Skip to playerSkip to main content
📚 Lecture 3 – Ilm-us-Sarf (Aakhireen) | The Seven Types of Nouns and Verbs – Part 3 | اسم و فعل کی ہفت اقسام کا آخری حصہ | AGQF

Welcome to the final part of our deep dive into the Seven Types of Ism (Nouns) and Fi‘l (Verbs) in Arabic grammar – part of the advanced Ilm-us-Sarf (Aakhireen) series by AGQF.

🔍 What’s Covered in This Lecture:
✅ Completion of the 7 types of Ism and Fi‘l
✅ Clear distinction between Alif and Hamza – a commonly misunderstood topic
✅ Discussion of 4 important فوائد related to Arabic morphology
✅ Explanation of various word-level changes such as:
 • I‘laal (اعلال) – vowel-based transformation
 • Takhfif (تخفیف) – simplification of pronunciation
 • Idghaam (ادغام) – merging of letters

🧠 This session brings everything together, helping you understand complex patterns in Arabic with ease and build a strong foundation in Sarf.

🎓 Ideal for students aiming to understand the Qur’an in its original language through structured and practical Arabic grammar.

🎥 Watch the full playlist here: https://youtube.com/playlist?list=PLgRm9FI9nQn-QUTvYoCmb8MfLJ1EATJWQ&si=Y2voVztuPX88tVcc

🔔 Subscribe for future lectures in this series.
👍 Like | ↗️ Share | 💬 Comment your questions and reflections below!

You can downlaod the book from the link:
https://dn790004.ca.archive.org/0/items/DarsENizamiBooksOnline-1/IlmUsSarfAakherainAlBushraColor.pdf

#AGQF #IlmUsSarf #ArabicGrammar #SoundVerbs #WeakVerbs #HamzatedVerbs #DoubledVerbs #ArabicMorphology #IlmusSarfAakhireen #HamzaVsAlif #Takhfif #Idghaam #Ilaal

Category

📚
Learning
Transcript
00:00Bismillah ar-Rahman ar-Rahim, Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
00:03Ilm-us-sarf کے اندر پچھلی نشست میں
00:07ہم نے جو ہمارے پاس ہفت اقسام ہے
00:11اس پر discussion اس کی تقسیم کے اعتبار سے مکمل کر رہی تھی
00:16یہ ہمارے پاس types ہیں
00:18یہ ہمارے پاس اس کی اقسام ہیں
00:21تو وہ ہفت اقسام کونسی تھی
00:23اس کو ایک دفعہ دورالت ہے
00:24سب سے پہلے کیا تھا یہ ہمارے پاس
00:26تو جو ہفت اقسام ہم نے دیکھی تھی
00:29اس میں سب سے پہلے ہمارے پاس ہے
00:31محموز
00:33ایسے ہی ہے
00:35دوسرا ہمارے پاس کیا تھا
00:38یہ ایک ہو گیا
00:39دوسرا تھا
00:41ہاں موتل کے حوالے سے
00:43تو موتل کے حوالے سے ہمارے پاس
00:45ایک آتی ہے مثال
00:47دوسرا ہے
00:49عجوف
00:50اور اس میں تیسرا جو ہے وہ ہے ناقص
00:55اسی میں پانچوں ہمارے پاس تھا
00:59لفیف
01:00لفیف
01:02لفیف بی سی میں تھا
01:03نمبر چھے ہمارے پاس تھا
01:05مضاعف
01:06اور نمبر ساتھ ہے ہمارے پاس صحی
01:10جو ان تمام چھے ایوب سے پاک ہو
01:14وہ ہمارے پاس صحی کے ذیل میں آ جاتا ہے
01:18تو یہ وہ ہفت اقسام ہے جس کو ہم نے دیکھ لیا تھا
01:22پھر محموز میں
