Ittehad e Ummat | Host: Dr. Muhammad Tahir Mustafa - 11 July 2025 - ARY Qtv - video Dailymotion

ARY QTV

Watch Complete Playlist here ➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidPQoi7s_5zJTuJbAiTUyr2  Ittehad e Ummat | Host: Dr. Muhammad Tahir Mustafa  Guest: Allama Asif Akbar Qadri, Molana Fida Ur Rehman Haideri  #Ittehadeummat #DrMuhammadTahirMustafa #aryqtv #islam   Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial Instagram ➡️  https://www.instagram.com/aryqtvofficial Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/ Website    ➡️ https://aryqtv.tv/ Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/ TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial

Transcript

00:00Alhamdulillahi Wabarakatuh

00:30اے آر وائی کیو ٹی وی لاہور سٹوڈیو سے ہمارا پروگرام ہے اتحاد امت اور یہ پروگرام لے کر ڈاکٹر محمد قاہر مصطفیٰ آپ کی خدمت میں حاضر

00:38ناظریکرام جب ہم اتحاد امت کی بات کرتے ہیں تو اس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ ہمارے درمیان جو فروئی مسلکی فکحی اختلافات ہیں

00:50ان کے ہونے کے باوجود بھی ہمارے درمیان محبت کا رشتہ ہو تکریم کا رشتہ ہو الفت کا رشتہ ہو اور یہ رشتے صدا قائم رہیں

01:02ناظریکرام یہ جو اختلافات ہیں جن کو ہم فکحی اور فروئی اختلافات کہتے ہیں

01:09یہ کوئی آج کے اختلافات نہیں ہیں یہ قرون اولہ سے ہیں

01:13ہم ہر مرتبہ تقریباً ہر پروگرام میں اس بات کو اپنا موضوع بناتے ہیں

01:18یہ اختلافات دور صحابہ میں بھی تھے اور آج بھی ہیں

01:23لیکن دور صحابہ میں ان اختلافات کے باوجود بھی محبت کی فضاء قائم تھی

01:29کبھی بھی ہمیں کسی مقام پر کسی لمحے کوئی نفرت اور قدورت کی مثال ان اختلافات کی بنیاد پر نہیں ملتی

01:38پھر ناظریکرام ہمارے پاس نبی محتشم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی حدیث مبارکہ بھی ہے

01:46الاختلاف فی الامتی رحمہ

01:50کہ میری امت کے درمیان جو اختلاف ہے یہ رحمت ہے

01:56ناظریکرام آج ہم اپنے پروگرام میں اس حدیث کو موضوع بنائیں گے

02:01نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان کو بھی موضوع بنائیں گے

