00:00Ya sé que hablar de Halloween es repetirse, pero es sumamente importante lo que les voy a contar,
00:08porque al final les voy a dar un dato que seguramente no sabían.
00:11Esta celebración no tiene nada que ver con las tradiciones norteamericanas,
00:14así que no se crea en el cuento de que la ancestralidad gringa, no, no tiene nada que ver con ello.
00:19De hecho, la tomaron de Europa, por ello comenzamos así, de los celtas al terror.
00:24La tomaron de Europa, el mundo celta fue el primero a través de la celebración del show-in, como se pronuncia.
00:32Es un festival que tiene origen entre el crepúsculo del 31 de octubre, bueno, en realidad una festividad, no un festival,
00:38y el 1 de noviembre, y señalaba el inicio del invierno y el año nuevo para ellos.
00:43Una tradición que viene desde el siglo VIII, imagínense, desde la zona de Austria, Suiza y el sur de Alemania.
00:51De ahí viene lo que hoy están seguramente viendo en las calles, reflejado también en sus hogares,
00:57porque los más pequeños seguramente le obligaron a los más grandes,
01:00aquellos que nos ven a esta hora en vivo y en directo desde cualquier parte del mundo,
01:04a comprar disfraces, a que los lleven maquillados también,
01:07porque tienen que corresponder con una celebración que se hace en común.
01:13Dame las siguientes imágenes.
01:14Vamos a hablar sobre el miedo y la venta.
01:17Fíjense, espérenme allí, esta máscara es sumamente importante para entender la tradición.
01:22Mi equipo pudo ampliarla aún más que la calabaza, y les agradezco un montón,
01:26porque la calabaza es el símbolo que vende, es el símbolo que representa todo el cine de terror,
01:31lo que Hollywood ha explotado muchísimo, así es que un día que veamos una calabaza
01:35en una esquina de una calle oscura, realmente correríamos todos,
01:39aunque en realidad la calabaza no tiene nada.
01:41Esta máscara fue una de las primeras que se realizó como parte de esta tradición celta,
01:47que no significaba ni miedo ni terror, simplemente significaba aquellos que ya no estaban.
01:52Que alguien me diría que está un poco fea y terrorífica,
01:55bueno, tiene que ver con lo que nos han implantado en nuestra subjetividad,
02:00que ver una cabeza de piedra de esta manera es feo.
02:04¿Sobre la base de qué da terror? ¿Sobre la base de qué? ¿Por qué pensamos eso hoy?
02:09Tiene que ver con ese proceso de transformación cultural que ha sido tomada evidentemente por un mercado
02:14que desde el punto de vista de lo que en realidad es importante recordar el sentido cultural
02:20y tradicional de una festividad, se ha convertido en un objeto prácticamente de cambio.
02:25Yo compro un disfraz, pago un dinero y me dan un objeto.
02:28Y lo han aprovechado y de hecho lo aprovechan porque viene desde la tradición del mundo de ultratumba.
02:34Ya les cuento por qué.
02:36En la tradición de lo ultratumba romano existían también espíritus llamados malvados
02:42que guardaban razonable parecido con el imaginario desarrollado en Halloween.
02:47Y este fue el elemento que tomaron para inmortalizar un Halloween
02:51donde las figuras calabéricas y aquello que da terror y que viene de la ultratumba son los protagonistas.
02:57Por ejemplo, los larvae, espíritus que se alimentan de la vida de los mortales
03:02o los maníaes, seres que tenían el aspecto de horribles esqueletos que encienden la locura en los vivos.
03:08Y todo ello ha confluido en un mismo punto, en un 31 de octubre de cara al 1 de noviembre.
03:14De ahí que esas imágenes sean las que hoy conformen nuestro imaginario.
03:18Pero en realidad, tanto la calabaza como esta cabeza que ven acá
03:21ha sido tomada por un mercado que busca resemantizarlo.
03:24Y por ello, desde Latinoamérica nos preguntamos, ¿qué pasa en nuestro patio? ¿Qué pasa en nuestra casa?
