- il y a 22 heures
Aujourd'hui, avec le Dimanche des Rameaux, nous commençons la Semaine Sainte — la semaine la plus importante de toute l'année liturgique, le cœur de notre foi. En ces jours, l'Église nous invite à accompagner Jésus-Christ depuis son entrée glorieuse à Jérusalem jusqu'à sa passion, sa mort et sa résurrection. C'est le moment où Dieu révèle l'amour le plus profond : donner son Fils pour nous sauver.
Mais comment bien vivre cette semaine qui est si centrale pour notre foi ? Nous ne pouvons pas laisser ces jours devenir simplement de longues vacances ou une période de repos. La Semaine Sainte est un temps de grâce, de conversion, de rencontre avec le mystère qui nous rachète.
1. Participez aux célébrations liturgiques
La Semaine Sainte a des rites uniques qui nous plongent dans le mystère du Christ. La liturgie n'est pas un spectacle ; c'est un événement salvifique. Participez au Triduum Pascal : Jeudi Saint, l'institution de l'Eucharistie et du sacerdoce ; Vendredi Saint, la passion et la mort du Seigneur ; Veillée Pascale, la grande nuit où nous célébrons la résurrection.
2. Entrez dans le silence
En ces jours, nous sommes appelés à diminuer le bruit extérieur pour entendre la voix de Dieu. Éteignez les distractions, faites de la place pour la prière, pour la lecture de la Parole. Le silence nous permet d'entrer dans l'intimité du mystère.
3. Pratiquez le jeûne et l'abstinence
Le Vendredi Saint est un jour de jeûne et d'abstinence de viande, selon la tradition de l'Église. Mais le vrai jeûne est aussi un détachement : laisser de côté ce qui nous éloigne de Dieu et des frères.
4. Réconciliez-vous
La Semaine Sainte est un temps propice pour célébrer le sacrement de la confession. Porter à Dieu nos fautes et recevoir son pardon nous prépare à vivre Pâques avec un cœur renouvelé.
5. Vivez la charité
Jésus "a aimé les siens jusqu'à la fin". En cette semaine, imitons son amour : visitons les malades, aidons les pauvres, pardonnons à ceux qui nous ont offensés, soyons présents pour ceux qui souffrent.
6. Contemplez la Croix
Ne détournons pas notre regard du Crucifié. La Croix nous enseigne que l'amour vainc la haine, la vie vainc la mort, l'espérance vainc le désespoir. La contempler nous fortifie pour porter nos propres croix avec foi.
Que cette Semaine Sainte ne passe pas en vain. Que chaque geste, chaque prière, chaque silence nous rapproche du cœur du Christ. Que nous puissions, à la fin de ces jours, arriver purifiés à la joie de Pâques, certains qu'avec le Christ la mort a déjà été vaincue et que la vie éternelle nous attend.
Mais comment bien vivre cette semaine qui est si centrale pour notre foi ? Nous ne pouvons pas laisser ces jours devenir simplement de longues vacances ou une période de repos. La Semaine Sainte est un temps de grâce, de conversion, de rencontre avec le mystère qui nous rachète.
1. Participez aux célébrations liturgiques
La Semaine Sainte a des rites uniques qui nous plongent dans le mystère du Christ. La liturgie n'est pas un spectacle ; c'est un événement salvifique. Participez au Triduum Pascal : Jeudi Saint, l'institution de l'Eucharistie et du sacerdoce ; Vendredi Saint, la passion et la mort du Seigneur ; Veillée Pascale, la grande nuit où nous célébrons la résurrection.
2. Entrez dans le silence
En ces jours, nous sommes appelés à diminuer le bruit extérieur pour entendre la voix de Dieu. Éteignez les distractions, faites de la place pour la prière, pour la lecture de la Parole. Le silence nous permet d'entrer dans l'intimité du mystère.
3. Pratiquez le jeûne et l'abstinence
Le Vendredi Saint est un jour de jeûne et d'abstinence de viande, selon la tradition de l'Église. Mais le vrai jeûne est aussi un détachement : laisser de côté ce qui nous éloigne de Dieu et des frères.
4. Réconciliez-vous
La Semaine Sainte est un temps propice pour célébrer le sacrement de la confession. Porter à Dieu nos fautes et recevoir son pardon nous prépare à vivre Pâques avec un cœur renouvelé.
5. Vivez la charité
Jésus "a aimé les siens jusqu'à la fin". En cette semaine, imitons son amour : visitons les malades, aidons les pauvres, pardonnons à ceux qui nous ont offensés, soyons présents pour ceux qui souffrent.
6. Contemplez la Croix
Ne détournons pas notre regard du Crucifié. La Croix nous enseigne que l'amour vainc la haine, la vie vainc la mort, l'espérance vainc le désespoir. La contempler nous fortifie pour porter nos propres croix avec foi.
Que cette Semaine Sainte ne passe pas en vain. Que chaque geste, chaque prière, chaque silence nous rapproche du cœur du Christ. Que nous puissions, à la fin de ces jours, arriver purifiés à la joie de Pâques, certains qu'avec le Christ la mort a déjà été vaincue et que la vie éternelle nous attend.
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TVTranscription
00:00Une seule semaine peut-elle réellement porter le poids de toute l'histoire du salut ?
00:05De l'après-midi où Jésus entra à Jérusalem, monté sur un humble âne,
00:09jusqu'à l'aube où les femmes découvrirent le tombeau vide,
00:13sept jours seulement s'écoulèrent.
00:16Et pourtant, en ces sept jours, se condensa le drame le plus grand que le monde ait jamais connu.
00:23Le Fils de Dieu fut acclamé comme roi et condamné comme un criminel.
00:27Il partagea le pain de la vie éternelle et fut cloué au bois de la mort.
00:32Il descendit dans les ténèbres du sépulcre et se releva, resplendissant d'une gloire immortelle.
00:40La semaine sainte, ce n'est pas un souvenir lointain, ni une commémoration purement historique.
00:46C'est l'actualisation liturgique du mystère qui fonde notre foi,
00:50le cœur de l'année chrétienne, le cœur battant de l'Église.
00:53Dans ces quelques moments, nous allons cheminer ensemble à travers chacun des jours de cette semaine incomparable,
01:01depuis le dimanche des rameaux jusqu'au sépulcre vide,
01:04écoutant les voix des personnages qui l'ont habité,
01:08et nous laissant transformer par l'amour d'eux,
01:11celui qui a donné sa vie afin que nous puissions vivre éternellement.
01:16Chapitre 1
01:16Dimanche des rameaux, Hosanna, et crucifiez-le.
