھی
16:30آپ یوٹیوب پہ جا کے لکھیں
16:32آلڈسٹ
16:33ورجن آف قرآن
16:34وہ تو ورجن کہتے ہیں
16:35ورجن تو ہے ہی نہیں قرآن تو ایک ہی ہے
16:36تو وہ آپ کو مل رہے گا
16:38اس کی کاربن ڈیٹنگ کرائی ہے
16:39وہ سیدن عثمان کے زمانے کا قرآن ہے
16:42اور کوئی فرق نہیں ہے الحمدللہ
16:44اور اللہ نے ایسی افادل لیے
16:46قرآن حکیم کا ایک نسخہ
16:48جو عثمان تلاوت کر رہے تھے
16:50اور اس نسخے کے اوپر
16:53ان کے خون کے کترے گرے تھے
16:54جب ان کو شہید کیا گیا
16:55اور وہ بھی کمال آیات ہیں
16:57سورہ البکرہ کی
16:59فَسَيَكْفِكَهُمُ اللَّهُ
17:00ان کے مقابلے پر
17:01اللہ تجھے کافی ہے
17:02ان آیات کے اوپر
17:04سیدن عثمان کا خون گرہ تھا
17:05وہ آج بھی خون کا دھبا
17:07اور وہ نسخہ محفوظ ہے
17:09توب کافی میوزیم
17:11ٹرکی کے اندر
17:12ایک اسی طرح کا نسخہ
17:14جو عثمان نے لکھوایا تھا
17:15وہ رشیہ کے میوزیم میں ہے
17:17تو
17:19سیم وہی قرآن ہے
17:20جو ہمارے پاس ہے
17:22جو تاج کمپنی چھاپ رہی ہے
17:24یا زیاء القرآن پبلیکیشن
17:26والے چھاپ رہے ہیں
17:27یا انٹرنیشن لیول کے اوپر
17:29وہ جو کاتب ہے
17:30عثمان تاہا
17:32دمشق
17:33دمشق کا
17:35علماء سے معذرت کے ساتھ
17:36یہ لفظ دمشق ہے
17:38یہ
17:40یعنی بلو بائنڈنگ میں
17:41چھپتا ہے سعودیہ سے
17:42اور یہی ریڈ بائنڈنگ میں
17:44ایران سے چھپتا ہے
17:45بالکل اندر ایک طرح کا قرآن ہے
17:48اور
17:48ہر صفحے پہ آیت ختم ہو رہی ہے
17:50کاتب نے اتنے مہارت سے
17:52اس کو لکھا ہے
17:52کہ ہر صفحے کے
17:54اینڈ آیت کے اوپر ہوتا ہے
17:56یہ وہی قرآن ہے
17:57کاربن ڈیٹنگ سے بھی
17:58آپ چیک کر سکتے ہیں
17:59کہ
18:00بل لفظ قرآن حکیم محفوظ ہے
18:03اور
18:08آپ نے کبھی قرآن حکیم کے
18:10اینڈ پہ دیکھا ہے
18:11اس کی تصدیق کون کرتا ہے
18:13تین چار حفاظ کا لکھا ہوتا ہے
18:15ہم نے اس
18:16قرآن کو لفظ بل لفظ بڑھا ہے
18:18اس میں کوئی غلطی نہیں ہے
18:20تو آپ اس کہاں سے پڑھ رہے ہوتے ہیں
18:22اپنی ادائش سے
18:25قرآن
18:25اللہ تعالیٰ نے
18:26عملی تواتر سے
18:27حفاظ کے ذریعے محفوظ کیا ہے
18:29اس وقت دنیا میں
18:30لاکھوں میں نہیں
18:32میلینز میں لوگ موجود ہیں
18:33جن کو یہ کتاب
18:35آزبر ہیں
18:38کتنا بڑا موجز ہے
18:41آپ انڈونیشیا کا مسلمان اٹھائیں
18:43افریقہ کا مسلمان اٹھائیں
18:45رشیہ کا مسلمان اٹھائیں
18:47سب کانٹیننٹ کا مسلمان اٹھائیں
18:48کہیں سے شروع کریں
18:53آدھی آیت پڑھیں
18:54اس سے اگلی وہ دوسرا پڑھے گا
18:55وہ ہی نہیں سکتا
18:56کوئی اختلاف آجے
18:56اور اتنا یہ محکم سسٹم ہے
18:59کہ غلطی کاری نہیں سکتا
19:02امام کعبہ بھی اگر اپنی تلاوت میں
19:04بھولتا ہے نا
19:05تو پیچھے سیکنڈوں لوگ
19:07لکمہ دے دیتے ہیں
19:10اور سر یہ بھی دیکھیں
19:11قرآن کا
19:12اس وقت کسی کا اعترام نہیں ہوتا
19:14کہ آگے کون کھڑا ہوا ہے
19:17قرآن میں اگر کوئی
19:18ذرا سی بھی ڈنڈی بات
19:19نماز کے اندر لکمہ مل جاتا ہے
19:21یہ قرآن کتنی بڑی فاظت ہے
19:25تو صرف یہ لکھے ہوئے کے اوپر
19:26اعتماد نہیں ہے
19:27لکھنا تو ظاہرہ امپورٹنٹ ہے
19:28کیونکہ
19:29اللہ نے قلم کے ذریعے قرآن سکھا ہے
19:33علم سکھا ہے
19:34اور وہ قرآن بھی
19:35نبی الاسلام نے اس طریقے سے
19:37ٹرانسفر
19:37لیکن یہ زبانی بھی
19:39مسلمانوں نے اسے یاد کیا ہے
19:41اور ریٹن فارم میں
19:42یہ نسخیں موجود ہیں
19:44اب کبھی بھی کوئی ایشو آتا ہے
19:46اب تو خیر آتا ہی نہیں ہے
19:47اتنے اسٹیبلش ہو چکے ہیں
19:48اب تو سوفٹ ویئرز بن چکے ہیں
19:50پی ڈی ایس موجود ہیں
19:52اب تو کبھی آپ نے دنیا میں سنے
19:53کوئی ایشو آئے
19:54کہ اس لفظ تحلے زہر ہے
19:55یا زبر ہے
19:56کبھی
19:58سر یہ کئی کافر جو مسلمان ہوئے ہیں
20:00ان کے لیے سب سے بڑی اٹریکشن یہ ہے
20:02کہ قرآن کا ورجن ہی کوئی نہیں
20:03ایک ہی قرآن ہے
20:05یہ جو امریکن تھے
20:06وہ
20:08پورٹیسٹنٹ
20:11کریسچن
20:11یوسف ایسٹس
20:13ایٹیز میں مسلمان ہوئے ہیں
20:14آپ ذرا ان کی وہ ویڈیو
20:17دیکھیں جس میں انہوں نے بتایا ہے
20:18کہ میں مسلمان کیسے ہوا ہوں
20:21اس میں انہوں نے بتایا
20:23کہ جب مجھے پہلی دفعہ پتا چلا رہا ہے
20:24کہ قرآن کا ورجن ہی کوئی نہیں ہے
20:25کیونکہ ان کی تو سب سے بڑی مصیبت ہی ہے
20:27کہ بائبل کے کتنے ورجن ہیں
20:31تو قرآن ایک یہ پوری دنیا کے اندر
20:33اس نے کہا
20:33میں کیسے مان لوں
20:34کہ یار اتنی پرانی کتاب ہے
20:37پرنٹنگ میں کئی بار
20:38کوئی لفظ ٹوڑ جاتے ہیں
20:39لیکن ان کو پتا نہیں
20:40کہ پرنٹنگ نے نہیں سے محفوظ کیا
20:48سنت کے ساتھ
20:49انٹرنیشنل امریک کے مطابق
20:53کہ اللہ تعالیٰ میری امت کو
20:55کبھی گمراہی پہ جمع نہیں ہونے دے گا
20:56جماعت پہ اللہ کا ہاتھ ہے
20:58قیامت تک اجمع امت
20:59اللہ کی حفاظت میں
21:00اور قرآن حکیم کی حفاظت
21:02اللہ تعالیٰ نے
21:03امت کے اجمع کے ذریعے کروائی ہے
21:06یہ قرآن ہمارے سامنے
21:07تو نہیں نازل ہوا
21:09امت کے اجمع نے اسے ٹرانسفر کیا
21:11یعنی امت میں کوئی دوسری رائے نہیں ہیں
21:14ایک تو وہ رائے نا جو مناظروں میں ہوتی ہے
21:16کہ جی وہ آپ کی کتابوں میں یہ لکھا ہوا ہے
21:18تو وہ کہندہ نے آپ کی کتابوں میں یہ لکھا ہوا ہے
21:21وہ ساری فضول باتیں ہیں
21:23نہ سننی ان روایتوں کو ان کرتے ہیں
21:26نہ شیعہ ان روایتوں کو ان کرتے ہیں
21:30قرآن حکیم محتاج نہیں ان روایتوں کا
21:32جو عملی تواتر سے چیز نکل ہوئی ہے
21:34دنیا میں ہزار مسلمان بھی کھڑے ہو کے کہیں گے
21:36یہ آیت ایسی نہیں ایسے ہے
21:38آج تک تو کوئی نہیں کھڑا ہوا
21:40نہ ہوگا اللہ کے فضل سے
