Hoy en un nuevo programa de Panorama Semanal conducido por el periodista Domingo Páez, el Doctor Héctor Guerrero y el Dr. Ricardo Nieves transmitido por Color Visión Canal 9 en República Dominicana, llega esta semana con un nuevo episodio titulado "Trump"
En este capítulo los especialistas debaten de una manera muy amena, exponiendo cada uno sus ideas sobre este interesante tema #ColorVisón #Canal9 #PanoramaSemanal #DoctorHéctorguerrero #LuisAbinader #Filosofía #Política #DomingoPáez #DoctorRicardoNieves #Opinión #Analísis #Periodista #Psiquiatra #Análisis #Debate #RepúblicaDominicana
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NoticiasTranscripción
00:00Hay una palabra tan, pero interesante, que es uno de los grandes traumas del Viejo Testamento.
00:14¿Por qué el Dios del Viejo Testamento tiene la necesidad de que lo validen todo el tiempo?
00:23¿Por qué el Dios del Viejo Testamento necesita poner a Abraham en una situación donde o tu hijo o yo?
00:36La palabra es la irrelevancia.
00:39Justamente en un artículo que nos envió Domingo Pais, ese eterno estudioso,
00:46tanto de Yuval Harari y de Byun Shulhan, ya a mí y a Ricardo nos meten en una licuadora
00:54y no hacemos la mitad de lo que conoce Domingo Pais sobre eso,
00:59plantea que la nueva catástrofe mundial no es social ni económica,
01:07sino que la catástrofe mundial que se asoma y que está asomándose,
01:13Domingo, Ricardo, estamos los tres hoy, es una catástrofe mental,
01:20ni siquiera psicológica, porque es muy importante diferenciar lo que es la psicología de la mente humana.
01:28Domingo, Ricardo, estamos los tres hoy en Panorama Semanal.
01:32En el momento que grabamos este programa, tenemos la buena noticia de que reculó el ataque masivo a Irán por
01:42parte de Donald Trump.
01:43El proyecto de borrar una civilización.
01:46Ay, ay, ay.
01:48El proyecto de...
01:49No, no, pero era en lugar específico.
01:52Era un poquito.
01:53No, una civilización.
01:53Una civilización.
01:55¿Tú te acuerdas de ese año del 8?
01:56Pero un poquito.
01:58La civilización persa.
01:59Ahí nació el Imperio Acadio, el primero, un Sargón primero, el grande.
02:04El primer emperador, el primer gobernante autónomo.
02:08Los sumerios y los acadios.
02:10Ahí nació todo.
02:11Ahí nació la civilización.
02:13Los asirios, los caldeos, los sumerios, los acadios, los babilónicos, los...
02:19Todos.
02:20Ahí están todos.
02:21Sobre el Tigris y el Éufrates.
02:23En la media luna.
02:24Babilonia en el Éufrates y los asirios en el Tigris.
02:28Ahí está la ciudad de Ur, de donde salió Abraham.
02:30¿Abraham fue que salió?
02:31Caldea, los caldeos.
02:32De ahí salió Abraham, la ciudad de Ur.
02:34Sí.
02:34O sea, ahí está todo, Domingo.
02:36Sí.
02:39Ahí comenzó la civilización.
02:41Y Trump tenía el proyecto de borrarla.
02:45¿Dónde comenzó la civilización?
02:48No me he contado.
02:49¿Dónde tú le crees a Trump?
02:51Él es un negociador postmoderno.
02:54Y en el postmodernismo hay un estilo que es el bluff en el póker.
02:58Él lo juega, te lleva a ti al punto y después dice, no, ahora vamos a negociar.
03:02Y además, Trump ganó estas elecciones, las actuales, las que lo llevaron por segunda
03:14vez a la presidencia, de la mano de, ¿cómo se llama?
03:24El de la IA.
03:26De Elon Musk.
03:26De Elon Musk.
03:42De Elon Musk.
03:44Y tú la puedes manejar a tu antojo y puedes destruirla que un minuto después de crearla.
03:53Eso es lo que decía Churchill, ¿verdad?
03:55La verdad es tan importante y tan valiosa que hay que llevarla protegida por un ejército
04:00de mentiras.
04:02Y dos segundos.
04:03Yo no había dicho Churchill.
04:05Si un hombre te agarra un mundo, un mundo hoy, y te dice, esperen que yo voy a hablar,
04:13hasta que no tiene el Twitter, Wall Street, todo estaba a la espera de ese Twitter.
04:21Pero los iraníos no se desesperaron.
04:24No.
04:25¿No?
04:25Se fueron para los puentes y para las plantas.
04:27El tipo se mostró por primera vez en público.
04:31Sí.
04:32No se desesperaron.
04:34O sea, ellos a Elon le envían a él.
04:35Y tú sabes lo que hizo.
04:38Él fue a la sala de situación de Irán.
04:43Y presentó el mapa del lugar donde los israelitas tienen su depósito nuclear.
05:05O sea, tú sabes lo que le estaba diciendo.
05:07Si no tocan, es para allá que voy.
05:11Búscalo, búscalo.
05:12O sea, ellos saben dónde está el depósito.
05:14Pero claro que...
05:15Una de las inteligencias más sanguinarias...
05:17Héctor, todo eso se debe a la...
05:18...y fuerte es la iraní.
05:19Persa.
05:20Todo eso se debe al modelo de inteligencia artificial del mundo de hoy, ¿verdad que sí?
05:27Claro que sí.
05:27Porque ellos eliminaron el GPS.
05:31El GPS, como lo conocemos nosotros, ellos lo tumbaron.
05:34Y entonces usaron el modelo, no recuerdo cómo se llama, si es Blackboard chino.
