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00:00Y bien, pues veíamos un poco al final de nuestro segmento anterior sobre la oración
00:27aleluyática. ¿Qué decíamos? Es la oración que yo aprendí y que, decíamos, fuera de los grupos de la
00:38oración de renovación carismática, no lo encontramos con cierta facilidad. Aunque, por ejemplo, en la misa
00:45tenemos dos momentos súper importantes que son aleluyáticos. El aleluya antes del evangelio, antes
00:52de la parte central de la palabra de Dios, que es el evangelio, y antes de la parte central de la
00:56segunda parte de la misa, que es la eucaristía, antes de la oración eucarística, tenemos otra
01:04oración aleluyática, que es el santo. Pero no las conocemos como tal. Las decimos, ay Dios mío,
01:11perdón, como pericos, y no con la intención de alabar, de bendecir y glorificar al Señor. Por eso me
01:19parece que es importante destacar que la oración de San Pablo es una oración carismática, es decir,
01:28ora en el espíritu. Y en ella se manifiesta lo que llamamos el don de lenguas, pero junto con él,
01:37también el don de profecías. Con el don de lenguas, San Pablo se refiere a un don de Dios que es
01:45accesible solo a aquellos que en una especie de éxtasis se sienten tomados por el espíritu de
01:53una manera especial. Es un carisma, es un don. No todos lo tienen, no todos lo pueden ejercitar,
02:01aunque hayan experimentado un momento, no siempre se puede experimentar. Es una gracia particular que
02:07Dios puede dar dentro de la oración. Yo estoy convencido de que este fenómeno nos da el
02:16trasfondo de lo que Pablo dice en su carta a los romanos, en el capítulo 8, sobre el tema de la
02:22oración. En el capítulo 8, San Pablo, en el capítulo 8, en el verso 26, dice, de la misma manera,
02:30también el espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos orar como deberíamos, pero el espíritu
02:38mismo intercede por nosotros, fíjense lo que dice, con gemidos inefables, indecibles, algunas Biblias
02:45dicen. Y aquel que escudriña los corazones sabe cuál es el sentir del espíritu, porque él intercede
02:54por los santos conforme a la voluntad de Dios. Entonces, el tener este don carismático nos
03:02hace darnos cuenta de que estamos realmente entrando en la línea directa de comunicación
03:08con Dios. Es un don maravilloso. Habrá que pedirlo. No todos lo tienen. Y si no lo tengo,
03:15entonces no oran. No, si oras. ¿No oras en el sentido del Señor? Sí. Pero este don, pues,
03:21de alguna forma, completa esta relación en quien lo tiene. Pablo dedica a este fenómeno
03:28carismático un lugar especial en su carta a los corintios. En el capítulo 12 y 14, ¿verdad?
03:36Habla de, como ya lo hemos visto, de estos carismas. Este don se presenta como, se llama,
03:44glosolalia. Es decir, una serie de sonidos ininteligibles en donde, como lo dice él,
03:51sólo el espíritu entiende lo que se dice. No lo podemos nosotros interpretar. En primera
03:58de Corintios, en el capítulo 14, en el verso 2, donde explica este don, dice,
04:04porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie lo entiende,
04:11sino que en su espíritu habla misterios. Es decir, el don de lenguas como glosolalia no es hablar en
04:20otra lengua, sino es hablar con sonidos ininteligibles en donde el corazón se llena de gozo y entramos en
04:28una especie de éxtasis en donde, de alguna forma, perdemos un poco del contacto con el mundo y
04:35entramos en una relación misteriosa de oración al Señor, de la cual nosotros muchas veces ni
04:42siquiera somos muy conscientes de ello. De hecho, se puede presentar de manera que ni nosotros nos
04:47damos cuenta que estamos teniendo este don, que estamos ya teniendo el don de lenguas. Sin embargo,
04:55es ciertamente una forma o expresión extraordinaria que puede presentarse en nuestra oración. Mucha gente
05:03que no está dentro de la oración carismática, que no la conoce, la experimenta. En ella es el
05:11espíritu quien ora, pero nuestra mente no comprende, no la comparte. Solo se experimenta un gran gozo y
05:19una gran paz en el alma. Es decir, se da un misterio que enriquece de manera personal a quien Dios concede
05:27esta gracia. Es quizás, pienso yo, el único carisma, ¿se acuerdan que hablábamos cuando hablamos de dones y
05:34carismas? Este quizás sea el único carisma que no es para beneficio de la comunidad, a menos que haya
05:42quien interprete lo que el Espíritu dice por medio de este carisma. También en el capítulo 14 habla San
05:48Pablo de esto. Pero para ello es necesario que sea la misma persona u otra que haya recibido también el
05:57carisma de la interpretación de las lenguas. Y por eso San Pablo pide que en general, en general, se evite
06:06el desarrollo de este carisma, aunque es hermoso. Que se evite si en la comunidad no hay nadie que lo
06:13interprete. Fíjate lo que nos dice. Primero de Corintios, capítulo 14, los versos 13 y 14. Dicen,
06:20por tanto, el que habla en lenguas pide en oración para que pueda interpretar. Tengo lenguas, ahora que
06:28puede interpretar. ¿Qué está diciendo el Espíritu? Porque si yo oro en lenguas, mi Espíritu ora, pero mi
06:34entendimiento queda sin fruto. Entonces, les decía, ni uno mismo se da cuenta de lo que está diciendo, ni a veces
06:40que lo está haciendo. Porque invita a que más que las lenguas, se pide el carisma de la profecía.
