- 2 days ago
Bu videoda Esad Mansur’un Bakara Suresi 178-179 ayetleri tefsiri ele alınmaktadır. Ayetlerde kısas (kan gereği eşit karşılık) hükmü açıklanır: öldürme vakalarında “hür insan için hür, köle için köle, kadın için kadın” gibi adalet prensipleriyle kısas uygulanmasının farz olduğu bildirilir. Tefsirde diğer adalet anlayışlarından farklı olarak vahyin sunduğu hak ilkesinin toplumda huzur ve güven tesis ettiği, kısasın caydırıcı ve adil bir sistem olduğu vurgulanır; kardeşlerin affetmesi halinde diyet ve iyilikle çözümün bir rahmet olduğu ve haddi aşmanın sonucu üzerinde durulur.
Bakara suresi tefsiri, Esad Mansur, Bakara 178, Bakara 179, kısas hükmü, eşitlik ve adalet, Kur’an tefsiri, suç ve ceza, iman ve itaat
https://esadmansur.com/2020/08/23/bakara-178-179/
Bakara suresi tefsiri, Esad Mansur, Bakara 178, Bakara 179, kısas hükmü, eşitlik ve adalet, Kur’an tefsiri, suç ve ceza, iman ve itaat
https://esadmansur.com/2020/08/23/bakara-178-179/
Category
📚
LearningTranscript
00:00Bismillahirrahmanirrahim
00:01Esad Mansur Tefsiri
00:03Bakara Suresi 178-179
00:08Kısalar
00:10Erkek kadınla, Müslüman kafirle, hür köleyle ve baba oğla kısas olarak öldürülür mü?
00:18Kısas hükümlerini kim uygular?
00:21Kafiler İslam hükümlerini neden reddederler?
00:25Allahu Teala şöyle buyurdu
00:26Ey iman edenler!
00:28Öldürenler hakkında beden kısas farz kılındı
00:32Hüre hür, köleye köle, kadına kadın öldürülür
00:36Ancak her kimin
00:39Kardeşi öldürülenin velisi tarafından bir miktar bağışlanırsa
00:43Artık araları hakkaniyete uymalı ve
00:45Öldüren ona göre diyeti güzellikk ödemelidir
00:48Bu söylenenler Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir
00:53Her kim bundan sonra haddi aşarsa mutlaka onun için elem verici bir azap vardır
00:57Ey akıl sahipleri!
00:59Kısasla sizin için hayat vardır!
01:02Umadır ki suçu işlemekten sakınırsınız!
01:05Bakara 178-179
01:08Bu ayetin nizül sebebi şöyledir
01:11İki Yahudi kabilesi, Kureyze ve Nadiroğulları birleştirilmiyorlardı
01:16İslam gelmeden önce cahiliyede bir sefer Nadiroğulları Kureyze oğullarına saldırıp galip geldiler
01:23Bu olaydan sonra eğer Nadiroğullarından biri Kureyze oğullarından birini öldürürse katil olan Nadirli ceza olarak öldürülmez
01:31Sadece öldürülen Kureyzelinin velisine 100 vesk hurma verirdi
01:35Ama bir Kureyze'li kişi Nadiroğullarından birini öldürürse katil Kureyze'li kişi ceza olarak öldürülürdü
01:42Fidye verilecekse öldürülen Nadirli kişi fidyesi 200 vesk hurmaydı
01:48Katil olan Kureyze'liye bu fidyeyi verirdi
01:52Bir vesk yaklaşık olarak 130 gram hurmadır
01:55Bu ayetlerin nüzülle ilgili başka bir rivayeti daha vardır
02:00Cahiliyede İslam gelmeden önce az bir süre içerisinde iki Arap kabilesi dahil savaştılar
02:07parçalarda öç alma, katletme ve yaralama olayları yaşanıyor
02:11Bir kısmı köleler ve kadınlar öldürüldü
02:15Birbirlerine karşı intikamlar bitmez oldu
02:18Fidyler de senden sonra
02:20İslam gelince İslam'a girenler
02:23Bu sefer, ailesinin kendilerine ait olanlarını öldürmelerine daha fazla diyet ve fidye karşılığında karşılık verilmesini istedi
02:29Adam'la birlikte harika vakit geçiriyorsunuz ve yaptığınız işte çok başarılısınız.