05:40Entonces deslocó incluso los barcos y los probables ataques que pudieran darse desde el mar.
05:49Entonces ustedes están diciendo que China y Rusia están detrás de esto.
05:53Sin duda.
05:53Claro que sí.
05:54Tú lo dijiste.
05:55No podía...
05:56No podía...
05:56¿Y cómo pueden desarrollar una tecnología que no sea con dos grandes desarrolladores tecnológicos?
06:02Oye, ellos le ubicaban los...
06:05Todos los satelitales ellos.
06:07Oye, todos los satelitales.
06:08Y también la tecnología de drones y de lanzamientos.
06:11Oye, pero oye, se pierde un avión, se cae un avión con dos pilotos y Estados Unidos...
06:24En la frontera con Irak.
06:25Así.
06:26Por eso también se salva.
06:27Oye, Estados Unidos prepara un operativo que incluye 500 hombres y 7 naves.
06:38O sea, dos helicópteros y...
06:42Cayeron en una zona despoblada, ¿no?
06:44Sí, y 5 aviones.
06:47O, y Estados Unidos perdió 5 naves.
06:51Tengo firmado una nave.
06:53No, no, no.
06:53O sea, que firmó una nave.
06:55Ellos perdió una, después otra, después las cadenas que no son las que nosotros...
07:01Oye, te lo estoy diciendo porque son informaciones que yo obtengo de gente de la CIA que he entrevistado sobre
07:16eso.
07:17Escúchame esto.
07:17Sí, se hizo mucha entrevista.
07:19Oye, cuando China y Rusia se someten a Naciones Unidas, ¿verdad?
07:23Al Consejo de Seguridad se somete, desbloqueo del estrecho de Hormuz.
07:30La mayoría de los países lo aprueban.
07:32Arabia Saudita, Bahrein, Oman, todo.
07:35Ahora, China y Rusia, ¡pam!, lo jetan.
07:38Y lo tumban con el veto.
07:41O sea, está claro que esas dos potencias están...
07:47Yo sé, yo te voy a hacer la pregunta del millón para entrar en la irrelevancia.
07:51Sí, porque el tema de hoy es la irrelevancia.
07:53¿Para qué se invadió Irán?
07:54¿Eh?
07:55Para cambiar el régimen, dijo él.
07:58¿Y se cambió el régimen?
08:00Ahora, yo te puedo decir lo que yo percibo.
08:05Y un poco lo que dice...
08:09Irán no ha hecho...
08:10Irán no ha enriquecido el uranio al nivel que se dio.
08:13Mira, mira, ¿qué pasó ahí?
08:15Lo que pasó fue que Netanyahu le dijo a Trump...
08:22¿Entrampó Netanyahu a Trump?
08:24Sí, sí, claro que sí.
08:25Muchos analistas dicen eso.
08:26Le dijo a Trump que tenían ubicado al papá del...
08:32A Jomeini.
08:33Sí.
08:34El imán Ali Jomeini.
08:36Ali.
08:37Que lo tenían ubicado.
08:39Y dijo Trump...
08:42Y eso lo escuché yo de Trump.
08:45Dijo Trump que ellos aprovecharon esa oportunidad para eliminar, para liquidarlo.
08:50Y ahí...
08:51Pero para liquidar el régimen, dice él.
08:53Sí.
08:53Ahí fue que lo mataron a él.
08:55A los nietos.
08:57A los nietos.
08:58A la suegra.
08:59A la muera.
09:01Al otro hijo.
09:03Acabaron la familia.
09:04La familia.
09:05Al otro día, cuando Trump va a la Casa Blanca, que habla con los periodistas, casi está dando por terminada
09:11la operación,
09:11porque ya el régimen se va a derrumbar.
09:13Esto.
09:13Antes de eso, recuerden que en el mes de enero y febrero hubo protesta de manera radical,
09:23en Teherán y en muchísimos lugares.
09:26Todo eso lo hicieron en Estados Unidos e Israel.
09:28Israel.
09:29Para tumbar el régimen.
09:31Así fue.
09:32Queriendo provocar una primavera persa, ¿no?
09:34Y no se dio.
09:37Ahora...
09:37Qué pena...
09:39Ahora ellos no conocen la historia porque Alejandro Magno, cuando Alejandro Magno llega...
09:48Venció a Ciro.
09:51Sí.
09:51Cuando llega, cuando recorre...
09:55¿Verdad?
09:56A Persia se la comió con yuca.
09:58No, no.
09:58Pero cuando Alejandro Magno llega a Persia, ¿tú sabes lo primero que hace Alejandro Magno?
10:06Es que asume la cultura persa y que incluso eso le generó problemas con los comandantes de su ejército.
10:17Asume la cultura persa porque estaba tan enraizado.
10:23Hasta la pajarería de Alejandro Magno era con un persa, para que sepan.
10:28Era amante, era persa.
10:30Oye, oye.
10:31El primer LGTB fue Alejandro Magno.
10:33Alejandro Magno.
10:34No, hablando en serio.
10:36La primera comunidad LGTB y vos, que fue Alejandro.
10:40Ellos eran bisexuales.
10:41Fue Alejandro.
10:43Alejandro celebraba la batalla durmiendo con sus generales.
10:46Sí.
10:46Tú lo sabes.
10:47Sí, pero eran bisexuales.
10:48Bueno, por eso.
10:49Entonces, la primera comunidad LGTBI la fundó el Helénico, que era muy hermoso, por cierto.
10:55Sí.
10:55Era un hombre elegante, fuerte, de cuadrito.
10:59Eso era.
11:00Guapo, inteligente.
11:01Por eso que te digo, donde se quedó Alejandro fue, obviamente, pues geográficamente fue en los Himalayas, en esa zona
11:09de la India.
11:10Pero volviendo al tema.