01:24ذیلی قسم ہم نے کیا پڑھے تھی
01:25یعنی محموز
01:27پا
01:30محموز
01:31لام
01:32اور محموز
01:33آئین
01:34اچھا پھر مثال کے اندر
01:36ہم نے دیکھا کہ مثال واوی بھی ہو سکتا ہے
01:39اور مثال
01:39یائی بھی ہو سکتا ہے
01:41عجوف کے اندر بھی
01:42عجوف
01:44واوی اور عجوف
01:45یائی
01:46ناکس کے اندر بھی
01:47ناکس
01:49واوی اور ناکس
01:50یائی
01:51لفیف کے اندر دو قسم ایک بڑی تھی ہم نے
01:54ہاں مفروق
01:56اور مکرون
01:58اور مداف میں ہم نے
02:01پڑھا تھا کہ
02:02سلاسی
02:03اور ربائی
02:05سلاسی اور ربائی
02:07اور صحیح جو ہے وہ بالکل صحیح ہے
02:09تو اس میں کوئی
02:11مزید تقسیم کا معاملہ نہیں ہوتا
02:13تو یہ پچھلی کلاس سکھا سمجھے گئے
02:16خلاصہ ہمارے سامنے آجاتا ہے
02:18اب
02:19جو آگے موضوع آ رہا ہے ہمارے پاس
02:21وہ ہم کچھ فوائد
02:24اس کے زبن میں پڑھ رہے تھے
02:26تو فائدہ اولہ جو ہے
02:28وہ ہم نے پڑھ لیا تھا پیشن نشیس میں
02:30تو فائدہ اولہ
02:32ہمیں ہمارے سامنے یہ بات آئی تھی کہ
02:33کیا ہوتا ہے کہ عربی زبان میں
02:36حرف علت کو کیا کہتے ہیں
02:37سقیل
02:38سقیل یعنی بھاری
02:40جیسے اکول بنسبت قل کے
02:44وہ سقیل ہیں
02:45اس لیے کیا کرتے ہیں
02:47کبھی ہم اس حرف علت کو گرا دیتے ہیں
02:51گرانے کا
02:52یا آگے بھی اس کی تفصیل آ رہی ہے
02:53کبھی ہم اس کو بدل دیتے ہیں
02:55اور کبھی ہم اسے ساکن کر دیتے ہیں
02:58یہ کیسے ہوتا بھی
02:59اس کی تو تفصیلات آئیں گے انشاءاللہ
03:01اچھا سب سے زیادہ سقیل جو ہے وہ
03:03ہمارے پاس واو ہے
03:04اس کے بعد یا اور پھر
03:06علف
03:07اس لیے ہم جب آگی زل کے قواعد پڑھیں گے
03:10تو ہم دیکھیں گے کہ اگر
03:11واو ہمارا چوتھے نمبر یا اس کے بعد ہو
03:13تو وہ بہت زیادہ بھاری ہو جاتا ہے
03:16اور بہت زیادہ بھاری ہو نہیں کہ
03:17ایسا ہم سب سے پہلے اس واو کو یا میں
03:19تبدیل کرتے ہیں اور پھر کوئی دیگر
03:21قواعد وغیرہ اس پر لاکو کرتے ہیں
03:24تو یہ چیز انشاءاللہ آ جائے گی
03:25ہمارے سامنے آگے
03:26اچھا جی اب اگلی جو بات ہے وہ ہے
03:29علف اور حمضہ میں فرق
03:31علف اور حمضہ میں فرق
03:33یہ بات بھی ہم نے پچھلی کلاس میں
03:34کہ علف اور حمضہ میں فرق ہے
03:39کہ علف کیا ہوتا ہے
03:40ہمیشہ ساکن ہوتا ہے
03:42ساکن سے مراد یہاں بلکل خالی ہے
03:44یعنی ساکن وہ بھی نہیں
03:46کہ اس پر علامت سکون لگی ہو
03:47اگر علامت سکون لگ جائے گی
03:49تو بھی وہ علف نہیں رہے گا
03:51وہ حمضہ بن جائے گا
03:53تو علف ہمیشہ خالی ہوتا ہے
03:55اور اس کے پڑھنے میں زبان کو
03:57جھٹکا نہیں دینا پڑتا
03:58بلکہ نہائی سہولت سے ادا ہو جاتا ہے
04:01اور جو صرف
04:02علف کی صورت میں متحرک ہو
04:05یا ساکن اس کے اوپر لگا ہو
04:08اور زبان کو جھٹکا دے کر پڑھا جائے
04:10وہ ہمارا حمضہ قرار پائے گا
04:13تو مثال ہم نے پچھنے
04:15اس میں بھی آپ کے سامنے رکھی تھی
04:16جیسے ہمارا اب لکھنے میں
04:19اگر اس کے اوپر حمضہ نہ بھی لگایا جائے
04:21تو اس کو
04:22علف کی صورت میں لکھا جائے گا
04:24لیکن جب زبر لگا دیں گے
