Qayadat e Nabvi ﷺ Episode 15
To Watch More ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xify_WZmznnJn0jeajN9iy-a
Host: Omar Hayat | Guest: Shaykh Bilal Ahsan
#QayadateNabviﷺ #OmarHayat #aryqtv #shaykhbilalahsan
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
To Watch More ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xify_WZmznnJn0jeajN9iy-a
Host: Omar Hayat | Guest: Shaykh Bilal Ahsan
#QayadateNabviﷺ #OmarHayat #aryqtv #shaykhbilalahsan
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00Al-Fatihah
00:30Allahümme salli ala salli'na Muhammad wa barik wa sallim
00:34कि要थِ نبوی کے ایک اور episode میں آپ کا خوش آمدید
00:37ہم نے پچھلے کچھ episodes میں
00:40ہمارے پیارے پیغمبر حضرت Muhammad ﷺ
00:42کی مکی زندگی، مدنی زندگی
00:45کی کچھ initial phases کے اندر
00:46وہ سب leadership, decision making, strategic thought process
00:51کی ایک deep study کی ہے
00:52تاکہ ہم آنے والے دنوں کے لئے
00:55اپنے آپ کو as an ummah اور prepare کر سکیں
00:59And understand that the salient features or attributes of us as individuals and of us as a community
01:09which has not only survived but thrived.
01:16These are the methodologies and mindsets which we can practice day-to-day and day-to-day ourselves.
01:27So that wherever we are we can operate with pride and confidence so that whoever we see will say
01:36This is a Muslim. This is a role model following in the sira of the greatest leader that ever lived.
01:45We have now with Shaykh Miral Ahsson. As-salamu alaykum.
01:49Wa alaykum as-salam wa rahmatullah.
01:51As-salamu alaykum.
02:21Ais-ca-tertieb bunay hy digamos Muslims started finding their feet.
02:25...yani settle hyuna shrugah w AFR Medina Munora Chelsea.
02:28But of course, this is an isolation event that had not happened.
02:32Den advantage of a Jewish tribes such as a Torres and a community and also a rouge tribes among Jews.
02:37It was a dynamic, a diaspora where there was a place where the constitution of Medina,
02:44which is a very beautiful methodology, some articles have come in front of us.
02:53Shikh Sahib, tell us about the constitution of Medina so that we can learn from them.
03:07Shikh Sahib, tell us about the constitution of Medina so that we can learn from the constitution of Medina so that we can learn from them.
03:37They must have a identity, a focal point, which could be a community.
03:43They can be interconnected by these communities and to help people.
03:51Jeeves you have said, this is not isolation.
03:56Medina, Menavra or Yisrab itself is just not the same band.
04:03clan were, that was the same. When you were the same, the dynamics were very interesting.
04:12So, it was something that a few years ago, when you had to be able to come, you had to come,
04:22and you had to come, you had to come. And that was the last time of the day.
04:31In the first one, we have found the one who used to be in the first one.
05:01You can be the chosen ones again.
05:31You can be the chosen ones again.
06:01You can be the chosen ones again.
06:31You can be the chosen ones again.
06:33You can be the chosen ones again.
06:35You can be the chosen ones again.
06:37You can be the chosen ones again.
06:39You can be the chosen ones again.
06:41You can be the chosen ones again.
06:43You can be the chosen ones again.
06:45Economic power.
06:46So,
06:48you can be the chosen ones again.
06:50You can be the chosen ones again.
06:52You can be the chosen ones again.
06:54You can be the chosen ones again.
06:56You can be the chosen ones again.
06:58You can be the chosen ones again.
07:00You can be the chosen ones again.
07:02You can be the chosen ones again.
07:04You can be the chosen ones again.
07:06You can be the chosen ones again.
07:08You can be the chosen ones again.
07:10You can be the chosen ones again.
07:12You can be the chosen ones again.
07:14You can be the chosen ones again.
07:29they started looking up to them, that they are learned people,
07:34they are strong, they are strong,
07:37they are also going to the side of the church.
