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Sobre la muerte - Eclesistés 9, 5-10 - Padre Juan Molina
Desde la Cueva
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hace 1 año
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Aprendizaje
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Pues sí, con mucho gusto, aunque ya lo hemos hablado en muchas ocasiones, de todos modos
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lo vamos a hacer de una manera más amplia que simplemente yendo a esos versículos.
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Lo primero que cabe decir es este detalle.
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Fijaros cómo empieza a Ecclesiastes 1.1, palabras de Kohelet, hijo de David, rey en
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Jerusalén.
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Es decir, ¿Kohelet era hijo de David?
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Vamos a ver.
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En primera edad de crónicas, capítulo 3, dice, estos son los hijos que le nacieron
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a David en Hebrón, Ammón de Israel, el Daniel, Absalón, Adonías, Cefatías, Yitream,
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estos seis le nacieron en Hebrón.
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A ver en Jerusalén, los que nacieron en Jerusalén son Simás, Sobap, Natán, Salomón, los cuatro
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de Batzúa, hija de Mamniel, Enyipgar, Elisamá, ta, ta, ta, ta, ta, uy, nueve.
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Estos son todos los hijos de David, sin contar los hijos de las concubinas, hermana de ellos
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fue Tamar.
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Igual va a resultar que este libro es una ficción literaria de un autor que lleva un
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nombre que es un símbolo, Kohelet significa el hombre de la asamblea, por lo tanto, vamos
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a ver cómo acaba ese libro de Kohelet, que también es importante.
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El epílogo, probablemente escrito por algún discípulo de este Kohelet, dice que a más
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de ser un sabio, enseñó doctrina al pueblo, ponderó e investigó, compuso muchos proverbios,
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trabajó mucho en inventar frases felices y escribir bien sentencias verídicas.
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Ay, mira qué curioso, en el versículo 12 dice, lo que de ella se saque, hijo mío,
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es ilustrarse, componer muchos libros es nunca acabar y estudiar demasiado daña la salud.
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Por eso algunos continuamente están diciendo que estudiar demasiado daña la salud.
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Ahora vamos a esos versículos.
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Como siempre digo, para llegar al versículo 5 conviene empezar a leer desde antes.
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En el capítulo 9 empieza diciendo que todo está en manos de Dios, que ni de amor ni
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de odio saben los hombres nada.
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Todo les resulta absurdo y ahí es donde dice, como el que haya un destino común para todos,
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tanto para el justo como el malvado, el puro como el manchado, el que hace sacrificios
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como el que no los hace, como el bueno como el pecador, el que jura como el que se recata
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de jurar.
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Y lo peor de todo, cuanto pasa bajo el sol, es que haya un destino común para todos.
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¿Y cuál es ese destino común para todos?
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Los muertos.
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Pues mientras uno sigue unido a todos los vivientes hay algo seguro, pero vale más
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perro vivo que lo muerto, porque los vivos saben que han de morir, pero los muertos
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no saben nada y no hay paga para ellos, pues se perdió su memoria.
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Y sacando de contexto ese versículo, es cuando muchos lo utilizan para explicar que cuando
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morimos nada sabemos, que quedamos ahí como una especie de un nada, en un vacío, en un
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silencio eterno hasta la segunda venida del Señor.
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Cogele no conoció la resurrección, primer dato.
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Cogele no conoció a Cristo, segundo dato, el primogénito entre los muertos.
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Y cogele lo que está diciendo es que lo que es común a todos es que todos moriremos.
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Nada más.
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