- hace 6 semanas
En este programa especial de Venezolana de Televisión, presentamos el análisis geopolítico del filósofo ruso Aleksandr Dugin, sobre los avances de naciones potencias, que promueven un mundo multipolar frente a las agresiones del imperialismo norteamericano y su intento hegemónico de imponer su doctrina extremista.
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NoticiasTranscripción
00:00Hola a todos, hoy tengo el gran placer de estar con Alexander Dugin,
00:26él es un gran pensador, un filósofo ruso y también un arquitecto en las ideas de lo que conocemos como el mundo multipolar.
00:35Muchísimas gracias por estar con nosotros, profesor, realmente debo confesar mi gran placer de estar aquí con usted.
00:44Bienvenido a usted.
00:46Muchísimas gracias.
00:47¿De qué hablamos cuando hablamos del mundo multipolar?
00:50¿Usted por qué empezó a idear ese mundo y cómo ha avanzado?
00:55La idea del mundo multipolar no es la continuación del orden de Westfalia con los estados nacionales con mayores representantes,
01:11los sujetos de derecho internacional.
01:15Es algo diferente.
01:18Para empezar, hay que comprender que se trata de una forma del mundo que no existía, de algo nuevo.
01:28No es el orden basado sobre la soberanía nacional, porque los sujetos esenciales, más importantes del mundo multipolar es los estados civilizaciones.
01:53No los estados nacionales, solamente grandes estados, grandes estados civilizaciones son los polos del mundo multipolar.
02:11Y para alcanzar a esta posición, a esta posibilidad de definirse estado civilización, hay que cumplir integración regional basando sobre la comunidad de la civilización.
02:30Por ejemplo, en el caso del occidente, hay muchos países, estados nacionales, estados, naciones que forman un occidente.
02:44El occidente con OTAN, atlantismo, con este occidente que se comporta como algo unido, con los mismos intereses, con las mismas organizaciones militares, políticos, económicos.
03:09Occidente es polos, claro, pero no es único, no es el mundo unipolar, multipolaridad, presupone que existen también otros polos que el occidente.
03:28¿Cuáles?
03:29¿Cuáles?
03:30En ninguna oposición es claro que la China de hoy es otro polo muy grande, civilización es diferente comparándola con la civilización occidental, con su unificación, su grande poder económico, militar, tecnológica.
03:58Tercer polo, tercer polo, tercer estado civilización es la Rusia, la Rusia hace la prueba que es la portadora de la soberanía geopolítica verdadera.
04:18Por eso el tercer polo, hay la India, la India que crece más y más y más que es más y más grande, soberana, frente a la China, al mundo islámico.
04:40Tenemos ya estos cuatro polos, añadimos también Japón que los Estados Unidos quieren también considerar como el estado civilización.
04:59Tenemos el núcleo 5, que es la forma de organización de esta multipolaridad vista desde el punto de vista de los Estados Unidos.
05:17Esa forma de los grandes poderes mundiales, pero no es el mundo unipolar, es el mundo multipolar con los estados civilizaciones ya acabados.
05:31Pero hay otras civilizaciones, grandes espacios que pueden y deben ser integrados.
05:41Otros polos, nuevos polos.
05:42Hay al menos tres polos más en el estado de la preparación.
05:50Es el polo islámico, que representa una gran civilización, pero muy dividida, fragmentada entre los estados nacionales postcoloniales.
06:02En muchos casos no era el desarrollo orgánico natural de la historia, pero una forma impuesta por los poderes coloniales.
06:19Es otro, África continental, es una gran civilización con muchas potencias, poder y posibilidades, pero desintegrada.
06:33Era el estado presente y su América Latina, que es la patria grande.
06:40Era el proyecto de la liberación de América Latina de los poderes coloniales europeos en las cabezas de Bolívar y otros creadores y autores de la independencia.
06:54Era ideal, era la patria grande, una forma del estado civilización latinoamericana, con catolicismo, con lenguaje común, español y portugués, que es muy cercano.
07:15Y también era parte de una unidad política, cultural, religiosa, con la misma identidad.
07:27Particiones, esta forma de divisiones entre las partes del mismo pueblo, de la misma civilización.
07:40Es una forma de postcolonialismo y los poderes coloniales quieren continuar esta división para manipular a los diferentes países nacionales quienes son en verdad soberanos.
07:59Por eso, la multipolaridad presupone una integración en las frontieras, en los límites de la misma civilización.
