- 6 hours ago
- #shaneramzan
- #ramzan2026
- #aryqtv
Khulasa e Mazameen e Quran | Rehmat e Sehr
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Speaker: Shujauddin Shaikh
#ShaneRamzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Watch Shan e Ramzan 2026 ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Speaker: Shujauddin Shaikh
#ShaneRamzan #ramzan2026 #aryqtv
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Allaha taa kalamu pardha ya Rasul ne
00:04Asham beba'r safha ko likha ya Rasul ne
00:09Nakhmaduhu wa nusalli ala Rasulihil karim
00:12Amma abad bismillahirrahmanirrahim
00:14Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ala Muhammadin wa barik wa sallim
00:18Rabi shraha li sodri wa yasir li amri
00:21Vahlu lukudata min li sani yafqahu qawli
00:23Vajعل li wazir min ahli
00:25Ameen ya rabbal alameen
00:26Nazir karamu sallamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu
00:30Alhamdulillah Allah rabul alameen ki tawfiz se
00:32Khulasahe mzahein qurani hakim
00:34Yer program aakwee khidmete na hem paysh kar rahe hai
00:37Allah subhanahu wa taala se dhua hai
00:38Aap jahan kahehi bhi hou
00:39Allah taala aap sabq wa rahma sabq
00:41Apanne hizummane rakhhe
00:42Aafiyat wa salamati se nawazhe
00:44Aan inshallah qurani hakim ke
00:46Dousre paray ke hamale se kuchh taaruf
00:49Or منتخab aayat ka mutala
00:51Or hahasil kalam ke tawbachan
00:53Aham nuktee آپ کے خدمت میں پیش کریں گے
00:55Qurani hakim ke dousera parah
00:56Aapuram jantte ki sulut al-bqra isme jari hai
00:59Or sulut al-bqra ki aayat
01:01112-252
01:03142-252
01:05Ye aayat hai جo sulut al-bqra
01:07Ki qurani hakim ke dousere parahe
01:10Me شامil hai
01:10Bate ko aagere badehate hai
01:12Hier tazhiya haem ne aapke samenhe pehli bhi rakhara ta
01:14Sulut al-bqra ki hawaalye se
01:15Sulut al-bqra ke dhu b'de b'de hissze hai
01:18Pahela hissza
01:19Aayat 1-152 per much tamil
01:21Or khitab ka roh sabaqa amat imusraimah
01:24Beni Israël ke taraf
01:25Hem سے pehle وہ amat te
01:26Unka zikr ho rae
01:27Mager hem coşish kera raya
01:29Khi hapne ni b'de hinnomai hai
01:30Hasil kerae
01:30Mager bada hissza
01:31Pahle hissze me el-bqra ke
01:33Sabaqa amat beni Israël
01:35Ke talagse hemarese samanhe hai
01:36Dousera hissza
01:38Juski kẹh amat
01:39Hemari gfuto goymangai
01:41ڈوسرا حصہ آیات 153-286 پر مشتمل اور تیسرے پارے میں بھی صورت البقرہ کی آیات شامل ہیں
01:47یہاں ذکر آئے گا ہمارے سامنے موجودہ امت مسلمہ یعنی مسلمانوں سے خطاب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی
01:54امت کے لئے رہنمائی
01:55اور یاد رہے کہ صورت البقرہ مدنی صورت ہے اور ہجرت مدینہ کے بعد بڑے اہم مزامین ہیں
02:01جو سامنے آتے ہیں صورت البقرہ کے مطالعے میں اور ان میں کون کون سے موضوعات سامنے آنگے آئیے اس
02:06کو بھی انشاءاللہ ہم جانتے ہیں
02:09دوسرا حصہ جو کہ صورت البقرہ کی آیت نمبر 153 سے شروع ہوتا ہے اور ہماری آج کی گفتگو میں
02:16بھی یہ بات آجائے گی تھوڑی دھیر میں انشاءاللہ
02:18اور یہاں سے آیت نمبر 286 تک جو دوسرا حصہ چلتا ہے جس میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم
02:24کی امت سے مخاطبت ہو رہی ہے
02:26یہاں چار مزامین کا بار بار بیان سامنے آتا ہے یہ نوٹ کر لیجئے گا چار مزامین
02:31نمبر ایک عبادات سے متعلق احکامات جن میں نماز ہے زکاة ہے روزہ ہے حج ہے عمرہ ہے قربانی
02:38نمبر دو معاملات سے متعلق احکامات یعنی نکاح کے حوالے سے طلاق کے حوالے سے رضاعت کے حوالے سے عدت
02:47کے حوالے سے بہت سارے احکامات ہیں
02:49خاندانی زندگی کے بارے میں وہ ہمارے سامنے آتے ہیں معاملات کے ذیل میں
02:53نمبر تین جہاد بالمال یعنی انفاق فی سبیل اللہ اللہ تعالی کی راہ میں خرچ کرنا بار بار اس کا
02:59تذکرہ
02:59اور آگے آپ کو ہمیں معلوم ہے کہ مدنی دور میں تو تلوار سے تلوار بھی ٹکرائی
03:04تو اگلا موضوع ہے جہاد بسیف یعنی تلوار سے جنگ کا معاملہ یعنی قتال فی سبیل اللہ کا معاملہ
03:10یعنی اللہ کی راہ میں جنگ کا موقع بھی آئے گا بدر کا معاملہ پیش آئے گا آگے اور معاملات
03:14پیش آئیں گے
03:15ان سب کے لئے ہدایات عطا ہوئیں
03:17تو یہ چار موضوعات ہیں جو نبی کرم علیہ السلام کی امت سے مخاطبت میں بار بار آتے ہیں
03:21عبادات، معاملات، جہاد بالمال اور جہاد بسیف یعنی انفاق کرنا راہِ خدا میں
03:27اور قتال کرنا اللہ تعالی کی راہ میں
03:29اسی طرح ایک بڑا قیمتی نکتہ ہے وہ ہے پانچ طویل ترین آیات
03:34یہ بڑا قیمتی نکتہ ہے
03:35پانچ آیات ہیں جو وقفے وقفے سے اس صورت میں ہمارے سامنے آئی ہیں
03:40ایک کا مطالعہ ہم آج کریں گے بھی انشاءاللہ تعالی
03:43ایک آیت ہے آیت العیات بڑا پیارا عنوان ہے
03:46ایک ہی آیت میں کئی آیات کا بیان
03:48آیات کہتے ہیں نشانیوں کو
03:50ایک آیت میں دس نشانی اللہ تعالی نے بیان کی ہیں اپنے تعارف کے لئے
03:54البقرہ کی آیت نمبر 164 میں
03:56ایک آیت ہے آیت البر
03:57بر کہتے ہیں نیکی کو
03:59نیکی کے بیان پر جامع آیت ہے
04:01یہ آیت ہے البقرہ کی آیت 177
04:03آج ہمارے مطالعے میں آجائے گی انشاءاللہ تعالی
04:06ایک آیت ہے آیت الاختلاف
04:08بڑا پیارا عنوان ہے
04:09انسانوں میں اختلاف کیوں پیدا ہوا
04:11اس کا تذکرہ آتا ہے یہ آیت نمبر 213
04:14ایک آیت ہے آیت القرصی
04:16ہم سب کو یاد ہیں
04:17تمام آیات قرآنی کی سردار
04:19یہ البقرہ کی آیت نمبر 255 ہے
04:21یہ تیسرے پارے میں ہے
04:22اور آیت الدین
04:24دین کہتے ہیں قرص کو
04:25قرص کے معاملے کے لئے ہدایت یہ آیت نمبر 282 ہے
04:28اور قرآن پاک کی طویل ترین آیت
04:31البقرہ کے آیت 282 ہے
04:33یہ پانچ آیات ہو گئیں
04:35آیت ال آیات
04:36آیت البر
04:37آیت الاختلاف
04:38آیت الکرسی
04:40آیت الدین
04:41نشانیوں والی ایک آیت
04:42نیکی والی ایک آیت
04:44اختلاف کے بیان پر ایک آیت
04:46آیت الکرسی
04:47اور قرص کے معاملے پر
04:48یہ پانچ بڑی طویل آیات ہیں
04:50جو وقفے وقفے سے
04:51سرد البقرہ میں دوسرے و تیسرے پارے میں
04:53ہمارے سامنے آتی ہیں
04:54یہ تھوڑا سا
04:55تعریف کا پہلو ہمارے سامنے آ گیا
04:57اب ہماری ترطیب کے مطابق
04:59آگے بڑھتے ہیں
04:59اور آج کی منتخب آیات کا مطالعہ
05:02آپ کے سامنے رکھتے ہیں
05:03انشاءاللہ
05:04سب سے پہلے
05:05ہم نے انتخاب کیا ہے
05:06سرد البقرہ کی آیت نمبر
05:08143
05:09143 کا
05:10بہت اہم مقام ہے
05:11اور امت کی ذمہ داری کو
05:13یہاں پر بیان کیا گیا
05:14سرد البقرہ
05:15آیت 143
05:17اشاد ہوا
05:19وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ اُمَّتَ وَسَتًا
05:22اور اسی طرح ہم نے تمہیں
05:24امتِ وسط بنایا
05:25لِتَكُونُ شُهَدَاءَ عَلَمْ نَاس
05:28تاکہ تم لوگوں پر گواہ بنو
05:30وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا
05:32اور رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
05:35تم پر گواہ بنیں
05:37امتِ وسط کسے کہتے ہیں
05:39وسط کہتے ہیں درمیان کو بھی
05:43تو یہ امت درمیان میں کیا مطلب
05:45اللہ کا پیغام حضور اکرم علیہ السلام کو عطا ہوا
05:48حضور نے امت کو دیا
05:50اور باقی جن لوگ تک پیغام نہیں پہنچا
05:52ان کے درمیان
05:53اور رسول اکرم علیہ السلام کے درمیان