02:05کہ اختلاف آپ کے فرمان کے مطابق تو رحمت ہے

02:11لیکن آج یہی اختلافات ہمارے لیے زحمت کا باعث بنے ہوئے ہیں

02:16ایسا کیوں ہے یہ آج ہمارے پروگرام کا موضوع ہوگا

02:21پھر ناظریکرام ہم یہ بھی جاننے کی کوشش کریں گے آج کے پروگرام میں

02:26کہ فقہی اختلافات سے پروئی اختلافات سے

02:31کیا صرف تقسیم ہی ہوئی ہے انسانیت کی

02:36یا کہ ان اختلافات کے نتیجے میں

02:40علوم کے افق پر کوئی مصبت نتائج بھی سامنے آئے ہیں

02:46یہ بھی ہماری گفتگو کا آج موضوع ہوگا

02:49پھر ناظریکرام ہم یہ بھی جاننے کی کوشش کریں گے

02:52کہ یہ جو اختلافات کی بنیاد پر

02:55جس کا ہم اقرار کرتے ہیں

02:57اعتراف کرتے ہیں

02:58کہ ہمارے درمیان آج معاشرے میں

03:01نفرت جنم لے چکی ہیں

03:03کیا ان نفرتوں کے محرکات یہ تو نہیں

03:07کہ ہمیں عدب الاختلاف کا پتہ ہی نہیں ہے

03:12معلوم ہی نہیں ہے

03:14کہ اختلاف ہونے کے باوجود

03:16اس کے عدب کیا ہوتے ہیں

03:18کن عدب کے ساتھ ہم اختلافات کر سکتے ہیں

03:22اور کن عدب کے ساتھ

03:24ان اختلافات کو مٹا سکتے ہیں

03:27یہ تمام سوالات

03:29ناظریکرام آج پروگرام اتحاد امت کا موضوع ہوں گے

03:32اور ان موضوعات پر گفتگو کرنے کے لیے

03:35آج ہمارے پروگرام میں

03:36ناظریکرام تشریف رکھتے ہیں

03:38مریدائی جانب

03:39جناب علامہ ڈاکٹر میر

03:42آصف اکبر قادری

03:44آپ نظام المدارس پاکستان کے ناظمیالہ ہیں

03:47آج ہمارے پروگرام کی زینت ہیں

03:49بہت خوبصورت گفتگو کرتے ہیں

03:51السلام علیکم ورحمت اللہ

03:52وعلیکم السلام ورحمت اللہ

03:54کیسے مزارد رب صاحب

03:54شکر الحمد اللہ

03:55ٹھیک ہے

03:55اور ناظریکرام میری بائیں جانب تشریف رکھتے ہیں

03:58سب سے پہلے جناب علامہ مفتی

04:01قدعو رحمان حیدری

04:02آپ خطیب ہیں عدیب ہیں

04:04بہت ہی خوبصورت علمی گفتگو کرتے ہیں

04:07آج ہمارے پروگرام کی زینت ہیں

04:09السلام علیکم

04:09علیکم السلام ورحمت اللہ

04:11کیسے مزارد رب صاحب

04:11الحمد اللہ

04:12ٹھیک ہے

04:12اور ناظریکرام ان کے ساتھ تشریف رکھتے ہیں

04:14آپ کے جانے پہچانے

04:16جناب علامہ

04:17غلام

04:18یاسین

04:18نظامی

04:19آپ بھی مفتی بھی ہیں

04:20اور عدیب بھی ہیں

04:22عالم بھی ہیں

04:23خوبصورت گفتگو کرتے ہیں

04:25تجزیہ نگار بھی ہیں

04:26پروگرام اتحاد امت کی زینت ہیں

04:28السلام علیکم

04:28علیکم السلام ورحمت اللہ

04:30کیسے مزارد رب صاحب

04:33آپ کی طرف حاضر ہوں

04:34جیسے میں نے

04:36اپنی ابتدائی گفتگو میں

04:37ارز کیا

04:38کہ نبی کریم صلی اللہ

04:41علیہ وآلہ وسلم

04:42کا ہمیں فرمان ملتا ہے

04:44الاختلاف

04:45بالامتی رحمت

04:47کہ اختلاف

04:49میری امت کے درمیان

04:51میری امت میں

04:52یہ جو

04:53چھوٹے چھوٹے

04:55فروئی اختلافات ہیں

04:56یہ رحمت کا باعث ہے

04:58ہم مشاہدہ کرتے ہیں

05:01کہ یہی اختلافات

05:03ایک دوسرے کے لئے

05:04زہمت کا باعث ہو گئے ہیں

05:05جبکہ نبی کریم صلی اللہ

05:08علیہ وآلہ وسلم

05:08کے زبان مبارک سے

05:10نکلے ہوئے الفاظ

05:11وہ سند ہیں

05:12وَمَا يَنْفِقُ عَنِ الْحَوَا

05:16اِنْ هُوَا اِلَّا بَحْيُنْ يُوْحَا

05:18کہ ہمارا نبی

05:19اس وقت تک

05:20بات کرتے ہی نہیں ہیں

05:22جب تک کہ ہم

05:23بہینہ کرنے

05:24تو اگر

05:25یہ سند ہے

05:27کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

05:28کے الفاظ بھی وہی ہیں

05:30تو اس وحی کی

05:31ماہیت کیا ہے

05:33کہ یہ تو رحمت ہیں

05:35ہم جن کو آج

05:36زحمت بنائے بیٹھے ہیں

05:37اس کی روح کیا ہے

05:38اس حدیث میں

05:39میں جانا ہوں

05:40بسم اللہ الرحمن الرحیم

05:43آپ کا بہت شکریہ

05:44یار وائی کیو ٹی وی

05:46کا بھی بہت شکریہ

05:47بڑے اہم موضوع کے اوپر

05:49آج آپ نے

05:50گفتگو کا موقع فرام کیا

05:52اور اس کی آج کل

05:54بہت زیادہ ضرورت بھی ہے

05:55حضور اللہ علیہ السلام

05:57تو تسلیم کی

05:58یہ حدیث بنیادی طور پہ

05:59مذہبی معاملات

06:01کے اندر جو

06:02امت کے

06:03علماء

06:04یا عامت الناس

06:05کے درمیان

06:05اختلاف رائے جو ہے

06:07اس کو آپ نے

06:08رحمت قرار دیا

06:09صحیح

06:10اب وہ اختلاف

06:12اگر

06:13اصلاح کے لیے ہے

06:15لوگوں کی تعلیم کے لیے ہے

06:16ان کی تربیت

06:17اور برکت کے لیے ہے

06:19تو وہ رحمت ہے

06:20اگر وہ

06:22امت کی

06:22تقسیم کے لیے ہے

06:24اور

06:26وہ اختلاف

06:27اگر کسی کو

06:28نیچہ دکھانے کے لیے

06:29کسی کی تظلیل

06:30کا ذریعہ ہے

06:31تو وہ

06:32ذہمت ہے

06:33تو ایک

06:34رحمت ہے

06:36اور دوسرا

06:36ذہمت ہے

06:37تو حضور اللہ

06:38صلی اللہ علیہ و تسلیم

06:39کے اس فرمان

06:40کے مطابق

06:41علماء کرام

06:42ہر دور میں

06:43مختلف

06:44مسائل کے اوپر

06:46اپنی رائے

06:47دیتے رہے ہیں

06:48اور آئی تک

06:49دے رہے ہیں

06:50اس میں

06:52بہت سارے

06:52ایسے مسائل

06:53ہمارے پاس ہوتے ہیں

06:54ہم نے دیکھنا ہوتا ہے

06:56کہ اختلاف کی

06:57نویت کیا ہے

06:57اور اس میں

06:59یہ ہوتا ہے

07:00کہ کس درجے

07:00کا اختلاف ہے

07:01ایک تو وہ ہے

07:03کہ جو

07:04قرآن

07:04اور سنت سے

07:06تواتر

07:06اور

07:07قطع دلیل

07:08کے ساتھ

07:09ہمارے پاس آئے

07:09قطع دلیل ہو

07:11اور

07:12قطع ثبوت ہو

07:13اس کے اندر

07:14تو پھر کسی قسم

07:15کا کوئی اختلاف

07:16نہیں ہوتا

07:17ایک دوسرے

07:18وہ ہوتے ہیں

07:19کہ جن کے اندر

07:19قطعیت نہیں ہوتی

07:21ان کے اندر

07:23ابحام ہوتا ہے

07:24اور

07:26اس کے اندر

07:27مختلف

07:27اس کے معنی

07:28سوچنے کی

07:29فکر کرنے کی

07:30تدبر کرنے کی

07:31تفکر کرنے کی

07:32اس میں گنجائش ہوتی ہے

07:33اس میں جو گنجائش ہوتی ہے

07:35پھر اس کے اوپر

07:36اپنا اختلاف رائے

07:37لوگ پیش کرتے ہیں

07:39اور یہ باعث سے

07:40رحمت ہے

07:41یہ بنیادی طور پر

07:42اجتہاد ہوتا ہے

07:44صحیح

07:44اور یہ

07:45فقہہ کرام کے نظیق بھی ہے

07:48اور اسی طرح

07:49امت کی علماء

07:50اور مفتیان کے ندیق بھی

07:52یہ کام

07:52آگے تسلسل کے ساتھ

07:54جاری اور ساری رہتا ہے

07:55لیکن

07:56حضور الہ السلام

07:57تو تسلیم نے

07:58جب تک لوگ

07:59اس کو

08:00لوگوں کے فائدے کے لیے

08:02اور ان کی آسانی

08:03اور ان کی تعلیم کے لیے

08:04یہ کام کرتے ہیں

08:05تو رحمت اس کو

08:06قرار دیا گیا

08:07لیکن اگر وہ

08:08انتشار

08:09افتراک

08:10اور کسی کو

08:11نیچہ دکھانا

08:12اس میں مقصد ہو

08:13تو پھر وہ

08:13ہر حال میں

08:14ذیمت ہے