21:42وہ کہہ رہے جی پیشنے دنوں جی
21:43وہ جی اسرائیل والوں نے جی ایک صورت منا کے پوری چڑھا
21:46اور سار اسرائیل والے پورا قرآن منا کے اور چڑھا دیں
21:49آپ کوئی یقین نہیں
21:50کہ اس کی حفاظ کا ذمہ کس نے لیا ہوا ہے
21:52اللہ نے
21:55صحابہ اکرام کو تو شاید یہ آیت نہ سمجھ آئی ہو اس وقت
21:58ایمان بالغیبی ہو
21:59اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْر
22:01وَإِنَّا لَهُ لَحَافِذُونَ
22:02سورة الحجر آیت نمبر نو
22:04بے شک اس القرآن کو
22:07الذِّكْر کو
22:07اللہ کی یاد دلانے والی کتاب کو
22:09ہم نے نازل کیا ہم اس کی حفاظ کرنے والے ہیں
22:11ان کے لئے تو یہ تھیوری تھی نا
22:12لیکن ہمارے لئے تو پریکٹیکل ہے
22:14ہم تو پندہ سو سال تاریخ میں دیکھ سکتے ہیں
22:16کہ کوئی ٹیمپر نہیں ہوا
22:17کتنا کتنا برے وقت مسلمانوں پہ آئے ہیں
22:19ایک وہ وقت بھی آیا ہے
22:20کہ ہلاکو خان نے
22:22بغداد کی ساری کس ساری
22:23لیبریریز جو ہیں وہ
22:25دریائے دجلہ میں بہا دی تھی
22:26تو قرآن کو تو کوئی فرق نہیں پڑا
22:29اور وہ جو برمنگم کا نسخہ ہے نا
22:31ان کے پاس جو نکلا ہے
22:33وہ انگریزوں کے دور حکومت میں
22:35ان کے پاس وہ نسخہ ہاتھ لگا تھا
22:36پھر وہ انہوں نے انگلینڈ میوزیم میں شفٹ کر دیا تھا
22:39وہ انگریزوں کی حکومت پھر
22:41سلطنت عثمانیہ ٹوٹنے کے بعد
22:42عراق کے اوپر بھی رہی ہے
22:43اس دوران انہوں نے پرانی کسی لائبریریز سے
22:45اسے شفٹ کیا تھا
22:46جو ہلاکو خان کی تباہی کی وجہ سے
22:48بچ گئے تھے نسخے
22:51تو قرآن حکیم
22:52کو اللہ طرح نے اس طریقے سے محفوظ کیا
22:57اچھا یہ جب میں نے پوائنٹ لکھے تھے
22:58میں نے کہا تھا میں ایک ایک منٹ میں
23:00ایک پوائنٹ بیان کروں گا
23:01تو چالیس منٹ میں ختم ہو جائے گا
23:04لیکن یہ تو ان لوگوں کا ختم ہوتا ہے
23:05جنہوں نے خبریں پڑھنی ہوتی ہیں
23:08جنہوں نے دردے دل سامنے رکھنا ہوتا ہے
23:11جنہوں نے ایک کمپریہنسیو نالج گین کیا ہوتا ہے
23:14جن کو پتا ہے کہ اس وقت
23:16دنیا کیا سوچتی ہے اسلام کے بارے میں
23:19ان کے لئے تو پھر یہ ایک ایک پوائنٹ کو
23:21ڈسکس کرنا ہے
23:22ایک منٹ کے اندر
23:24ناممکن ہو جاتا ہے
23:25مختصر یہ کام ہو نہیں سکتا
23:27پھر میں نے اپنے بھائیوں سے مشورہ بھی کر لیا تھا
23:30کہ اگر ہم بالکلس ٹکلی
23:32اس کے ساتھ اٹیچ رہیں گے
23:34کہ ہم نے اتنے منٹ میں اتنی چیزوں ختم کرنا ہے
23:37تو پھر وہ فلبدی گفتو کا جو حسن ہے
23:39وہ ختم ہو جائے گا
23:40پھر کئی پوائنٹس رہ جائیں گے
23:43جو ضروری ہوں گے
23:44جو ایک مسلمان کو پتا ہونے چاہیے
23:48علمی پوائنٹ نمبر
23:49فور
23:50وہ یہ ہے میرے بھائیوں کہ قرآن حکیم
23:52اپنی اصلی فارم میں
23:54لوہ محفوظ کے اندر ہے
23:57یہ ہمارے ہاتھ میں جو قرآن ہے
23:59یہ اس کی اتھنٹک کوپی ہے
24:02اصل میں جو قرآن ہے
24:03اللہ نے لوہ محفوظ میں لکھا ہے
24:05بل ہوا قرآن مجید
24:07فی لوح محفوظ
24:13سورة الواقع میں بھی آئے ہیں
24:14کہ وہاں سے اس کو کس نے
24:16تنزیل من رب العالمین
24:19یعنی یہ رب العالمین کا اتارا ہوا ہے
24:27یعنی جو قرآن حکیم ہے نا
24:29اس کو وہاں پر
24:30پاکیزہ فرشتے ہی چھوتے ہیں
24:33کوئی وہاں پر پہنچ نہیں سکتا
24:35اللہ نے اسے اتارا ہے
24:36یہ جنات کے اثر سے نہیں ہے
24:38شیعتین کے اثر سے نہیں ہے
24:40کیونکہ کافروں کا اعتراض تھا نا
24:42کہ یہ نویل سلام
24:44اور بعض اس میں مخلص بھی تھے
24:45کہ یار اچانک زندگی کے چالیس میں سال میں
24:48آپ غار میں جا کے
24:50غار حرام میں بیٹھے ہیں
24:51وہ سکتا ہے کسی آسیب کا سایہ ہو گیا ہو
24:53تو اس کی وجہ سے آپ یہ کلام کر رہے ہیں
24:56وہ تو پھر آپ کو پتا ہے
24:57آسیب کے سایے والوں کی حالت یہ تو نہیں ہوتی
25:01ان کی تو حالت ہی کچھ اور ہوتی ہے
25:03وہ صحیح مستع میں بڑی مشہور حدیث ہے نا
25:06ایک بندہ ہے جو جھاڑ پونک کیا کرتا تھا
25:09آسیب کے سایے کے لیے
25:10جادو ٹونا کا علاج
25:12اس کا نام تھا
25:15ضیمات
25:15عربی میں دواد میم علف اور دال
25:18اردو میں زماد
25:19کئی مسلمان رکھتے بھی ہیں نام وہ
25:23لیکن وہ جن کے نام زماد ہیں
25:25ان کو پوچھے نہیں کہ نام آیا کہاں سے
25:26ان بچاروں کو مسلم شیف کی حدیث نہیں بتا ہوگی
25:29کہ زماد ہے کون تھا
25:31وہ جھاڑ پونک کیا کرتا تھا
25:33مکہ آیا تو اس نے سنا کہ یہاں پہ ایک شخص ہے
25:35جو بڑا ایک ڈائنمک اس کی لائف تھی
25:38یعنی وہ سب کی آنکھوں کا تارہ تھا
25:40ایک کامیاب تاجر بھی تھا
25:42اور لوگ اس کے پاس مانتے رکھواتے تھے
25:45بڑا زبردست
25:46یعنی وہ ایک سمجھنے کے
25:48اس معاشرے کے الیٹ طبقہ تھا
25:51تو اچانک اس کو کچھ ہو گیا
25:52اور لوگ پریشان ہیں
25:55ظاہر ہے جس نے چالیس سال تک
25:57کوئی بات ہی نہ کی ہو اس ٹاپک پہ
25:59اور اب وہ کہے کہ میں اللہ کا پیغمبر ہوں
26:00مجھ پہ ایک کلام نازل ہوئے تو لوگ تو پریشان ہو جائیں گے
26:04تو اس نے کہا کہ
26:05میں جھاڑ پونک جانتا ہوں
26:07اگر
26:08تو مجھے اس کے پاس لے جاؤ تو مجھے امید ہے
26:10کہ میں اس کا علاج کروں گا
26:12اس کو کیا پتا تھا کہ
26:14علاج اس کا نہیں اس کا اپنا ہو جائے گا
26:17تو
26:18لوگ اسے لے گئے نبی الاسلام کے پاس
26:22تو آپ
26:22صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اس نے کہا
26:24کہ میں آپ کا علاج کر سکتا ہوں
26:25آپ بتائیں کہ آپ کے ساتھ کیا ایشو ہے
26:29تو اپنا مسئلہ بیان کریں
26:31تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
26:33نے نہ کوئی بات نہیں کی
26:35قرآن بھی نہیں پڑھا
26:37آپ جو تکریر سے پہلے خطوہ دیتے تھے نا
26:40آپ نے بس وہ پڑھا