05:55ہم امتِ مسلمہ
05:57ایک تو درمیان کا مفہوم یہ ہے
05:59اور یہ بہترین امت بھی ہے
06:00معتدل امت بھی ہے
06:02ایک بات
06:02دوسری بات
06:03شہادت کی ذمہ داری امت کے کاندوں پر ہے
06:06الفاظ آئے نا
06:06شہداء علم ناس
06:08شہید کی جمع
06:09شہداء
06:10شہداء کس پر ہم نے بننا ہے
06:12لوگوں پر
06:12اور ایک عجیب بات
06:13وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدَ
06:15اور رسول علیہ السلام تم پر شہید ہو جائیں
06:18اللہ اکبر
06:19ہاں
06:19شہید
06:20اس کو بھی کہتے ہیں
06:21جو اللہ کے راہ میں جان کرنے درانہ پیش کر دیں
06:24مگر
06:24شہادت وسیع مفہوم میں
06:26گواہی دینے کو کہتے ہیں
06:28اصجل
06:29کیا ترجمہ کرتے ہیں
06:31میں قتل ہوتا ہوں
06:32کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں
06:33کبھی یہ ترجمہ نہیں کرتے ہم
06:34ہم کہتے ہیں
06:35میں گواہی دیتا ہوں
06:36تو شہادت گواہی
06:37تم لوگوں پر گواہی دینے والے بنو
06:39اور رسولِ اکرم علیہ السلام
06:41تم پر گواہی دینے والے بنے
06:43اللہ کے رسول علیہ السلام
06:44گواہی دے چکے
06:46آپ نے اپنے قول سے گواہی دی
06:47اور اپنے عمل سے گواہی دی
06:50اور اجتماعی جد و جہت کے ذریعے
06:52شہادتینی گواہی دی
06:53اللہ کا کلام حضور نے امت کو پہنچایا
06:56آپ نے عمل کر کے بتایا
06:58نماز ایسے ادا کرنی ہے
06:59دیگر احکام پر عمل کر کے بھی بتایا
07:02اور ایک انقلابی جد و جہود فرمائی
07:0423 برس کی جد و جہود
07:06اور اللہ کے دین کو قائم کر کے گواہی پیشی
07:08کہ یہ اللہ کا دین ہے
07:10وقت فرصت ہے کہاں کام ابھی باقی ہے
07:12نورِ توہید کا اتمام ابھی باقی ہے
07:14اور یہ اب ذمہ داری ہماری ہے
07:16ختمِ نبوت ہو گئی
07:17کارِ رسالت، رسالت والا کام
07:20شہادت والا کام وہ باقی ہے
07:21آج ہم نے بھی قول سے اللہ کی دین کو پہنچانا ہے
07:24عمل کر کے دین کو پریزنٹ کرنا ہے
07:26اور اجتماعی جد و جہود برپا کر کے
07:28اللہ کا پیغام دنیا کے سامنے رکھنا ہے
07:30دین کو بتانا یہ قابل عمل ہے
07:32پاکستان کیوں لیا تھا
07:34تاکہ اللہ کا دین قائم ہو
07:35دنیا کے سامنے پریزنٹ کرے
07:37آؤ دیکھو اپنی آنکھوں سے
07:38یہ اسلام کی برکات ہے
07:40کی طرح ہم نے اسلام نافذ کیا
07:47علیہ السلام کے مشن کے لئے کھڑے کی گئی
07:49تو قول کی گواہی، کردار کی گواہی
07:52اور اجتماعی جد و جہود کر کے
07:53اللہ کے دین کو قائم کر کے گواہی پیش کرنا
07:56یہ ہماری ذمہ داری بنتی ہے
07:58اگلی آیت جس کا انتخاب کیا گیا
08:01سورہ البقرہ آیت تنبر
08:02ایک سو اٹھالیس ون فورٹی ایٹ
08:04بڑا پیارا عنوان ہے
08:05نیکیوں میں سبقت کرو
08:07سبقت کمپیٹیشن کو کہتے ہیں آگے بڑھنا
08:10کیا کہہ رہے ہیں قرآن پاک آہی سمجھتے ہیں
08:17فرمایا کہ اور ہر ایک ایک سمت مقرر ہے
08:20جس طرح وہ رخ کرتا ہے
08:22ایک ہے رخ حیات
08:23زندگی کا کوئی ویجن ہوتا ہے نا
08:25انگلیش میں کہتے ہیں ویجن ہوتا ہے
08:26رخ ہوتا ہے زندگی کا
08:28ہر ایک ایک سمت ایک رخ مقرر ہے
08:30جس کے طرح رخ کیے رہتا ہے
08:32تم خیرات میں سبقت کرو
08:36خیرات ہاں
08:37ہم لوگ سمجھے صدقہ خیرات ایسے کہہ دیتے ہیں
08:40خیرات خیر سے بنا
08:42خیر بھلائی کو کہتے ہیں
08:43اچھے عامال کو کہتے ہیں
08:45میکیوں کو کہا جاتا ہے بھلے کاموں کو کہا جاتا ہے
08:48خیر سے خیرات
08:50مسابقت اردو میں استعمال کرتے ہیں
08:52انگلیش میں کمپیٹیشن
08:53اچھا یہ ہمارے اندر ارج تو موجود ہے
08:55ہمارے اندر ایک فطری جذبہ تو موجود ہے
08:58آگے بڑھنے کا نمائع ہونے کا
09:00پھر بندہ فیم بھی چاہتا ہے نجانے کیا کچھ
09:02دکھاوے سے اللہ ہم سب کی افادت فرمائے
09:04لیکن بٹ نیچرل ہمارے اندر
09:06ایک جذبہ ہے آگے بڑھنے کا
09:08تو بتایا جارہے کہ مقابلے کا
09:10مسابقت کا اصل میدان کیا ہے
09:12وہے نیکیوں میں سب کت کرنا دولت میں آگے
09:14بڑھ گئے قبر میں جانے والی نہیں دولت
09:17باشاد مل گئی قبر میں جانے والی نہیں
09:19مال و دولت جمع کر لیا
09:20قبر میں جانے والا نہیں اختیارات
09:22ہاتھ میں آگے قبر میں جانے والے نہیں
09:24آن لائن ٹرانزیکشن بھی نہیں ہو سکتی قبر میں
09:26اور کفن میں جیب بھی نہیں ہوگی
09:28کیا خیال ہے
09:29تو ایسی چیز میں آگے بڑھنے کا کیا فائدہ
09:31ہاں نیکی میں آگے بڑھو تو نیکی ساتھ جانے والی
09:34ایمان ہے عقیدہ عمل ہے یہ ساتھ جانے والا
09:37تو اس میں کامپیٹیشن کرو
09:38اس میں آگے بڑھنے کی کوشش کرو
09:40اور اصل بات کیا ہے
09:41اصل جیت یہ ہر آخرت میں ہے
09:43دنیا تو سب برابر ہو جائیں گے
09:45دو فٹ نیچے قبر میں جانے والا جھوپڑی سے جنازہ اٹھے
09:49کچھ بھی لے کے نہیں جا رہا
09:50باشا کے محل سے اٹھے کچھ بھی لے کے نہیں جا رہا
09:52جائے گا جب جہاں سے کچھ بھی نہ ساتھ ہوگا
09:55دوگس کا فنگا کپڑا
09:56تیرہ لباس ہوگا
09:57کیا خیال ہے
09:58ہم مرنے کو تیار ہیں
09:59یہ بات تو آگئی تھی پہلے پارے میں
10:01اور مرنے سے بہنے تیاری کر رہے ہیں
10:03یہ بات بھی آگئی تھی پہلے پارے میں
10:04کیا تیاری کر رہے ہیں
10:05کہاں آگے بڑھ رہے ہیں
10:06کہاں کمپٹیشن کر رہے ہیں
10:08کہاں آگے نکلنے کی کوششیں کر رہے ہیں
10:10فستبق الخیرات
10:12قرآن پاک فرما رہا ہے
10:13خیرات میں بھلائی میں نیکی کے کاموں میں
10:15آگے بڑھنے کی کوشش کرو
10:17اللہ ہم سب کو اس کی توفیق عطا فرمائے
10:19اگلی آیت ہے
10:20سورہ البقرہ کی آیت نمبر 153
10:22153
10:23اور اس آیت سے نبی اکرم علیہ السلام کی
10:26امت سے خطاب شروع ہوتا ہے
10:27پہلے ذکر آ چکا ہے
10:28اٹھارہ رکوع تک
10:30اکثر خطاب بنی اسرائیل کے تعلق سے
10:32ہمیں بھی رہنمائی دی گئی
10:34اور انیس ماہ رکوع شروع ہوتا ہے
10:35سورہ البقرہ کی آیت نمبر 153 سے
10:38یہاں سے باقاعدہ براہ راس نبی اکرم
10:41صلی اللہ علیہ وسلم کی
10:42امت سے خطاب شروع ہوتا ہے
10:44کیا الفاظ ہے
10:45البقرہ آیت نمبر 153
10:47یا ایوہ اللذین آمنوا سنعینوا بالصبر والصلا
10:51ایمان والوں
10:52صبر اور نماز کے ذریعے
10:54اللہ کی مدد حاصل کرو
10:55ان اللہ معصابرین
10:57بشک اللہ
10:58صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے
11:00مدد چاہتے ہیں
11:00مدد کسے مانگنی
11:01اللہ سے
11:02ذرائع کیا ہے
11:03نماز اور صبر
11:04اچھا ایک اور سوال ہے
11:05مدد کیوں چاہیے
11:07آیت نمبر 153 میں ہم پڑھنا ہے
11:09کہ استعین بصبر والصلا
11:11صبر اور نماز کے ذریعے
11:12مدد حاصل کرو
11:13آیت 143 میں کیا پڑھا
11:15ہم نے
11:15دس آیات پہلے کیا تھا
11:16تمہیں امت وسط بنایا
11:18ہاں
11:18معتدل درمیانی
11:19بہترین امت بنایا
11:20تمہیں دنیا کے سامنے
11:22اللہ کے دین کی گواہی پیش کرنی
11:23قول سے بھی
11:24کردار سے بھی
11:24اور اجتماعی دو جہود کے ذریعے بھی
11:26یہ سب کرنے کے لئے
11:27سٹرگل جو ہے
11:28اس میں تمہیں مدد کی ضرورت ہے
11:30مدد کون دے گا
11:31اللہ
11:32اللہ ہی کی طرح سے مدد آئے گی
11:33ذریعہ کیا ہے
11:34نماز اور
11:35صبر
11:36یہ بڑی اہم بات ہے
11:37لکھا ہے
11:38اللہ کی مدد کے حصول کے ذریعے دو بتائے گئے
11:40صبر
11:41اور نماز
11:41صبر سے مرات کیا ہے
11:42پیر میں کانٹا چپ گیا
11:43یہ بھی صبر ہے
11:45انتقالوں کے بڑا صبر ہے
11:46بیماری آگئے یہ بھی صبر ہے
11:48ہاں
11:48یہ 5-10% صبر ہے
11:50ٹوٹل صبر کا
11:50ایک صبر وہ ہے
11:51اللہ کی دین کی دعوت کے دوران میں صبر
11:53وَتَوَاسُ بِالْحَقِّ
11:55وَتَوَاسُ بِالْصَبْ
11:56صورت العصر میں ہم پڑھتے ہیں
11:58حق کی راہ میں آنے والی مشقتوں کو جھیلنا
12:00نبی اکرم علیہ السلام کے دور مبارک میں
