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  • hace 3 meses
Logos: La sociedad del cansancio.


Conduce: Juan Carlos Puebla

IG: @juanpuebla21

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Noticias
Transcripción
00:00Hoy ha sido un día histórico. El pueblo argentino dejó atrás la decadencia y optó por el progreso.
00:08Hoy pasamos el punto bisagra. Hoy comienza la construcción de la Argentina grande.
00:13Esas son las declaraciones de Javier Miley. Después de que se dieran a conocer los resultados,
00:18el partido La Libertad Avanza consigue la mayoría en la Cámara de Diputados,
00:22no los dos tercios como él hubiera esperado para poder seguir con sus políticas polémicas, económicas, libertarias.
00:31Lo que es una verdad es que solo lo superó por el 0.5% de la unión del kirchnerismo y peronismo en La Patria Avanza.
00:41Esto fue lo que sucedió el domingo en las elecciones intermedias de Argentina.
00:45Tiene mayoría Miley. Muchos decían que esta iba a ser la prueba de fuego para el polémico mandatario de Argentina.
00:52¿Qué reflexiones nos deja? La primera es que aunque las cosas no le han salido a Miley como ha esperado,
00:57se han recortado los programas sociales históricamente conocidos en Argentina por lo que se le denominó
01:03el peronismo similar a México, lo que es un poco el nacionalismo revolucionario radical,
01:08esta figura de Juan Domingo Perón que gobernó muchos años.
01:12Y por un lado es decir que pierde por 0.5% el peronismo, pero la gente aunque no esté tan bien,
01:18aunque las promesas de Miley no se hayan cumplido, aunque haya existido esta reestructuración
01:23y se le afecte en la pérdida de asistencia social a grandes sectores vulnerables de la población argentina,
01:29fueron tantos años de mala economía que en esta elección muchos prefirieron no volver al pasado
01:35a pesar de que la propuesta que tienen, que es la libertad de avanza y Javier Miley con su, repito,
01:41anarcocapitalismo, que así él lo denomina, donde pues en teoría hay que quitar o hacer muy chico al Estado
01:49y al gobierno dentro del Estado para que haya crecimiento económico.
01:53Y las ayudas que había pedido directamente a Donald Trump, que dijo que ayudaría días antes de la elección
01:59al gobierno de Argentina si es que Miley ganaba, pues sí, gana su partido.
02:04El proyecto de Miley avanza con muchos, muchos golpes porque fue muy cerrada la elección.
02:10Pero lo que voy es, a pesar de los malos resultados y el tejido social y el tejido político alborotado
02:15que hay en Argentina, pues la gente todavía no optó por regresar al peronismo.
02:20Creo que es un grito, hubo mucho abstencionismo. Creo que es un grito, un grito de los argentinos al peronismo
02:26a decirle contigo ni a la esquina. Bueno, una parte de la población sí, pero en general prefiero a Javier Miley
02:33que el pasado, prefiero pasarla mal ahora porque antes la pasé muy mal.
02:38Muchos años de crisis inflacionaria en Argentina, un modelo que en lo económico no funcionó,
02:43que es el kirchnerismo, que es la última gran derivación del peronismo
02:47y su último gran representante fue aquel presidente Alberto Fernández.
02:51Entonces, pues en Argentina, contra los pronósticos, Javier Miley, los pronósticos de la prensa
02:58que más llega internacional a México o al resto del mundo occidental o latinoamericano,
03:05contra esos pronósticos que ya decían que iba a ser una pérdida estripitosa
03:09para el actual presidente, pues logra la mayoría en el Congreso, no la suficiente para los dos tercios
03:16de la Cámara de Diputados que le permitiría echar para atrás cualquier cosa que no le permitieran
03:22en su proyecto de nación. Veremos en esta segunda etapa, en este el llama, este punto bisagra,
03:29cómo le va a los argentinos intentando, con un modelo completamente antisistema, populista
03:35y un poco radical en el tema del libertarismo económico, pues intentando salir adelante.
03:41Lo que es verdad es que Miley ha bajado la inflación, a pesar de eso hay peor ingreso
03:45en los ciudadanos argentinos. Se han recortado muchas medidas de seguridad social
03:50y protección social en pro de que lleguen grandes capitales.
03:53Y veremos si Trump cumple su promesa. Muchos, muchos echarán la culpa de que Miley ganó su partido
03:59La Libertad Avanza por culpa de la declaración de Trump, que días anteriores cambió la balanza
04:04al decir que apoyaría al proyecto de Javier Miley. Yo creo que no.
04:09Yo creo que esos ya son pretextos. La realidad es la autocrítica al peronismo
04:13y a ciertos partidos en Argentina. Y repito, la gente en general dice contigo ni a la esquina.
04:18Prefían un libertario radical que aunque no ha cumplido sus promesas absurdas a veces
04:24que hacen los populistas, por lo menos propone un cambio de dirección.
04:28No vuelvo al pasado. Si ahorita estoy mal, prefiero estar mal que como estaba antes.
04:33Ese es un poco, creo, el mensaje. Veremos qué sucede con el polémico líder Javier Miley.
04:39Y así, así está la situación en Argentina.
04:42El 7 de septiembre, lo que había dado un poco de esperanza a los anti-Miley o anti-Libertad Avanza,
04:49había sufrido una derrota en lo que es Buenos Aires, en la región de Buenos Aires.