07:41So the Jews had at the time when Rasulullah was coming to Madinah Munavurah,
07:48that time they were very dominant in Yathrib.
07:52So this will be accurate,
07:54that Yathrib at the time was not a pagan city with a few Jews living in it,
07:59it was a Jewish city with a few pagans living in it.
08:02No, it was a pagan city,
08:05but Jews, despite being fewer in number, were controlling it.
08:10In that place the strings moved and shake were in the hands of the Jews.
08:21Like even waterways,
08:23so we understand that Madinah Munavurah's topography today,
08:27the south is actually more elevated than the north.
08:31So water flows from south to north.
08:34And in this tradition and tradition,
08:36that the Jews control the waterways as well.
08:38The Jews had a lot of say in what happened in Madinah Munavurah.
08:57Now when the Jews,
09:00there were two tribes,
09:04the main dominant tribes,
09:06the local tribes,
09:07the local tribes,
09:08they were now Muslims.
09:09The Jews,
09:10the Jews,
09:12the Jews,
09:13the Jews,
09:14they are no longer the leaders for these tribes.
09:19They are not,
09:20the tribes,
09:21the tribes,
09:22the weapon economy,
09:23the Jews trade,
09:25the principles they were not on.
09:27They were not on the ponderance of the principles.
09:28So that they were the ones that were there.
09:29They were boring lending
09:30that wasn't on the way,
09:31it was not on the way.
09:32Financial strength was zero.
09:34Now they had a Deutschland to be a liaison.
09:36They came to the Jews.
09:38They had a specialbearance to not to get their interests.
09:40They were the Jews,
09:41the Jews were the Jews prior to their and their servants.
09:43So they were the Jews,
09:44they were the Jews.
09:45That even the concern goes down, that's why he went back to his heart.
09:52Because he had to stop there.
09:55That was already happened after.
09:57But now, what we are going to start with this moment,
10:00there was a uncertainty that Jews, given that they are feeling suddenly left out, insecure, and vulnerable.
10:12Because the next thing on the next thing is that we had to be able to get together or to get together with alliances built on our own.
10:22Now, we have all united.
10:24We have talked about a community, a community, a brand, symbols, identity, and a community center.
10:36So every thing was different from Muslims.
10:40Now when they are different from them,
10:41they will meet each other and they will not be able to meet them.
10:46So there was a rift.
10:49For Muslims, this thing was very different.
10:52Because in this vulnerability,
10:56in this insecurity, Jews could do this.
10:59They would have gone and made alliances with the enemies of the Muslims.
11:04That the Muslims of the Muslims are,
11:11they will build up and make them.
11:15This is the thing that the Muslims unite,
11:20the community will unite.
11:24This unity was necessary to create a document,
11:28a framework to create,
11:31which is the way that Muslims have been controlled by the Muslims of the Muslims.
