- hace 1 día
En el sexto día del novenario a la Virgen de la Caacupé, el padre Blas Arévalos, administrador apostólico de la diócesis de Villarrica, hizo hincapié en los enfermos y marginados por parte de las autoridades nacionales. Además, denunció los atropellos a la ley y al medioambiente que realizan quienes se dedican a la minería en Paso Yobái, en el departamento de Guairá.
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NoticiasTranscripción
00:00para que la diócesis de Villa
00:02Rica del Espíritu Santo en su
00:05representación pudiéramos estar
00:07acá. Entonces, también lleguen
00:12a ustedes el saludo de la
00:15diócesis, tanto del Guairá y
00:19Caazapá. Guairá, la tierra de
00:23Chiquitunga.
00:30Por su santificación muy
00:38pronta. Aveí mi saludo de la
00:40tierra de Caazapá del padre
00:44Julio César Duarte Hortellado y
00:49también en proceso de
00:55canonización.
00:56Este día ningó la ñanete más a
01:01ejina esperanza para los enfermos y
01:06abandonados. A coa petente hoy a
01:10chápeten cartel ejina tres de
01:15diciembre día internacional de la
01:20persona con discapacidad.
01:24Un modelo de a quienes nosotros
01:30debemos de cuidar, de atender.
01:37Nuestro primer punto de
01:39reflexión es Cristo, el rostro de
01:44Dios, para los pobres y los
01:46enfermos.
01:49Jesucristo, jae, la ñanesencho.
01:54Ñandeco, ñauaje, a Jesús, por
01:58diferente caminos.
02:01Hoy estamos aquí porque seguimos un
02:04camino privilegiado, lo que nos
02:07muestra María Santísima,
02:09Inmaculada Concepción, de
02:13Caacupé.
02:15Peaja, es una forma de seguir a
02:17Jesús.
02:19Pero en interesante, te reí, ñan
02:22tendé por ahí, te va ená.
02:25Jape, palabra de Dios, mantengo la
02:27jeíba, ñandebe.
02:28Va, epe, pañauaje, va ená, la
02:32ya seguíramo a Jesús.
02:33En la primera lectura, jae, ñandebe,
02:38la justicia ceñirá su cintura y la
02:44fidelidad ceñirá su cadera.
02:49Jaomombeú, Isaías, setecientos
02:54cincuenta años, o anunciá la
02:56venida de Cristo, baeisapa
02:58yaicota.
02:59La Jesús oino ñaneconasome, baeisapa
03:02ñande, yaicota, o ñondebe.
03:04Amba, esa papea.
03:05Ape, Isaías, ese, o ñandebe.
03:07El lobo habitará con el cordero.
03:12Y el leopardo se recostará junto
03:16al cabrito.
03:18Coango, doy coi, ajina, aango, o ñ
03:21alimentájese.
03:22El leopardo, un ojo, upe, animal,
03:25ra, upe.
03:26Pero coango, no penamo, ay,
03:27jese, porque Jesucristo
03:30consejo, o ñi, jenduta, peango,
03:32e ñande, en en parábola.
03:35Ñande, coya, yo, traga, yina.
03:36Ñande, coña, ño, jundina.
03:38Ñande, coña, ño, ño, tina.
03:40Ja, peando, y cobe, y ma.
03:42La ñande, ya seguíramo a Jesús.
03:44E ñande, vejina.
03:45En comparación.
03:48El lobo habitará con el cordero.
03:51El leopardo se recostará junto
03:54al cabrito.
03:56El ternero y el cachorro de león
03:59pasarán juntos.
04:02Y un niño pequeño los conducirá.
04:06Ja, o seguí, o un be, ube, ñan,
04:07de, ben, ba, e, y, se, pa,
04:09y, a, y, cota, oñón, di, ve,
04:10Jesús, o, a, género, ñane,
04:12corazón.
04:15Cristo, el rostro de Dios para los
04:18hombres y para los enfermos.
04:21Desde el inicio de su ministerio,
04:24Jesús mostró una preferencia
04:27especial por los marginados.
04:33Sanó a los enfermos, tocó a los
04:37leprosos, comió con los pecadores,
04:41y defendió a los más vulnerables.
04:45En cada gesto, Jesús reveló que el amor
05:07de Dios no excluye a nadie.
05:12Especialmente a aquellos que la sociedad
05:14rechaza.
05:17Veas, el criterio que viene de Dios.
05:21Juan Aña presenta a mí el criterio que
05:23viene de los hombres.
05:25Pero hay que tener en cuenta que el
05:27materialismo, que no hay idea
05:29cristiana, tiende a valorar a las
05:33personas según lo que poseen en
05:36lugar de quienes son, lo que genera un
05:38sistema de prioridades que a menudo
05:41descuida la dignidad humana.