04:53Pero ahora, ahora logra, logra una victoria para sustentar su proyecto.
04:58No una victoria aplastante, 0.5% de diferencia de las elecciones,
05:03pero sí lo suficientemente importante esta victoria para mantener el proyecto de Miley.
05:10Veremos las consecuencias.
05:12Y bueno, a pesar de ciertos escándalos de casos de corrupción,
05:15recordemos aquel del Bitcoin del actual dirigente de Argentina,
05:19y a pesar de sus polémicas declaraciones, algunos dicen que, pues, dirían en México,
05:25los que ahora gobiernan es un vendepatrias, ¿no?,
05:27que ha ido a Estados Unidos en muchas ocasiones,
05:29incluso se ha arrodillado casi casi en frente de Donald Trump pidiendo el auxilio de Estados Unidos.
05:35Pues, algunos lo ven como vendepatrias, ¿no?, los más nacionalistas en Argentina.
05:39A pesar de todos los escándalos que podríamos ver, pues, al final, Javier Milley es su movimiento,
05:46logra mantenerse a flote.
05:47Veremos qué pasa en esta segunda etapa.
05:50Y Donald Trump felicitó al mandatario Milley.
05:53Fue un gran vencedor y recibió mucha ayuda de nuestra parte.
05:56Creo que ahora mismo hemos ganado mucho dinero gracias a esas elecciones,
05:59porque los bonos han subido.
06:01La calificación de toda su deuda ha subido.
06:04Pues, veremos si su promesa, la promesa de Donald Trump de ayudar a Argentina,
06:10ya amenazó, incluso amagó a México indirectamente,
06:13el decir que preferiría comprarle ganado a Argentina.
06:16Pues, acuérdense, en México tenemos el problema del gusano barrenedor,
06:21cosa que, si es verdad, pues, sería lamentable para los ganaderos mexicanos.
06:25Y, bueno, así la situación en Argentina, eso en el mundo.
06:29Y ahora, quería platicar, este programa será un poco diferente.
06:32Acuérdense, estamos en Logos.
06:35De algo que sucedió hace unos días, se entregó el premio Princesa de Asturias.
06:41Este premio que nace de la Fundación Príncipe de Asturias en 1980,
06:46se da en la ciudad de Oviedo.
06:48Y tiene la finalidad de contribuir al fomento y la promoción de los valores científicos,
06:52culturales y humanísticos como patrimonio universal.
06:55Es un premio universal, aunque sea en la ciudad de Oviedo.
06:58Normalmente asisten los reyes de España.
07:00Pero en 2014 cambió de nombre al famoso premio Princesa de Asturias,
07:05en atención a la heredera del trono, Leonor de Borbón.
07:08Felipe VI, el rey de España, hizo ese cambio.
07:13Y entonces, ese premio se entregó ahora al filósofo polémico,
07:17polémico de origen oriental, que estudió su maestría en Alemania,
07:21Byung-Chul Han, autor de un libro que sí conmovió un poco y cambió un poco la perspectiva,
07:26la Sociedad del Cansancio, Burnout Society, que hace un análisis, un diagnóstico,
07:32para muchos críticos poco científico y poco documentado.
07:36Pero de eso también se trata la filosofía y el ensayo literario que permite explorar ideas,
07:41no desde el punto de vista tanto academicista o académico,
07:45sino desde la exploración misma de las ideas y de la literatura.
07:49Su marco teórico, en general, de sus obras, tiene otra obra famosa, No Cosas y Distintas,
07:55pues son citas a autores de autoridad, autoridades más bien, en el mundo de la filosofía,
08:03pues se cita constantemente a Marx, a Hegel, incluso a Kierkegaard,
08:08a distintos autores importantes del mundo.
08:11Entonces, Byung-Chul Han gana este premio.
08:14Lo interesante de este pensador alemán, de origen surcoreano,
08:18es que él, al ser oriental, se ha dedicado a hacer una crítica a lo que está sucediendo en Occidente.
08:24Voy a leer el discurso porque me parece que es importante.
08:28Repito, no soy un defensor de su metodología,
08:30pero sí de que es alguien crítico que invita la reflexión constante a esta sociedad occidental,
08:37que sí sufre de carencias.
08:38Su obra más famosa, Burnout Society, habla de que estamos en una época de autoexplotación,
08:45creyendo que somos la sociedad más libre de la historia, la sociedad occidental.
08:51Y tiene una cita muy famosa,
08:53el sujeto de rendimiento es al mismo tiempo víctima y verdugo.
08:56La autoexplotación es más eficiente que la explotación ajena
08:59porque va acompañada de un sentimiento de libertad.
09:02Él habla de cómo nos han vendido la idea de libertad
09:05y con el triunfo del capitalismo liberal, de alguna forma,
09:09entramos a la sociedad del rendimiento,
09:10donde nos autoexplotamos por tratar de alcanzar la libertad
09:14porque nos prometen que podemos llegar a ser lo que queramos ser
09:17y que en este sistema podríamos ser meritocráticos
09:20y cada quien trabaja.
09:23Y además con la tecnología y las redes sociales nos comparamos constantemente,
09:27nos comparamos con otros.