02:35Bundan sonra bu ayetler nazil oldu
02:38Senin kimsenin senin kimsenin köleye köle ve kadına kadın öldürüldüğü diye hüküm duyurdu
02:45Bu ayetle ilgili İbn-i Abbas şöyle dedi
02:48Erkeğe erkek ve kadını öldürüyorlardı
02:52Ondan sonra Allah-u Teala onun nefse bir nefis öldürülür manasını taşıyan ayeti
02:58Maide 45'i indirdi
03:00Böylece kısa sürede tükenen hür insanları eşitledi
03:04Yine de kısa sürede köleri arasında eşitlik kesildi
03:08Ebu Hanife, Es-Sevri, İbn-i Leyla ve Davud kısa sürede açılan hür ile köle arasında fark yoktur
03:15Köleye hür insan öldürüldür dediler
03:18Maide suresinin 45. ayeti kerimesine dayandılar
03:22Bu ayet genel mana taşırlar dediler
03:25Bu görüş Ali, İbn-i Mesud, Said bin Müseyyeb, İbrahim en-Nuhai, Katada ve el-Hakem'in de görüşülmekte olduğu
03:33rivayet edildi
03:34Buhari, Ali bin el-Medeyni, İbrahim en-Nuhai ve Es-Sevri şu hadisten dolayı bir efendi kölesini öldürse öldürülür dedi
03:43Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz
03:46Kim kölesinin bir yetişmesi keserse onun yetişmesi keseriz
03:50Buhari, Müslüman
03:52Ancak Cumhurul Ulamâ Hür köleyi öldürürse öldürülmez
03:57Çünkü köle bir maldır
03:59Hatayla köleyi öldürürse kölenin diyetini ödemez
04:03Ancak onun değeri, o malinin kıymetini öder
04:07Cumhurul Ulamâ'ya göre kafire Müslüman öldürülmez
04:11Çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu
04:14Müslüman kafirle öldürülmez
04:17Buhari
04:18Ebu Hanife ise Maide suresi 45. ayetinin genel mana taşıdığını
04:23Ve bunun için Müslüman'ın kafirle öldürüleceğini benimsedi
04:27Ama bu hadis zımmi kafir değil, harbi kafirle dağıtım yapıldı
04:31Eğer bir Müslüman bir harbi kafiri öldürürse ceza olarak öldürülmez
04:36Eğer harbi kafirle ateşkes yöntemi varsa hükmen harbi sayılır
04:41İslam devletinin topraklarında yetişen biri izinsiz girerse
04:44Müslüman o Müslüman ceza olarak öldürülmez ile görüşürüz
04:48Eğer Müslüman bir zımmi kafiri öldürülürse ceza olarak öldürülür
04:53Zira Beyhaki şu şekilde rivayet etti
04:55Resulullah sallallahu aleyhi ve salem zımmi öldüren Müslüman'ı öldürdü ve böyle buyurdu
05:00Zimmetine, ahdine vefakarların ve değerlileri benimdir
05:04El Hasan ve Ata, sürecin akışı nedeniyle kadına erkek öldürülmez dediler
05:10Ancak Cumhur ulema Maide suresi 45. ayete dayanılarak reddedildiler
05:15Şu hadisi şerife de dayandılar
05:17Müslümanların kanından emin
05:20Buhari
05:21Kuvvetli görüş ise onu nefse nefis öldürülür
05:25Buna göre erkeğe erkek, kadına erkek, erkeğe kadın, hür insana hür, köleye hür, hür insana köle, Müslümana zımmi kafir, zımmi
05:36kafire Müslüman fark etmeksizin öldürülür
05:38Bunun nedenlerini şöyle düşünüyoruz
05:411. Bu ayet hür insana hür, köleye köle, dişiye dişi, hasretme, sınırlamama manası taşımıyor
05:50Sadece bir vakaya cevap veriyor
05:53O iki Yahudi kabileleri ve iki Arap kabileleri kısasta adaletsizlik yapıyorlardı
05:592. Resulullah Yemen halkına şu mektubu yazdırmıştır
06:03Muhakkak kadına erkek öldürülür
06:07Malik
06:083. Soruldu ki bir Yahudi iki taşta bir cariye kadının ezdi
06:13Sana kim bunu yaptı?