05:46Presente se hallaron a la carrera de
05:49tener más, más, y más, o de mandar más,
05:54más, y más, ya descuidar la dignidad
05:57humana.
05:57Los pobres y vulnerables quedan relegados.
06:12Visto como una carga más que como
06:16miembros esenciales de la comunidad.
06:18Vea, oye, juse, boi, ñandé, cada uno, ve.
06:22Ve, ñandé, abuelo, ñandé, abuela,
06:25y so, huemim, ¿va, eh, no, ayer?
06:27Y platano con las abuelas, un, y, oye,
06:28hay, jue, y, ola, y, so, huemim,
06:31no, ya, ya, ya, eh, de lado, na, ya,
06:33pena, huasú, y, jese, na, ya, no,
06:35jene, punta, pe, ya, relega, ya,
06:38ya, ya, del lado, a, ñandé, ya,
06:41ya, ya, descuidado, ñandé,
06:43jeboío y co cada uno. Cuando Jesús
06:47dice, vengan a mí todos los que
06:51están cansados y agobiados, y yo
06:53los aliviaré, Mateo once, veintiocho,
06:57esta es la gran esperanza.
07:01Ñandé, ñambol, que, cuá, un, y,
07:03daya, hay, hui, vape, y, moriá,
07:06humi, vape, ha, su, vape, pero
07:09esto nos muestra que el corazón de
07:20Dios está abierto a todos. El
07:24corazón de Dios está abierto a
07:27todos, pero especialmente para
07:30quienes sufren. Así la iglesia,
07:34como continuadora de la misión de
07:36Cristo, debe ser un refugio para
07:40quienes lo necesitan, consuelo,
07:42apoyo, y esperanza. Vean a la
07:45iglesia. La iglesia como casa de
07:51acogida y esperanza, ella debe el
07:54papa Francisco, como casa de
07:56acogida y esperanza. Somos
07:59peregrinos de la esperanza. La
08:03iglesia no es una institución
08:06alejada de la realidad.
08:10No es una institución alejada de
08:21la realidad, sino una comunidad
08:23que vive y camina con su pueblo,
08:28especialmente con los más pobres y
08:30enfermos. Siguiendo el ejemplo del
08:33buen samaritanos, estamos
08:36llamados a inclinarnos ante las
08:39heridas de los demás, a aliviar el
08:42dolor y ser instrumento de la
08:45misericordia divina. ¿Se acuerdan el
08:48herido que queda bajo el camino y
08:51que el samaritano viene a apoyarle?
08:53A eso también nosotros, cada uno
08:55estamos llamados. Y cada uno tiene
08:59sus heridas. Nosotros allá en la
09:02diócesis de Villarrica, el
09:03espíritu santo, en la zona del
09:05Guairá, tenemos una herida
09:07sangrante, muy grande, que es el
09:12caso de Paso Yovay.
09:15Todos tenemos el derecho a un
09:18entorno de trabajo seguro y
09:20saludable, al agua potable, a un
09:23aire limpio, y a alimentación, y
09:26vivienda adecuada. Pero, Pepe,
09:29cogina la explotación de oro,
09:34oro es suerte. La Paso Yovay es
09:37una zona muy trabajadora, ¿Eh? De
09:41ahí nacen vocaciones
09:42sacerdotales. ¿Por qué? Porque
09:44los jóvenes trabajan, conocen el
09:46sufrimiento, y el camino de
09:49Jesús es adecuado, entienden, y
09:51hay vocaciones que están saliendo
09:53de ahí. Trabajan en hierba mate.
09:56La distinta, distintas marcas de
09:58hierba mate, ñandeyé y purúa, es
10:00muchos de de ahí, de Paso Yovay.
10:04Ja, ñandeyara, o regala, mi
10:06ore, la oro, ahí, sí. Sí. Ja, oye
10:10que, oye, jeca, ja, oye, no, eh.
10:12Ja, oye, procesa. Ja, je, ta,
10:15oye, rico, ají, na, llevan, porque
10:17la oro hoy, ni en Bapó. Solamente
10:21que la iglesia ojechaba que la
10:24explotación no seguir el proceso
10:28adecuado. Se utiliza para
10:32obtener, para liberar el oro de
10:36la tierra, de su origen,
10:39elementos muy contaminantes, como
10:43es el cianuro, y el mercurio.
10:47Oa, de yeperdei, oña acumula, jao
10:52contamina tierra, agua, y aire. Y
10:57es un peligro mortal. Entonces, la
11:02pastoral social de la diócesis de
11:04Villarrica, conjuntamente con la
11:06nacional, y los investigadores de
11:10la Universidad Nacional de
11:12Asunción, llegan a entender de
11:15que hay forma de explotación
11:19sin contaminar. Cuando se
11:24utilizan un material llamado
11:26que sigue el mismo proceso de
11:32desintegrar y liberar al oro de
11:36la tierra de la piedra. Es un
11:39producto que se utiliza para
11:40fertilizantes, pero que tiene el
11:43mismo proceso de liberación.