01:20La semaine sainte s'ouvre avec une liturgie unique dans toute l'année,
01:25le Dimanche des rameaux, de la Passion du Seigneur,
01:29qui en 2026 sera célébrée le 29 mars.
01:33Ce dimanche a deux visages inséparables,
01:36comme les deux faces d'une même pièce.
01:38Le premier, c'est la procession triomphale.
01:41Les fidèles se réunissent à l'extérieur de l'Église,
01:45portant des rameaux de palmiers et d'oliviers,
01:48et avancent en procession,
01:50tandis que l'on proclame le récit de l'entrée de Jésus à Jérusalem.
01:54L'Évangile selon saint Matthieu, au chapitre 21, versets 1 à 11,
02:00nous raconte que Jésus envoya deux disciples chercher une annaise et son anon.
02:05Il monta sur l'anon et se dirigea vers la ville sainte.
02:09La foule, enflammée d'enthousiasme messianique,
02:13étendait ses manteaux sur le chemin,
02:15coupait des branches d'arbres et les étendait sur son passage,
02:20criant « Hosanna au fils de David ! »
02:23« Et béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! »
02:28Le cri de « Hosanna » est un mot hébreu qui signifie « Sauve-nous » ou « Donne-nous
02:34le salut ! »
02:35C'était une acclamation liturgique tirée du psaume 118, verset 25,
02:40que les Juifs chantaient pendant la fête des tabernacles et pendant la Pâque,
02:44en proclamant Jésus comme « fils de David ».
02:47La foule le reconnaissait comme le Messie promis, l'héritier du trône d'Israël.
02:52Mais leur concept de Messie était fondamentalement politique.
02:56Ils espéraient un libérateur qui chasserait les Romains
02:59et restaurerait la gloire du royaume davidique.
03:02Ils n'imaginaient pas que ce roi montait sur un âne et non sur un cheval de guerre,
03:08venait instaurer un royaume d'une autre nature,
03:11un royaume qui se conquéreraient, non avec l'épée, mais avec la croix.
03:15Mais la liturgie du dimanche des Rameaux ne l'arrête pas à l'acclamation.
03:21Immédiatement après la procession, les fidèles entrent dans l'Église
03:26et, pendant la liturgie de la parole,
03:29on proclame intégralement le récit de la Passion du Seigneur.
03:33Dans le cycle A, qui correspond à l'année 2026,
03:37on lit la Passion selon saint Matthieu, chapitres 26 et 27.
03:42Cette lecture, la plus longue de toute l'année liturgique,
03:45nous emmène depuis la Seine jusqu'au sépulcre scellé,
03:49en passant par la trahison de Judas, le reniement de Pierre,
03:53le procès devant le Sanédrin, la condamnation de Pilate,
03:58la flagellation, le couronnement d'épines,
04:01le chemin de croix, la crucifixion et la mort.
04:05Dans de nombreuses paroisses, la Passion est proclamée de manière dialoguée.
04:10Le prêtre lit les paroles de Jésus,
04:13les lecteurs assument les différents personnages
04:15et l'assemblée entière participe en prononçant les paroles de la foule.
04:20Le contraste entre les rameaux et la croix est dévastateur et intentionnel.
04:26Les mêmes lèvres qui crient « Hosanna »
04:29crieront quelques jours plus tard « Crucifiez-le ! »
04:33C'est le paradoxe qui définit la condition humaine.
04:36Notre capacité d'enthousiasme et notre capacité de trahison
04:41coexistent dans le même cœur.
04:44L'Église veut que nous expérimentions ce contraste dans notre propre chair,
04:50que nous entrions dans l'Église avec les rameaux à la main
04:53et que nous ressortions avec le poids de la croix dans l'âme.
04:57Il ne s'agit pas d'un artifice dramatique,
05:00c'est une catéchèse vécue
05:02qui nous oblige à nous demander de quel côté nous sommes.
05:06Sommes-nous de ceux qui
05:07acclament le Christ quand tout va bien
05:10et l'abandonnent quand arrive l'épreuve ?
05:13Ou sommes-nous de ceux qui restent fidèles au pied de la croix,
05:17comme Marie, comme Jean, comme les saintes femmes ?
05:21Les rameaux bénis que les fidèles emportent chez eux
05:24après la messe sont un sacramental.
05:27Un signe sacré qui prolonge la grâce de la liturgie dans la vie quotidienne.
05:32Beaucoup de chrétiens les placent près d'un crucifix
05:35ou d'une image religieuse comme témoignage de leur foi en Christ roi.
05:40Les rameaux de l'année précédente sont brûlés
05:42pour produire la cendre du mercredi des cendres de l'année suivante,
05:46créant un cycle liturgique d'un profond symbolisme.
05:49L'acclamation se convertit en pénitence.
05:53La gloire se transforme en cendre.
05:56Et la cendre, fécondée par la grâce du carême,
05:59se transforme en la semence d'une nouvelle proclamation de foi.
06:03Ainsi, le dimanche des rameaux nous introduit dans la semaine sainte,
06:08comme une porte qui s'ouvre simultanément vers la gloire et vers la douleur,
06:13nous rappelant que, dans la vie chrétienne,
06:15les deux dimensions sont inséparables.
06:19Chapitre 2. Les jours de silence.
06:22Lundi, mardi et mercredi saint.
06:25Après l'intensité du dimanche des rameaux,
06:28la semaine sainte entre dans trois jours
06:31que la tradition populaire a appelé les jours de silence.
06:36Ils n'ont pas la solennité du triduum pascal qui viendra après,
06:40mais ce sont des jours chargés de tensions dramatiques
06:43où se prépare le dénouement de la passion.
06:46Les évangiles nous racontent que, pendant ces jours,
06:50Jésus continua d'enseigner dans le temple de Jérusalem,
06:53tandis que ses ennemis achevaient les préparatifs pour l'éliminer.
06:57C'était un bras de fer entre la lumière et les ténèbres.
07:01Entre la vérité que Jésus proclamait à pleine voix
07:05et la conspiration qui se tramait dans les coins,
07:08obscurs du pouvoir religieux et politique.
07:11Le lundi saint, la liturgie nous présente l'épisode de l'onction à Bétanie,
07:16narré dans l'évangile selon saint Jean, chapitre 12, versets 1 à 11.
07:22Six jours avant la Pâque,
07:23« Jésus dîna dans la maison de ses amis, Lazare, Marthe et Marie.
07:29Pendant le dîner, Marie prit une livre de parfum de nard pur,
07:33très coûteux, oignit les pieds de Jésus et les sécha avec ses cheveux.
07:38La maison s'emplit de la fragrance du parfum.