09:29Y eso genera una frustración tremenda
09:31porque al final, yo lo resumo en una frase,
09:33te dicen que estás llamado a ser el número uno en lo que sea,
09:37en tu profesión, en el consumo,
09:40pero pues uno solo puede ser el número uno, no todos.
09:43Y entonces eso genera una constante, pues eso,
09:45el burnout, este síndrome de burnout,
09:47ahora muy famoso, esta pandemia,
09:50un poco de ansiedad y depresión que se está dando en Occidente
09:53y en las culturas o los países,
09:56pues de mayor éxito y bonanza económica.
10:00Y él habla de este agotamiento,
10:03nos autoexplotamos para alcanzar una libertad
10:05que nos dicen que todos podemos alcanzar.
10:08Y por eso quería leer un poco su discurso
10:10que hace una crítica también puntual a la tecnología,
10:13a la inteligencia artificial.
10:15Y empieza así,
10:17Bülchul Han lo hizo en alemán,
10:19En la Apología, el famoso diálogo de Platón,
10:22cuando Sócrates expone su propia defensa
10:24después de haber sido condenado a muerte,
10:26explica cuál es la misión del filósofo.
10:29La función del filósofo consistiría en agitar a los atenienses
10:32y despertarlos,
10:33en criticarlos, irritarlos y recriminarlos.
10:36Igual que un tábano pica y excita a un noble caballo
10:39cuya propia corpulencia lo vuelve pasivo,
10:42y así lo espoilea y estimula.
10:45Sócrates compara ese caballo con Atenas.
10:47Yo soy filósofo.
10:49Como tal, he interiorizado esta definición socrática
10:52de la filosofía.
10:53También mis textos de crítica social
10:55han causado irritación,
10:57sembrando nerviosismo e inseguridad,
10:59pero al mismo tiempo han desadormecido
11:02a muchas personas.
11:03Ya con mi ensayo La sociedad del cansancio,
11:06traté de cumplir esta función del filósofo,
11:08amonestando a la sociedad
11:09y agitando su conciencia para que despierte.
11:12La tesis que yo exponía es efectivamente irritante.
11:15La ilimitada libertad individual
11:17que nos propone el neoliberalismo
11:19no es más que una ilusión.
11:21Aunque ahí creamos ser más libres que nunca,
11:25la realidad es que vivimos en un régimen despótico neoliberal
11:28que explota la libertad.
11:30Ya no vivimos en una sociedad disciplinaria,
11:32donde todo se regula mediante prohibiciones y mandatos,
11:35sino en una sociedad del rendimiento,
11:37que supuestamente es libre
11:39y donde lo que cuenta presuntamente son las capacidades.
11:42Sin embargo, la sensación de libertad
11:45que generan esas capacidades ilimitadas
11:47es sólo provisional
11:48y pronto se convierte en una opresión
11:51que de hecho es más coercitiva
11:53que el imperativo del deber.
11:55Uno se imagina que es libre,
11:57pero en realidad lo que hace
11:58es explotarse a sí mismo voluntariamente
12:00y con entusiasmo hasta colapsar.
12:03Ese colapso se llama burnout.
12:05Somos como aquel esclavo
12:06que le arrebata el látigo a su amo
12:08y se azota a sí mismo,
12:09creyendo que así se libera.
12:12Eso es un espejismo de libertad.
12:14La autoexplotación es mucho más eficaz
12:16que ser explotado por otros,
12:18porque suscita esa engañosa sensación de libertad.
12:22Luego habla de la digitalización en su discurso,
12:25a lo que sólo me gustaría decir
12:27lo siguiente de su discurso.
12:29Las redes sociales también podrían haber sido
12:31un medio para el amor y la amistad,
12:33pero lo que predomina en ellas
12:35es el odio, los bulos y la agresividad.
12:37No nos socializan, sino que nos aíslan,
12:40nos vuelven agresivos y nos roban la empatía.
12:43Tampoco estoy en contra de la inteligencia artificial.
12:46Puede ser muy útil si se emplea
12:47para fines buenos y humanos,
12:49pero también con la inteligencia artificial
12:51existe el enorme riesgo
12:53de que el ser humano acabe convertido
12:55en esclavo de su propia creación.
12:57La inteligencia artificial puede ser empleada
13:00para manejar, controlar y manipular a las personas.
13:05Y luego, pues habla de que
13:06la tecnología sin control político,
13:09la técnica cinética,
13:10puede adoptar una forma monstruosa
13:11y esclavizar a las personas.
13:13Y me quisiera pasar ya nada más
13:15a hablar sobre lo que piensa
13:17de la democracia actual,
13:18citando al gigante de Alexis de Tocqueville,
13:21autor de un famoso libro
13:22sobre la democracia estadounidense
13:24que se llama La democracia en América.
13:25Dice, Alexis de Tocqueville,
13:27autor de un famoso libro
13:28sobre la democracia estadounidense,
13:30ya sabía que la democracia necesita
13:32más que meros procedimientos formales,
13:35como son las elecciones y las instituciones.
13:38La democracia se fundamenta
13:40en lo que en francés se llama miurse,
13:42es decir, la moral y las virtudes de los ciudadanos,
13:45como son el civismo, la responsabilidad,
13:47la confianza, la amistad y el respeto.
13:50No hay lazo social más fuerte que el respeto.
13:53La democracia se vacía de contenido
13:55y se reduce a mero aparato.
