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00:00¿Qué tal hermanos? Bienvenidos a una sesión más sobre este curso de discipulado o de los
00:23sacramentos, pero los sacramentos que nos hacen discípulos de Jesús. Como ya lo habíamos
00:30mencionado en la sesión pasada, los sacramentos es el camino ordinario que tenemos para llegar
00:36a ser discípulos de Jesús. Es un camino que va a lo largo de toda la vida. Es el camino
00:44que estamos empleando, que estamos tomando, que estamos atravesando, por así decirlo,
00:50que estamos recorriendo para llegar a la santidad, al encuentro definitivo con el Señor,
00:56cuando lo veamos cara a cara, cuando Él guste llamarnos y lleguemos al cielo y que Él nos
01:05corone, que Él diga, bienvenido, siervo mío, bienvenido, discípulo mío, que nos dé ese
01:12abrazo de Padre, que nos reciba como el Padre recibió al Hijo pródigo y que nos diga, ven,
01:20bienvenido seas a este paraíso que tengo preparado para ti. Ese es el camino y en realidad
01:28en la espiritualidad cristiana, en Pablo, está muy presente, en las cartas de Juan también,
01:36ya vivimos hoy como resucitados. Yo ya estoy con la esperanza de llegar al cielo, pero no
01:44como algo lejano, algo que un día va a suceder, algo que al final de mis tiempos, al final de
01:50mis días sucederá. No, ya desde hoy vivo como resucitado, vivo en la fe, en Jesús y esta esperanza
02:01me alumbra, me explico. Por ejemplo, un estudiante de ingeniería o de otra licenciatura, finalmente un
02:11estudiante de cualquier carrera, de cualquier facultad. Su objetivo, su finalidad es obtener el
02:19título, graduarse de ingeniero, poder empezar a ejercer su profesión. El arquitecto quiere graduarse,
02:27pues para obtener su licencia, la licencia que le va a permitir construir casas, trabajar, llevar
02:35al sustento a su familia. Pero ya la graduación, la titulación de arquitecto, está nutriendo, está
02:46iluminando todo el camino que está recorriendo en sus estudios, aun cuando esté apenas en la primera
02:53semana de estudios, en la primera semana del primer semestre, del primer módulo, es más,
02:59hasta aunque sea, en los trámites de inscripción. Ya está él contemplando esta finalidad, quiero
03:06ser arquitecto. Y el hecho de ser arquitecto, la finalidad, el título, está iluminando y
03:12va a iluminar todo su camino estudiantil. Así en la vida cristiana, así en la vida espiritual.
03:17Yo quiero llegar al cielo. Ya vivo hoy como santo. Ya vivo hoy como discípulo de Jesús.
03:24Por eso hay esfuerzos, por eso es un camino que va a implicar en algunos momentos la cruz
03:31de Cristo, sufrimientos, pero también habrá alegrías, encuentros, momentos extraordinarios
03:37en el que yo me encuentre con el Señor. Y estos momentos de encuentro con el Señor,
03:42sí, son los siete sacramentos. Por eso el discipulado es algo que comienza en el momento
03:48del bautismo y que terminará hasta el momento del encuentro definitivo con el Señor, cuando
03:55lo vea cara a cara, cuando llegue al cielo. En la sesión pasada vimos lo que es el sacramento
04:03del bautismo, la puerta de entrada, el nacimiento. Como les había comentado, los sacramentos los
04:08podemos comparar con las etapas de la vida humana. El nacimiento, la alimentación, el crecimiento,
04:16la fortificación. Después viene el servicio, el estar frente a la comunidad, pero en este
04:21camino hay enfermedades, hay caídas y por eso soy curado. Llego a buscar la salud, la sanación.
04:32Así es la vida cristiana. Nazco por el bautismo, me alimento en la Eucaristía, soy fortificado
04:39por el sacramento de la confirmación. Después tengo que ponerme al servicio de la comunidad,
04:47engendrando nuevos hijos para la iglesia, en el sacramento del matrimonio o en el sacramento
04:53del orden sacerdotal. Hay caídas, hay luchas, hay enfermedades que llegan al alma, que pueden
04:59ser de orden espiritual, el pecado y por lo tanto busco la confesión como sacramento o
05:07la unción de los enfermos cuando toca una enfermedad espiritual.