12:02تیرہ برس مکہ مکرمہ کے دیکھ لیں
12:04دعوت کے دوران
12:05جو محنتیں ہوئیں
12:06اس کے دوران جو مشقتیں آئیں
12:07تکالیف آئیں
12:08مسائب کے پہاڑ توڑے گئے
12:10اللہ اکبر
12:10مدنی دور میں قدال کا میدان بھی آ گیا
12:12اور مدنی دور میں جو ہے
12:14اللہ کے پیارے پیغمبر علیہ السلام کے پیارے صحابہ
12:17وہ شہید بھی ہوئے
12:18اس سب کو ذہن میں رکھئے
12:19صبر کا بہت بڑا حصہ
12:21وہ اللہ کے دین کی دعوت
12:23اور اللہ کے دین کی نفاظ کے جد و جہد میں
12:25آنے والی مشقتوں پر صبر ہے
12:28اللہ تعالیٰ فرما رہا ہے
12:29اِنَّ اللَّهَ مَعَا الصَّابِرِينَ
12:31بے شک اللہ
12:32صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے
12:33تو صبر کے ذریعے اللہ کی مدد ملے گی
12:36اور
12:37نماز کے ذریعے سے اللہ تعالیٰ کی مدد ملے گی
12:39نماز کے ذریعے اللہ سے لو لگے گی
12:41ایمان کے عبیاری ہوگی
12:42اللہ کے وعدوں پر یقین بڑھے گا
12:44بندہ ڈھٹا رہے گا
12:45اور جب جمع رہے گا
12:46تو اللہ اور توفیق دے گا
12:48اور اس کو سٹرنثن کرے گا
12:49اور اس کی قوت برداشت کو بڑھائے گا
12:51اور اس کے عظم اور حوصلے کو بڑھائے گا
12:53نماز اور صبر کے ذریعے
12:55مدد کے حصول کی تلقین کی گئی
12:57اگلی آیت بہت مشہور آیت ہے
12:59سرط البقرہ آیت نمبر ایک سو پچپن
13:01البقرہ آیت نمبر ون ففٹی فائف
13:04بہت مشہور آیت ہے
13:05اللہ کی رحمہ آزمائش آ کر رہیں گی
13:10ہاں
13:10یہ آزمائشیں تو آئیں گی
13:12تھنڈے تھنڈے اللہ کی جنت ملنے والی نہیں
13:14حدیث مبارک میں آتا ہے
13:16جنت کو مشقتوں سے گھیرا گیا ہے
13:18جی
13:19اور جہنم کو لذتوں سے گھیرا گیا ہے
13:21مشقت ہے دین پر عمل کرنے میں
13:23مشقت ہے دین کی دعوت دینے میں
13:25مشقت ہے
13:26اللہ کی رحمہ آزمائشیں آ کر رہیں گی
13:28اس کے لئے تو تیار رہنا ہے ہمیں
13:30جی
13:31اللہ کی رحمہ دین پر عمل کرنا ہے
13:33دین کی دعوت ہے
13:33دین کی نفاس کی محنت ہے
13:35ترہ ترہ سے آزمائے جائے گا
13:37آپ سوچئے
13:37یہ پہلا پہلا خطاب ہے
13:39نبی کرم علیہ السلام کی امت سے
13:40خطاب شروع کا آسو آیت 153 سے
13:42پہلی محلے پہ کہہ دیا کہ
13:44سبر نماز سے مدد حاصل کرو
13:46اب بتا جارے اس رحمہ میں
13:47مشقتیں توائیں گی
13:48سنیئے کیا فرمارا اللہ تعالی
13:50وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقُسِمْ مِنَ الْأَمُوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالْثَمَرَابِ
13:57اور ہم ضرور
13:58کسی قدر تمہاری
13:59آزمائش کریں گے
14:00خوف کے ذریعے
14:01اور بھوک کے ذریعے
14:02اور مال اور جان کے نقصان کے ذریعے
14:05اور
14:05بیدوار اور پھلوں کے نقصان کے ذریعے
14:08وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
14:09اور اے نبی صلی اللہ علیہ وسلم
14:11صبر کرنے والوں کو بشارت دے دیجئے
14:13تو دین پر عمل اور جد و جہد
14:15مشکلات لازم ہیں
14:16پانچ باتوں کا ذکر آیا
14:17یہاں پر خوف کا موقع بھی آئے گا
14:19بھوک کا موقع بھی آئے گا
14:21مال کا نقصان بھی ہوگا
14:22وَسْرِ طَبُوَقِ کے موقع پر فصل تیار تھی
14:25ہاں جان کا بھی نقصان ہو سکتا
14:27رائے خدا میں جان تک نظر آنا پیش کرنا پڑے گا
14:29محنتوں کا سمرہ سامنے نہ آئے
14:31پھلوں کا نقصان ہو جائے
14:32یہ مختلف پیرائیوں میں کہا
14:34لیکن کسی قدر
14:36مکمل نہیں ہنڈر پرسنٹ نہیں
14:38کسی قدر
14:39لیکن وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ
14:40لکھا ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالی
14:42صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے
14:44تو مال و جان تک کی قربانیوں کا مطالبہ ہے
14:47اللہ کے دین کی خاطر
14:48کبھی اللہ کی رحم جان تک پیش کرنے کا
14:51تقادہ بھی آ سکتا ہے
14:53اللہ کرے کہ وہ شان ہمارے سامنے رہے
14:55سورہ انعام آیت تمر ایک سو باسٹ
14:57سورہ انعام کے آیت ون سکسٹی ٹو ہے
15:00جو ہم قربانی کے موقع پر بھی
15:02یہ الفاظ علاوات کرتے ہیں
15:09بے شک میری نماز اور میری قربانی
15:11اور میرا جینہ اور میرا مرنہ
15:13سب اللہ سبحانہ وتعالی کے لیے ہے
15:14جو تمام جہانوں کا رب ہے
15:16اللہ تعالی ہمیں تصور عطا کرے
15:18یہ انقلابی تصور
15:21اللہ کے دین کے حوالے سے
15:22اکیلے کے لئے نیک بننا کافی نہیں
15:24اللہ کے دین کی دعوت دینا بھی ضروری
15:26اور اس دین حق کی جد و جہد کیلئے
15:28اس کی نظام کی قیام کیلئے
15:29جان تک کا نظرانہ پیش کرنے کا موقع بھی آ سکتا ہے
15:32تو دعا بھی کرنی چاہیے
15:35اللہمارزقنا شہادتاً فی سبیرک
15:37اے لی اپنی راہ میں شہادت کا رتبہ ہم سب کو عطا فرما
15:40اگلی آیت سورة البقرہ آیت نمبر ایک سو ارسٹھ ون سسٹی ایٹ
15:44معاملات کا ذکر بھی تو چلے گا نا
15:46عبادات کے ساتھ ساتھ معاملات کا بیان بھی آئے گا
15:49رزق حلال کھانے کی تلقین
15:51اور حلال کے ساتھ طیب کا ذکر بھی آ رہا ہے
15:54فرمایا گیا سورة البقرہ آیت ون سسٹی ایٹ میں
15:57یا ایوہن ناسو کلو مم ما فی الارض حلالم طیبہ
16:01اے انسانو کھاؤ اس میں سے
16:03جو زمین میں ہے حلال اور طیب
16:06حلال کیا ہے
16:07ایک جانور کا گوش ہم کھا سکتے ہیں
16:10بکرے کا کھا سکتے ہیں کھا سکتے ہیں حلال ہے
16:12گائے کا کھا سکتے ہیں کھا سکتے ہیں حلال ہے
16:14سور کا نہیں کھا سکتے
16:15حرام جانور کا نہیں کھا سکتے
16:17حلال طیب کیا ہے
16:18طیب کے حوالے سے بھی دو تین باتیں آپ کے سامنے رکھیں گے
16:21انشاءاللہ آیت میں اگلا حصہ ہے
16:23وَلَا تَتَّبِعُ خُطُوَاتِ شَيْطَان
16:26اور شیطان کی قدموں پر نہ چلو
16:28اللہ اکبر
16:29حلال کھانا
16:31باقیزہ کھانا
16:32شیطان کی پیروی نہ کرنا
16:33تو دو باتیں آئیں نا
16:34حلال اور طیب کھانے کا حکم
16:36اب طیب کیا ہے
16:38بھئی دیکھیں
16:39حلال جانور ہے
16:40بکرہ اس کا گوش کھا رہا ہے
16:41کوئی یا گائے ہے
16:42اس کا گوش کھا رہا ہے
16:44ٹھیک ہے
16:44یہ گوش جو اس نے خریدہ ہے
16:46وہ رقم حلال کی تھی
16:47یا حرام کی تھی
16:49وہ آمدن حلال کی تھی
16:50یا حرام کی تھی
16:51یہ بھی تو خیال کرنا ہے
16:52بھئی حلال جانور کا گوش کھا رہا ہے
16:54بلکل ٹھیک ہے
16:54جو خریدہ ہے
16:56وہ حلال رقم سے
16:57خریدہ ہے
16:57حرام سے
16:58اسی طرح حلال جانور کا گوش کھا رہے ہو
17:00شریع طریقے میں
17:01زبا ہوا کے نہیں ہوا
17:02تب طیب ہوگا
17:03اچھا جب کھا رہے ہو
17:05تو اللہ کا نام لے رہے ہو کے نہیں
17:07ہاں
17:08ورنہ اس میں برکت کہا رہے گی
17:09اور پھر وہ شرکیہ رویس سے بھی پاک ہو
17:11مشکین کیا کرتے تھے
17:13بتوں کے نام پر جانور زبا کرتے تھے
17:14زبیحہ ہوگا
17:16اللہ کی رضا کے لئے
17:17اللہ کا نام لے کر زبا کیا جائے گا
17:19اور اللہ کی رضا کے لئے زبا کیا جائے گا
17:21تو حلال کے ساتھ
17:23طیب کو بھی ذہن میں رکھیں
17:24اور پتہ ہے کیوں
17:25حدیث مبارک میں آتا ہے
17:26اللہ طیب ہے
17:27اور طیب کو قبول کرتا ہے
17:29مال حرام سے کچھ کھا رہے بندہ
17:31تو برے اثرات پیدا ہوں گے
17:33مال حرام سے کچھ خرچ کر رہے
17:34وہ اللہ کے قبول نہیں ہوتا
17:36حدیث مبارک میں آتا ہے
17:37کہ حرام سے پلا ہوا جسم
17:46آگے فرمایا
17:46وَلَا تَتَّبِعُوا خُطْوَاتِ الشَّيطَان
17:49اور شیطان کے قدموں پر نہ چلو
17:51تو حرام کی کمائی تو شیطان کا راستہ ہے
17:53ہاں
17:54حرام کھانا حرام کی کمائی کھانا
17:56شیطان کا راستہ ہے
17:57اور زبیحہ شریع طریقے پڑھنا ہو
18:00اللہ کا نام لے کر نہ کھایا جائے
18:01یہ تو طیب کا رہا پھر
18:03یہ تو نجس ہو جائے گا
18:04اس میں بے برکت ہی آ جائے گی
18:06شیطان کا حصہ پڑھ جائے گا
