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00:00qué tal queridos amigos bienvenidos a una sesión más de creo creemos ya nos estamos acercando a la
00:24recta final mientras tanto hay que platicar de una persona muy especial muy importante finalmente
00:31es él quien hace vivificar a la iglesia señor y dador de vida lo mencionamos en el credo es él el
00:41espíritu santo es él el espíritu santo la tercera persona de la trinidad quien en realidad está
00:49haciendo vivificar la comunidad de la iglesia y también es nuestra vida del hijo y del padre que
01:00viven en la unidad perfecta en una unidad sustancial en una unidad eterna una unidad indisoluble en esta
01:10comunión de amor surge la tercera persona de la trinidad que llamamos el espíritu santo
01:17en realidad la palabra espíritu y santo es una palabra que se puede aplicar a toda la trinidad
01:27y a cada uno de los miembros a cada una de las personas divinas las tres personas divinas son
01:33espirituales las tres personas divinas son santas pero si hablamos del espíritu santo en su particularidad
01:42ahora sí que en su personalidad en lo propio que le es atribuido a esta persona bien el espíritu santo
01:51es esto es este espíritu es decir esta interioridad que sale del padre y del hijo por los dos y llega a
01:59nosotros y es santo porque es quien glorifica a la trinidad y al mismo tiempo es quien nos hace actuar
02:09como personas santas todas las acciones que podemos hacer como hijos de dios finalmente como santos son
02:17acciones que no son hechas o facilitadas por ponerle ahorita una palabra así por el espíritu santo
02:26finalmente el espíritu santo es el que nos hace santos finalmente el espíritu santo es el que nos pone
02:32disponibles a la acción de dios en nuestra vida por eso entendemos la frase de san pablo tan importante
02:41nadie puede mencionar que jesús es señor si no es movido por el espíritu santo
02:47algo que nos separa que nos diferencia de las religiones por ejemplo musulmana
02:57es que dios es otro dios es eterno dios es creado hasta aquí estamos de acuerdo tenemos una misma
03:09pensamiento pero nosotros los cristianos sabemos que este dios que es totalmente otro porque es dios viene
03:19viene a nosotros viene a habitar en mí en ti y en todos los miembros de la comunidad
03:25por eso les decía les comentaba que el espíritu santo es quien nos hace dignos de dios finalmente dios viene
03:36a habitar en nosotros para ser dignos de dios mismo entonces por el espíritu santo como les comentaba
03:45también es por quien somos hijos de dios de la unidad del padre y del hijo surge la tercera persona
03:53de la trinidad igual de coeterno igual de sustancial de unido sustancialmente las tres personas pero viene
04:04a nosotros para elevarnos para hacernos hijos de dios para llevarnos a la santidad que es a lo que estamos
04:14llamados y esto gracias a nuestro bautismo
04:18y es el espíritu santo quien asegura la vivencia y la misión de la iglesia en realidad el espíritu santo es el responsable
04:34de que la iglesia siga siendo iglesia y es aquí donde entendemos la grandeza de esta comunidad de pecadores ciertamente
04:44pero que está caminando y que ha atravesado por siglos y que se ha convertido en esta comunidad de discípulos
04:52para hoy ser lo que es la iglesia la esposa de cristo que quiero decir con esto quiero decir que la iglesia no es
05:02una institución humana que la iglesia no es un grupo de personas que se juntaron con un objetivo particular
05:11como una empresa no es un grupo de directivos de una empresa que decidieron un día redactar una misión visión de la iglesia
05:20misión visión de esta empresa y después bueno vamos a hacer caminar la producción hacer que esta empresa
05:29tenga sus utilidades sus ingresos sus ventas etcétera no la iglesia de institución divina fundada por cristo
05:38es asegurada en su misión y en su vivencia por el espíritu santo finalmente hermanos lo que diga yo del espíritu santo
05:49porque lo que diga en realidad el catecismo de la iglesia y la doctrina de la iglesia misma