08:15اور پھر اس میں

08:16آج جو ہمارے پاس

08:18اس وقت جو مسائل ہیں

08:19وہ بنیادی طور پر

08:20اجتہادی ہیں

08:21وہ اقائد پہ نہیں

08:23صحیح رہا جس کے اندر

08:24ابحام ہے

08:25یا جس کے اندر

08:26کوئی گنجائش ہے

08:27تو وہ اقائد کے

08:28زمرے میں تو نہیں جاتا پھر

08:29اور وہ

08:30قطی و دلیل

08:31اور قطی و ثبوت

08:32تو پھر نہیں رہتا

08:33صحیح رہا جب

08:34اس کے اندر ابحام رہا

08:35تو اب اس کو پھر

08:36اجتہادی

08:37مسائل

08:38کہتے ہیں

08:39اور اجتہادی

08:41مسائل کے اندر

08:41ہمیں احتیاط برتنی چاہیے

08:43احترام کو

08:44ملوز خاطر رکھنا چاہیے

08:45اور عدب الاختلاف

08:47سب سے اہم ترین چیز

08:48اس کے ہم بات کریں گے

08:49عدب الاختلاف کیا ہے

08:50محتی صاحب

08:52یہ جو ہم بار بار

08:53کہتے ہیں

08:54کہ فقہی اختلافات

08:55یہ اختلاف رائی کا نام ہے

08:58اور

08:59ہر پروگرام میں

09:01ہر گفتگو میں

09:02ہم اس کی مثالیں پیش کرتے ہیں

09:04کہ صحابہ کے درمیان

09:05اختلافات تھا

09:06فقہہ کے درمیان

09:08اختلافات تھے

09:09میرا

09:10آپ سے سوال یہ ہے

09:11اپنے ناظرین کی رہنمائی کے لیے

09:13کہ جو فقہہ کے درمیان

09:14اختلافات ہوئے ہیں

09:16اور جو موجود ہیں

09:18اس کی بنیادیں کیا تھیں

09:20کس بنیاد پر

09:21ان کے درمیان

09:22اختلافات پیدا ہوئے

09:23کیونکہ

09:24ہم دیکھتے ہیں

09:26کہ

09:26اکثر فقہہ

09:28ایون کے

09:30امام الفق

09:32جن کے ہم پیروکار ہیں

09:35وہ بھی

09:37تابعین کے شاگرد ہیں

09:39اور تابعین

09:41صحابہ کے شاگرد ہیں

09:42امام ابو حنیفہ کی بات کر رہا ہوں

09:44تو ایسے

09:45امام شافی کی بات کر رہا ہوں

09:47تابعین کے شاگرد ہیں یہ

09:49ان کے درمیان

09:50اختلافات کیسے پیدا ہو گئے ہیں

09:52بسم اللہ الرحمن الرحیم

09:53ان الحمدللہ

09:54والصلاة والسلام

09:55علام اللہ نبی

09:56انتہائی شکر گزار ہوں

09:59یاد آوری پر

10:00اللہ کریم بہترین جزا

10:02عطا فرمائے

10:02آمین

10:03صحابہ اکرام

10:06علیہ مرزبان

10:07آئم مجتہدین

10:09کے مابین

10:10فقی اختلاف

10:13کے اسباب و عوامل

10:14دیکھیں بنیادی طور پر

10:19قرآن و حدیث

10:21قرآن واضح ہے

10:23جی

10:23البتہ

10:25احادیث کے حوالے سے

10:27ناصخ اور منصوخ

10:29کا معاملہ

10:30احادیث میں بھی چلتا ہے

10:31کہ ایک روایت

10:34اگر ایک فقی تک پہنچی ہے

10:35وہ روایت

10:37دوسرے تک نہیں پہنچی

10:38اچھا

10:39اور

10:40جب روایات پہنچی

10:42تو میار سنت کو

10:44دیکھا گیا

10:44تو ایک

10:47مشتہد

10:48اس نے

10:49جس رائے

10:50کو

10:50اخص کیا

10:51تو وجہ

10:53ترجی دیکھی

10:53کہ بھئی یہ

10:54روایت

10:55موقوف

10:57اور وہ جتنی

10:57احادیث کی قسمیں ہیں

10:58اس نے اپنی

11:00روایت

11:00کو ترجیحی

11:01بنیادوں پر جب دیکھا

11:02تو وہ

11:03عمل اخص کرتے ہوئے

11:05مدون کر دیا

11:06دوسرے

11:08مشتہد تک

11:09وہ روایت

11:10پہنچی نہیں تھی

11:10اور انہیں

11:11ایک دوسری روایت

11:12کو لے لیا

11:13اور یہ

11:14کوئی

11:14اصولی اختلاف

11:15بھی نہیں ہے

11:16اور

11:17قطعی اختلاف

11:18بھی نہیں ہے

11:19زنی اختلاف

11:20ہے

11:21تو زن کی

11:22بنیادوں پر

11:23جو اختلاف

11:23آراف سامنے

11:24آئے بھی

11:25تو اس کے پیچھے

11:26تو حضور علیہ

11:26صلاح و تسلیم

11:27کا فرمانے

11:28اقتص

11:28موجود ہے

11:29اختلاف

11:30امتی رحمہ

11:31میری امت

11:32کا اختلاف

11:33باعی سے رحمت

11:34ہے

11:34کہ نبی علیہ

11:35صلاح و تسلیم

11:36سے

11:37آمال

11:37مختلف

11:38اوقات

11:39میں

11:39مختلف

11:40طرق سے

11:41ثابت ہوئے

11:42تو وہ

11:42امت کے لیے

11:43باعی سے رحمت

11:44ہیں

11:44حضرت عمر بن

11:45عبدالعزیز

11:46رحمہ

11:47اللہ تعالی

11:47فرمایا کرتے تھے

11:49کہ

11:49مجھے

11:49صحابہ کے

11:50مشترکات

11:52و اتفاقات

11:53سے

11:53امت کے لیے

11:54اتنی آسانیہ

11:55نہیں ملی

11:55جتنی

11:56حضرات

11:57صحابہ اکرام

11:58علیہ

11:58مرزوان

11:59کے اختلاف

12:00آراف

12:01سے آسانیہ

12:01ملی ہیں

12:02دیکھیں

12:03اب

12:03ایک چھوٹی

12:04سی مثال

12:05بھی دینا

12:05چاہوں گا

12:06کہ

12:07بعض ایسے

12:07ممالک ہیں

12:08جن کی

12:09خوراک

12:09کا بڑا

12:10ذریعہ

12:11سمندری

12:11مخلوقات

12:13ہیں

12:13اور

12:14امام شافی

12:15علیہ

12:15رحمہ

12:15کے جو

12:15پیروکار

12:16ہیں

12:16تو ان کے

12:17نزدیک

12:17یہ کہ

12:18سمندری

12:19ایک دو

12:19جانوروں

12:20کو چھوڑ کر

12:20باقی

12:21ہر قسم

12:21کی چیز

12:21جائز

12:22ہے

12:22اس کے

12:23برحق

12:23اگر دیکھیں

12:24امام عاظم

12:24ابو حنیف

12:25علی الرحمہ

12:26کی تشریح

12:27کے مطابق

12:28جو لوگ

12:28سمجھتے ہیں

12:29تو وہ

12:30زیادہ

12:30ان علاقوں

12:31میں

12:31یا ان جگوں

12:32پر ان

12:32خطوں

12:32میں رہتے ہیں

12:33کہ جہاں

12:34سمندری

12:34خوراک

12:36کا ذریعہ

12:36بہت کم

12:37ہے

12:37تو یہ

12:38آسانی

12:39رحمت

12:39ہے

12:39کہ جن

12:40جن علاقوں

12:41میں

12:41امام شافی

12:42علیہ

12:42رحمہ

12:43کی تشریح

12:44کے مطابق

12:44عمل کیا جا

12:45رہا ہے

12:45وہاں

12:46ان کے لئے

12:46وہ آسانی

12:47ہیں

12:47یہاں

12:47امام

12:48صاحب

12:48رحمت

12:48اللہ

12:48کی

12:48تشریح

12:49کے مطابق

12:50جو عمل

12:50کیا جا رہا ہے

12:51یہاں

12:51کے لوگوں

12:51کے لئے

12:52یہ آسانی

12:53اور یہ

12:53رحمت

12:54ہے

12:54تو اس لئے

12:55صحابہ

12:56اکرام

12:56یا بعد

12:57کے جو

12:58آئیم

12:58مجتہدین

12:59تھے

12:59ان کے

12:59درمیان

13:00اختلاف

13:01ذاتیات

13:02کی بنیادوں

13:02پر نہیں

13:02تھا

13:03بلکہ

13:03صرف

13:03اس بنیاد

13:04پر

13:05روایات

13:05کی وجوہ

13:06ترجیح

13:06جو تھی

13:07وہ

13:07بنیاد

13:08تھے

13:08ان کے

13:08ہاں

13:08اصل

13:09اصول

13:09تک

13:09پہنسنے

13:10کی

13:10ناظر

13:12وقفہ

13:12ہے

13:12پروگرام

13:13اتحاد

13:14امت

13:14میں

13:14اے آر وائی

13:15کیو ٹی وی

13:15لاہور

13:16سٹوڈیوز

13:16ہے

13:16اور

13:17وقفے

13:17کے دوران

13:18ہم جائے

13:18کرتے ہیں

13:18دربار

13:19رسالت

13:19میں

13:19اور

13:20اپنے

13:20نبی

13:20کریم

13:21صلی اللہ

13:21کی

13:22ذات

13:22اکدس

13:22پر

13:22والحانہ

13:23انداز

13:23میں

13:24درود

13:24کریم

13:25کا

13:25نظران

13:25پیش

13:25کرتے ہیں

13:26وقفے

