- hace 2 días
En su último día del novenario a la Virgen de Caacupé. La homilía de hoy está dirigida a los peregrinos y migrantes que deben abandonar sus hogares para cumplir una misión. “Rechazar al migrante es un grave pecado” señaló el padre César Nery Villagra, titular de la parroquia San Jorge, del Obispado Castrense.
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NoticiasTranscripción
00:00En este tiempo de adviento, tiempo de expectación, tiempo de preparación, de espera del advenimiento de nuestro Salvador.
00:13Esta peregrinación anual hasta esta basílica menor es una cita ineludible con la fe, con la esperanza.
00:24Sobre todo en este año jubilar que el Papa Francisco inaugurará con la apertura de la Puerta Santa en Roma.
00:35La liturgia de la palabra en la primera lectura del libro del Deuteronomio nos presenta a Moisés dirigiéndose al pueblo con el objeto de expresarle el íntimo deseo del Señor Yahvé.
00:54Aquello que Dios le solicita al pueblo elegido, en realidad lo único que le pide.
01:04Y le pide que lo tema y siga todos sus caminos, que ame y sirva al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.
01:18Esta solicitud divina se presenta como un resumen del decálogo en el que se exige del creyente la disposición de todas sus fuerzas vitales, alma y corazón.
01:35Es decir, las energías, la inteligencia, la voluntad, los sentimientos, toda la persona debe estar empeñada en los caminos del Señor, en el servicio de Dios.
01:49El camino es figura de la vida, es símbolo de la conducta humana, del comportamiento moral del creyente.
02:01Y ese estilo de vida ha de configurarse con los criterios del creyente, expuestos en los mandamientos que manifiestan la voluntad del Dios de Israel.
02:14El temor del que habla Moisés no se refiere al miedo, al miedo humano.
02:24Sino búsqueda apasionada de Dios hasta tenerlo y poseerlo.
02:40Y por eso el temor de Dios del que habla Moisés es principio de toda sabiduría.
02:47Solo el que posee a Dios, el que está con Dios, puede llegar a la sabiduría.
02:54El gran profeta, a continuación, pasa revista a la conducta de Dios, que servirá evidentemente de ejemplo y de motivación para los miembros del pueblo de la alianza.
03:08Él hace justicia al huérfano y a la viuda, comienza diciendo Moisés.
03:13Porque ambos grupos, tanto los huérfanos como las viudas, no tienen posibilidad de defender su causa en los tribunales.
03:29Porque el huérfano no tiene padre y la viuda no tiene marido.
03:35Están desamparados.
03:37Viven sin protección, sin los recursos necesarios para sobrevivir en una cultura dominada por el hombre y un gobierno dominado por los adultos.
03:48Por eso Dios interviene a su favor.
03:54Ellos forman parte de los débiles de la sociedad.
03:57Son los vulnerables de las comunidades.
04:01Y en segundo lugar, cita al extranjero.
04:05Al inmigrante, podemos decir, empleando el vocablo actual.
04:09En relación con los extranjeros o forasteros, Moisés menciona tres acciones concretas de Dios.
04:18Él ama al forastero, le da ropa y le provee de alimento.
04:27En el antiguo Israel era reconocida toda una institución, la de los gerim o extranjeros residentes.
04:36Si bien les asistía la costumbre de la hospitalidad, no disfrutaban de la protección de la ley.
04:46Vivían en forma más o menos estable en medio de la comunidad.
04:50No tenían derechos políticos, podríamos decir hoy.
04:55Como la propiedad inmobiliaria estaba en poder de los israelitas,
04:59los inmigrantes no podían tener sus propias casas y estaban obligados a alquilar viviendas.
05:09Por eso figuran en la lista de los pobres,
05:13asimilados a los indigentes, a las viudas y a los huérfanos.
05:18Todos aquellos que son económicamente débiles.
05:21Y por estos motivos, son recomendados a la caridad de los israelitas.
05:28Se les permitía recoger los frutos caídos, las olivas olvidadas en los árboles,
05:36racimar las viñas y espigar después de la ciega.
05:41Y como los otros pobres, están bajo la protección de Dios.
05:48Los israelitas, al asistirlos, deben recordar que también ellos fueron inmigrantes en Egipto.
05:59Y por ese motivo deben incluso amarlos como a sí mismos.
06:04Por las palabras de Moisés, se percibe un especial afecto de Dios al extranjero.
06:11Por su condición de inmigrante.
06:13Y ese amor se materializa en la provisión de ayudas concretas,
06:18porque Dios les asiste con ropa y abrigo,
06:23con el alimento necesario, con el pan de cada día para restablecer sus fuerzas.
06:30Y por eso el profeta, partiendo de la conducta de Dios,
06:35de su acción ejemplar, pide al pueblo que obre de la misma manera.