13:58Incluso las elecciones degeneran
13:59en un ritual vacío cuando faltan esas virtudes.
14:02La política se reduce entonces
14:04a luchas por el poder.
14:07Los parlamentos se convierten en escenarios
14:09para la autopromoción de los políticos.
14:11Y el neoliberalismo ha creado
14:13ya una gran cantidad de perdedores.
14:15La brecha social entre ricos y pobres
14:17se sigue agrandando cada vez más.
14:20El miedo a hundirse socialmente
14:21afecta ya a la clase media.
14:24Precisamente estos temores
14:25son los que lanzan a la gente
14:26hacia los brazos de autócratas y populistas.
14:30Creemos que la sociedad en la que vivimos
14:31hoy es más libre que nunca.
14:33En cualquier ámbito de la vida,
14:35las opciones son infinitas.
14:37También en el amor,
14:38gracias a las aplicaciones de citas.
14:41Todo está disponible al instante.
14:43El mundo se asemeja a un gigantesco almacén
14:45donde todo se vuelve consumible.
14:47El infinite scroll promete información ilimitada.
14:51Las redes sociales facilitan
14:53una comunicación sin límites.
14:56Gracias a la digitalización,
14:58estamos interconectados,
14:59pero nos hemos quedado sin relaciones
15:01ni vínculos genuinos.
15:03Lo social se está erosionando.
15:05Perdemos toda empatía,
15:06toda atención hacia el prójimo.
15:08Los arrebatos de autenticidad y creatividad
15:10nos hacen creer que gozamos
15:12de una libertad individual cada vez mayor.
15:14Sin embargo, al mismo tiempo,
15:17sentimos difusamente que en realidad
15:19no somos libres,
15:20sino que más bien nos arrastramos
15:22de una adicción a otra,
15:24de una dependencia a otra.
15:26Nos invade una sensación de vacío.
15:29Y bueno, él termina diciendo,
15:32porque sí ha sido muy criticado,
15:33de hecho en el mundo académico
15:34se le considera que es poco académico,
15:38pero yo quiero defender un poco a Chul Han
15:40diciendo, bueno,
15:41ha llevado la filosofía a la vida de las personas
15:43y estas críticas nos hacen reflexionar.
15:46Hemos perdido ciertos valores morales
15:48en las democracias
15:50y se ha vuelto la política
15:52una lucha de poder para los políticos
15:54y no esta idea de fundar una nación,
15:58un pueblo con identidad,
16:00con empatía,
16:02con ciertos valores como
16:03la necesidad de la generosidad,
16:05de amor al prójimo,
16:06valores también occidentales,
16:08muy occidentales en sus inicios,
16:10porque Occidente, por ejemplo,
16:12a diferencia de Oriente,
16:13pues sí se funda en el individuo,
16:14en el individuo, en el yo,
16:16en la persona
16:17y después pues llegaría,
16:19por ejemplo, el cristianismo
16:20a decir, a predicar el amor al prójimo
16:22que quedaría impregnado
16:24en los valores judio-cristianos
16:27y occidentales
16:28que pues poco a poco hemos perdido
16:30y él termina este discurso,
16:34leí fragmentos,
16:35con la siguiente reflexión,
16:37¿algo no va bien en nuestra sociedad?
16:39Mis escritos son una denuncia,
16:41en ocasiones muy enérgica,
16:43contra la sociedad actual,
16:45no son pocas las personas
16:46a las que mi crítica cultural ha irritado,
16:49como aquel tábano socrático
16:50que picaba y estimulaba al caballo pasivo,
16:53pero es que,
16:54si no hay irritaciones,
16:55lo único que sucede
16:56es que siempre se repite lo mismo,
16:58y eso imposibilita el futuro,
16:59es cierto que he irritado a la gente,
17:02pero afortunadamente
17:03no me han condenado a muerte,
17:05sino que hoy soy honrado
17:06en la concesión de este bellísimo premio,
17:09se lo agradezco de todo corazón,
17:10muchísimas gracias,
17:11es interesante la visión de alguien
17:14que pues tiene raíces orientales
17:16y ve en occidente,
17:18pues estos vacíos que son reales,
17:21esta pandemia o epidemia
17:23de depresión y ansiedad
17:25que se agudiza,
17:26se agudiza,
17:27y pensar esto me llama la atención,
17:29nosotros creamos
17:30las redes sociales
17:31y pudiendo ser un lugar de amor
17:33y de diálogo,
17:34termina siendo
17:35un lugar de bulo,
17:37y de odio,
17:38y de mentiras,
17:40y ha ocasionado
17:40pues muchos también problemas,
17:42que mucha gente dice
17:43que más bien
17:44el ser humano es así,
17:45las redes sociales
17:46solo agudizan
17:47lo que somos
17:48y lo que pensamos,
17:49no tanto que estén
17:51transformando de forma
17:53lo que somos,
17:54aunque saque lo peor
17:55de nosotros,
17:57y ese recuerdo
17:59a pedirle a las democracias
18:00y recordarle
18:01al liberalismo político,
18:03económico también,
18:04o a este capitalismo
18:07liberal que le llaman,
18:08pues que solo funciona
18:10si se funda
18:11en los valores,
18:12la democracia
18:12solo funciona
18:13si está fundado
18:14en un marco moral
18:16que se ha ido
18:17desdibujando,
18:18y ese marco moral,
18:19yo siempre soy defensor
18:21de que tiene que ser plural,
18:22la pluralidad
18:23para mí es uno
18:24de los grandes,
18:25de las grandes fortalezas
18:27de Occidente,
18:28veía unas críticas
18:29al autor,
18:30al filósofo
18:31surcoreano,
18:33que pues ok,
18:34que se vaya a vivir
18:34a países como China
18:36o Norcorea,
18:37para que,
18:37pues si le preocupan
18:38tanto esta pérdida
18:40de valores
18:41o esta idea
18:41de libertad
18:42en la que hay
18:42autoexplotación,
18:44pues que se vaya
18:45a otros países,
18:46pero yo creo
18:46que no lo hace
18:47desde una comparación
18:49a otros modelos
18:50de nación,
18:50sino al mismo Occidente,
18:52esta crítica
18:53que nos pide despertar,
18:54¿qué va a pasar
18:55con la inteligencia artificial?