04:25تو اب وہ علف نہیں رہے گا حمضہ بن جائے گا
04:28پھر سعالہ
04:29سعالہ میں یہ لکھا ہوا علف کی شکل میں ہے
04:32لیکن چونکہ زبر لگی ہوئی ہے
04:34تو وہ علف نہیں ہے
04:35لکھا ہوا علف کی شکل میں ہے
04:37لیکن زبر لگ گئی
04:38تو علف نہیں رہا
04:40دیکھیں اسے را سن ہو گیا
04:41سن ہو گیا
04:42یہ ہمارے پاس آ گیا
04:44اچھا یہ بھی پیچھنے چیز میں بات آئی تھی
04:47کہ یہ جو حمضہ ہے
04:49یہ سوڑا سا نخرے والا حرف ہے
04:53یعنی یہ کوئی کرسی اس کو چاہیے ہوتی
04:55اگر اس کے پیچھے پیش ہوتا ہے
04:57تو پھر واو کی کرسی چاہیے ہوتی ہے
05:00اگر پیچھے زیر ہوتا ہے
05:01تو یا کی کرسی چاہیے ہوتی ہے
05:03اگر پیچھے زبر ہوتا ہے
05:04تو اس کو علف کی کرسی چاہیے ہوتی ہے
05:06تو یہاں آپ دیکھ لیں
05:07کہ جیسے یہاں یہ علف کی کرسی پر آیا
05:10یہاں یہ واو کی کرسی پر آیا
05:13اور یہاں پر یہ ایک طرح کی
05:14وہی جو یا کا شوشہ ہوتا ہے
05:16اسی طرح کا شوشہ
05:17ہم نے اس کے لئے بنایا
05:18اور اس کے اوپر پھر حمضہ
05:20we have left, so we have left it in the description.
05:50andesh
06:01there are many
06:05flower
06:09with
06:14is he? Pesh wali. So, he sakin ho or his ke piche pesh ho. Ya sakin ho
06:21or his ke piche zir ho. Alif lukha hua ho or his ke piche zaber ho.
06:27Yakin alif ke upar hem kuch harkat nahi lagayin ga. Harkat sakin bhi lagaya
06:30to woh hamzah ben jayega. To is tarha ki agar suratahal ben raha ho
06:35to kitaab mein kya jara hai? Ke kya kehlayega? Madda kehlayega pheramaya.
06:40Madda kehlayega. Jaysse yoa harnei ni ni مثali dhu yakoolu ki. Ab yakoolu
06:47mein woh sakin hai. Aur sse piche pesh hai jisseles ki dhusthi hai. To is
06:52surat me kiya hooga? Wow madda. Kya kehlayega jihe? Wow madda. Yaini
06:58agar agar ye sasna se liqka hota. Wow bich mein na hota. Toh ha im kya
07:03pachate esko? yakul. Ya yaku yaa ipar pese bhi laga dhu, tóh kya
07:08is
07:22oh
07:32is
08:00whenisput
08:01if this is written
08:03yahdi
08:05so we can read it
08:06yahdi
08:06and that is yahdi
08:08inna hadal qurana yahdi
08:11lillatiya akwam
08:13and that is how it is
08:15awa lam yahdi lillazina
08:17awa lam
08:18lam ki wajah se
08:19awa lam yahdi lillazina
08:22that is how it is
08:24that is how it is
08:25that is how it is
08:26that is how it is
08:27so here
08:28yahamadda
08:29hemaharay paas
08:30aa ga
08:30or isi tariqa se
08:32ye alif madda
08:33hae
08:33ke agar usse
08:34peiceye
08:34jayse
08:34in sanun
08:37in sanun
08:40agar ye alif
08:41se peiceye
08:43zabar na hoota
08:43to phir
08:44ah
08:44yani
08:45zabar ke baad
08:46ya alif na hoota
08:46to phirom
08:47yamadda
08:47na karte
08:48yani agar
08:49is tarah ka
08:49laud likao
08:50ta
08:50jayse
08:50ham
08:51liktay
08:51zara ba
08:52to zara ba