13:27کے بعد

13:27ناظر

13:27کریم

13:28دوبارہ

13:28آپ

13:28کی

13:28خدمت

13:28میں

13:29حاضر

13:29ہے

13:29اے آر وائی

13:30کیو ٹی وی

13:30لاہور

13:30سٹوڈیوز

13:31ہے

13:31اور

13:31ہمارا

13:32پروگرام

13:32ہے

13:32اتحاد

13:33امت

13:33جناب

13:35مفتی

13:35غلام

13:35یاسی

13:36نظامی

13:36آپ

13:36کی طرف

13:37حاضر

13:37ہوں

13:37ہم

13:38بات

13:39کر

13:39رہے ہیں

13:39کہ

13:40نبی

13:41کریم

13:42صلی اللہ

13:42علیہ

13:43وآلہ

13:43سلم

13:43کا

13:43فرمان

13:44ہے

13:44کہ

13:45میری

13:45امت

13:46کے

13:46درمیان

13:46اختلاف

13:47رائے

13:47جو

13:47ہے

13:48یہ

13:49رحمت

13:49کا

13:49باعث

13:50ہے

13:50لیکن

13:51آج

13:51ہمارا

13:51مشاہدہ

13:52ہے

13:52کہ

13:53زحمت

13:53کا

13:53باعث

13:54بنا

13:54ہوا

13:54ہے

13:54جس

13:55کی

13:55بنیادی

13:56شرعہ

13:56تو

13:56جناب

13:57ڈاکٹر

13:57عاصف

13:58میر

13:58صاحب

13:58نے

13:58کر

13:58دی

13:58تھی

13:59کہ

13:59جب

14:00ہم

14:00اختلاف

14:01رائے

14:02میں

14:02اصل

14:02تک

14:03پہنچنے

14:03کی

14:03کوشش

14:04کرتے

14:04ہیں

14:04اور

14:05نبی

14:05کریم

14:06صلی اللہ

14:06علیہ

14:06کی

14:07عداؤں

14:07تک

14:07پہنچنے

14:08کی

14:08کوشش

14:08کرتے

14:09ہیں

14:09تو

14:10پھر

14:10تو

14:10یہ

14:10رحمت

14:10ہے

14:11اور

14:12ان

14:12عداؤں

14:13کی

14:13روشنی

14:13میں

14:13اپنی

14:14زندگی

14:14سوارنے

14:15کی

14:15کوشش

14:15کرتے

14:16ہیں

14:16تو

14:16رحمت

14:17ہے

14:17جب

14:17ہم

14:17اس

14:18میں

14:18تقسیم

14:18کرنے

14:19کی

14:19کوشش

14:19کرتے

14:19ہیں

14:19تو

14:20زحمت

14:20بن جاتا

14:20ہے

14:21خود

14:21سب

14:21میرا

14:22سوال

14:22یہ ہے

14:23اپنے

14:23ناظرین

14:24کے لیے

14:24کہ

14:25اس

14:26زحمت

14:26کے

14:26نتیجے

14:27میں

14:27ہمارا

14:28بہت

14:28نقصان

14:29ہوا

14:29ہے

14:29ایک

14:30دوسرے

14:30کے

14:31ساتھ

14:31نفرتیں

14:31جنم

14:32لے

14:32گئیں

14:32قدورتیں

14:33جنم

14:34لے

14:34گئیں

14:34دشمنی

14:35جنم

14:35لے

14:36گئیں

14:36لیکن

14:37میرا

14:38سوال

14:38یہ ہے

14:39کہ

14:39کیا

14:39فقہی

14:40فروئی

14:41اختلافات

14:42کے

14:42نتیجے

14:43میں

14:43علوم

14:45کے

14:45درمیان

14:45کوئی

14:46مصبت

14:47پہلو

14:47بھی

14:47نمائی

14:48ہوئے

14:48ہیں

14:48بسم

14:50اللہ

14:50الرحمن

14:51الرحیم

14:52پہلی

14:53بات

14:53تو

14:53یہ ہے

14:54کہ

14:54جو

14:55اختلافات

14:56ہیں

14:56جن

14:57کو

14:57ہم نے

14:57مخالفت

14:58کا

14:58نام

14:58دیا ہے

14:59یہ

14:59صرف

14:59نفرت

15:01تعصب

15:02کی

15:02حد

15:03تک

15:03نہیں

15:03رہے

15:03بلکہ

15:04یہ

15:04کفر

15:05کے

15:05درجے

15:05پر

15:05انہی

15:06کی

15:07بنیاد

15:07پر

15:07ہم

15:07تکفیر

15:08کا

15:08فتوہ

15:08لگانے

15:09کے لئے

15:09تیار

15:09ہو جاتے ہیں

15:10یہ

15:10سب سے

15:11بڑا

15:11کنونہ

15:11عمل

15:12ہے

15:12اسی

15:13کو

15:13دائرہ

15:13اسلام

15:13سے

15:14خارج

15:14کرنا

15:14ہمیں

15:16سے

15:16کیسی

15:17کوئی

15:17اختیار

15:17بھی

15:17نہیں

15:17ہے

15:18تو

15:19ہمیں

15:19چاہیے

15:20کہ

15:20اس

15:20حوالے

15:21سے

15:21وسعت

15:21ذرفی

15:22کا

15:22مظہرہ

15:22کرنا

15:22چاہیے

15:23اور

15:23دوسرے

15:24نمبر

15:24پر

15:24اختلاف

15:25کے

15:25اندر

15:25دو

15:29چیزیں

15:30پیش

15:31نظر

15:31رکھی

15:31جاتی

15:31تھی

15:32نمبر

15:32ایک

15:32علم

15:33اور

15:33نمبر

15:34اخلاص

15:34یعنی

15:36علم

15:37کا

15:37ہونا

15:37بھی

15:37ضروری

15:38ہے

15:38اور

15:38اخلاص

15:39کا

15:39ہونا

15:39بھی

15:39ضروری

15:40ہے

15:40آپ

15:41جو

15:41کام

15:41کر

15:41رہے

15:42ہیں

15:42وہ

15:42صرف

15:43اللہ

15:43کی

15:44رضا

15:44کے

15:44لئے

15:44تو

15:46اختلاف

15:47رائے

15:47جو

15:48زہمت

15:49ہے

15:49اس کے

15:49اندر

15:50ہمارے

15:50عامال

15:51اللہ

15:52کی

15:52رضا

15:52کے

15:52لئے

15:53تو

15:53نہیں

15:53ہوتے

15:53وہ

15:54تو

15:54صرف

15:54ہمارے

15:54خوشنودی

15:55کے

15:55لئے

15:55ہوتے

15:55اسی

15:56وجہ

15:57سے

15:57یہ

15:58والے

15:58اختلافات

15:59انتہائی

16:00ناپسند

16:01دیدہ

16:01ہیں

16:01کیونکہ

16:03یہ

16:03نفرت

16:04تاثب

16:05بوگز

16:05اور

16:06تکفیر

16:06کے

16:06درجے

16:06تک

16:07بندے

16:07کو

16:07لے

16:07کر

16:07جاتے ہیں

16:08اس کی

16:10ایک

16:10اور

16:11نقصان

16:11کا

16:11پہلو

16:12یہ

16:12بھی

16:12ہے

16:12کہ

16:13جو

16:13ان

16:13معاملات

16:14میں

16:14ملوث

16:15لوگ

16:15ہوتے ہیں

16:16وہ

16:16ذہنی

16:17اور

16:17جسمانی

16:17طور پر

16:18روحانی

16:18طور پر

16:19وہ

16:19سکون

16:19کی

16:19دولت

16:20سے

16:20معروف

16:20ہو جاتے ہیں

16:21اچھا

16:22کتنا

16:22خوبصورت

16:23پہلو

16:23ہے

16:23کہ

16:23اگر

16:23ہم

16:24چاہتے ہیں

16:24کہ

16:24ہمارے

16:25قلب

16:25کو

16:26ہماری

16:26روح

16:26کو

16:27ہمارے

16:27دماغ

16:27کو

16:28سکون

16:28کی

16:28دولت

16:28نصیب

16:29ہو

16:29تو

16:29ہمیں

16:30چاہیے

16:30کہ

16:30اس

16:30تجسس

16:31میں

16:31نہیں

16:31پڑھنا

16:32چاہیے

16:32لوگوں

16:33کے

16:33معاملات

16:33ہیں

16:34اور

16:34لوگوں

16:35کے

16:35معاملات

16:35میں

16:35جج

16:36بننے

16:36کی

16:36بجائے

16:36وہ

16:37معاملات

16:37جو

16:38ہیں

16:38قرآن

16:40کے

16:41اس

16:41اصول

16:41کو

16:53حالات

16:54زمانہ

16:55اس کی

16:56رعایت

16:56کی

16:56گئی

16:56ہے

16:57لوگ

16:57جو ہیں

16:58ان کی

16:58عامال

16:59جو ہیں

16:59وہ

16:59مختلف

16:59ہوتے

17:00تھے

17:00لوگوں

17:01کے

17:01مختلف

17:01عامال

17:02کی

17:02مطابق

17:02اور

17:03لوگوں

17:03کی

17:03ثقافت

17:04دین

17:05نے

17:05لوگوں

17:06کے

17:06رسم و

17:06رواج

17:07کو

17:07بھی

17:07پیشے

17:07نظر

17:07رکھا

17:08ہے

17:08اور

17:09رسم و

17:09رواج

17:10کو

17:10پیشے

17:10نظر

17:10رکھتے

17:11ہوئے

17:11وہاں

17:11پر

17:12ان کی

17:12اس ثقافت

17:13کا

17:13اور

17:13اس

17:14رسم و

17:14رواج

17:15کا

17:15دین

17:16نے

17:16خیال