06:15Filan mı filan mı?
06:16Katil Yahudinin ismi söylenince başıyla evet yanıtı verdi
06:20O Yahudi getirilip sorgulandı
06:23O anda söyle etti
06:25Resulullah sallallahu aleyhi ve salem Yahudinin başının iki taşta ezilmesine emir verdi
06:30Buhari
06:314. Yukarı daha önce
06:34Kim kölesini öldürürse onu öldürürüz
06:37Buhari
06:38Hadisi geçmiştir
06:395. Kafire Müslüman öldürülmez
06:42Hadisi şerif savaşçısının kafirle ilgili konuları
06:46Emniyeti dilemeyen veya zımmi olmayan kafire de Müslüman öldürülmez
06:51Savaşçı kafir her zaman öldürülebilir
06:54Şayet kafir bir toplumla savaşıyorsa
06:57O toplumdan olan herhangi bir fert nerede bulunursa öldürülür
07:02Ayet-i Kelime bunu açıkladı
07:04bileşenleri
07:05Size karşı savaşanları yakaladığınız yerde öldürün
07:08Sizi çıkardıkları yerden siz de onlardan çıkarın
07:11Fit adam öldürmekten daha kötüdür
07:14Mescid-i Haram'da onlar şifa savaşmadıkça siz de tam anlamıyla savaşmayın
07:19Eğer onların boyutuna karşı savaş açarlarsa siz de onları öldürün.
07:23İşte kafilerin cezası böyledir
07:25Eğer onlar savaştan vazgeçerlerse şunu iyi bil ki Allah gafur ve rahimdir
07:31Bakara 191-192
07:35İslam devletine gelip emniyete girerek sığınanlar veya zımmilerden biri öldürülen katil öldürülür
07:42Yine de ahitli öldürüldüse onu öldüren kimse öldürülür
07:46Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu
07:49Kim bir ahitli öldürürse cennet değişimi koklamaz
07:53Oysa onun kokusu 40 senenin yürüyüşünün devam ettiğin koklanır
07:57Buhari
07:58Ve Haki şu hadisi tahrir etmiştir
08:01Resulullah sallallahu aleyhi ve salem bir ahitliye Müslümanı öldürdü
08:06Ve şöyle dedi
08:07Ahdine vefakarlık yapanların en değerlisi benimdir
08:10Bir kavimle ateşkes anlaşmasının yapıldığı zaman öldüren birini kim öldürürse öldürülür
08:16Hz. Ali radıyallahu anh bir Müslüman bir zımmiyi öldürdüğünde veya Müslümanı öldürmeye emir verdi
08:23Bu zımminin kardeşine ulaşan bu katili affettim dedi
08:27Hz. Ali belki seni tehdit ettiler azarladılar ve kovmak mı istediler
08:33Bu adam şöyle dedi
08:34Hayır ama bu katilin öldürülmesi benim kardeşimi bana geri getirmez
08:39Bana diyet fidye sundular
08:41Ben buna razı oluyorum
08:43Hz. Ali şöyle dedi
08:45Sen daha iyi bilirsin
08:47Ama bizim ahdimize giren kimsenin kanı bizim kanımız gibidir
08:51Diyet bizim diyetimiz gibidir
08:53Taberani
08:55Bu halife Ali radıyallahu anh'ın uygulamasıdır
08:58Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem hadislerini uyguladılar
09:02Buna göre ahdimize göre onu kafir Müslüman gibi muamele görüyor
09:07Ama ahdimize girmeyip fiilen savaşlı değil
09:10Öldürülse onu öldüren kimse öldürülmez
09:12Ancak velisine Diyetin geceleri verilir
09:16Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bununla ilgili şöyle buyurdu
09:19Kafirin Diyeti Müslümanın diyetinin yarısıdır
09:23İbni Hanbel
09:24Bir ayet-i kerimede
09:26Bir kavimle ahit yapmışsak ve bunlardan biri hatayla Müslüman tarafından öldürüldüse
09:32Ailesine tam diye teslim edilir
09:34Nisa 92
09:367. Ayet-i kerimede
09:39Hür kimse hür, köleye köle ve dişiye dişi
09:42Mantoku hür köleyi öldürürse öldürülmez