27:07اب یہ کاشا آپ کو عربی آتی ہوتی
27:09تو آپ کو پتا ہوتا کہ آپ نے کیا پڑھا ہے
27:11صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
27:14تو
27:16اس نے جب سنا تو وہ ہل گیا
27:18اس نے کہا جی ایک بار ذرا پھر سنائے
27:21دوسری بار
27:22تیسری بار
27:23اس نے کہا کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے پیغمبر ہے
27:25اپنا ہاتھ بڑھیں اور مجھے مسلمان کریں
27:29تو
27:31حالانکہ جو بندہ ایکسپرٹ تھا
27:33جادوگری کا
27:34اس نے بھی کلام سن کے
27:36قرآن نہیں صرف آپ علیہ السلام کا عام کلام سن کے
27:38انہوں نے کہا نہیں جنات جن لوگ کے اوپر اثر ہوتا ہے
27:42ان کا اس طرح کا کریکٹر نہیں ہوتا
27:44وہ اس طرح کی باتیں نہیں کرتے
27:46ان کی باتیں تو all fall ہوتی ہیں
27:49اتنی precise باتیں نہیں ہوتی ہیں
27:51پھر نبیل اسلام کی مبارک ذات کا ایک روپ بھی تھا
27:55جو بندہ جادو کا ان ساری چیزوں کا ایکسپرٹ تھا
27:58اس نے ڈیکلئر کر دیا کہ یہ جادو کر نہیں ہے
28:00اور جو جوہلات ہے
28:01جن کو جادو کا آسیب کا
28:04علی بے بھی نہیں پتا تھا
28:06وہ لوگ نبیل اسلام کو
28:08اس کے بعد بھی جادوگر کہتے رہے نا
28:09ان کی قسمت میں حضائیت نہیں تھی نا
28:12ہونا تو چاہیے تھا کہ جب ایکسپرٹ
28:14نے مان لیا کہ نہیں ہے
28:15تو تم لوگوں کو تو پتہ ہی نہیں یہ فیلڈ ہے کہ نہیں
28:17تم خوابخواہ کہتے ہو
28:19جیسے معذرت کے ساتھ آج کی دنیا میں آپ کو مثال دوں
28:22میرے بارے میں علومہ کہتے ہیں
28:23جاہل ہیں اس کو تو حربی بھی نہیں آتی
28:26اس کو تو پڑھنا ہی کچھ نہیں آتا
28:27وہ قرآن دیکھ کے بھی غلط پڑھتا ہے
28:29وہ پڑھی نہیں سکتا
28:30ٹھیک ہے آپ کہتے رہے
28:32تو جو سن رہے ہیں ان کو نہیں پتا کیا ہو رہے
28:35تو ہم ان باتوں کا بھی جواب نہیں دیتے ہیں
28:36ہم کہتے ہیں ٹھیک ہے یار
28:37آپ نے ہمیں جج کرنا ہے
28:39ہماری ویڈیوز آپ کے سامنے ہیں
28:40آپ ان کو دیکھیں جج کریں
28:41آپ کو پتا چل دے گا
28:42سچائی کیا ہے
28:44جھوٹ کیا ہے غلط کیا ہے
28:45تو یہ میرے بھائیو
28:47یعنی یہ جو آواز حق کے لیے بلاند ہوتی ہیں
28:51اس کے ساتھ ہمیشہ اس طریقے سے
28:52یعنی لوگ مشیف کرنے کی کوشش کرتے ہیں
28:56لوگ غلط طریقے سے
28:59حق کی آواز کو دبانے کی کوشش کرتے ہیں
29:01لیکن اللہ تعالی جو آواز اٹھانی ہوتی ہے
29:04وہ اللہ تعالی اٹھا دیتا ہے
29:05ٹھیک ہے
29:06یعنی اب یہ بھی پوائنٹ اتنا بڑا پوائنٹ ہے
29:09کہ اس کے پر ڈسکیشن ہو سکتی ہے
29:10کہ قرآن حکیم
29:13اللہ تعالی نے لوہ محفوظ میں رکھا ہوا ہے
29:16اور
29:17اپنے اصلی حالت میں
29:20یہ ہمارے پاس یہ کوپی ہے
29:22کتنی بڑی خوش نصیبی ہے
29:23کہ ہمارے پاس وہ کتاب ہے
29:26کہ جو اریجنل کتاب لوہ محفوظ میں ہے
29:29سورہ زخرف کے سٹارٹ میں بھی آئے
29:31اللہ تعالی نے فرمایا کہ
29:32یہ کتاب جو ہے
29:33ام الكتاب
29:34کتابوں کی ماں
29:35اللہ کی ہارڈ ڈسک
29:38لوہ محفوظ کے اندر ہمارے پاس ہے
29:40اور یہ یاد رکھئے گا
29:42یہ مصف جس ترتیب میں
29:43ہمارے پاس موجود ہے نا
29:45اسی ترتیب میں
29:46لوہ محفوظ پہ لکھا ہوا ہے
29:48اگرچہ اس کی ترتیبیں نزول یہ نہیں ہیں
29:52مصف کی ترتیب
29:53آپ پتہ ہیں
29:54سورة الالق کی پہلی پانچ آیات نازل ہوئی ہیں
29:56وہ تو پارنمبر تیس میں ہیں
29:57سورہ بکرا جو ہے
29:59وہ اس وقت نازل ہوئی ہے
30:00جب دو تہائی قرآن نازل ہو چکا ہوا تھا
30:02مکی قرآن
30:04وہ شروع میں ہے
30:07لیکن
30:08اللہ کے پاس لوہ محفوظ میں
30:09اسی ترتیب میں
30:10وہ اللہ تعالی نے
30:10اس کتاب کو
30:12سرکمسٹانسز کی اوپر نازل کی ہے
30:13اور یہ اس قرآن کی
30:14سب سے بڑی خوبی ہے
30:15جو کسی اور
30:17الہامی کتاب میں نہیں ہے
30:18کہ جو سرکمسٹانسز کی اوپر نازل ہوئی ہے
30:20اور مسلسل
30:21تئیس سال تک
30:26علمی پوائنٹ نمبر فائف
30:29میرے بھائیو
30:30قرآن حکیم
30:33ہمارے محفوظ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
30:35کا واحد موجزہ ہے
30:38جس کی بنیاد پہ ہم نبی الاسلام کے لیے
30:41نبوت کلیم کرتے ہیں
30:44ویسے تو آپ کے ٹینجبل فارم میں
30:46فیزیکل فینامن آف نیچر کو توڑنے والے
30:48قرآن قدرت کو توڑنے والے
30:51کتنے حصی موجزات بخاری مسلم میں رپورٹ ہوئے ہیں
30:53میں نے چار لیکچنز ریکارڈ کر رہے ہیں اس کے اوپر
30:56مسئلہ 131 A B C D
30:59لیکن
31:00دعوی نبوت جس موجزے کے اوپر ہے
31:02وہ یہ کتاب ہے
31:05کیوں
31:06آپ علیہ السلام کی نبوت
31:07قیامت تک کے لیے تھی
31:08آپ کا موجزہ بھی ایسا ہونا چاہیے تھا
31:10جو قیامت تک کے لیے آپ دکھا سکے
31:13آج حضرت عیسیٰ علیہ السلام
31:15کا موجزہ مردوں کو زندہ کرنے والا
31:18کوئی عیسائی ہمیں دکھا سکتا ہے
31:21ہم بھی مانتے ہیں عیسیٰ علیہ السلام کو
31:23ہم بھی نہیں دکھا سکتے ہیں
31:24کوئی ویڈیو
31:27کوئی
31:28یہودی حضرت موسیٰ علیہ السلام کے
31:30آسا کو دوبارہ آج اجدہ
31:31بنا کے دکھا سکتا ہے
31:33ہم میں نہیں دکھا سکتے ہیں
31:35وہ آپ جناب آسا
31:37اگر مل بھی جائے کہیں سے
31:39آپ چاہے وہ امام کعبہ کے ہاتھ میں دے دیں
31:42آپ ویٹیکن سٹی میں
31:43بیٹھے ہوئے کرسچن پاپ کے ہاتھ میں دے دیں
31:45یا یوروشلم میں بیٹھے ہوئے یہودی پریسٹ کے ہاتھ میں دے دیں
31:49یا آپ کے جتنے
31:50رحمت اللہ علیہ ہیں اور غوث
31:52اور اقداب اور جن کے بارے میں آپ کا
31:53کلیم ہے ان کے آہد میں دے دیں
31:55ان کو کہ نہیں اس کو پھیک کے ذرا اجدہ بنا کے بتائیں
31:59نہیں بنا سکتے ہیں
32:01وہ حضرت موسیٰ کے ہاتھ تک ہی موڑزہ تھا
32:04لیکن یہ وہ کتاب ہے
32:07جو نبی
32:07علیہ السلام کے پاس موڑزہ
32:09صحابہ کے پاس موڑزہ
