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Halal : «C'est changer l'environnement pour le rendre charia compatible», souligne Florence Bergeaud-Blackler
Europe 1
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il y a 2 semaines
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00:00
Il est 7h12 sur Europe 1, Dimitri Pavlenko vous recevez ce matin la docteure en anthropologie spécialiste du frérisme, Florence Bergeau-Blacler.
00:09
Bonjour Florence Bergeau-Blacler, bienvenue sur Europe 1.
00:12
Le titre de votre... alors le frérisme et ses réseaux c'était votre précédent livre qui a très bien marché.
00:17
Le nouveau vient de paraître, le djihad par le marché ou comment l'islam radical s'empare du marché halal.
00:24
C'est chez Odile Jacob, c'est votre second ouvrage sur le sujet du halal.
00:28
Le premier c'était en 2010, il y a 15 ans.
00:30
Peut-être, j'imagine que si vous vous avez jugé bon de réécrire un ouvrage sur le sujet, c'est qu'il s'est passé beaucoup de choses entre temps.
00:36
Oui, même c'était un ouvrage de 2017 avec beaucoup d'articles qui avaient précédé.
00:43
Dans ce nouveau livre, je m'intéresse en particulier à la composante religieuse.
00:47
Au départ, quand j'ai commencé à faire quelques enquêtes sur le marché halal, c'était dans les années 90.
00:53
Et les gens me disaient, enfin les musulmans que j'interrogeais me disaient
00:57
mais nous avons une sourate qui nous dit que la nourriture des gens du livre est licite.
01:03
Donc on n'a pas besoin d'avoir des boucheries halal.
01:05
Donc les gens du livre, ce sont les chrétiens ?
01:07
Voilà, ce sont les chrétiens et les juifs.
01:08
Et les juifs, on peut manger leur viande, il n'y a pas de problème.
01:10
Exactement, vous aviez une moitié qui disait ça, puis l'autre moitié qui disait
01:13
oui mais quand même je préfère qu'elle soit abattue selon le rite, etc.
01:16
Et aujourd'hui, on se retrouve avec un marché mondialisé
01:20
qui concerne à peu près tous les secteurs de la consommation.
01:24
Pas seulement la nourriture, mais aussi les cosmétiques, les médicaments.
01:27
Il y a des voyages halals.
01:29
Il y a des voyages halals, il y a de l'eau halal, il y a tout un tas de choses halals
01:33
pour un marché qui est estimé à 2430 milliards de dollars par an.
01:38
Donc c'est colossal.
01:40
Je vais donner 2-3 chiffres parce que votre livre n'est pas un ouvrage d'économie,
01:43
mais il en parle quand même.
01:44
Et j'ai dit juste avant la pub que les gens ne vont pas en revenir
01:48
quand je vais donner le chiffre du nombre de foyers qui consomment des produits halals en France.
01:51
C'est 12 millions de foyers.
01:53
42% des foyers français achètent régulièrement des produits halals.
01:59
Florence Bergeau-Blacler.
02:00
Je vous avoue que ce taux de pénétration, je ne m'y attendais pas.
02:03
Alors ça apparaît beaucoup.
02:04
Je ne connais pas exactement ces chiffres.
02:06
Ce sont déjà de l'institut Nielsen, un grand institut qui surveille la consommation.
02:10
Voilà.
02:10
Mais ça ne me surprend pas.
02:12
Après, est-ce que c'est un choix de consommer halal ?
02:14
Ce n'est pas forcément le cas.
02:15
Si vous avez dans votre quartier uniquement des boucheries halals
02:18
et elles ont malheureusement au cours des décennies
02:21
remplacé peu à peu les boucheries conventionnelles,
02:24
eh bien on n'est plus vraiment le choix.
02:26
Et donc vous déclarez que vous mangez halal.
02:29
Mais ce que je voulais faire dans ce livre,
02:31
c'est montrer en fait les logiques d'extension de ce marché
02:34
où on voit finalement une société, une industrie se mettre au service du halal.
02:39
Parce qu'il y a deux choses qu'il faut savoir.
02:41
C'est que le halal n'existait pas avant les années 80.
02:46
Donc c'est une construction relativement récente
02:48
d'une rencontre entre des capitalistes néolibéraux
02:52
et des néo-fondamentalistes islamiques.
02:55
Avant ça n'existe pas.
02:57
Tout est halal en pays musulmans.
02:59
Halal, je rappelle, ça veut dire licite.
03:00
Ça veut dire simplement licite.
03:01
Et donc ça c'est une première chose.