07:41Judas Iscariot protesta,
07:43« Pourquoi n'a-t-on pas vendu ce parfum et donné l'argent aux pauvres ? »
07:48Saint Jean précise que Judas ne dit pas cela par souci des pauvres,
07:52mais parce qu'il était voleur et qu'il dérobait dans la bourse commune.
07:57Jésus défendit le geste de Marie avec des paroles prophétiques,
08:00« Laisse-la, elle l'a gardée pour le jour de ma sépulture. »
08:05Le mardi saint est le jour où la liturgie met en relief
08:08les enseignements de Jésus dans le temple,
08:11les paraboles du jugement,
08:13les débats avec les pharisiens et les sadducéens,
08:15et le grand discours eschatologique sur la fin des temps.
08:19Jésus s'exprime avec une liberté et une audace
08:22qui exaspèrent ses ennemis.
08:25Les grands prêtres et les anciens du peuple
08:27cherchaient un moyen de l'arrêter avec ruse
08:30et de le mettre à mort,
08:32mais ils craignaient le peuple qui le suivait.
08:35Ces jours nous rappellent que Jésus n'a pas été
08:38une victime passive des circonstances.
08:40Il a marché vers sa passion en pleine conscience
08:44et liberté, choisissant délibérément le moment
08:48et la manière de son sacrifice.
08:50Le mercredi saint est connu dans certaines traditions
08:53comme le mercredi de la trahison,
08:55car c'est le jour où Judas Iscariot
08:58scella son pacte infâme avec les grands prêtres.
09:02L'Évangile selon saint Matthieu, chapitre 26,
09:06versets 14 à 16,
09:08nous raconte la scène avec une sobriété qui glace le sang.
09:12Alors, l'un des douze, nommé Judas Iscariot,
09:18alla trouver les grands prêtres et leur dit
09:20« Que voulez-vous me donner si je vous le livre ? »
09:23Ils convinrent de lui donner trente pièces d'argent
09:25et depuis lors, ils cherchaient une occasion favorable
09:29pour le livrer.
09:30Trente pièces d'argent, le prix d'un esclave
09:33selon la loi de Moïse,
09:35la somme que le prophète Zacharie,
09:37au chapitre 11, verset 12,
09:40avait annoncée comme le salaire
09:42dont serait estimé le berger rejeté par son peuple.
09:45Également, le mercredi saint,
09:47on célèbre le matin,
09:49dans les cathédrales du monde entier.
09:51La messe chrismale,
09:53une liturgie où l'évêque consacre les saintes huiles
09:56qui seront utilisées tout au long de l'année,
09:59l'huile des catéchumènes,
10:01l'huile des malades,
10:02et le saint crème,
10:03avec lequel on noint les baptisés,
10:07les confirmés
10:07et les nouveaux prêtres.
10:09Pendant cette messe,
10:11les prêtres du diocèse
10:12renouvellent les promesses de leur ordination,
10:15réaffirmant leur engagement à servir le Christ
10:17et son Église.
10:19C'est un moment de profonde communion ecclésiale
10:23qui nous rappelle que la semaine sainte
10:25n'est pas seulement la commémoration d'un événement passé,
10:28mais la célébration vivante d'un mystère
10:31qui s'actualise chaque jour
10:33dans les sacrements de l'Église.
10:35Chapitre 3
10:36Jeudi saint
10:37La scène avec la messe vespérale du Jeudi saint,
10:41appelée Messe de la Seine du Seigneur,
10:43commence le Triduum Pascal,
10:45le cœur de toute l'année liturgique.
10:47Le carême se termine officiellement
10:49au crépuscule de ce jour
10:51et s'ouvre une période de trois jours sacrés,
10:54Jeudi saint,
10:55Vendredi saint,
10:56et Vigile pascale,
10:58que l'Église célèbre comme une seule
11:00et grande liturgie étendue dans le temps.
11:03Le Jeudi saint,
11:04qui en 2026 tombe le 2 avril,
11:07commémore simultanément
11:08trois mystères inséparables,
11:10l'institution de la Sainte Eucharistie,
11:13l'institution du sacerdoce ministériel
11:16et le commandement nouveau de l'amour,
11:18exprimé dans le lavement des pieds,
11:20l'Évangile selon saint Jean,
11:23chapitre 13.
11:24Versets 1 à 15
11:26nous narre la Seine du lavement
11:28avec une solennité qui étrit.
11:30Jésus,
11:31sachant que son heure était venue
11:33de passer de ce monde au Père,
11:35ayant aimé les siens qui étaient dans le monde,
11:37les aima jusqu'à l'extrême.
11:39Il se leva de table,
11:41quitta son manteau,
11:42prit un linge,
11:44s'en saignit,
11:45versa de l'eau dans un bassin
11:46et commença à laver les pieds de ses disciples
11:49et à les essuyer avec le linge.
11:52Pierre résista.
11:53« Tu ne me laveras jamais les pieds ! »
11:56Jésus lui répondit,
11:57« Si je ne te lave,
11:58tu n'auras point de part avec moi. »
12:01Le Maître est Seigneur à genoux
12:02devant ses serviteurs.
12:04Cette image inverse
12:05toutes les catégories du pouvoir humain
12:07et établit pour toujours
12:08le modèle du service chrétien.
12:10Pendant la même scène,
12:12Jésus prit du pain,
12:13prononça la bénédiction,
12:14le rompit
12:15et le donna à ses disciples en disant,
12:17« Prenez et mangez,
12:19ceci est mon corps
12:20qui est donné pour vous. »
12:22Puis il prit la coupe,
12:23rendit grâce
12:24et la leur passa en disant,
12:26« Buvez-en tous,
12:28car ceci est mon sang,
12:30le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle
12:32qui est répandu pour vous
12:34et pour la multitude
12:35en rémission des péchés.
12:38Faites ceci en mémoire de moi. »
12:40Avec ces mots,
12:41le Christ institua le sacrement de l'Eucharistie,
12:45le mémorial perpétuel de son sacrifice rédempteur
12:48et en même temps conféra aux apôtres
12:51le pouvoir de répéter ce geste sacré.
12:54Le sacerdoce ministériel de la Nouvelle Alliance,
12:57chaque messe qui se célèbre
12:59dans n'importe quel coin du monde
13:00est l'actualisation de cette scène
13:02au Cénacle de Jérusalem.
13:05À la fin de la messe du Jeudi Saint,
13:07on transfère solennellement
13:08le Saint-Sacrement au reposoir
13:10ou hôtel de la réserve
13:12pendant qu'on chante l'hymne eucharistique
13:14« Pange Lingua »
13:16composé par saint Thomas d'Aquin au XIIIe siècle.