32:11تابعین تبہ تابعین
32:12قیامت تک آنے والے آخری انسان
32:15کے لئے بھی موڑزہ ہے
32:16مسلمان نہیں انسان کے لئے
32:19اور ہر زمانے کے
32:21ٹیسٹ میں پورا اترتا ہے
32:23سپیسیفکلی تو یہ پورا اترا
32:25اس ٹیسٹ میں
32:26کہ عرب کے لوگ
32:28اپنے آپ کو
32:31اتنا بڑا فسیح اللسان
32:32سمجھتے تھے کہ وہ
32:33ادر دین جو نون عرب ہیں
32:38عربیوں کے علاوہ
32:39جو لوگ ہیں ان کو وہ کہتے تھے
32:40یہ عجمی ہیں گونگے
32:42یہ بول نہیں سکتے
32:43اور یہ حقیقت ہے کہ عربی لوگوں
32:46کی فساد اتنی تھی
32:47کہ وہ عام گفتگو بھی
32:48شاعری کے انداز میں
32:49کر لیتے تھے
32:50فی الودی
32:52لیکن جب قرآن نازل ہوا
32:55ان بڑے بڑے شوراں
32:56نے بھی اپنے کلام پھاڑ دیئے
32:58کہ یار یہ کلام
33:01کمال کلام ہے
33:03موسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں
33:05جادوگری اروج پہ تھی
33:06اللہ تعالیٰ نے
33:06موسیٰ علیہ السلام کو
33:07ایسا مورزہ دیا
33:09جادوگر بھی سجدے میں گر پڑے
33:10کتنی دفعہ قرآن میں
33:11یہ واقعہ آیا ہے
33:16اور وہ بہت بڑا مورزہ تھا
33:19لکڑی کا اجدہ بننا
33:20یہ بہت بڑی چیز ہے
33:22پلانٹ کینگڈم
33:23اینیمل کینگڈم میں بدلنا ہے
33:24اور پھر اینیمل کینگڈم
33:25پھر پلانٹ کینگڈم میں
33:28اس کو ذرا امیجن کریں
33:29عیسیٰ علیہ السلام کے زمانے میں
33:31طب ڈاکٹری بڑی اروج پہ تھی
33:34ان کو بڑا فخر تھا
33:36لیکن کوئی ڈاکٹر
33:37مادر ذات کوڑی اور اندے کو
33:39آنکھیں دے سکتا ہے
33:41قرآن حکیم میں
33:42سورہ مریم کے اندر
33:44سورہ مائدہ کے اندر
33:45حضرت عیسیٰ علیہ السلام
33:46ہاتھ پھیرتے تھے آنکھیں آ جاتی تھیں
33:48سارے ڈاکٹر فیل ہو گئے
33:50انہوں نے کہا یہ ڈاکٹری سے پہ
33:51آج بھی پاسیبل ڈاکٹری سے
33:53آنکھ کسی بندے کی آب لگاتے ہیں دوسرے کو
33:56اور آنکھ ہوئی نہ
33:58اور اس میں مٹی رکھ کے
33:59اور ایک پرندے کی مورت بنا کے
34:01مٹی کی پھوک مارتے تھے
34:02اللہ کے ذن سے وہ پرندہ بن جاتی تھی
34:04اب کون سا ڈاکٹر یہ کام کر سکتا ہے
34:06قرآن حکیم کے زمانے میں
34:08شاعری عروج پہ تھی
34:09اللہ تعالیٰ نے کلام بھی ایسا دیا
34:11کہ شورہ فیل ہو گئے
34:14لیکن یہ اس پہ ختم نہیں ہے
34:16قیامت تک کے لیے
34:17جو جو وقت کا ٹیسٹ آئے گا
34:19اس پہ یہ کتاب پوری اترے گی
34:24آج سائنس کی دنیا ہے
34:28بھی نہیں بتا سکتا جو
34:29ایسٹیبلش سائنس
34:31ہائپوتیسیز تھیوری نہیں
34:31ایسٹیبلش سائنس کے خلاف ہو
34:33اس کے برخلاف ہم آپ کو
34:35کئی باتیں بتا سکتے ہیں
34:36جو قرآن حکیم
34:38ایسی کرتا ہے جو
34:40پرانی سائنس ان باتوں کی
34:42تصدیق نہیں کرتی تھی
34:43لیکن آج کی سائنس ان باتوں کی
34:44تصدیق کرتی ہے
34:46جس میں سب سے بڑی بات
34:48ہم نے اپنے بچپن میں
34:50یہ چیزیں پڑھی ہوئی ہیں
34:52کہ جی زمین جو ہے وہ
34:58شروع میں بچوں کو سمجھانے کے لیے
35:00پڑھ آدھتے تھے نا
35:01بعد میں پھر وہ چیزیں
35:02لیکن یہ سٹارڈ بھی ہوئی تھی
35:04تھیوری سائنس میں
35:07قرآن بہت پہلے سے کہہ رہا ہے
35:11تمام اجرام فلکی
35:14جو ہیں وہ تیر رہے ہیں
35:16آسمان میں
35:17اور تیرنا بیق وقت
35:19تیرنے میں ایک چیز فلوٹ بھی کرتی ہے
35:22اور اپنے میور کے گرد بھی گھومتی ہے
35:25جو بھی آپ کوئی بھی گول چیز
35:27اگر سمندر میں پھینک دے نا
35:31وہ
35:34فلوٹ کرنے کے دوران
35:35اپنے میور کے گرد گھومے گی بھی
35:37یون ویوز کی وجہ سے
35:40اللہ نے لفظ بھی ایسا استعمال کی ہے
35:42کہ نہ صرف وہ
35:43کسی اور چیز کے گرد
35:45ریوالو کر رہی ہیں
35:46بلکہ اپنے ایکسز کے گرد
35:48اپنے میور کے گرد بھی وہ چیزیں گھوم رہی ہیں
35:51تو قرآن حکیم تو
35:52اس چیز کو پہلے ہی اٹریس کر چکے ہیں
35:54اس حوالے سے آپ
35:57ایک میرا کلپ بھی ہے
35:58قرآن اینڈ موڈرن
35:59ورسز موڈرن سائنس
36:00وہ آپ دیکھ لیں
36:01ڈاکٹر زاکر نائکہ بھی
36:03ایک ویڈیو ہے پرانی
36:04پھر انہوں نے دوبارہ سے ریکارڈ کر رہی تھی
36:06وہ بھی آپ دیکھ لیں
36:08ڈاکٹر مورس بکائل
36:09ایک فرنچ سرجن تھے
36:11جو مسلمان ہوئے
36:14انہوں نے کتاب
36:15وہ لکھی
36:15بائبل قرآن اینڈ سائنس
36:17اردو میں ترجمہ ہوا ہے
36:18لیکن وہ ترجمہ بھی
36:19اردو علا بھی اتنا مشکل ہے
36:20کہ ہم منوں کو سمجھ نہیں آتا
36:21بہتر یہ کہ آپ اسے انگلیش میں ہی پڑھیں
36:23تو انہوں نے یہ ثابت کیا ہے
36:25کہ اس موڈرن دور میں
36:26جتنی بھی الہامی کتابیں ہیں
36:28وہ سائنس کے ٹیسٹ کو پاس نہیں کرتی
36:30سوائے اس کتاب کے
36:32ان میں سینٹیفک فالٹ موجود ہے
36:34وہ فالٹ اس لیے نہیں ہے
36:35کہ ان کتابوں میں
36:36اللہ تعالیٰ کو کوئی غلطی لگی ہے
36:38وہ اس لیے کہ وہ
36:38کتابیں ٹیمپرڈ فارم میں
36:40تحریف شد ہے
36:41یہ کتاب محفوظ ہے
36:43وہ بھی اگر محفوظ ہوتی
36:44تو اس میں
36:44کوئی انٹی سائنس
36:46سٹیٹمنٹس نہ آتی
36:48تو یہ ایک لادہ سے ٹوپی ہے
36:50گھنٹوں بولا جا سکتا ہے
36:51لیکن میں اسے
36:52سکپ کرتا ہوں
36:53علمی پوائنٹ نمبر
36:56سکس
36:58اور وہ ہے میرے بھائیو
37:01قرآن حکیم کی
37:03پیشگوئی
37:05اگلی کتابوں میں بھی موجود ہے
37:07اس سے پہلے جو گزر چکی
37:08اگلی سے مراد ہوتا ہے
37:10جو آگے گزر چکی
37:12ہم ویسے اگلی سے مراد کرتے ہیں
37:13جو آگے آنے والے ہیں
37:14لیکن اردو تھوڑی سیکھیں
37:16اگلے سے مراد ہوتا ہے
37:17جو پہلے لوگ گزر چکے ہیں
37:20ہم پچھلے ہیں
37:21جو پیشے پیشے ان کے آ رہے ہیں
37:23کیونکہ لوگ اپنی منزل کی طرف جا رہے ہیں
37:25صحابہ اکرام ہمارے اگلے ہیں
37:28ہم ان کے پچھلے ہیں
37:30جن کو اردو نہیں آتی