03:04
Et ensuite l'extension du marché,
03:07
c'est le produit,
03:10
enfin c'est la fabrication,
03:11
une fabrication industrielle de tous les produits que j'ai cités
03:13
et qui sont rendus halal.
03:16
Et comment ils sont rendus halal ?
03:17
Grâce à des directives du Codex Alimentarius,
03:20
donc qui ne sont pas des directives religieuses.
03:22
Le Codex Alimentarius, c'est ce qu'on appelle le Code Alimentaire.
03:24
C'est ce qu'il va réglementer les échanges d'aliments.
03:30
C'est une réglementation internationale.
03:32
C'est une réglementation internationale de la FAO et de l'OMS.
03:35
Vous racontez l'histoire politique du halal,
03:37
parce que vous avez dit que c'est une construction finalement assez récente,
03:39
à la fin des années 70, début des années 80,
03:42
comme par hasard au moment où émerge l'islamisme politique,
03:46
l'islamisme avec revendication de structurer la société.
03:50
Et vous dites, ce qui est intéressant,
03:51
c'est que le halal, il va naître dans des pays
03:53
où on s'est dit, il faut tenir l'islam loin du terrain politique,
03:57
offrons-lui le terrain de la consommation.
03:59
Quelle erreur ! Mais quelle erreur ça a été finalement !
04:01
Oui, et ce qui est intéressant,
04:03
c'est de faire le lien entre ces mouvements islamistes
04:06
qui, dans les sociétés occidentales,
04:09
ne peuvent pas arriver au pouvoir par le politique,
04:11
et qui vont passer tout simplement par l'économie et la culture,
04:15
changer peu à peu l'environnement
04:17
pour le rendre charia compatible.
04:19
C'était l'idée que je défendais dans mon précédent livre.
04:22
Et le marché halal est en train, en fait,
04:24
de transformer nos modes de consommation.
04:27
Et ça ne touche pas que les musulmans qui...
04:30
Là, quand je parle des islamistes, je parle de l'offre halal.
04:32
Je ne parle pas de ceux qui mangent.
04:34
Les demandeurs, c'est autre chose.
04:35
Alors, on en parlait justement, hors antenne,
04:36
on parlait de le fast-food.
04:39
Il y a ce cas récent de l'enseigne Five Guys,
04:41
qui n'est pas très connu,
04:42
mais on va dire que c'est un concurrent
04:43
de Quick McDonald's, par exemple,
04:46
qui vient de faire le choix de passer entièrement halal.
04:48
C'est-à-dire que le halal devient l'offre par défaut.
04:50
Alors, sur sept magasins seulement, dans l'ensemble.
04:54
Oui, mais enfin, on sent bien...
04:54
Mais c'est un début.
04:55
C'est évidemment un début.
04:56
Avec cette idée qu'il faut proposer le halal par défaut
04:58
pour attirer la clientèle musulmane,
05:01
et le reste, la clientèle non musulmane,
05:03
finalement, s'accommodera.
05:04
Voilà, on se dit que...
05:06
Et c'est ce qui s'est passé avec Quick.
05:07
Finalement, la clientèle s'est habituée.
05:09
Elle a oublié, tout simplement,
05:10
que les viandes étaient halal.
05:12
Pourtant, il y a une différence
05:12
entre le halal et le non-halal.
05:15
Il y a deux différences importantes.
05:16
de matériel, c'est la question du bien-être animal.
05:19
Les animaux en chaîne halal
05:21
ne sont pas étourdis avant abattage.
05:23
Et puis, une question sanitaire,
05:24
puisque la saignée ne se fait pas exactement
05:26
de la même manière.
05:27
Tous les bêtes sont saignées en abattoir,
05:29
mais pour la saignée halal,
05:31
on peut déroger à l'obligation
05:34
de ne pas couper l'œsophage.
05:37
Ce qui peut entraîner des contaminations
05:39
à certains degrés, disons.
05:42
Et beaucoup d'abattoirs en France,
05:43
pour des raisons économiques,
05:44
d'économie, ont adopté
05:46
les techniques d'abattage halal,
05:48
parce que ça coûte moins cher
05:49
que de passer d'une technique conventionnelle
05:51
à une technique halal.
05:51
Voilà, exactement.
05:52
C'est pour ça qu'on dit,
05:53
depuis des années maintenant,
05:55
qu'on peut manger halal sans le savoir.
05:57
Il n'y a pas de traçabilité.
05:59
Donc ça, c'est une erreur du régulateur.