08:53may sara
08:53zaba
08:54hain
08:54lékin
08:54kisi
08:55ko bhi
08:55hum
08:55cage
08:55nai
08:56
08:56zara ba
08:58haem
08:58patsha
08:59chalye
08:59jara
08:59
08:59lékin
09:00agar
09:00is
09:00zaat
09:01ke
09:01baad
09:01may
09:01alif
09:02leya
09:02o
09:02to
09:04ab
09:04kya
09:04patsha
09:04zara ba
09:06to
09:06zara ba
09:07or
09:08zara ba
09:08zara ba
09:10or
09:10zara ba
09:11may
09:11ye
09:11fark
09:12hamarai
09:12saamne
09:12a
09:13jata
09:13hai
09:13to
09:14ye
09:14joh
09:14tine
09:14ho
09:14hai
09:15ye
09:15kya
09:15kya
09:15kya
09:16kya
09:16kya
09:16kya
09:17kya
09:17kya
09:18kya
09:19kya
09:19kya
09:20kya
09:21kya
09:22kya
09:23kya
09:24saakin
09:24se
09:24pahle
09:25zayr
09:25hogi
09:25aur
09:26alif
09:26se
09:26pahle
09:27zhabar
09:28humara
09:28hogga
09:28to
09:28ye
09:29ya
09:29ya
09:30madda
09:30wao
09:31madda
09:31or
09:31alif
09:32madda
09:32karar
09:33pa
09:33te
09:33kya
09:33kya
09:34kya
09:36kya
09:36kya
09:37kya
09:49kya
09:50kya
09:50kya
09:51ya
09:52kya
09:52naha ho to pher ham us ko kaita hai lean maafik naha ho neki joh surat abban sakti
09:59who kya hai ke wow humare paas sakin hai ye noot ka lihe ke wow sakin se pehle zier
10:05kabhi nai hayega zeer joh ho hemeh nahi mcilega koge wo padhana joh ho hamaray liye
10:11hisse si kaise ya sakin joh ga usse pichhe apko paish joh ho nahi mcilega koji rare
10:20example ہو سکتی ہے لیکن
10:22normally یہ طریقہ
10:24تو اب اگر تو
10:26واو سے پیچھے پیش آ جاتا
10:27اگر واو سے پیچھے پیش آ جاتا
10:30تو مدہ ہو جاتا
10:32لیکن اگر واو سے پیچھے
10:33زبر ہم لے کر آئیں گے
10:35یا ساکن سے پہلے اگر
10:38زیر آ جاتی تو مدہ ہو جاتا
10:39پیش آئے گا نہیں
10:41یا ہم اس کو آنے نہیں دیں گے
10:43تو اگر اس کے پیچھے بھی زبر آ جائے گا
10:45تو ان دونوں صورتوں میں یہ کہلاتے ہیں
10:48واو لین
10:48اور یا لین
10:51لین کے معنی ہوتا ہے نرم
10:53لین کے معنی ہوتا ہے نرم
10:55تو اس کو ہم نرمی سے پڑھتے ہیں
10:58اس کو ہم نرمی سے پڑھتے ہیں
11:00جیسے ہمارے پاس ایک لفظ ہے
11:02ٹھیک ہے نا
11:04تو یہاں ہم کھینچ نہیں رہے
11:05بلکہ واو ہم یہاں نرمی
11:07تو کو کبون آ گیا
11:10اس طرح سے جیسے ہمارے سامنے
11:12اس کی مثال اگر ہم لے لیں
11:14تو جیسے قرائی
11:15شن
11:17ٹھیک ہے تو قرائی یہ جو را کے بعد
11:19را پہ زبر ہے اور اس کے بعد یہ
11:21یا ہمارے سامنے آ گیا
11:23یا جیسا کہ بائی ان
11:25تو یا ساکن سے پیچھے
11:27ہمارا زبر آ گیا
11:29تو اگر واو ساکن
11:30یا یا ساکن سے پیچھے زبر ہوگا
11:32تو اس صورت میں وہ
11:34واو لین اور
11:35یا لین جو وہ بن جائے گا
11:37اور اگر اس کی حرکت موافق ہوگی
11:39تو پھر وہ مدہ میں چلا جائے گا
11:42ٹھیک ہے تو موافق حرکت میں مدہ
11:44اور موافق نہ ہو
11:46تو پھر لین
11:47جیسے قولن
11:48تو واو ساکن سے پہلے