08:14Por eso estoy en favor de la unificación de América Latina, que debería en el futuro proponer al mundo el polo independiente.
08:26Un polo con la identidad muy profunda y muy concreta, muy diferente para otros, comparándola con otras identidades de los Estados Unidos, de Europa.
08:40Creo que es el destino, el destino de América Latina, ser el polo más, el polo, grande polo de la civilización.
08:57En el caso opuesto, es el riesgo de perder independencia, de ser divididos y manipulados por los otros poderes más consolidados.
09:13Por eso creo que la multipolaridad es algo para combatir.
09:26Combatir no es dado, no es algo natural, es un proyecto, es una voluntad de crear.
09:38A veces hay que luchar, hay que luchar para la soberanía del Estado de la civilización y la Rusia en Ucrania lucha para eso.
09:56Entonces este mundo multipolar, podríamos resumirlo como lo decía Bolívar, es lograr el equilibrio del mundo, ¿no?
10:03Es básicamente eso, ¿verdad?
10:05Bueno, para los que no nos dicen, gente más joven, que a lo mejor no lo sabe, es que Estados Unidos, después de la caída de la Unión Soviética, hegemonizó el poder mundial, ¿cierto?
10:15El presidente Putin dice el mundo unipolar, o sea, ese único país, esa única civilización que controla el mundo, eso se acabó.
10:24Y vemos acercamiento entre dos grandes polos de esas civilizaciones, como es Rusia y China y también India.
10:36Y al presidente de Estados Unidos, o bueno, los mandatarios de Estados Unidos, parece que le ha molestado mucho eso.
10:42Donald Trump incluso ha amenazado al BRICS directamente, el BRICS que reúne precisamente a estos estados-nación, ¿cierto?
10:49Y también a las personas que han propuesto una desdolarización de la economía.
10:56¿Por qué Estados Unidos se siente tan alejado de ese mundo multipolar? ¿En qué le afecta?
11:02Bueno, después de la caída de la Unión Soviética, era el momento unipolar.
11:09El occidente ha logrado vencer todos los enemigos formales.
11:20No hay más, no era más una ideología opuesta al socialismo, al comunismo, al marxismo.
11:27Como ha caído con la Unión Soviética.
11:30Todo el mundo, todos los pueblos, todas las naciones, parecía que han aceptado esa forma de la ideología liberal,
11:40el liderazgo del occidente, su poder mundial.
11:48Era el fin de la historia, como Fukuyama decía.
11:52No es fácil de perder, de dejar a otros una parte de ese dominio global que el occidente,
12:07desde este momento, la caída de la Unión Soviética, ha tenido.
12:13Pero el occidente no puede más dirigir al mundo.
12:22No es posible.
12:23Esa es la contradicción esencial para el occidente.
12:30El occidente es una contradicción teorética, filosófica.
12:34El occidente no puede más controlar a todo el mundo, pero no puede dejar a otros, controlar a ellos mismos.
12:47Es una contradicción.
12:49Trump logró al poder precisamente jurando a su base electoral de aceptar a multipolaridad,
13:01dejar intervenciones, de cambiar la política de los globalistas que ha criticado como Deep State, Estado profundo.
13:12Trump, él mismo, ha dado la gran crítica a ese mundo unipolar y ha querido oponer a esta visión,
13:25su idea de hacer América grande otra vez, pero por el camino totalmente diferente.
13:36No más jamás las intervenciones, concentrarse en los problemas internacionales, acabar la inmigración,
13:55restaurar orden, acabar con esta forma del liberalismo, ultraliberalismo de la política de género,
14:06gender politics, la política de género, la eutanasia, todo lo que...
14:13Ha prometido a su...
14:15Que cada quien haga con su vida lo que le dé la gana y no hay...
14:17Sí, sí.
14:18Claro.
14:19Pero al mismo tiempo, Trump no ha podido realizar estas promesas.
14:33Y creo que está bajo la influencia de los neoconservadores.
14:41Los neoconservadores no eran los que piensan como Trump, como MAGA, movimiento MAGA.
14:50Pienso que Trump ha caído, baja la influencia de estos neoconservadores, de Rubio, del Instagram y otros
15:04que quieren continuar la política unipolar, globalista, pero con otra forma.
15:14Por eso, la influencia del Netanyahu, del Israel, es muy grande en los Estados Unidos,
15:22que han destruido todas las promesas, todas las promesas que Trump ha dado a la gente que ha votado para él.