17:16رکھتے

17:17ہوئے

17:17جون

17:18کے

17:18مطابق

17:18ہیں

17:18اور

17:19دین

17:19نے

17:19اسی

17:20کے

17:20مطابق

17:20فیصلہ

17:21کی

17:21ہے

17:21مثال

17:22کے

17:22طور پر

17:22یہ ہے

17:22ہماری

17:23رسم و

17:24رواج

17:24کے

17:24اندر

17:24دیکھا

17:25جائے

17:25ہم

17:25لوگ

17:25اپنا

17:26یوم

17:26ازادی

17:27بڑے

17:27عظیم

17:29و

17:29شان

17:29طریقے

17:29کے

17:29ساتھ

17:30مناتی

17:30ہیں

17:30دین

17:31کے

17:31اندر

17:31اس

17:32چیز

17:32کی

17:32اجازت

17:32دی

17:32گئی

17:33ہے

17:33کیونکہ

17:33اس

17:34میں

17:34آپ

17:35کی

17:35اپنے

17:35وطن

17:36کے

17:36ساتھ

17:36محبت

17:36کا

17:36اظہار

17:37پایا

17:37جاتا

17:37ہے

17:38اور

17:38وطن

17:38کے

17:38ساتھ

17:39محبت

17:39کا

17:39اظہار

17:40یہ

17:40انسان

17:41کے

17:41فطرت

17:41میں

17:41شامل

17:42ہے

17:42اس

17:42کا

17:42مطلب

17:43یہ

17:43ہے

17:43کہ

17:43جتنے

17:44بھی

17:44مسائل

17:44ہیں

17:45یہ

17:45تمام

17:45کے

17:45تمام

17:46مسائل

17:46یہ

17:47ہماری

17:47فطرت

17:47کے

17:48ساتھ

17:48تعلق

17:48رکھتے

17:48ہیں

17:49اب

17:49بہت

17:49سرے

17:50ایسے

17:50مسائل

17:50ہیں

17:51وہ

17:51ایک

17:52علاقے میں

17:52دیکھا جائے

17:53وہاں پر

17:53وہ مسائل

17:54اور

17:54ہوں گے

17:54دوسری

17:55علاقے میں

17:55دیکھا جائے

17:56وہاں پر

17:56اور

17:57ہوں گے

17:57میں

17:57یہاں پر

17:57ایک

17:58مثال

17:58ارز

17:58کرنا

17:58چاہوں گا

17:59اختلاف

18:00کی

18:00حوالے

18:01سے

18:01نبیہ

18:01معظم

18:02شفیہ

18:02مکرم

18:16کریں گے

18:17پھر

18:17حلق

18:17کروائیں گے

18:18پھر

18:18رمی

18:18کریں گے

18:19اور

18:19تیسروں نے

18:19کہا

18:20کہ

18:20نہیں

18:20پہلے

18:21حلق

18:21کرواتے ہیں

18:21پھر

18:22قربانی

18:22کرتے ہیں

18:22پھر

18:23رمی

18:23اب

18:23دیکھا جائے

18:24یہ

18:24تین

18:24طرح

18:24کے

18:24معاملات

18:25ہیں

18:25اور

18:25اس

18:25میں

18:26اختلاف

18:26ہیں

18:26اور

18:27جب

18:27یہ

18:27اختلاف

18:27اللہ کے

18:28پیارے

18:28رسول

18:28کے

18:29بارگاہ

18:29ہمیں

18:29پیش

18:29کیا گیا

18:30تو

18:30آپ

18:30نے

18:31تینوں

18:31رائے

18:31کا

18:32احترام

18:32بھی

18:32فرمایا

18:33اور

18:33تینوں

18:33کے

18:33رائے

18:34کو

18:34درست

18:34بھی

18:34قرار

18:34دیتی

18:35یہ

18:36ہے

18:36وہ

18:36اختلاف

18:36جس

18:37کو

18:37جاگر

18:37کرنے

18:37کی

18:37ضرورت

18:38ہے

18:38جن اختلافات

18:42ہم

18:42بات

18:42کر رہے ہیں

18:43اور

18:43ان اختلافات

18:44کو

18:44مٹا کر

18:45اتحاد

18:45امت

18:46کی

18:46بات

18:46کر

18:46رہے ہیں

18:47ان

18:48اختلافات

18:49سے

18:49میری

18:51رہنمائی

18:51کریں

18:51کیا

18:52حق

18:53و

18:53باطل

18:53کے

18:53فیصلے

18:54ہوتے ہیں

18:54یا

18:55اولا

18:56اور

18:56ادم

18:56اولا

18:57کے

18:57فیصلے

18:57ہوتے ہیں

18:58بلکل

19:00دیکھئے

19:01یہ

19:01بڑا

19:02اہم

19:02سوال

19:03آپ

19:03کا

19:03یہ

19:04جو

19:04اختلاف

19:05ہیں

19:05بنیادی

19:05طور پر

19:06اس میں

19:07ہم نے

19:07آج کل

19:08جو

19:09امارا

19:09نظریہ

19:10اور

19:10فکر

19:11ہوتی

19:11ہے

19:11وہ

19:11اپنے

19:12مفادات

19:13ہوتے ہیں

19:13اپنا

19:14ایک گروہ

19:14ہوتا ہے

19:15اس سے

19:16بڑھ کے

19:16ہم

19:17سوچتے

19:17ہی نہیں

19:17سوچیں

19:18مادود

19:18ہو چکی

19:19ہیں

19:19جبکہ

19:20ہمارے

19:20اسلاف

19:21ہمارے

19:21بزرگان

19:22اقابرین

19:23جو ہیں

19:23وہ

19:25جب

19:26اختلاف

19:26کرتے

19:27تھے

19:28یا

19:28اختلافی

19:28مسائل

19:29کو جب

19:29بیان

19:30کرتے

19:30تھے

19:30تو

19:30ان کا

19:31پیش

19:31نظر

19:31وسی

19:32سطح

19:33پر

19:33امت

19:33کا

19:33مفاد

19:34ہوا

19:34کرتا

19:35تھا

19:35اب

19:36اجتماعی

19:38نہیں

19:38بلکہ

19:45اور

19:45تفرقہ

19:46جو ہے

19:46وہ

19:46فروغ

19:47پا

19:47رہا

19:47ہے

19:47اس

19:48کے

19:48لیے

19:49جب

19:49ہم

19:50آئیم

19:50ایفی

19:51کو

19:51دیکھتے

19:52ہیں

19:52تو

19:53ان کے

19:54اندر

19:54بھی

19:55ظاہر ہے

19:55بہت

19:56سارے

19:56معاملات

19:56میں

19:57اختلاف

19:57تو

19:57ہوتا

19:58تھا

19:58اصول

19:58میں

19:58بھی

19:59اختلاف

19:59ہوتا

19:59تھا

20:00لیکن

20:01عدب

20:01کا

20:01دامن

20:01کہیں

20:02نہیں

20:02چھوڑا

20:02گیا

20:03اور

20:04اس کی

20:04بہت

20:05ساری

20:05ایسی

20:06مثالیں

20:06ہم

20:06دیکھتے

20:07ہیں

20:07کہ

20:08جب

20:08مالکی

20:10ابن

20:11البر

20:12انہوں

20:13نے

20:13ایک کتاب

20:14مناقب

20:14امام

20:15اعظم

20:15ابو

20:15حنیفہ

20:16پہ لکھی

20:16اور

20:17اسی طرح

20:17شوافع میں

20:18ہم دیکھتے ہیں

20:20کہ ایسے

20:20امام ہیں

20:21جنہوں نے

20:22امام

20:22زہبی

20:23نے بھی

20:23حضرت

20:24امام

20:24اعظم

20:25ابو

20:25حنیفہ

20:25کے

20:25مناقب

20:26میں

20:26ایک کتاب

20:26لکھی

20:27امام

20:27جلال

20:28دن

20:28سیوٹی

20:28نے

20:29امام

20:29اعظم

20:30ابو

20:30حنیفہ

20:30کے

20:31مناقب

20:32پہ

20:32کتاب

20:32لکھی

20:32اور

20:33پھر

20:33اسی طرح

20:33امام

20:34رازی

20:35نے

20:36اپنی

20:36تفسیر

20:37کے

20:37اندر

20:37زمخشری

20:38کے

20:38بارے

20:39میں

20:39انہوں نے

20:40دوائیہ

20:41کلمات

20:42کہے

20:42جب

20:42کہ ان کے

20:43نزدیک

20:43یہ تھا

20:44کہ

20:44موت

20:44ظلہ

20:45وہ

20:46اہل

20:46بیدت

20:47ہیں

20:47اور ان کو

20:48گمراہ بھی

20:48قرار دیا گیا

20:49ان کے

20:50نزدیک

20:50لیکن

20:51اس کے

20:51باوجود

20:51انہوں نے

20:52اپنی

20:52تفسیر

20:53کے

20:53اندر

20:53ان کے

20:54لئے

20:54دوائیہ

20:54کلمات

20:55شامل

20:55کی

20:55گوئے

20:56کہ اختلاف

20:57ہوتا

20:57تھا

20:58اس کے

20:58باوجود

20:59عدب

21:00کا

21:00محبت

21:01کا

21:01وہ

21:02دامن

21:02نہیں

21:03چھوڑا

21:03کرتے

21:03تھے

21:03ہمارے

21:04اسلاف

21:04اب

21:05اسی

21:05چیز

21:05کی

21:05ضرورت

21:06ہے

21:06کہ

21:06اگر

21:07ہم

21:07اپنے

21:08معاشرے

21:08کے

21:08اندر

21:09عدب

21:09احترام

21:10اور

21:11دوسرے

21:12کا

21:12مقام

