Sobre las Indulgencias en la Iglesia Católica - Padre Juan Molina

Name: Sobre las Indulgencias en la Iglesia Católica - Padre Juan Molina
Uploaded: 2024-09-14T10:51:22+00:00
Duration: 11 min 59 s
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Desde la Cueva II

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Aprendizaje

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00:00Aquí nos cita Efesios 2, 8, 9 y pregunta, ¿dónde dice que puedes comprar la salvación?

00:07Muy bien, vamos a explicar ese pasaje tan mal utilizado y mal entendido por la Reforma

00:14Protestante. Antes de llegar al versículo 8, permitidme que leamos un poquito antes.

00:19Desde el principio del capítulo 2, y a vosotros que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,

00:26la primera pregunta que hay que hacerse es ¿a quién está hablando Pablo? ¿Quién es ese vosotros?

00:33Obviamente ese vosotros hace referencia a la comunidad cristiana que peregrina en Éfeso.

00:40Y sigue diciendo, en los cuales, en los pecados, vivisteis en otro tiempo según el proceder de

00:47este mundo, según el príncipe del imperio del aire, el espíritu que actúa en los rebeldes.

00:52Entre ellos vivíamos también nosotros. ¿Quién son esos nosotros? Pues si Pablo es judío y está

01:00escribiendo a Éfeso que vienen de la gentilidad, obviamente ese nosotros se refiere a los judíos.

01:06En otro tiempo, en medio de las concupiscencias de nuestra carne, siguiendo las apetencias de

01:12la carne y de los malos pensamientos destinados por naturaleza, como los demás, a la cólera.

01:17Pero Dios, rico en misericordia por el grande amor con que nos amó, estando muertos a causa

01:25de nuestros delitos, nos vivificó juntamente con Cristo. Por gracia habéis sido salvados.

01:30Y con él nos resucitó y nos hizo sentar en los cielos en Cristo Jesús, a fin de mostrar en los

01:37siglos venideros la sobreabundante riqueza de su gracia por su bondad para con nosotros en

01:43Cristo Jesús. Se entiende que ese nosotros ya incluye a los judíos y a los gentiles que en

01:50Cristo caminan en una vida nueva. Y es ahí donde viene el versículo famoso. Pues habéis sido salvados

02:00por la gracia mediante la fe. Fijaos que de nuevo vuelve a hablar en segunda persona del plural. Ya

02:06no habla en primera persona del plural nosotros, sino que les está hablando a los gentiles que

02:12vienen de la gentilidad a la vida de fe en Cristo. Y les dice vosotros habéis sido salvados por la

02:22gracia mediante la fe. Y esto no viene de vosotros, sino que es don de Dios. Obviamente, ya lo dice

02:31también Juan en su evangelio y en sus cartas. Mirad cuán grande es el amor que Dios nos ha tenido que

02:37aún siendo nosotros pecadores, él dio la vida por nosotros. Es decir, que la gracia es un don no

02:44puede haber ningún cristiano que lo niegue. Porque de hecho la propia palabra gracia, haris, significa

02:50eso, don. Así que lo que Pablo está diciendo a los efesios en ese versículo 8 es vosotros gentiles

02:59que habéis llegado a la fe cristiana, habéis sido salvados por la gracia por medio de esa fe en Jesús.

03:06Eso no viene de vosotros, sino que es un don de Dios. Y tampoco viene de las obras, para que nadie

03:14se gloríe. ¿A qué obras está refiriendo Pablo? Pues si antes estaba hablando de los judíos, las obras

03:21hacen referencia a las a la ley, a la Torah. Porque de hecho, en el versículo 10 dice, en efecto,

03:29hechuras suyas somos creados en Cristo Jesús en orden a las buenas obras que de antemano dispuso

03:35Dios que practicáramos. Otro, por cierto, de los versículos muy mal interpretados por la deforma

03:41protestante, y especialmente por el calvinismo, que ha justificado con versículos como este, que ya

03:47todo estaba predestinado por Dios. De manera que no somos libres para elegir, porque si

03:54nos condenamos, es porque Dios ya nos predestinó a la condena. Si nos salvamos, es porque Dios nos

03:59había predestinado a la salvación. Pero no dice eso el texto. Lo que está diciendo el texto es que

04:06con Cristo, aquellos que se hacen uno en el Hijo, en Cristo, es porque asumen el Evangelio, la buena

04:14noticia, los mandamientos que da Cristo. Es decir, que en Cristo ya estaba dispuesto de antemano cómo

04:21tienen que vivir los que son cristianos, es decir, de Cristo. ¿Y cuál es esa predisposición? El amor.