15:37Creo que las mismas tendencias, los mismos círculos neoconservadores están responsables
15:49para esa posible preparación a la agresión contra Venezuela,
15:55esa forma de la prisión tan grande contra su país,
16:01que es un gran país con gran historia, con gran Hugo Chávez que admiramos todos aquí en Rusia, en el mundo entero.
16:17Creo que Venezuela es el ejemplo de la no submisión,
16:25no submisión al poder hegemónica.
16:29Los neoconservadores americanos han escogido a Venezuela como objeto de la agresión.
16:43Trump, que ha prometido totalmente diversos, las cosas totalmente diferentes,
16:49finalmente ha caído bajo su influencia, la Rusia...
16:56Pero a mí me genera la duda, ¿es Trump influenciado por estos neoconservadores
17:03o es Trump admitiendo que Estados Unidos está prácticamente ya agotado, devastado
17:11y necesita los recursos naturales de América Latina para volver a ser grande otra vez?
17:16Pero es la manera criminal de adquirir, de tomar los recursos naturales.
17:24No, no, sí, lo que quiero decir, ¿es él también el que está convencido de eso,
17:30que necesita el petróleo de Venezuela o es simplemente influido por otra gente?
17:34Creo que Trump tiene una mentalidad del mercante,
17:39por eso no puede dar como explicación de sus acciones a las ideas geopolíticas,
17:50ideológicas, idealistas, es businessman.
17:56Por eso, pero no creo que Trump, los Estados Unidos radicalmente dependen del petróleo venezolano.
18:14Creo que tiene sus propios volumen de los recursos naturales,
18:21que pueden desarrollar su propia economía sin eso.
18:28Pero es una forma de explicación en el nivel mercantil de los intereses mucho más ideológicos,
18:43y la idea de restaurar la doctrina Monroe para reintroducir esa forma del control imperial,
18:59colonial, sobre el continente latinoamericano.
19:04Y por eso creo que no es una agresión solamente contra Venezuela,
19:12es una forma de la agresión del norteamericano contra toda otra América,
19:18contra toda América Latina y el Caribe.
19:20La única cosa creo que es crítica, sería crítica de sobrepasar las divisiones entre las naciones,
19:39entre la derecha y la izquierda en América Latina.
19:43Creo que es necesario hoy superar esas formas de derecha,
19:55porque el patriotismo latinoamericano puede ser de derecha o de izquierda,
20:03no es necesario insistir.
20:06mayormente las fuerzas de la izquierda en el continente latinoamericano es mucho más anticolonial,
20:17mucho más consciente de la necesidad de la lucha para la soberanía,
20:22pero también los ejemplos como el general Perón o Getúlio Vargas,
20:29que eran más de la derecha.
20:32Pero patriotas, claro.
20:33Patriotas quieren garantizar a América Latina esta soberanía continental,
20:40apoyando las tendencias de la unificación, de la integración.
20:48Por eso hoy es el momento de la confrontación directa entre el presidente Maduro y Venezuela,
20:59actual contra los Estados Unidos de América Latina es el momento del despertar de la conciencia continental
21:08y despertar la conciencia multipolar de todas las sociedades de América Latina,
21:17porque los neoconservadores norteamericanos atacan no solo Venezuela hoy,
21:24pero también todos los otros países, Colombia, Brasil, Argentina, Chile.
21:31No es posible decir que se trata solamente del conflicto de los Estados Unidos contra un país latinoamericano.
21:44Es el conflicto norteamericano contra toda la civilización es un desafío contra la patria grande,
21:56toda patria grande, no solo al pueblo o sociedad de Venezuela.
22:03Eso es necesario de comprender a todas las sociedades, a todos los pueblos,
22:11toda la gente de América Latina, desde México a Chile, a la tierra de fuego de Argentina.
22:20Hace poco Donald Trump dijo que iba a seguir asediando militarmente a Venezuela.
22:26Dijo, los tenemos cercados con la mayor armada más poderosa del mundo.
22:30Eso decretó orden, ¿no? De facto un bloqueo naval para que no entre ni salga ningún barco petrolero de Venezuela.
22:39También del aire bloqueado.
22:40También, efectivamente.
22:42Es la guerra.
22:45Es la guerra, ¿verdad?
22:46Es la guerra. Ya es la guerra. Trump es muy importante.
22:50Pero además, profesor Duguin dice, esto se mantendrá y se agudizará hasta que Venezuela entregue su petróleo y sus tierras.