06:49Aun cuando declara que Dios le ha regalado a él también el don de hablar en lenguas.
06:55Si le sigues continuando y lees el capítulo 14 completo de primera de Corintios, verás como Pablo
07:03pues incluso da gracias porque habla más lenguas que todos, ¿verdad? Pero sin embargo, dice, pues yo
07:09prefiero hablar cinco palabras que me entiendan para instruir también a otros antes que diez mil
07:16palabras que la gente no va a entender. Entonces, ciertamente el don de lenguas es un carisma
07:23particular en donde, como decíamos, la gente entra en esta situación de éxtasis, ¿no? Este don, el don de las
07:32lenguas, también puede presentarse en lo que vemos en la carta, en el libro de los hechos de los apóstoles.
07:39Es también otra manifestación del don de lenguas. En esos casos se llama cenoglosia, ¿sí? Es también don de lenguas.
07:47Pero en ese caso, la persona que tiene no lo experimenta esa persona, sino lo experimentan las personas que están
07:58escuchando. Por eso, si tú ves el capítulo 2 del libro de los hechos de los apóstoles, cuando los apóstoles salen a
08:09dar testimonio, dice que ahí había medos, partos, elamitas, cretenses, romanos, en fin, del ponto, etcétera, etcétera.
08:17Y menciona prácticamente todos los pueblos conocidos de la época. Y dice, y todos los escuchaban hablar en sus
08:25propias lenguas. Ellos hablaban hebreo o arameo. Y ellos lo escuchaban en griego, lo escuchaban en latín, lo
08:35escuchaban, pues no sé, las lenguas que hablaran los cretenses, etcétera. Cada uno le escuchaba hablar en la
08:41lengua propia. Bueno, hemos dicho en el don de las lenguas que generalmente el carisma es para beneficio
08:51de la comunidad, mientras que el don es para beneficio propio. En nuestra oración, recuerden que esto está en
08:59el contexto de la oración pentecostal, ¿sí? La oración que están haciendo en el cenáculo, el Espíritu
09:06Santo desciende sobre ellos y reparte dones y carismas, ¿ok? Entonces, este carisma es el que se
09:14manifiesta con ellos. Pero a ellos, a cada uno, especialmente a Pedro, le da el don de la profecía.
09:21Que decíamos que el don de la profecía, pues no es hablar sobre las cosas futuras, sino hablar con
09:27valor de la vida y obra de Jesucristo. Y eso es lo que hace San Pedro cuando hace su primera predicación.
09:34Toda predicación, si es verdaderamente predicación, tiene que ser una predicación profética. Por eso
09:41yo insisto mucho. Hoy la iglesia no necesita maestros que enseñen cosas. Necesita profetas que
09:49prediquen, que hablen de lo que ellos son parte del misterio. Por eso la oración nos mete en este
09:57misterio y nos empuja a vivir esta oración de una manera más profunda, ¿sí? Hay que pedir.