18:57Estamos en una carrera,
18:58bueno nosotros,
18:59yo no,
19:00pero las big techs,
19:01las famosas empresas
19:02de tecnología,
19:02por de quién
19:04desarrolla
19:04más inteligencia artificial
19:07y cada vez
19:08es más compleja
19:09y cada vez
19:10se la guardan
19:10al interior,
19:11van sacando
19:11ciertas cuestiones
19:13al público
19:14para que vayamos
19:14viendo los avances,
19:16los impresionantes
19:17avances
19:17que tiene
19:18esta herramienta
19:20que es distinta
19:21yo creo
19:21a la llegada
19:22de Internet,
19:22gente compara
19:23con cualquier
19:24avanzo tecnológico,
19:25para mí
19:25es tan grande
19:27la transformación
19:28que va a generar
19:29y el impacto
19:30de la inteligencia artificial
19:32que si simplemente
19:33se está motivando
19:35ese mejorarla
19:37o más bien
19:37desarrollarla más
19:39por parte de empresas
19:40como Meta,
19:41como Google,
19:42como Apple,
19:43en el caso de Occidente
19:44también China
19:46desarrolla
19:46sus inteligencias artificiales
19:49y otras empresas,
19:51pero si solo lo motiva
19:52el ganar el capital
19:53y la remuneración económica
19:55y el jaque mate
19:56pues hay esta famosa
19:57teoría de la desigualdad
19:59o del desnivel
20:00que generaría
20:01aquel que logre
20:02tener la mejor
20:03inteligencia artificial
20:04sería tan fuerte
20:05esa herramienta
20:06que solo los que
20:07la puedan utilizar
20:08pues optimizarán
20:09sus capacidades
20:11y podrán
20:12pues no sé
20:13triunfar
20:13o ser ganadores
20:14en este mundo occidental
20:16y en el capitalismo liberal
20:18y aquellos que no
20:19alcancen a adquirirlas
20:21o prestarse
20:22de sus servicios
20:23ya sea por costo
20:24o por ese famoso rezago
20:26algo que mencionaba
20:27Chulhan en su discurso
20:28quedarán en el mundo
20:30de los perdedores
20:31y las brechas
20:32tanto de conocimiento
20:34esta teoría
20:34del knowledge gap
20:35de que
20:36pues el conocimiento avanza
20:38pero solo para aquellos
20:39que tienen mayor acceso
20:41y de aquí a que
20:41empieza a permear
20:43a otros lados
20:43pues ya se genera
20:45una brecha
20:46porque tengo más acceso
20:47a más conocimiento
20:49por lo tanto
20:49tengo más competencias
20:51lo que él decía
20:51cuando regimos
20:52un sistema
20:54en la competencia
20:55competencia
20:56no me refiero
20:56a competidores
20:57sino habilidades
20:59personales
20:59las famosas competencias
21:01educar en las competencias
21:03y eso genera
21:04pues esta sociedad
21:05del rendimiento
21:05donde pues todo mundo
21:07está intentando
21:08escalar
21:09socialmente
21:10eso sí
21:11el capitalismo
21:12podrá ser criticado
21:13por muchas cosas
21:14pero es el método
21:15podríamos decirlo
21:16o la ideología
21:18porque también
21:18es una ideología
21:19que más riqueza
21:20ha dado a la sociedad
21:21y que más escalamiento
21:22también y movilización
21:23social
21:24en cuanto
21:24desigualdad
21:25ha generado
21:26es de los únicos
21:27sistemas
21:28económicos
21:29que permite
21:30que aquel
21:31de clase media
21:31pueda subir
21:33porque antes
21:34se regía
21:34antes de la llegada
21:35del capitalismo
21:36pues las sociedades
21:36de castas
21:37o de nobleza
21:38la nobleza
21:39en los reinados
21:40y entonces
21:41pues si tú nacías
21:42como la callo
21:43pues ibas a ser
21:44la callo
21:45pero si eras plebeyo
21:46ibas a ser plebeyo
21:47pero si eras
21:48de la realeza
21:48ibas a ser
21:50de la realeza
21:50toda tu vida
21:51sin ningún
21:52tipo de mérito
21:53a pesar de esos
21:53defectos del capitalismo
21:54pues si es verdad
21:55que es
21:56pues
21:57el sistema económico
21:59que más genera
22:00la posibilidad
22:02de adquirir riqueza
22:03el problema
22:04es que esa concentración
22:05de riqueza
22:05y esas brechas
22:06de desigualdad
22:07que se ha sido
22:08la crítica histórica
22:09al capitalismo
22:10como se logra
22:10la redistribución
22:11de riqueza
22:12pues no
22:13no se ha logrado
22:13encontrar
22:14un sistema
22:16tan igual
22:17porque
22:17por esta
22:18tiburones
22:19o esta falta
22:19de humanidad
22:20ya lo dijo
22:20Chul Han
22:21no podemos
22:22regirnos
22:23nuestras democracias
22:24pues en solo
22:25búsqueda de poder
22:26ni el capitalismo
22:27en solo búsqueda
22:28de riqueza