23:00¿Hacia dónde podría desembocar esto?
23:03Y, bueno, lamentablemente no hemos visto todavía desde América Latina una postura un poco más contundente.
23:11¿Cómo ve la situación?
23:13¿Cómo ve también la postura de Venezuela enfrentándose a un gigante rodeando, cercando a su país?
23:19Esta forma de hacer una presión tan radical, tan brutal contra Venezuela es la marca del poder, de la fuerza.
23:37Es mucho más el signo que el occidente es débil.
23:45Débil. Demuestra la debilidad y no la fortaleza.
23:49Sí, sí, sí. Por eso. Porque es débil, hace los esfuerzos más brutales.
24:00La Unión Europea también es muy débil, pero también más agresiva.
24:11No es el real, verdadero poder.
24:15Pero también no creo que sería posible de vencer en esta guerra contra los Estados Unidos solamente para el pueblo venezolano.
24:31El pueblo venezolano necesita, necesitáis vosotros el apoyo de todos los otros países de América Latina,
24:41el apoyo político, diplomático de otros polos del mundo multipolar, de la Rusia, de la China,
24:51la solidaridad de otros países islámicos, africanos, de todo el mundo.
24:57Por eso creo que hoy es el momento de la internacionalización de este conflicto.
25:08Hay que explicar al mundo, hay que hablar con el mundo, con toda la humanidad,
25:16que no se trata solo de la Venezuela.
25:21Hoy, Venezuela, mañana, todos los otros, todos los otros.
25:29No es posible decir cómo Israel ha vencido, después de hacer un genocidio de Gaza,
25:39ha casi vencido otros países islámicos uno después del otro.
25:47Hoy es el momento de reaccionar, de dar la reacción común.
25:56Hay que dirigirse a toda la humanidad, porque se trata no de la suerte, del destino de un solo país aislado.
26:12Se trata de una agresión contra la independencia.
26:18Contra lo que debería ser un polo de civilización, como ustedes decían al principio.
26:23¿Cómo ve al presidente Nicolás Maduro?
26:25Porque le han amenazado de todas las maneras, han puesto precio a su cabeza,
26:31y le dicen, si te vas y nos entregas al país con sus riquezas, se acaba todo y él se mantiene.
26:38¿Cómo usted evalúa la postura de Maduro?
26:42El presidente Maduro es chavista, es verdadero chavista.
26:47Si continúa el camino heroico del presidente Chávez,
26:52que ha dado la luz a esta lucha para la independencia de los pueblos de América Latina,
27:00sigue su camino de Chávez,
27:10creo que debemos comprender que no es fácil estar frente con el gran poder de los Estados Unidos.
27:25Por eso hay que ser el verdadero héroe, héroe nacional, héroe de la civilización,
27:33para ser capaz de enfrentarse con esa presión.
27:45Creo que necesita todo el apoyo de la población de Venezuela.
27:57No solo los que quieran Maduro, pero también que puede ser,
28:07tienen algunas críticas contra su gobierno.
28:12No se trata del Maduro, hoy se trata del principio de la independencia y soberanía del mundo de América Latina.
28:22¿Y qué pasa si se pierde esa independencia y soberanía?
28:26Porque a lo mejor podría haber gente que diga,
28:28ay bueno, entreguenle el petróleo, entreguenle todo para estar tranquilos.
28:32¿Qué pasa?
28:33No es posible, no es posible, hoy ellos quieren tomar petróleo,
28:42mañana las tierras, el día después de la mañana ellos vendrán para tomar las casas,
28:54matar a la gente, no es posible dejar al invasor nada.
29:05Hay que luchar para dignidad, libertad de su suelo, de su pueblo, de su economía.
29:18No es posible vender la patria, nunca, nunca acaba con algo positivo.
29:27Hay que defender la patria, es el deber de todo ser humano, libre, con la conciencia independiente.
29:39Por eso no creo que es posible vender la patria o tener la vida de paz, no es posible.
29:59Creo que la libertad podría ser ganada solamente en una resistencia muy fuerte, muy grande de toda la población.
30:15Porque si imaginamos que toda la población será movilizada para luchar contra esta invasión,
30:31con esta operación colonial, nunca el poder colonial no podría vencer.
30:42Nadie puede vencer el pueblo, el pueblo unido, el pueblo que tiene dignidad en la conciencia histórica,
30:56en la identidad, es invencible.