10:06Decíamos, hay que pedir por los demás, hay que pedir por los enfermos, hay que pedir por la
10:10conversión de los hermanos, hay que pedir por la evangelización de nuestras comunidades, hay que
10:15pedir por la conversión de cada uno de ellos. Válgame Dios, hay que alabar al Señor por su
10:19grandeza, por su amor, por todo lo que nos da. Sí, pero hay que pedir también dones y carismas. Señor,
10:29si es tu voluntad que yo pueda experimentar el don de lenguas, el don de profecía, el don de ciencia
10:40que me permite conocer la conciencia de otras personas y ayudarles. Por ejemplo, el santo cura de
10:47Ars tenía el don de ciencia. Cuando se iban a confesar, le decía, regrese, no me dijo de esto. Ay, caray,
10:54leía la conciencia. No me has dicho todo. No me has platicado de esta mujer o no me has platicado de
11:01este hombre o no me has platicado de esto que tomaste. O sea, la gente no se confesaba de todo o se
11:05confesaba así a medios chiles, nada más. Pero el cura tenía don de ciencia. Lo mismo que el santo, este,
11:14San Pío de Pietrelchina, también tenía don de ciencia. Además, el santo de Pietrelchina, San Pío,
11:22tenía el don de bilocación. Él podía estar en su cuarto y estar predicando en otra parte, como otros
11:28tantos. O sea, pedirle a Dios en nuestra oración que también colme de dones y de gracias nuestra vida
11:35para beneficio de nuestros hermanos. El don de bilocación, pues no le servía para nada directamente
11:41a San Pío de Pietrelchina. No le servía para él. Sin embargo, la gente, en sus memorias,
11:48¿verdad? Él confesó a muchísima gente. Era un grandísimo confesor. Y él narra de confesiones
11:56que hizo en lugares que él ni conoce. Y las gentes luego dieron testimonio. Es que vino el
12:02padre Pío, vino para confesarme. Pero ¿cómo? Si el padre Pío está a miles de kilómetros.
12:06Pues era el arroz. Pero vino en la noche y confesó a mi esposo que estaba muriendo.
12:15Bueno, dones para la comunidad. Entonces, hay que pedir estos dones. Don de ciencia, don de
12:24sabiduría para poder aconsejar a los demás. Entonces, dentro de la oración vean cómo es
12:31amplio este tema, que no se limita simplemente a Señor, gracias, y el Señor te pido, y el Señor
12:37te pido, y te pido. No. Sí. También debemos de pedir para nosotros. ¿Pero qué pedimos?
12:43Pedimos dones. Pedimos carismas. Pero no para nuestra vanidad, no para nuestra vanagloria,
12:50no para decir, ah, soy una persona muy carismática. No. Sino porque todos los carismas se dan para
12:57el servicio de los demás. Tener el don de sabiduría y no utilizarlo para aconsejar a los
13:03demás, que viene a reforzar el don de ciencia. Pero es un carisma para el otro. El don de sabiduría
13:09que yo tengo es para mí mismo, para conocer los misterios de Dios. Pero esos misterios ahora me
13:14ayudan con el carisma a aconsejar, a ayudar, a guiar a nuestros hermanos. Hay que pedirlo,
13:23sobre todo si eres padre o madre de familia, Señor, dame el don de ciencia, dame el don
13:29de sabiduría. Concede a mí, concédeme a mí las gracias que necesito para poder dirigir
13:36mi comunidad, dirigir mi familia, dirigir mi empresa, etc. Hay que orar y orar mucho. Por eso
13:46es un tema que he querido detenerme suficientemente en este otro capítulo que estamos viendo de todo
13:52lo que es las huellas de Pablo, tras las huellas de Pablo, porque Pablo hacía precisamente
13:58esto y tenía todos estos dones, estos carismas que él mismo pedía y que Dios le fue concediendo
14:04¿para bien de quién? Pues para bien precisamente de la iglesia que él evangelizaba. Es que así
14:12como lo vimos ya en Romanos 8.26, nosotros no sabemos lo que nos conviene pedir y por ello
14:20Dios concede muchos dones y muchos carismas, especialmente este don y el don de sabiduría
14:27y el don de ciencia, con los cuales nosotros entramos en una comunión, voy a decir perfecta,
14:33pero nunca es perfecta, cada vez se perfecciona más con él, porque él entiende lo que nuestra
14:41alma con gemidos inefables le dice. Pidamos al Señor estos dones, estos carismas, don de
14:49ciencia, don de sabiduría, don de entendimiento, que podamos profundizarlos y que podamos utilizarlos
14:57para el bien de nuestras familias o de nuestras comunidades. Bien, dejamos aquí esta parte
15:02de nuestro capítulo, regresamos para el cierre en unos momentos más.
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