Una conversación entre Gonzalo Celorio y Luis García Montero

Name: Una conversación entre Gonzalo Celorio y Luis García Montero
Uploaded: 2025-12-03T22:55:07+00:00
Duration: 5 min 51 s
Channel: EL PAÍS
Description: <p>Una conversación entre Gonzalo Celorio, ganador del Premio Cervantes y Luis García Montero, director del Instituto Cervantes</p>

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hace 6 semanas

Una conversación entre Gonzalo Celorio, ganador del Premio Cervantes y Luis García Montero, director del Instituto Cervantes

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00:00Cuando a mí me preguntan quién fue tu maestro, siempre digo el exilio español republicano,

00:15porque mis maestros más destacados provenían precisamente del exilio y en la facultad yo veía

00:24caminar por ahí, aunque no fueran mis maestros directos a Wenceslao Roses, por ejemplo,

00:32nadie menos que el traductor de Marx y de Hegel al español, poca cosa.

00:38Fíjate que si lo comparas con instituciones como la Alianza Francesa, como el British Council,

00:47la fundación del Instituto Cervantes fue tardía porque era incompatible con una dictadura

00:54y necesitaba una democracia consolidada y eso se traduce en cultura que, por ejemplo,

01:01el Instituto se encomendara de divulgar la cultura española, la cultura catalana y la cultura en castellano,

01:11pero la cultura en español, que era la manera de reconocer que la cultura en español

01:15no es la que se hace en España, sino que es la que se hace en toda América Latina.

01:24Es terrible lo que está ocurriendo en esta actitud tan terriblemente autoritaria del gobierno de Donald Trump

01:38con respecto a la lengua, porque la lengua española es verdaderamente un mecanismo de unidad hispánica

01:49de una gran consistencia en términos cuantitativos y en términos cualitativos,

01:58en términos cuantitativos porque, bueno, hay más de 500 millones de hablantes de español

02:05y también hay que decir que es una lengua que nos ha servido de comunicación

02:12porque hay 12.000 kilómetros entre el río Bravo y la Patagonia

02:18y puede uno atravesar 20 fronteras sin perder inteligibilidad.

02:25Eso es verdaderamente prodigioso.

02:28No existe ninguna otra lengua algo semejante.

02:30Y qué importancia tiene a la hora de pensar en los valores democráticos

02:35la relación con la identidad, porque pudiera parecer que borrar el español

02:42de la página web de la Casa Blanca es una ofensa a México,

02:45el país con más número de hablantes de español, o a España,

02:49pero en el anuario del Instituto Cervantes reconocemos que hay en los Estados Unidos

02:54ciudadanos norteamericanos, más de 60 millones de origen hispano

02:59y más de 40 millones que tienen el español como lengua materta,

03:03ya que es una ofensa a la propia comunidad diversa de los Estados Unidos.

03:08Estoy hablando a través de estos personajes de las migraciones,

03:24de los exilios, de las enfermedades, de las dilapidaciones de una fortuna,

03:32de una serie de fenómenos de carácter social,

03:36y hablo, por ejemplo, en ellos de tres revoluciones,

03:41porque en uno está la Revolución Mexicana, en otro está la Revolución Cubana

03:46y en otro está la Revolución Sandinista de Nicaragua,

03:50de manera tal que creo que estas novelas son novelas de mi memoria,

03:57pero que tienen empatía con las memorias colectivas, que eso es importante.

04:04Es un valor que yo creo que tiene la literatura y que los poetas destacamos mucho,

04:08pero es la literatura en general, que al hablar de la propia intimidad se está hablando de la historia.

04:14El individuo es inseparable, no ya de la familia, sino del mundo en el que vive.

04:18Como decía Dr. Lucas, la novela es una épica sin dioses.

04:33Le quitas los dioses a la Ilíada o a la Odisea y es una novela realmente.

04:39Un escritor se convierte en Dios a la hora de crear su propio mundo

04:44y eso significa, por una parte, reconocer la fuerza de la cultura a la hora de organizar un relato

04:51y, por otra parte, reconocer también las limitaciones que uno no puede ir como un Dios todopoderoso,

04:58como si se creyera de verdad que va a inventar todo el mundo.

05:01Ese diálogo entre las ilusiones y la conciencia de la dificultad y lo perecedero está también en tus novelas

05:10y está, desde luego, a la hora de revisar tu vida en memorias como este montón de espejos rotos.

05:19Memoria personal siempre es una memoria colectiva porque al recordar estás también creando.

05:30Eso me parece que es muy importante porque todo recuerdo pasa cuando escribes por el tamiz de la palabra

05:39y la palabra no es la realidad, es una representación de la realidad.

05:49Gracias.

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