11:11En los montes sagros, en los montes sagros, que son donde se divide Irán de...
11:26¿De Irak?
11:28No, no, de este...
11:31¿De Afganistán?
11:33Irán tiene Afganistán por arriba, Irán del otro lado.
11:36Ahí tiene al...
11:39Lo que lo divide de Rusia, tiene a...
11:44No es Tumarquistán, sino el otro.
11:46Exacto.
11:47Urbequistán o Kazakistán.
11:49Kazakistán.
11:50Ajá.
11:50Es la más grande.
11:52Entonces, de ahí están los montes sagros.
11:54Sí.
11:55Que...
11:55Por ahí pasó Alejandro.
11:57Por ahí pasó, por los montes sagros.
11:59Sí.
11:59Ahí venció también.
12:01Sí.
12:02Él venció a todas...
12:03Él venció.
12:03Él donde se paró fue la India.
12:05¿A quién fue que le hizo la mujer?
12:05A Ciro fue.
12:06A Ciro, ¿verdad?
12:07No, no, no.
12:08Él le quitaba mujeres, hombres...
12:09No, Ciro, no.
12:10Pero él se llevó la esposa de...
12:11Sí, sí.
12:12No.
12:14Primero Jerge, Anta Jerge.
12:15Porque Ciro fue mucho antes que él.
12:18¿A quién fue que se la quitó?
12:19No fue a Jerge.
12:20Ahora no sé.
12:21Tenemos que hablar.
12:22El hecho es que él...
12:23Él...
12:25Ahora, vámonos...
12:26Ahora, señores, él sembró la cultura helénica en todas partes.
12:29Oye.
12:30Oye.
12:31Lo que hizo él.
12:31Olvídate de que dormiera y de que hiciera lo que hiciera.
12:34El paro de Alejandría.
12:36Con 30 y pico de años.
12:37Sí, comenzó su periplo a los 29 años.
12:41Vamos a coger esta pausa porque me sabotearon el programa.
12:44Y eso debe tener algún tipo de significado mental.
12:48El hecho de que no quisieron entrar en la irrelevancia en que está cayendo el mundo.
12:53Porque si usted se cree que por dar un like usted es relevante, usted está más perdido que el hijo
13:01de Lindbergh.
13:01Después de esta pausa.
13:02El mundo, a partir de la disrupción tecnológica que lleva al hombre a armar la inteligencia artificial,
13:27sufre, Héctor Ricardo, sufre una venganza que nunca se iba a imaginar.
13:39Porque la construcción de la inteligencia artificial como recurso tecnológico,
13:53ha convertido al hombre en un ente que ha perdido la relevancia que lo convertía en protagonista de todos los
14:08procesos que se daban.
14:09Y la inteligencia artificial ha venido a sustituir, a darle respuesta a todas las necesidades del hombre.
14:24A partir del imperio de los algorismos.
14:30El hombre ya, Ricardo, estaba refiriendo ahorita la consulta de la inteligencia artificial sobre un texto que él escribe.
14:50Y él explicaba que la inteligencia artificial le da respuesta más precisa que la que él encuentra en el libro
15:01de gramática.
15:02Encuentra en el libro, pero que la que tú eres capaz de construir incluso.
15:08Te conoce a ti, la inteligencia artificial te conoce más a ti que tú mismo.
15:12En relación me supera a mí y a ti también y a ti.
15:16Claro que sí.
15:16Entonces, ¿qué plantea eso?
15:21Y lo grande es que aprende de uno lo que es adecuado.
15:25Así es.
15:26¿Qué plantea eso?
15:27Que él despoja al hombre de un protagonismo del que él había disfrutado desde que surgió como ente.
15:40Y como parte, digamos...
15:44Lo decíamos la semana que grabamos.
15:48El prestigio de nosotros, me hable de prestigio, era la especie de inteligente.
15:53Claro.
15:53Pero ya está compartido.
15:54Ese protagonismo.
15:56Que él mismo, Noa Yu, Paula Harari, construye una teoría con sapien.
16:05O sea, con sapien que...
16:09Ahora, Domingo, lo peligroso, perdóname que te interrumpa para que siga el hilo.
16:15Lo peligroso, sorpresivo y asombroso a la vez es que hoy tú tienes alguien que te dice, es por aquí
16:22que tú debes de irte.
16:23Te dirige por donde debes de irte.
16:26Te elige la música que ella quiera.
16:29Te propone la película que ella considera.
16:33Te propone la compañera o amante que ella entiende porque tiene páginas de más para eso y tiene espacios de
16:40más para eso.
16:40Y finalmente, es capaz de decirte hasta cuál es el estilo de vida más adecuado.
16:47O sea, nosotros estamos, y todavía estamos en la revolución industrial de la revolución tecnológica.
16:53¿Tú entiendes?
16:53Todavía estamos en el siglo XIX de la revolución tecnológica.
16:57Nosotros, el ser humano nunca había tenido, desde los 50.000 años de la sabana africana,
17:04un cerebro mental diseñado en una sabana, cazando y andándole atrás a unos pajaritos y corriendo atrás a unos animales.
17:10Ese cerebro, que en los últimos 20.000 años no ha cambiado esto, ¿verdad?
17:1510.000, 15.000 años, no ha cambiado nada.
17:17No ha cambiado nada.
17:18Ha mejorado un poquito los lóbulos frontales.
17:20Los lóbulos frontales, pero no ha cambiado.
17:22Los sulcos se han profundizado un poquito más.
17:25Pero la estructura, entonces, Domingo, ese cerebro, ¿cómo puede lidiar un cerebro, para que tú sigas el hilo,
17:35que se diseñó y evolucionó en un tiempo enorme, en un pestañal para el proceso evolutivo?
