00:00Quand nous parlons de traite arrière, on imagine souvent des ports lointains, des grandes fortunes anonymes,
00:07mais parfois la traite est juste ici, là, dans une ville, dans ses rues, dans ses élites locales.
00:14Et ce que je vais vous montrer aujourd'hui vient d'un ouvrage très précis,
00:18Esclavage, mémoire normande aux éditions Sylvana Editorial.
00:23À la fin du 18e siècle, on fleure la ville compte entre 5000 et 7000 habitants.
00:29Et dans cette ville, la population maritime domine très clairement.
00:34Les armateurs et capitaines impliqués dans la traite ne sont pas marginaux, non.
00:39Ils sont au cœur même de la ville, ils sont visibles, ils possèdent des hôtels particuliers, ils occupent des fonctions publiques.
00:47Si nous prenons l'ouvrage à la page 83, on peut lire ceci, je cite.
00:51Les élites de la traite, que sont les armateurs et capitaines, participant à ce commerce, y sont donc majoritairement présentes.
00:58Ces hommes ne se contentent pas de commercer, non.
01:01Ils gouvernent, ils maintiennent l'ordre, ils entrent dans les institutions même.
01:07Certains sont échevins, d'autres encore intègrent la garde nationale et certains accèdent même à la mairie.
01:14Toujours à la page 83, on peut lire cela.
01:18Signe de leur implication dans les affaires de la cité, on peut, sous l'Ancien Régime, trouver des armateurs pour la traite au poste d'échevins.
01:25Ce livre montre aussi autre chose, que la traite n'est pas seulement économique, elle est familiale, elle est en doule gamme et elle est socialement verrouillée.
01:36Ces groupes ont plus d'impôts que la moyenne, beaucoup plus, et ils progressent socialement plus vite que les autres, ce qui est logique.
01:43Et pourtant, dans tout cela, une question demeure essentielle.
01:46Qui est celle-là ?
01:48Ces onfleurets se sont-ils enrichis grâce à la traite ou ont-ils simplement protégé leur fortune en acceptant l'inacceptable ?
01:57Vous comprenez ?
01:58Le livre est très clair sur une chose par contre.
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