37:39ان کتابوں میں اس کی پیش گوئیاں موجود ہیں
37:43الكتاب کی فارم میں
37:44کہ الكتاب اس طرح آخری پیغمبر کے اوپر نازل ہوگی
37:48نبی الاسلام کی پریڈکشنز موجود ہیں
37:51صورت العراف میں آتا ہے
37:53اللہ طرف میں آتا ہے
37:53کہ ان کے اندر وہ پیغمبر آئے ہیں
37:55جن کی یہ پیش گوئیاں
37:57تورات اور انجیل کے اندر لکھی بھی پاتے ہیں
38:00صورت العنام کے اندر آئے ہیں
38:01کہ یہ پروفٹ وہ ہیں
38:03کہ یہ
38:05اپنے بیٹوں سے زیادہ ان کو پہچانتے ہیں
38:08کہ یہ وہی پیغمبر ہیں
38:10جن کی پریڈکشنز
38:11تورات اور انجیل کے اندر موجود ہیں
38:13اپنے بیٹے کے بارے میں
38:14تو شک نہیں ہوتا نا کسی کو
38:16کہ بچپن سے
38:18ظاہرہ اس کے سامنے پیدا ہوتا ہے
38:20باپ جانتا ہوتا ہے
38:22اس سے زیادہ نبی الاسلام کو یہ جانتے ہیں
38:24کہ وہی پیغمبر ہیں
38:25لیکن نہیں ماننا ننہیں
38:27نہیں ماننا ہوگا
38:28تو آپ جتنے مرضی دلائل رکھیں
38:31ایون آج
38:32تیمپرڈ فارم میں جو تورات اور انجیل موجود ہیں
38:34اس میں بھی آپ کو نبی الاسلام کی پروفیسیز مل جائیں گی
38:39اس کے اوپر بھی کئی ایک ویڈیوز نیٹ کے اوپر رکھی میئے ہیں
38:42سیمیلائیٹیز بیٹوین کرسچینٹی اینڈ اسلام
38:45سیمیلائیٹیز بیٹوین ہندویزم اینڈ اسلام
38:47ڈاکٹر زاکر نیہ کی ویڈیوز ہیں
38:49انہوں نے کتنی چیزیں پروف کی ہیں
38:51موجود ہیں
38:51جس سے
38:52اور یہ بیسیکلی انہوں نے
38:54زیادہ تر محنت تو کی تھی
38:55احمد عدا صاحب نے رحمہ اللہ تعالی
38:57انہوں نے سوزن کرسچینٹی کے پوانٹ اگلیز
39:02باقی جہاں تک ہندویزم اور باقی چیزوں کا تعلق ہے
39:04وہ ڈاکٹر زاکر نیہ کو کریڈر جاتا ہے
39:06کہ یہ انہوں نے ویلیو ایڈیشن کی
39:08احمد عدا صاحب کے کام کے اندر
39:09کوئی شک نہیں اس کے لئے
39:11تو آپ پروفیسیز دیکھیں
39:13اس وقت جو آپ کو وہ
39:17انارکلی جو
39:19بازار بائبل سوسائٹی
39:20والوں کو آپ لیٹر لکھیں وہ فری آپ کے گھر بائبل ویجوا دیں گے
39:23نیٹ کے پر پی ڈی ایف رکھا ہوئے
39:25بیسے وہ مگوانے سے پہلے قرآن جو آپ کے گھر غلاف میں
39:27اس کو خود پڑھ لیں
39:29لوگ وہ بائبل مغوا لیتے ہیں
39:32قرآن نہیں مغوا کے پڑھتے ہیں
39:34قرآن بلکہ مغوا نا میں نہیں گھر پڑھا ہوئے
39:36میں اسی دی قرآن کے غلافوں کے بڑا خلاف ہوں
39:38یہ غلاف کے اندر جو قرآن ہے یہ کوئی نہیں کھولتا
39:41کیونکہ جب بندہ یہ تصور کرتا ہے
39:42اس کو یوں یوں کر کے کھولنا ہے
39:44یوں یوں مند کرنا ہے وہ باندھی پڑھا رہتا ہے
39:47کتابیں بھی آپ کسی کو گفٹ کریں
39:49اس کے اوپر سے ساری پیکنز اتار کے دیا کریں
39:51کبھی شاید وہ کھول کے پڑھ لیں
39:55وہ آپ پڑھیں تو اس میں آپ کو
39:57دیوٹرانومی چپٹر جو ہے تورات کے اندر
39:59آلڈ ٹیسٹیمنٹ کے اندر ملے گا
40:00اس کا باب نمبر اٹھارہ ہے
40:02اس میں آیت نمبر اٹھارہ ہے
40:03کہ موسیٰ علیہ السلام کو اللہ تعالیٰ نے وحی کی
40:06کہ اے موسیٰ میں تیرے بھائیوں میں سے
40:08بھائی کون بنو اسماعیل
40:10بنو اسرائیل کے بھائی بنو اسماعیل
40:13اور یہ یعنی تورات کے شروع میں
40:15پیدایش چپٹر میں موجود ہے
40:16کہ حضرت عبرہیم علیہ السلام کی دو بیویاں تھی
40:17دو بیٹے تھے جو مین
40:19حضرت یعقوب علیہ السلام
40:21جو ان کے حضرت عصاق کے بیٹے تھے
40:23تو وہ آگے ان سے بنی اسرائیل چلے
40:25اور دوسری طرح عصاق اسماعیل تھے
40:27تو میں تیرے بھائیوں
40:28یعنی بنو اسماعیل میں سے
40:30بلکہ آج بھی آپ اسرائیل والوں سے پوچھیں
40:32عرب لوگ وہ کہتے ہیں ہمارے کزنز ہیں
40:34وہ مانتے ہیں اس بات کو
40:36عربی ان کو کزنز مانتے ہیں
40:38اس لیے ہمیں شک پڑتے ہیں اندرے سے دونوں ملے ہوئے نہ ہو
40:40جو کچھ مسلمانوں کے علاوے یہ لوگ کر رہے ہوتے ہیں
40:44ہم اسرائیل کو تسلیم نہیں کیے
40:45بیٹھے ہوئے اسلام کی حمیت میں
40:47اور جن لوگ کی
40:49اصل دشمنی تھی
40:50وہ ان کے ساتھ پینگیں بڑھا رہے ہیں
40:54تو
40:55وہ ڈیوٹرانومی چپٹر میں
40:57ایٹین نمبر میں آیت نمبر ایٹین ہے
40:59موسیٰ میں تیرے ان
41:01یعنی
41:02ماننے والوں کے بھائیوں میں یعنی ان کے کزنز کے اندر
41:05تیری مانند ایک رسول اٹھاؤں گا
41:10جو ان پہ میری آیات کو تلاوت کرے گا
41:15اور اسی طرح سے
41:16گاسپل آف جان جو ہے
41:20جو
41:20نیو ٹیسٹمنٹ کٹھے وہ
41:23انجیل مقدس چھپی ہوئے ہیں
41:25اس میں جو نیو ٹیسٹمنٹ میں گاسپل آف جان ہے
41:28اس کے اندر
41:29چپٹر نمبر ایٹین سے ایٹین تک
41:31آپ کو کئی آیات ملیں گی
41:32حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے ماننے والوں کو کہتے ہیں
41:34میرا دنیا سے جانا تمہارے لیے رحمت ہے
41:36میں جب جاؤں گا
41:36تو میں اپنے رب سے ریکویسٹ کروں گا
41:39اس ہستی کو دنیا میں بھیجیں گی
41:41جو میرا نام دنیا میں روشن کریں گی
41:43مجھے تم سے بہت کچھ کہنا ہے
41:45لیکن تم ابھی ان چیزوں کے متحمل نہیں ہو
41:47وہ جب ہستی دنیا میں آئیں گی
41:49تو وہ تمہیں وہ ساری چیزیں تعلیم کریں گی
41:51اور اللہ تعالیٰ ان کے موں میں
41:53اپنا کلام ڈالے گا
41:55یہ جو پرافیسی ہے یہ دنیا میں کسی پرافیٹ
41:58کے بارے میں نہیں ہے
41:58باقی سارے پیغمبروں کو سلیبس کی فارم میں کتاب
42:01تختیوں کی شکل میں موسیٰ علیہ السلام کو ملے
42:03یہ جو اللہ تعالیٰ کلام ان کے موں سے
42:06بلوائے گا
42:07ان کے سینے پر نازل کر کے یہ ہے ہی صرف نبیل اسلام کے لیے
42:11اچھا
42:13وہ اب اس کی اوپر بھی
42:15ٹیکنیکل بیس ہیں عیسائی کے اعتراض کرتے ہیں
42:17وہ ایلادہ سے ٹاپک میں اس کو سکپ کرتا ہوں
42:18برگل وہ جو ڈیوٹرانومی جس
42:20اول ٹیسٹیمنٹ والا حوالہ اس کو کرسٹین اور جوس دونوں مانتے ہیں
42:24نیو ٹیسٹیمنٹ کو