06:40También ustedes amarán al extranjero, ya que han sido extranjeros en Egipto, les dice Moisés.
06:49En el amor, se resume todas las acciones que los israelitas deben observar hacia los inmigrantes,
06:57con el fin de cubrir sus necesidades básicas.
07:00Y la motivación incluye, además, la propia experiencia del pueblo,
07:07que por mucho tiempo vivió como forastero bajo el poder del faraón egipcio.
07:13También el padre de Israel, Abraham, fue un forastero, un arameo errante.
07:20Moisés reitera la necesidad del servicio como criterio de relación con los demás.
07:47¿Por qué razón?
07:49Porque el creyente no es un mandamás.
07:57Un simple servidor de sus hermanos.
08:03Y por eso Dios, por medio de Moisés,
08:07alecciona a su pueblo, para que no prospere entre ellos,
08:11en el seno de la comunidad, una relación de dominio,
08:17de uno que domine y tiranice al más débil.
08:22Los miembros de la comunidad de la alianza deben mostrar disponibilidad,
08:27empatía y ayuda solícita y oportuna.
08:30El profeta repasa la historia de Israel en tierras extranjeras
08:36como base y fundamento de su unidad con Dios
08:41por las hazañas, por las proezas que el Señor realizó a favor de su pueblo
08:46y como criterio último de su conducta
08:49con los más pobres y desfavorecidos de la comunidad.
08:53En el Salmo hemos escuchado el cántico del orante antiguo,
09:01el cual nos recuerda que las fuerzas vitales del hombre
09:04deben estar al servicio de la alabanza y de la gloria de Dios.
09:09Esta actitud orante, de permanente oración,
09:14debe abarcar todo el arco de la vida humana
09:17y describe las acciones de Dios en favor de los desvalidos
09:22porque Él procura justicia a los oprimidos,
09:26da pan a los hambrientos,
09:29Dios libera a los cautivos,
09:32devuelve la vista a los ciegos,
09:34endereza a los encorvados,
09:37concede protección y resguardo al extranjero
09:41y sustenta al huérfano y a la viuda.
09:44El Dios de Israel ama a los justos
09:48y pone obstáculos a los malvados.
09:51Él no es un ídolo,
09:54Él es el Dios que reina por siempre,
09:57por todas las edades.
10:00Todo un programa de gobierno nos presenta al Salmo
10:03el gobierno de Dios,
10:04Dios que ejerce su realeza
10:06socorriendo a los desfavorecidos.
10:10¡Qué lindo programa de gobierno!
10:11El texto del Evangelio
10:15que se ha proclamado
10:17que pertenece a San Lucas
10:20se ambienta en el camino de Jerusalén.
10:25Aquí el tercer evangelista
10:27provee unas coordenadas geográficas generales
10:30cuando dice
10:31en los confines entre Samaría y Galilea.
10:34La mención de Samaría
10:37sin embargo será pertinente
10:40en relación con el personaje central
10:42de esta narración,
10:44el leproso samaritano
10:46purificado por Jesús de su lepra,
10:49que se manifestó agradecido
10:51y que alabó a Dios con voz potente,
10:54con voz fuerte.
10:55En el relato se informa
10:59sobre la curación
11:00de diez varones leprosos.
11:03En el segundo libro de los reyes
11:05se lee también una fórmula semejante.
11:08Junto a la entrada de la ciudad
11:10había cuatro hombres leprosos,
11:14dice el autor del libro de los reyes.
11:16La especificación de esta enfermedad
11:20que padecían estos diez hombres,
11:24la lepra,
11:26es una condición
11:27que los hacía absolutamente marginales,
11:31intocables, impuros
11:32para la concepción religiosa hebrea,
11:36en especial para los dirigentes
11:38que en general
11:39observaban los códigos
11:41de la pureza ritual.
11:43Los leprosos
11:44debían vivir en lugares apartados,
11:48evitando todo contacto
11:50con las personas
11:51con el fin de no contaminarlos.
11:55La anotación informativa
11:57que los leprosos
11:58se separaban a distancia
12:00refleja el cumplimiento
12:02de la prescripción legislativa
12:04de mantenerse alejados
12:06o aislados de los demás.
12:09En el libro de los números
12:11se dice
12:12manda a los hijos de Israel
12:14que echen del campamento
12:16a todos los leprosos
12:17a los que están impuros.
12:20Y también en el Levítico
12:22del mismo modo se lee
12:23todo el tiempo
12:24que dure la llaga
12:25quedará impuro
12:27y siendo impuro
12:28vivirá solo,
12:29se quedará fuera
12:30del campamento.
12:33Al ver a Jesús
12:35los leprosos
12:36levantan la voz
12:38y gritan
12:39pidiendo auxilio.
12:41Los leprosos solicitan
12:54de Jesús
12:54un acto de compasión,
12:57de misericordia.