31:00Pero también pienso que hoy es el momento de dar una formulación a ese conflicto
31:11de toda la parte de Caracas.
31:13Caracas debe dar una nueva fórmula de este conflicto
31:23para explicar a toda la humanidad de qué se trata.
31:28No todo el mundo conoce las razones verdaderas de esta tensión, de esta situación.
31:42Por eso creo que las medias, la política, la diplomacia venezolana debe activarse, debe despertarse.
31:55Hay que lanzar apelos a todo el mundo.
32:06¿Cuánto conversábamos hace poco de que Donald Trump llegó a la presidencia con este movimiento MAGA,
32:13Make American Great Again, para primero poner atención a los problemas internos de Estados Unidos
32:18y no intervenir más en asuntos externos?
32:24¿Cuánto le podría costar a Trump dejarse arrastrar, si es así, por estos neoconservadores
32:29y traicionar a su propio movimiento con una agresión a Venezuela?
32:33Vemos que ya empieza a perder su popularidad, su apoyo.
32:40Más y más los enemigos políticos ganan más y más puestos en las elecciones diversas de los estados regionales.
32:54La parte de su partido ha traicionado recientemente Trump en los votos para sus proyectos de limitar el poder de los juicios.
33:14Trump, la gran parte de su base electoral, pierde esperanza en Trump.
33:27Puede ser que quiere reestablecer su popularidad con la victoria grande y rápida sobre Venezuela.
33:47Es difícil decir si sería así, pero es cierto que si la oposición y la resistencia sería bastante grande
34:05de la parte del pueblo venezolano, eso puede resultar en el fin de Trump.
34:13Por eso es muy peligroso que hace Trump.
34:20Puede ganar, pero puede perder todo, todo que queda de su popularidad.
34:30En el mismo tiempo, si la guerra no será rápida con la victoria, esa resistencia del pueblo sería bastante grande,
34:48eso puede ser el paso fatal para Trump.
34:53Por eso Rusia advierte que no cometa ese error.
34:55Sí, sí, sí.
34:56Profesor, ahora hablando, vamos a hablar un poco de Ucrania y de Rusia también.
35:02El presidente Trump tiene como objetivo principal lograr un acuerdo de paz entre Rusia y Ucrania,
35:09con Estados Unidos liderando ese proyecto.
35:12¿Usted cree que sea posible?
35:13Primero, ¿por qué Trump está tan interesado en acabar con esa guerra y si lo ve posible?
35:18Trump no está interesado para continuar la guerra, esa guerra, pero hay que comprender que...
35:27¿Pero por qué no está interesado en continuar con esa guerra?
35:29Porque no es posible vencer, no es posible vencer esta guerra, esta guerra está vencida,
35:35está siendo vencido más y más claramente por Rusia, por nosotros y Trump no quiere más ser la parte que perdió esa guerra.
35:55Esa guerra no es contra los ucranianos, no luchamos contra los Estados Unidos, contra Occidente.
36:01En el contexto del Occidente, desde el punto de vista militar, el poder norteamericano es más importante, es casi todo.
36:15La participación militar y económica de los países europeos, a pesar de sus pretensiones, de sus declaraciones, es muy limitada.
36:29Es la guerra esencialmente entre nosotros y los Estados Unidos.
36:34En esta guerra, el occidente, Trump es una columna, un centro, un núcleo del occidente, pierde la guerra que no ha empezado el mismo.
36:53Por eso, creo que Trump quiere acabar esa guerra, que no puede ganar.
37:09En el campo de batalla, claro, y que así significa un desangre económico.
37:13¿Cómo puede acabar la guerra?
37:16Solamente aceptando que Rusia propone hoy.
37:21Y Trump comprende eso y por eso apoya la posición de la Rusia, de las condiciones como acabar con esa guerra.
37:35Precisamente porque en el caso opuesto, la guerra continuará.
37:41La Rusia vince y continuará a vencer.
37:46Pero también, si por ejemplo, aceptar las condiciones rusas sin cambiarlas, eso podría dar la posibilidad a salvar Ucraina, a salvar otra parte.
38:01En otro caso, añadiremos otras partes también a nuestro país.
38:14Pero lo que se ganó en el campo de batalla, como en toda la guerra, por eso es que había que evitarla.
38:18Por eso Trump quiere salvar a sí mismo y a Ucraina.
38:24Zelensky debe ser sacrificado, los estados europeos deben ser humillados.