11:50हमें شیخ بلال احسن سے یہ سیکھنے کو ملا
11:53کہ ایک مسلمان
11:54ایک isolated individual نہیں ہوتا
11:57ایک مسلمان community
11:58کہیں جا کے اپنے آپ کو isolate نہیں کر لیتی
12:01بلکہ
12:02اس dynamics کو جو کہ
12:04اس کی environment میں exist کرتے ہیں
12:06ان کو understand کرتی ہے
12:08اس پہ کام کرتی ہے
12:10اور پھر اسی کو ہی اپنے use کے لیے
12:12leverage کرتی ہے
12:13انہی چیزوں کو سیکھنے کے لیے
12:16ہم کیادت نبوی کے episodes میں
12:18آپ کو واپس welcome کریں گے
12:20اس break کے بعد
12:20بریک پہ جانے سے پہلے شیخ بلال احسن نے
12:24ہمیں وہ explanation دی
12:26جن کے ساتھ ہمارے پیارے پیغمبر
12:28حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے
12:30internally مسلمانوں کو
12:32آپس میں جوڑا
12:33اخوت کے معاملے پیدا کیے
12:36اور ایز ایک امت ہمیں strong کیا
12:38اس کے ساتھ ساتھ
12:41جس diaspora جس
12:42dynamics کے ساتھ
12:44مدینہ منورہ یا ثرب
12:45کے معاملات تھے ان کو بھی
12:48re-address کیا گیا
12:49شیخ بلال ہمیں یہ بتائیے
12:51کہ وہ کون سے ایسے steps تھے
12:53جن کے ساتھ مسلمانوں نے
12:55اپنے آپ کو strong کر لیا تھا
12:56but اب
12:57external environment سے
12:59ڈیل کرنے کی بھی
13:00strategies بنائیں
13:01so آپ صلی اللہ علیہ وسلم
13:03was very well aware
13:04کہ مدینہ منورہ کے
13:07surrounding dynamics کیا ہیں
13:09جو میں نے ابھی سارے
13:10dynamics آپ کے ساتھ
13:12شیئر کیے کہ
13:12Jews from a position of control
13:15were suddenly
13:16feeling completely left out
13:19جتنا ان کا
13:20strong hold تھا
13:22چاہے وہ economy کے
13:23اوپر ہو
13:23چاہے وہ
13:24political influences کے اوپر ہو
13:26چاہے alliances building
13:27کرنے کے اوپر ہو
13:28یا
13:29military usage کے اوپر ہو
13:31وہ سب کا سب
13:32almost ختم ہوتا جا رہا تھا
13:34ڈر یہ پیدا ہو رہا تھا
13:36کہ اب
13:37یہ مسلمانوں کو
13:38نقصان نہ پہنچائیں
13:39اپنے آپ کو بچانے کے لیے
13:41which is
13:41a natural consequences of
13:44if they are feeling threatened
13:45آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
13:47پہلے تو مسلمانوں کو
13:48کھٹا کر لیا
13:49ان کو ایک پوائنٹ پہ جمع کر لیا
13:51ان کی identity
13:52establish کر لی
13:52اب
13:53آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
13:55he did not
13:57want to create
13:58further animosities
14:00وہ نفرتیں نہیں پیدا کرنا چاہتے تھے
14:02وہ یہ نہیں چاہتے تھے
14:04کہ وہ community
14:05جو ایک ساتھ
14:07اتنے عرصے سے رہتی چلی آ رہی ہے
14:08وہ لوگ
14:10جو کہ