18:08اللہ اکبر کبیرہ
18:09تو ہمارا دین ہمیں حلال و حرام کی تمیز سکھاتا ہے
18:12معاملات کے لئے کھانا پینا کمانا خرچ کرنا
18:15رہنمائی دیتا ہے
18:17اور جب رب کی مانیں گے تو یہ عبادت ہے
18:19اور اگر رب کی نہیں ماننا ہے
18:21تو پھر شیطان کی پیروی ہو رہی ہوگی
18:22استغفراللہ
18:23اس حوالے سے ہمیں بہت خیال لگنا چاہیے
18:26اس کی بار بار قرآن کریم تلقین کی جا رہی ہے
18:29اگلی آیت ہے سروط البقرہ کی آیت
18:31ایک سو ستتر
18:33مجھو پانچ طویل آیات کا ذکر کیا تھا
18:36ان میں سے یہ آیت آگئی
18:37ایک اور نیکی کا صحیح تصور
18:40یہاں پر ذکر کیا گیا
18:41فرمایا گیا
18:43لئیس البرر ان تولو وجوہکم قبل المشرق والمغرم
18:47نیکی صرف یہی نہیں ہے
18:49کہ تم اپنے
18:50چہرے مشرق مغرب کے طرف پھیر لو
18:53وَلَاكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ
18:56وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ
18:58وَالْكِتَابِ وَالْنَبِيِّينَ
18:59ہاں نیکی تو اس کی ہے
19:01جو ایمان لائے اللہ پر
19:02اور آخرت کے دن پر
19:04اور فرشتوں پر
19:05اور کتابوں پر
19:06اور انبیاء پر
19:08وَآتَ الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِ الْقُرْبَى وَالْيَتَامَ وَالْمَسَاكِينَ
19:12اور اس نے مال کی محبت کی باوجود خرچ کیا
19:15رشتداروں پر
19:16اور یتیموں پر
19:17اور مسکینوں پر
19:21اور سوال کرنے والوں کو بھی دیا
19:23اور گردنوں کے آزاد کرانے میں بھی دیا
19:25یہ آیت آگے چل کر مکمل ہوگی
19:27چند باتیں
19:28پہلی بات
19:29نیکی کا جامع تصور یہاں پر بیان کیا گیا
19:32نیکی کی روح کیا ہے
19:34نیکی کی حقیقت کیا ہے
19:36اور نیکی کے مظاہر
19:38مینیفیسٹو کیا
19:38یہ سب کچھ اس میں بتا دیا گیا
19:40شروع میں کہا نیکی صرف یہ نہیں
19:42کہ تم اپنے چہر مشریق اور مغرب کی طرف پھیڑ لو
19:44آپ اور ہم جاتے قبلے کی تبدیلی کا حکم جب آیا
19:48البقرہ ہی میں دوسرے پارے کے شروع میں
19:49تو یہود نے اعتراض کر دیا
19:51اب ان کے تو قبلہ ایک جیسا نہیں
19:52بھائی
19:53اللہ کا حکم جب اس طرف تھا
19:55تو بیت المقدس کی طرف رخ کر کے
19:56نماز ادا کر رہے تھے
19:57اب جب حکم آیا
19:58تو بیت اللہ شریف کو قبلہ منا لیا گیا
20:00اور مزیر حرام کے رخ پر نماز ادا کرتے
20:02یہ اللہ کا حکم
20:03لیکن ادھر ادھر یہ دیریکشن اتنی کافی نہیں ہے
20:06یہ بھی ضروری ہے
20:07یہی کل نیکی نہیں ہے
20:09کہ ظاہر میں اونش نیچ ہو جائے تو پریشان ہو جائے تو
20:11نا
20:12نیکی کی روح کیا ہے
20:13ایمان
20:14اللہ پر آخرت پر فرشتوں پر کتابوں پر نبیوں پر
20:17ایمان نیکی کی روح ہے
20:19عمل کرنا اللہ کے رضا کے لئے
20:21عجر کہاں چاہیے
20:22آخرت میں
20:23اور سننا طریقہ ہوگا ہمارے سامنے
20:25تو نیکی نیکی قرار پائے گی
20:27عمل نیک قرار پائے گا
20:28تو اللہ پر ایمان
20:29آخرت پر ایمان
20:30اخلاص کی طرف اشارہ
20:31اور نبی علیہ السلام کے نبوت پر ایمان
20:35اور آپ کی رسالت پر ایمان
20:36اشارہ
20:37کہ سنت طریقے پر عمل ہوگا
20:39تو اللہ کے ہم اقبول ہوگا
20:40یہ ایمان نیکی کی روح ہے
20:42آگے ذکر آیا
20:43مال خرج کرنا
20:44سبحان اللہ
20:45پہلا عمل جو بتایا گیا
20:47نیکی کے بیان میں
20:48پہلا مینیفیسٹو کیا ہے
20:49مال کا خرج کرنا
20:51چھے مدد بتا دی گئیں
20:52رشداروں پر
20:53یتیموں پر
20:54مسکینوں پر
20:55مسافروں پر
20:55سوال کرنے والوں پر
20:56گردنوں کے آزاد کرانے میں
20:58تو نیک آدمی وہ ہوتا ہے
20:59جو دوسرے کو تکلیف میں دیکھے نا
21:02تو دل میں کچھ خرج پیدا ہو جائے
21:04کچھ تکلیف پیدا ہو جائے
21:05درد کو محسوس کرنے لگے
21:06کچھ ہو جائے اس کو
21:07باقی اگر دوسروں کو تکلیف میں دیکھ کر
21:09کچھ نہیں ہو رہا
21:10تو بندہ بہت کچھ ہو سکتا ہے
21:11نیک نہیں ہو سکتا
21:13بقول ہمارے اصلاح
21:14ڈاکٹر اصلاح صاحب رحمت اللہ علیہ کے
21:16اگلی الفاظ اس آیت کے ہیں
21:18سورہ البقرہ ہی کی
21:19آیت نمبر 177 میں
21:21وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَعَاتَ الزَّكَاءَ
21:23اور وہ نماز قائم کریں
21:25اور زکاة دیں
21:25وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ اِذَا عَاهَدُو
21:28اور جب عَاهَد یعنی وعدہ کرنے
21:30تو اس کو پورا کریں
21:31وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّوَائِ
21:34وَحِينَ الْبَأْسَ
21:35اور بِالخصوص صبر کرنے والے ہیں
21:38سختیوں میں اور تکالیف میں
21:40اور جنگ کے موقع پر
21:41اُلَائِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا
21:43یہی لوگ سچے ہوئے
21:44وَأُلَائِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
21:46یہی لوگ متقین ہیں
21:48سبحان اللہ
21:48اور یہی لوگ متقین ہیں
21:50جن میں یہ تصور نیکی موجود ہوگا
21:52نماز و زکاة کا ذکر آیا
21:54ایمان کے بعد نیکی کے بیان میں
21:56سب سے پہلی بات
21:57انسانی ہمدردی کا جذبہ
21:58اب نماز اور زکاة کا ذکر آ رہا ہے
22:01نماز سے ایمان کی آبیاری ہوگی
22:03نیکی بڑھتی رہے گی
22:05زکاة تو کم از کم تقاد ہے
22:06سال میں ایک مرتبہ صاحب انہ صاحب نے دینی ہے
22:08لیکن زکاة کے علاوہ بھی مال خرچ ہونا چاہیے
22:11اسی آیت کی تلاوت کر کے
22:13نبی علیہ السلام نے فرمایا
22:14اِنَّ فِي الْمَالِ لَحَقُّنْ سِوَا
22:16زکاة بھی شک مال میں
22:17زکاة کے علاوہ بھی حصہ مقرر ہے
22:20عبادات کے بعد
22:21ایفائی اہد وعدے کو پورا کرنے کی بات آئی
22:23اور ساری زندگی وعدوں میں جڑی بھی
22:25تو اللہ کے ساتھ وعدیں ہیں
22:26بندوں کے ساتھ ہمارے وعدیں
22:28اور اہم ترین صفت کیا آئی
22:29سبر
22:30اور سبر بھی کہاں
22:31حق اور باطل کے مارکے میں
22:33استقامت کا مظاہرہ کرنا
22:34تمام امدہ اخلاق کے حصول کے لیے
22:37سبر کی کیفیت ضروری ہے
22:38تمام برائیوں سے بچنے کے لیے
22:40سبر کی کیفیت ضروری ہے
22:42اور سبر کا سب سے بڑا
22:43مرحلہ کہا آتا ہے
22:45جب حق اور باطل کے درمیان
22:46ٹکرا ہو تو جنگ بھی
22:47اللہ کے راہ میں ہوگی
22:48جنگ کیوں ہوتی ہے
22:49بعد میں پڑھیں گے
22:50اللہ کے کلمے کی سربلندی کے لیے
22:52دین اسلام کی تعلیم میں
22:53جنگ کا تصور اور تقادہ بھی موجود ہے
22:55تو ایمانیات کا بیان آیا
22:57انسانی ہمدردی کا بیان آیا
22:59عبادات کا تذکر آیا
23:00ایفائی اہد کی بات آئی
23:02اور سبر کی صفت کا ذکر آیا
23:04اس پورے تصور کے بات کہا
23:05کہ نیکی کے معاملے میں
23:06یہ سچے اور یہ متقین ہیں
23:08یہ نیکی کا حرکی
23:10اور ڈائنمک تصور ہے
23:11جو قرآن کریم ہمارے سامنے رکھتا ہے
23:14اس وقت کنشیس کو ہم مکمل کر رہے ہیں
23:16اور ان چند آیات کے انتخاب کے ساتھ
23:19ان کی تشریح ہم نے مختصر آپ کے سامنے رکھی
23:20آئیے اس وقت آخر میں
23:22حاصل کلام آپ کے سامنے رکھتے ہیں
23:24یعنی جن آیات کا ہم نے مطالعہ کیا
23:25ان کی روشنی میں چند اہم نکار
23:27آپ کے سامنے رکھتے ہیں
23:29پہلی بات
23:30امت مسلمہ کی ذمہ داری
23:32دین پر عمل کے ساتھ
23:33قول عمل اور اجتماعی جد و جہد کے ذریعے
23:36دین کی گوائی پیش کرنے کی بھی ہے
23:38اب یہ شہادت الانناس کی ذمہ داری
23:40ہمارے کاندوں پر
23:42مسابقت کا اصل میدان نیکیوں کا ہے
23:44بندے اس میں دوسروں پر سبقت لے جانے کی کوشش کرنی چاہیے
23:48ایمان اور نیک عمل میں آگے بڑھیں
23:50یہی سب سے بڑی دولت ہے
23:51جو ساتھ جائے گی ہمارے
23:52اللہ سبحانہ وتعالی ہر ایک کے ساتھ ہے
23:55البتہ
23:55سبر کرنے والوں کو
23:57اللہ سبحانہ وتعالی کے خصوصی معیت حاصل ہوتی
24:00اللہ سبر کرنے والوں کے ساتھ
24:02یہ ذکر بھی آیا