38:34Era moralmente, egoísticamente, no aceptable, no es posible aceptar para Zelensky, para neonazis ucranianos y Unión Europea.
38:55Pero para Occidente en general, no sería una gran pérdida.
39:04Por eso Trump, en ese sentido, frente al conflicto ruso-ucraniano, es más o menos racional.
39:14Si conduce de una manera lógica, para acabar de verdad esa guerra, los muy grandes obstáculos son Zelensky y Europa.
39:31Pero son muy, hacen grande daño a la oposición americana y no pagan para eso.
39:46Son irresponsables que quieren continuar la guerra sin ninguna posibilidad de vencer.
39:55Es una posición, comportamiento.
39:57Pero, ¿por qué la Unión Europea insiste eso?
40:02Porque vemos que Rusia y Estados Unidos establecen unos términos de un posible plan
40:09y después llega la Unión Europea, se reúne con Zelensky y cambia todo.
40:17E incluso el secretario general de la OTAN decía, y desde Francia también,
40:21que hay que prepararse, preparar a las nuevas generaciones para una guerra contra Rusia a partir del año 2030.
40:29¿Por qué tanto interés en la guerra? ¿Por qué tan difícil hacer la paz?
40:32La Unión Europea es la parte de esta red, la red de los globalistas, que ha empezado esta guerra.
40:45Biden, pero han empezado esta guerra cuando en Washington eran los globalistas como ellos.
40:53Los globalistas, los representantes del Estado profundo americano, los ultraliberales,
41:00han empezado esta guerra y la Unión Europea y Zelensky eran los instrumentos en eso.
41:10Hoy Trump ha llegado al poder, en ese sentido, la orientación de Washington cambió radicalmente su estrategia.
41:25Pero Europa, Unión Europea es una continuación del sistema globalista que no es dirigente más en los Estados Unidos.
41:42Por eso continúa con las ideas precedentes.
41:49continúan de hacer lo que ha nacido en primera fase, odian a Trump.
42:00Trump para ellos es como Putin, un poco como Putin.
42:05Quieren continuar a luchar para conservar unipolaridad, globalismo, liberalismo planetario.
42:16Pero en la situación donde Trump mismo no quiere hacer lo mismo, continuar en ese sentido,
42:27eso explica por qué la Unión Europea se comporta de esa manera.
42:35Profesor, yo recuerdo que en el año 2022 asesinaron a su hija, Daria Dubina.
42:41El atentado era contra usted, tengo entendido, ¿no?
42:46¿Qué significó eso para usted? ¿Cómo lo llevó?
42:50El objetivo era como neutralizarlo usted, sacarlo del medio de alguna manera.
42:55¿Cómo uno se sobrepone a eso?
42:58Personalmente, es una tragedia tan grande que no puedo llevar eso.
43:12Soy matado después de eso.
43:17No puedo decir que vivo, no vivo más.
43:24Después de perderme hija Daria, querida.
43:28Pero es un testimonio de que se trata de la guerra del espíritu,
43:40de la guerra metafísica,
43:46guerra de las profundidades de la historia humana.
43:54Porque los filósofos o los jóvenes inocentes
43:59normalmente no están matados,
44:03no son combatentes,
44:06la gente que represente el espíritu,
44:10la cultura, la filosofía,
44:13no son los objetivos a asesinar, a matar.
44:22Por eso creo que el verdadero enemigo
44:27contra el cual la Rusia lucha,
44:32todos nosotros luchamos,
44:34no son los humanos.
44:37Pienso que esa lucha,
44:40esa lucha para el mundo justo,
44:43es contra el enemigo de toda la humanidad,
44:46contra el diablo.
44:47Por eso creo que precisamente
44:53era un hecho satánico.
44:57Fue ejecutado por ucranianos,
45:00por la inteligencia ucraniana.
45:01Sí, sí, pero ellos eran los instrumentos.
45:06Estoy seguro que el orden era dado
45:09por los servicios secretos occidentales,
45:16británicos o norteamericanos.
45:20Y ahí es cuando vemos la maldad, ¿no?
45:22También lo vimos en...
45:24O sea, cuando se van contra una persona
45:26que no tiene nada que ver con el conflicto,
45:28es querer causar un dolor,
45:30lo vimos también en Palestina, en Gaza, ¿no?
45:33Donde asesinan a niños.
45:35Entonces, ¿por qué pasa?