14:10اپنی ذات میں تو
14:12مختلف ہیں
14:13لیکن
14:14ایک ہی علاقے کو
14:15share کرتے ہیں
14:16وہ suddenly
14:17split up ہو جائیں
14:18ایک دوسرے کے دشمن بن جائیں
14:20آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
14:22بہت ہی
14:22حکمت آنا انداز سے
14:24بہت ہی
14:25prudent manner میں
14:27اور
14:27again
14:28ایک
14:28exemplary leadership کو
14:30exhibit کرتے ہوئے
14:31آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
14:32ان جوز
14:34اور اس کے علاوہ
14:35جو وہاں پہ مختلف
14:36مشرقین کے جو
14:37clans باقی تھے
14:38ان سب کو
14:39اکھٹا کیا
14:40کس بات پہ
14:41ایک
14:42common framework
14:44بنا کے
14:44جس میں
14:45سب کے لیے
14:46advantage تھا
14:47جو
14:48common framework
14:50آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
14:50present کیا
14:51وہ
14:52اب ہم
14:53مساق مدینہ
14:54یا
14:54constitution of
14:56مدینہ
14:56کے نام سے
14:57بہچانتے ہیں
14:58اس میں
14:59چھے
15:00جو ہیں
15:01وہ main
15:02dominant points تھے
15:03اس میں جو پہلا
15:04point تھا
15:05وہ یہ تھا
15:05کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے
15:06ایک
15:07nation state
15:08establish کی
15:09nation state سے
15:10مطلب یہ
15:11کہ
15:11جو
15:12different
15:12communities
15:13اس
15:14علاقے میں
15:15geographical
15:15area
15:16میں
15:17رہتی ہیں
15:18اگرچہ
15:19کہ
15:19they are
15:19unique
15:20in their
15:20beliefs
15:21unique
15:21in their
15:22identity
15:22but
15:23together
15:24they are
15:24one
15:25Jews
15:27Pagans
15:28Muslims
15:28when
15:29to an
15:30external
15:31entity
15:32there are
15:32one
15:33nation
15:33دوسرا
15:35اس میں یہ کہا
15:37کہ
15:37اگرچہ
15:37کہ
15:38they are
15:38one
15:38nation
15:39but
15:39since
15:40they have
15:40their own
15:41unique
15:42identity
15:42ان کا
15:43اپنا
15:43ایک
15:44رہنے
15:44کا
15:44انداز
15:45ہے
15:45ان کا
15:46اپنا
15:46کلچر
15:47ہے
15:47اپنی
15:47ثقافت
15:48ہے
15:48اپنا
15:49mindset
15:50ہے
15:50لہٰذا
15:52ان کو
15:52اپنے
15:53expression
15:54کو
15:55اپنے
15:55freedom
15:56ہے
15:56لہٰذا
15:57ان کو
15:57complete
15:58آزادی
15:59ہے
15:59کہ وہ
16:00اپنے
16:00اظہار
16:01خیال
16:01کو
16:01جس طرح
16:02چاہیں
16:02پیش
16:03کریں
16:03ان کو
16:04اپنے
16:04مذہب
16:05پہ
16:05عمل
16:05کرنے
16:05کی
16:05اجازت
16:06ہے
16:06اپنے
16:07ثقافت
16:07کو
16:07برقرار
16:08رکھنے
16:08کی
16:08اجازت
16:09ہے
16:09اپنے
16:09تہوار
16:10منانے
16:11کی