22:29tiene que estar
22:30y lo dijo
22:31muy bien
22:31la moral
22:32tienen que estar
22:33esos valores
22:35reales
22:36y esas virtudes
22:37de los ciudadanos
22:37por eso
22:38pues en las escuelas
22:39se promovía
22:40la clase de civismo
22:41y el respeto
22:41que al final
22:42el respeto
22:43pues es
22:44es para mí
22:45la máxima
22:46que debe
22:46regir
22:47a cualquier
22:47ser humano
22:48sin importar
22:49obviamente
22:50su posición
22:51social
22:51y su condicionamiento
22:52porque
22:53tiene que fundarse
22:55todo
22:55en el respeto
22:57a la dignidad
22:57humana
22:58y a la pluralidad
22:59porque aquí está
23:00el reto
23:00la pluralidad
23:01real
23:01que algunos
23:02han podido
23:03enunciar
23:04con una virtud
23:05que es también
23:05criticable
23:06que es la tolerancia
23:07pero tolerar
23:08es tolerar
23:09pues es un mal
23:10pero lo tolero
23:11pues para no
23:12meterme en broncas
23:12con el otro
23:13o en un supuesto
23:15respeto a la otra persona
23:16esas barreras
23:17se han roto
23:17me parece que la tolerancia
23:18es un valor
23:18muy negativo
23:19y limitativo
23:20debería ser realmente
23:21pues el amor
23:22al prójimo
23:23y la pluralidad
23:24y tener la capacidad
23:25de un sistema
23:26protector
23:27y atento
23:27a los demás
23:28y no un sistema
23:29disciplinario
23:30ni tampoco
23:31de rendimiento
23:32donde el que más
23:33competencias tiene
23:34tiene mayores
23:35posibilidades
23:36de adquirir
23:37riqueza
23:38aquí voy con todo
23:40este sistema
23:41pues más
23:41de pluralidad
23:42y de amor
23:43a la autoridad
23:43también a lo distinto
23:45aprender
23:45a querer
23:46a lo distinto
23:47parte de una cosa
23:49esencial
23:49que a la gente
23:50no nos gusta
23:51que es de la duda
23:52si yo parto
23:53dudando
23:54de que realmente
23:55tengo la razón
23:56o de que realmente
23:58mis experiencias
23:59tienen que ser
24:00compartidas por otros
24:01o que todos
24:02tienen que ser igual
24:03a mí
24:03pues pasa
24:06de tratar
24:07de imponer
24:07una narrativa
24:08sobre otra
24:09y hay mucha rigidez
24:10en estructuras mentales
24:12eso es natural
24:13al pensamiento
24:14pero cada vez más
24:15porque las redes sociales
24:16pues la agudizan
24:17y entonces la gente
24:19no es capaz
24:19de aceptar
24:20lo distinto
24:21y es cuando vienen
24:22líderes
24:22a capitalizar
24:24ese coraje
24:24y querer imponer
24:26para todos
24:27una visión
24:28esto históricamente
24:29en la humanidad
24:29se ha intentado
24:30por el imperio
24:31de la fuerza
24:32ahora en la democracia
24:33es por el imperio
24:33de las mayorías
24:34y del voto
24:35y de las masas
24:37también
24:37volver un poco
24:38a masificar
24:39aunque ahora sea
24:39super segmentada
24:41los mensajes políticos
24:43por las redes sociales
24:44pero lo que quiero
24:45llegar con todo
24:46es que el respeto
24:47a la pluralidad
24:48es necesaria
24:50la humildad
24:51personal
24:52y la humildad
24:53también colectiva
24:54y la humildad
24:55intelectual
24:56yo no tengo
24:57la razón de todo
24:58lo que yo he vivido
24:59alguien ha vivido
25:00algo distinto
25:00pues saberlo aceptar
25:02y comprender
25:03comprender es difícil
25:04entender
25:05es más fácil
25:06pero tener
25:07empatía
25:07empatos
25:08lo más grande
25:10que hay
25:11es compadecerse
25:12padecer con la otra persona
25:14de ahí la palabra
25:15compadecerse
25:15que es
25:16pues difícil
25:17tener los mismos
25:17padecimientos
25:18que el otro
25:19pero
25:19pero en una escala
25:20por lo menos
25:21llegar al respeto
25:22de respetar
25:23que la otra persona
25:24en el fondo
25:25es persona
25:26y por eso mismo
25:27tiene sus propias
25:28vivencias
25:28tiene sus demonios
25:29internos
25:30tiene sus propios
25:31problemas
25:32y yo no soy nadie
25:33yo quien soy
25:34para imponerle a él
25:35alguna realidad
25:36yo quien soy
25:37para tratar
25:39pues de cambiarlo
25:40cuando también
25:41mis principios
25:42o mis axiomas
25:43parten de otra realidad
25:44de otras diversidades
25:46de otras experiencias
25:47de otras lecturas
25:49de otra formación
25:50académica
25:51de otra formación familiar
25:52y pues por eso
25:53no es homogénea
25:54la sociedad
25:55esa sería mi reflexión
25:56muy interesante
25:57lo que
