Pascal Bruckner : son discours pour le prix de la laïcité

Le Point

« La France est détestée non parce qu’elle opprime les musulmans, mais parce qu’elle les libère »   Pascal Bruckner, philosophe, romancier et essayiste français de 76 ans a remis mardi 9 décembre à l’Hôtel de Ville de Paris le 19ème prix de la laïcité. Voici son discours.  Pourquoi la laïcité française cristallise-t-elle autant de haine chez les bigots et d'incompréhension dans les médias anglo-saxons ? Loin d'être une oppression, elle est ici défendue comme l'outil ultime d'émancipation individuelle.   Face aux attaques, Bruckner rappelle la force du pacte républicain : protéger les citoyens de l'emprise religieuse et garantir le droit à l'indifférence. En plaçant la loi au-dessus de la foi, la France offre à chacun, musulman, chrétien ou athée, la liberté de s'affranchir de sa communauté d'origine. Un plaidoyer vibrant pour la liberté de conscience contre l'assignation identitaire et le modèle multiculturaliste.   #laïcité #pascalbruckner #prix #france #discours #republique   Suivez-nous sur :  Youtube : https://www.youtube.com/c/lepoint/  Facebook : https://www.facebook.com/lepoint.fr/  Twitter : https://twitter.com/LePoint  Instagram : https://www.instagram.com/lepointfr  Tik Tok : https://www.tiktok.com/@lepointfr  LinkedIn : https://www.linkedin.com/company/le-point/posts/  Bluesky : https://bsky.app/profile/lepoint.fr  Threads : https://www.threads.net/@lepointfr  WhatsApp : https://www.whatsapp.com/channel/0029VaDv82FL2ATwZXFPAK3c  www.lepoint.fr

Transcript

00:00Merci, cher Gilbert, pour tes bons mots, dont j'espère être digne.

00:14Je voudrais ce soir inverser l'ordre des discours,

00:18non pas m'alarmer des atteintes à la laïcité, qui sont nombreuses,

00:22mais plutôt me demander pourquoi la France fait l'objet d'une telle hostilité

00:26de la part des fondamentalistes et bigots de tous les pays, y compris du nôtre.

00:32La rage contre Paris vient, me semble-t-il, de la séduction

00:36qu'exerce notre modèle sur de nombreux croyants.

00:41Quand la République, après des combats d'une violence inouïe

00:45contre l'Église catholique aboutit à la loi de 1905,

00:49elle ne se déleste pas seulement du poids que le catholicisme exerçait

00:53sur l'école et la pensée,

00:56elle construit un rapport à la religion qui va séduire de nombreux dirigeants,

01:01dont Kemal Atatürk, qui, à Ankara, dès 1924,

01:06va imposer une laïcité d'État à une population qu'il juge abrutie

01:11par des siècles d'endoctrinement coranique.

01:15En quoi le président Erdogan, lorsqu'il pointe un doigt accusateur contre nous,

01:21trahit aussi l'héritage du fondateur de la Turquie moderne.

01:26Le pacte français est simple, l'État est neutre,

01:36aucune religion ne dicte les décisions politiques,

01:40la foi doit s'exprimer de façon discrète dans l'espace public,

01:44ce sont la loi et les mœurs qui régissent la conduite des individus

01:49dans leurs interactions.

01:52Sur ce plan, la France se traduit, peut-être plus que tout autre pays,

01:56par la visibilité du féminin.

01:59C'est la romancière américaine Edith Wharton qui, en 1918,

02:03se montrait admirative de la façon dont les femmes avaient chez nous,

02:08à l'arrière, durant le premier conflit mondial,

02:10sauvait la notion quand les hommes étaient au front.

02:15Le goût de la conversation entre les sexes,

02:18la persistance des rapports de séduction,

02:21la coquetterie des passantes dans la rue,

02:24voilà ce qui irrite, entre autres choses, les barbus.

02:28Edith Wharton serait sans doute stupéfaite aujourd'hui

02:30de voir tant de nos jeunes filles à peine nubiles,

02:35attifées en bonnes sœurs,

02:37noyées sous les abayas et les burkinis, au nom de Dieu.