11:51زبر آ گیا
11:52یا یا ساکن سے پہلے
11:53زبر آ گیا
11:54اچھا جی
11:55اور جب حرف علت
11:57کلمے کے شروع میں واقع ہو
11:59یعنی بات شروع ہی
12:01حرف علت سے ہو رہی ہے
12:02واو یا یا سے
12:03تو ایسی صورت میں
12:05نہ تو مدہ ہوگا
12:06اور نہ ہی لین ہوگا
12:07کیونکہ وہ تو اس صورت میں
12:11کہ جب وہ ساکن ہو
12:12یعنی واو یا یا
12:15اگر ساکن ہو
12:16تو پھر ہم اس سے پیچھے والی
12:17کی حرکت کو دیکھیں
12:18یہاں تو کہانی یہ ہو رہی ہے
12:20کہ خود واو یا یا پر حرکت آ گئی
12:21تو جب واو یا یا پر
12:23خود حرکت آ جائے
12:24تو اس صورت میں
12:25نہ وہ مدہ بنے گا
12:26اور نہ وہ لین بنے گا
12:28جیسے واعادہ
12:29اب یہ جو واو پہ زبر آ گیا
12:31تو نہ یہ لین پڑنا ہے
12:34نہ اس کو مدہ پڑنا ہے
12:36بلکہ ایک نوربل
12:37زبر کی حرکت پڑنی ہے
12:39زیر کی حرکت جو بھی ہے
12:40تو واعادہ
12:41یاسارہ
12:42اس طرح سے
12:43وزانہ
12:44وریسہ
12:45اس طرح کی جو بھی
12:46ہمارے پاس
12:47الفاظ
12:48تو یہ دوسرا فائدہ
12:50ہمارے سامنے آ گیا ہے
12:51پہلے فائدے میں
12:52ہم نے یہ دیکھ لیا
12:52کہ جو حرف اللہ تھے
12:54ان کو ہم سقیل کہتے ہیں
12:55اور ان کے سقیل
12:56ان کے بھاری پن کی وجہ سے
12:57کبھی ہم اسے گرا دیتے ہیں
12:59کبھی ہم اسے ساکن کرتے ہیں
13:01کبھی ہم اسے بدل دیتے ہیں
13:02دوسرا فائدہ
13:03ہم نے یہ دیکھ لیا
13:04کہ جو
13:05علیف اور حمزہ
13:07بلکہ اس کے ساتھ ہی
13:08علیف اور حمزہ میں فرق بھی
13:09دیکھ لیا
13:10پھر دوسری بات یہ آ گئی
13:11کہ ایک ہمارا مدہ ہوگا
13:13ایک ہمارا لین ہوگا
13:15اور ایک جس میں
13:16یہ دونوں صورتوں سے
13:17خالی ہوگا
13:18اچھا اب نیچے وہ یہ بتا رہے ہیں
13:20کہ مدہ کو مدہ کیوں کہتے ہیں
13:22اور لین کو لین کیوں کہتے ہیں
13:24تو لکھتے ہیں کہ
13:26مدہ کہنے کی وجہ یہ ہے
13:27کہ مددن کے معنی
13:28کھینچنے اور دراز کرنے کے ہیں
13:30مددن کے معنی
13:32کھینچنے اور دراز کرنے کے ہیں
13:33اور یہ حروف
13:35حرکت کو کھینچنے اور دراز کرنے سے
13:38پیدا ہوتے ہیں
13:39اس کا مطلب کیا ہے
13:41یعنی اس کا مطلب یہ ہے
13:42کہ اگر میں
13:43با کے اوپر سمپل پیش کروں گا
13:46تو میں اس کو کھینچوں گا نہیں
13:48لیکن جب میں اسی با کو
13:51سمجھے کہ میں نے
13:53ایک اور تھوڑا سا کھیج دیا
13:55تو کھیجنے کے نتیجے میں
13:57びسیکلی کیا ساؤنڈ آرہا ہے اس کا
13:58یعنی
14:01با پیش بو میں
14:02آگے کا کوئی ساؤنڈ نہیں آئے لیکن
14:04با پر پیش ہو
14:06اس کو میں تھوڑا کھیج دوں
14:08تو ایکچالی میں واؤ جنریٹ کر رہا ہوں
14:10بو با
14:12بی
14:14تو الف کو واؤ کو
14:15یا کہو میں
14:16اس حرکت کے کھیجنے کے نتیجے میں
14:19one of those things.
14:20So yeah,
14:23here we have
14:25because we have
14:26we have
14:27the name we have
14:28is
14:30the name that means
14:31which is
14:31the same thing!
14:34The main name is
14:34because we have
14:35this example
14:36was
14:38The main name is
14:39The main name is
14:40in the name.