13:19L'hôtel principal est dépouillé
13:21de toute ornementation.
13:23On retire les nappes,
13:25les chandeliers et les fleurs,
13:27le laissant nu comme symbole
13:29de l'abandon du Christ.
13:30Commence alors l'adoration nocturne
13:32du Saint-Sacrement
13:33où les fidèles accompagnent Jésus
13:35dans son agonie de Gethsémanie.
13:38L'Évangile selon saint Matthieu,
13:40chapitre 26, versets 36 à 46,
13:44nous raconte que Jésus,
13:45après la scène,
13:47alla avec ses disciples
13:48au jardin de Gethsémanie
13:49où il sua sang et pria le Père.
13:52« Mon Père, s'il est possible
13:54que cette coupe s'éloigne de moi.
13:56Toutefois, non pas ce que je veux,
13:59mais ce que tu veux. »
14:01La nuit du Jeudi Saint est,
14:02peut-être, la nuit la plus intime
14:05et la plus douloureuse
14:06de toute l'année liturgique.
14:08Jésus demanda à Pierre,
14:09Jacques et Jean
14:10de veiller avec lui,
14:11mais les trois s'endormirent.
14:13« Vous n'avez donc pas pu veiller
14:15une heure avec moi ? »
14:16leur reprocha-t-il avec tristesse.
14:18« C'est l'heure de la solitude du Christ,
14:21l'heure où le poids
14:22de tous les péchés du monde
14:23tomba sur ses épaules d'homme,
14:26l'heure où l'angoisse
14:27le fit suer des gouttes de sang,
14:29mais c'est aussi l'heure
14:30où l'amour de Dieu pour l'humanité
14:32se manifesta dans toute sa profondeur.
14:35Le Fils accepte librement
14:37la coupe de la passion,
14:38non par obligation,
14:40mais par amour,
14:41non avec résignation,
14:43mais avec don absolu.
14:45Que ta volonté soit faite
14:46et la prière qui soutient
14:48toute la semaine sainte
14:49et qui illumine
14:51toute la vie chrétienne.
14:52Chapitre 4
14:53Vendredi Saint
14:55La Croix
14:56Le Vendredi Saint
14:583 avril 2026
15:00est le jour le plus austère
15:02et le plus solennel
15:04du calendrier liturgique.
15:05On ne célèbre pas la Sainte Messe
15:07en aucun lieu du monde.
15:09C'est le seul jour de l'année
15:11où le sacrifice eucharistique
15:13ne se renouvelle pas
15:14sur les hôtels de la terre,
15:15car l'Église contemple
15:17le sacrifice originel,
15:19l'unique et irrépétible sacrifice
15:22du Christ sur la croix.
15:23La célébration de la Passion du Seigneur
15:26qui a lieu l'après-midi
15:27se compose de trois parties.
15:30La liturgie de la parole
15:31avec la lecture de la Passion
15:33selon Saint Jean,
15:35l'adoration de la Sainte Croix
15:36et la Sainte Communion
15:38avec les hosties consacrées
15:40le jour précédent.
15:41Le récit de la Passion
15:43selon Saint Jean
15:44chapitres 18 et 19
15:46a un ton distinct
15:48de celui des synoptiques.
15:50Saint Jean présente Jésus
15:52non comme une victime
15:53entraînée par les événements,
15:54mais comme un roi
15:55qui domine chaque instant
15:57de sa Passion
15:57avec majesté souveraine.
15:59Quand les soldats
16:00viennent l'arrêter
16:01à Gethsémanie
16:02et lui demandent
16:03qui ils cherchent,
16:04Jésus répond
16:05« C'est moi ! »
16:06Les mêmes mots
16:07avec lesquels Dieu
16:08se révéla à Moïse
16:09dans le buisson ardent.
16:10Et les soldats
16:11tombent à terre.
16:13Devant Pilate,
16:14c'est Jésus
16:15qui interroge l'interrogateur.
16:16« Mon royaume
16:17n'est pas de ce monde ! »
16:19Sur la croix,
16:20il ne crie pas son abandon.
16:21comme dans le récit
16:23de Saint Matthieu,
16:24mais prononce
16:25avec une majesté sereine
16:26« Tout est accompli ! »
16:28Et en mourant,
16:29il incline la tête
16:30comme celui
16:31qui s'endort en paix,
16:33remettant son esprit
16:34avec la liberté
16:35de celui
16:36qui offre sa vie
16:36parce qu'il le veut.
16:38L'adoration
16:39de la Sainte Croix
16:40est l'un des rites
16:41les plus anciens
16:42et les plus émouvants
16:44de la Semaine Sainte.
16:45Le prêtre
16:46présente la croix
16:47à l'Assemblée,
16:48la découvrant progressivement,
16:50tandis qu'il chante
16:51trois fois l'invitation
16:52« Voyez le bois
16:54de la croix
16:55où le salut
16:56du monde
16:56a été attaché.
16:58Venez,
16:59adorons ! »
17:00Les fidèles s'approchent,
17:01un par un,
17:02pour vénérer la croix,
17:04la baisant
17:04ou se prosternant
17:05devant elle
17:06dans un geste
17:07de révérence
17:08et de gratitude.
17:10Pendant ce temps,
17:11on chante
17:12les impropères,
17:14ces chants liturgiques
17:15dans lesquels
17:16le Christ
17:16réprimande
17:17doucement
17:18son peuple
17:18pour l'avoir rejeté.
17:20Mon peuple,
17:21que t'ai-je fait ?
17:22En quoi t'ai-je offensé ?
17:24Réponds-moi.
17:25C'est un dialogue
17:26bouleversant
17:27entre le crucifié
17:28et l'humanité,
17:30entre l'amour rejeté
17:31et l'ingratitude
17:33convertie
17:33par la grâce.
17:35En repentir,
17:36en ce jour,
17:37la piété populaire
17:39a enrichi
17:40la liturgie
17:41avec des dévotions
17:42d'une grande beauté
17:43et d'une profonde
17:45spiritualité.
17:46Le chemin de croix
17:47ou Via Crucis
17:49parcourt
17:49les quatorze stations
17:50qui marquent
17:51l'itinéraire de Jésus
17:53depuis le prétoire
17:54de Pilate
17:55jusqu'au sépulcre
17:56en passant
17:57par les rencontres
17:58avec sa mère,
18:00avec Véronique,
18:01avec Simon de Cyrene,
18:03avec les femmes
18:04de Jérusalem
18:05et par les trois chutes
18:06sous le poids du bois.