16:11اجازت
16:11ہے
16:12ہم ہیں
16:12تو ایک
16:13ہی
16:13nation
16:13لیکن
16:14اس میں
16:15ہر ایک
16:15کو
16:16آزادی
16:16ہے
16:16کہ وہ
16:17جس طرح
16:17اپنے
16:18اصول
16:19و
16:19ضوابط
16:19کے
16:19مطابق
16:20رہنا
16:20چاہتا
16:32کیونکہ
16:34ایک
16:34nation
16:34ہے
16:35لہٰذا
16:35اب
16:36اس
16:36nation
16:37کا
16:37دفاع
16:37کرنا
16:38ان
16:39سب
16:39کی
16:39ذمہ
16:40داری
16:40ہے
16:40ہم
16:41سب
16:41مل
16:42کر
16:42ایک
16:43دوسرے
16:43کی
16:43حفاظت
16:45کریں
16:45گے
16:45اور
16:45اگر
16:46ہمارے
16:46اوپر
16:47کسی
16:47نے
16:47جہاریت
16:48کی
16:48کسی
16:49نے
16:49اگریشن
16:50کیا
16:50تو
16:50ہم
16:51اس کا
16:52رسپونس
16:53کریں
16:53گے
16:53آج
16:54کے لیک
16:54چیز
16:55بڑی
16:55چل رہی
16:56ہے
16:56کہ
16:56ایسے
16:57ایسے
16:58ایسے
16:59ایسے
16:59ایسے
17:00ایسے
17:01ایسے
17:02چیز
17:02تھی
17:02اگر
17:02کسی
17:03نے
17:04بھی
17:04ان کے
17:04اوپر
17:04جہاریت
17:05کی
17:05کسی
17:05ایک
17:05کے
17:06اوپر
17:06تو
17:06یہ
17:06سمجھا
17:07جائے
17:07گا
17:07کہ
17:07پوری
17:08نیشن
17:09کے
17:09اوپر
17:09جہاریت
17:10ہوئی
17:10ہے
17:10اور
17:11وہ
17:11سب
17:11مل
17:11کے
17:12کریں
17:12گے
17:12چوتھی
17:16بات
17:17یہ
17:17کہ
17:17آپ
17:17نے
17:18ایک
17:26اربیٹریشن
17:27ہے
17:27وہ
17:28ساری
17:29کی
17:29ساری
17:29نبی
17:30پاک
17:30صلی اللہ
17:31کیا
17:31کریں
17:32گے
17:32یعنی
17:32کہ
17:33اٹومیٹکلی
17:34ہو گیا
17:34کہ وہ
17:34اللہ
17:35اور
17:35اللہ
17:35کے
17:36رسول
17:36کے
17:37مطابق
17:37فیصلی
17:38کیا
17:38جائیں
17:38گے
17:38بہت
17:41اہم
17:41بات
17:41تھی
17:41کہ
17:42جو
17:43ڈومننٹ
17:44رول
17:45آف
17:45لوہ
17:46تھا
17:46وہ
17:47مسلم
17:48رول
17:48آف
17:48لوہ
17:48آگیا
17:49جو
17:49شریعت
17:50کے
17:51احکام
17:52سے
17:52کی
17:53روح
17:53سے
17:53فیصلہ
17:54ہوگا
17:54اور
17:55اس میں
17:55سوچنے والی
17:58بات ہے
17:58کہ
17:58لوگ
17:59مان کیوں
17:59گئے
17:59اس بات
18:00پہ
18:00وہ
18:01اس لیے
18:01مان گئے
18:02کیونکہ
18:03ان کو
18:03پتا
18:03تھا
18:04کہ
18:04آپ
18:04صلی اللہ
18:04اللہ
18:05آنسٹ
18:07پرسن
18:07ایک
18:08بہت
18:08چھوٹی
18:08سی
18:08مثال
18:08دیتا
18:09ہوں
18:09شروع
18:14شروع
18:14میں
18:14جب
18:14اسی طرح
18:15کمیونٹی
18:15اسٹیبلش
18:16ہونا
18:16شروع
18:17تو
18:17ایک
18:20جو
18:22ایک اور
18:23ڈائنیمک
18:24اس پوری
18:24سوسائٹی
18:25میں یہ
18:25تھی
18:25کہ
18:26اگرچہ
18:26کہ
18:26لوگ
18:28مسلمان
18:28تو
18:28ہو رہے
18:29تھے
18:29لیکن
18:29ان کے
18:29دل
18:30ابھی
18:30اسلام