45:36¿Por qué? ¿Qué tienen que ver ahí?
45:38Esa es la naturaleza satánica
45:41que se abre en ese conflicto.
45:45Por eso creo que nuestra guerra
45:48no es la guerra solamente política
45:51o geopolítica.
45:53Es también la gran guerra espiritual
45:55que hace parte de la lucha apocalíptica.
46:02¿Y es posible vencer ahí, profesor?
46:04No es posible matar al diablo,
46:07pero es posible luchar contra él
46:12con la ayuda del dios.
46:17Es posible vencer las fuerzas satánicas
46:23con la gran ayuda del dios.
46:26Por eso hay que redescubrir la religión,
46:36orientarse de nuevo al Padre,
46:42a nuestro Padre que está en el cielo.
46:45Con su ayuda podemos hacer todo.
46:48Precisamente de esa espiritualidad
46:51también se nutre mucho África.
46:53Usted también escribe mucho sobre África.
46:55Bueno, América Latina, todos los pueblos,
46:57pero usted es de los pocos
46:59donde uno puede encontrar información
47:00sobre África.
47:02¿Por qué tiene el ojo puesto en África?
47:04Creo que África hace parte también
47:08de esa lucha para el mundo más justo,
47:13el mundo multipolar.
47:13Tiene grandes potencias interiores
47:18que toda la gente sincera debe apoyar.
47:24Usted ha dicho que es como el continente del futuro.
47:27¿Será posible si los han empobrecido tanto?
47:31Está empobrecido, pero también hoy
47:35África se redescubre en el momento
47:43del despertar espiritual de África
47:47al momento actual.
47:50No se trata solo de la demografía
47:52y de los recursos naturales,
47:54pero también de la vuelta
47:57a sus principios culturales y espirituales.
48:02es tercera parte, tercer ciclo
48:07de la decolonización.
48:10Esta vez se trata de la decolonización
48:14de la mente africana,
48:17pero también es un grande despertar
48:22de la conciencia continental
48:23y apoyo de todas las fuerzas.
48:27Es la consolidación de los pueblos africanos
48:30divididos artificialmente
48:33por las potencias coloniales
48:36para hacer patria grande para África.
48:40Claro.
48:41No solo patria grande para América Latina,
48:44pero también patria grande
48:46del continente africano.
48:49Tengo muchos, muchos amigos
48:51conocidos en todos los países de África.
48:56mis libros están traducidos
48:57en algunos idiomas africanos.
49:06Tengo grandes expectativas
49:12grandes expectativas del futuro de África.
49:18¿Cómo ve las revoluciones que están en marcha
49:21en Burkina Faso, en Mali, en Níger?
49:24Sí, son perfectos ejemplos
49:27cómo los pueblos africanos
49:30pueden vencer los poderes coloniales,
49:36económicos, culturales,
49:37y afirmar sus propias identidades,
49:41sus propios valores tradicionales.
49:44Todo mi apoyo está a Burkina Faso,
49:48a Mali, a Níger
49:51y a todos los luchadores
49:53para la grande África
49:55unida, libre, independiente,
50:00con la dignidad de la civilización restaurada.
50:05Por eso, creo que África
50:09debe representar el polio particular
50:13en el sistema multipolar.
50:15Creo que vivimos en el momento
50:20del gran despertar africano
50:23que da la esperanza
50:25a todos los otros continentes,
50:28el impulso de considerarse,
50:30afirmar nuestra identidad,
50:36y volver a los valores tradicionales.
50:41En ese despertar hay que también crear teoría.
50:45Usted es uno de ellos, ¿no?
50:46Y usted habla de la cuarta teoría política.
50:49¿Por qué cuarta teoría política?
50:51Usted dice que las tres anteriores fracasaron, ¿no?
50:53El liberalismo, el capitalismo, el socialismo.
50:58¿Cómo debería ser la cuarta teoría política?
51:00Todas las tres ideologías
51:04que usted ha llamado
51:07capitalismo, socialismo y nacionalismo
51:11eran creadas por el occidente moderno.
51:18Todas son las formas del pensamiento político
51:21del occidente moderno
51:25y no son adecuadas a otras civilizaciones.
51:33Han perdido toda credibilidad
51:36al comunismo, por algunas razones.
51:43El liberalismo hoy se discredita más y más
51:46como una forma totalitaria del pensamiento
51:48y no de una liberación.