05:14Pero no es solamente una comparación, no creo que lo veamos solamente como un esquema mental
05:20para entender mejor. Lo es, lo es. Así como vemos los siete sacramentos como siete etapas
05:27de vida humana. Lo son, son comparaciones, son ayudas mentales. Pero es bien importante
05:33que no nos quedemos en este nivel, que no nos quedemos solamente como una comprensión
05:37intelectual racional. No. La vida del discípulo tiene estas etapas. La vida del discípulo
05:45nace, se fortifica, se alimenta, busca la santidad, se puede caer, se puede enfermar, pero busca
05:53salir de esa enfermedad, busca salir de este pecado. Y también un día llega a ponerse al
06:00frente de otra comunidad para engendrar más hijos a la iglesia. Entonces, quiero que no
06:06nos quedemos solamente en una comparación. Nacimiento espiritual, bautismo, nacimiento
06:11físico. Alimentación espiritual, eucaristía, alimentación corporal, el alimento. Son comparaciones,
06:19cierto, pero veamos que mi vida cristiana es principal. Mi vida cristiana es todo. Y eso
06:26es bien importante, hermanos, que lo veamos y que ya desde hoy, como discípulos, lo entendamos.
06:31Porque, ¿cuál es el riesgo de este camino de discipulado? ¿Cuál es finalmente la desviación
06:38del camino? Tomar un camino que nos aparte del verdadero camino, que es Jesús.
06:46La desviación del discípulo es convertirse en un discípulo de Jesús, en un cristiano
06:54de domingo. El domingo voy a misa, el domingo me encuentro con la comunidad de los discípulos
07:00de Jesús, en la celebración de la Santa Misa. Convivo en mi actividad parroquial. Tal
07:06vez pertenezco a un grupo, un grupo de oración, un grupo de formación, de matrimonios o de
07:11jóvenes, o mi hijo está en el catecismo. Pero entre semana, pues voy a la escuela, voy
07:19al trabajo, tengo mis actividades con mis amigos y no soy discípulo de Jesús. No hablo
07:26de Jesús. Incluso hasta puedo compartir ideas, puedo estar a favor de prácticas contrarias
07:32al evangelio, como es el aborto. Eso me convierte automáticamente en otra cosa, pero no en discípulo
07:43de Jesús. Aunque sea chiquito. Un discípulo de Jesús está 100% viviendo el evangelio.
07:51Pero si ya, por ejemplo, dice, sí, yo acepto todo lo que la iglesia enseña, pero estoy a favor
07:58del aborto, por esa única opinión o por ese único aspecto, ya, entre comillas, echó
08:06a perder toda su vida cristiana.
08:09¿Por qué les digo esto, hermanos? Porque el camino de los sacramentos es el camino del
08:14discipulado. A pesar de que la misa solamente la viva el domingo, puedo vivirla toda la semana.
08:21Incluso, si mi trabajo, mis ocupaciones como mamá, como mamá de casa, como trabajador,
08:28trabajadora, como estudiante y no puedo ir a misa entre semana, el hecho de vivir la misa
08:33el domingo da luz para vivirla toda la próxima semana. O incluso, al revés, los días de la
08:43semana que me están preparando a vivir la misa dominical, me están recordando que soy
08:49discípulo de Jesús. Por eso, insisto, hermanos, no quiero que veamos los sacramentos solamente
08:54como etapas de vida cristiana parecidas a las etapas humanas. No. Es la vida cristiana
09:02en sus pasos, en sus etapas, porque mi vida humana es cristiana. No separo mi yo del domingo
09:10de mi yo de los otros días de la semana. No soy yo el que participa en el grupo de matrimonios
09:16con mi esposa el sábado, el domingo vamos a la misa y entre semana soy un trabajador más
09:22que se acuerda de vez en cuando de Dios. No soy yo el que va a misa el domingo con mis
09:31hijos y trato de ser un papá, una mamá cristiana y entre semana se me olvida de hablarles de Cristo
09:40o a mis hijos. Esta es la vida del discipulado. Y les quería comentar, hermanos, que ¿de dónde
09:50surgen los sacramentos? Hermanos, hay una frase de San Agustín que en lo personal me gusta
09:55mucho que podemos memorizar para definir lo que es un sacramento. Una frase que se puede
10:03aplicar para los siete sacramentos es la siguiente. La palabra se une al elemento y de allí surge
10:12el sacramento. Hasta rima la palabra o la frase. Las palabras son bellas y San Agustín tenía
10:20una gracia retórica muy bonita. La palabra se une al elemento y entonces surge el sacramento.
10:29La palabra. ¿Qué palabra? Para empezar, la palabra de Jesús. Los siete sacramentos surgen
10:36de la autoridad divina de Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre. La iglesia no inventó
10:43ningún sacramento. La iglesia no tiene autoridad para inventar un sacramento nuevo. Ningún papa,
10:49ningún obispo, ningún sacerdote puede un día decir, ah, ¿por qué no? Vamos a inventar
10:54el octavo sacramento. No. No. Los sacramentos vienen de la institución que Jesús hizo, del
11:02misterio de Cristo. Y finalmente la iglesia lo que hace es prolongar esta vivencia de los
11:10sacramentos por la autoridad que Cristo le ha confiado. La palabra se une al elemento.