18:08Dans de nombreuses
18:09villes du monde catholique,
18:11des processions
18:11multitudinaires
18:13parcourent les rues
18:14portant des images
18:15du Christ crucifié
18:16et de la Vierge
18:18douloureuse
18:19dans un témoignage
18:20public de foi
18:21qui émeut
18:22même les non-croyants.
18:24Les sept paroles
18:25du Christ en croix
18:26sont méditées
18:27avec une dévotion spéciale
18:29depuis le pardon
18:30aux bourreaux
18:31jusqu'à la remise
18:32au Père.
18:33Chaque parole
18:34est un abîme
18:35d'amour
18:36que la contemplation
18:37chrétienne
18:38n'épuise jamais.
18:40Le Vendredi Saint
18:41est jour
18:42de jeûne
18:42strict
18:43et d'abstinence
18:44de viande.
18:45L'autel
18:45demeure
18:46complètement nu,
18:47sans croix,
18:48sans bougie,
18:49sans nappe.
18:50Les tabernacles
18:51sont ouverts
18:51et vides.
18:53Les cloches
18:53se taisent
18:54et sont remplacées
18:56par des créselles.
18:57Tout
18:57dans la liturgie
18:59parle d'absence,
19:00de dépouillement,
19:01de mort
19:01et pourtant
19:03la croix
19:04que l'on vénère
19:05n'est pas un instrument
19:06de défaite
19:07mais de victoire.
19:08La foi
19:09de l'Église
19:10proclame
19:10que sur la croix
19:12le Christ
19:12a vaincu
19:13le péché,
19:14détruit la mort
19:15et réconcilié
19:16le monde
19:17avec le Père.
19:18Ce que les yeux
19:19du monde
19:19voient
19:20comme l'échec
19:21le plus retentissant,
19:23les yeux
19:23de la foi
19:24le reconnaissent
19:25comme le triomphe
19:27le plus glorieux.
19:28C'est pourquoi
19:28l'Église
19:29ne revêt pas
19:30la croix
19:30de deuil
19:31mais la présente
19:32comme un trophée,
19:33l'étendard
19:34du roi
19:35qui a conquis
19:36son royaume
19:37non pas avec
19:38la force
19:38des armes
19:39mais avec
19:40la force
19:40invincible
19:41de l'amour.
19:43Chapitre 5
19:44Le samedi saint
19:45le grand silence
19:46Le samedi saint
19:47est le jour
19:48le plus étrange
19:49de tout
19:50le calendrier liturgique.
19:52On ne célèbre
19:53aucun sacrement
19:54excepté
19:55la confession
19:56et l'onction
19:57des malades
19:57en cas de danger
19:58de mort.
19:59Il n'y a pas
20:00de messe,
20:01pas de communion,
20:02pas de procession,
20:03pas de chant.
20:04Le tabernacle
20:05est vide
20:05l'autel
20:06nu
20:07les cloches
20:08muettes.
20:08C'est le jour
20:09où l'Église
20:10demeure
20:11près du sépulcre
20:12du Seigneur
20:13méditant sa passion
20:14et sa mort
20:15attendant dans
20:16la prière
20:17et le jeûne
20:18sa glorieuse
20:19résurrection.
20:20C'est le jour
20:21du grand silence
20:22le jour
20:23où le monde
20:24retient son souffle
20:25parce que le
20:26Fils de Dieu
20:27gît mort
20:28dans une tombe.
20:29Que s'est-il passé
20:30pendant les heures
20:32où le corps
20:32du Christ
20:33reposait dans
20:34le sépulcre
20:35neuf
20:36de Joseph
20:37d'Arimati.
20:38La théologie
20:39chrétienne
20:39enseigne
20:40que pendant
20:41que son corps
20:41gisait dans
20:42la tombe,
20:43l'âme du Christ
20:44est descendue
20:45aux enfers.
20:46Non pas au lieu
20:47des damnés,
20:48mais au sein
20:49d'Abraham,
20:50au lieu où
20:51attendaient
20:51les âmes
20:52des justes
20:52qui étaient
20:53morts
20:54avant la rédemption.
20:55Le crédo
20:56des apôtres
20:57confesse
20:57cette vérité,
20:58il est descendu
21:00aux enfers.
21:01Le Christ
21:02est allé porter
21:02la bonne nouvelle
21:03à ceux
21:04qui étaient
21:04morts
21:05dans l'espérance
21:06du Messie,
21:07Adam et Ève,
21:08Abraham,
21:09Moïse,
21:10David,
21:11les prophètes,
21:13les justes
21:13de tous les siècles.
21:14La première lettre
21:15de Saint-Pierre,
21:17chapitre 3,
21:18versets 18 à 19,
21:20fait allusion
21:21à ce mystère,
21:22lorsqu'elle dit
21:23que le Christ
21:24est allé prêcher
21:25aux esprits emprisonnés.
21:27Le samedi saint
21:28est aussi le jour
21:29de la Sainte Vierge Marie.
21:31Tandis que les apôtres
21:32se cachaient
21:33terrifiés
21:34derrière
21:35des portes closes,
21:36tandis que Pierre
21:37pleurait amèrement
21:39son triple reniement,
21:40tandis que Marie-Madeleine
21:42et les autres femmes
21:43préparaient les ongans
21:45pour embaumer le corps.
21:46Après le passage
21:47du sabbat,
21:48seule Marie,
21:49la mère du Seigneur,
21:51maintenait intacte
21:52la flamme
21:53de la foi.
21:54Elle avait entendu
21:55de la bouche de son Fils,
21:57l'annonce de la résurrection.
21:59Elle croyait,
22:00contre toute évidence humaine,
22:02que la mort
22:03n'aurait pas
22:03le dernier mot.
22:04C'est pourquoi
22:05la tradition
22:06appelle ce jour
22:08le samedi de la Vierge.
22:10Et de nombreux fidèles
22:12consacrent ce jour
22:14à honorer
22:15la mère douloureuse
22:16qui a attendu,
22:17avec une foi
22:18inébranlable,
22:20l'accomplissement
22:21de la promesse.
22:22Le silence
22:23du samedi saint
22:24a une signification
22:25spirituelle,
22:27profondissime.
22:28C'est l'expérience
22:29du vide
22:30qui suit la mort,
22:32de l'abîme
22:33qui s'ouvre
22:34quand il semble
22:35que Dieu se taise
22:36de la nuit obscure,
22:38dans laquelle
22:39la foi
22:39se purifie
22:41de toute consolation
22:42sensible
22:42et se réduit
22:44à son essence
22:44la plus pure,
22:46la confiance nue
22:47dans la parole de Dieu.