14:41When we have
14:42when we have
14:43the name
14:44This is
14:46The new name
14:46that means
14:47The new name
14:48It is
14:49we are
14:53we are
14:54of
14:57my
14:58I
15:00and
15:00I
15:01I
15:03I
15:05I
15:06I
15:07I
15:08I
15:09I
15:10I
15:11I
15:11I
15:12I
15:12I
15:13I
15:13I
15:15I
15:15I
15:16I
15:17And
15:19। । । । ।
15:49। । । । । ।
16:19। । । ।
16:49। । । । ।
17:19। । । । । । ।
17:31The second part we do
17:34is
17:35an
17:36example
17:37is
17:38an
17:39sample
17:41to
17:42have
17:43to
17:45be
17:46a
17:52.
17:53In
17:55our
17:56comes here our actual
17:58main
18:00main
18:02main
18:06main
18:08main
18:10main
18:12main
18:14main
18:16main
18:18main
18:20main
18:22main
18:24main
18:25तो बाया और बाया इनमें यकिनन बाया को पढ़ना आसान है और वो सकल हमने उसका दूर कर दिया इसलिए किसे हमारे पास माद्दा है काफ वाओ नून इससे बनेगा कवाना लेकिंगे यहां पे वाओ से पीछे जबर है तो जबर की दोस्ती में हम क्या करेंगे वाओ को अलि
18:55सकल नहीं है उसमें बाहरी पर नहीं आ रहा कोई फ्लो के अंदर डिस्टर्विंस नहीं आ रही आप रहानी से उसको पढ़ते जा रहा है तो काना बाहा काला खाफा जा शा इस सब्सक्राइब माद्दा तो औरिजिनल वो है लेकिन अब हमने उसमें आकर फेल के अंदर आकर
19:25वो चीज तबदील हो गए तो दूसरा जो काम हम करते हैं वो है इबदाल तीसरी जो चीज़ है वो है इसकान हदफ इबदाल और अब तीसरे नमबर पर इसकान इसकान से क्या होता है कि हर्फ से हरकत को गिरा देते हैं यह उसके ओपर हरकत होती है उस हरकत को हम साकिन में त�
19:55یہ چیز ہو رہی ہوتی ہے
19:55یہی مادہ ہے
19:57اور یہ استعمال ہوتا ہے
20:00باب ذربہ سے
20:01باب ذربہ میں
20:02اس کا مزارع بنے گا
20:03یاہ دی یو
20:06یاہ دی یو
20:08اور اس لئے کہ
20:09اس ایک مادہ ہے
20:10یہ ہے باب نصرہ سے
20:13اس کا مزارع بنے گا
20:15ید اوو
20:17ید اوو
20:19تو ان دونوں سیناریو میں
20:21کون سیناریو بن رہے ہیں
20:23کہ یاہ پیش والی سے پیچھے زیر ہے
20:25اور واو پیش والی سے پیچھے پیش ہے
20:28تو اصمہ اگر آپ دیکھیں
20:30تو ہم یاہ کو اگر ساکن کر دیں
20:32تو یہ یاہ کیا بن جائے گا
20:35اس سے پیچھے زیر ہے
20:37تو یہ کون سا یاہ بن جائے گا
20:40یاہ مادہ
20:40واو پیش والی سے پیچھے پیش ہے
20:43اگر میں واو کو ساکن کر دوں
20:44تو یہ واو کیا بن جائے گا
20:46واو مادہ
20:47تو واو مادہ کو پڑھنا
20:48نسبتاً آسان ہے
20:50تو ہم یہی کام کرتے
20:51اور اس یا کو ہم کر دیتے ہیں ساکر
20:53تو یہ بن جاتا ہے یہدی
20:55اور یہ بن جاتا ہے
20:57ید او
20:59تو ید اوو
21:01اور ید او
21:02آپ خود فیصلہ کر سکتے ہیں کہ کونسا پڑھنے میں آسان ہے
21:05یہدیو اور یہدی
21:08یقیناً یہدی پڑھنا جائے
21:10وہ آسان ہے
21:10تو سکل کو دور
21:12اچھا بعض دفعہ
21:13ایسا ہو سکتا ہے
