00:00En Bolivia, las almas de los difuntos llegaron al mediodía del viernes primero de noviembre
00:06para compartir con sus familiares durante 24 horas.
00:09Como manda la tradición, las almas son recibidas con la comida y bebida que gustaba en vida,
00:14con frutas, flores y dulces.
00:16Nos cuenta los detalles nuestro corresponsal Freddy Morales.
00:21Esta es la mesa para recibir a Isabel Vizcarra, una luchadora social.
00:26Este fue su platillo favorito, el cerdo hervido con papas blancas y ají amarillo.
00:32Se ha preparado la mesa para que Isabel comparta como lo hacía en vida en su casa
00:37con otros luchadores y luchadoras sociales como ella.
00:42Hay mucha gente que espera, desde años pasados, desde nuestros ancestros,
00:47la gente siempre ha esperado, hay gente que ha muerto hace 20 años,
00:52la familia sigue esperando.
00:54Si no fuera real que ellos llegan, yo creo que esta costumbre ya hubiese desaparecido.
01:00Esta es una de las tradiciones mayores de este país.
01:03La Asociación de Artesanas y Panaderas del Mercado Lanza, en el centro de La Paz,
01:07cada año instala una mesa para recibir a todos los difuntos.
01:11Y esta vez, añadieron otra para recordar a los millones de animales muertos este año
01:17en los incendios de bosques.
01:19Ellos llegan donde se está esperando, ya sea en forma de una persona que se asoma
01:25a pedir algo de alimento o agua, muchas veces los animalitos también se asoman sedientos
01:32o en su caso llegan muchas moscas, entonces eso es lo que nos explicaron
01:37de que sí, ellos están presentes ahí.
01:40La mesa es abundante y abundantes sus simbolismos.
01:44Por la escalera de pan las almas vienen y se irán.
01:47El caballo y la llama ayudarán con la carga de retorno,
01:50la vela encendida ilumina el camino, la caña de azúcar sirve de apoyo.
01:55Destaca la Tantahuahua, palabras aymaras que significan niños de pan.
02:00Representan al difunto que llega con hambre y sed por el largo viaje.
02:05Todas las bebidas y los alimentos se ponen pajitas cortadas,
02:09porque el alma no puede comer algo físico,
02:13entonces absorbe la esencia de ese alimento por medio de esa paja.
02:17Y cuando uno va al día siguiente a levantarse con una oración
02:21para probar algo de la mesa del difunto, entonces siente ese sabor fofo.
02:29Se afirma que esta tradición es anterior al colonialismo español,
02:32según las primeras crónicas de los conquistadores.
02:36Y tiene que ver, como casi todo en estas antiguas culturas, con los ciclos agrícolas.
02:41El retorno de las almas traerá de las alturas humedad y lluvias para la inminente siembra.
02:48La muerte es el paso a otro campo.
02:53Dicen que la vida después de la muerte es una vida donde todo es jayupache, es verde,
03:00se bailan, hay abundancia.
03:03Nuestros abuelos se convierten y son parte de aquellos seres tutelares que nos protegen.
03:10Se disfruta la visita de los difuntos durante 24 horas.
03:14A quienes llegan hasta la mesa y dicen una oración por el alma,
03:18se les agradece con frutas, pan y dulces.
03:21Al mediodía del 2 de noviembre, miles llevan los alimentos al cementerio
03:26y allí comparten con su difunto y con quienes le rezan o cantan
03:30para que retorne a su lugar de descanso sin preocupaciones.
03:35Fredy Morales, Telesur, Bolivia.
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