51:51El fascismo, el nacionalismo
51:54rediscreditado por el racismo de Hitler
51:59de la historia de la Alemania nazi.
52:06Por eso hay que imaginar
52:09cuarta teoría política
52:13afuera de las tres formas limitadas
52:21y discreditadas
52:22de la ideología política occidental moderna.
52:28Pero la cuarta teoría política
52:30no es algo ya hecho,
52:34no es algo ya preparado, ya...
52:37Es una invitación.
52:38Sí, una invitación.
52:39Es mucho más una invitación
52:41de despertar la imaginación política
52:45para ir más allá de esas formas coloniales
52:49del pensamiento político.
52:50Por eso no debería ser
52:53una cuarta teoría política universal
52:55adecuada para todas.
52:59es una invitación a todas las civilizaciones
53:06de organizar su manera de pensar lo político
53:12basándose sobre sus valores tradicionales.
53:16En el caso, o si faltan
53:19a las formas pre-occidentales, pre-modernas,
53:24se puede imaginarlas.
53:27No es necesario limitar
53:29la repetición de algo
53:32que ya existía en el pasado,
53:35pero también hacer un paso adelante.
53:37Por eso, podemos combinar
53:42todo lo que podría ser considerado
53:47no moderno, no occidental,
53:52que pertenece a las formas
53:56de inspiración del pasado,
53:59de la tradición,
54:01pero también que está inspirado
54:04por el futuro.
54:05Por eso, por ejemplo,
54:06creo que el continente africano
54:09y el continente latinoamericano
54:11son los dos espacios
54:15muy importantes
54:17para hacer este grande esfuerzo
54:21de crear el futuro.
54:23Porque esos dos grandes espacios,
54:28grandes civilizaciones,
54:29todavía no han dado
54:31la forma acabada
54:33de la organización política.
54:36por eso es un despertar
54:38de la imaginación política
54:40orientada al futuro.
54:43Un de los autores
54:45muy importantes latinoamericanos
54:47ha dado la imagen
54:51a la civilización futura
54:55latinoamericana
54:57en la imagen de la imagen de Ariel,
54:58del espíritu que puede combinar
55:02las contradicciones,
55:04que es muy sutil,
55:07quien puede representar
55:12la plasmación de la identidad
55:15muy particular
55:17de los pueblos latinoamericanos.
55:20por eso creo que
55:22la búsqueda
55:24de esa
55:25cuarta teoría política
55:27puede unir
55:29a los pueblos diferentes
55:33para superar
55:35esas formas
55:37tan estrechas
55:39impuestas
55:41por el excedente moderno
55:42y también abrir
55:45el camino
55:46para el futuro,
55:47el futuro más justo,
55:49mejor,
55:50también
55:50a los pueblos
55:52del occidente.
55:53Hay que tener esperanza,
55:54nos vamos desolados
55:55de esta entrevista.
55:56¿Cómo vemos el mundo
55:57de aquí en Nás?
55:58¿Cómo lo ve usted?
55:58Creo que hay que tener esperanza
56:01porque,
56:02por ejemplo,
56:04algo nuevo
56:06se...
56:08Se gesta.
56:11Sí,
56:12se prepara.
56:13Podemos ver
56:14esta nueva,
56:16esa forma
56:17del cambio interior
56:19espiritual
56:20e económico
56:21y material
56:22de nuestra sociedad,
56:23de la sociedad rusa.
56:26Creo que
56:27la Rusia
56:28del presidente
56:29Putin
56:30da la esperanza
56:31de poder
56:34confrontar
56:36con los desafíos
56:39muy serios
56:40y vencer.
56:42Lo mismo
56:43es
56:44válido
56:46para
56:47China.
56:48La China
56:48da esperanza.
56:51Creo que
56:51India
56:52con su
56:52desarrollo
56:54muy rápido
56:55muy grande
56:56de dar esperanza
56:57y con esa esperanza
56:59África,
57:00América Latina,
57:01el mundo islámico,
57:02incluso
57:03los pueblos
57:05occidentales
57:08pueden tener,
57:09deben tener
57:10esperanza
57:11en el futuro
57:11mejor
57:12que
57:13situación
57:14triste
57:15y trágica
57:17actual.
57:19Juntos
57:20venceros.
57:23Muchísimas gracias
57:23profesor,
57:24muchísimas gracias
57:25por tu tiempo,
57:25un placer en eso.
57:26Gracias.
57:26Gracias.
57:27A usted.
57:27programa especial.