24:02حلال و طیب کھانے کا حکم ہے
24:05مالِ حرام اور ناپاک چیزیں کھانا
24:07شیطان کے پیچھے چلنے کے مترادف ہے
24:09اللہ حرام کے ہر شکل سے ہمیں معفوظ رکھے
24:11اور آخری بات
24:12ایمان نیکی کی روح
24:14اور انسانی ہمدردی
24:16عبادات و وعدہ
24:18اور صبر اس کے مظاہر ہیں
24:20ایمان ہوگا تو نیکی واقعتاً صحیح معنی میں
24:22نیکی بڑھے گی اور آگے بڑھے گی
24:24اور انسانی ہمدردی
24:26عبادات وعدہ و صبر
24:27یہ نیکی کے منیفیسٹو اس کے بڑے بڑے مظاہر ہیں
24:30اللہ تعالی ہمیں قرآن پاک کو سیکھنے
24:32سمجھ جہاں عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے
24:34اس نشیس کا اختتام کرتے ہیں
24:36انشاءاللہ پھر آپ سے دوبارہ ملاقات ہوتی
24:37ایک وقفے کے بعد
24:38السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
24:40السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
24:43بسم اللہ الرحمن الرحیم
24:45نحمدہ ونسلی علی رسول کریم
24:47اللہم صلی وسلم علی نبینا محمد
24:51اللہ رب العالمین کی توفیق سے
24:52قرآن حکیم کے دوسرے پارے کے
24:54مضامین کا خلاص ہم آپ کے سامنے رکھ رہے ہیں
24:57اور اب آگے بڑھتے ہیں
24:58اور اب جو آیات ہمارے سامنے رہیں گی
25:00دوسرے پارے کی صورت البقرہ
25:02آیات ایک سو اٹھتر تا دو سو باون
25:05ون سیونٹی ایٹ سے
25:06دو ففٹی ٹو ان آیات میں سے
25:08چند آیات کا انتخاب کر کے
25:10ان کی مختصر تشریح آپ کے سامنے رکھیں گے
25:13اور پرگرام کے آخر میں
25:14حاصل کلام بھی آپ کے خدمت میں پیش کیا جائے گا
25:16اگلی آئے جس کا اپنے انتخاب کیا وہ ہے
25:18صورت البقرہ آیت امبر ایک سو اناسی
25:21ون سیونٹی نائن
25:23قصاص کا حکم ہے
25:24فرمایا اللہ سبحانہ وتعالی نے
25:26وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاتُ يَعُلِ الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
25:31اور اے اہلِ عقل
25:33حکم قصاص میں تمہاری زندگی ہے
25:35تاکہ تم قتل و غالط گری سے بچ سکو
25:38قصاص کا ویسے ترجمہ ہوتا
25:39بدلہ لینا
25:40قرآن پاک میں صورت المائدہ میں
25:42زخموں کے قصاص کا ذکر بھی ہے
25:45ناک کے بدلے ناک اور کان کے بدلے کان
25:47یہ بات قرآن پاک میں
25:48صورت المائدہ میں آتی ہے
25:50الحمدللہ
25:51تو قصاص کا ویسے مطلب تو ہے
25:53بدلہ لینا
25:53یہاں جان کے قصاص کے بارے میں
25:57قانون بتایا جا رہا ہے
25:58اگر اس شخص نے کسی دوسرے کو
26:01ناحق قتل کیا ہے
26:02تو اس قتل کرنے والے کے
26:04جرم کے ثابت ہونے پر
26:06اسے قتل کیا جائے گا
26:08یہ سخت سزا ہے
26:10اللہ کا حکم ہے
26:11بڑا مقصد کیا ہے
26:12تاکہ تم قتل و غارط گری سے بس سکو
26:15یہی آیت میں الفاظ آئے
26:16وَلَكُمْ فِي الْقِسَاسِ حَيَاتُ يَا أُنِ الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
26:20اور اے اہلِ اقل
26:22اقل والوں
26:23تمہارے لئے قصاص کے قانون میں
26:25زندگی ہے
26:26تاکہ تم خوریزی سے بس سکو
26:28تو اصل بات کیا ہے
26:29حکم قصاص پر عمل
26:31انسانی جان کی حفاظت کا زامن ہے
26:33جب ایک شخص کو معلوم ہے
26:35کہ اگر اس نے کسی کو ناحق قتل کیا
26:37اور اس کا جرم ثابت ہو
26:39تو اس سے قتل کیا جائے گا
26:40تو یہ کسی کو قتل کرنے سے پہلے
26:42سو مرتبہ سوچے گا نا
26:44تو لوگوں کی جان محفوظ ہوگی
26:46کی نہیں ہوگی
26:46اس کی بھی بچ جائے گی
26:48یہ کسی کو قتل کر کے قاتل بنے
26:49جرم ثابت ہو
26:50تو یہ بھی قتل ہوگا
26:51اس کی بھی بچے گی
26:52ہدارہ لاکھوں کروڑ افراد کی جان بچے گی
26:55آج بعض مرتبہ
26:56لوگ ان سیزاؤں پر
26:57جو کہ اللہ کا حکم
26:58اس کے پیغمبر علیہ السلام کی تعلیم
27:00عاد اللہ اعتراض کرتے ہیں
27:02یعنی لوگوں کو مقتولوں سے
27:04ان کے گھر والوں سے کوئی ہمدردی نہیں
27:05اور لوگوں کو چوروں سے
27:07ڈاکوں سے
27:08شرابیوں سے
27:09زانیوں سے
27:10قاتلوں سے
27:11ہمدردی ہوگئی
27:12استغفراللہ
27:13ہاں مظلوموں سے کوئی ہمدردی نہیں
27:15یہ سزائیں شریعت میں کیوں عطا کی گئی ہیں
27:18قاتل کے لئے
27:19چور کے لئے
27:19ڈاکوں کے لئے
27:20شرابی کے لئے
27:21زانی کے لئے
27:22تاکہ
27:22جان
27:23مال
27:23آبرو
27:24محفوظ رہے
27:25یہاں بھی بتایا جا رہا ہے
27:27لعلکم تتقون
27:28تاکہ تم خون ریزی سے بس سکو
27:30لوگوں کی جانیں محفوظ رہیں گے
27:32اور انسانی جان کا
27:33محفوظ رہنا
27:34یہ بہت بڑا تقادہ ہے
27:36اور شریعت کے
27:37مقاصد میں سے
27:38ایک بڑا مقصد یہ بھی ہے
27:40مقاصد الشریعہ
27:41یعنی
27:42اوبجیکٹیز آف شریعہ
27:43یہ بیان کیے جاتے ہیں
27:44ان میں بڑا مقصد کیا ہے
27:45جان کا تحفظ
27:47مال کا تحفظ
27:48عقل کا تحفظ
27:50عقیدے کا
27:51تحفظ ہونا چاہئے
27:52آبرو کا تحفظ ہونا چاہئے
27:54تو یہ قصاص کا حکم
27:55اس لئے بھی ہے
27:56تاکہ انسانی جان کی حفاظت
27:58اس کی زمانت
27:59میسر آسکے
28:00اگلی آیت ہے
28:02سورة البقرہ کی آیت
28:03نمبر 188
28:04بہت مشہور
28:05مقام قلعان پاک کا
28:06روزے کی فرضیت کے بارے میں
28:08روزے کا اہم ترین مقصد
28:10تقوی کا حصول
28:11یہ ہیڈی خود بتا رہی
28:12کہ اس میں مقصود کیا بتایا گیا
28:14روزے کا مقصد کیا ہے
28:15تقوی کا حصول
28:16البقرہ
28:17آیت 183
28:18فرمائے گیا
28:18یا ایوہ الذین آمنوا
28:20کتب علیکم السیام
28:21اے ایمان والو
28:22تم پر روزہ رکھنا
28:23فرض کیا گیا ہے
28:24کما کتب علی الذین
28:26من قبلکم
28:27جیسے کہ تم سے پچھلے
28:28لوگوں پر فرض کیا گیا تھا
28:30لعلکم تتقون
28:31تاکہ تم میں
28:32تقوی پیدا ہو جائے
28:33سبحان اللہ
28:34ایمان والو سے
28:35خطاب ہو رہا ہے
28:36اور یہ نوٹ کیجئے گا
28:38یا ایوہ الذین آمنوا
28:39یا ایوہ الذین آمنوا
28:40اس انداز میں
28:41بڑی پیاری بات پتہ کیا ہے
28:42سارے انسانوں کیلئے
28:44اللہ تعالیٰ کا کلام ہے
28:45سارے انسانیت کیلئے
28:46اللہ تعالیٰ نے
28:47رحنمائی عطا کی ہے
28:48مگر جو لوگ
28:48صاحب ایمان ہو جائیں
28:50پھر اللہ ان کو
28:51یا ایوہ الذین آمنوا
28:52فرماتا ہے
28:53باقیوں کو
28:54اللہ یا ایوہ الناس
28:54کہتا ہے انسانوں
28:55لیکن جو دعوت توحید
28:57قبول کر لیں
28:57نبی علیہ السلام کی
28:58دعوت قبول کر لیں
28:59ان کو قرآن کریم
29:00یا ایوہ الذین آمنوا
29:02کہتا ہے
29:03کتنا پیارا انداز
29:03کیا فرمایا جا رہا ہے
29:04تم پر یہ سیامی
29:05روضہ رکھنا فرض کیا گیا ہے
29:07جیسے تم سے پیشے لوگوں پر
29:08فرض کیا گیا ہے
29:09تو صحیح مشقت کا معاملہ
29:11کہیں دنیا میں
29:12پندرہ گھنٹے کا
29:13کہیں اٹھارہ گھنٹے کا
29:13کبھی روضہ تو
29:24یہ بھوک اور پیاس
29:25مقصود نہیں ہے کوئی
29:26کیا مطلب
29:27اللہ کے کوئی خزانوں
29:28کی کمی نہیں ہے
29:29بلکہ مقصد کیا
29:30لعلکم تتقون
29:32تاکہ تم میں تقوی پیدا
29:33تقوی کسے کہتے ہیں
29:34تقوی کے ایک ترجمہ
29:35خوف خدا دل میں ہونا
29:36روزے کی حالت میں
29:37حلال کو چھوڑ دیتے ہیں
29:38سات پردوں میں بھی
29:39کچھ کھاتے پیتے نہیں ہیں
29:41کوئی نہیں دیکھ رہا
29:41تب بھی کھاتے پیتے نہیں
29:42ایسے ہی ہے نا
29:43کیوں بھئی اللہ دیکھ رہا ہے نا
29:45تو اللہ روزے میں بھی دیکھتا ہے
29:46روزے کے نوہ بھی دیکھتا ہے
29:47اللہ رمضان میں بھی دیکھتا ہے
29:49پوری زندگی میں دیکھتا ہے
29:50اللہ ہمارے ساتھ ہی ہوتا ہے
29:51ہوا معاکمین ماکنتم
29:52قرآن پاک کہتا ہے
29:53سور الحدید میں
29:54تو تقوی کیا ہے
29:55خوف خدا دل میں رکھنا
29:57اور اس بات کا خوف
29:58کہ اللہ ناراض نہ ہو جائے
29:59اور اللہ ناراض حصے ہوتا ہے
30:00جو اس کی نافرمانی کرے
30:01اور روزے کیا مشکر آتا ہے