42:25صرف کرسٹینز مانتے ہیں
42:27اس کے اندر یہ جو ہے نا کہ تیرے بھائیوں میں سے
42:29تیری مانند رسول اٹھاؤں گا
42:31تو وہ کرسٹینز کہتے ہیں
42:33یہ جو تیری مانند سے مراد ہے نا یہ
42:34حضرت عیسیٰ کی پیش گوئی ہے
42:36کہ حضرت موسیٰ کے بعد
42:38حضرت عیسیٰ بھی یہودیوں میں ہی پیدا ہوں گے
42:40اس میں تو کوئی شک نہیں کہ حضرت عیسیٰ بھی یہودی تھے
42:43یہودی ان نسل تھے بن اسرائیل میں سے تھے
42:45لیکن یہ پروفیسی ان کے بارے میں پوری نہیں ہوتی
42:48کیونکہ اس میں الفاظ ہے
42:56ورنہ تو ہوتا کہ تم ہی میں سے اٹھاؤں گا
42:59بھائی کہنے کی ضرورت ہی نہیں تھی
43:01تیری اولاد میں سے اٹھاؤں گا
43:03نہیں
43:05بنو اسمائل میں نبی الاسلام کے علاوہ
43:07تو کوئی پروفیٹ بھی نہیں ہے
43:08اور تیری مانند میں دیکھیں کیا قیامت مزمر ہے
43:11کہ حضرت موسیٰ علیہ السلام کی مانند
43:14ہمارے ہی پیغمبر ہیں
43:15صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
43:18حضرت موسیٰ علیہ السلام کی نیچرل ڈیتھ ہوئی ہے
43:21حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی نیچرل ڈیتھ نہیں ہوئی
43:23بلکہ اللہ نے ان کو اٹھا لیا
43:25چلیں کرسٹینز کے نزدیک
43:26وہ شہید کر دیئے گئے
43:28نیچرل ڈیتھ نہیں ہوئی
43:30تو حضرت موسیٰ علیہ السلام کی مانند
43:33ہمارے محبوب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں
43:36حضرت عیسیٰ نہیں ہے
43:38اچھا
43:39حضرت موسیٰ صاحب امت پیغمبر تھے
43:42چھے لاکھ کا لشکر لے کے نکلے
43:46اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے پر صرف بارہ مند ایمان لے کے آئے تھے
43:52اور ان کی جان بھی اللہ نے بچائی ان کو زندہ اٹھا کے
43:57ہمارے محبوب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بھی صاحب امت تھے
44:01آپ کی مبارک زندگی میں ایک لاکھ سے زیادہ لوگ آپ نے ایمان لہا چکے تھے
44:04اور آج تو ما شاء اللہ آپ دیکھ لیں بارے
44:07اس رزیملس میں بھی ہمارے محبوب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
44:10حضرت موسیٰ سے زیادہ رزیملس رکھتے ہیں
44:13as compared to حضرت عیسیٰ جو موسیٰ علیہ السلام سے رکھتے ہیں
44:17حضرت موسیٰ علیہ السلام کی پیدائش
44:21نارمل طریقے پہ ماں باپ کے ذریعے ہوئی ہے
44:24اور ہمارے نبیٰ علیہ السلام کی پیدائش بھی نارمل طریقے سے ماں باپ کے ذریعے ہوئی ہے
44:28لیکن حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی پیدائش نارمل نہیں ہے
44:32مرزانہ طور پر
44:33اللہ تعالیٰ نے ان کو پیدا کیا
44:35اس رزیملس میں بھی
44:36ہمارے نبی علیہ السلام
44:37حضرت موسیٰ کی مثل ہیں
44:38حضرت عیسیٰ علیہ السلام
44:40ان کی مثل نہیں ہے
44:42اس قسم کی کیا یہ
44:43اس طریقے سے نئی شریعت
44:44حضرت عیسیٰ علیہ السلام
44:46تو ٹین کمانڈمنٹ کو
44:47اسٹیبلش کرنے آئے تھے
44:48کوئی نئی شریعت نہیں لے کے آئے
44:49موسیٰ علیہ السلام کی شریعت
44:51کو آگے لے کے چلیں
44:51ہمارے نبی علیہ السلام
44:52نئی شریعت لے کے ہیں
44:53جس طرح کہ موسیٰ علیہ السلام
44:54کی شریعت نہیں تھی
44:56اس اعتبار سے بھی
44:57ہمارے محبوب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
44:59اور حضرت موسیٰ علیہ السلام کے اندر
45:00رزیملس پائی جاتی ہے
45:01جو حضرت عیسیٰ اور موسیٰ میں
45:03نہیں پائی جاتی
45:05لہٰذا یہ جو پروفیسی ہے
45:07دیوٹرانومی کی
45:07چپٹر نمبر ایٹین
45:08ورس نمبر ایٹین
45:09کتاب الاستثناء چپٹر
45:11یہ منوان ہمارے محبوب
45:13صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
45:14کے بارے میں پوری ہوتی ہے
45:15اور کسی شخص کے بارے میں نہیں
45:17اب اس میں بھی
45:18گھنٹوں بولا جا سکتا ہے
45:19لیکن سکپ کرتا ہوں میں سے
45:21علمی پوائنٹ نمبر سیون
45:24قرآن حکیم کی زبان
45:26عربی ہے جو آج تک
45:27اسی طریقے سے زندہ ہے
45:32جو نبی علیہ السلام کے
45:33موارک زمانے میں تھی
45:34سر آج سے سو سال پہلے
45:36کہ اگر آپ شیکسپیر کی انگریزی پڑھیں
45:37تو آپ کو کئی الفاظ نہیں آئیں گے
45:39شیکسپیر کی انگریزی تو چھوڑ دیں
45:41آپ فضائلِ عمال آئے سے
45:42پچاس ساٹھ سال پہلے جو لکھی گئی ہے
45:44اس میں کئی اردو کے الفاظ ہیں
45:45جو آج مستعمل ہی نہیں ہے
45:48ہر پچاس ساٹھ سال کے بعد
45:50کتاب تبدیل ہو جاتی ہے
45:52اس حوالے سے
45:53سمجھنے کے اعتبار سے
45:55کہ اس کی جو لینگویج ہے نا
45:57وہ چینج ہو جاتی ہے
45:58ایوالو ہو رہی ہوتی ہے
46:01لیکن عربی ایسی ایوالو ہوئی ہے
46:09ہجاز کے اندر اور پورے ایریے کے اندر
46:13عربی زبان کو فریز کر دیا ہے
46:15قرآن حکیم نے
46:21اور قرآن حکیم میں
46:22سورہ یوسف کے سٹارٹ میں بھی آئے
46:24اِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيَّ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
46:28ہم نے قرآن عربی میں نازل کیا ہے
46:30تاکہ تم اس کو سمجھ سکو
46:32تمہاری اپنی زبان میں نازل کیا ہے
46:34سورہ انبیاء میں آیا ہے
46:35کہ تم غور نہیں کرتے
46:36یہ وہ کتاب ہے
46:37جس میں تمہارا ذکر موجود ہے
46:39اس کے ساتھ تم مانوس ہو
46:41تمہاری اپنی لینگویج میں بات ہو رہی ہے
46:44پھر اس طرح سے قرآن حکیم میں
46:45یہ فسیح اللسان عربی زبان کے اندر ہے
46:48پھر اللہ تعالی نے قرآن حکیم میں
46:50یہ بھی فرمایا
46:52کہ یہ کہتے ہیں
46:53اس نے کوئی عجمی غلام چھپا کے رکھا ہے
46:54جو اسے پڑھاتا ہے یہ کتاب
46:57تو اللہ نے فرمایا
46:58کہ کیسا عجمی غلام ہے
47:00جو کتاب ہے وہ فسیح عربی کے اندر ہے
47:03اور عجمی اس کو سکھا رہے ہیں
47:05یہ بات یہ نہیں تمہارا
47:07یعنی چھڑو جیڑی پھڑی بھی جائے