22:48Tous les croyants
22:49passent,
22:50à un moment donné
22:51de leur vie,
22:51par un samedi saint
22:53personnel,
22:54la maladie
22:54qui ne guérit pas,
22:56la perte
22:56qui ne se comprend pas,
22:58le silence
22:58de Dieu
22:59qui semble
23:00interminable.
23:01Mais le samedi saint
23:02nous enseigne
23:03que le silence
23:05de Dieu
23:05n'est pas absence
23:07de Dieu.
23:07C'est le silence
23:09qui précède
23:10l'intervention
23:11la plus puissante
23:12de toute l'histoire.
23:14À mesure
23:15que le soleil
23:16du samedi saint
23:17s'incline
23:18vers l'horizon,
23:19la tente grandit,
23:20l'église se prépare
23:22pour la célébration
23:23la plus ancienne,
23:24la plus solennelle
23:25et la plus belle
23:27de toute l'année liturgique,
23:29la vigile pascale,
23:31la nuit des nuits,
23:32la mer de toutes les veillées,
23:34dans les sacristies
23:35de toutes les paroisses
23:36du monde,
23:37les prêtres revêtent,
23:38les ornements blancs
23:40de la Pâque,
23:41dans les parvis
23:41des églises.
23:42On prépare le bois
23:44pour le feu nouveau,
23:45le cierge pascal,
23:47grand et blanc,
23:49attend d'être allumé.
23:50pour apporter
23:51la lumière du Christ
23:52à un monde,
23:54plongé dans les ténèbres.
23:56Tout est prêt.
23:57Il ne manque
23:58que l'étincelle.
23:59Il ne manque
24:00que la voix de Dieu
24:01qui dise,
24:02comme au commencement
24:03du monde,
24:04que la lumière soit.
24:06Chapitre 6
24:07La vigile pascale,
24:09la nuit des nuits.
24:10La vigile pascale,
24:12qui en 2026,
24:14se célèbre
24:15dans la nuit
24:15du samedi 4 avril,
24:17après le coucher
24:18du soleil,
24:18est la liturgie
24:20la plus importante
24:21et la plus belle
24:22de toute l'année chrétienne.
24:25Saint Augustin
24:26l'a appelée
24:27la mère
24:27de toutes les saintes veillées
24:29et la tradition liturgique
24:31la considère
24:32comme la nuit des nuits.
24:34Aucune autre célébration
24:36du calendrier
24:37de l'Église
24:38n'a son étendue,
24:39sa richesse symbolique
24:41ni sa densité théologique.
24:43La vigile pascale
24:45commence
24:46dans l'obscurité
24:47la plus complète
24:48et se termine
24:50dans la lumière
24:51la plus resplendissante
24:53parcourant
24:54en une seule nuit
24:55toute l'histoire du salut
24:57depuis la création
24:58du monde
24:58jusqu'à la résurrection
25:00du Christ.
25:01la célébration s'ouvre
25:03avec la liturgie du feu
25:05dans le parvis
25:06de l'Église
25:06plongée
25:07dans l'obscurité
25:08totale
25:09un feu nouveau
25:10est allumé
25:11d'où la flamme
25:12est prise
25:13pour embraser
25:13le cierge pascal
25:14une grande colonne
25:16de cire blanche
25:17symbole du Christ
25:18ressuscité
25:19lumière du monde
25:21le prêtre trace
25:22sur le cierge
25:23une croix
25:23les lettres grecques
25:25alpha
25:26et oméga
25:27signifiant
25:28le commencement
25:29et la fin
25:29et les chiffres
25:31de l'année en cours
25:31tout en proclamant
25:33Christ hier
25:34et aujourd'hui
25:35commencement
25:36et fin
25:37alpha
25:38et oméga
25:38à lui appartiennent
25:40le temps
25:40et l'éternité
25:41puis
25:42il insère
25:43cinq grains d'encens
25:44en forme de croix
25:45représentant
25:46les cinq plaies
25:47du Christ
25:47le cierge allumé
25:49pénètre dans
25:50l'église obscure
25:50et le diacre
25:52chante par trois fois
25:53lumière du Christ
25:55l'assemblée répond
25:56rendons grâce
25:57à Dieu
25:58peu à peu
25:59la flamme se propage
26:01de cierge en cierge
26:02de fidèle en fidèle
26:03jusqu'à ce que tout
26:05le temple resplendisse
26:06de la lumière
26:06de la résurrection
26:07alors
26:08résonne l'exulté
26:10également appelé
26:12la préconisation
26:13pascale
26:14l'un des textes
26:15liturgiques les plus
26:16sublimes
26:17jamais composés
26:18c'est un hymne
26:19de joie cosmique
26:20invitant le ciel
26:22et la terre
26:23les anges
26:24et les hommes
26:25à célébrer
26:26la victoire
26:26du Christ
26:27sur la mort
26:28l'exulté parcourt
26:29toute l'histoire
26:30du salut
26:30depuis le péché
26:32d'Adam
26:32jusqu'à la nuit
26:33de la résurrection
26:34et proclame
26:35avec audace
26:36la bienheureuse faute
26:37où Félix
26:38culpa
26:39qui a mérité
26:40un si grand
26:41rédempteur
26:42après la préconisation
26:44pascale
26:44commence la liturgie
26:46de la parole
26:47la plus longue
26:48de toute l'année
26:49pas moins de neuf
26:50lectures
26:51de l'ancien testament
26:52retrace
26:53les grandes étapes
26:54de l'histoire
26:55du salut
26:55la création
26:57le sacrifice
26:58d'Abraham
26:59le passage
27:00de la mer rouge
27:01les promesses
27:02des prophètes
27:03avant d'atteindre
27:04l'épître
27:05et l'évangile
27:05de la résurrection
27:06après la liturgie
27:08de la parole
27:09vient la liturgie
27:10baptismale
27:11l'eau est bénite
27:13les litanies
27:14des saints
27:14sont chantées
27:15et les catéchumènes
27:17qui se sont préparées
27:18durant tout le carême
27:20reçoivent
27:21enfin les sacrements
27:22de l'initiation chrétienne
27:23le baptême
27:25la confirmation
27:26et la première communion
27:27c'est le moment
27:29culminant
27:29du chemin
27:30entamé des mois
27:31voire des années
27:33auparavant
27:33la naissance
27:35à la vie nouvelle
27:36dans le Christ
27:36l'incorporation pleine
27:38au corps mystique
27:39de l'église
27:40toute l'assemblée
27:41renouvelle également
27:42les promesses
27:42de son propre baptême
27:44renonçant à Satan
27:45et à toutes ses œuvres
