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Michel Onfray : «Tous ces gens qui veulent faire disparaître la crèche sont des incultes»
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il y a 7 semaines
Michel Onfray, philosophe, sur le symbole de la crèche : «Tous ces gens qui veulent faire disparaître la crèche sont des incultes».
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00:00
Qu'est-ce qu'on fait quand on fête le 25 décembre ?
00:03
Eh bien, on fête le solstice d'hiver, c'est-à-dire non pas le jour le plus long de l'année,
00:08
mais le moment où le jour reprend, le lendemain il reprend.
00:12
Mais c'est un symbole religieux la crèche.
00:13
Et Jésus, j'y arrive, et Jésus qui pour moi est un concept,
00:18
on lui donne une date de naissance au solstice d'hiver, pour quelle raison ?
00:21
Parce qu'il est le retour de la lumière, et qu'il est l'espérance.
00:24
Pourquoi ça s'appelle l'avant cette période ? Parce que c'est le moment de l'espoir.
00:27
C'est le moment où on met une bûche dans la cheminée,
00:30
pour faire de telle sorte que la flamme, elle reparte de plus belle.
00:32
Voilà pourquoi on mange des bûches.
00:34
Voilà pourquoi on met des sapins.
00:35
Pourquoi est-ce qu'on met un sapin de Noël avec la crèche ?
00:38
Parce que c'est un arbre qui garde sa verdure et sa verdeur l'hiver.
00:43
C'est-à-dire que tous les arbres ont perdu leurs feuilles,
00:45
mais il reste des résineux qui, eux, ont gardé la verdeur,
00:48
en disant qu'au milieu des moments les plus effrayants,
00:51
c'est-à-dire qu'on croit que l'humanité va disparaître dans une nuit totale,
00:53
vous avez toujours l'espérance d'un conifère qui est là,
00:56
qui vous montre que le verre est toujours prêt à repartir
00:58
et que la lumière, elle va continuer et elle va reprendre.
01:02
Et puis après, vous avez le cycle.
01:03
C'est-à-dire, après, vous avez le christianisme.
01:05
Moi, je suis athée, mais je fais pour mes petits-enfants
01:08
une crèche et un sapin avec des boules, etc.
01:12
Ils sont très heureux, ils sont très contents.
01:14
Et j'ai mon petit-fils Augustin qui dit
01:16
« Mais Jésus, ça n'a jamais existé.
01:19
Tu ne peux pas naître et puis ressusciter. »
01:21
Et puis Clémence, qui est sa petite sœur, qui dit
01:22
« Mais chacun a le droit de croire à ce qu'il veut. »
01:24
Et donc, on a les débats avec des petits garçons,
01:27
petites filles, petite Madeleine qui vient d'arriver,
01:29
qui ne parle pas encore, mais elle tranchera probablement le débat.
01:32
C'est-à-dire que c'est une fête civilisationnelle.
01:34
Oui, elle est culturelle, elle est religieuse,
01:36
mais elle est civilisationnelle.
01:38
Toutes les civilisations se sont construites
01:39
sur le retour de la lumière, la disparition de la lumière,
01:42
l'espoir qu'est la lumière, parce que la lumière, c'est la vie.
01:44
Alors après, on peut Jésus, Marie, Joseph, etc.
01:47
Mais tous ces gens qui veulent absolument faire disparaître la crèche
01:49
sont des incultes.
01:50
D'abord, ils ignorent les sources païennes de la crèche.
01:53
Ensuite, ils ignorent que, en matière d'histoire sainte,
01:55
vous avez Gaspard, Melchior et Balthazar,
01:57
qui sont de trois couleurs et qui signifient l'universel.
02:00
On n'a pas besoin d'islamiser l'enfant Jésus
02:03
ou de faire disparaître le visage de Marie ou de Joseph,
02:07
y compris le visage des trois rois mages,
02:09
qui sont là pour dire l'universalité du message.
02:12
Et je rappelle que Jésus se trouve dans le Coran,
02:14
qu'il est un prophète, que Marie se trouve également dans le Coran
02:17
et qu'il n'y a pas cette détestation de cette histoire sainte.
02:20
Alors Jésus est un prophète, il n'est pas un prophète,
02:23
ça se discute, ça se débat, mais pas à coup de couteau.
02:25
Et donc, ce qui se joue dans cette aventure,
02:27
c'est effectivement, Robert Ménard a raison,
02:29
une détestation de la France, de la civilisation,
02:31
de la culture, de tout ce qui est chrétien.
02:33
Et si ça peut se retrouver en face d'une célébration
02:37
de tout ce qui est destruction du christianisme,
02:41
alors ça fait l'affaire d'un certain nombre de gens
02:42
qui sont devenus des islamophiles, on comprend pour quelles raisons.
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