21:14کہ ہمیں اپنی زبان کے اعتواد سے لگے
21:17کہ اس کو بدلنے کی ضرورتی کیا تھی
21:19پڑھا تو جا رہا تھا
21:21یہدیو پڑھنے میں ہمیں کیا جا رہا تھا
21:23لیکن جن کی وہ زبان ہے
21:24وہ اس کے سکل سے اچھے سے واقف ہیں
21:27انہیں اندازہ ہے کہ
21:29کیا لفظ پڑھنا مشکل ہو رہا ہے
21:31لفظ کو کس انداز سے پڑھ پانا
21:33مشکل ہو رہا ہے
21:34لہذا یہ فیصلہ بھی انہوں نے کیا
21:36کہ کہاں پر کس چیز کو گرانا ہے
21:38کہاں پر کس چیز کو ساکن کرنا ہے
21:40تو ہم تو صرف ان کے بنایا ہوئے اصولوں کو
21:42سمجھ رہے ہیں
21:44اور یہ پہچانے کی کوشش کر رہے ہیں
21:45کہ سکل کس طرح سے آ رہا ہے
21:47اور اس سکل کو دور کرنے کے لیے انہوں نے
21:49کیا ترتیب جو ہے
21:51اس کے لیے طریقہ کار اختیار کیا ہے
21:53تو یہ ہاں کیا ہمارے پاس
21:55اسکان والا معاملہ
21:58تین چیزیں ہوگا جی
21:59حضف ابدال اسکان
22:01آئیے چوتھی چیز دیکھتے ہیں کیا ہے
22:03چوتھی چیز ہے ادغام
22:05یہ اب آئے گا وہ
22:07مضاعف کے اندر
22:08تو ادغام کیا ہے کہ ایک جنس کے
22:11دو حرفوں میں سے
22:12ایک کو دوسرے کے ساتھ ملا کر
22:15پڑھنا
22:16دو حرف آگئے
22:19را با با
22:20تو یہ جو با با دو دفعہ لکھا جا رہا ہے
22:23اس کو ایک ہی دفعہ لکھیں
22:25ادغام کر دیں اور ہم اس کو ملا کر
22:27پڑھ لیں تو جیسے یہاں مثال دے ہوئی ہے
22:29زال با با کی
22:30تو اصل میں لفتہ زابابا
22:33اصل لفتہ زابابا
22:35لیکن وہ بابا کرنے کے
22:37بجائے ہم نے کیا کیا
22:38ایک ہی دفعہ با کو تجدید دے دی
22:41ایک کو ساکن کر دیا دوسرے پر
22:43ہر کا ہے تو یہ بن گیا زبا کیا بن گیا
22:45زبا یا جیسے ہمارے پاس
22:47مثال ہے را دال دال
22:49تو اصل میں تو اس کو بننا جائے تھا
22:51رادادا کیا بنتا
22:53رادادا لیکن رادادا کی جگہ
22:55ہم نے کیا کیا پہلے والے
22:57دال کو کیا ساکن اور دوسرے والے
22:59دال پر رکھی زبر اور پھر
23:01ان دونوں کو ہم نے ملا دیا
23:03تو یہ بن گیا ردہ
23:04اس طرح سے بہت سے
23:07الفاظ بنتے ہیں جیسے
23:08اس کا مادہ اصل میں کیا ہے
23:12زواد لام لام
23:13اس طرح سے زنہ
23:15اس کا مادہ اصل میں ہے
23:17زوا نون نون
23:19اس طرح سے حبا
23:21ہابا با
23:24اس طرح سے جدہ
23:26جیم دال
23:29دال
23:31اس طرح سے
23:32ورہ
23:33ورہ
23:37نہیں انہا
23:39تو فیل نہیں ہے
23:40انہا تو حرف ہے
23:41تو حرف
23:42اس طرح نہیں بنتے
23:44یہ تو ایک طریقہ ہے
23:46حرف تو بنے بنائیں
23:47ملتے ہیں
23:47بس نازل ہوتے
23:49اوپر سائے
23:49ٹھیک ہو گیا
23:51تو یہ ہے ہمارا
23:52مداعف والا
23:53پہلو جس میں ہم کیا کر رہے ہیں
23:54ادغام
23:55تو یہ چوتھی بات
23:57ہمارے سامنے آگئے
23:58ٹھیک ہو گیا
23:59تو یہ چار طرح کی چیزیں ہیں
24:02بسیکلی
24:03اگر آپ کو کچھ یاد ہو
24:04تو ہم نے
24:04تعلیلات کے اندر
24:06یہی کام کی ہے
24:07تعلیلات میں
24:08ہم کبھی حضف کر رہے ہوتے ہیں
24:10کبھی
24:10ابدال کر رہے ہوتے ہیں