47:09ایٹی لمبی چھڑ دے ہو
47:11اتنی لمبی گپ شپ
47:12فٹ ہی نہیں بیٹھتی
47:15تو یہ عربی فسیح زبان
47:18اور آج تک
47:19قرآن کی برکت سے
47:20اللہ تعالی نے عربی کو
47:22محفوظ رکھا ہے
47:24علمی پوائنٹ نمبر ایٹ
47:26قرآن حکیم کا جو
47:28ڈائلیکٹ ہے
47:29لہجہ ہے
47:31وہ عرب کے بادیا نشین
47:33جو پینڈو لوگ
47:34گاؤں کے رہنے والے
47:37رگستانوں کے رہنے والے
47:40آرابی جنہیں کہا جاتا ہے
47:41بددو لوگ
47:42ان کے ڈائلیکٹ میں یہ قرآن نازل ہوا ہے
47:46یعنی جساں آپ آج بھی دیکھ لیں
47:47ایک ہے شہری پنجابی
47:49عجیب پٹھی سیدھی
47:51اور ایک ٹھیٹ گاؤں کے لوگوں کی پنجابی ہے
47:56اس کے ڈائلیکٹ میں
47:57اور شہری پنجابی کے ڈائلیکٹ میں
47:58کتنا فرق ہے
48:01اور ایک ہے لکھنو کے لوگوں کی
48:03یو پی کے لوگوں کی اردو
48:05اور ایک ہے ہم پنجابیوں کی اردو
48:09ڈائلیکٹ میں فرق ہے
48:12ہم
48:14اردو زمان کو سیکھتے ضرور سکتے ہیں
48:16اس ڈائلیکٹ کو بھی سیکھ سکتے ہیں
48:19لیکن پھر بھی کہیں نہ کہیں پکڑے جاتے ہیں
48:21کہ پنجابی ہیں
48:22میں نے تو اپنے آپ کافی
48:23اوورکم اس اعتبار سے کیا ہے کہ
48:25الفاظ کی ادائیگی ٹھیک ہو
48:28لیکن بعض وقت
48:29اپنے لہجے سے پتا چل جاتا ہے
48:30کہ یہ اردو بولنے والا
48:32پتھان ہے
48:33پنجابی ہے
48:34بلوچی ہے
48:34سندھی ہے
48:37تو اس اعتبار سے جو
48:39ڈائلیکٹ ہے نا قرآن کا
48:40وہ ہے
48:41عرب کے
48:41بادیا نشین لوگوں کی
48:43عربی کا
48:44اور وہ آج بھی آپ
48:45عرب میں چلے جائیں نہ
48:46وہ اسی طریقے سے
48:47وہی عربی بولتے ہیں
48:51ویسے
48:52آپ اپنے علاقوں میں بھی دیکھیں
48:54آپ لاہور میں چلے جائیں
48:55تو اور طرح کی پنجابی ہے
48:56فیصلہ باد والوں کی
48:57اپنی پنجابی ہے
48:59اور اگر آپ
49:00سیالکورٹ میں چلے جائیں
49:01سیالکورٹ والے جب
49:02اردو بھی بول رہے ہوتے ہیں
49:03میں پتہ چل جاتا ہے
49:04یہ سیالکورٹ کا بندہ ہے
49:06کیونکہ وہ
49:06اس کو اپنے
49:07اسی سٹائل میں بول رہے ہوتے ہیں
49:09اسی طریقے سے جو ہند کو
49:11یعنی یہ
49:12سطح مرتفع پوٹھوہار کے
49:13رہنے والے
49:14ہم بھی پوٹھوہاری ہیں
49:14جیلم کے لوگ
49:16یہاں کی
49:17ہم تو خیر
49:17اتنے پوٹھوہاری نہیں
49:18آپ پنڈی چلے جائیں نا
49:20ان کی ذرا آپ
49:22پنجابی سنیں
49:23ہم تو کہتا ہے نا
49:24ادھر آؤ
49:25وہ کہتا ہے نا
49:26ادھر آؤ
49:27اب لفظ وہی ہے
49:28لیکن ذرا
49:29ڈیفرنٹ فارم میں
49:29یہ ڈیلیٹ کہلاتے ہیں
49:32ایک ہی لفظ
49:32دوسری فارم میں
49:34جب بولا جاتا ہے
49:34لفظ وہی ہے
49:35اب ادھر آؤ
49:37اور ادھر آؤ
49:38میں بڑا فرق ہے
49:39لیکن لفظ ایک ہی ہے
49:40ڈیلیٹ کا فرق ہو گیا
49:43ایک دونے کے الفاظ ہی
49:44ڈیفرنٹ ہے
49:45جیسے ہم
49:46کنو
49:47یعنی وہ فلان چیز
49:48لے کر آؤ
49:49اب تو کہتا ہے لیا ہو
49:50پنڈی سے لوگ کہتا ہے
49:52کنو
49:52وہ ذرا
49:53آپ سمجھ لیں
49:56ہند کو
49:56کے ساتھ
49:57مکس ہوئی بھی پنجابی ہے
49:59لیکن عربی
50:00اللہ تعالیٰ نے
50:01ایسی محفوظ کی ہے
50:03کہ
50:04اللہ کے فضل سے
50:05حالانکہ دوسرے عرب
50:06ملکوں میں
50:07عجیب و غریب عربی
50:07بھی بولی جا رہی ہے
50:09عربی میں
50:10گاف کوئی نہیں ہے
50:12لیکن آپ
50:13مصر والوں کی عربی
50:13سنیں وہ
50:14گاف بھی بولتے ہیں
50:18تو وہ
50:19بلکہ وہ
50:20تارجمی صاحب نے
50:20یہ خود سنائے
50:21وہ کہتے ہیں
50:21مصر کی ایک جماعت آئی بھی تھی
50:23یہ اوریجنل
50:24انہیں واقعہ سنایا
50:25کہتے ہیں
50:26مصر سے ایک
50:27تبلیغی جماعت آئی بھی تھی
50:28تو کسی گاؤں میں
50:28پنجاب کے ٹھہری
50:29تو وہ
50:30ان کو نماز کے لیے
50:31آگے کیا
50:32تو وہ نماز کے بعد
50:32دعا کروانے لگے نا
50:33تو اس نے دعا کی
50:35اللہمہ انی اسعلو
50:36کل گنہ
50:38اللہمہ انی اسعلو
50:39میں تجھ سے
50:39گنہ مانگتا ہوں
50:40اچھا وہ
50:42وہ جنہ کو گنہ پڑھتے ہیں
50:44لفظ ہے
50:45جیم
50:48تو وہ اس کو
50:48گاف پڑھتے ہیں
50:50جیسے کئی لفظ
50:51گاف ہیں
50:53عربی میں
50:53جیم پڑھے جاتے ہیں
50:54یہ شیخ عبدالقادر
50:55جو جلانی ہیں
50:56ان کا نام ہے
50:57شیخ عبدالقادر
50:58گیلانی
51:01جب یہ عربی میں
51:02گیا نا تو
51:03عربی میں تو
51:03گاف نہیں ہوتی تھی
51:04تو ان کو
51:04جیلانی کہنا
51:05شروع کر دیا
51:06گاف کو
51:08جیم بنا
51:09جیسے
51:10کراچی ہے
51:11تو کراچی
51:12اب چہے تو ہوتی نہیں
51:13عربی میں
51:14کراچی
51:14اگر کوئی
51:16وہ عربی
51:16بولے گا
51:17تو وہ کراچی
51:18تو نہیں بولے گا
51:19پاکستان
51:19کو وہ باکستان
51:20بولتے ہیں
51:21کیونکہ پانی
51:22پے ہوتی نہیں ہے
51:23تو وہ بے
51:24بولتے ہیں
51:24اس کی جگہ
51:25تو تاجمیس
51:26صاحب کہنے لگے
51:26کہ وہ بار بار
51:27دعا کر رہے تھے
51:28اللہمہ
51:28انیس
51:29الکال گنہ
51:29وہ کہہ رہے تھے
51:30وہ جنہ
51:31کو گنہ پڑھ رہے تھے
51:32تو وہ جناب
51:33گاؤں کے لوگ
51:34اتنے سارے گنے
51:34لاکہ انہوں نے
51:35اگلی نماز میں
51:35وہاں رکھ دیئے
51:37انہوں نے کہا
51:37جی گنہ پہ مانگنے
51:38نے
51:39اس سے آپ
51:40ہمارے لوگ کی بھی
51:41جالت دیکھ لیں
51:42کہ ان کو بھی
51:42عربی کوئی نہیں آتی
51:44ورنہ وہ
51:44اللہمہ انی اسالو
51:46یہ ان کو
51:47سمجھ آ رہی ہوتی
51:47ان کو بس یہی
51:48سمجھ آیا ہے
51:49گنہ گنہ
51:49وہ کہہ رہے ہیں
51:50شاید گنہ شوق سے
51:51کھاتے ہیں
51:51تو وہ جنہ
51:53کو گنہ پڑھ رہے تھے
51:54اس طرح کا
51:56یعنی
51:56جو
51:57Arabic میں
51:59deformation ہے نا
51:59وہ
52:00مصر کی
52:01عربی میں
52:01اور اس طرح کی
52:02آئی ہے
52:03کہ اس میں