21:12اور

21:12مرتبہ

21:13تسلیم

21:13کر لیں

21:14تو پھر

21:14دوبارہ

21:15ہم

21:15سرخ

21:15ہو

21:16سکتے

21:16ہیں

21:16یہ وہ

21:17بنیادی

21:17وجوہات

21:18ہیں

21:18کہ ہم

21:18نے

21:19عدب

21:19کا

21:20دامن

21:20جیسے

21:20حضرت

21:20نے

21:21فرمایا

21:21کہ

21:21اب

21:21یہ

21:22فقی

21:23اختلافات

21:23نہیں رہے

21:24فروع اختلافات

21:25نہیں رہے

21:25بلگے

21:26کفر

21:26اور

21:26اسلام

21:27تک

21:27لوگوں

21:27نے

21:27پہنچا

21:28دیا

21:28میرا

21:28سکال

21:28بھی

21:28یہی

21:29تھا

21:29کہ

21:29حق

21:30و

21:30باطل

21:30کے

21:30فیصلے

21:31تو

21:31اس سے

21:31نہیں

21:31ہو

21:31دیکھئے

21:32نا

21:32لوگوں

21:35نے

21:35اس کو

21:35کفر

21:36تک

21:36پہنچا

21:36جس

21:36سے

21:37اختلاف

21:37ہوتا ہے

21:37تو

21:38ہمارے پاس

21:39ایک ہی لٹھ

21:39ہے

21:39کہ ہم نے

21:40دوسرے

21:40کو

21:40کافر

21:41بنا دینا

21:41اور

21:42یہ

21:42عام

21:43ہو

21:43چکا

21:43اس کے

21:44اوپر

21:44کوئی

21:45تذبذب

21:45نہیں

21:45کوئی

21:46غور

21:46و فکر

21:47نہیں

21:47کوئی

21:47شرمندگی

21:48تک

21:48نہیں

21:48کہ

21:49ہمیں

21:51اس چیز

21:51کی

21:51اجازت

21:51نہیں

21:52ہے

21:52اسلام

21:52اس کی

21:52اجازت

21:53نہیں

21:53دے رہا

21:53اور

21:54ہر ایک

21:55دوسرے

21:56کو

21:56جب

21:56کافر

21:56بنانا

21:57شروع کر

21:57دے گا

21:57تو

21:57پھر

21:57مسلمان

21:58کون

21:58رہے

21:58گا

21:59یہ

21:59وہ

22:00چیزیں

22:00ہیں

22:01جو

22:01امت

22:02کے

22:02اندر

22:02انتشار

22:03تفریق

22:03اور

22:04امت

22:04کو

22:04بربادی

22:04کی

22:05طرف

22:05لے

22:05اور

22:05یہی

22:05اسی لئے

22:06قرآن

22:06مجید

22:06میں

22:06سرح

22:07نام

22:07میں

22:07فرمایا

22:07گیا

22:08کہ

22:08یہ

22:08تفرقہ

22:09جو

22:09ہے

22:09گمراہی

22:10اور

22:10بربادی

22:11کے

22:11ایک

22:11بہت

22:11بڑا

22:11ذریعہ

22:12ہے

22:12یہی

22:13وجہ

22:13ہے

22:13کہ

22:13جب

22:13ہم

22:13آپ

22:14بغیر

22:14کسی

22:14وجہ

22:15کے

22:15دوسرے

22:15کے

22:15اوپر

22:16کفر

22:16کے

22:16فتوے

22:16لگائیں

22:17گے

22:17اور

22:18یہ

22:18رواج

22:18بن

22:18جائے

22:18اور

22:19آج

22:19یہ

22:19رواج

22:19بن

22:20چکا

22:20بہت

22:21صاحب

22:22ایک اہم

22:23سوال

22:23ہے

22:23آپ

22:24نے

22:24اپنی

22:25گفتگو

22:25میں

22:25کہا تھا

22:26کہ

22:26یہ جو

22:26فکھی

22:27اختلافات

22:28ہیں

22:28یہ

22:29تو

22:29اور

22:30فکر

22:30کے

22:30لئے

22:31ہیں

22:31آسانیہ

22:32پیدا

22:32کرنے

22:32کے

22:33لئے

22:33ہیں

22:33ایک

22:35سوال

22:35ذہن

22:35میں آیا

22:36ہے

22:36آپ

22:36کی

22:36گفتگو

22:36سے

22:37کہ

22:46ہوئے

22:47لیکن

22:48اگر

22:48میرے لئے

22:49آسانی

22:50امام

22:50شافعی

22:51کی

22:51فکھ

22:51میں

22:51کسی

22:52معاملے

22:52میں

22:53ہے

22:53تو

22:54کیا

22:54میں

22:54ان کی

22:55فکھ

22:56میں سے

22:56اس

22:56مسئلے

22:57کو

22:57لے کر

22:58اپنے

22:58لئے آسانی

22:59کی

23:00راہ

23:00نکال

23:00سکتا

23:00ہوں

23:01پیروکار

23:02امام

23:02ابو

23:02حنیبہ

23:02کہ

23:03بڑا

23:04اہم

23:05سوال

23:05ہے

23:05اور

23:05میں

23:06سمجھتا

23:06ہوں

23:06کہ

23:06یہ

23:07دار

23:08لفتا

23:08اور

23:08دار

23:09التحقیج

23:09سے

23:09تعلق

23:10رکھنے

23:10والا

23:11سوال

23:11ہے

23:11بارل

23:11میری

23:12رائے

23:13ہے

23:13آل

23:14علم

23:14تصدیق

23:15تائیر

23:15کر

23:16سکتے ہیں

23:16میں

23:18اس میں

23:18ارز

23:18کر

23:18رہا ہوں

23:18کہ

23:19موجودہ

23:21دور

23:21میں

23:21اگر

23:22ہم

23:22اس طرح

23:22کی

23:23اجازت

23:23دے

23:23دیں

23:23گے

23:24تو

23:24پھر

23:24مضب

23:25دبی

23:26نبی

23:26ندال

23:26ایک

23:26پھلا

23:27معاملہ

23:27ہو جائے

23:27گا

23:38امام صاحب

23:38ابو حنیفہ

23:39رحمت اللہ

23:39لے کے

23:39ہاں

23:40وضو

23:40ٹوٹ جاتا

23:41ہے

23:41تو

23:42اب

23:42اگر

23:42آدمی

23:42یہ

23:42کہے

23:43کہ

23:43ایک

23:44وقت

23:45میں

23:45ہنفی

23:46سکول

23:47آف

23:47تھارڈ

23:47کو

23:47اپنا

23:48لوں

23:48گا

23:48دوسرے

23:49وقت

23:49میں

23:49اس

23:50رائے

23:50کو

23:50لے

23:50لوں

23:50گا

23:50تو

23:51ہوائی

23:51نفس

23:51کا

23:52معاملہ

23:52آ جائے

23:52گا

23:52البتہ

23:53اتنی

23:54بات

23:54تو

23:54ضرور

23:54ہے

23:55جو

24:08مفقود

24:08شوہر

24:08کا

24:09کہ

24:09اگر

24:09کسی

24:09خاتون

24:10کا

24:10شوہر

24:10لا پتہ

24:11ہے

24:11گمشدہ

24:12ہے

24:12اور

24:13فقہ

24:13ہنفی

24:13میں

24:13نوے

24:14سال

24:14تک

24:14انتظار

24:15کا

24:15حکم

24:15ملتا

24:15ہے

24:16جب

24:16کہ

24:16امام

24:17مالک

24:17علی

24:17الرحمہ

24:18کے

24:18یہاں

24:18چار

24:18سال

24:19کی

24:19بات

24:19ہے

24:19تو

24:20اب

24:20یہاں

24:20پر

24:21ہنفی

24:21مفتی

24:22مال

24:23کی

24:23فتوے

24:23کو

24:23لے

24:23لیتا

24:24ہے

24:38عمل

24:38کر

24:38لیں

24:38دوسرے

24:39وقت

24:39میں

24:39دوسرا

24:40دوسرا

24:40لے

24:40لیں

24:41تو

24:41اس سے

24:41پھر

24:42بدنظمی

24:44پیدا

24:44ہوگی

24:44اور

24:45معاملات

24:45خراب

24:46ہوں گے

24:46مفتی صاحب نے

24:46کہا تھا

24:47آپ سے

24:47بھی انڈوسمنٹ

24:47لینے

24:48کیا کہتے ہیں

24:48کیا اشارت

24:49فرماتے ہیں

24:50بالکل مفتی صاحب

24:50نے بجا فرمایا

24:51ہے

24:51میں بھی

24:52انہی کی

24:52تعاید میں

24:53یہ بات

24:53عرض کرنا

24:55چاہوں

24:55کہ

24:55اگر ایسا

25:08جن کے

25:09سفرد

25:09ہیں

25:09اگر وہی

25:10اس حوالے سے

25:11رہنمائی کریں گے

25:12تو وہ

25:12ہمارے حق میں

25:13بہتر ہوگا

25:13آج کے دور میں

25:14دیکھا جائے

25:15یہ بھی

25:16بہت بڑا

25:17عالمیہ ہے

25:17ہر آدمی

25:18اپنے آپ

25:19کو

25:19مفتی

25:19کہلواتا ہے

25:20ہر آدمی

25:21دیکھیں

25:22جو

25:23جس

25:23مسند کے

25:25لائک ہیں

25:27انہی کی

25:27رائے

25:27وہ قابل احترام

25:28ہونی چاہیے

25:29اور ہم میں سے

25:30دیکھا جائے

25:31تو ہم لوگ

25:32ہر حوالے سے

25:32اپنی ٹانگ

25:33اڑانے کی

25:34کوشش کرتے ہیں

25:35یہ بھی