17:44¿Cómo puede lidiar ahora con un cerebro artificial que le compite y le rebase en muchísimas herramientas y capacidades?
17:52Vive en plena saturación.
17:55Vive en plena saturación.
17:57Oye, ¿cuál es el punto?
17:59¡Guau!
18:01Ustedes van a tener trabajos que ustedes no van a tener que hacer.
18:03Por ejemplo, vamos a coger el homo sacer.
18:06El homo sacer.
18:07Estoy leyendo a Gambén, revisando profanaciones.
18:11Profanaciones, porque está de nuevo.
18:13Está de nuevo.
18:13Cuando Yoyo Agamben habla en el homo sacer de ese hombre que no sirve para nada, y uno dice, bueno...
18:21Ni para sacrificarlo.
18:23Ni para sacrificarlo.
18:25Todavía ese hombre se sentía más relevante que el hombre actual.
18:31Usted dice, no estoy entendiendo nada.
18:33Bueno, sí.
18:35Los esclavos, por ejemplo, la sociedad esclavista, que debe ser como el escalafón más bajo que un ser humano haya
18:40llegado.
18:40Sí, el homo sacer más bajo.
18:41Los esclavos, sí, pero ahí es que voy.
18:45Es que el homo sacer de Yoyo Agamben ahora es que tiene vigencia en el hombre de ahora.
18:50Y es que ahí es que yo quiero llegar para que se entienda.
18:53En la estructura social, el esclavo era la...
18:56El paria, el paria en la India, y el esclavo en Occidente, en cualquier lugar.
19:01Y también en Roma el peregrini, que era el que rodaba por los caminos.
19:05Pero eran importantes porque eran necesarios en algún momento para la maquinaria productiva, ya sea en la Edad Media, ya
19:14sea en la Edad Antigua, donde sin esclavo no se hubiese hecho la pirámide de Egipto.
19:20No, no, ni el Imperio Romano.
19:22Entonces, había que darle comida, y esa gente, al fin y al cabo, se sentían necesarios.
19:29Pero el mito de Sísifo, donde verdaderamente Albert Camus lo está pensando, es ahora.
19:35Señores, llegó...
19:35Parece que lo escribió ahora.
19:37Parece que lo escribió ahora, y por eso metí a Yoyo Agamben también.
19:40Señores, esta es la etapa donde el ser humano se ha convertido en irrelevante individualmente.
19:51Estamos en un mundo donde los grandes cataclismos no van a ser sociales, no van a ser de una revolución,
20:02de una ideología, no.
20:03El cataclismo actual es un cataclismo individual, que es en la mente.
20:10Porque cuando un ser humano se siente totalmente irrelevante, usted dice, pero ¿qué es lo que ustedes quieren decir con
20:15irrelevante?
20:17Señores, en la IA, la IA solamente...
20:21Tú no eres ni un esclavo.
20:23Tú no eres ni un esclavo.
20:25Tú simplemente, esta inteligencia artificial crea seres irrelevantes que no tienen absolutamente nada que hacer.
20:32¿Por qué?
20:32Ni siquiera ya consumir.
20:34¿Por qué?
20:34Ni consumir siquiera.
20:36Ni consumir.
20:36Porque ya hay un algoritmo que dice, Domingo, ¿qué es lo que tú debes consumir?
20:41¿Qué tú debes tomar en la mañana?
20:43¿Qué es lo que tú debes consumir?
20:46Pero esa crisis de relevancia que viene dada...
20:51Yo me imagino la depresión que va a haber en la humanidad en poco tiempo.
20:54Es que ese es el punto.
20:55Ese es el punto.
20:56Dice Yuval Hagari que la única...
20:59Y hace con Isaac Asimov lo mismo.
21:02Isaac Asimov dijo hace 60 años que lo único que iba a sobrevivir en la medicina, luego de la singularidad,
21:10eran los virus mentales.
21:12Que solamente la psiquiatría, que verdaderamente es la medicina del humano, porque como yo siempre he dicho, lo demás es
21:18veterinaria, se usa para todos los seres vivos.
21:21Pero lo único que trabaja el pensamiento humano es la psiquis.
21:25Y si ese es el psiquiatra.
21:26Entonces él te plantea y te dice, es que el colapso del mundo, la irrelevancia del mundo va a llevar
21:31a niveles de depresión tan grande que vamos a tener una gran crisis.
21:36Primero, Domingo, es la tremenda ansiedad que provoca esa irrelevancia.
21:40Esa irrelevancia.
21:41Nada, exacto.
21:42Porque es que el ser humano, durante su desarrollo...
21:49¿Los 50.000 años después de la sabana?
21:51Los 50.000 años después de la sabana, lo vivió siendo importante en algo.
21:58En algo.
21:59O alguien estaba atento a él, pero él siempre estaba atento a algo.
22:03O a la bestia, o al cambio, o a la glaciación, o a la construcción, o a la explotación incluso.
22:11Pero para la reproducción misma de la especie, necesitaba otro.
22:17Era importante para otro.
22:19La plaga que llegaba en la edad media.
22:22Siempre había algo.
22:23La guerra contando.
22:24Para la protección.
22:25La protección.
22:26Pero explícame ahora.
22:27Ahora sin Dios.
22:29Para la protección.
22:30Para la generación de los alimentos.
22:35Para...
22:36No, y el medioevo llega y dice, hay un ojo que te está vigilando todo lo que tú haces.
22:40Y te vamos a pasar cuenta allá arriba.
22:41Entonces te trata de portarte bien.
22:43Sí.
22:44Eso es increíble.
22:44Pero entonces, eso le genera al ser humano una situación de desamparo, de vaciedad, que es lo que a su
22:57vez genera la irrelevancia.