09:46Erkek dişiyi öldürse öldürülmez
09:48Mefhımı muhalefede ise böyledir
09:51Ancak bu mefhımı muhalefe yukarıda gösterdiğimiz delillerle iptal edildi
09:56Kalktı
09:578. Baba çocuğu öldürürse öldürülmez
10:01Başka ceza verilir
10:03Çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu
10:06Baba çocuğuna göçmez
10:08Tirmizi
10:09Bu bir istisnadır
10:11Ancak çocuk babasını öldürürse çocuğu öldürülür
10:14Çünkü Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem
10:17Baba çocuğu öldürünce öldürüyordu
10:20Fakat çocuk babasını öldürünce öldürüyordu
10:23Tirmizi
10:249. Kardeşi tarafından bir şey kendisine onaylanmadıysa
10:29Bunun özellikleri maruf yapılsın ve ona ihsanla eda edilsin
10:33Ayetin bir
10:35Birinci parçanın ardından hemen geçerli
10:37Kardeşi tarafından taşındı
10:40Bu ifade İslam nazarında hür, köle ve kadınların kardeşlikleridir
10:45Hepsinin manasını taşır
10:48Diyet konusunu
10:50Fakat bunlar arasındaki ilişkilerde beyan etmektedir
10:53Katil afedilince öldürülen kimsenin velisine diyet
10:58Ve öldürülen herkesin ailesine iyilik yapılmalı
11:01Zira diyet konusu
11:03Allah'tan katil için bir rahmettir
11:06Bunun değerini anlamalıdır
11:08Yoksa bu hüküm saklanacaktı
11:11Ayetteki
11:13Bundan sonra kim saldırırsa
11:15Onun için elim azap vardır
11:17İfadesinin manası
11:18Kim diyeti kabul ettikten sonra katile saldırırsa
11:22Onun için elem azap vardır
11:23Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu
11:27Diyeti tamamladıktan sonra katili öldüren kişiyi affedin
11:31İbni Hanbel
11:32Bunun manası da katilden diyeti piyasaya sürdükten sonra katili öldüren kimseden diyeti kabul etmem
11:39Ancak onu-um
11:41Kısasta insanlar için hayat olur
11:43Hem de akıl sahiplerine hitap ediyor
11:46Çünkü bunu ancak düşünenler edrak eder ve anlar
11:49Katil cezalandırılmazsa
11:51Onu acılı cezayla cezalandırmazsa
11:54Toplumda yaygın ve anaşi olur
11:56Allah-u Teala'nın indirdiği ancak ceza hükümleri insanlara huzur ve emniye sağlar
12:01Her ceza doğru değildir
12:03Ancak Allah-u Teala'nın indirdiği cezalar doğru olur
12:07Hem de bu cezalar
12:09Çaydırıcı olur ve bir af olur
12:11Eğer Müslümanların cezasını dünyada görürse ahirette etkilenir
12:15Böylece o kişi o toplum için Allah'ın indirdiği cezalar rahmet olur
12:19O kişi kıyametin bir daha cezasını görmeyecektir
12:23Toplum huzur içinde olur
12:25Çünkü suç işleyen kimseyi cezalandırır ve diğer kimselere suç işlenmesinde cayırdırır
12:31İşte İslam adaleti böylece tecelli olur
12:34Bütün insanların hakim rakipleri karşısında
12:38Aynı anda suç işleyen ve toplum için gerçek hayat olur
12:41Takvalık da kaçtı
12:43İnsanlar günah işlemekten uzak kalırlar ve farzları terk etmekten çekinirler
12:48Çünkü Müslüman günah işlerse veya bir farzı terk ederse cezalandırılır
12:54Böylece takvalık gerçekleşir
12:56Düşünen kimselere ancak bu gerçekleri itiyorlar
13:00İnsanların çoğu düşündüklerinden dolayı Allah'ın indirdiği cezalandırma sistemine itiraz ederler
13:06Bir kimse bu insanlık yüksek medeniyet kurdular
13:10Sanayi ve teknolojide çok dikdörtgenler
13:12Nasıl olacaklar diye bir soru ile ortaya çıkabilir
13:15Devamını oku
13:19Medeniyeti veya sanayiyi düşünebilirler