12:59Desean ser curados,
13:00sanados de su mal
13:02y más específicamente
13:04quieren quedar limpios
13:06de la lepra
13:06porque esta impureza
13:09les impide
13:10integrarse
13:11a la comunidad
13:12y acceder
13:13al templo
13:14en el que se experimenta
13:16la cercanía
13:16de Dios.
13:18El leproso
13:19no podía entrar
13:20en el templo
13:20en su respuesta
13:26Jesús
13:27no pide mayores
13:29especificaciones
13:30porque para él
13:31es obvio
13:32de qué problema
13:32se trata
13:33y por eso
13:35no pronuncia
13:35ninguna fórmula
13:36de curación.
13:38No les impone
13:39las manos,
13:40tampoco les pregunta
13:41si tienen fe
13:41porque lo más probable
13:43es que la presuponga.
13:45Él simplemente
13:46les ordena
13:47ir presentados
13:49a los sacerdotes
13:50tapejó
13:51paicuerarendape
13:52peñepresenta
13:53e ishupecuera.
13:55Su intervención
13:56es breve,
13:58los despide
13:58sin haberlos curado
14:00ni prestado ayuda
14:01aparentemente.
14:03Lo único que hace
14:04es aplicar
14:05un determinado
14:05artículo
14:06del código legislativo
14:07del antiguo testamento
14:09del Levítico
14:10porque se trata
14:12de acudir
14:12al sacerdote
14:13de turno
14:14ya sea del
14:15templo de Jerusalén
14:16para los judíos
14:17y del santuario
14:18del monte Garisim
14:20para los samaritanos
14:21y en este punto
14:24el narrador
14:26interviene
14:26para informar
14:27al lector
14:28que los leprosos
14:30mientras iban
14:31quedaron limpios
14:34y aquí es relevante
14:36subrayar
14:37que el evangelista
14:38no emplea
14:39el verbo
14:40curar
14:40no utiliza
14:42el verbo
14:43sanar
14:44sino el verbo
14:46limpiar
14:46hipotígico
14:48hay optado
14:48indicando
14:50que la acción
14:51proviene
14:51de Jesús
14:52y que se realizó
14:53puntualmente
14:54entonces
15:02para la mentalidad
15:05hebrea
15:06no se trataba
15:07tanto de una
15:08enfermedad
15:10en el sentido
15:10moderno
15:11que la palabra
15:12adquiere en el campo
15:13de la medicina
15:14sino de una
15:16impureza
15:17de una suciedad
15:18que necesita
15:22ser limpiado
15:24purificado
15:25porque esa
15:26purificación
15:27significa
15:28la reinserción
15:29social
15:30de los leprosos
15:31como ciudadanos
15:32normales
15:33en la esfera
15:34religiosa
15:34y comunicatoria
15:36de aquel tiempo
15:36según
15:39san lucas
15:40uno de ellos
15:42viéndose
15:43curado
15:43se volvió
15:45alabando
15:46a Dios
15:46en voz alta
15:47y postrándose
15:49rostro en tierra
15:50a los pies
15:50de Jesús
15:51le dio gracias
15:52uno de ellos
15:54se percata
15:55de que
15:56esa curación
15:57fue una acción
15:58de Dios
15:58que quedó limpio
16:00mediante la intervención
16:02divina
16:02él reflexionó
16:05se dio cuenta
16:07de que fue
16:07mirado
16:08con misericordia
16:09y recobró
16:10su estatus
16:11de miembro
16:12altivo
16:13de la comunidad
16:14creyente
16:14y por eso
16:16interrumpe
16:16su marcha
16:17pero interrumpe
16:20su marcha
16:21hacia el santuario
16:22y suspende
16:24su presentación
16:25ante el sacerdote
16:26para retornar
16:28hasta Jesús
16:28y presentarse
16:29ante él
16:30experimenta
16:32podríamos decir
16:33una conversión
16:35el reconocimiento
16:37de Jesús
16:37como su salvador
16:38la marcha
16:40hacia Jesús
16:41lo hace
16:42con acción
16:43de gracias
16:43alabando
16:45a Dios
16:45en voz alta
16:47nos dice
16:47San Lucas
16:48y al llegar
16:49se postró
16:50ante él
16:51y dio
16:51gracias
16:52el que nos espera
16:59para salvarnos
17:01ante las situaciones
17:02difíciles
17:03ante las enfermedades
17:04las calamidades
17:06y a continuación
17:10en forma
17:11lacónica
17:12el narrador
17:13añade
17:14una observación
17:15especificando
17:17la procedencia
17:18socio-religiosa
17:19del leproso
17:19limpiado
17:20y agradecido
17:21era
17:22un samaritano
17:24en la práctica
17:26era un extranjero
17:28evidentemente
17:29se trata
17:30de un elogio
17:31para un personaje
17:32que representa
17:33a una colectividad
17:34menospreciada
17:36por los judíos
17:37considerada
17:38de condición
17:39inferior
17:39en razón
17:40de sus prácticas
17:41religiosas
17:42y su contaminación
17:44étnica
17:45y cultural
17:45la actitud
17:48del samaritano
17:49agradecido
17:49considerado
17:50un extranjero
17:52proyecta
17:53por eso
17:53una luz negativa
17:55sobre los otros
17:56nueve leprosos
17:57sanados
17:58estos nueve
18:00quedan
18:01al descubierto
18:02porque Jesús
18:03dice
18:03¿dónde están
18:04los otros nueve?