30:02حلال چھوڑوا دیتا ہے
30:03کھانا چھوڑ دیا
30:04پینہ چھوڑ دیا
30:06زوجین کا تعلق چھوڑ دیتے ہیں
30:07روزے کی حالات میں
30:08چھوڑ دیتے ہیں
30:08حلال چھوڑ دیا
30:09بھائی حرام کو چھوڑو
30:10افسود ہے
30:11رشوت ہے
30:11بیک بائٹنگ ہے
30:13بےہیائی ہے
30:15نافرمانی کا اور کام ہے
30:16چھوٹ ہے
30:16وعدہ خلافی ہے
30:17خیانت ہے
30:17and so on
30:18چھوڑ دو
30:19تم نے حلال چھوڑ دیا
30:20حرام چھوڑنے والے تو بن جاؤ
30:22اور اگر یہ نہیں ہو رہا
30:23تو نبی علیہ السلام نے فرمایا
30:25روزہ رکر بھی جھوٹ بولا آدمی
30:26جھوٹ نہیں چھوڑا
30:27جھوٹے کام نہیں چھوڑا
30:28تو اللہ کو اس کے بھوکے پیاسے رہنے کے کوئے حاجت نہیں ہے
30:31بھائی حلال کو چھوڑ دیتے ہو
30:32تو حرام کے چھوڑنے والے بن جاؤ
30:34یہ روزے کا اہم تنین مقصد ہے
30:37تاکہ تم میں تقوی پیدا ہو
30:39اگلی آیت ہے
30:40سورہ البقرہ کے آیت نمبر 186
30:42بڑا پیارا مقام
30:43اللہ ہر دعا کا جواب دیتا ہے
30:45جی ہاں
30:46اللہ کے طرف سے گارنٹیڈ اعلان ہو رہا ہے
30:49اشاد ہوا
30:50البقرہ آیت 186 میں
30:51وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِ عَنِّي فَإِنِّي قَرِيمِ
30:55اور اے نبی صلی اللہ علیہ وسلم
30:57جب میرے بندے آپ سے میرے بارے میں سوال کریں
31:00تو آپ فرما دیں
31:01جی بے شک میں تو قریم ہوں
31:02اللہ ہم سے بہت قریب ہے
31:03سورہ قوف 26
31:04اللہ تعالیٰ فرماتا ہے
31:06وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَي مِنْ حَبْلِ الْوَرِيمِ
31:08ہم انسان کی شہرک سے بھی زادہ اس کے قریب ہیں
31:11تو آپ فرما دیں جی بے شک میں تو قریب ہوں
31:12اُجِيبُ دَعْوَتَ دَاعِ اِذَا دَعَانُ
31:15جب جب دعا کرنے والا دعا کرتا ہے
31:17میں اس کے دعا قبول کرتا ہوں
31:19آگے شرط ہے
31:20بہت اہم شرط ہے
31:21ہاں کنڈیشن بڑی اہم کنڈیشن ہے
31:25فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي
31:26انہیں چاہیے میرا حکم تو مانے
31:28وَلْيُؤْمِنُوا بِي
31:29وَمُشْ پر ایمان تو رکھیں
31:30لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون
31:32تاکہ ہدایت پا جائیں
31:33سبحان اللہ
31:34it's a two way traffic
31:36ہم جمعے کے خدبات کے آخر میں سنتے ہیں
31:39اور البقرہ کے آیت 152 کے آخر میں ہے
31:42فَذْكُرُونِ اَذْكُرْكُمْ
31:44تو مجھے یاد رکھو میں تمہیں یاد رکھوں گا
31:45یہاں بتا رہے ہیں اللہ
31:46اللہ بہت قدیب ہے
31:48اور جب جب پکارنے والے پکارتا
31:50اللہ دعا قبول کرتا ہے
31:51لیکن اللہ تعالی نے شرائط بھی بتائی
31:53تو اہم بات کیا
31:54اللہ بندے کے قریب ہے
31:55اور دعا قبول کرنے والا ہے
31:57ہاں احادیث میں یہ بھی معلوم ہوتا ہے
31:59قبولیت کی شکلیں مختلف ہو سکتی
32:02جو مانگا وہ یطا ہو گئے
32:03جو مانگا
32:04اللہ کے علم کے مطابق
32:05اللہ کا علم کامل ہے
32:06وہ ہمارے حق میں بہتر ہے
32:08اللہ نہیں دے گا
32:08کوئی تکلیف دور کر دے گا
32:10اور کچھ نہیں تو آخرت میں
32:12اس دعا کی عجر کو زخیرہ کر دے گا
32:13اور حدیث میں آتا ہے
32:14کہ جب وہ زخیرے کو بندہ قیامت کے دن دیکھے گا
32:16تو تمنہ کرے گا
32:17کہ آج دنیا میں ایک دعا بھی قبول نہ ہوئی ہوتی
32:19تو قبولیت کی شکلیں مختلف ہو سکتی ہیں
32:21البتہ قبولیت دعا کے لیے
32:24احکاماتِ الہی کی پیروی ضروری ہے
32:27اللہ کیا فرما رہے ہیں
32:28میرا حکم تو مانو
32:28تم چاہتے ہو میں تمہاری دعا سنو
32:30تم میرا حکم بھی تو مانو
32:31اور مجھ پر ایمان تو رکھو
32:33بتوں سے تجھ کو امیدیں
32:34خدا سے نہ امیدیں
32:35مجھے بتا تو صحیح اور کافری کیا ہے
32:37ہاں اللہ پر یقین تو ہو
32:39یقین کے ساتھ تو بندہ مانے
32:41اور گناہوں کو چھوڑے
32:43نافرمانی کو چھوڑے
32:44ہم چاہتے کہ اللہ ہماری سنے
32:45تو ہم اللہ کی مانتے تو صحیح پہلے
32:48تو دعا قبول ہوتی ہے
32:50لیکن شرط آگئی ہے
32:51آج لوگ کہتے ہیں
32:52ہماری دعا قبول نہیں ہوتی
32:53حرام ہم نہ چھوڑیں
32:54گناہ ہم نہ چھوڑیں
32:55ہاں حقوق والعباد میں
32:56کوتائی ہم کریں
32:57حقوق اللہ میں کوتائی ہم کریں
32:58اللہ کی دین کو ہم فراموش کریں
33:00کتابِ الٰہی کو ہم فراموش کریں
33:01معاف کیجئے گا
33:02کڑوی سخ باتیں
33:03مگر حق باتیں
33:04ان حرکتوں کے ساتھ
33:05ہماری دعا قبول نہیں ہوتی
33:09اللہ کے رسول کی واضح حدیث ہیں
33:11صلی اللہ علیہ وسلم
33:12تو اللہ کی معنو
33:13اللہ تمہاری دعایں قبول کرے گا
33:16اگلی آیت ہے سورة البقرہ
33:17آیت نمبر 193
33:20اللہ کی راہ میں لردے کا حکم
33:22یعنی قتال کا حکم
33:23اللہ کا حکم ہے بھئی
33:24ہاں قتال فی سبیل اللہ
33:27اللہ کا حکم ہے دیکھئے
33:28سورة البقرہ کے آیت 193 ہے
33:31وَقَاتِلُهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ
33:33اور ان سے قتال کرو یہاں تک
33:42مدنی دور ہے
33:43مکہ کی تیرہ برس
33:44سبر ہی سبر کی تلقین تھی
33:46مکہ مکرمہ کی تیرہ برس
33:47قتال کا حکم نہیں آیا تھا
33:49حجرت کے سفر کے دوران قتال کی اجازت آگئے
33:51سورة حج میں پڑھیں گے انشاءاللہ
33:53اور حجرت کے بعد
33:54سورة البقرہ کا نزول قتال کا حکم آیا
33:56اللہ نے حکم دیئے
33:57نو بیڈی کین ڈینائی دس
33:58ہاں قتال کی شرائط ہیں
34:00نماز کا حکم ہے نماز کی شرائط پوری ہوں گی
34:09تو زکاة لاغو ہو جائے گی
34:10ہر نماز کے ساتھ زکاة نہیں ورنہ قرآن پاک کہتا
34:14نماز قائم پر زکاة ادا کرو
34:16لیکن ہر نماز کے ساتھ
34:17تو زکاة نہیں دیتے
34:18سال میں ایک بڑھتا با اور
34:20صاحب انہ صاحب نے دینی ہے
34:21اسی طرح قتال کی شرائط پوری ہوں
34:23تو قتال کا فرض لاغو ہو جائے گا
34:25سیدھی سی بات یہ حکم اللہ تعالی کا
34:28اور بتایا جارہا ہے مقصد کیا ہے
34:30فتنے کا خاتمہ
34:31فتنہ کی سے کہتے ہیں
34:39اللہ کی کامل بندگی ممکن نہ ہو
34:41ایسے حالات جن میں
34:43اللہ کے احکامات کا نفاظ نہ ہو
34:44تو پوری دین پر حمل کیسے ہوگا
34:46اس قسم کے حالات کو بھی فتنہ کہا گیا
34:48ان کے خاتمے کے لئے اگر جنگ تک کرنا پڑے
34:52تو کی جائے گی
34:53تاکہ ظلم کا خاتمہ ہو
34:54عدل کا نفاظ ہو
34:55بندے بندوں کی غلامی سے نکلیں
34:57اور رب کی غلامی میں آ جائیں
35:01اللہ کا حکم ہے کہ قتال کیا جائے
35:03اور بڑا ایک مصد کیا ہے
35:05وَيَكُونَ الدِّينُ عُدِ اللَّهِ
35:06اور دین نظام زندگی
35:07اللہ کیلے ہو جائے
35:08اللہ مالک بھی ہے
35:09اللہ حاکم بھی ہے
35:10اللہ خالق ہے
35:11مالک ہے حاکم بھی ہے
35:13حکم تو اس کا چلے گا
35:14اور دین دین اسلام کیا ہے
35:17مکمل ذابط حیات ہے
35:18زندگی کی تمام گوشوں کے لئے
35:20رہنمائی عطا کرتا ہے
35:21تو قتال کا ایک بڑا مقصد
35:23اللہ کی زمین سے ظلم کا خاتمہ
35:25اور فتنے کا خاتمہ
35:27اور عدل کا نفاظ
35:28تاکہ زمین پر
35:29اللہ کا دین غالب ہو
35:30اور بندوں کو
35:31اللہ کی کامل بندگی
35:32کرنے کا موقع ملے
35:33اور بندوں کو
35:34بندوں کی غلامی سے نکال کر
35:36بندوں کی رب کی
35:37غلامی میں لایا جائے
35:39اگلی آیت
35:39سورت البقرہ کی آیت
35:40امبر دو سو آرٹھ
35:41اس کا حوالہ پہلے بھی آیا ہے
35:43پچھلے پرگرام میں
35:45اور پہلے پارے کے بیان میں
35:46بھی اس کا حوالہ آیا تھا
35:47پورے کے پورے اسلام پر
35:48عمل کرو
35:49سبحان اللہ
35:50البقرہ کی آیت
35:51نمبر ٹو زیرو ایٹ
35:52دو سو آرٹھ
35:52ارشاد ہوا
35:53یا ایوہا اللہذین آمون
35:55ادخلو فی السلم کافا
35:57اے ایمان والو
35:58اسلام میں پورے کے پورے
35:59داخل ہو جاؤ
36:00وَلَا تَتَّبِعُ
36:01خُطُوَاتِ الشَّيطَان
36:02اور شیطان کے