02:42La laïcité à la française,

02:44la laïcité à la française,

02:49devenue un champ de bataille, d'interprétation opposée,

02:54organise la coexistence pacifique entre les cultes,

02:57mais elle permet aussi de s'en affranchir.

02:59Elle prévient la persécution des fois par l'État,

03:03mais aussi la persécution des consciences

03:05par une religion d'État.

03:08Grande différence avec le monde anglo-saxon.

03:12Elle protège les religions,

03:13mais elle nous protège aussi des religions.

03:16La loi républicaine est tout de suite la loi divine,

03:20car elle organise l'égalité de tous les citoyens.

03:24Affolement des fondamentalistes.

03:26La France est détestée,

03:27non pas parce qu'elle opprimerait les musulmans,

03:30mais au contraire, parce qu'elle les libère.

03:33Elle offre à chaque croyant la possibilité de vivre sa foi,

03:38mais aussi d'en changer, voire même de l'abandonner,

03:41ou de se convertir à une autre.

03:43L'indifférence en matière de religion devient une option offerte à tous.

03:50Terrible perspective pour qui veut imposer à chacun

03:53rite et ablution, jour et nuit, de la naissance à la mort.

03:58La protection des minorités est aussi le droit pour chacun de leurs membres

04:03de s'en retirer sans dommage, par l'éloignement ou l'oubli,

04:08de se forger un destin propre,

04:10d'exister à titre de personne privée

04:12qui ne se déduit pas de ses racines.

04:15C'est la grande différence d'avec le multiculturalisme nord-américain

04:19qui arrive chacun à sa couleur de peau et à ses origines.

04:25La laïcité, c'est donc aussi le droit,

04:28sur le plan religieux,

04:29de délaisser la foi de ses parents,

04:31voire d'en embrasser une autre.

04:34Le chantage à la solidarité ethnique,

04:38raciale, religieuse,

04:40à la fidélité à l'ouma,

04:42sert de rappel à l'ordre pour les déserteurs éventuels

04:46et bride leur aspiration à la liberté.

04:50N'en déplaise aux bigots du Washington Post,

04:53de Fox News, du New York Times,

04:56wokistes de gauche comme wokistes de droite,

04:59toujours promptes à nous faire la leçon,

05:01on ne voit pas d'exil massif des musulmans de France

05:03vers le Maghreb ou le Machreque.

05:06Au contraire,

05:07ils savent que chez nous,

05:08ils auront la possibilité de se sentir français,

05:12avant d'être catholiques, athées, agnostiques ou musulmans,

05:22et pourront reléguer leur croyance à la vie familiale

05:24ou dans leur fort intérieur,

05:26voire même de la suspendre.

05:29A ce propos,

05:30et pour tous ceux qui adhèrent encore à la fable

05:32et à la farce d'une Amérique terre d'élection de la liberté d'expression,

05:39rappelons un petit fait,

05:41pas un journal outre-Atlantique n'a publié les caricatures de Charlie Hebdo.

05:44Pire même,

05:46ils ont vomi sur Charlie même après l'attentat.

05:50De l'autre côté de l'Atlantique,

05:52les nazis ont le droit de défiler toutes bannières déployées

05:55comme bon leur semble dans toutes les villes,

05:58mais la satire religieuse est bannie.

06:01Et les choses ne vont pas s'arranger

06:02depuis que la Maison Blanche a ouvert,

06:06comme l'a dit tout à l'heure Gilbert,

06:07un bureau de la foi.

06:10On décrit parfois l'Hexagone

06:12comme une forteresse assiégée

06:13en proie à un adversaire implacable,

06:17l'islam politique.

06:19Je crois qu'on peut renverser la proposition

06:21avec autant de pertinence.

06:23Derrière la vocifération de ses adeptes,

06:26l'islam politique est lui aussi assiégé.

06:30Nous sommes plus forts que nous le croyons,

06:33les fous de Dieu plus faibles qu'ils ne le pensent,

06:35car nous les avons déjà gangrénés de l'intérieur.

06:41Nous occupons leur cerveau,

06:44nous hantons leurs âmes,

06:45et c'est ce qui les enrage.