18:31میں
18:31جمع
18:32نہیں
18:32تھے
18:32بہت
18:33سے
18:33لوگ
18:33ایسے
18:34تھے
18:34جو
18:34بظاہرن
18:35تو
18:36مسلمان
18:36ہو گئے
18:37تھے
18:37لیکن
18:37وہ
18:37دل سے
18:38مسلمان
18:38نہیں
18:38ہوئے
18:39تھے
18:39اور
18:39وہ
18:40ویٹنگ
18:40کے
18:40یہ
18:41ویف
18:41کس طرف
18:42ٹرن کرتی
18:42ہے
18:43تو
18:43ہم
18:43اسی طرف
18:43ہو جائیں
18:44گے
18:44وہ
18:45منافق
18:45تھے
18:46اور
18:46وہ
18:47چاہتے
18:47تھے
18:47کہ
18:47ہم
18:48مسلمان
18:48کے ساتھ
18:49رہ کے
18:49ان سے
18:50بھی
18:50فائدہ
18:50اٹھا
18:50لیں
18:51اور
18:51جو
18:51نون
18:51مسلم
18:51سے
18:52ان کے
18:52ساتھ
18:52رہ کے
18:52ان سے
18:53بھی
18:53فائدہ
18:53اٹھا
18:53لیں
18:54انہی
18:55میں
18:55ایک
18:55شخص
18:55تھا
18:55اس کا
18:55نام
18:56تھا
18:56بشر
18:56یہ
19:10یہ
19:11جو
19:11آپ
19:11نے
19:11شروع
19:11میں
19:11بات
19:12کی
19:12کہ
19:12وارٹو
19:12ویز
19:12والا
19:13مسئلہ
19:13تھا
19:13کہ
19:13ایک
19:15اوپر
19:15تھے
19:15کچھ
19:16نیچے
19:16تھے
19:16تو
19:16یہ
19:17جہاں
19:17رہتا
19:17تھا
19:18اس کے
19:18ساتھ
19:19والی
19:19جو
19:19زمین
19:20تھی
19:20جو
19:20اس سے
19:20اوپر
19:21کے
19:21لیول
19:22پہ
19:22تھی
19:22وہ
19:22جو
19:23کی
19:23تھی
19:23اور
19:24اس کو
19:25یہ
19:25پریشانی
19:26تھی
19:26کہ
19:26جب
19:26یہ
19:26وہ
19:27پانی
19:27آئے
19:28گا
19:28اور
19:28جو
19:28اپنی
19:29زمین
19:29کو
19:29پہلے
19:29پانی
19:29دے
19:30دے
19:30گا
19:30تو
19:31میرے
19:31پاس
19:31پانی
19:32کم
19:32بچے
19:32گا
19:32تو
19:33اس
19:33نے
19:33کہ
19:33میرا
19:35حق
19:35زیادہ
19:35بنتا
19:36ہے
19:36تو
19:38جو
19:38نے
19:38یہ
19:38کہ
19:39ایسا
19:40کرتے ہیں
19:40لیس
19:41تیگ
19:41دس
19:42میٹر
19:42تو
19:43یور
19:43پروفیت
19:44صلی اللہ
19:44علیہ
19:45وآلہ
19:45وآلہ
19:45وآلہ
19:45اور
19:46وہاں
19:46سے
19:57جو
19:58کو
19:58بھی
19:58یہ
19:58پتا
19:58تھا
19:58کہ
19:59آپ
19:59صلی اللہ
19:59صلی اللہ
19:59صلی اللہ
20:00فیصلہ
20:00کریں
20:00گے
20:01کوئی
20:01اس
20:01میں
20:01تضاد
20:02نہیں
20:02کریں
20:02گے
20:02بکوز
20:03آنسٹ
20:03اپرائٹ
20:04پرسن
20:04تو
20:05بشن نے
20:07کہا
20:08کہ
20:08ایسا
20:08کرتے ہیں
20:09ہم
20:10یہ
20:10جو
20:10ایک
20:10ہمارا
20:11ٹرائبل
20:11لیڈر
20:12ہے
20:12کعب
20:13بن
20:13اشرف
20:13جو
20:14کہ
20:14یہودی
20:14تھا
20:15اور
20:15اس
20:16کو
20:18پا تھا
20:19کہ
20:19میں
20:19کعب
20:19بن
20:19اشرف
20:20کو
20:20کچھ
20:20کھلاؤں
20:20پلاؤں
20:21گا
20:21تو
20:21وہ
20:21میرے
20:22فیور
20:22منٹ
20:22دے