52:03الفاظ اس طرح آگئے ہیں
52:04لیکن جو
52:05purely عرب کے لوگ ہیں
52:06وہ آج بھی
52:07وہی عربی بولتے ہیں
52:08جو عربی ہے
52:09اس کے اندر
52:10کوئی بھی
52:11اس طریقے سے
52:11تبدیلی نہیں آئی ہوئی ہے
52:13جس قسم کی تبدیلی
52:14جو ہے وہ ہمیں
52:15ان لوگوں کے اندر
52:17نظر آتی ہے
52:18تو یہ
52:19اللہ تعالیٰ نے
52:20قرآن حکیم کو
52:21محفوظ کیا ہے
52:22عربی کی برکت سے
52:23اللہ تعالیٰ نے
52:25عربی کو
52:26محفوظ کیا ہے
52:27قرآن کی برکت سے
52:28عربی
52:29اللہ کی زبان ہے نا جی
52:33اس پہ بھی
52:34کافی کچھ
52:35بولا جا سکتا ہے
52:36علمی پوائنٹ
52:37نمبر نائن
52:38وہ ہے میرے بھائیو
52:39قرآن حکیم
52:42جو ہمارا
52:43عیسوی کلنڈر
52:44اس وقت چل رہے ہیں نا
52:45دنیا میں
52:45جس کے مطابق
52:46آج بیس
52:47اکتوبر
52:48دوہزار انیس ہے
52:49اس کلنڈر کے مطابق
52:52چھ سو دس
52:54عیسوی
52:54سکس ٹین
52:56اے ڈی
52:58اینو ڈومینی
52:59یہ آفٹر ڈیتھ آف عیسیٰ نہیں ہے
53:01یہ اینو ڈومینی ہے
53:02ایر آف در لارڈ
53:03حضرت عیسیٰ کی پیدائش کے سال کو
53:06یعنی ڈیکلیئر کیا گیا تھا
53:07ون عیسوی
53:08ان کی ڈیتھ کو نہیں
53:10یہ اے ڈی سے مراد ڈیتھ نہیں ہے
53:11یہ لیٹن لینگویج کا لفظ ہے
53:13اینو ڈومینی کا
53:15مخففہ اسوی
53:16میرا یوٹیوب پہ کلپ بھی ہے
53:17عیسوی کلنڈر ورسز
53:18ہجری کلنڈر
53:19یہ دونوں اللہ کے کلنڈر ہیں
53:20وہ سورج کے اعتبار سے چلتا ہے
53:22دوسرا چاند کے اعتبار سے
53:23لیونر اور سولر
53:25دونوں ہی اللہ کے ہیں
53:27سکس ٹین عیسوی سے لے کر
53:29سکس تھرٹی ٹو عیسوی
53:31تک
53:32یعنی نبیل اسلام کی وفاظ سکس تھرٹی ٹو میں ہوئی
53:34اس پیریڈ آف ٹائم کے اندر
53:36قرآن حکیم نازل ہوا ہے
53:38آلموسٹ یہ
53:39بائیس سال بنتے ہیں
53:41عیسوی اعتبار سے
53:42اور آلموسٹ
53:44تئیس سال بنتے ہیں
53:45تقریباً
53:46ہجری اعتبار سے
53:47چونکہ
53:48لیونر ایئر آپ بتا ہے نا
53:49ہر سال دس کا فرق پڑھ جاتا ہے
53:50یہ تو تقریباً
53:52تین سو پینس سٹھ دنوں کا سال ہوتا ہے
53:54اور جو دوسرے والا سال ہے وہ
53:56تین سو پچپن دنوں کا
53:58تو دس دس سال کا فرق پڑھتا رہے
54:00بیس سال تک
54:01تو دو سو دن کا فرق پڑھ گیا نا
54:03آلموسٹ
54:03پونے سال کا فرق پڑھ جاتا ہے
54:05تو وہ فرق نظر آتا ہے
54:07تو اس دوران یہ قرآن حکیم نازل ہوا ہے
54:10آلموسٹ
54:11بائیس سال
54:12عیسوی اعتبار سے
54:13اور آلموسٹ
54:15تئیس سال جو ہے وہ
54:17ہجری اعتبار سے
54:19اور علمی پوائنٹ نمبر
54:20ٹین
54:21آج کا آخری کیونکہ
54:22ٹائم بلکل قریب ہو چکا ہے
54:25قرآن حکیم
54:26حجاز میں نازل ہوا ہے
54:28نجد میں نازل نہیں ہوا
54:31نبی علیہ السلام کا پورا
54:33ٹریولنگ کا حصہ ہے
54:34وہ سارا
54:36حجاز کا ہے
54:36مکہ بھی حجاز میں ہے
54:37مدینہ بھی حجاز میں ہے
54:38ایون آپ تبوک تک چلے گے
54:40عرب کے اینڈ پہ
54:41آپ
54:42یعنی وہ تہامہ کی جو پہاڑی ہیں
54:44ان کی اس سائیڈ پہ حجاز ہے
54:45اور وہ دوسری سائیڈ نجد کہلاتی ہے
54:46تو حجاز کے اندر قرآن نازل ہوا ہے
54:49قرآن نجد میں نازل نہیں ہوا
54:51یعنی وہ
54:51ٹائم اینڈ سپیس کی بات کر رہا ہوں
54:53ٹائم اس کا چھے سو دس عیسوی سے
54:55چھے سو بتیس عیسوی ہے
54:56اور سپیس اس کے نازل ہونے کی کون سی ہے
54:59حجاز
55:00پورے کا پورا قرآن جو ہے
55:02وہ حجاز کے اندر نازل ہوا ہے
55:03اور کسی ملک کے اندر نازل نہیں ہوا
55:05یعنی عرب کی سرزمین میں نازل ہوا
55:08اور عرب کی سرزمین میں بھی
55:10نازل ہوا ہے
55:11نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
55:13کچھ عرصہ مکہ رہے
55:15دو تہائی قرآن وہاں پہ نازل ہوا
55:17پھر مدینہ شریف میں
55:18پھر برزخی قرآن بھی ہے
55:19مکہ سے مدینہ حجرت کے دوران
55:21پھر مدینہ سے تبوک جاتے وہاں پہ بھی ہے
55:24اور یہ آگے انشاءاللہ
55:25اگلے جو علمی پوائنٹس آئیں گے
55:27ان میں میں ڈسکس کروں گا
55:28کہ کسی صورت کا مکی مدنی ہونے کا یہ مطلب نہیں
55:30کہ سو فیصد ہی وہ مکی اور مدنی ہیں
55:32بعض اوقات کئی آیات ہیں جو مکی ہیں
55:34اور مدنی صورتوں میں ہیں
55:36کچھ مدنی آیات ہیں جو مکی صورتوں میں
55:38اوورال زیادہ پیریڈ جس صورت کا ہوتا ہے
55:40اس اطبال سے مکی مدنی کہتے ہیں
55:42اور بعض پوری پوری بھی مکی اور مدنی ہیں
55:45لیکن ایک جو ہمارا یہ عقیدہ ہے
55:47کہ یہ قرآن حکیم
55:48on the face of earth
55:49جس سپیس میں نازل ہوا
55:51وہ سپیس تھی
55:52حجاز کی سپیس
55:53عرب کا جو جزیرہ نمہ عرب ہے
55:56اس میں بھی حجاز والا پورشن جو ہے
55:58یہ والا پورشن جو پہاڑوں کے اس طرف لائی کرتا ہے
56:01تو یہ قرآن
56:03نجدی نہیں
56:03یہ نجدی وہ بھی ہے
56:04آپ پتہ ہیں نجدی کہتے ہیں نجدی
56:07نجدی ہو
56:07تو قرآن حکیم نجدی نہیں ہے
56:10قرآن حکیم حجازی ہے
56:12ٹھیک ہو گیا
56:13تو اللہ تعالیٰ سے دعا ہے
56:15جو حق بات میں نے کہی
56:16اللہ تعالیٰ ہمارے دلوں میں راستق فرمائے
56:19اگر جذبات میں میرے مو سے کوئی غلط بات نکل گئی
56:21تو اللہ تعالیٰ ہمارے دلوں سے ماف کر دے
56:23ہمیں کتاب و سنت کی تعلیمات پر عمل کر کے
56:26دوسرے بھینوں تک پہچھانے کی تحفیق قطع فرمائے
56:28اللہم صلی علی محمد وعلى آل محمد
56:31کما صلیت علی ابراہیما وعلى آل عبراہیما
56:36انکا حمید مجید
56:37اللہم بارک علی محمد وعلى آل محمد
56:42کما بارکت علی ابراہیما وعلى آل عبراہیما
56:49انکا حمید مجید
56:50سبحانك اللهم وبحمدك
56:54أشهد واللا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
57:00وما علينا إلا البلاغ المبين
57:03جزاكم الله خير ورحمة الله
Comments