11:46Entonces, la pastoral social de
11:49la diócesis de Villarrica, lo que
11:50hace un llamado a las
11:52autoridades es que que sean
11:55ellos organismos de control y no
11:59siempre que den luz verdes a
12:01cualquier tipo de proceso de
12:03obtención de oro. Ya ya ponen la
12:06agenda y se ponen las cosas, ni
12:08ande ricota, ha ni ande
12:10ne sainta. Pero cua forma de
12:13explotación, ahorita la hay
12:15ricua, pero va a haber mucha
12:17contaminación. La herida,
12:21sangrante, quizás, de todo el
12:24país que debemos prestar
12:25atención para salvar a toda una
12:29ciudad. Entonces, la tarea
12:31pendiente en los trabajos de
12:34minería de explotación de oro, es
12:36que se involucren los entes
12:38reguladores, el estado como
12:40miembro, ministerio de
12:42ambiente, dirección de minas, y
12:45energía, ministerio de obras
12:47públicas, la municipalidad
12:49local, la gobernación, si todos
12:52nos ayudamos, mañana se va a
12:54venir ahí. Pero a la ñaño
12:56mongueta, allá yo respeta.
12:59Pero nos da esperanza, porque hay
13:03hombres y mujeres, peregrinos de
13:06la esperanza, valientes, que se
13:10resisten, y defienden, para que
13:13paso yo va y sea libre de
13:14contaminación, y Dios quiera que
13:18la autoridad entiendan esto, y
13:20nos acompañemos todos juntos.
13:22dice el papa benedicto dieciséis,
13:26el amor al prójimo, enraizado en
13:29el amor a Dios, es ante todo una
13:32tarea para cada fiel. Upeareñane
13:35interesana, hermano, pete injusticia
13:37o icono. Dajaileñande yeicua
13:40libremente, tranquilamente, porque
13:42o conveniante. El papa benedicto
13:45dieciséis sigue hablando, pero lo es
13:48también para toda la comunidad
13:49eclesial, y esto en todas sus
13:52dimensiones, desde la comunidad
13:54local, a la iglesia particular,
13:57hasta abarcar la iglesia
13:58universal, en su totalidad, o
14:01ni interesada, por la justicia
14:04social.
14:07En consecuencia, G.I. el papa
14:11benedicto dieciséis, la caridad, el
14:14amor, necesita una organización,
14:17como presupuesto, para un servicio
14:20comunitario, y ordenado, que hay
14:23ahí, en su encíclica, de Eucarita es
14:26número veinte. Por esto, en cada
14:30diócesis, en las parroquias, a
14:32peda que teñí requerimiento, mi,
14:35pero, ya falla algo, como iglesia,
14:41como organización. En cada diócesis,
14:45en cada parroquia, y en cada capilla,
14:48debe haber una organización de la
14:50pastoral social, para que
14:52adecuadamente podamos responder a
14:55la necesidad de nuestro hermano, que
14:58nos enseña el papa benedicto, dice,
15:00porque los encargados de pastoral
15:04social, el obispo, los sacerdotes,
15:07yo soy culpable de esto, porque no
15:23estamos participando. Hay mucha
15:27forma de hacer calidad, mucha
15:30forma de vivir esta acogida, donde
15:34la iglesia es llamada, acompañar a
15:37los enfermos, atender a los
15:39pobres, defender la justicia,
15:43denunciando la estructura de
15:45pecado, que perpetúa la pobreza y
15:48la exclusión. La estructura de
15:51pecado, que eran de los obispos.
15:56Y el papa, San Juan Pablo II,
16:01raíces del pecado estructural,
16:06estas están impulsadas por
16:08actitudes como la codicia, el
16:13ansia de dominio, la codicia, el
16:16deseo insaciable de riqueza y
16:19poder. El ansia de dominio, la
16:23búsqueda de poder sobre otros,
16:26tanto en relaciones personales
16:28como internacionales. Así, el
16:31pecado convierte a los hombres en
16:35cómplices. Oño mo amo am
16:37bantema. Unos de otros. Hace
16:41reinar entre ellos la
16:42concupiscencia, la violencia, y la
16:46injusticia, dice el papa, San Juan
16:48Pablo II, en su encíclica
16:51solicitudo rey sociales, número
16:59treinta y seis. Entonces, queridos
17:02hermanos,
17:03yarecó ñandepe ansia, pecodicia,
17:07apeañande, ñande, ñande, ñande
17:10ombia del camino de Dios, ya a
17:13otro lado. Apeante mañana
17:16interesa. Apeaco en pequeña
17:18escala o yehúe ñandebe.