25:35بہت بڑا

25:36عالمیہ ہے

25:36جس فن سے

25:37وبستہ

25:38لوگ ہیں

25:38وہ معاملہ

25:39اگر انہی کے

25:40سپورٹ کیا جائے

25:41تو وہ

25:41فن کی قدر

25:42بھی رہے گی

25:43اور جو

25:44ان لوگوں کی

25:44قدر بھی رہے گی

25:45اور ساتھ

25:46ہی ساتھ

25:46یہ بھی ہے

25:47میں ایک وقفہ لے لوں

25:48یہی سے دوبارہ

25:49گفتبو کر رہے لیں

25:50ناظرین کرام

25:51وقفہ ہے

25:52پروگرام

25:52اتحاد امت میں

25:54چلتے ہیں

25:54دربارے رسالت میں

25:55اور نبی کریم

25:56صلی اللہ علیہ وسلم

25:57کی ذات اکلس پر

25:58والیہانہ انداز میں

25:59درود کریم

26:00کا نظرانہ پیش کر کے

26:01واپس آتا

26:01وقفے کے بعد

26:02ناظرین کرام

26:02دوبارہ آپ کے خدمت میں

26:03حاضر ہیں

26:04اے آر وائی کیو ٹی وی

26:05لاہور سٹوڈیوز ہیں

26:06اور ہمارا پروگرام

26:07ہے اتحاد امت

26:08جناب مفتی

26:10غلام یاسین

26:11نظامی گفتبو

26:12فرما رہے تھے

26:12جمع صاحب

26:13سر میں یہ

26:14ارز کر رہا تھا

26:15کہ

26:15جو جس

26:17مصنب

26:18مصنب

26:18منصب کے اہل ہیں

26:20ہمیں وہ

26:21معاملات

26:21انہی کے سپورت

26:22کر دینے چاہیے

26:23ان معاملات میں

26:24جن کا ہمیں

26:25پتہ بھی نہیں ہے

26:26مثال کے طور پر یہ ہے

26:27کہ

26:28طلاق کا ایک معاملہ ہے

26:29اور طلاق کے معاملے

26:31کے اندر کسی سے پوچھا جائے

26:32بڑے بزرگ جائے ہیں

26:33ہاں ہوئی ہے

26:33نہیں ہوئی ہے

26:34ہر بندہ جو ہے

26:35اس کے اوپر رائے دینے کی

26:36کوشش کرتا ہے

26:37حالانکہ یہ انتہائی

26:38حساس معاملہ ہے

26:40اور اس حساس معاملے

26:41کی اہمیت کا اندازہ

26:43اس بات سے لگا لیجئے

26:44اور

26:45مفتیانے عظام جو ہیں

26:46ان کو یہ بات

26:47بتائی جاتی ہے

26:48کہ جب بھی آپ نے

26:49طلاق اور نکاح کے

26:50معاملات کے

26:51حوالے سے

26:52ڈسکس کرنی ہے

26:52آپ نے

26:53فرد واحد کی رائے

26:55کو نہیں سننا

26:55آپ نے فریق کے ثانی

26:57کو بھی لے کر آنا ہے

26:58اور دونوں کی رائے جو ہیں

26:59وہاں پر سنی جائیں گی

27:00اور اس کے بعد

27:01فیصلہ کیا جائے گا

27:02جبکہ ہم لوگ کیا کرتے ہیں

27:03صرف ایک آدمی کے

27:05رائے سن کر

27:05اسی کے مطابق

27:06جو ہے وہ فتوہ دے دیتے ہیں

27:07جبکہ یہ انتہائی

27:09گمراہی اور جہالت

27:10پر مبنی بات ہے

27:11اس لیے

27:12کیونکہ

27:12ذری سے بات یہ

27:13اگر ہم لوگوں کو

27:14تو پتہ بھی نہیں ہے

27:15آیا کہ اس معاملے سے

27:17وہ طلاق ہوئی بھی ہے

27:18کہ نہیں ہوئی

27:18اب یہ تو مفتیانے

27:19عزام بہتر بتا سکتے ہیں

27:21نا

27:21اس حوالے سے

27:22ہمارا دین

27:23جو ہے وہ

27:23ہماری رہنمائی کرتا ہے

27:25کہ جو

27:25آہلِ علم ہیں

27:27انہی سے رجوع کیا جائے

27:28اور آہلِ علم کی بات

27:29جو ہے وہ آپ کے لیے

27:30ایک آتھوٹی کی حیثیت

27:32رکھتی ہے

27:32اور انہی کی بات کا

27:34آپ کو

27:34انہی کی بات پر

27:35آپ کو عمل بھی کرنا چاہیے

27:36اگر ایسا نہیں کریں گے

27:38پھر معاشرے کے اندر کیا ہے

27:39اسلاحی معاشرہ کا

27:41پہلوی جو ہے وہ تو

27:42فکود ہو جائے گا

27:43جس طرح کہ ہمارا

27:44یہ پروگرام میں

27:44اختلاف

27:45یعنی

27:46اس پروگرام کا

27:47بیسک مقصد کیا ہے

27:48اسلاحی معاشرہ

27:49معاشرے کے اندر

27:50یہ جو مسائل ہیں

27:51ان کو

27:52اجاگر کر کے

27:53اور ان کی اسلاح کی

27:54حوالے سے

27:54اقدامات کرنا ہے

27:55تاکہ لوگ جو ہیں

27:56وہ اپنے

27:57اپنے معاملات

27:58ان کو بھی بہتر بنا سکیں

27:59اور ساتھ ہی ساتھ

28:00اپنے ایمان کی حفاظت

28:01کو بھی بنا سکیں

28:03یہ پروگرام

28:04در حقیقت

28:04ایمان کی حفاظت

28:05کا ایک بہترین

28:06ذریعہ ہے

28:06یہ چیخ ہے

28:07لوگ صاحب

28:08یہ جو میں نے

28:09سوال ارز کیا تھا

28:10کہ ایک فکر میں

28:12میرے لئے

28:13آسانی نہیں ہے

28:14میں پیروکار ہوں

28:15امام ابو حنیفہ

28:16رحمہ اللہ کا

28:17لیکن ایک معاملے میں

28:19مجھے آسانی

28:20دوسری فکر میں

28:21ملتی ہے

28:22تو میرے دونوں

28:23جید مہمانوں نے

28:24یہی کہا

28:25کہ نہیں

28:26اس طرح سے

28:26رکھنا اندازی ہوگی

28:27آسانی کی بات

28:30مفتی صاحب نے

28:31پھر مثال بھی دے دی

28:32طلاق کے مسئلے کی

28:33امام ابو حنیفہ

28:35کے مسئلے کے

28:36مطابق

28:36اگر کوئی شخص

28:37ایک ہی وقت میں

28:38تین طلاقیں دے دے

28:39تو

28:39امام ابو حنیفہ

28:41کے نزدیک

28:42طلاق واقعہ ہو گئی

28:44اب اس کے بعد

28:45رجوع کی گنجائش

28:46نہیں ہے

28:46دوسری فکر میں

28:48یہ ہے کہ نہیں

28:49بے شک ایک ہی وقت میں

28:51ایک ہی مرتبہ

28:51سو مرتبہ

28:52طلاق کی جائے

28:53تو وہ ایک ہی

28:54شمار ہوگی

28:54اب مشورہ دیا جاتا ہے

28:57اس فکر کے پاس

28:58سلے جاؤ

28:59ان کا فتوالے لو

29:00خاندان بچ جائے گا

29:01ایسے ہو جائے گا

29:02کیا یہ درست ہے

29:04دیکھئے

29:06امام آزم

29:07ابو حنیفہ

29:07امام الفکر بھی ہیں

29:10امام العائمہ

29:11فی الحدیث بھی ہیں

29:12دیکھئے انہوں نے

29:13اپنے طور پہ

29:14ایک کام کیا

29:15اس کی اندر

29:16مستغرق ہوئے

29:17محنت کی

29:17کوشش کی

29:18اس میں

29:20جو

29:21تحقیق کی اور کر کے

29:22ہمیں ایک فکی

29:23انسائیکلوپیڈیا دیا

29:24اور پھر دیکھئے

29:25کہ زمان

29:26اور مقام

29:26کے بدلنے سے

29:28فکہ کے اخکامات

29:29بدل جاتے ہیں

29:29تغییر زمان

29:31اور تغییر مقام

29:32کے ساتھ

29:32جو اخکامات

29:33بدلتے ہیں

29:34تو جب ہر زمانے

29:36کے اندر

29:36جیسے

29:36مفتی صاحب نے

29:38پہلے بتایا

29:38کہ کچھ لوگ

29:39خوشکی پہ رہتے ہیں

29:40تو ان کے لیے

29:40فکی اور مسائل ہیں

29:41جو جزیروں

29:43کے اندر رہتے ہیں

29:43سمندر کے جزیروں

29:45میں ان کے لیے

29:45اور دیکھیں

29:46شوافے

29:46جو زیادہ تر ہیں

29:48آپ کو سمندر کے

29:49جزیروں کے اندر

29:50وہ نظر آئیں گے

29:50اسی طرح آپ

29:51پریسغیر پاک و ہند

29:52کے اندر

29:53افغانستان میں

29:53گردروہ میں

29:54آپ دیکھیں گے

29:55تو آپ کو

29:55انفی زیادہ نظر آئیں گے

29:56ان کو یہ

29:57مذہب اور مکتب ہے

30:02یہ زیادہ سوٹ کرتا ہے

30:03ان کو وہ سوٹ کرتا ہے

30:05اسی طرح

30:05مالکی جو ہیں

30:06وہ آپ کو

30:07زیادہ تر

30:08عرب میں نظر آئیں گے

30:09عرب کے

30:09رہستانوں کے اندر

30:10نظر آئیں گے

30:11یہ تقسیم ہے

30:12اللہ تعالیٰ نے

30:13مختلف علاقوں میں

30:14جو لوگ تھے

30:15ان کے لیے

30:16فقہہ اکرام کو

30:17یہ صلاحیت وقی