11:16Es la palabra de Jesús. Es la autoridad de Jesús. Finalmente todos los sacramentos hay
11:22siempre un elemento que no puede faltar, que es la palabra. La palabra del ministro que
11:30en realidad está repitiendo las palabras que Jesús mismo dijo. Claramente lo vemos en
11:37el sacramento de la Eucaristía. La palabra se une al elemento. El elemento lo podemos tomar
11:44como la materia. Lo que hace el sacramento. Por ejemplo, en el bautismo, el elemento o la
11:54materia de este sacramento es el agua. Si no hay agua, no hay bautismo. Y aquí el paréntesis
12:03es muy interesante. No podemos bautizar con refresco, con café, ni con té. De hecho, no podemos bautizar
12:11con aceite, no podemos utilizar caldo de pollo, podiendo decir, ah, es que era agua y pues ya pusieron
12:18las verduras, ya pusieron el pollo, sigue siendo agua. No, no. De hecho, hasta los científicos dicen
12:24que cuando le cae una gota al agua, que ya no es del agua, ese líquido ya no lo podemos llamar agua.
12:32Entonces, el bautismo solamente se puede hacer con agua. Como les digo, ni con té. Diciendo,
12:41ay, pues es que le cayeron unas hojitas de hierba aromática, de menta, de hierbabuena,
12:47de manzanilla. No, ya no es agua. ¿Ok? Entonces, el elemento. Pero no bautizo solamente con agua.
12:56No solamente agarro el agua y la aviento sobre el bebé o lo sumerjo. No. La palabra de Jesús
13:04hace el sacramento. La palabra se une al elemento y surge el sacramento. La palabra de Jesús,
13:13yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, se une a esta agua
13:17y de allí surge el sacramento. Y pasa lo mismo para todos los sacramentos. El agua y la palabra
13:25para el bautismo, para la eucaristía, el pan y el vino con la palabra de Cristo, incluso
13:33hasta para la confesión. ¿Cuál es la materia? ¿Cuál es el elemento en el sacramento de la
13:42reconciliación? Los pecados que dice el penitente. ¿Ok? Eso es importante. Y esta frase de San Agustín
13:48ayuda mucho a entender los siete sacramentos en general. La palabra se une al elemento y surge
13:56el sacramento. La palabra de Jesús dándole la autoridad al elemento material, agua, aceite,
14:03pan, vino y surge entonces el sacramento. ¿Ok? Eso es bien interesante. Eso es bien importante
14:10que lo veamos, que podamos entender lo que son los sacramentos como una prolongación del
14:19misterio de Cristo. Y esto de la prolongación del misterio de Cristo quiero que también quede
14:24muy bien enfatizado. Como les dije, hermanos, la iglesia no tiene autoridad para inventar los
14:34sacramentos solamente para administrarlos, para continuarlos. Hermanos, la fuente de los
14:41sacramentos, de los siete en su totalidad, viene de Cristo crucificado, muerto y resucitado.
14:49Es de Cristo crucificado en el momento en el que Él derrama el Espíritu Santo con la herida
15:01de su corazón que surge la iglesia, que nace la iglesia y nacen los sacramentos. Nace el
15:09sacramento principal de la salvación. Sin embargo, también podemos ver que los sacramentos nos
15:20acercan a una etapa de la vida de Cristo. Podemos decir que los sacramentos fueron instituidos en la
15:29cruz de Cristo, pero también en algunos de los momentos que Él vivió con sus discípulos y con
15:35la gente que lo rodeaba. El sacramento del bautismo es fácil de verlo, que es en el momento de su
15:43bautismo en el Jordán por su primo Juan Bautista al comienzo de su vida pública. El sacramento de la
15:50confirmación, pudiéramos pensar que es en Pentecostés, un momento narrado en el libro de los hechos de los
16:01apóstoles, capítulo 2, cuando el Espíritu Santo baja sobre los discípulos y María en oración.
16:11¿Pueden ustedes objetarme que Jesús no está presente allí? Es cierto. Sin embargo, es la iglesia.
16:18Sin embargo, Jesús está presente espiritualmente. Les da la presencia del Espíritu Santo, pero está todo
16:26el misterio trinitario. Y si quieren todavía más otro momento de la institución del sacramento de la
16:33confirmación, podemos pensarlo, por ejemplo, en el capítulo 20 del Evangelio de Juan. Cuando Jesús resucita,
16:40se aparece a sus discípulos en aquella tarde, sopla sobre ellos y les dice, reciban al Espíritu Santo.
16:48También allí podemos ver como la institución del sacramento de la confirmación. El sacramento de la
16:55Eucaristía es fácil de verlo. ¿Dónde? En la última cena, cuando toma el pan, toma el vino, lo entrega a sus
17:04discípulos, a los apóstoles y les dice, este es mi cuerpo, este es mi sangre que se entrega por ustedes.