05:55es verdad para todas las personas divinas en el fondo las tres personas divinas siempre están trabajando
06:06por ponerle ahorita una palabra humana están siempre juntas están siempre operando juntamente
06:12y aquí se purifica un poquito nuestra idea humana o muy natural de pensar de que si yo rezo al padre
06:23el hijo y el espíritu santo se van a poner celosos no si yo rezo al espíritu santo el padre se va a enojar
06:29porque no hablo con él no claro que no y cuando también hablo de esta vivencia espiritual que viene a mí por el espíritu santo
06:38claramente estoy hablando de las tres personas divinas claramente las tres personas divinas están habitando mi interior
06:47aquí entendemos entonces la misión del espíritu santo recordando como la virgen maría concibe en su seno
06:57en su vientre virginal al hijo de dios que es lo que le comenta el ángel gabriel a ella
07:02el espíritu santo vendrá sobre ti y el poder del altísimo te cubrirá con su sombra
07:08el espíritu santo es entonces quien es enviado al vientre de maría y ahí surge el misterio de la encarnación del hijo de dios
07:20nace jesús se encarna el hijo de dios y a lo largo de su vida pública a lo largo de su vida apostólica
07:30jesús va a enseñar sobre el espíritu santo pero lo va a hacer progresivamente
07:36hasta llegar el momento de la crucifixión primeramente es una mención muy discreta es cierto
07:45primeramente es una mención muy velada por así decirlo en los evangelios sobre la presencia del espíritu santo
07:54pero destaca una en particular que es la del bautismo de cristo cuando jesús es bautizado
08:03el espíritu santo desciende sobre él en forma de paloma en el jordán y entonces se da a conocer
08:11públicamente ministerialmente apostólicamente es decir es su vida apostólica cristo
08:18que es el ungido es el enviado del padre ojo cuidado no quiere decir que antes jesús
08:26no haya sido el ungido jesús es ungido desde el primer instante de su concepción en el seno de maría
08:33tampoco quiere decir que jesús llegó a ser mesías en el momento del bautismo o que jesús fue hijo de dios
08:42a partir de este momento no no somos adopcionistas no somos arrianos de que pensar que el padre y el hijo
08:51son diferentes no somos cristianos y creemos en la trinidad lo que sucede en el bautismo con la bajada
08:59del espíritu santo sobre jesús visualmente es para esto precisamente para una manifestación visual
09:08una manifestación o una teofanía la trinidad el padre que habla el espíritu en forma de paloma el hijo
09:16jesús de nazaret la trinidad está entonces operando este misterio de salvación está dándose a conocer
09:25jesús en su vida pública en su vida apostólica sale de la oscuridad sale del escondite por así decirlo
09:35de la vida privada de la sagrada familia y se convierte en un hombre maduro responsable
09:40y sale a evangelizar a dar a conocer el misterio que el padre le ha confiado
09:47pero regresando al tema del espíritu santo jesús es entonces el mesías en el bautismo se da esta
09:55manifestación visual de su misterio como mesías la palabra mesías significa ungido quien ha recibido
10:03la unción la unción en el antiguo testamento era la consagración de reyes y de sacerdotes profetas
10:11también para mostrar esta pertenencia divina
10:15por ejemplo el rey david fue ungido por el profeta para manifestar que iba a ser rey de israel
10:26y con esta idea con este concepto teológico se queda todo el antiguo testamento esperando la
10:34manifestación del mesías la manifestación del ungido cristo no por nada jesús es de la familia y de la
10:42descendencia de david pero entonces cristo es ungido cristo recibe la unción la unción de qué o de quién
10:53la unción para qué cristo es ungido por el espíritu santo y entonces entendemos esta mención principal
11:03del espíritu santo el espíritu santo es la unción la unción espiritual san juan en su primera carta así
11:12lo va a mencionar la unción de verdad para hablar del espíritu santo y esto significa entonces ya como les