04:29Os doy un mandamiento nuevo, que os améis los unos a los otros, como yo os he amado. La deforma

04:37protestante tiene un grave problema con la comprensión de lo que se refiere Pablo cuando

04:41habla de las obras. Porque cuando Pablo habla de las obras, se está refiriendo a las obras de la ley.

04:48Es decir, a los 613 mitzvot judíos. No se está refiriendo a la obra de la misericordia. Como bien

04:56dice el propio Evangelio de Mateo en el capítulo 25. Tuve hambre y me diste de comer las obras de

05:01misericordia. De hecho Dios, cuando nos llamó a ser uno en el Hijo, ya nos había predispuesto a que

05:09cuando aceptáramos al Hijo, viviríamos dando fruto con esas buenas obras, que son fruto del amor, son

05:17frutos del espíritu. Aterrizando a la preguntita del final, donde dice que puedes comprarla,

05:22evidentemente es una mala comprensión vuestra. La iglesia católica jamás ha enseñado en ningún

05:28lugar, ni ayer, ni hoy, ni mañana, que la salvación se compre. Las famosas indulgencias no son, no se

05:37compran, ni se han comprado, ni se comprarán. No sabéis lo que son las indulgencias. Yo ya lo he

05:44explicado en vídeos anteriores lo que son las indulgencias. A partir de ahí, quien no quiera

05:48entender, ya es problema suyo. La salvación no se compra, pero la salvación se lucha. ¿Por qué? Porque

05:55Dios pone, digamos, el empuje inicial, pero espera la respuesta final nuestra. Como decía San Agustín

06:03de una manera muy hermosa, el que te creó sin ti, no te salvará sin ti. Y cuando yo digo que creo en

06:11Jesús, no son las palabras, sino la vida, los hechos, la forma en la que actúo, las obras que son fruto

06:19de esa fe en Jesús, las que demuestran que mi fe es verdadera. Que cuando pecamos y nos arrepentimos

06:26de nuestro pecado, accedemos al sacramento de la reconciliación, donde el Señor, por medio de ese

06:32sacramento, nos regala la gracia de su perdón. Perdona la culpa que tenemos por nuestros pecados.

06:40Pero cada vez que pecamos, es una herida que le hacemos a nuestra alma. Para entender esto, a mí

06:47siempre me gusta tener una imagen que puede ayudar. Imagínate una tierra, un campo, donde clavas una

06:56estaca en ese campo. Y ahora retiras la estaca después de un tiempo. ¿Y qué le ocurre a ese campo?

07:02Que queda el agujero donde ha estado la estaca. Cambia ahora, estaca por pecado, el campo por tu alma.

07:10Y cuando tú retiras el pecado, es decir, la estaca de la tierra, es decir, el pecado de tu alma, en el

07:17sacramento del perdón, porque Dios ha retirado esa estaca, Dios ha perdonado tu culpa, lo que ocurre

07:24es que queda un agujero. Dios nos perdona y siempre está dispuesto a perdonar al pecador, pero también

07:32quiere que el pecador ponga de su parte para sanar las heridas que han quedado de ese pecado. Por eso

07:39veamos qué es lo que enseña la iglesia sobre las indulgencias. Lo encontramos ya desde el número 1471

07:46del catecismo. Fijémonos aquí, para entender esta doctrina y esta práctica de la iglesia, es preciso

07:52recordar que el pecado tiene una doble consecuencia. El pecado grave nos priva de la comunión con Dios

07:58y por ello nos hace incapaces de la vida eterna, cuya privación se llama la pena eterna del pecado.