25:58lo que apunta
25:59Chul Han
26:00criticado
26:01algunos criticarán
26:02que lo tome
26:03o tome un programa
26:03casi para hablar de él
26:05pero creo
26:05que es bueno
26:06es bueno
26:06aquellos que invitan
26:07a despertar
26:08la conciencia
26:10y sobre todo
26:11a regresar
26:12a ciertos principios
26:13morales
26:14como el amor
26:15al prójimo
26:16para poder fundar
26:17un sistema
26:18que realmente
26:19pues sea
26:20un sistema
26:21atento
26:21protector
26:22y de amor
26:22ya sea en las redes sociales
26:23y en general
26:24rescatar la humanidad
26:26yo termino
26:27con una cita
26:28de él
26:28de la sociedad
26:29del cansancio
26:30de hablar de este tema
26:31él lo dice
26:32porque hay tanta depresión
26:34sin ser psicólogo
26:35lo habla desde
26:36el tratado filosófico
26:39de las ideas
26:39la depresión
26:40es la enfermedad
26:41de una sociedad
26:42que sufre
26:42bajo el exceso
26:43de positividad
26:44no se debe
26:45a la represión
26:45sino al imperativo
26:47de poder
26:48y es eso
26:49tú tienes que estar
26:50siempre bien
26:51tú puedes lograrlo
26:52eso es lo que ha generado
26:54la burnout society
26:55que te llenen
26:56en redes
26:57y en linkedin
26:58y en instagram
26:58tú puedes tener esto
27:00tú puedes tener este carro
27:01tú puedes tener
27:02te llenan de todo eso
27:04un exceso
27:05de positividad
27:06y además ahora está mal
27:07sentirse mal
27:08no me siento mal
27:09eso está mal
27:10no es parte de la vida
27:11con sus luces
27:12y sus sombras
27:13las rosas
27:14pues con espinas
27:15es parte del vivir
27:16el sentirse mal
27:17y aceptarlo
27:18y no sobredimensionarlo
27:20pero ahora que quiere negar eso
27:21pues entonces me siento mal
27:23porque no tengo eso
27:24porque me dicen
27:24que yo puedo lograr
27:25lo que sea
27:26pero no consigo
27:26ese ascenso en el trabajo
27:28o tienes que empatar
27:30tu trabajo
27:31con tu pasión
27:32para ser feliz
27:33oye
27:33y si por la vida
27:34tengo un trabajo
27:35que no me apasiona tanto
27:36ya no tengo posibilidad
27:37de la felicidad
27:38esto genera mayor frustración
27:40por eso nunca hay que negar
27:41la negatividad de la vida
27:42la vida
27:43y esto muchas culturas
27:44pues el yin yang
27:45orientales
27:46lo tienen claro
27:46el equilibrio y el balance
27:47pues es positividad
27:49y negatividad
27:49es parte del vivir
27:51a ver días
27:52que te levantes
27:53y no te sientas bien
27:54y otros días
27:55que te sientas bien
27:56y la alegría
27:57y el dolor
27:58y quiero terminar
27:59ya con una frase
28:01pues hablando
28:02de este tema
28:03de la felicidad
28:03y de cómo en occidente
28:04se nos ha olvidado
28:05pues quitar tanto
28:07la infinita posibilidad
28:09del poder
28:10o la infinita posibilidad
28:11la idea
28:12de que podemos lograr
28:12todo lo que nos propongamos
28:14como también
28:15que no está basado
28:16en el autoconocimiento
28:17pues yo no puedo volar
28:18aunque lo quiera
28:18como también
28:20se nos ha puesto
28:21en una sociedad
28:22de rendimiento
28:22en la que nos ponen
28:23a competir
28:24y a desarrollar habilidades
28:25en teoría
28:25para estar
28:26pues en la cima
28:28y que pocos lo logran
28:29y eso nos hace
28:30pues esta sociedad
28:31depresiva
28:32de alguna forma
28:33que en datos
28:34está sustentado
28:36esta pandemia
28:37o epidemia
28:37de depresión
28:39y ansiedad
28:39y quería terminar
28:41ya con
28:41una frase
28:43de Schopenhauer
28:43este filósofo
28:44en su tratado
28:45del arte
28:46de ser feliz
28:47y dice él
28:49sobre este tema
28:49un carácter bueno
28:51moderado
28:51y suave
28:52puede estar contento
28:53con circunstancias
28:54muy modestas
28:55en cambio
28:56un carácter malo
28:57ha habido envidioso
28:58no lo está
28:59por muy rico que sea
29:00luego cita
29:01a Goethe
29:02este gran autor
29:03dramaturgo alemán
29:05la mayor suerte
29:06es la personalidad
29:08y luego
29:09pues dice
29:09Schopenhauer
29:10cuántos placeres
29:12no resultan
29:12totalmente superfluos
29:14e incluso molestos
29:15e importunos
29:15a quien disfruta
29:16siempre del placer
29:17de una individualidad
29:19extraordinaria
29:20si lo subjetivo
29:21la personalidad
29:22son como vimos
29:23lo más importante
29:24lo peor es
29:25por otro lado
