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VENEZUELA
Cada primero de junio en el Municipio Brión del Estado Miranda en Venezuela, la Iglesia de Nuestra Señora de Altagracia retumban los tambores que da inicio a la celebración en honor a las fiestas de San Juan Bautista

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Transcripción
00:00...
00:00Rápidamente les cuento qué pasa por estos días en México.
00:12El Festival Internacional de Cine de Guadalajara celebra su 40 edición hasta el 14 de junio de este año,
00:19transformando Guadalajara en el centro del cine iberoamericano.
00:22Con Portugal como país invitado, el festival presentará más de 170 producciones,
00:27homenajes a figuras del cine y la música y exposiciones.
00:31La gala inaugural contará con el filme llamado Soy Frankelda, un largometraje mexicano en stop motion.
00:40El festival también rendirá homenaje a Dolores Heredia, Mónica Lozano, Daniela Vega, Juan Antonio Bayona y Denise Guerrero.
00:48Además de las proyecciones, el festival impulsará la economía local y promoverá el talento
00:52para fortalecer la infraestructura cultural con una inversión de más de 31 millones de pesos mexicanos.
01:00Así se desarrolla este encuentro.
01:02Vamos a conversar mañana con el encargado de una de las secciones más importantes
01:07que está dedicada a los talentos jóvenes.
01:09Así es que allí les estaremos contando más detalles.
01:11El recinto cultural considerado un referente global del estudio de la humanidad a través de la antropología,
01:26el Museo Nacional de Antropología de México ha sido merecedor del premio Princesa de Asturias de la Concordia 2025.
01:32Un recinto cultural importantísimo porque exhibe al menos 7.761 piezas arqueológicas en sus 22 salas.
01:40Allí los visitantes pueden conocer y disfrutar de objetos con muchísimos años de historia,
01:44pero que fundamentalmente se convierte en un bastión para las descolonizaciones.
01:48Ante este premio obtenido durante estos últimos días,
01:53también ha habido un pronunciamiento de la presidenta Claudia Sheinbaum,
01:57precisamente porque hablamos de un premio que se convierte en un símbolo entre lo que sucede desde España y México.
02:03Recuerden que los reyes en España se han negado a pedir perdón,
02:07a reconocer aún más de manera, digamos, oficial el daño realizado a los pueblos originarios,
02:13pero además todo lo que deben resarcir históricamente.
02:16Claudia Sheinbaum lo ha recordado en varias ocasiones
02:18y ahora les vamos a mostrar sus declaraciones en la jornada de hoy,
02:22precisamente relacionado con este tema.
02:25¿Qué significa para México este premio?
02:27Acá escuchamos a la presidenta.
02:28Bueno, pues a ver si empiezan por ahí a pensar en el perdón.
02:38Pues sí, ¿no?
02:41Es un gesto de parte de la corona española reconocer al Museo de Antropología.
02:49Entonces, pues ya dieron el primer pasito.
02:58Espero que continúen en este proceso de reconocimiento pleno a los pueblos originarios,
03:07a las grandes civilizaciones del pasado,
03:10a los pueblos de hoy
03:11y a las grandes atrocidades que se cometieron durante la llamada conquista española.
03:20Allí la respuesta de la presidenta.
03:23Vamos a cambiar de tema.
03:24Les cuento qué pasa durante este mes en Venezuela.
03:26Cada 1 de junio, el municipio,
03:29Brion del Estado Miranda, en Venezuela,
03:32la iglesia de Nuestra Señora de Altagracia,
03:34retumban allí los tambores que dan inicio a una celebración
03:37importantísima para este país en honor a las fiestas de San Juan Bautista.
03:41La UNESCO en 2021 declaró como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad
03:45las festividades en honor a San Juan Bautista.
03:48No es una fiesta, sino las festividades con más de 300 años de historia.
03:52Una tradición que nos llega como herencia cultural
03:55y que reúne a familias devotas de San Juan en la Plaza Bolívar, en Curiepe.
04:00Por eso, cada 24 de junio,
04:02el pueblo devoto llena las calles con tambores tradicionales, cantos y alabanzas.
04:06Esto pasa en diversos puntos del país,
04:08no solamente en esta localidad.
04:10Hay una, evidentemente, que tiene para algunos más simbología que otro,
04:14pero sucede en varias partes del país.
04:17Yo tuve la posibilidad de estar en Nayhuatá
04:20y hacerlo, por supuesto, para conocer la experiencia
04:23de lo que allí sucedía una vez que el santo salía de la iglesia.
04:27Les vamos a contar, pero lo hacemos con invitado en estudio.
04:36Simón Urbaíz, hoy nos acompaña.
04:41Muchísimas gracias por estar con nosotros.
04:42Bienvenido, te agradezco.
04:44Gracias por la invitación.
04:45A ver, cuéntame de tu experiencia.
04:47Bueno, mira, yo puedo tener más de 30, 40 años,
04:5335, 40 años haciendo música en el ámbito cultural de la música tradicional.
05:00Desde la música tradicional afro-venezolana.