11:21comentaba antes es la trinidad que siempre está actuando en unidad en conjunto jesús es entonces
11:30ungido por el espíritu santo para dar a conocer los misterios del reino los misterios de su padre
11:38la fundación de la iglesia etcétera pasa el tiempo pasa la vida apostólica y llegamos entonces a la vida
11:47o al momento culminante de la vida de jesús que es la pasión muerte y resurrección de jesús pero antes
11:54jesús antes de morir continuando con esta revelación progresiva esta enseñanza progresiva del espíritu santo
12:02especialmente en el evangelio de juan profetiza anuncia la llegada de otro paráclito que va a ser el
12:12espíritu santo y lo podemos ver antes de ver lo que es la palabra paráclito lo podemos ver en dos
12:19ocasiones en el evangelio de juan cuando jesús anuncia que va a llegar otro paráclito en los
12:25discursos después de cenar de la última cena estos dos momentos de la llegada del espíritu santo el
12:32principal es en el capítulo 20 del evangelio de juan cuando jesús resucitado va a llegar va a mostrar sus
12:39heridas a los discípulos va a soplar sobre ellos diciéndoles reciban el espíritu santo pero hay otro
12:46momento muy escondido es cierto en el evangelio de juan cuando jesús muere dice san juan exhaló el
12:54espíritu es decir dio en profusión el espíritu santo sobre sus discípulos estos son los dos momentos
13:03de la llegada de este paráclito y también claramente jesús en estos discursos de la última cena está
13:10pidiendo a sus discípulos que ya perseveren en la oración porque va a llegar el espíritu santo de
13:18manera visual de manera muy visible muy manifiesta que es pentecostés 50 días después de la resurrección
13:26y eso lo leemos en el capítulo 1 y 2 de hechos de los apóstoles con la llegada de pentecostés la
13:34bajada por así decirlo del espíritu santo sobre maría y los apóstoles ahora qué significa entonces esta
13:42palabra paráclito y porque jesús dijo que recibirán otro paráclito la palabra paráclito como tal significa
13:52abogado o consolador o defensor en realidad personalmente a mí me gusta guardar la palabra
14:00paráclito porque porque esta palabra guarda en su contexto en su significado la otra palabra
14:08defensor pero también abogado y también consolador porque esta es la acción del espíritu santo y la
14:18palabra paráclito significa el que siempre está a nuestro lado que es la acción del defensor del
14:25abogado que es la acción de aquel que está con nosotros para defendernos de quién o de qué si
14:32leemos bien o si estamos atentos a lo que jesús dice en estos capítulos 14 15 y 16 del evangelio de
14:39juan defendernos de las insidias del enemigo finalmente defendernos del ataque del pecado esto
14:48es lo que significa la palabra paráclito y entonces ya estamos entendiendo cuál es la acción del espíritu
14:54santo en nosotros es paráclito pero si habíamos hablado que jesús es mesías nosotros también somos
15:03ungidos es decir que también hemos recibido la unción cuando como en qué momento en nuestro
15:11bautismo en nuestro bautismo fuimos ungidos con el santo crisma y a partir de ahí nos convertimos en
15:18otros cristos a partir de ahí nos hemos convertido en hijos de dios verdaderamente cristianos entonces la
15:27acción del espíritu santo también es nuestra unción personal vivida en el bautismo llevada
15:36a plenitud en el sacramento de la confirmación y finalmente vivida en cada momento
15:41lucas y pablo hablan con otra palabra del espíritu santo que es la palabra promesa cuando leemos el relato
15:55de jesús que aparece a sus discípulos los invita en el evangelio de lucas capítulo 24 a estar atentos
16:05para recibir en un momento determinado la promesa del padre y esta promesa va a ser claramente la
16:13llegada del espíritu santo en pentecostés como les comento hechos de los apóstoles capítulo 1 y 2
16:20recordando que lucas es el autor de su evangelio y de los hechos de los apóstoles entonces el capítulo
16:2724 de lucas nos envía directamente a pentecostés hablándonos del espíritu santo como promesa del
