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La scuola poetica siciliana: un riferimento per tutta la Penisola
Riccardo Pasqualin
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1 anno fa
Decima breve lezione di letteratura italiana per le scuole serali.
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Salve a tutti ragazze e ragazzi e bentornati al nostro corso di letteratura italiana. Nella
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scorsa lezione abbiamo definito una corrente della nostra letteratura, che è quella della
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poesia religiosa, che nell'ambito italico nasce nel 200 con Francesco D'Assisi e poi
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prosegue con un suo percorso. Teniamo presente che nel Medioevo la religione era al centro
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della vita dell'uomo, era un elemento fondamentale nella quotidianità e aveva un peso decisivo
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nella cultura e in ogni ambito del sapere. Tuttavia oggi parleremo dello sviluppo, nell'ambito
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della letteratura italiana, di una poesia che potremmo definire laica. Parlando di Francesco
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D'Assisi abbiamo citato anche la questione dell'influenza nella sua formazione della
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letteratura francese. Al di là della questione delle possibili origini della madre, era
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un aspetto presente nella cultura di tutte le persone istruite di quell'epoca nella
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penisola italica. Se vogliamo parlare della nascita della poesia lirica in Italia, come
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ho già ricordato in altre lezioni, dobbiamo sempre ricordare che è strettamente legata
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alla letteratura francese e al suo afflusso al di là delle Alpi. Le origini della letteratura
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volgare in Francia sono più precoci rispetto all'Italia e la produzione francese ha costituito
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un modello fondamentale per i letterati italiani. Dall'area provenzale è venuta in Italia una
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forma di poesia pensata per essere cantata a corte, che parlava di cavalieri, di morale,
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di un codice comportamentale, di un modo di porsi, di uno stile di vita che è quello
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delle corti. Possiamo parlare di cortesia, possiamo parlare di letteratura cortese.
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In Italia nel 200 c'è una corte molto importante, che è quella di Federico II di Sbevia, la
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Magna Curia. Federico II è un monarca che dal punto di vista governativo tiene una linea
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che possiamo definire centralista. Si può parlare di centralismo federiciano, che è l'esatto
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contrario dello spirito civico municipale che si sviluppa nell'altra parte della penisola. La
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monarchia di Federico II, per la sua impostazione, presenta proprio una rottura anche con la
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feudalità con le altre monarchie della stessa epoca. Aveva un elemento di centralismo che la
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distingueva anche dagli altri regni del continente dello stesso periodo. Nella corte di Federico si
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sviluppa quindi un nuovo importante fenomeno fondamentale per la nostra letteratura. Siamo
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nel terzo decennio del XIII secolo, parliamo di scuola poetica siciliana e come iniziatore,
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potremmo dire, di questo filone, solitamente teniamo in considerazione Giacomo Dalentini.
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Allora, la scuola poetica siciliana non è mai stata una vera e propria scuola in senso proprio,
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utilizziamo questo termine in senso lato, questo lo dobbiamo tenere presente. Se vogliamo dare
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una demarcazione cronologica, possiamo dire che gli anni della scuola poetica siciliana sono quelli
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all'incirca che vanno dal 1230 al 1250. Dobbiamo tenere presente inoltre che la Magna Curia,
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la corte di Federico II, era una corte itinerante nel meridione. Va bene, si parla di scuola
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poetica siciliana, tuttavia dobbiamo tenere presente che questi poeti hanno avuto un peso
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fondamentale nella cultura di tutta la penisola. Hanno scritto delle poesie che hanno avuto una
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vasta circolazione, una vasta eco. In altre zone della penisola, in realtà, era presente comunque
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della poesia in volgare. Ne abbiamo la certezza perché stanno continuando ad emergere delle
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testimonianze, i ricercatori stanno continuando a fare degli studi e negli scorsi decenni sono
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apparse delle nuove testimonianze provenienti dall'area padana e anche dall'ambito veneto.
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Addirittura abbiamo anche delle notazioni musicali per le poesie, questo è un fatto interessante,
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però fuori dall'ambito della scuola poetica siciliana dobbiamo riconoscere che abbiamo
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poco e che queste testimonianze sono ancora rare, non ci aiutano più di tanto a ricostruire
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degli altri ambienti che erano presenti in altre regioni. Quindi la poesia della scuola siciliana
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nasce in un contesto che è quello della corte di Federico II e i suoi principali esponenti
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sono appunto funzionari di quella corte, è una corte che ha a cuore la scienza, che ha a cuore
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la cultura. Federico stesso ha scritto un trattato sulla falconeria e anche dei compunimenti poetici
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in volgare. Gli autori fondamentali della scuola siciliana, oltre al già citato Giacomo Dalentini,
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sono Pier delle Vigne o Pier della Vigna, Guido delle Colonne, Cielo d'Alcamo, scrivono poesia in
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volgare siciliano. C'è però da considerare che i testi a noi sono pervenuti in una forma
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toscanizzata, cioè le trascrizioni che noi abbiamo risentono dell'influenza del toscano,
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del trascrittore, che ha modificato i testi originali. Quindi sono testi che erano stati
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pensati con una forma diversa rispetto a quella che noi abbiamo, però le testimonianze le abbiamo,
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solo che dobbiamo tenere sempre in considerazione questo aspetto. Quali sono le tematiche che
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toccano i poeti della scuola siciliana? L'amore è fondamentale. Le riflessioni sull'amore però
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coinvolgono anche riferimenti alla scienza di quell'epoca e alla filosofia. Alcune di queste
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poesie sono dei veri e propri trattati sulla natura dell'amore e dell'innamoramento. Un
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altro tema è quello appunto della moralità, potremmo dire anche dell'onore, appunto l'elemento
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cortese della corte, legato appunto alla vita della corte e ai suoi modi di vita. I poeti
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siciliani non toccano mai tematiche religiose, questo proprio per il fatto che Federico II ha
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un rapporto conflittuale con Roma e è stato considerato anche un imperatore eretico. Al
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di là del rapporto politico c'è proprio una questione religiosa, quindi dobbiamo pensare
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che se anche questi poeti avessero voluto toccare determinate tematiche forse si sarebbero attirati
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il sospetto di essere filo-romani o comunque in contrasto con quella che era la linea dell'
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imperatore. La scuola poetica siciliana ha avuto subito un grande risalto nell'ambito
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italico, sono componimenti che hanno avuto una grande circolazione, era una corte che si spostava
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secondo le esigenze di Federico, Federico II è stato per esempio presente anche a Padova,
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ha visitato Padova e questa sua visita potrebbe aver portato per esempio nel Padovano e nell'area
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Veneta un'ulteriore influenza della poesia. Sto citando un esempio per carità. Comunque al di là
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degli spostamenti dell'imperatore è bene ricordare che è una poesia che viene ammirata e viene
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studiata in tutta la penisola durante questa epoca e che quindi costituisce una base per una
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modalità di comporre poesia che è laica, non legata a riflessioni, argomenti, temi strettamente
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religiosi. Vi saluto e vi ringrazio. Alla prossima lezione.
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