20:22دے
20:22گا
20:23تو
20:23جو
20:24نے
20:24اس
20:24کو
20:24کہا
20:24کہ
20:24تم
20:24کیسے
20:25مسلمان
20:25میں
20:26تمہیں
20:26کہ
20:27رہا ہوں
20:27کہ
20:27نبی پاک
20:27صلی اللہ
20:48شریعت
20:49کے حکامات
20:50اسٹیبلش
20:50ہو گئے
20:50پھر
20:51آپ
20:52صلی اللہ
20:52نے
20:53یہ
20:53کہا
20:53کہ
20:54رول
20:54آف
20:54لاؤ
20:54میں
20:54یہ
20:54ہوگا
20:55کہ
20:55جس
20:59بندے
20:59نے
21:00غلطی
21:00کی ہے
21:00اس
21:01کو
21:01سزا
21:02دی جائے
21:02گی
21:02یہ بھی
21:04ہو گیا
21:04کہ
21:04اب
21:04یہ
21:05نہیں ہے
21:05کہ
21:05پوری
21:06کی
21:06پوری
21:06قبیلہ
21:06سزا
21:07برداشت
21:08کر
21:08رہا ہے
21:08صرف
21:09جس
21:09نے
21:09کی
21:09ہے
21:09اس
21:10کو
21:10کیا
21:10ہوگا
21:11ایک
21:12اور
21:12اس
21:12کا
21:12جو
21:12بہت
21:13ایمپورٹنٹ
21:14لاؤس
21:15تھا
21:15وہ
21:15یہ
21:15تھا
21:16کہ
21:16ٹریٹری
21:17برداشت
21:18نہیں
21:18ہوگی
21:18اگر
21:19کوئی
21:20کلان
21:20ان میں سے
21:21یعنی
21:21تین
21:22نیشنز
21:23جنہوں نے
21:23مل کے
21:23یہ
21:24چیز
21:24میں
21:25انٹر
21:25ہو رہے ہیں
21:25ان میں سے
21:26کوئی
21:26بھی
21:26غداری
21:27کرتا
21:27ہے
21:28یعنی
21:28کہ
21:28کسی
21:29دشمن
21:30کے ساتھ
21:30جا کے
21:31کوئی
21:31ٹریٹی
21:32کرتا
21:32ہے
21:32یا
21:33کوئی
21:33ان کے
21:33ساتھ
21:33مل کے
21:33پلان
21:34بناتا
21:34ہے
21:34اس
21:35نیشن
21:36کو
21:36نقصان
21:36پہنچ
21:36آنے
21:37کے
21:37لیے
21:37تو
21:38اس کے
21:38ساتھ
21:39سخت
21:39سے
21:39سخت
21:40سزا
21:40دی
21:41جائے
21:41گی
21:41اس کے
21:42لیے
21:42اور
21:48جو
21:48آخری
21:48چیز
21:48اس میں
21:49یہ
21:49تھی
21:49اس میں
21:50جو
21:51غریب
21:53تھے
21:53جو
21:53اپریس
21:54تھے
21:55جو
21:55دیپرائیف
21:56تھے
21:57اس پوری
21:57کمیونٹی
21:58اس پوری
21:58سوسائٹی
21:59کے
21:59ان کے
22:00لیے
22:00ایک
22:01سیفگار
22:01ایک
22:02میجہ
22:02رکھا گیا
22:03ان کو
22:04یہ
22:04کہا گیا
22:05کہ
22:05اب
22:06آپ
22:06جو ہیں
22:06آپ کی
22:08حفاظت
22:09آپ کی
22:09دھیکبال
22:10آپ کے
22:11رائٹس
22:12ہم
22:12از
22:12ایک
22:12کمیونٹی
22:13آپ کو
22:13پروائیڈ
22:14کریں گے
22:14تو یہ
22:19وہ
22:19چھے
22:19پوائنٹس
22:20تھے
22:20جو اس
22:21نے
22:21اس
22:21کمیونٹی
22:23کو
22:23سرنلی
22:24یونائٹ
22:24کر دیا
22:27کہ یہ
22:28اب
22:28آپس میں
22:29لڑ پڑیں گے
22:29یا
22:30الائنسز
22:30ڈیویلپ
22:31ہو جائیں گی
22:31اور
22:31مسلمانوں
22:32کو
22:32نقصان
22:32ہو جائے گا
22:33وہ
22:33سرنلی
22:34کیٹر ہو گیا
22:34اس میں
22:35بہت
22:36بہت
22:37ہر
22:37ان پوائنٹ
22:38کے اندر