06:00
Il faudrait qu'on puisse savoir exactement
06:02
d'où viennent les viandes
06:04
que l'on consomme.
06:05
Vous avez dit, c'est une idée
06:06
qui est assez peu connue,
06:07
qu'aujourd'hui, le halal
06:09
va bien au-delà du champ strict
06:10
de l'alimentation.
06:13
J'ai découvert qu'il y avait
06:14
des agences de voyage halal.
06:15
Est-ce qu'il y a des médias halal en France ?
06:18
Il y a des médias halal.
06:19
C'est un secteur qui est...
06:21
Alors, en France,
06:22
il ne se présente pas comme tel,
06:24
mais il est évident que
06:25
quand vous créez une station radio,
06:28
une station YouTube,
06:29
ou je ne sais pas,
06:30
qui s'adresse à des musulmans,
06:31
c'est pour s'adresser uniquement à eux.
06:34
Et évidemment, on ne va pas retrouver
06:36
des publicités sur l'alcool
06:37
ou tout ce qui va, disons,
06:40
venir contredire l'espace normatif du licite.
06:44
Ils sont...
06:45
Et c'est ça, l'objectif du marché halal,
06:47
c'est de faire en sorte
06:48
que les musulmans ne se sentent
06:50
jamais gênés,
06:51
jamais confrontés à l'illicite.
06:53
Pour faire du halal,
06:54
il faut d'abord avoir dessiné du haram,
06:55
c'est-à-dire de l'interdit.
06:57
Justement, on a des exemples
06:58
dans l'actualité.
06:59
Il y a cette affaire
07:00
de la présence de jeunes lycéennes
07:02
arborant le voile
07:03
à l'Assemblée nationale.
07:04
On a cette gêne, semble-t-il,
07:06
de la justice à qualifier
07:07
de terrorisme djihadiste,
07:09
ce qui s'est passé à Oléron.
07:11
Je ne vais pas vous demander
07:11
votre avis sur l'affaire en tant que telle,
07:12
mais il y a aussi
07:13
ce qui s'est passé hier soir
07:15
à la Philharmonie de Paris
07:16
avec un acte antisioniste,
07:18
mais qui sentent quand même
07:19
très très fort l'islamo-gauchisme.
07:21
Il y a une gêne aujourd'hui
07:22
par rapport à l'islam
07:23
dans la société.
07:24
Est-ce que vous pensez
07:25
que c'est un effet de contamination,
07:26
finalement, un effet secondaire
07:27
de cette halalisation
07:29
d'une partie de la France ?
07:30
Oui, parce qu'halalisation,
07:32
ça veut dire tout simplement
07:33
islamisation, remplacer l'illicite
07:35
par le licite.
07:36
C'est ça que ça veut dire.
07:37
Oui, il y a une gêne,
07:38
et ce qui est ennuyeux,
07:39
c'est que cette gêne,
07:40
moi je l'ai toujours connue,
07:41
mais plus il se développe,
07:42
plus cette islamisation
07:43
se développe et s'impose,
07:45
et plus on est gêné.
07:46
Alors qu'au contraire,
07:47
on pourrait s'attendre
07:48
à ce qu'il y ait beaucoup plus
07:49
de freins et de sanctions prises.
07:54
L'exemple du concert
07:56
est absolument incroyable.
07:57
Comment se fait-il
07:58
que des gens puissent rentrer
07:59
dans une salle de concert
08:00
avec des fumigènes,
08:01
et qu'on dise,
08:03
voilà, il n'y a pas de raison,
08:04
il ne faut pas,
08:05
on crie sur les réseaux sociaux,
08:08
il ne faut pas,
08:09
j'ai écouté la ministre
08:10
de la Culture dire,
08:11
ça ne se justifie pas.
08:12
Bon, maintenant,
08:13
il faut sévir,
08:14
il faut que ces gens
08:15
soient arrêtés.
08:16
Ça ne peut pas continuer
08:17
comme ça,
08:17
il faut aussi des manifestations
08:18
des Français,
08:19
qu'ils soient juifs ou non,
08:21
pour empêcher
08:21
de telles manifestations
08:23
qu'on a vues
08:23
dans les campus,
08:25
notamment.
08:25
Merci beaucoup Florence Bergeau-Blaclaire.
08:27
Votre dernier ouvrage,
08:28
donc Le Djihad par le marché,
08:30
comment l'islam radical
08:30
s'empare du marché halal,
08:32
c'est chez Odile Jacob.
08:33
Merci d'être venue
08:34
nous en parler
08:34
sur l'antenne d'Europe.
08:35
Bonne journée.
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