06:47Ne minimisons pas l'extraordinaire séduction

06:50qu'exerce encore le mode de vie occidental

06:54et spécialement français,

06:56contrepartie de l'aversion que d'autres lui vouent.

07:00Combien dans le monde arabo-musulman

07:02sont aussi gagnés par l'impatience de la liberté,

07:05par un style de vie qui conjoint l'amour de l'existence

07:09et la volonté d'épanouissement individuel.

07:13Ce dont ces individus veulent être libérés,

07:16ce n'est pas tant de la foi que du cléricalisme,

07:19de la superstition, de la bêtise.

07:22La religion et la spiritualité n'ont pas grand-chose à voir,

07:26ils ne sont même pas du tout synonymes.

07:29On peut être un fidèle mécanique

07:31qui répète les mêmes incantations sans les comprendre

07:34et suit les observances de ses ancêtres

07:37par simple habitude.

07:40C'est pourquoi nous ne pouvons pas reculer sur nos principes,

07:43prôner, comme beaucoup le recommandent,

07:45hélas, surtout à gauche,

07:47un apaisement qui serait l'autre nom du renoncement.

07:52Admirons, hélas, là aussi,

07:56l'entourloupe très habile du leader des insoumis

07:59qui, il y a quelques jours,

08:00devant une commission d'enquête atone

08:03ou acquise à sa cause,

08:06s'est présenté comme un laïc pur et dur,

08:08combattant, intransigeant contre l'antisémitisme.

08:12Plus le mensonge est gros, plus il passe.

08:14La laïcité ne fonctionne que si toutes les parties en présence

08:19jouent le jeu.

08:21Qu'une seule confession se cabre

08:23et se dise persécutée

08:25et toute la mécanique s'enraye

08:27et dégénère en débat byzantin.

08:31Il faudrait un jour tordre le cou

08:33à cette rengaine anonnée depuis trop longtemps

08:36selon laquelle nous vivrions en Europe

08:39dans un désert spirituel.

08:42Y a-t-il un seul continent comme le nôtre?

08:44Où les citoyens disposent d'autant d'outils culturels

08:48opéras, théâtres, librairies, bibliothèques, cinémas

08:53où le souci philosophique,

08:55l'interrogation sur les fins dernières

08:57est plus développée que chez nous.

09:01La France accorde à ses concitoyens,

09:03musulmans, juifs, bouddhistes,

09:05agnostiques ou chrétiens,

09:07fatigués des rituels,

09:09la chance unique d'être allégés du fardeau céleste.

09:13A titre personnel, je n'ai rien contre le prosélytisme religieux

09:17s'il s'avance comme une proposition offerte à tous

09:21et non comme l'imposition d'un message à prendre ou à laisser

09:25sous peine d'égorgement.

09:28Car la croyance est aussi un marché dont les grandes confessions

09:31tentent de prendre une part grandissante.

09:34Voyez la concurrence entre évangélique et catholique en Afrique et en Amérique latine,

09:38à condition que la prédication emprunte la voie de la persuasion

09:43et non celle de la terreur.

09:47Mais Dieu lui-même est sans doute lassé d'être invoqué en permanence

09:51par des hommes et des femmes qui bafouent son message,

09:55le compromettent avec des passions trop humaines.

09:59Quelle présomption de croire qu'on peut insulter Dieu,

10:02le blesser ou pire encore qu'on va le venger,

10:05nettoyer dans le sang la souillure du blasphémateur.

10:09Qu'on l'adore ou qu'on l'ignore,

10:10il demeure, si toutefois il existe, hors de notre atteinte.

10:15L'écrivain américain Saul Bello,

10:17commentant la fameuse expression allemande

10:19« Glücklich wie Gott im Frankreich »

10:22« Heureux comme Dieu en France »

10:24expliquait dans le New York Times du 13 mars 1983,

10:28citation,

10:28Fin de citation.

10:54Ce que Paris et plus généralement la France offrent aux étrangers,

10:59c'est la possibilité de bien vivre

11:01dans le silence ou la discrétion du divin.

11:04Je ne sais pas si Dieu est grand,

11:06je pense qu'il est surtout fatigué.

11:09Laissons-le se reposer.

11:10Merci.

11:11Applaudissements

11:13Applaudissements

11:14Applaudissements

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