27:47et professant la foi
27:49en Dieu Père
27:50Fils et Esprit Saint
27:52l'eau baptismale
27:53béni en cette nuit
27:55avec la force
27:56de l'esprit
27:56coule comme l'eau
27:58qui jaillit du rocher
27:59dans le désert
28:00comme l'eau vive
28:01que Jésus offrit
28:02à la Samaritaine
28:03finalement
28:04la veillée pascale
28:06atteint son apogée
28:07dans la liturgie
28:08eucharistique
28:09l'Alléluia
28:11qui est restée
28:11en silence
28:12pendant tout le carême
28:13éclate enfin
28:14avec une force
28:15qui semble vouloir
28:16faire trembler
28:17les murs du temple
28:17les cloches
28:19muettes depuis
28:20le jeudi saint
28:21sonnent à toutes volées
28:23les fleurs
28:24inondent le sanctuaire
28:25les ornements blancs
28:27resplendissent
28:28sous la lumière
28:28de centaines de bougies
28:30et l'église entière
28:31dans tous les recoins
28:33de la terre
28:34proclame
28:35d'une voix
28:35unanime
28:36la nouvelle
28:37la plus grande
28:38qui ait jamais été annoncée
28:40Christ est ressuscité
28:42il est vraiment
28:43ressuscité
28:44la mort a été vaincue
28:45le sépulcre est vide
28:47la vie
28:48a triomphé
28:49pour toujours
28:49c'est cette foi
28:51qui a soutenu
28:51les martyres
28:52qui a inspiré
28:53les saints
28:54qui a édifié
28:55les cathédrales
28:56et qui continue
28:57d'embraser le coeur
28:58de millions de chrétiens
29:00dans le monde entier
29:01c'est cette nuit
29:02où l'obscurité
29:03est définitivement
29:05vaincue
29:05et où la lumière
29:06du Christ
29:07illumine
29:08l'univers
29:09entier
29:10chapitre 7
29:11le dimanche
29:13de résurrection
29:13il est ressuscité
29:15le dimanche
29:16de résurrection
29:17le 5 avril
29:182026
29:19est la fête
29:20la plus importante
29:21de l'année chrétienne
29:22la solennité
29:23des solennités
29:24le fondement
29:25de toute notre foi
29:26saint Paul
29:27l'a dit
29:28avec une clarté
29:28éclatante
29:29dans sa première lettre
29:30aux Corinthiens
29:31chapitre 15
29:32versets 14
29:34et 17
29:34si le Christ
29:36n'est pas ressuscité
29:37notre prédication
29:38est vide
29:39et votre foi
29:40aussi
29:40et si le Christ
29:41n'est pas ressuscité
29:42votre foi
29:44est vaine
29:44et vos péchés
29:45ne sont pas pardonnés
29:46mais le Christ
29:47est ressuscité
29:48et cette vérité
29:50transforme tout
29:51la souffrance
29:52a un sens
29:53la mort
29:54n'est pas la fin
29:54le péché
29:55peut être pardonné
29:56la vie humaine
29:58a une destinée
29:58éternelle
29:59la résurrection
30:00n'est pas un épilogue
30:01consolateur
30:02ajouté à la tragédie
30:03du Vendredi Saint
30:04c'est l'événement
30:05central de l'histoire
30:06l'axe autour duquel
30:08tout le reste pivote
30:09l'évangile du matin
30:11de Pâques
30:11nous transporte
30:12au jardin
30:13où se trouvait
30:13le sépulcre neuf
30:14dans lequel
30:15Joseph d'Arimatie
30:16avait déposé
30:18le corps de Jésus
30:19très tôt le matin
30:20alors qu'il faisait
30:22encore sombre
30:22les femmes
30:24Marie-Madeleine
30:25Marie la mère de Jacques
30:27et Salomé
30:27se rendirent au sépulcre
30:29en portant les aromates
30:30qu'elles avaient préparés
30:31pour embaumer le corps
30:33elles trouvèrent
30:34la pierre enlevée
30:35et le sépulcre vide
30:37un ange leur dit
30:38n'ayez pas peur
30:39vous cherchez Jésus
30:41le Nazaréen
30:42le crucifié
30:43il est ressuscité
30:45il n'est pas ici
30:46voyez l'endroit
30:47où on l'avait déposé
30:48allez dire à ses disciples
30:50et à Pierre
30:51il vous précède en Galilée
30:52là vous le verrez
30:54comme il vous l'a dit
30:55les apparitions du ressuscité
30:57confirment
30:58la réalité de l'événement
31:00Jésus est apparu
31:01à Marie-Madeleine
31:03qui au début
31:04l'a confondu
31:05avec le jardinier
31:06jusqu'à ce qu'il l'appelle
31:07par son nom
31:08Marie
31:09il est apparu
31:10aux disciples d'Emmaüs
31:12qui l'ont reconnu
31:13à la fraction du pain
31:14il est apparu
31:16aux onze
31:16au Cénacle
31:17où il a mangé avec eux
31:19pour prouver
31:20qu'il n'était pas un fantôme
31:21et a montré à Thomas
31:23les plaies des clous
31:24et de la lance
31:25il est apparu
31:26à plus de 500 personnes
31:28à la fois
31:29comme en témoigne saint Paul
31:31chaque apparition
31:32a un but
31:33faire comprendre
31:34aux disciples
31:35que le crucifié
31:36et le ressuscité
31:37sont le même Jésus
31:38que la résurrection
31:40est réelle
31:41et corporelle
31:42et que le plan de Dieu
31:43s'est accompli
31:44exactement
31:45comme il était annoncé
31:46dans les écritures
31:47la résurrection du Christ
31:50transforme radicalement
31:51l'expérience
31:52de la souffrance
31:53et de la mort
31:54avant Pâques
31:55la mort
31:56était la fin
31:57absolue
31:58l'anéantissement
32:00de tout espoir
32:01après Pâques
32:02la mort
32:03est un passage
32:04douloureux
32:05certes
32:06mais transitoire
32:07vers la vie pleine
32:09et définitive
32:09en Dieu
32:10la tombe vide
32:11du jardin de Jérusalem
32:12est la preuve
32:14que Dieu
32:14tient ses promesses
32:15la promesse
32:16d'Ézéchiel
32:17d'ouvrir
32:17les sépulcres
32:18la promesse
32:19de Jésus
32:20de ressusciter
32:21le troisième jour
32:22la promesse
32:23de saint Paul
32:23que l'esprit
32:24qui a ressuscité
32:25le Christ
32:26donnera vie
32:27aussi
32:27à nos corps mortels
32:28toutes les promesses
32:30convergent
32:30en ce matin
32:31de Pâques
32:32et s'accomplissent
32:33d'une manière
32:33qui dépasse
32:34infiniment