36:04رخش قدم کی پیروی نہ کرو
36:05اِنَّهُ لَكُمْ عَدُّو مُبِين
36:07بے شک وہ تمہارا
36:08کھلا دشمن ہے
36:10پہلی بات کیا آئی
36:11پورے کے پورے دین پر عمل کرو
36:12ہمارا دین
36:13انفرادی
36:14اور اجتماعی
36:15دونوں گوشوں میں
36:16تقاعدہ کرتا ہے
36:17کہ دین پر
36:18مکمل عمل کیے آجائے
36:19ہماری زندگی
36:20انفرادی بھی ہے
36:21معاملات
36:22اس کے اجتماعی بھی ہے
36:22ہے نا
36:23ہاں
36:24ایک ملک ہوتا ہے
36:25تو اس کا ایک ادارے
36:26بہت سارے ادارے ہوں گے
36:27اجتماعی معاملہ ہے
36:28ہاں
36:28کانسٹیوشن ہوگا
36:29معاشرہ نظام
36:30معاشرہ نظام
36:31سیاسی نظام
36:31عدالتی نظام
36:33اجتماعی معاملات ہیں
36:34تو انفرادی زندگی
36:36اور اجتماعی زندگی
36:37دونوں میں
36:37اللہ کی بندگی کرنی
36:38اور اللہ
36:39کتنے گھنٹے معبود ہیں
36:40چوبیس گھنٹے
36:41تو اللہ کی بندگی بھی
36:42چوبیس گھنٹے کرنی
36:44البقرہ کی آیت
36:45نمبر ایٹی فائف میں کیا تھا
36:46ایک حصہ دین کا مانو
36:47ایک نہ مانو
36:48کچھ احکام کو مانو
36:49کچھ مرم اللہ کرو
36:50یہ قابل قبول نہیں ہے
36:52اس میں تو ذلت اور رسوائی ہیں
36:53اللہ اکبر
36:54اور قیام میں شریع عذاب ہیں
36:56اور یہاں کہا جا رہا ہے
36:57پورے کے پورے اسلام میں
36:57داخل ہو جاؤ
36:58آج یہ تصور
36:59ہمارے ذہن سے نکل گیا
37:00بھئی اسلام
37:01انگلیش والا ریلیجن
37:02توڑا ہی ہے
37:02ہمارے دماغوں میں
37:04جملہ بیٹھا ہوا ہے
37:05ریلیجن
37:06is your private affair
37:07ریلیجن
37:07is your private affair
37:08ریلیجن
37:09آپ کا ذاتی مسئلہ ہے
37:10وہ انگلیش والا ہوگا
37:12انگلیش والا ریلیجن
37:13تو ہی پر ہے
37:14اسلام والا نہیں
37:15دین والا نہیں
37:16دین تو کامل
37:17نظام زندگی ہے
37:18اب پورے کے پورے
37:19معاملات
37:20تمام انفرادی
37:21ہو اجتماعی
37:22سب کے لئے رہنمائی
37:23دیتا ہے
37:23تقادہ کرتا ہے
37:24کہ پورے کے پورے دین
37:25میں داخل ہو جاؤ
37:25اور آگے کیا
37:26ہم نے پڑھا
37:27دین پر جزوی عمل
37:28شیطان کی پیروی ہے
37:29اللہ فرما رہے
37:30وَلَا تَتَّبِعُ
37:35اگر پورے دین پر
37:36عمل نہیں ہو رہا
37:38اس کی جدو جہوت نہیں ہو رہی
37:39تو ہر حکم پر
37:40تو عمل نہیں ہو رہا ہوگا
37:41تو پھر کس کی بات
37:42مانی جا رہے ہوگی
37:43شیطان کی بات
37:43مانی جا رہے ہوگی
37:44اگر رحمان کی نہیں
37:45مان رہوں گے
37:46تو کس کی مان رہوں گے
37:47شیطان کی یاد رکھیے گا
37:48دنیا میں دو ہی پارٹی ہیں
37:50جی ہاں
37:50قرآن پاک میں
37:5128 پارے کے شور میں
37:53سورة المجادلہ ہے
37:54اس میں دو پارٹیوں
37:55کے ذکر ہے
37:55حضب اللہ
37:56اور حضب الشیطان
37:57اللہ کی پارٹی
37:58شیطان کی پارٹی
38:00دعوتیں بھی دنیا میں دو ہی ہیں
38:01رحمان کی دعوت
38:03شیطان کی دعوت
38:04قانون بھی دو ہی ہوں گے
38:05رحمان کا قانون
38:05یا شیطان کا قانون
38:06جی
38:07سیری سی بات
38:08سسٹم بھی دو ہی ہوں گے
38:09رحمان کا ہوا ہے
38:09شیطان کا ہوں گا
38:10اگر رحمان کی نہیں مان رہے ہوں گے
38:13شیطان کی
38:13شیطان کی پہل بھی
38:14تو جہنم میں لے جانے والی
38:16اللہ محفوظ رکھے اور پورے کی پورے دین پر عمل کیلئے محنت کی توفیق دے
38:19اور ہماری ذمہ داری خود بندگی کریں اللہ تعالیٰ کی
38:22جتنا ہم کر سکتیں 24 گھنٹے بندگی کی دعوت دیں
38:25اور اس بندگی والے نظام دین اسلام کے نفاظ کے جدو جہد کریں
38:28یہ ہماری ذمہ داری بنتی ہے
38:30اگلی آیت سورت البقر آیت نمبر 214
38:33حیلہ دینے والا مقام اللہ کی جنت سستی نہیں ہے بھائی
38:36لکھا ہے جنت مشکلات سے گھیر دی گئی ہے
38:39آئیے پڑھتے ہیں قرآن پاک سورت البقر آیت 214
38:43آیت نمبر 214 میں فرمایا
38:45ام حسب تم انتدخل الجنہ
38:48کیا تم نے یہ گمان کر لیا تم یوں ہی جنت میں داخل ہو جاؤ گے
38:51ولم ما یعتیکم مثل اللذین خلو من قبلکم
38:54حالکہ تم پر ابھی پہلے لوگوں کسی مشکلات تو آئی نہیں جو انہیں پیش آئی تھی
38:59مستہم البعساء والدرواء
39:02وہ بڑی سختیاں اور بڑی مشقتیں ان پر آئیں
39:07وزلزلو اور انہیں ہلا دیا گیا
39:09حتی یقول الرسول والدین آمنوا معاہو
39:12یہاں تک رسول علیہ السلام اور جو ان کے ساتھ امان لائے پکار اٹھے
39:16مطا نصر اللہ
39:18اللہ تیری مدد کب آئیں گی
39:20اللہ اکبر پھر اعلان ہوتا ہے
39:26اگاہ ہو جاؤ بے شک اللہ کی مدد قریب ہی ہے
39:29یہ پچھلے رسولوں کا اور ان کے ماننے والوں کا ذکر ہے
39:32رسولوں کا ایمان کس قدر پختہ ہوتا ہے
39:35مگر اتنی مشقتیں آئیں مشکلات آئیں سختیں آئیں
39:38رسول پکار رہے ہیں
39:39ایمان وارے پکار رہے ہیں
39:40اللہ تیری مدد کب آئیں گی
39:42ہاں تب فرمایا کہ آگاہ ہو جاؤ
39:44اللہ تعالیٰ کی مدد آیا چاہتی ہے
39:46ایسی تم جنت میں چلے جاؤ گی
39:48ایسی وشفل تھنکی
39:49ایسی خواہشات پر
39:50ایسی تمناوں پر
39:52میں سمناوں پر جنت مل جائے گی
39:53جنت مشقتوں سے مشکلات سے گھیر دی گئی ہے
39:57تو جنت میں ہے زبانی
39:59دعوے سے نہیں ملے گی
40:00دعوے کا ثبوت پیش کرنا پڑے گا
40:03سخت آزمائش
40:04اور سختیوں سے گذر کر
40:05جنت کا وعدہ ہے
40:07جیسے ایک حدیث کا حوالہ پہلے بھی دیا گیا
40:08جنت کو مشقتوں سے گھیرہ گیا ہے
40:11اور جہنم کو لذتوں سے گھیرہ گیا ہے
40:14اللہ تعالیٰ ہمیں
40:15جنت الفردوس عطا فرمائے
40:18اور آج دین کی راہ میں آنے والی
40:20جو مشقتیں ہوں
40:20جھیلنے کی اور ڈٹے رہنے کی
40:22اور استقامت کا مظاہرہ کرنے کی
40:24توفیق عطا فرمائے
40:25اگلی آیت سرط البقرہ کی ہے
40:29آیت نمبر دو سو اکتیس
40:30اگدم سے ایک ٹائٹل بدل گیا ہے
40:32کیا ٹائٹل آ رہا ہے
40:33نکاح و طلاق کے مسائل
40:35جی ہاں
40:35سرط البقرہ کی چار رکوع ہیں
40:37رکوع نمبر اٹھائیس
40:38انتیس
40:39تیس اکتیس
40:40البقرہ کی چار رکوع
40:42اٹھائیس
40:43انتیس
40:43تیس اکتیس
40:44خاندانی زندگی کے بارے میں
40:46رہنمائی آئی ہے
40:46نکاح کے بارے میں
40:48طلاق کے بارے میں
40:49رضاعت کے بارے میں
40:50یعنی بچے کو دودھ پلانے کا معاملہ
40:51عدد کے بارے میں
40:52نانفقے کے بارے میں
40:53مہر کے بارے میں
40:54ان تفسیلات بھی نہیں جارے
40:56ایک اہم نقطہ آپ کے سامنے رکھنا چاہیں گے
40:58نکاح و طلاق کے مسائل کے بیان کے زیل میں
41:01بہت اصولی اور اہم ہدایت
41:03جس سے آج امت بہت دور دکھائی دیتی ہے
41:06فرمایا
41:07وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَا أَجَلَهُنَّا
41:11اور جا تم عورتوں کو دو دفعہ طلاق دے چکو
41:14اس سے پہلے مزید تفصیل آئی ہے
41:16فَبَلَغْنَا أَجَلَهُنَّا
41:17اور ان کی عدد پوری ہو جائے
41:19فَأَمْسِكُهُنَّ بِمَعْعَرُوفٍ
41:21اَوْصَرِحُنَّ بِمَعْعَرُوفٍ
41:23تو یا حسن سلوخ سے انہیں نکاح میں رکھو
41:25دو طلاقوں کی بات بھی گنجائش ہے
41:27کہ رجوع ہو سکتا ہے
41:29تو فرمایا کہ
41:30یا تو حسن سلوخ سے نکاح میں رکھو
41:31یا عمدہ طریقے سے رخصت کر دو
41:34وَلَا تُمْسِكُهُنَّ دِرَارًا لِتَعَتَدُو
41:37اور انہیں اس نیت سے
41:39نکاح میں رکھنے کا معاملہ نہ کیا جائے
41:42کہ ان کو روک کر تکلیف پہنچاؤ گے
41:44زیادتی کرو گے
41:45وَمَن يَفْعَلْ ذَالِكَ
41:47جو کوئی حرکت کرے گا
41:48فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَ
41:49تو اپنی جان پر ذلم کرے گا
41:51وَلَا تَتَّخِذُو آیَاتِ اللَّهِ حُزُوَ
41:54اور اللہ تعالیٰ کی آیات
41:56اس کے احکام کو حسی مذاق نہ بنا لو
41:58تفسیلی احکام کے بیان میں نہیں جا رہے
42:01تفسیلی احکام تو
42:02اپنے مقام پر مطالعہ کیجئے
42:04تفاصیل کر علماء سے سیکھنا چاہیے
42:06لیکن اگر دو مرتبہ طلاق دی ہیں