22:58Por eso que dice Jarari, que ahora la educación va a tener que educar a la gente, Héctor, por dentro
23:05de sí.
23:06O sea, los niños, en vez de darle, no pierdas tu tiempo, dice él, enseñándole cosas.
23:10O sea, tú tienes que enseñar al ser humano de este periodo, de ahora en adelante, que es la generación
23:16beta, ¿verdad?
23:17Alfa.
23:17Post-alfa.
23:18Esta es la beta.
23:19Bifo Berardi le llama la generación post-alfa.
23:21Que es la beta.
23:22Es la beta.
23:23Es la beta.
23:23Que son los que van a nacer del 2019 para adelante.
23:26Y los de Murguet.
23:27Y la teoría de Murguet y Flynn de que serán más estúpidos.
23:30Entonces, esa generación, Domingo, el problema de ello es cómo alfabetizarse emocionalmente.
23:36Porque ahí está el problema, Héctor.
23:38La educación va a tener que ser emocional.
23:40¿Cómo aprender a no ser importante?
23:44Al lidiar con una vida tan, tan, ¿qué?
23:47De desamparo.
23:48De desamparo tan grande, espiritual, religioso, filosófico.
23:54Esto.
23:55¿Qué religión te va a dar la cordura y la estabilidad para tú afrontar, Domingo, un mundo que te anula
24:08por completo?
24:10Que te convierte en una data, en una estadía.
24:14Por eso inicio con Abraham.
24:17O sea, Dios le dice a Abraham, yo soy el relevante, yo soy el jefe.
24:21Mata a tu hijo porque yo soy el que manda.
24:23Pero sin esa orden, el propio Dios no se siente relevante.
24:29Entonces, el humano tenía importancia.
24:31Porque si no lo hacía, no era relevante.
24:35¿En dónde es el único momento en la historia, en los últimos 100 años, que no ha tenido razón, no
24:46hay Ubal Harabi, con lo de la relevancia?
24:49Con el ensayo de relevancia social que pasó entre el miércoles, jueves y viernes santos, en las terrenas.
25:06Miren, señores, la relevancia que creían que tenían esos homo sacer, en eso que pasó.
25:16Yo estoy recopilando.
25:18Oye, ¿cuánta razón tenía Farideh?
25:21Domingo fue el único que la defendió.
25:25Domingo, si tú sueltas ese homo sacer, para que haga lo que quieras, vas a recoger los muertos con palas.
25:30Bueno, lo que se demostró.
25:32Farideh tenía razón.
25:34Hay que defenderlo de ellos mismos.
25:38Porque el problema de la irrelevancia es doble.
25:43Es que el que es irrelevante, se cree que es relevante, porque tiene capacidad de hacerle un like.
25:49Y de crear un ruido.
25:53Si tú no haces un cordón, que no era un toque de queda ni una veda a todos, sino mucha
26:02vigilancia y cierto control, todavía cierto control.
26:05Domingo, y se quejaron de eso.
26:07Y eso, que piden mano dura y piden que ellos queden y se quejan de que lo cuiden a ellos
26:12mismos.
26:12Porque, Domingo, mira, el 80% fueron accidentes de motores.
26:17Cinco se ahogaron.
26:19111 niños bebieron.
26:21Niños.
26:23Lo que reportaron.
26:25Lo que reportaron.
26:26La cifra oscura no puede.
26:28Y los accidentes, el 99% por pura imprudencia.
26:33Mira.
26:34Por pura imprudencia.
26:35Un dueño de un pequeño local de la terrena que vende licuos, el jueves.
26:41Pero la misma gente de la terrena estaba diciendo, no, que no pueden prohibirlo.
26:44No, no.
26:45Esto, tiene que dar aquel comercio.
26:47Esto es una lindadura.
26:48Pero te van a dañar todo, mijo.
26:50Él cerró.
26:50Él dijo, yo nunca había visto una clientela como la que me fue a comprar y el cerró el local
26:55a la mañana.
26:56Lo cerró.
26:57Sí.
26:58No, no, no, no.
26:59No aguantó la marabunta.
27:01No aguantó.
27:01Porque es una marabunta.
27:02Y te digo una cosa.
27:03Hay que, hay que acordonar esto.
27:06Y la terrena.
27:06¿Qué le pasa con la terrena?
27:07Que es muy pequeña.
27:09Solo tiene dos calles de entrada y salida.
27:11Y todo el resto es una playa inmensa.
27:14De los pecadores.
27:15Una playa inmensa.
27:16Entonces, ¿qué pasa?
27:17Es la única playa bonita, atractiva y de calidad pública a la que tiene acceso.
27:22Es el factor.
27:23Boca Chica.
27:24El fenómeno de Boca Chica.
27:25Es una especie de Boca Chica, pero sana todavía, que no está maleada.
27:30Virgen.
27:31Más o menos virgen.
27:33Entonces, ¿qué ocurre?
27:34Que para allá hay que coger la meznada, como diría Romulo Gallego.
27:37Sí.
27:37Y toda esa manada arrancó para allá.
27:39Sí, pero ahí que viene el detalle, Ricardo.
27:42No son pobres los que van a la terrena.
27:44No, no, no.
27:45Porque nadie tiene dos mil pesos diarios para agatar.
27:48Ni para un for wheel.
27:49Ni para agatar.
27:51Es un teteo.
27:52Sí, pero ahí se...
27:55Es una mezcla.
27:55Es una mezcla.
27:56No, porque no van guaguas públicas.
27:57Hay una mezcla.
27:58No, no es guaguas públicas como...
28:00¿Tú te acuerdas de Boca Chica?
28:01No, no, no.
28:01En Boca Chica había una...
28:02¿Te acuerdas cuando hacemos los programas?