30:18کہ وہ ان کے لیے

30:19قرآن و سنت سے

30:20استمباد کر کے

30:21مسائل جو ہے

30:22ان کے لیے

30:22فرام کرے

30:24بہت مختصر

30:24وقت تمہارا

30:25رہ گیا ہے

30:26پروگرام کا

30:26کیا یہ جو

30:27اختلافات

30:35ان کے دائرے میں

30:36ہی رہنے چاہیں

30:37لیکن ہم

30:38ہمیں زیادہ نقصان

30:40اس وجہ سے بھی ہوا

30:41کہ ہم ان اختلافات

30:43کو

30:43آمت الناس میں

30:45لے آئے

30:45ایک عالم دین

30:47سے کوئی مسئلہ

30:48پوچھتا ہے

30:48اب

30:49مسئلہ اختلافی ہے

30:51تو عالم دین

30:52کو

30:53آمت الناس کے سامنے

30:54ان اختلافی

30:55امور کو

30:56کس طرح سے

30:57بیان کرنا چاہیے

30:58کہ

30:58رخنا اندازی نہ ہو

31:00تقسیم نہ ہو

31:00نفرت نہ ہو

31:01محبتی

31:02اور اس کی فضا پھلے

31:03سیدنا حیدر کرار

31:05رضی اللہ تعالیٰ

31:06نو کا وہ

31:07معروف قول

31:08نقل کرنا چاہوں گا

31:10گلیم الناس

31:11علا قدر

31:12اقولیہم

31:13لوگوں کی

31:14اقلوں کے

31:15باقدر

31:16گفتگو کی جائے

31:18ان کے فاہم کو

31:19مد نظر رکھتے ہوئے

31:21گفتگو کی جائے

31:23بلکہ

31:24آج ہی

31:25دوران مطالعہ

31:26ایک چیز نگاہ سے گزری

31:27کہ ہر

31:29آمت الناس میں

31:31پہچیدہ

31:32علمی

31:33ابحاظ

31:33کو نہ رکھا جائے

31:34ایک آدمی ہے

31:36مزدوری کرتے ہوئے

31:37ظہر کی نماز کے لیے آیا ہے

31:38اور میرا درس چل رہا ہے

31:39مختلف وہ چیزیں

31:41جو میں نے

31:41درسگاہ میں

31:42اپنے

31:43منتحی طلبہ کو

31:44پڑھانی تھی

31:45مبتدی بھی نہیں

31:46ابتدائی طلبہ کو بھی نہیں

31:47جو

31:48فارغ التاثیل

31:49ہونے والے ہیں

31:49یا تخصصات میں ہیں

31:51وہ میں ایک

31:52عام

31:52یعنی نمازی کے سامنے

31:54رکھ رہا ہوں

31:54وہ تو بجیرہ

31:55کنفیوزن کے شکار ہو جائے گا

31:57اس لیے

31:57کلی مناس

31:58علا قدری وکولی

31:59لوگوں سے گفتگو

32:00ان کی عقل

32:01کو مد نظر رکھتے ہوئے

32:03فہم

32:04کہ پیش نظر

32:04گفتگو کی جائے

32:05پیچیدہ علمی مسائل

32:07ان کے سامنے

32:08اس طرح رکھ دینا

32:09کہ

32:09تشدد

32:10اور نفرت

32:11کے

32:12جو ہے نا پیرائے میں

32:13اس سے مزید دوریاں پیدا ہوگی

32:14محبتیں پیدا کرنے

32:16یہ کہ آسان سا طریقہ ہے

32:17روز مرہ کے مسائل

32:18بتائے جائیں

32:18اور پیار و محبت سے

32:20سمجھائے جائیں

32:21باقی

32:21تشدد اختیار نہ کیا جائے

32:23خوشی صاحب کیا پیغام دیں گے

32:24اسار

32:25جفتگو کے خلاص کے طور پر

32:27جی میں تو یہی

32:27ارض کروں گا

32:28نبی معظم

32:29شفیع مکرم

32:30کا فرمانہ ہے

32:31کہ

32:31مومن جو ہیں وہ

32:32دست واحد کی معنی

32:34اور دوسری روایت

32:35کے اندر یہ بیان کیا گیا

32:37کہ

32:37مومن جو ہیں

32:38وہ ایک دیوار کی ماند ہے

32:40تو ہمیں چاہیے

32:42ایک اینٹ دوسری اینٹ کو

32:43مضبوط بناتی ہے

32:46تو ہمیں

32:46ایک دوسرے کا دست و بازو

32:48بننے کی ضرورت ہے

32:49جہاں پر ہمیں لگے

32:50کہ

32:50یہاں پر فلان سے غلطی

32:51ہمیں اسے موقع دینا چاہیے

32:53ہمیں اسے

32:54موقع دینا چاہیے

32:55اصلاح کرنے کا یہ انداز نہیں ہوتا

32:57کہ فوراں اسے

32:58یعنی

32:59بسا اوقات یہ ہے

33:00نبی معظم

33:00شفیع مکرم

33:01جب کسی کو سمجھانا چاہتے

33:03آپ زبان سے سمجھا دیا کرتے ہیں

33:05اور سمجھانے کا ایک طریقہ

33:06یہ بھی پھر آپ

33:07پریکٹیکل کر کے

33:07دکھایا کرتے تھے

33:08تو ہمیں بھی چاہیے

33:09کہ جو

33:10تعلیمات

33:11اللہ کے پیارے رسول

33:12صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم

33:13آنے لوگوں کو

33:14سمجھائی ہیں

33:15اور جو اصول

33:16اپنا کر رکھا ہے

33:17ہمیں بھی اسی اصول

33:18کو پیش نظر رکھنا چاہیے

33:19اگر ایسا کریں گے

33:20تو اس کے مصبت فوائد

33:21جو ہیں وہ ہمیں

33:22اثر آئیں گے

33:23لوگوں کو سمجھنے کا

33:24موقع ملے گا

33:25اور ایک بات

33:26بڑی اہمیت کی حامل ہے

33:27ہمیں اپنے پیش نظر

33:29جو ہے وہ اخلاص

33:29اور للاحیت کو

33:30رکھنا چاہیے

33:31آج جس طرح

33:32کہ ڈاکٹر صاحب نے

33:33بیان فرمائے

33:33اپنی ذاتی غرض

33:34نہیں ہونی چاہیے

33:35مقصد جو ہے

33:36وہ صرف اور صرف

33:36اللہ کی رضا ہو

33:37اگر ایسا معاملہ ہوگا

33:38پھر اللہ پاک

33:39اس کام کے اندر

33:40برکت بھی

33:40پیدا فرما دے گا

33:41بہت شکریہ

33:42لوگ صاحب

33:43بہت شکریہ

33:43آپ کی آمت کا

33:44جناب مفتی

33:45آپ کی آمت کا

33:46بھی بہت شکریہ

33:47ناظر اکرام

33:47ہم نے

33:48جس بات سے

33:49آغاز کیا تھا

33:50اپنے پروگرام کا

33:51اسی پر اختتام کرتے ہیں

33:53نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

33:55کا یہ فرمانا

33:56کہ

33:56الاختلاف فی الامتی رحمہ

33:59کہ میری امت کے درمیان

34:00اختلاف رحمت کا باعث ہے

34:03میرا ایک اور سوال بھی تھا

34:05اتدائی گفتگو میں

34:06کہ کیا

34:07ان اختلافات کے نتیجے میں

34:09ہمارا نقصان

34:11تو ہوا ہی ہے

34:12کیا

34:13کوئی مصبت

34:14فائدہ بھی

34:15ہمیں پہنچا ہے

34:15مصبت فائدہ

34:17یہ پہنچا ہے

34:17رحمت کے طور پر

34:19کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

34:21کی تمام

34:22ادائیں

34:22انہیں اختلافات

34:24کی روشنی میں

34:25آد زندہ ہیں

34:26نبی کریم

34:27صلی اللہ علیہ وسلم

34:28کو

34:29صحابہ نے دیکھا

34:30کسی صحابی نے

34:31آپ کو

34:31ہاتھ

34:32یہاں باندھ کر

34:33نماز پڑھتے ہوئے دیکھا

34:34کسی نے

34:35یہاں

34:35باندھ کر

34:36نماز پڑھتے ہوئے دیکھا

34:37کسی نے

34:37اونچی آمین

34:38کہتے ہوئے

34:39آپ کو سنا

34:39کسی نے

34:40خفی انداز میں

34:41آمین کہتے ہوئے

34:42آپ کو سنا

34:43تو یہ تمام

34:45ادائیں ہیں

34:46نبی مختشم

34:46صلی اللہ علیہ وسلم کی

34:47اور آپ کی ذاتِ اقدس

34:49اور آپ کے فرامین

34:50اور آپ کی

34:51سنت

34:52And your action is going to be the real and the world of the world of men who are now

34:58is going to be the most effective one.

35:00We have a Yaub Ha.

35:01We have learned through the knowledge of Jesus and His holy land is now

35:07in this way.

35:09This is how our program will be our own program.

35:13Our own Dr. Mحمد Tahir Mustafa's help date to join us.

35:17We have a very good point.

35:18All of us.

35:22.

35:52.

Ittehad e Ummat | Host: Dr. Muhammad Tahir Mustafa - 11 July 2025 - ARY Qtv

Category

Transcript

Recommended