05:02Sí, más que todo lo que tiene que ver con el calendario festivo.
05:05Muy bien.
05:06Comienza en mayo y termina junio-julio aquí en Caracas, más que todo.
05:11Comienza en mayo con los velorios de Cruz de Mayo
05:14y termina reventando aquí en junio con San Juan Bautista
05:19y la fiesta del solsticio de invierno también que es dedicada a Niño Jesús.
05:24Como cultor, como especialista en materia de música,
05:28¿tú sientes que existe una diferenciación cuando llega San Juan
05:32en materia de hacer música?
05:33Es decir, ¿hay una relación simbólica religiosa entre la música que se hace
05:38y el sentimiento de lo que se entiende en Venezuela del San Juan?
05:41Sí, bueno, todo es un solo lenguaje porque es que es una espiritualidad
05:47ligada a todo, a lo ancestral.
05:51Cuando la gente acude a las fiestas, por lo menos el día 24,
05:57como tal que es el día del ascencio.
05:59El día central.
06:00El día central.
06:02No acude solamente, acude a festejar,
06:05pero acude a festejar lo que se le dio como una petición.
06:09Primero que esas son fiestas que tienen un origen agrario.
06:13Claro.
06:13Se tienen como un principio unas fiestas agrarias,
06:16pero después, bueno, ya estamos en la ciudad,
06:18la gente pide promesas por salud, por trabajo,
06:21para que se cure sus hijos,
06:23para que pueda tener un mejor desenvolvimiento.
06:25Entonces, lo actúa en las fiestas.
06:28O sea, la gente no, muchas personas pensarán
06:32que la gente está yendo solamente al derroche frenético.
06:35No, ahí hay una espiritualidad, hay un agradecimiento
06:38y una conexión ancestral.
06:40Cuando nosotros estamos tocando,
06:42no estamos, estamos en un momento de agradecimiento.
06:45Claro.
06:46Es interesante, te pregunto esto,
06:47porque en el caso de San Juan,
06:49a diferencia de lo que pasa con otras festividades,
06:51no se puede separar el tambor de la devoción.
06:54Es decir, van juntas.
06:56Cuando uno escucha el sonido del tambor,
06:58antes de que San Juan esté saliendo de la iglesia,
07:00de hecho, se tiene prácticamente prohibido tocar,
07:03a no ser que hagan estos recorridos por el pueblo,
07:06por la localidad,
07:06pero frente a la iglesia como que no se toca
07:09porque se considera que es en honor al santo,
07:11al menos desde la experiencia donde yo estuve,
07:13estaban todos esperando allí.
07:14En unos lugares sí, en otros lugares no.
07:15En algunos no, claro.
07:16Tiene que ver con cómo se vive la tradición.
07:18Pero me llama la atención que en este caso,
07:20tomando en cuenta que son religiones
07:22que vienen del ámbito afrodescendiente,
07:24que vienen desde nuestros ancestros,
07:26para nuestros ancestros el tambor era el modo,
07:28el lenguaje, era la forma de comunicarse.
07:30Nosotros más que religión,
07:31nos llamamos forma de vida.
07:32Forma de vida.
07:33Claro, está ligado directamente a una persona
07:39que en principio, cuando los tiempos agrarios,
07:43¿qué hacía?
07:43El quinto mes del año, ¿qué sucede?
07:46Es el momento de las lluvias,
07:47el momento de la recolección de la cosecha, ¿cierto?
07:51Entonces, tú agradeces a tu espiritualidad
07:54porque la buena cosecha
07:55y porque, bueno, algunos otros elementos
07:58o algunas curaciones que hayan hecho.
08:02Entonces, en ese tránsito es que se da el marco
08:09de todas esas celebraciones.
08:11La gente, mucha gente no lo estructura como un lenguaje antropológico,
08:16pero lo actúa.
08:17Claro, lo siente.
08:18Lo actúa, lo siente, porque hay una espiritualidad allí.
08:21Incluso nosotros, desde el punto de vista un poco más estudioso,
08:24sabemos que incluso se abren hasta portales espirituales para eso.
08:27Hay momentos de sanación, incluso cuando se está tocando el tambor,
08:31porque hay unos elementos vibratorios ahí importantes.
08:35Muy fuertes.
08:35Sí, muy fuertes, que se habla incluso de curaciones hasta para el cáncer,
08:41cuando por las vibraciones del tambor.
08:43En ese pasaje, cuando está en un momento,
08:46de un momento del 1 al 10, por ejemplo,
08:49en un pasaje de esos,
08:50hay una vibración que da en el corpus
08:52y hace unas vibraciones electromagnéticas en el cuerpo
08:56que dan curaciones.
08:58Nosotros, yo doy fe de eso por investigación.
09:00¿Lo has visto?
09:01No, lo he palpado y tengo todos los ejemplos vivos
09:05porque hemos hecho investigaciones sobre eso.
09:07San Juan, si San Juan lo tiene, San Juan te lo da.
09:10Ajá.
09:11¿Qué significa?
09:12Bueno, en principio,
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