00:00Reconocer los límites del poder, lo dice allí, en ese espacio que simboliza poder.
00:10Bueno, sí, tal cual decías, un discurso histórico, un discurso contundente,
00:19enmarcado también en esto que definíamos antes,
00:28de tan fuerte confrontación de personajes, de liderazgos con sus características propias.
00:35La realidad es que lo que hemos escuchado recién de León XIV es un mensaje ante toda la institucionalidad,
00:49ante todas las fuerzas políticas, con representación parlamentaria, la justicia, el cuerpo diplomático,
00:55en un momento de máxima crispación y de enfrentamiento, sobre todo verbal,
01:00y de alta disputa política, que es lo que genera también los modos del presidente.
01:07Y en ese sentido, me parece que el pedido o el señalamiento de León a los límites del poder,
01:16habla también de una forma de concebir la importancia de la democracia como necesaria para poder garantizar la convivencia.
01:28Entonces, ese aplauso responde también a lo que ha significado, si se quiere, la irresponsabilidad presidencial,
01:36lo que ha significado durante todo este tiempo la utilización de los impropéritos,
01:45de los insultos como mecanismo de accionar sobre el debate público,
01:52y sobre todo también respecto a la necesidad de que el Estado Nacional,
01:59pero sobre todo el Gobierno Nacional, acate también leyes aprobadas por el Congreso.
02:05Todo eso pasaba incluso, no solo en suelo argentino, con los periodistas, por ejemplo,
02:09también en España, cuando después tuvo que darle la mano incluso a Pedro Sánchez.
02:16Estamos hablando de exabruptos, de formas, de maneras, de insultos, de traumas, ahí hay un poco de todo.
02:26Cuando el sumo pontífice recién aludía a que la economía debe estar al servicio de la persona,
02:33se encendían los aplausos porque el argentino sabe en este momento cómo está la economía,
02:40quién expulsan la economía y quiénes ganan con esa economía.
02:44Santiago.
02:49Sí, el tema del trabajo, por supuesto que es un drama actual en Argentina,
02:55es parte también de la identidad histórica, de la identidad política,
03:01el movimiento obrero organizado de la Argentina es muy fuerte históricamente,
03:05ha siempre sido una columna vertebral, si se quiere, del modo en el que se organiza la sociedad,
03:11y puntualmente en este momento no es solamente un tema respecto al trabajo,
03:15sino algo anterior, que es que el pensamiento libertario, la escuela austríaca,
03:21como se encarga siempre el presidente en su condición de economista ultraortodoxo,
03:27de plantear que la economía tiene sus propias reglas y que en ese sacralizar a la economía
03:36y a las finanzas como algo que casi diríamos es un sagrado,
03:41bueno, se encuentra con este planteo del Papa cuestionando esa idea del presidente
03:51en defensa del valor fundamental del trabajo y de la economía puesta al servicio.
03:55No nos olvidemos, no nos olvidemos que fue el presidente Milley, en su campaña electoral,
04:03que ha dicho dos cosas, una que la justicia social es una aberración y un pecado,
04:08concepto que no solamente es caro para la cultura política argentina,
04:13sino también para la doctrina social de la iglesia,
04:15pero también respecto a esto otro que mencionabas antes,
04:20insultó al mismo Papa Francisco durante la campaña electoral
04:25y bueno, hoy termina en este momento incómodo casi diría para el presidente
04:31porque ha sido una intervención contundente de parte del Papa León,
04:36bueno, pero termina Javier Milley diciendo que Jorge Mario Bergoglio,
04:40el Papa Francisco, ha sido el argentino más importante de la historia.
04:42Entonces, esto de los insultos, esto de los exabruptos,
04:48bueno, tienen recorrido corto y hoy lo que estamos viendo es un presidente
04:54que queda en un lugar muy desdibujado, producto de esa vehemencia que hoy se vuelve contra él.
05:03Es así, también en este auditorio, en este espacio,
05:07el Papa mencionaba la postura, obviamente, de la iglesia católica en contra del aborto.