03:30Con las siguientes imágenes termino y tiene que ver precisamente con esta fotografía.
03:35Son hermosos hermanos peruanos quienes también están viviendo su tradición.
03:39Pero si se fijan bien un poquito más de cerca y ven la imagen, verán que no solamente existen disfraces de susto,
03:46sino también elementos que hacen directa relación con su cultura latinoamericana.
03:50Y es que sí, Latinoamérica tiene la suerte de vivir varias tradiciones condensadas sin que una suplante o excluya a la otra.
03:58Y esto sucede en la amalgama de un Halloween, de un día de muertos, de un día de todos santos.
04:03Y luego, al final, cuando se abre la última puerta de ultratumba, según cuenta la leyenda, un 8 de noviembre,
04:10las ñatitas llegan a los cementerios de Bolivia para ser bendecidas.
04:13La verdad es que sí, Latinoamérica asusta, Latinoamérica se compra y se vende, se consume cine de terror muchísimo,
04:20se venden disfraces y los niños se maquillan.
04:23Pero al mismo tiempo, existen allí otros jóvenes y niños y padres que entre disfraces y monstruos también compran pan de muerto.
04:31También hacen la comida más importante de la casa, aquella que le gustaba al santo, que regresa.
04:37Y todas estas tradiciones tienen un denominador común.
04:39La unión de fechas paganas con católicas, pero que además buscan mantener la presencia de lo propio.
04:46Por suerte, y hasta hoy, podemos disfrutarlo así.
04:50Cuestión que no existe en otros imperios, por ejemplo.
04:53Por ello, si bien hablamos de Halloween hoy como fecha, también no podemos dejarnos cegar.
04:58Y tenemos que hablar de aquellas fechas que confluyen, como es el caso de Perú, por ejemplo.
05:03Un 31 de octubre no solo salen a las calles disfrazados, sino también celebran la música criolla.
05:09Y en los titulares seguramente no está, pero yo acá se los recuerdo.
05:12La música criolla, importantísima para el Perú.
05:15Un día como hoy, desde 1944, se recuerda.
05:18Y hoy desde acá lo hacemos.
05:20Dejamos Halloween a un lado y recordamos a la morena de oro de Perú.
05:25Así cierro la primera parte.
05:26Llevando a un pobre niño, sujeto de la mano, se presentó al sargento, un hombre en el cuartel.
05:41El mundo está perdido, le dijo a Calorado.
05:46Le traigo a este muchacho, tan chico y por ladrón.
05:53Calmeceito mi asiento, de más está estrujardo.
05:58¿Qué es lo que le ha robado?
06:00Dijo la autoridad.
06:03Robó un ovillo de hilo.
06:05Vamos a contarles también qué va a suceder mañana, porque ya arrancó acá en Venezuela la Feria del Libro de Caracas
06:15y nuestro medio de comunicación, nuestra multiplataforma, tendrá la suerte de presentar allí el Ojo de América en el Mundo.
06:21Nuestra multiplataforma llegará para presentar este sábado 1 de noviembre la Feria del Libro de Caracas,
06:27una obra en memoria, una memoria documental que recoge dos décadas de cobertura noticiosa
06:33que ha posicionado a Telesur como la voz del sur global.
06:37Además constituye un registro fiel de la realidad de los pueblos latinoamericanos,
06:41poniendo en perspectiva las historias y las luchas de la región desde una mirada propia comprometida con la verdad.
06:47Allí van a encontrar cada uno de los artículos que reflejan las coberturas o algunas de ellas,
06:52de las más importantes con el puño y la letra de nuestros corresponsales, de nuestros periodistas,
06:57aquellos que vivieron cada una de estas historias.
06:59La cita ya está dada.
07:01Mañana, si se encuentra en Caracas, lo puede hacer desde la Galería de Arte Nacional,
07:04allí entrando en la sala principal.
07:06Y si no está en Caracas, no está en Venezuela y quiere acceder al texto,
07:10también lo puede hacer porque en nuestra plataforma, en nuestra página web,
07:14puede directamente entrar a la editorial de Telesur y descargarse en PDF el libro.