24:12تبھی اسکان کر رہے ہوتے ہیں
24:14اور
24:14جو مداعف والے ہوتے ہیں
24:16اس میں ہم
24:16ادغام کے پہلوں کو
24:18دیکھ رہے ہوتے ہیں
24:19یہ چار طرح کی تبدیلیاں ہیں
24:21اب کہاں پر
24:22کونسی تبدیلی کرنی ہے
24:23وہ ہر ایک جگہ پہ
24:25الگ الگ
24:25depend کرتا ہے
24:26اچھا جی
24:27چوتھا اور آخری فائدہ
24:28وہ اب یہ ذکر کر رہے ہیں
24:30اور وہ کہتے ہیں
24:31کہ ہفت اقسام میں
24:33جو تغیر
24:35موطل میں ہوتا ہے
24:37اس کو
24:37اعلال
24:38یا تعلیل
24:39کہتے ہیں
24:40جو
24:41محمود میں ہوتا ہے
24:42اس کو
24:42تخفیف کہتے ہیں
24:44اور جو
24:44مداعف میں ہوتا ہے
24:45اس کو
24:46ادغام کہتے ہیں
24:47ٹھیک ہے
24:48اس کو آپ یوں سمجھئے
24:49کہ ہمارے پاس
24:50جو تبدیلیاں ہیں
24:52یہ جو تبدیلیاں ہیں
24:54یہ تبدیلی
24:55اگر ہوگی
24:56موطل کے اندر
24:58یعنی موطل الفا
25:00موطل اللائن
25:00موطل اللام
25:01تو اس صورت میں
25:02یہ کیا کہلائے گی
25:03یہ کہلائے گی
25:04اعلال
25:06یا
25:07تعلیل
25:09اچھا
25:10اگر یہی کچھ تبدیلیاں
25:11ہم کریں گے
25:12محمود کے اندر
25:13تو اس صورت میں
25:15پھر یہ کہلاتی ہے
25:16تخفیف
25:17تخفیف
25:19اور اگر یہی کچھ
25:20تبدیلیاں ہم کریں گے
25:21مضاعف کے اندر
25:22اس صورت میں پھر یہ قرار پائے گا
25:25ادغام
25:26تو یہ تین طرح کی
25:29تبدیلیاں ہمارے سامنے
25:30ان کو ہم اس لئے پڑھ رہے ہیں
25:32جو تھیڑ گرامر کی کتابیں ہوتی ہیں
25:35یا اگر آپ
25:37عربی تفاصیل پر دیکھیں
25:38وہاں پہ بھی اگر کبھی وہ کوئی گرامر کا
25:41کوئی پہلو بیان کرتے ہیں
25:42تو وہ یہ تھیڑ
25:43اس طرحات استعمال کرتے ہیں
25:46تو اس لئے ان چیزوں کو
25:48ہمیں سمجھنا جائے وہ پڑھ رہا ہے
25:50تو یہ الحمدلہ معاملہ
25:52ہمارا جو ہفت اقسام کا
25:54تعریف ہے وہ یہاں پر
25:56ہمارا مکمل ہو جاتا ہے
25:57اب اگلی کلاس میں ہم انشاءاللہ ان میں سے
26:00ایک ایک جو بھی
26:01خرابی کی وجہات بنتی ہیں
26:03ہفت اقسام جو ہیں ان میں سے
26:05ایک ایک کو لے کر ان کے پھر تفصیلی
26:07قوائد ہم سمجھنے کی کوئیش کریں گے
26:09تو سب سے پہلے جو اگلی کلاس میں ہم بات
26:11شروع کریں گے وہ ہے محموز کے
26:13حوالے محموز میں کیسی کیسی
26:15تبدیلیاں کہاں کہاں پر آتی ہیں
26:18اس کو ہم انشاءاللہ آئندہ سے
26:19پڑھنا شروع کریں گے
26:21تو محموز کے قوائد سے ہماری اگلی دفعہ سے
26:23بات انشاءاللہ شروع ہوگی
26:26اور اس کے بعد پھر موتل فا
26:28کے قائدے ہمارے سامنے آئیں گے
26:29پھر موتل آئند موتل لان کے
26:31اور پھر ان کی ہم کچھ گردانے
26:34وغیرہ بنانے کی پرکٹس کریں گے
26:36یہ ساری چیزیں انشاءاللہ ہم اگلی
26:37کلاس سے شروع کریں
26:39تو آپ سے انشاءاللہ پھر
26:39اگلی کلاس میں محموز کے قوائد کے ساتھ
26:42ملاقات ہوگی
26:43تب تک کے لئے اجازت دیئے
26:44السلام علیکم ورحمت اللہ وبرکاتہ
Comments

Recommended