13:22İnsani bir mesele ve aydın şekilde düşünürse geçeğe ulaşmak
13:26Laboratuvarda kimyacı veya fizikçi iyi düşünüyor
13:30Fakat İslam'daki ceza sistemi derin ve aydın düşünmemişse
13:33gerçek gerçeği fark edemez
13:36Nideki insanların çoğu kendi dallarını düşünüyorlar
13:39Allah'ın indirdiğini hiç uzatmazlar
13:42Hatta onu okumaya yanaşmıyorlar
13:44Bu nedenle birçok ayette Allah-u Teala kalplerine kilit vuruldu
13:49Muhammed 24
13:50Veya kalpleri kapalıdır
13:52Bakara 7
13:54Veyahut saklıdır
13:56Mutaffin 14
13:57Diya beyan etti
13:59İnsan metnini dönüştürmeye başlamaca
14:02Düzenli usluplarla sevk etmeye çalışmalıyız
14:05Bunların İslam ahkamını düşünmeyi sevdirmeye çaba sarf sloganı
14:09Öte
14:11akıl
14:12Maddi olanları mahiyetini idrak edebilir
14:14Ve onlar hakkında hüküm verme
14:17Fakat bir amelin güzel veya çirkin olduğuna dair hüküm veremez
14:21Ancak heva ve hevesine
14:23Veya tınısı
14:24Veya çevrenin şartlarına ve adetlerine
14:26Veyahut da çıkarılan gore hükmü verir
14:29Ona bu hükümler asırdan asıra ve çevreden gelen değerler değişir
14:33Misal olarak
14:35Avrupa'da eski öldürücü cezayı öldürmektir
14:38Onular
14:40Bir gün geride tir ...
14:42Hatta bu asırda birini öldürebilecekleri zaman bir yolla öldürürler
14:46Amerika'nın bazı eyaletlerinde öldürülen idam cezası, başka eyaletlerde ise bu ceza uygulanmaz
14:53İşte bu amel veya bu uygulama güzeldir veya çöpçü anlamında yetkilendirilmez
14:59Yetki yalnız Allah'a aittir
15:02Bu nedenle şu şerih kayda geçirildi
15:04Şeriatın güzel görüldüğü amel güzeldir, çirkin görülen amel çirkindir
15:09Allah-u Teala kısası ve ceza kanunlarını uygulayıp çağırıyor
15:14Peki kim bunları uygulayacaktır?
15:16Bir devlet olmazsa olmaz
15:19Bu ayetlerin gediği İslam Hilafet Devleti'nin var olması gerekir
15:23O zaman toplum toplum olur ve takvalık toplum egemen olur
15:27Bu ayetlerin geçtiği İslam Hilafet Devleti'nin var olması gerekir dedik
15:32Evet bu
15:34Direkt şeri deliller de vardır
15:36Ceza kanunlarını göstermek için Raşid-i halifelerin kapsamını görürüz
15:41Hatta Emevi, Abbasi ve Osmanlı halifelerinde bu ceza kanunları öğrenmek
15:46Halifelik sistemi verileri Cumhuriyet günlerinden günümüze kadar
15:50Hiç Allah'ın ahkamı ve cezayla ilgili hükümler uygulanmıyor
15:54Türkiye Cumhuriyeti, Faşist İtalya'nın ceza kanunlarını ithal etti ve bunları gösterdi
16:00Layık kimselere ve onlara uyanlar Allah'ın ahkamını bir an için yazdırılmaya hazır değiller
16:05Onu kendi kendilerine aydın insan olarak vasıflandırırlar
16:09Oysa kayıtlardan uzak insanların da kendileridir
16:13Çünkü İslamiyet'i bir şekilde düşünmeye hazır değiller ve hiç yaşamak istemiyorlar
16:18Bunlar aydınlanacak mı?
16:21Ney kim Allah aklını kullanıp derin ve aydın düşünmeyi farz kıldı
16:24Bununla ilgili yüzcece ayet vardır
16:27Kafiler ise heva ve heveslene göre düşünürler
16:30Onlardan biri derin ve aydın düşünürse mutlaka Müslüman olur
16:34Allah'ın bütün hükümlere teslim olur ve bunların bir devlette olduğuna çağırır
16:39Böylece İslam Hilafet Devleti'ni öğrenmek üzere
16:42Diğer akıllı ve şuurlu Müslümanlarla beraber mücadele etmeye başlıyorlar