07:18Lo tiene en celular, puede leerlo.
07:20Acá tienen el código QR, pueden acceder sin ningún problema
07:23y conocer parte de la historia de nuestra multiplataforma.
07:29Durante 20 años, Telesur ha sido el ojo que no se cierra,
07:33el que mira desde abajo, desde adentro, desde el sur.
07:37Este libro es memoria, es trinchera, es testimonio.
07:41Acompañanos en la presentación de El Ojo de América en el Mundo
07:45durante la Feria del Libro de Caracas 2025,
07:49este 1 de noviembre a la 1 de la tarde,
07:52en la Sala Gloria Martín de la Galería de Arte Nacional.
07:56¡Te esperamos!
07:57Y les cuento también que la escritora haitiana Janique Lahem ha sido merecedora
08:04del Gran Premio de Novela 2025 de la Academia Francesa por su novela Pasajeras de la Noche,
08:09una obra que explora la vida de dos mujeres de diferentes épocas,
08:13pero que se encuentran unidas por la memoria y la herencia de la esclavitud,
08:16narrando su lucha por la libertad y la dignidad entre Haití y Nueva Orleans.
08:20El premio, uno de los más prestigiosos de la literatura en francés,
08:24fue otorgado luego de tres rondas de votación,
08:27superando a la francesa Pauline Defruz.
08:30La novela premiada relata viajes y desafíos,
08:33una obra muy interesante, recomendación para leerla,
08:35y por supuesto desde acá felicitamos este premio para la literatura haitiana.
08:40La literatura es una actividad que me salva diariamente en un país difícil,
08:51pero tan atajado.
08:54Y la literatura, yo creo, me ha dado una gran libertad,
09:00porque es una actividad que me permite cambiar la identidad.
09:04Y es maravilloso, porque no solo tenemos la identidad de nosotros.
09:07Así cerramos nuestro espacio, porque en unos instantes vamos a seguir hablando
09:12sobre Halloween, sobre Día de Muertos,
09:14pero lo vamos a hacer hoy recordando la voz de un gran cantautor,
09:18el símbolo musical de Venezuela.
09:20Un día como hoy estaríamos celebrando también su vida,
09:23su siembra, su existencia, y por ello lo hacemos desde la música.
09:27Yo nací el 31 de octubre de 1941.
09:32Yo estudié en el licía José Ávalo, al frente donde vivía Lee,
09:35y cuando a la una de la tarde uno iba a agarrar el carrito por puesto,
09:39¿quién estaba en la parada con un forro negro de cuatro,
09:42y un forro negro aquí, de guitarra?
09:44¿Quién? Nada más y nada menos que Lee Primera aquí.
09:47Se relacionaba todos los días con el taxista, con el obrero,
09:50con el tribunal, con el maestro, con el maestro, con el niño, con toda la escuela.
09:55Como no se le quedaba viendo a él mirado,
09:57¿qué pasó, trajito? ¿Qué me mira?
09:59Era Lee Primera.
10:00Esperaba su camionetica por puesto, compadre.
10:03Paraba su camionetica y dele pa'lante.
10:06Y ya era el gran Lee Primera.
10:07¿Por qué se me ocurrió vivir así?
10:10Perseguido y censurado, pero todo el pueblo tenía un cassette o un disco de vinil.
10:15Estos coños se olviden.
10:17Que la comunicación que yo tengo con el pueblo no fue porque vine a comunicarme con el pueblo,
10:21sino que nací del pueblo.
10:22Recordando un aniversario más de vida de nuestro querido Lee Primera.
10:26Hoy cumpliría 84 años.
10:28Por ello, como Lee Primera nunca se ha ido,
10:30lo recordamos como si aún estuviera vivo,
10:32porque es parte de esta cultura y del día a día de Venezuela.
10:36Gracias por habernos acompañado.
10:37Nos encontramos en cinco minutos exactamente
10:39para seguir hablando sobre cultura y tradición.
10:41Hasta la próxima.
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