00:00Do you think that a small, small story of our thoughts can be changed in the way?
00:05Today we will get into such a story of a story of a story, which is a story that has
00:10been a part of the story.
00:15It is a story that has been a part of the story of a story, which has been a part
00:16of the story.
00:16So, a story of a story is a very straightforward story, but in the real world, a story of a
00:23story.
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01:47She says that she is my thing, my mercy.
01:49And the other side is the indigable,
01:51which thinks that my strength is my right.
01:54She is a conflict.
01:56What is it?
01:57What is it?
01:58What is it?
01:58She is this.
02:00This evening, the indigable person is the indigable person.
02:04She says that the indigable person is the indigable person,
02:07and this person is the indigable person.
02:14She says that the indigable person doesn't.
02:43।
02:45भूत हरी की पूरी कहानी सुनता है, लेकिन वो सीधी लडाई का रास्ता नहीं चुनता। नहीं, इसके बजाए वो एक
02:53बहुत ही चतुर और रणनीतिक योजना बताता है। यह हमें दिखाता है कि बुद्धी जो है, वो बल से कहीं
02:59ज्यादा शक्ति-शाली हो सकती है।
03:01भूत की योजना, आप कह सकते हैं, मनोवज्ञानिक युद्ध का एक शानदार उदाहरण है। यह जमीदार की शारिरिक शक्ति पर
03:10नहीं, बलकि उसकी सबसे बड़ी कमजोरी, उसके अंधविश्वास पर हमला करती है।
03:31योजना सीधे टकराव से बच्चती है और धोखे पर टिकी है। और हरी इस योजना को क्या खूब निभाता है।
03:39उसके खुशी का नाटक इतना जबरदस्थ है कि जमीदार के मन में शक और भ्रहम का बीज बो देता है।
03:46और योजना काम कर जाती है। जमीदार ये सोचकर क
03:49कि बकरी पर किसी का श्राप है बुरी तरह डर जाता है और उसे तुरंत वापस करवा देता है। ये
03:55एक बहतरी नुदारन है कि कैसे होश्यारी से बूट फोर्स को हराया जा सकता है। लेकिन जमीदार इतनी आसानी से
04:02हार मानने वाला नहीं था, वो जवाबी कारवाई करता
04:11It's just a good idea.
04:37This is the case.
05:05And after, we have learned the death of apparently the reality of the character.
05:08That was also a part of the original.
05:11And there is the last aspect of our case.
05:14Manit.
05:15In conclusion, here the definition of the reality is that we're still alive.
05:21This is the fact that we have this power of shalitAlli Qahavat has received.
05:26As written by now, that happens when we are able to compare ourselves to the acting.
05:29This is the case that we have to make this look as real.
05:33When we are right, we are not alone.