28:03No, pero es una mezcla.
28:04Es una mezcla que no se da, por ejemplo, en Punta Cana, que no se da con Bávaro.
28:09Ni en Valladolid.
28:10¿Por qué?
28:10Porque aquello está...
28:11Es muy cerrado.
28:12Es cerrado.
28:14Pero esto es abierto y público.
28:17La playa de los pecadores pública.
28:18Claro.
28:19Se da un poco...
28:19Lindísima.
28:20Grandísima.
28:20Se da en Semana Santa, por ejemplo.
28:22Ahora, ¿tuviste la basura que dejan?
28:25Porque no solo el ruido, el escándalo y el desorden que montan.
28:28La basura.
28:29¿Cómo te deja eso, el ornato?
28:31Ahora, Héctor, ¿realmente es la escuela que está ahí?
28:35La escuela nacional, ¿verdad?
28:36Sí, es la escuela, pero también la escuela combinada con...
28:40Porque a los niños les enseña la escuela, no tire los vasitos pláticos aquí, tírate un estafacón.
28:45Sí, pero ahí es una combinación de las dos cosas.
28:48La escuela y el síndrome de irrelevancia.
28:53No, no, no, naturalmente.
28:54O sea, es como si soltaran...
28:58Porque todos se suben.
28:59Ajá.
29:00Exacto.
29:01Todos.
29:02Es como si soltaran...
29:05¿Tú recuerdas cuando estábamos en la escuela pública?
29:09Tú fuiste a la escuela pública, ¿verdad?
29:10Claro.
29:11Que tocaban el timbre.
29:14Sí.
29:14Y salíamos huyendo como...
29:18Sí, porque era como una prisión.
29:20Sí, como alma que se soltó el diablo.
29:24Así ocurre en esos centros de diversión, en Semana Santa, en Diciembre.
29:34Tú sabes que la palabra, una de las palabras más hostiles y que más malestar le causa al cerebro es
29:45prohibir.
29:48Por eso, la libertad tiene que acompañarse de responsabilidad, porque si no hay responsabilidad, no hay libertad.
29:56Lo que hay es un debarajute.
29:58Y eso hay que aprenderlo.
30:01Y eso hay que aprenderlo.
30:01Entonces, nuestra sociedad, en sentido social, eso se llama disciplina.
30:07Y la palabra disciplina.
30:09Y la palabra disciplina no existe en nuestro modelo social, porque se perfora desde diferentes estamentos.
30:18El Estado permite de todo con base al populismo y al electoralismo, el voto.
30:27Los licores se venden de manera increíble en las carreteras.
30:30Los licores se venden al lado de los peajes.
30:33Aquí no hay normas.
30:35Entonces, la disciplina llega al nivel anómico.
30:39Es que el punto interesante es que una persona me dice a mí, no, pero eso se compara al Spring
30:45Break en los Estados Unidos de los desórdenes.
30:48¿Pero tú sabes quién hacen los desórdenes?
30:50Sí.
30:51Estudiantes del college.
30:52Sí.
30:53Y es verdad que hacen un desorden grandísimo, pero esos estudiantes del college no compran alcohol.
30:59No, no, no.
30:59Y estos sacaron armas y hicieron un disparo.
31:01No, ahí es que voy.
31:03No, pero allí el Estado reacciona, pero aquí el Estado, ahora que comienza a reaccionar con Farideh...
31:11Y le caen arriba.
31:12Y le caen arriba.
31:13Oye, si Farideh no lo cuida, hay 100 muertos.
31:16Claro, pero es que...
31:18Lo de Jueves Santo, señores, que tengo los informes.
31:22A mí me ha dicho gente de la terrenia que nunca antes en la historia habían tenido el miedo que
31:30tenían en ese momento.
31:31Ahora.
31:32En lo que pasó.
31:33No puede haber gente armada.
31:34¿Lo que pasó?
31:35Porque el...
31:36¿Qué pasa?
31:36Hay un teteo de campo.
31:37Que el antisocial...
31:38Ese es un tema.
31:40Mira, el antisocial se mete también.
31:42No, que el antisocial era...
31:43¿Quién es el símbolo?
31:44Entonces...
31:45Es el símbolo de éxito.
31:47Entonces, entiendan.
31:48Yo me puse a ver los perfiles de los jóvenes que le quitaron la vida al mayor.
31:52Ninguno es un pasahambre miserable.
31:55No, no, no.
31:56Parece que ahí hay un problema.
31:59Parece que hay algo ahí.
32:00Ahí hay algo.
32:00Pero también otra cosa, Domingo.
32:06Yo soy enemigo de las prohibiciones y de la coartación.
32:10Pero soy más enemigo del desorden y del caos.
32:14Ninguna sociedad puede ni sostenerse, ni mucho menos puede pensar en desarrollo integral,
32:22sin un patrón de disciplina y de conducta social que sea sustentable.
32:29Porque no hay forma.
32:30Es que te obstruye todo, te daña todo.
32:32Se dañan ellos mismos.
32:34O sea, hay gente...
32:36Hubo un señor que lo atropellaron en las Américas, habiendo un puente peatonal.
32:40Y él cruzó.
32:41Todo.
32:41Eso pasa todo el tiempo.
32:42Él cruzó y lo atropelló en vehículo.
32:44O sea, tú estás en la gente que se autopone en peligro, autopuesta en peligro,
32:49de una manera casi primitiva.
32:55Es primitiva totalmente.
32:57O peor que primitiva.
32:57Entonces nosotros tenemos que entender que el daño más grande que se le ha hecho a este país,
33:02de todo, es peor que la bomba que están lanzando en Irán.
33:05En educación.
33:06Es no haber educado al país.
