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En Bolivia, este sábado, 60.000 bailarines y 20.000 músicos expondrán el carnaval más famoso de Bolivia y uno de los más famosos del mundo. a diferencia de otros carnavales, el de Oruro tiene un significado religioso, de veneración a la imagen milagrosa de la Virgen del Socavón o Virgen de la Candelaria. nos contó los detalles nuestro corresponsal Freddy Morales

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Noticias
Transcripción
00:01Hola André, muchas gracias por los conceptos.
00:04Efectivamente estamos aquí en la ciudad de Oruro y detrás de mí está la avenida Cívica, como decías,
00:11el punto, uno de los puntos culminantes de la entrada del carnaval, como se denomina aquí en Oruro.
00:18Se ha previsto que participarán como 52 conjuntos folclóricos, van a interpretar 20 danzas,
00:26las más significativas y las más tradicionales de este país.
00:31Es bueno recordar además que el carnaval de Oruro es el más importante de toda Bolivia.
00:38En toda Bolivia se celebra el carnaval, pero este de Oruro tiene una significación extraordinaria,
00:44porque no es sólo la fiesta, tiene un profundo contenido religioso.
00:49Y de estos detalles y otros más hablamos en una nota que hemos preparado precisamente
00:55para presentarles como introducción a lo que va a ser esta gran fiesta en las próximas horas,
01:01este sábado, concretamente aquí en la ciudad de Oruro. Veamos.
01:08Hortensia bailó durante 12 años continuos en devoción a la Virgen del Socavón.
01:12Y su fe no ha variado.
01:14Ahora la expresa en elaborar el cargamento,
01:17que es este vehículo cargado de objetos de plata que según la tradición
01:21precede a cada uno de los grupos folclóricos que participan con cientos o miles de danzarines
01:27en el carnaval de Oruro.
01:30Como ella nos ha proporcionado la plata acá en Oruro,
01:34entonces nosotros como recuerdo dejamos esta platería labrada por nuestros artesanos
01:40y lo ofrecemos a la Virgen del Socavón o de la Candelaria,
01:53cuya imagen se afirma es milagrosa.
01:56Los bailarines recorren casi 4 kilómetros bailando,
02:00con pesados trajes como los de la morenada,
02:03que sin máscara pesa 15 kilos.
02:06No pasa de unos 15 kilos,
02:11pero con lo que es en comunidad el trayecto asenta.
02:16Si caminar apenas podemos cargar 15 kilos,
02:20es nomás sacrificado también bailar.
02:25La tradición dice que se debe bailar por lo menos tres años seguidos
02:29tras haber recibido un favor solicitado a la Virgen,
02:32a cuyos pies llegan de rodillas los 60.000 bailarines
02:37tras danzar casi 4 kilómetros.
02:41Ese cansancio, agotarse,
02:44y que termina con un llorar más,
02:47tiene lágrimas viendo la imagen de la Virgen,
02:51tiene su sacrificio en sí,
02:52la satisfacción y la paz que cada devoto adquiere
02:57cuando termina y dice misión cumplida.
02:59El calendario dice que el carnaval empieza el domingo en el mundo.
03:03El hecho de que en Oruro irrumpa con todo su esplendor el sábado,
03:07tiene una raíz profundamente religiosa,
03:10la devoción a la Virgen de la Candelaria,
03:12cuyo día se celebra el 2 de febrero,
03:15pero también tiene una explicación materialista.
03:19Después de días, a veces una o dos semanas posteriores,
03:23se celebra el carnaval.
03:25Pero entonces los patanos dijeron dos veces fiesta,
03:30dos veces dejar de trabajar en un solo mes,
03:33nos perjudica, lo uniremos.
03:36Y adelantan o retrasan lo del 2 de febrero,
03:41la Virgen Candelaria,
03:42y se junta al carnaval.
03:44Ese es el motivo por el que en Oruro
03:47tiene ese cariz totalmente religioso.
03:51Este carnaval se remonta a antes del colonialismo.
03:55En el pueblo Uru,
03:56la deidad Wari fue derrotado por una ñusta,
03:59una joven deidad mujer.
04:01Wari fue castigado con el confinamiento a lo más profundo de la tierra.