17:10Hagan esto en memoria mía. El sacramento de la Eucaristía. Después viene el sacramento del matrimonio.
17:18Difícil, difícil de ver en qué momento Jesús instituye el sacramento del matrimonio. Jesús no estaba casado.
17:25Y eso es un objeto de fe. Y cuidado, hermano, porque nos pueden confundir documentales, series de
17:35televisión, pretendiendo que alguna investigación descubrió que Jesús estaba casado, que si María Magdalena,
17:43que si alguna otra mujer en el Evangelio. No, no. Jesús no contrajo nunca matrimonio.
17:50O sí, Jesús se casó. ¿Con quién? Con la Iglesia. En el momento de su crucifixión se une con la Iglesia.
17:59Da nacimiento a la Iglesia y se une como su esposa. Por eso la Iglesia es la esposa de Cristo.
18:06Entonces el matrimonio cristiano, el matrimonio de una pareja que hoy va a misa para pedir la bendición
18:13de Dios y recibir el sacramento del matrimonio es reflejo de la unión de Cristo con la Iglesia.
18:20La unión de Cristo con su esposa, la Iglesia, es la institución del sacramento matrimonial
18:27que viven muchos de ustedes, que vivieron mis padres, que viven todos los que se casan hoy en el nombre de Cristo.
18:35Hay otro momento muy, muy velado, que es cuando Jesús comienza su vida pública según el Evangelio de Juan.
18:46En el capítulo 2 del Evangelio de Juan se habla de Jesús visitando unas bodas,
18:53yendo a cambiar, a transformar el agua en vino en una celebración de matrimonio, de bodas.
19:01Para San Juan es el comienzo de la vida pública de Jesús, capítulo 2 del Evangelio de Juan.
19:09No habla con los novios, cierto Jesús, pero bueno, bendice el matrimonio, asistiendo,
19:15dejándose invitar a una celebración de matrimonio.
19:20El sacramento del orden sacerdotal, ¿en qué momento es instituido?
19:25Jesús sacerdote en la cruz está ofreciendo al Padre el sacrificio de salvación.
19:31¿En qué momento un sacerdote vive de esto?
19:36En la Santa Misa.
19:38Y la Santa Misa, la primera misa que Jesús celebra en la última cena,
19:43aquel Jueves Santo, les dice a sus discípulos que tomen de este pan, que es su cuerpo,
19:48que tomen de este vino, que es su sangre,
19:51y dice, hagan esto en memoria mía.
19:53Ya, basta, con esa sola y rápida palabra, los apóstoles están siendo ordenados sacerdotes.
20:04Después vienen dos sacramentos, el sacramento de unción de los enfermos
20:09y el sacramento de la penitencia, de la reconciliación, la confesión.
20:12La confesión es fácil de ver.
20:14¿En qué momento Jesús instituye el sacramento de la confesión?
20:18Bien, volvemos a Juan 20, cuando Jesús aparece con sus llagas, resucitado,
20:26en medio de los discípulos, sopla sobre ellos, reciban el Espíritu Santo, les dice,
20:32a quienes les perdonen los pecados, les quedarán perdonados,
20:37y a quienes no, no les serán perdonados.
20:39Reciban el Espíritu Santo para el perdón de los pecados.
20:43Allí queda instituido el sacramento de la confesión.
20:47El sacramento de unción de enfermos, podemos verlo en todos los encuentros
20:51que Jesús hace con enfermos, que después cura, que reciben el milagro de la curación.
20:57Allí Jesús está instituyendo también el sacramento de unción de enfermos.
21:03Bien, hermanos, hasta aquí vimos un panorama general de los siete sacramentos,
21:09que iremos profundizando a lo largo de estas sesiones.
21:11Por lo tanto, quería que viéramos esta importancia.
21:15Los sacramentos vienen de Cristo, es Cristo que actúa,
21:20y la iglesia solamente tiene la misión, la autoridad, el mandato divino de continuarlos.
21:27Por eso yo, al bautizar a mi hijo, al inscribir a mi hijo al catecismo
21:33para recibir la comunión, recibir la eucaristía y la confirmación,
21:37estoy haciendo un acto de iglesia, estoy viviendo como iglesia.
21:44¿Ok? Por eso, bien importante, no veamos los sacramentos como obligaciones,
21:49veámoslo como la acción misma de Cristo, la acción de la iglesia,
21:53Cristo que viene a mi encuentro, a través de los siete sacramentos.
21:56En un próximo video, en una próxima clase, veremos otra vez estos siete sacramentos
22:02y cómo es que Cristo actúa en ellos y cómo es que viene Él a encontrarse conmigo.
22:08¡Gracias!
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