29:25que la parte subjetiva
29:27no esté en nuestro poder
29:28sino que está
29:29invariablemente determinada
29:30para toda la vida
29:31lo que Schopenhauer
29:32quiere decir
29:34que no está
29:35la felicidad
29:36en la riqueza material
29:37o en el tener
29:38esto también lo decía
29:39Fromm
29:39sino más bien
29:41en el ser
29:41en nuestra personalidad
29:43en trabajar en nosotros
29:45y eso solo
29:46solo se logra
29:46y lo dice también
29:48Schopenhauer
29:49solo se logra
29:50en la soledad
29:51en el silencio
29:51y en aprender
29:52a convivir
29:53con nosotros mismos
29:54y apostarle
29:55a enriquecer
29:55lo que siempre durará
29:56que es lo subjetivo
29:57lo que yo soy
29:58mi carácter
29:59mi personalidad
30:00la autenticidad
30:01en ella
30:01y no tanto
30:02determinada
30:03por la representación
30:04de lo que soy
30:04lo que otros creen
30:05que yo soy
30:07y ni el objetivo
30:08ni de la realidad
30:09sino yo
30:09aprender de alguna forma
30:11a forjarme
30:13y a ser feliz
30:14con lo que soy
30:15tenga mucho
30:16tenga poco
30:16porque esas son
30:17las personalidades
30:17extraordinarias
30:18que encantan
30:18a todos
30:19aquella persona
30:20que sin importar
30:21que tiene o no
30:22yo siempre lo pongo
30:23en este ejemplo
30:23es bueno con todos
30:25esos que se llegan
30:25en México
30:26se ganan el don
30:28cuando pasan la vida
30:29Don Luis
30:30porque era un señor
30:31que era igual con todos
30:32independientemente
30:33si tuviera dinero o no
30:34cuando lo tenía o no
30:35o aquello
30:36pues que dicen
30:38de que hay que tratar
30:39al fracaso y al éxito
30:40con la misma cara
30:42o de la misma forma
30:43y al final
30:44también dice
30:45Schopenhauer
30:45que esas personalidades
30:47excepcionales
30:49ese carácter
30:49eso que dice Goethe
30:50de pues este
30:52lo más valioso
30:52es la personalidad
30:54dice una persona
30:55llena de espíritu
30:56se entretiene
30:57a la perfección
30:58en la soledad
30:59más absoluta
31:00con sus propios
31:00pensamientos
31:01y fantasías
31:02entonces
31:02pues no
31:03no poner la valía
31:04en el tener
31:06hay mucha gente
31:07que pues que tiene
31:08ciertos complejos
31:09internos
31:09entonces
31:10compra cosas de mar
31:11que quieren que ya
31:11lo respeten
31:12el verdadero respeto
31:13se gana
31:14con la fabilidad
31:15la amabilidad
31:16con sus propios
31:17pensamientos
31:17con la autenticidad
31:19y un poco
31:20con el
31:21pues sí
31:22el ser fiel
31:23a principios
31:24ser auténtico
31:25el ser carismático
31:26y eso se gana
31:27en el silencio
31:28descubrir quiénes somos
31:29ese autoconocimiento
31:30y partir de ahí
31:31para construir
31:32realmente lo que somos
31:33sobre una base sólida
31:34que es nuestra personalidad
31:36que pase lo que pase
31:37en lo externo
31:37eso nunca
31:39pues lo podrán
31:41derrumbar
31:41estemos en las buenas
31:43o en las malas
31:43y esa es la gente
31:44que toca
31:45la gente extraordinaria
31:46y cambia
31:47los ambientes
31:48y esa es la gente
31:49que hay personas
31:49que preferimos
31:50antes de la riqueza
31:52estar con alguien
31:53así
31:53porque alegra
31:54la vida
31:55de los demás
31:56yo soy Juan Carlos Puebla
31:57este fue un programa
31:58de logos
31:58de reflexión
31:59la razón detrás
32:00de las cosas
32:00pues mucho
32:01mucho que analizar
32:02sobre este problema
32:03que hay en occidente
32:04esta burnout society
32:06y cómo
32:06la política
32:07se está yendo
32:08pues a un lugar
32:09muy oscuro
32:09podríamos decir
32:10y los retos
32:11que enfrentamos
32:12con inteligencia artificial
32:13tenemos que fundarlos
32:15sobre la verdadera humanidad
32:17y sobre ciertos valores
32:18que estén
32:19al final
32:20enraizados
32:21en el respeto
32:21a la dignidad humana
32:23a la persona
32:24y a la pluralidad
32:25esto es logos
32:26los espero
32:27el siguiente lunes
32:28ya tendremos
32:29entrevista
32:29el siguiente lunes
32:30seguiremos platicando
32:31de lo más importante
32:32de la vida nacional
32:33internacional
32:34pero desde el fondo
32:35de las cosas
32:36con la razón de ser
32:38con el logos
32:39de las cosas
32:40gracias
32:41gracias
32:42gracias
32:43gracias
32:44gracias
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