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Estilo de vidaTranscripción
00:00¿Qué tal mis queridos hermanos? ¡Qué gusto saludarlos! Para iniciar ahora este capítulo 16,
00:24esta sección muy importante, vamos a ver ahora en varios episodios el tema de la escatología
00:34cristiana, es decir, nuestra llegada, nuestro destino final al cielo. Y creo que esto pues
00:40sea uno de los temas muy importantes que debemos de anclar en nuestra vida, sobre todo nosotros que
00:46venimos siguiendo este curso de San Pablo, tenemos que anclar bien el tema de la escatología, pues es
00:53el punto de llegada, que no debe ni puede ser otro que el cielo. Cuando perdemos de vista este punto,
01:01no tendremos orientación en la vida y con ello estaremos perdiendo definitivamente todo en
01:07nuestra vida y en la enseñanza de la iglesia, porque todo esto se orienta precisamente, la enseñanza
01:14de la iglesia y todo lo que venimos diciendo se orienta hacia ese punto omega, el cielo. Los
01:22evangelios y especialmente el apocalipsis nos dejan ver que este final es lo único importante de tener
01:29en cuenta en nuestro caminar por este mundo. Hay una cita desde Mateo muy importante en Mateo 16, 26,
01:37que dice lo siguiente. Dice, pues ¿qué provecho obtendrá un hombre al ganar el mundo entero, pero
01:47pierde su alma? ¿O quedará un hombre a cambio de su alma? Con este texto Jesús nos indica la importancia
01:58de trabajar en nuestra salvación, en llegar a poseer el cielo. Así que siguiendo las huellas de San Pablo,
02:07escuchando todos sus consejos para las diversas comunidades, podremos tener puntos de referencia
02:13claros para no perder este faro que guía y debe guiar toda nuestra vida. De manera que ahora estudiaremos
02:23lo que se llama la escatología, que es lo que nos ayudará a acercarnos al misterio de la vida eterna.
02:33Y esto, como verás, es realmente fascinante, porque la escatología es la referencia permanente a un futuro
02:44absoluto y trascendente, que es ni más ni menos que Dios. Y que nos lleva a tomar de forma
02:53plena el sentido y la finalidad del hombre, nuestro sentido definitivo, el sentido definitivo de la
03:00historia e incluso del cosmos. Todo se orienta hacia este final definitivo. La dimensión escatológica,
03:09especialmente en el Nuevo Testamento, aparece como una estructura dinámica del mismo ser histórico del
03:16hombre que, pues, lo impulsa hacia un destino trascendente y maravilloso. Este destino ha sido
03:25prometido por el mismo Jesucristo para todos aquellos que, manteniéndose fieles a su palabra,
03:32vivan según el Evangelio y sirvan a sus hermanos de todo corazón. Hacia allá nos orientamos. Y este es
03:39el camino, el Evangelio y la caridad. Bueno, me podrías decir, pero, ¿y qué es en sí la
03:49escatología? Se oye así medio raro, ¿no?, todo este tema. Bueno, pues, déjame voy a tratar de
03:55explicarte y quisiera iniciar diciéndote que en la teología, la escatología es la ciencia que estudia
04:04el destino último, no solo de nosotros, los seres humanos, sino de todo lo creado. Es decir,
04:12¿cuál es el final de todo? ¿En qué terminaremos y terminará todo cuanto conocemos como material?
04:21La palabra escatología viene de una palabra griega que es eshatón o hexatón, que significa último o
04:32final. Y también de la palabra logos, que significa palabra o estudio o tratado. Es decir, es el estudio,
04:41el tratado, del fin de todas las cosas o lo último que va a pasar o lo último que va a ocurrir en todo
04:48lo creado. En este sentido teológico, podemos decir que las diferentes religiones y en diferentes
04:55tiempos, cada religión ha tenido y o tienen una escatología diferente que refiere al qué y al cómo debe
05:08entenderse el final de la vida humana y en sí, de manera más clara, el fin de todas las cosas creadas.