17:21Arecó otra denuncia, veía,
17:23llevan de una ceba de este pecado
17:25estructural, porque nuestro tema es
17:28los enfermos, los abandonados, los
17:32pobres, que concurren a los
17:35hospitales, y están muy
17:37desprovisto para dar respuesta a
17:41los enfermos, ¿eh? Está o
17:44sufriña, le gente cuera, o
17:46mojea o pistal cuera, y pese
17:48igual, ¿eh?
17:50Amba, ese se va a llenar extraño
17:51y tengo checo, ah, con amba,
17:54porque la moite de Europa,
17:56parengo, oye, es la Paraguay, la
17:57y rico, vea. Ha de hecho que
18:00sí, hay mucho dinero en el país,
18:03pero ñande la ya sufre, vea, la
18:05ya haza, subea. Eh, ¿eh? Y
18:08extraño, sé, ben, guana, sé
18:10reflexión, ben, guana, porque
18:12los hospitales y el IPS sufren
18:15sistema informático obsoleto,
18:18¿eh? Crisis financiera y
18:20administrativa, deficiencia en
18:24infraestructura y servicio,
18:26carecen de recursos
18:28suficientes, carecen
18:30el rostro de Cristo
18:39en los más pequeños
18:41en aquel día
18:46brotará un renuevo del tronco
18:48de la primera lectura
18:52y en su día florecerán
18:54un vástagos
18:55traerán la justicia
18:57Isaías once uno
19:00dice el Papa Francisco
19:05imploro de manera
19:08apremiante
19:09esperanza para los
19:12millares de pobres
19:13que carecen con frecuencia
19:16de lo necesario
19:17para vivir
19:18en el número
19:21quince de
19:22de su bula
19:24a la convocatoria
19:25del jubileo
19:26del año dos mil veinticinco
19:29no confundir
19:32número quince
19:33la palabra de Dios
19:35nos recuerda
19:36algo esencial
19:37en cada pobre
19:39en cada enfermo
19:41en cada marginado
19:43está el mismo Cristo
19:45cuando ayudamos
19:47cuando ayudamos a alguien
19:48que sufre
19:49estamos ayudando
19:52al Señor
19:53es el rostro
19:56de los más pequeños
19:57donde encontramos
19:58el rostro de Jesús
20:00y esto nos relata
20:01en Mateo
20:02veinticinco
20:03treinta y cinco
20:04cuarenta
20:05vengan bendito
20:07de mi padre
20:08porque tuve hambre
20:10y me diste de comer
20:11tuve sed
20:12y me diste de beber
20:13estuve desnudo
20:14en la cárcel
20:15en el hospital
20:16me visitasteis
20:17y cuando Señor
20:19cuando hicieron
20:20a uno de estos pequeños
20:22a mí lo me
20:23a mí me hicieron
20:24hey Jesús
20:25hay que ir por ahí
20:26por ahí tean
20:26hay que ser
20:27antepeisa
20:28cuáco respuesta
20:29ni andella recibíramo
20:31por último
20:33como un grito
20:35del Papa Francisco
20:37los bienes
20:39de la tierra
20:39no están destinados
20:41a unos pocos
20:43privilegiados
20:44sino a todos
20:45es necesario
20:47que cuanto posean
20:48riquezas
20:49sean generosos
20:50reconociendo
20:52el rostro
20:53de los hermanos
20:54que pasan necesidad
20:55pienso
20:57en modo particular
20:59en aquellos
21:00que carecen
21:01de agua
21:01y de alimento
21:03dice el Papa Francisco
21:05el hambre es
21:07un fragelo
21:08escandaloso
21:10en el cuerpo
21:11de nuestra humanidad
21:12y nos invita
21:14a todos
21:14a sentir
21:15remordimiento
21:16de conciencia
21:17lo dice
21:18en su convocatoria
21:19al jubileo
21:20número
21:21dieciséis
21:22queridos hermanos
21:25la misión
21:26de la iglesia
21:27no se entiende
21:29sin la caridad
21:30ser cristianos
21:33es además
21:35de rezar
21:36y cumplir
21:37precepto
21:38también
21:40extender
21:41nuestras manos
21:42al necesitado
21:43pidamos
21:45al Señor
21:46que nos dé
21:47un corazón
21:48compasivo
21:49capaz de acoger
21:51a los enfermos
21:52y pobres
21:53como lo hizo Jesús
21:54que la Virgen
21:56María
21:56madre de los pobres
21:57y consuelo
21:59de los afligidos
22:00interceda
22:01por nosotros
22:02para que seamos
22:03una iglesia viva
22:04cercana
22:05y misericordiosa
22:07que así sea
22:08aplausos
22:12gracias
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