22:38لیڈرشپ
22:39کی
22:40بہترین
22:41لیسنز
22:42ہیں
22:42جو انشاءاللہ
22:43ہم انڈویجولی
22:44کور کریں گے
22:45اس اپیسوڈ میں
22:46ہم نے
22:46شیخ پلال احسن سے
22:47وہ
22:48امپورٹنٹ
22:49دستور مدینہ
22:50کونسٹیٹوشن
22:51آف مدینہ
22:51کے پوائنٹ
22:52سیکھیں
22:53جس
22:54فریمورک
22:54نے
22:55ایک ایسی
22:56سوسائیٹی
22:56جس نے
22:57بہت
22:58سارے سالوں
22:58تک
22:59آپس میں
22:59رڈائی کی تھی
23:00ان کی اندر
23:01فریکشنز تھی
23:02اور فالٹ لائنز تھی
23:03مسلمانوں کے
23:05مدین
23:06مسلمانوں کے
23:07یثرب آنے سے
23:08وہ فالٹ لائنز
23:09اور
23:09وائیڈ ہو گئیں
23:10کہ ایسی خوبصورت
23:11سٹریٹیجی کے ساتھ
23:12ہمارے پیارے پیغمبر
23:14حضرت محمد
23:15صلی اللہ علیہ وسلم
23:15نے
23:15ناٹ اونلی
23:17مسلمانوں کو
23:18آپس میں جوڑا
23:18بٹ یہ جو
23:20وارنگ کلانز
23:21اور فیکشنز
23:21تھی ان کو
23:22بھی ایک
23:23کمیونٹی کی
23:24فیلنگ دی
23:24جو لوگ
23:26وہاں پر
23:26مارجنلائز تھے
23:27ان کو
23:28سیفٹی دی
23:29لوگوں کو
23:30اپنے اپنے
23:31ریلیجیس فریڈم
23:32ایکسپریشن کی
23:33ابیلیٹی دی
23:34اور یہ انشور کیا
23:36کہ اب
23:36یہ نیشن سٹیٹ
23:38اکٹھی
23:38بجائے
23:39کہ ایک دوسرے سے
23:40لڑتے رہیں
23:41وہ اپنے
23:42ایکسٹرنل
23:42فورسز
23:43کے ساتھ
23:44کمپیٹ کر سکتے ہیں
23:45یہی ایک
23:46اچھا بزنس اونر
23:47ایک اچھا لیڈر
23:49ایک اچھا
23:49مینجر کرتا ہے
23:50وہ ایکسٹرنل
23:52تھریٹس کو
23:53پھلے وہ
23:53پولیٹیکل ہوں
23:54ایکنومک ہوں
23:55سوشل
23:55یا ٹکنالوجیکل
23:56یا انوائرمنٹل
23:58یا لیگل
23:59ان ساری
24:00فورسز کو
24:01جو ان کے
24:01بزنس کو
24:02ایکسٹرنلی
24:02امپیکٹ کرتی ہیں
24:03not only
24:03ان کو
24:04ان کو
24:04انڈرسٹینڈ کرتے ہیں
24:05but
24:05پرو ایکٹیولی
24:06ان کو
24:07حل کرنے کی
24:08ایفٹ کرتے ہیں
24:09تاکہ ان کی
24:10کمیونٹی
24:11ان کی بزنس
24:12ان کے
24:13ایمپلوئیز
24:13ان کا سٹاف
24:14صرف
24:15تھرائیو کر سکیں
24:16اور ان چیز میں
24:17فوکس کر سکیں
24:18which allow them
24:19to become
24:20the best version
24:21of themselves
24:22کیادثِ نبوی
24:23کے اپیسوڈز میں
24:25ہم اسی طرح
24:25ہمارے پیارے پیغمبر کی
24:27leadership acumen
24:28ان کی
24:29decision making
24:30ان کی
24:30strategic thinking
24:31سے سیکھتے رہیں گے
24:32تاکہ
24:33اللہ تعالیٰ
24:33ہماری
24:33اس دنیا میں
24:34اور آخرت میں
24:35ہمارے لئے
24:36آسانیہ پیدا کرتے
24:38انشاءاللہ
24:38اگلے اپیسوڈ میں
24:39پھر ملاقات ہوتی ہے
24:40سلام علیکم
24:52موسیقی
Recommended
25:02
|
Up next
37:24
21:43
18:38
20:01
Be the first to comment