05:16Cada religión tiene una visión diferente, una escatología diferente. En nuestra escatología,
05:23la escatología cristiana, nosotros no entendemos lo que entendían los israelitas de donde nace nuestra
05:31fe, aun cuando encuentra ciertamente relación con ella. ¿Por qué? Porque se refiere a la tierra prometida,
05:40que tanto lo era para ella, para ellos como para nosotros, porque es el final del caminar del pueblo
05:48por la tierra. Esto en nuestra fe, por la revelación que nos ha hecho Jesucristo y que Dios confirmó por
05:56medio de los demás escritos del Nuevo Testamento, pues nos lleva a entender este final del viaje de una
06:04manera un poco diferente. Para nosotros, el final está referido a lo que nos dice, en primer lugar,
06:13Jesús en el capítulo 24 de San Mateo. Ahí nos encontramos este primer momento. De manera especial,
06:22vemos solo esta parte final de lo que se llama el final escatológico de Mateo, o sea, que comprende
06:31prácticamente todo el capítulo 24 y parte del 25. Veamos un pequeño trocito de este, que es los
06:38versículos 29 al 31. Y dice lo siguiente.
06:44Pero, inmediatamente después de la tribulación de esos días, el sol se oscurecerá, la luna no dará su
06:54luz, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán sacudidas. Entonces aparecerá en el
07:05cielo la señal del Hijo del Hombre. Y todas las tribus de la tierra harán duelo y verán al Hijo del
07:13Hombre que viene sobre las nubes del cielo con gran poder y gran gloria. Él enviará a sus ángeles con una
07:24gran trompeta y reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta el
07:35otro. Podemos ver en este pedacito este gran final que nos presenta San Mateo en este texto, ¿no? Como
07:45vemos, este final representa la parucía de Jesús, es decir, su regreso en gloria, que como dirá enseguida,
07:55no sabemos cuándo ocurrirá. Esto no se nos fue dicho, siempre viviremos en fe. San Pedro va a ampliar
08:03este conocimiento por la revelación divina que él ha tenido y encontramos este texto en 2 Pedro en el
08:11capítulo 3. Dice a partir del verso 10.
08:16Pero el día del Señor vendrá como ladrón, en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos
08:24serán destruidos con fuego intenso, y la tierra y las obras que hay en ella serán quemadas.
08:34Puesto que todas estas cosas han de ser destruidas de esta manera, fíjense lo que dice aquí,
08:41¿qué clase de personas no deben ser ustedes en santa conducta y en piedad? Esperando y sobre todo
08:51apresurando la venida del día de Dios, en el cual los cielos serán destruidos por fuego,
08:58y los elementos se fundirán con intenso calor. Pero, según su promesa, nosotros esperamos nuevos cielos y una
09:11nueva tierra en los cuales mora la justicia. Vemos entonces que en la escatología cristiana,
09:18todo el cosmos tiende a regresar a la nada de donde fue creado y en donde solamente existirá Dios.
09:28Y todos los que hemos sido salvados en Cristo y hemos sido llevados al cielo,
09:34viviremos junto a Él eternamente. Sin embargo, y esto es para ponernos a pensar,
09:39que tristemente, los que estarán separados de Dios serán separados de Él para toda la eternidad.
09:48Esto es, hermano, lo que conocemos como infierno, el cual también tiene características de eterno.
09:57Ciertamente nosotros no podemos entender esto de la nada, ni podemos entender esto del infinito.
10:05¿Por qué? Porque somos finitos y no tenemos la capacidad de pensar ni en la nada,
10:12ni en el infinito, ni en la eternidad. Podemos hablar de ellos y tratarla de entender con nuestros
10:20criterios que están lejos de ser lo que en realidad es y será. Pero por eso el apóstol Pedro nos invita a
10:29llevar una vida íntegra, que no pierda la gracia y de esa manera pues podemos obtener el premio que
10:40Cristo ha preparado para todos nosotros. Pero bueno, dejemos aquí este primer momento y nos vemos en un
10:47momento más para continuar nuestra relación. Regresamos.
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