04:05La evangelización colonial llamó Lucifera a Wari,
04:09y a la ñusta o joven deidad que lo derrotó,
04:12Virgen María.
04:13La procesión en su devoción
04:15y la representación del enfrentamiento entre el bien y el mal
04:18se convirtió en la danza de la diablada,
04:21una de las más representativas de este carnaval.
04:29¿Cómo es que este carnaval tiene sus orígenes
04:33y tiene un significado profundamente religioso?
04:37Estamos aquí con el señor Andrés Rocha,
04:41es investigador,
04:42escritor de libros,
04:43ha investigado todo lo relativo al carnaval de Oruro.
04:46Bienvenido a Tele Sur.
04:47Cuéntenos del origen de este carnaval
04:49que llama la atención en el planeta entero.
04:51Evidentemente, el carnaval de Oruro
04:53ha sido proclamado por la UNESCO
04:55como obra maestra del patrimonio oral intangible de la humanidad.
04:59El carnaval de Oruro es una fiesta religiosa
05:02con rituales ancestrales indígenas, coloniales,
05:06donde los promesantes danzan en devoción a la Virgen del Zocabón.
05:11Cuando hablamos justamente de rituales ancestrales indígenas,
05:14estamos hablando de esta tierra
05:17donde había tres civilizaciones,
05:19la cultura uru, la cultura aymara,
05:21la cultura quechua,
05:23especialmente en este espacio donde se encuentran,
05:26realizaban pues ceremonias rituales,
05:29especialmente en la cultura uru,
05:30donde venían de diferentes latitudes a hacer conocer,
05:34venían a hacer sus rituales
05:36traiendo sus mejores productos
05:38que producían en sus comunidades.
05:41Venían con sus vestimentas tejidas durante todo el año,
05:46tejidos multicolores,
05:47como también venían acompañados de su música,
05:50haciendo su danza, especialmente los músicos.
05:54Esa fiesta ancestral con la llegada de los españoles se ha transformado.
06:00Hoy es una celebración católica.
06:02Para ello tenemos varias teorías donde se menciona,
06:06por ejemplo, está en base a los mitos, a las leyendas,
06:10está en el zelato, la obra teatral,
06:12tenemos la tradición oral especialmente.
06:16En base a ello, por ejemplo,
06:18se tiene la aparición de la Virgen del Socavó,
06:21que están acompañados de diferentes danzas.
06:24Y hoy en día el Carnaval de Oruro tiene cinco danzas que son centenarias,
06:31de las cuales son ocho conjuntos que participan en el Carnaval de Oruro
06:36como centenarias en este campo.
06:39Evidentemente, esta expresión cultural que le estoy explicando
06:43ha sido, pues, proclamado por la UNESCO
06:45como obra maestra del patrimonio oral intangible de la humanidad.
06:50Y a través de entrar en vigencia,
06:52como es la Convención de la UNESCO 2003,
06:55ha sido incorporado a la lista representativa
06:58del patrimonio oral intangible de la humanidad.
07:01Esa es un poquito la historia apretada que lo puedo contar.
07:04Gracias, don Andrés.
07:05Cuénteme, para el mundo es un atractivo el Carnaval de Oruro.
07:11Es un impacto.
07:12Y para Oruro, ¿qué significa?
07:15Evidentemente, es la máxima expresión que tiene Oruro
07:19como la capital del folclore de Bolivia.
07:23Y a su vez, a nivel internacional,
07:25este carnaval ya ha llegado a todo el mundo.
07:28Y nuestras danzas se recrean en diferentes países del mundo.
07:32Muchos de ellos reconocen que esas danzas que los se crean,
07:37que lo practican y que transmiten a las nuevas generaciones,
07:40son bolivianas.
07:41Pero también existen otros países que no se conocen esa situación.
07:45Don Andrés, muchas gracias.
07:47Gracias a ustedes.
07:48Andrés, se espera que este año lleguen a Oruro,
07:53ya estén llegando a esta ciudad, capital del folclore boliviano,
07:56aproximadamente 700 mil visitantes.
07:59Se esperan 200 mil más que el año pasado.
08:02Participan 80 bandas de música.
08:05Y como dije antes, 52 danzarines y danzarinas
08:10que lo hacen además en devoción a la Virgen del Socavó.
08:13Retorno contigo.
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