33:07Mira, cuando yo regresé con esa cabeza,
33:11creyendo que uno viene de la universidad más liberal de los Estados Unidos, lidiando la parte psiquiátrica,
33:19yo hasta que duré dos años en República Dominicana y me junté con estos jóvenes que están aquí.
33:25Yo era una persona que defendía la libertad, como dice Ricardo, en el área mía.
33:31Yo estaba a favor de la legalización de la marihuana.
33:35Bueno, fui de la primera.
33:37Hasta.
33:37Sí, fue el primero que lo dije.
33:38Y lo dije, claro, en la radio.
33:40Hace 20 años.
33:41Hace 20 años.
33:42Lo dije en la radio.
33:43Y dije, yo estoy a favor de la legalización de la marihuana.
33:46Hasta que llegué de nuevo a la República Dominicana.
33:49Si usted le legaliza la marihuana a un seto de primaria que se cree que sabe.
33:55Y que ahora con el aumento de la actividad económica se cree que existe, sería una locura.
34:06Después de esta pausa, vamos a terminar estos programas caóticos que estamos haciendo,
34:11que entramos en un tema y nos quedamos en el tema después de esta pausa.
34:18¿Qué plantea Noa Yuval Harari?
34:20Esto es un estudio que él ha hecho.
34:21No es un libro.
34:22Todavía eso viene.
34:23El próximo libro es sobre esto.
34:25Que él está hablando de lo que es la irrelevancia y la catástrofe mental.
34:29¿Cómo que se reencauzó?
34:30Porque él estaba medio paranoico.
34:33No, no.
34:33Lo que pasa es que él estaba tocando tantos temas.
34:35Y ha hecho así.
34:36¡Uap!
34:36No son y uno.
34:37Es un monstruo.
34:39Y se ha dedicado a la parte de la filosofía mental.
34:43¿Y Israel no quiere saber de él?
34:44No, no, no.
34:45Imposible.
34:46Él está en contra de la guerra por su forma y todo.
34:50Además, él está en un kibú y también es homosexual, ¿verdad?
34:53Sí, él es que es.
34:54Sí, es su derecho, ¿verdad?
34:56Con todo su derecho.
34:57Alejandro, él...
34:58Ahí vuelve tú con Alejandro.
35:00Él...
35:01No, lo que quiero decir es que...
35:02Él lamenta no haber conocido a Alejandro.
35:06Yuval Harari tiene su pareja, que es un intelectual también.
35:10Casado.
35:10Y vive en un kibú.
35:11Él es un típico intelectual woke que mantuvo la hegemonía intelectual en las universidades
35:20hasta esta nueva era de la derecha, hasta esta nueva...
35:24Pero él es un crítico duro.
35:25De todo.
35:26Sí, de la misma izquierda.
35:27Vendió 15 millones de libros en físico de un solo libro.
35:30De un solo fuetazo.
35:31De un fuetazo.
35:33Pero entonces él ahora ha dado un pequeño cambio porque no hay duda de que, obviamente,
35:38toda esta ideología woke, que entonces la acusan de izquierdita, nada que ver con la
35:44izquierda real, pero eso es lo que se ha vuelto.
35:47Ha vendido esta reacción opuesta que es el populismo de derecha, que debe ser peor
35:54que la misma...
35:56Es una respuesta, es una respuesta.
35:59¿Pero en qué está ahora Yuval?
36:00En eso.
36:02Él está en la irrelevancia.
36:02O sea, en la irrelevancia.
36:03En la irrelevancia y que la gran crisis del mundo va a ser mental, individual.
36:08Dijo una cosa, Domingo, en la conferencia que tú enviaste.
36:13Quiso señalar que, pero no se asombren ni se agiten, que nosotros estamos en el neolítico
36:21de la inteligencia artificial.
36:22Sí, sí.
36:24Él, mira, para tú...
36:26Tú estás entendiendo lo que tú estás diciendo, Ricardo.
36:28Sí, sí, sí.
36:29O sea, nosotros estamos en la edad de la piedra todavía.
36:30Sí, sí, pero él...
36:32Sí, esa reflexión él la hace partiendo del 2026.
36:39Del 2026.
36:39O sea, eso es de...
36:40O sea, él está reflexionando.
36:42¿Qué ahora es eso?
36:43Está reflexionando.
36:43¿Para qué va a servir el hombre dentro de eso?
36:45¿Para eso es lo que se pregunta?
36:46Para educar.
36:48¿Que hay gente que no lo va a asimilar?
36:50No.
36:50¿Y a qué yo busco aquí?
36:51No.
36:51¿Se va a trancar?
36:53Un burnó.
36:53Él tiene la respuesta.
36:55Él dice que el desafío mayor del hombre en la actualidad es educarse sobre cómo manejar
37:08su irrelevancia.
37:09Bueno, por eso es la educación emocional.
37:12Es como le dijo Freud, que ahí la pegó de manera genial.
37:17Él se puso a tener una conversación con Descartes.
37:22Y cuando Descartes dijo, pienso lo de huesito, yo dijo, ajá, tú piensas lo de huesito, pero
37:26tú sueñas, tú tienes deseo, a veces te dan pique, tú sientes líbido.
37:31Entonces, tú no solo piensas, porque pensar es un acto consciente.
37:36Tú también te emocionas.
37:38Esa fue una carta.
37:39¿Cuál fue?
37:40Él tomó ese tema.
37:41Ese tema lo tomaron Bertrand Russell y Simon Freud.
37:44¿Y tú también te emocionas?
37:46¿Y piensas en tu abuela que murió?
37:48Y Antonio Damasio le da el golpe final a Descartes.
37:52El error de Descartes.
37:53¿Cuál es?
37:54O sea, la educación emocional va a ser una herramienta tan importante como los antibióticos,
38:01como los antipertensivos, como los...