42:08تو رجوع کا امکان ہے
42:09تین طلاق کے بعد معاملہ ختم
42:11یہ جو رجوع ہو رہے نا
42:12یہ اچھے طریقے پر ہو
42:13تاکہ تم اچھی طرح زندگی گدار ہوئی نہیں
42:15کہ یہ رجوع کر کے
42:16اس کے ساتھ تم سختی کرو گے
42:18اور بدلے نکالو گے معاد اللہ
42:19اور یا پھر معروف طریقے پر
42:21اس کو آزاد کر دو
42:22یعنی رجوع نہیں کرتے
42:24عدد گدر جاتی ہے
42:25خاتون کے یون نکاح کرنا چاہے
42:26تو نکاح کر سکتی ہے
42:27اللہ کی حکامات ہیں
42:29لیکن ظلم نہ کرنا
42:30اگر کوئی اللہ کے حکم کو توڑ کر
42:32بیوی کے ساتھ زیادتی کر رہا ہے
42:33اللہ اکبر
42:34تم اپنی جان پر ظلم کر رہے ہیں
42:36اور اللہ کی ہدایات
42:39اور آیات ان کا مزاق نہ اڑاؤ
42:41کھلوار نہ کرو
42:42اللہ کے احکامات کے ساتھ
42:43دو اہم باتیں ہیں
42:44طلاق جیسے ناخشگوار معاملے میں بھی
42:47خوبصورت ہدایات
42:48امدہ انداز سے انہیں تم اپنے نکاح میں رکھو
42:51یا امدہ انداز سے تم ان کو رخصت کر کے
42:53معاملہ ختم کر دو
42:54آپ غور کریں
42:55طلاق انتہائی ناخشگوار معاملہ ہے
42:58انتہائی ناخشگوار
42:59لیکن
43:04معروف طریقے پر
43:05بھلے طریقے پر
43:06امدہ طریقے پر معاملے کو کرو
43:08اتنے ناخشگوار معاملے میں بھلا طریقہ
43:11بار بار ان آیات میں ذکر آیا
43:12تو آپ غور کیجئے
43:13دین کی عمومی ہدایات کتنی امدہ ہوں گی
43:16عام حالات میں دین نے جو رہنمائی دی
43:18اور ہدایات عطا فرمائی
43:20جب معاملات چل رہے ہیں
43:21نکہ برقرار ہے
43:22کیا خوصورت تعلیمات عطا کی گئی ہوں گی
43:24یہ کتنا پیارا معاملہ
43:26ناخشگوار معاملے میں
43:27امدہ رویہ امدہ رویہ امدہ رویہ
43:29اور تفصیلات ہیں
43:30ترجمہ پڑھئے گا تشریف پڑھئے گا
43:32تو عام حالات میں دین کی تعلیم
43:34کتنی امدہ ہوگی اندازہ کیا جا سکتا ہے
43:36اس کے بعد آج کی نشست کے حوالے سے
43:38اگلی منتخب آیت ہے
43:39آیت نمبر 249 البقرہ
43:42آیت 249
43:43اللہ کی مدد کا ایمان افروس واقعہ
43:46واقعہ تفسینی ہے
43:47مگر یہاں ایمان والوں کا بڑا پیارا ذکر آ رہا ہے
43:50آیت نمبر 249 میں
43:52مشہور الفاظ بھی اس میں آئیں گے
43:53اور اس سے نتیجہ ہمارے سامنے آئے گا
43:55اشاد ہوا اللہ کے نیک بندوں کے بارے میں
43:57جو حق پر ڈٹے ہوئے تھے
43:59اور باطل کے مقابلے میں کھڑے ہو گئے تھے
44:05جو لوگ یقین رکھتے تھے
44:07کہ ان کو اللہ کے حضور حاضر ہونا ہے
44:09انہوں نے کہا
44:14کہ بساوقات ایسا ہوتا ہے
44:16ایک چھوٹی جماعت
44:17اللہ کے حکم سے بڑی جماعت پر غالب آ جاتی ہے
44:20کس کے حکم سے
44:21اللہ کے حکم سے
44:23اور اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے
44:26تعلوت نیک آدمی تھے
44:27نیک بادشاہ جالوت کے مقابلے میں
44:29جالوت مشرک تھا
44:30تو جناب تعلوت کے لشکر کے نیک لوگوں کا یہ جملہ ہے
44:34کہ بعض اوقات ایسا ہوتا ہے
44:36اور کئی مردبہ ایسا ہو جاتا ہے
44:38کہ ایک چھوٹی جماعت
44:39اللہ کے حکم سے بڑی جماعت پر غالب آ جاتی ہے
44:42اور یہ صورت البقرہ میں نزول ہو رہا ہے
44:44ان آیات کا
44:45تو غزوِ بدر کی طرف اشارہ ہو رہا ہے
44:47تیس سو تیرہ کو
44:48اللہ تعالیٰ نے اپنے فضل سے
44:49ایک ہزار کے مقابلے میں کامیابی عطا کی تھی
44:52تو ایمان والوں کی ترغیب
44:53اور تشویق
44:54اور انسپیریشن
44:54اور موٹیویشن کے لیے
44:55یہ واقعہ جناب تعلوت کا ذکر کیا گیا
44:58ایمان والوں نے کیا کہا
44:59کہ
45:00کئی مرتبہ یہ نہیں
45:01بسہوقات ایسا ہوتا ہے
45:03کہ ایک چھوٹی جماعت
45:04اللہ کے حکم سے بڑی جماعت پر غالب آ جاتی ہے
45:07نکتہ کیا ہے
45:07اہلِ ایمان کا بھروسہ
45:09مقدار
45:10سامان
45:11اسباب پر نہیں ہوتا
45:13فیصلہ کنشہ
45:14مسبب الاسباب پر توقل ہے
45:17ایمان والے
45:18اپنی افرادی قوت
45:19جمع کرتے ہیں
45:20ہتھیار جمع کرتے ہیں
45:21اسباب فرام کرتے ہیں
45:22نگاہ اس پر نہیں
45:23نگاہ مسبب الاسباب
45:25اللہ سبحانہ وتعالی پر ہوتی ہے
45:28ان کی
45:28یہی بدر میں ہوا
45:30ظاہری توبہ تین سو تیرہ تقریباً نہتے تھے
45:32اور ایک ہدار کو فارک نشکر
45:33کل تیاری کے ساتھ تھا
45:35وگر اللہ کس کے ساتھ
45:36تین سو تیرہ کے ساتھ
45:38فضائے بدر پیدا کر
45:39فرشتے تیری نسرت
45:40اتر سکتے ہیں گردوں سے
45:42قطار اندر
45:42قطار ابھی
45:43یہ ہے ایمان والوں کا توقل
45:46اللہ کی ذات پر ہوتا ہے
45:48وہ ایک سجدہ جسے تو گران سمجھتا ہے
45:55یہی منتخب آیات کا
45:57مختصر بیان ہوا مکمل
45:59اب پروگرام کے آخر میں
46:00حاصل مطالع آپ کے سامنے رکھتے ہیں
46:02یعنی جو اسٹریڈی ہم نے کی
46:03اس کا ایک ٹیک اوے ہمارے سامنے آ جائے
46:05جو اہم نکات ہیں
46:07ان میں سے کچھ باتیں ہمارے سامنے آ جائیں
46:09قانون قصاص پر عمل سے
46:11قتل و غارت میں کمی
46:13انسانی جان کی تکریم
46:14اور حفاظت میں اثر آتی ہے
46:17قصاص کا قانون نافذ ہوگا
46:18جانیں محفوظ ہو جائیں گی
46:19سیدی سے بات اللہ کا حکم ہے
46:22روزہ بندے میں تقوی
46:24یعنی گناہوں سے بچنے کا جذبہ پیدا کرتا ہے
46:27حلال کو چھوڑ تو حرام چھوڑنے والے بن جاؤ
46:29اللہ سبحانہ وتعالی دعا ضرور قبول فرماتا ہے
46:32البتہ شرط یہ ہے
46:34کہ لوگ اس پر واقعتاً ایمان رکھیں
46:36اور اس کے احکامات کی پہروی کریں
46:38دعا کے قبولیت کے لیے
46:39اللہ کی اطاعت
46:41اللہ اور اللہ پر ایمان ضروری
46:42قتال فی صبی اللہ کے حکم کا ایک اہم مقصد
46:46فتنہ فساد
46:47اور ظلم کے خاتمے کے ساتھ
46:49اللہ سبحانہ وتعالی دین کی سربلندی
46:52اور غلبہ بھی ہے
46:53قتال کے مقاصد کو ہم نے جانا
46:55دین اسلام ایک مکمل نظام زندگی ہے
46:58اور وہ زندگی کے انفراد و اجتماعی دونوں گوشوں میں
47:00اپنے احکامات پر عمل کا تقاضہ کرتا ہے
47:03جنت مشکلات اور مشقتوں سے گھری ہوئی ہے
47:07اس پہ داخلے کے لیے
47:08رائے حق میں آنے والی
47:10آزمائشوں سے گزرنا پڑتا ہے
47:12اللہ تعالی کی جنت سستی نہیں ہے
47:15چندور نکات
47:16طلاق کے حوالے سے دیئے گئے
47:17احکام حدود الہی ہیں
47:19جن سے تجاوز کرنا ظلم ہے
47:21اللہ کی آیات کا مذاق نہ اڑا جائے
47:24ان احکام کی پانسداری کی جائے
47:25آج جو کچھ ہمارے معاشرے میں وہ ہمارے سامنے
47:27کل اللہ کو جواب دینا پڑے گا
47:29اگر اس کی آیات کے ساتھ کھلوار کسی نے کیا
47:31معاذ اللہ
47:32آخری بات
47:33اللہ والے اسباب پر نہیں
47:35بلکہ مسبب الاسباب
47:36یعنی اللہ پر بھروسہ رکھتے ہیں
47:38کہ کل قوت اور طاقت کس کے پاس ہے
47:40اللہ کے پاس لا حولہ ولا قوتہ
47:43الا باللہ
47:44پروگرام کے آخر میں حدیث مبارک آپ کے سامنے رکھتے ہیں
47:47یہ صحیح مسلم شریف کی روایت ہے
47:49رسول اکرم صلی اللہ علیہ وسلم
47:51نشات فرمایا
47:52سرود البقرہ پڑھا کرو
47:54اس کے پڑھنے میں برکت اور چھوڑنے میں حسرت
47:57اور بدنصیبی ہے
47:58سبحان اللہ
47:59پڑھنے میں برکت اور چھوڑنے میں حسرت اور بدنصیبی ہے
48:02اور اہلِ باطل مسلم جادوگر
48:05کاہن اور مکار
48:07لوگوں کا اس پر بس نہیں چلتا
48:09یعنی ان کا فریب
48:10اثر نہیں کرتا
48:11شرور سے بچنے کے لئے بھی سرود البقرہ کی تلاوت
48:14اور برکت کے حصول کے لئے بھی سرود البقرہ کی تلاوت کی تلقیم
48:17اللہ کے رسول علیہ السلام نے فرمائی
48:20اللہ تعالی ہم سب کو عمل کی توفیق عطا فرمائے
48:22دعا ہے
48:23اللہ تعالی میدی آپ کے ہم سب کی تمام مسلمانوں کی مغفرت فرمائے
48:26اور ہمیں قرآن پاک کو سیکھنے
48:27اور اس کے تقاضوں پر عمل کی توفیق عطا فرمائے
48:30وآخر دعوانا
48:31ان الحمدللہ رب العالمین
48:33والسلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
Comments