32:35toute attente humaine
32:37la joie pascale
32:38n'est pas un sentiment
32:39éphémère
32:40qui se dissipe
32:41après la fête
32:42c'est une réalité
32:43permanente
32:44qui transforme
32:45la vie du chrétien
32:46depuis sa racine
32:47Pâques
32:48ne dure pas un jour
32:49elle dure 50
32:50jusqu'à la pentecôte
32:52et dans un certain sens
32:53elle dure toute la vie
32:55car chaque dimanche
32:56est une petite Pâques
32:57où l'église célèbre
32:59la victoire du Christ
33:00sur la mort
33:01chaque eucharistie
33:02est un banquet pascal
33:04une célébration
33:05où le ressuscité
33:06se manifeste
33:07sous les apparences
33:08du pain
33:09et du vin
33:09chaque baptême
33:11est une immersion
33:11une participation
33:13à la mort
33:14eutée à la résurrection
33:15du Christ
33:16toute la vie chrétienne
33:17est une vie pascale
33:18une existence
33:20jaillissant du sépulcre vide
33:21une vie
33:22puisant sa source
33:23dans l'amour divin
33:24révélé sur la croix
33:26et confirmée
33:27par la résurrection
33:27une existence marchant
33:29avec une espérance ferme
33:31vers la patrie céleste
33:33où Jésus nous
33:34attend
33:35les bras ouverts
33:36exhibant à jamais
33:38les glorieuses blessures
33:40de sa passion
33:41chapitre 8
33:42prière pour la semaine sainte
33:44Seigneur Jésus Christ
33:46roi des rois
33:48et seigneur des seigneurs
33:49toi qui fis ton entrée
33:51à Jérusalem
33:52monté sur un humble âne
33:54tandis que la foule
33:55jonchait ton chemin
33:56de rameaux et de manteaux
33:58entre aussi dans nos cœurs
34:00durant cette semaine sainte
34:01ne viens pas avec la force
34:03du conquérant
34:04mais avec la douceur
34:06de l'agneau
34:06qui s'offre par amour
34:08que les rameaux
34:09que nous agitons
34:11en ton honneur
34:12ne se fanent pas
34:13à l'heure de l'épreuve
34:14mais qu'ils demeurent verts
34:16comme le témoignage
34:17d'une foi
34:18qui ne plie pas
34:19devant la souffrance
34:20et qui ne s'éteint pas
34:22devant l'obscurité
34:23de la croix
34:24Seigneur Jésus
34:25lors de la nuit
34:27du jeudi saint
34:28tu t'es agenouillé
34:29devant tes disciples
34:30pour leur laver les pieds
34:32et tu nous as laissé
34:33dans l'Eucharistie
34:34le mémorial perpétuel
34:36de ton amour
34:37enseigne-nous
34:38à servir
34:39comme tu as servi
34:40à aimer
34:41comme tu as aimé
34:43à nous offrir
34:44comme tu t'es offert
34:46que chaque fois
34:47que nous prenons part
34:48au pain et au vin
34:49consacré
34:50nous nous souvenions
34:51que ce pain
34:52est ton corps
34:53brisé pour nous
34:54et que cette coupe
34:56est ton sang
34:57versé pour notre salut
34:58accorde-nous la grâce
35:00de veiller avec toi
35:01dans la prière
35:02de ne pas nous endormir
35:04lorsque tu as besoin
35:06de nous
35:06de t'accompagner
35:08dans l'agonie
35:08de Gethsémanie
35:09avec un cœur éveillé
35:11et disponible
35:12Seigneur Jésus
35:14le vendredi saint
35:16tu as porté
35:17sur tes épaules
35:18la croix
35:19de nos péchés
35:20et tu
35:20es monté au calvaire
35:22pour verser ton sang
35:24jusqu'à la dernière goutte
35:25accorde-nous le courage
35:27de contempler ta passion
35:28sans détourner le regard
35:30que tes plaies
35:31soient notre guérison
35:32ton sang
35:33notre purification
35:34ta mort
35:35notre vie
35:36pardonne-nous
35:37comme tu as pardonné
35:39à tes bourreaux
35:39depuis la croix
35:41souviens-toi de nous
35:42comme tu t'es souvenu
35:43du bon larron
35:44accueille-nous
35:45auprès de ta mère
35:46comme tu as accueilli
35:48le disciple bien-aimé
35:49et lorsque l'obscurité
35:51nous enveloppera
35:52et que le silence
35:53de Dieu nous accablera
35:55donne-nous la foi
35:57de Marie
35:57qui a espéré
35:58près du sépulcre
35:59sans cesser de croire
36:00en ta promesse
36:01Esprit Saint
36:02lors de la nuit
36:04de la vigile pascale
36:05tu allumes le feu nouveau
36:06et tu remplis
36:08de ta lumière
36:08le temple
36:09de l'église
36:10enflamme aussi
36:12nos cœurs
36:12de la flamme
36:13de la foi pascale
36:14que le cierge pascale
36:16qui brille
36:17dans l'obscurité
36:18soit pour nous
36:20le signe
36:20du Christ ressuscité
36:21vainqueur de la mort
36:23et du péché
36:25renouvelle en nous
36:26la grâce du baptême
36:27afin que nous
36:29puissions proclamer
36:31avec l'église entière
36:33l'alléluia
36:34qui s'est eu
36:34pendant quarante jours
36:36et qui maintenant
36:37éclate
36:37avec la force de la vie
36:39qui ne connaît pas
36:40de fin
36:41Sainte Vierge Marie
36:42mère des douleurs
36:44et mère de l'espérance
36:46toi qui as accompagné
36:48ton fils
36:48de la crèche
36:49jusqu'à la croix
36:50et de la croix
36:51jusqu'à la gloire
36:52de la résurrection
36:53accompagne-nous
36:55durant cette semaine
36:55sainte
36:56que ton exemple
36:57de foi
36:58inébranlable
36:59au milieu
37:00de la douleur
37:00nous soutienne
37:02lorsque l'épreuve
37:03nous accable
37:04que ton silence
37:06priant du samedi saint
37:07nous enseigne
37:08à espérer
37:09sans désespérer
37:10et que ta joie
37:12irrépressible
37:12du matin de Pâques
37:14inonde notre cœur
37:16avec la certitude
37:17que ton fils
37:18est ressuscité
37:19que la mort
37:20a été vaincue
37:20et que la vie éternelle
37:22nous attend
37:23dans le royaume
37:24où il vit
37:25et règne
37:25avec le Père
37:26et le Saint-Esprit
37:27un seul Dieu
37:28pour les siècles
37:30des siècles
37:30Amen
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