18:06Moico y México
18:07hay
18:08pregunta el Señor
18:09dejan evidencia
18:12el contraste
18:13entre el uno
18:13y los nueve
18:15entre el agradecido
18:17y los desagradecidos
18:19todos fueron sanados
18:22pero uno solo
18:23expresó su acción
18:24de gracias
18:25por eso Jesús
18:27le pide
18:28que se levante
18:29y se marche
18:30porque su fe
18:31le ha traído
18:32la salvación
18:33peteinte
18:35la oheshacuaba
18:36la yandellara
18:37o salvajashube
18:38queridos hermanos
18:41y hermanas
18:41todos somos
18:44peregrinos
18:44somos peregrinos
18:46de esperanza
18:47especialmente
18:49los migrantes
18:50este es el tema
18:51propuesto
18:52para el día de hoy
18:53en realidad
18:54los seres humanos
18:56somos todos
18:57peregrinos
18:58en este mundo
18:59porque
19:01no habitamos
19:02esta tierra
19:02como nuestra patria
19:04definitiva
19:04en su carta
19:07a Diogneto
19:08el obispo
19:09el obispo cuadrado
19:10de Atenas
19:11en el año 112
19:12después de Cristo
19:13que se dirige
19:16al emperador
19:17Adriano
19:18Arjonte
19:19de Atenas
19:20decía
19:21respecto
19:22a los cristianos
19:23habitan
19:25sus propias
19:26patrias
19:26pero
19:27toman parte
19:29de todo
19:29como ciudadanos
19:30y todo
19:31lo soportan
19:32como extranjeros
19:33toda tierra
19:35extraña
19:35es para ellos
19:36patria
19:37y toda patria
19:38tierra extraña
19:39y por eso
19:41el ser forasteros
19:42el ser migrantes
19:44o peregrinos
19:45está en el alma
19:46y en la esencia
19:48misma
19:48del creyente
19:49en cuanto tales
19:52caminamos
19:53hacia el futuro
19:54con esperanza
19:55con esperanza
19:57en la salvación
19:57porque la semilla
19:59de esa esperanza
20:00que Cristo
20:01puso en nuestros corazones
20:02no defrauda
20:04nos dice
20:04San Pablo
20:05en la carta
20:05a los romanos
20:06aspiramos
20:08a la vida eterna
20:09a la gloria
20:10futura
20:11a la resurrección
20:12gloriosa
20:13en virtud
20:14de la sangre
20:15preciosa
20:15de Cristo
20:16y mientras
20:18peregrinamos
20:19en este mundo
20:20en consecuencia
20:22debemos
20:23tener
20:24una especial
20:25atención
20:26a los migrantes
20:27porque
20:28como dice
20:29el Papa Francisco
20:30el encuentro
20:32con el migrante
20:32es encuentro
20:33con Cristo
20:34porque fui
20:36forastero
20:37dice Jesús
20:37y me recibisteis
20:39un alegato
20:40para la salvación
20:41definitiva
20:42en el juicio
20:43final
20:43rechazar
20:46al migrante
20:47es un grave
20:48pecado
20:48nos dice
20:49también
20:49el Santo Padre
20:50en nuestro país
20:52el Paraguay
20:53muchos migrantes
20:54hijos
20:54y descendientes
20:55de extranjeros
20:56que han venido
20:57a nuestras tierras
20:58han ayudado
20:59a engrandecer
21:00nuestra nación
21:00a cooperar
21:01con el progreso
21:02y el desarrollo
21:03que María
21:05nuestra Madre
21:06Santísima
21:07de Cacupé
21:07que migró
21:09a Egipto
21:10junto con su esposo
21:12para proteger
21:13la vida
21:14de su amado
21:14hijo
21:15el niño Jesús
21:16guíe nuestros pasos
21:18y nos enseñe
21:19a abrir
21:20nuestros corazones
21:21al forastero
21:22al extranjero
21:23que busca
21:24lejos de su patria
21:25mejores horizontes
21:27que así sea
21:28gracias
21:29gracias
21:29gracias
21:29Gracias.
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