16:36padre que bello que bello que bello nombre para hablar de una persona una persona que es promesa dios
16:44nunca es infiel a sus promesas dios siempre cumple las promesas que le hace a sus hijos
16:50y las promesas es finalmente una sola persona de la trinidad el espíritu santo
16:57en el antiguo testamento hay otras menciones del espíritu santo el espíritu santo no es una
17:07invención del nuevo testamento el espíritu santo no es una invención de cristo en los libros de los
17:14evangelios no el espíritu santo siendo divino siendo la tercera persona de la trinidad siendo
17:20consustancial y unido al padre y al hijo desde toda la eternidad el espíritu santo ya está actuando en
17:28el antiguo testamento en la historia de la salvación una de las simbologías del espíritu santo principal
17:35es la del fuego sería muy interesante ir a ver en todas las partes de la biblia donde se habla de
17:41fuego pero la idea de fuego cuando se habla del espíritu santo es porque un fuego una fogata una
17:48lumbre abraza todo lo que se le acerca si el fuego es tan fuerte puede fundir hasta el metal más sólido
17:57esta es la idea del espíritu santo porque recordemos que el espíritu santo siendo la unión del padre del
18:04hijo estamos hablando del amor el amor del padre del hijo es esta tercera persona el espíritu santo y
18:12por eso entendemos perfectamente la simbología del fuego porque el amor es quien tiene este esta
18:21fuerza de unir todo a él lo que no es amor en una relación se funda en el amor se purifica en el amor
18:29el fuego entonces como el amor abraza todo otra de la simbología del espíritu santo en el antiguo
18:37testamento pero también utilizada en el nuevo es la nube la nube y la luz la nube bajaba para cubrir al
18:47pueblo de israel en su caminata por el éxodo y también lo utilizó jesús en la transfiguración una nube cubre a los
18:57discípulos también para protegerlos es decir para darles entender que está bajo el cuidado divino y la
19:05luz claramente en el antiguo testamento también cuando el pueblo sale caminan por el éxodo hay una
19:11columna de fuego una columna de luz para guiarlos por la noche cuando caminaban clara presencia del
19:19espíritu santo también tenemos el sello que es una simbología muy en continuación con el aceite porque
19:29el aceite mancha el aceite marca la pertenencia entonces sello otra otra simbología del espíritu
19:38santo el aceite ligada evidentemente a la palabra unción y terminó por el momento con la simbología del
19:48agua que es la simbología del bautismo y aunque en el agua del bautizado del bebé bautizado no está la
19:56presencia del espíritu santo como en el pan está efectivamente la presencia de cristo en el pan y en
20:04el vino en la eucaristía en el agua no está el espíritu santo pero es símbolo esa herramienta es medio
20:10divino para la llegada del espíritu santo en este bautizado que va a ser una llegada espiritual y por
20:19último la paloma es la gran simbología del espíritu santo porque es la que desciende sobre jesús en su
20:30bautismo hay una última que no mencioné la de la sombra esta es la que es mencionada la virgen maría
20:38el espíritu santo descenderá sobre ti y el poder del altísimo te cubrirá con su sombra la sombra
20:44también otra simbología excelente del espíritu santo estas simbologías bíblicas nos dicen un poquito
20:51de lo que es el espíritu santo porque siendo el espíritu santo no es que no lo conozcamos sino que es
20:58dios es eternamente dios no lo podemos encerrar en una sola simbología pero cuando vemos todas en su
21:06riqueza vemos la grandeza de un dios que nos ama y que del mismo amor que tiene por su hijo ese mismo
21:14amor nos es dado nada más y nada menos que el espíritu santo wow no nos queda más que callarnos
21:21y sorprendernos dios nos ama del mismo amor que ama a su hijo jesucristo por eso somos sus hijos y este
21:29amor es su espíritu así hacemos aquí entonces una pausa y en un momento continuamos más para hablar
21:36de esta tercera persona divina el espíritu santo
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