05:13Esto levantaba aplausos, pero lo que dijo después fue muy contundente todavía,
05:18cuando llamó a custodiar la vida hasta su término final.
05:23Palabras textuales.
05:24Y esto habla entonces de cuidar a nuestros abuelos,
05:27de cuidar a nuestros jubilados,
05:29de cuidar a gente que cada miércoles recibe palos,
05:31cada vez que marcha y va de todas maneras,
05:34y así busca llegar al Congreso y hacerle saber a los parlamentarios
05:38que cobran unas dietas y unos sueldos astronómicos,
05:41hacerle saber lo mal que la están pasando
05:43y cuánto los daña esta economía neoliberal, Santiago.
05:50Sí, fue ese tramo también haciendo referencia a lo que antes conversábamos
05:56respecto a la discapacidad, al tema de los adultos mayores,
05:59al tema de las universidades y la ciencia y la tecnología,
06:03que es un segmento muy golpeado, muy golpeado por las políticas de Javier Milei.
06:08Y me parece interesante pensarlo esto,
06:11en que hace poco también, en el marco de las elecciones en Estados Unidos,
06:18el Papa León fue consultado respecto al tema del aborto,
06:23y él se encargó también de decir aquellos que defienden la vida desde la concepción,
06:28pero después están a favor de la pena de muerte, no son coherentes.
06:32Bueno, hay algo parecido a la intervención reciente que tuvo el Papa León aquí en Buenos Aires,
06:41a eso, al pensamiento doctrinario de la Iglesia Católica,
06:45que por supuesto tiene una posición muy clara respecto al aborto,
06:51pero que eso es lo que también sostiene esas otras posiciones
06:55en defensa de la dignidad ontológica del ser humano,
06:58como dice la encíclica magnífica Humanitas.
07:02Entonces, tal cual habíamos dicho hace unos momentos,
07:05cuando estábamos hablando antes de su discurso,
07:07estamos en presencia de dos paradigmas,
07:10de dos paradigmas encontrados, uno encarnado en la figura de Javier Milei,
07:16el pensamiento libertario, este pensamiento al que atenta
07:20contra toda instancia de justicia social y de presencia de regulación estatal,
07:25y otra que es la voz del Papa León representando a la doctrina social de la Iglesia
07:31proyectada en el siglo XXI como una retaguardia de los derechos fundamentales
07:38de las comunidades, de los pueblos y principalmente de las familias.
07:43Para terminar, vamos a aludir una conversación, Francisco León,
07:48Francisco le decía que siempre mantenga el buen humor como forma de conexión,
07:54y resulta que hoy nuevamente el Papa León habla del tango,
08:01de la conexión con el tango, es un soplo a la vida,
08:04antes la cumparsita en Uruguay habla de Garrel,
08:08entonces también ahí ya tenemos una bandera y tenemos presencia.
08:12Es así, no hay vuelta que darle.
08:15No es de San Lorenzo, pero digámoslo así.
08:23Bueno, no es de San Lorenzo, pero en Chiclayo, en su diócesis anterior,
08:30hay un San Lorenzo de Chiclayo, así que quizás quien te dice.
08:34No, pero importante esta figura de un Papa León que ha avanzado ya
08:41su primer año de pontificado y después de su operación,
08:44creo que estamos viendo ya a un hombre que se va consolidando en su función,
08:50un hombre que con una continuidad clara, como ha sido recién las palabras tan evocativas de Francisco
09:00y tan amorosas también y con tanta admiración, pero que se va relajando,
09:06que va disfrutando, que va encontrando ese modo de darle su impronta,
09:11pero que sobre todo se nota que es un hombre que ama América Latina,
09:16que conoce América Latina y que con esas referencias también a lo que es las voces del pueblo,
09:23porque en definitiva el tango, la cumparsita, son las canciones que el pueblo ha gestado.
09:32Bueno, ahí se ve ese amor por nuestra América Latina y ojalá que sigamos escuchando
09:38a este hombre de dos mundos, de América del Norte y de América del Sur,
09:44visitándonos en este momento que América Latina tanto necesita esperanza, fuerza
09:49para mirar el futuro con mucha audacia.