38:04La alfabetización va a tener que iniciarse por ahí.
38:07¿No lo va a contar la gente?
38:08No, no.
38:09Pero, ¿cuál fue el filósofo de la expresión lanzado ahí?
38:19No, eso era ahí.
38:20Eso era Dasein.
38:21Eso es Dasein de Heidegger.
38:22Es Heidegger.
38:23Arrojado ahí.
38:25Arrojado ahí.
38:27Ahí es que vamos a llegar.
38:31Ahí es que vamos a llegar.
38:33Cuando la inteligencia artificial sustituya al hombre en todo, el hombre va a estar desamparado,
38:42arrojado ahí.
38:42Y el desafío que tendrá la ciencia y la técnica será buscarle sentido a la vida.
38:57Para concluir, tengo que entrar en la filosofía del lenguaje.
39:02Existen dos formas de ver la verdad.
39:05Porque se llamaba hasta Gotthold Frege, Bertrand Russell.
39:11Gotthold Frege.
39:12Un genio.
39:13Que venía, que fue el primero que se preguntó lo que era la verdad desde Aristóteles.
39:18Este terminó loco.
39:20No, no, no.
39:21Frege no.
39:22No, Frege no.
39:23Era filósofo.
39:24El que terminó loco fue Nietzsche.
39:47Nietzsche.
39:49O sea, la verdad, el lenguaje es un espejo, una definición de lo que yo estoy viendo y punto. ¿Qué
39:56pasa? En el mismo siglo XX, la verdad por correspondencia, que fue el primer libro de Wittgenstein, ¿verdad? Trata tu
40:04lógico filosófico, decía eso, llegaba al final, decía, tiene que existir una palabra atómica para cada dato, para cada hecho.
40:14Cada hecho tiene su palabra. El círculo de Viena, los amigos tuyos, el círculo de Viena, apoyaron ese fisicalismo y
40:22todo ese cientificismo y dijeron, por ahí nos vamos.
40:27Pero llegó Heidegger y habla entonces de otro tipo de verdad, que es la verdad hermenéutica, la interpretación de la
40:37verdad.
40:37¿Qué pasa? Ahí vino lo que se llama la filósofo continental, ahí vino Derrida, vinieron todos los existencialistas, por Heidegger,
40:47saliendo de Heidegger.
40:48Y dice, no, lo que hay son interpretaciones de la verdad. Y viene otro verdugo que se llama Rorty y
40:57dice, la verdad es atómica y también poética.
41:02O sea, también es hermenéutica.
41:06Coincidiendo con Heidegger.
41:07Coincidiendo totalmente con Heidegger. Pero, obviamente, dándole un paso a la filosofía analítica, a los analíticos, a la verdad por
41:15correspondencia.
41:16¿Qué pasa, señores? Se tuerce la polquita y el rabo cuando aparece la inteligencia artificial.
41:23La inteligencia artificial, basada en filosofía analítica, basada en tratados matemáticos de Bertrand Roser.
41:32Tú dices, ah, la tecnología venció la hermenéutica.
41:37Que Heidegger, de alguna manera, profetizó.
41:41Lo profetizó.
41:42Lo profetizó.
41:43Totalmente lo profetizó.
41:44Que iba hasta a planar la poesía, que es el nivel más elevado de la iglesia.
41:48Eso es. ¿Tú sabes quién plantea eso? En su libro El Antiedipo.
41:54Deleuze.
41:55Gil Deleuze.
41:56Gil Deleuze.
41:56Gil Deleuze.
41:56Sin Guatari, que era el psiquiatra.
41:58No, Gil Deleuze solo.
41:59Gil Deleuze decía, wow, Heidegger, es lo máximo.
42:03Ahora sucede que la verdad ni es analítica, o sea, ni es por correspondencia, ni es hermenéutica.
42:11¿Y cómo es ahora?
42:12Artificial.
42:13Artificial, Domínguez.
42:14Por eso, el problema mayúsculo de la verdad hoy es como dijo Churchill, que va con un ejército de mentiras.
42:24Y tú no vas a saber diferenciar cuál es verdad, cuál es mentira, cuál es media.
42:29Es un problema mayúsculo.
42:30Esa es la trampa de Trump.
42:31Esa es la filosofía.
42:32Esa es la trampa de Trump.
42:33Esa es la trampa de Trump.
42:34Esa es la trampa de Trump.
42:35Porque la misma inteligencia artificial me dice a mí.
42:37Pero a mí me mandaron un video que yo diría que era verdad.
42:39A mí me están cobrando más.
42:41¿Por qué?
42:41Porque le estoy haciendo preguntas difíciles.
42:43No fallan.
42:45La inteligencia no falla.
42:46Ahora, ya, nosotros hablamos aquí del diablo, ¿verdad?
42:48De lo que ella me dijo, de lo que ella me dijo, ¿verdad?
42:51Sí, del diablo.
42:52Sí.
42:52Yo le pregunté a tres chavos que si fuera el diablo como actuara, y los tres me dieron la misma
43:00respuesta,
43:01te dieran mucha pantalla, y convirtiera la reflexión en un gran derrumbamiento.
43:12Cumpliría todos tus deseos.
43:13Cumpliría todos tus deseos.
43:15Y te diera más.
43:16Claro.
43:17Óyeme, más de ahí no se puede.
43:19No es mismo Satanás.
43:21Satanás, el que se cree que, y ahí que viene el mensaje final de Yuval Harari, es que la irrelevancia
43:29es tan grande, que creemos que somos relevantes.
43:32Y realmente, ni siquiera somos un accidente cósmico que valga la pena.
43:37Así, así, así, así mismo.
43:40Señores, nos vemos el próximo domingo, si Dios así lo permite.
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