08:05Por otra parte, todo pecado, incluso venial, entraña apego desordenado a las criaturas que

08:12tienen necesidad de purificación, sea que abajo, sea después de la muerte, en el estado que se llama

08:18purgatorio. Esta purificación libera de lo que se llama la pena temporal del pecado. Estas dos penas

08:24no deben ser concedidas como una especie de venganza infligida por Dios desde el exterior, sino como

08:31algo que brota de la naturaleza misma del pecado. Una conversión que procede de una ferviente caridad

08:38puede llegar a la total purificación del pecador, de modo que no subsistiría ninguna pena. En el 1473

08:46nos dice, el cristiano debe esforzarse, soportando pacientemente los sufrimientos y las pruebas de

08:51toda clase, y llegando al día enfrentándose serenamente con la muerte, por aceptar como una

08:57gracia estas penas temporales del pecado. Debe aplicarse tanto mediante las obras de misericordia

09:03y de caridad, como mediante la oración y las distintas prácticas de penitencia. Recordemos el

09:09mensaje otra vez. Padre, me corrija si me equivoco. Yo leí que el Papa otorgó indulgencia plenaria a

09:14los que hicieron donativos para la construcción de la catedral. Hemos explicado en los dos vídeos

09:20anteriores que era una indulgencia y hemos explicado el poder que Dios le dio a su iglesia,

09:26o más bien la autoridad, para poder conceder la indulgencia ante el pecado. Lo que atéis en la

09:33tierra quedará atado, lo que desatéis quedará desatado. Hemos dicho en el otro vídeo que cuando

09:40uno peca, Dios perdona su pecado, la culpa de su pecado, pero el pecado deja una huella en el alma.

09:47Hemos puesto el símil de la tierra. Cuando clavas una estaca, Dios te perdona quitándote la estaca,

09:53pero queda en la tierra ese agujero que es la herida del pecado. Y ahí es donde entran las

10:00indulgencias. ¿Qué quiere decir? La iglesia, con la autoridad que Jesucristo le dio como cuerpo suyo

10:06que es, otorgó la capacidad de perdonar la pena temporal, es decir, el agujero que ha quedado de

10:15ese pecado que ha marcado en mi corazón, que hace que yo sea más capaz, o tenga más tendencia, a

10:23volver a pecar. Dicho de otra manera, cuando yo peco estoy dejando mi alma herida de manera que

10:30pueda volver a pecar. ¿Por qué? Porque estoy débil, porque no he mantenido ese estado de gracia, de

10:35santidad en el que el Señor me invita a vivir. Es necesario, por tanto, tener siempre una pala,

10:42si me permitís, siguiendo el ejemplo de la tierra, una pala al lado donde yo voy a ir tirando esa

10:48arena para tapar la herida que ha dejado la estaca en la tierra, o el pecado en mi alma. Y esa pala y

10:55esa arena son las obras de misericordia y son todo aquello que yo puedo hacer para colaborar en la

11:03recepción de la gracia que Dios me quiere dar para perdonar mis pecados. No se trata de tumbarse

11:08a la bartola diciendo, bueno, Dios me perdona, pues yo feliz de que Dios me ha perdonado. Hombre, Dios

11:13espera que yo no peque más y Dios espera que ponga de mi parte para que no vuelva a pecar. Hay muchas

11:19maneras de ganar indulgencias, desde con las obras de misericordia, haciendo algo en favor de un

11:25necesitado, de una persona o de un colectivo, a también hacer obras de misericordia en favor de

11:32la iglesia. Y una de ellas, en un momento dado de la historia, fue la colaboración en la construcción,

11:38no de la catedral, sino de la Basílica de San Pedro. La Catedral de Roma no es la Basílica de San Pedro

11:44porque la Basílica de San Pedro no está en Roma, sino que está en la Santa Sede, es decir, en la

11:50Colina Vaticano, que es un estado independiente de Italia. La Catedral de Roma es San Giovanni

11:56Laterano, San Juan de Letrán.

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