00:07En la segunda parte que se encuentra en el capítulo 24 versículo 45 al capítulo 25 verso 30 de este
00:16discurso vemos que se trata de una parte nueva respecto a Marcos y además Mateo incluye tres
00:26parábolas estas parábolas están centradas en estar preparados porque como dice el versículo 42 no se
00:36sabe qué día va a venir el Señor en estas parábolas Jesús nos exhorta a todos nosotros a sus discípulos
00:46a estar preparados actitud que debe mantenerse en quien anhela el gran encuentro la segunda
00:55venida de Jesús en ellas encontramos la actitud de diversos personajes que esperan la venida de
01:04alguien que de cierta forma se retrasa estas tres parábolas son la primera de ellas la del siervo
01:13fiel esta proviene de la fuente Q y en ella de una manera breve pero contundente Jesús se dirige a
01:24los responsables de las comunidades que tienen a alguien a su cargo pero también a todo creyente
01:32pues todos somos servidores y a la vez hermanos Jesús en ella nos exhorta a que la tardanza del amo
01:41no es
01:42excusa para la negligencia por el contrario debe intensificar la obligación de estar siempre preparados
01:51es decir la responsabilidad personal persistente aún cuando la venida del Señor se retrase y la
02:01vigilancia esas dos son condiciones indispensables para recibir la recompensa del Señor sobre dicha
02:10responsabilidad nos habla la siguiente parábola que nos ofrece Mateo en el capítulo 25 del verso 1 al 13
02:20las diez vírgenes están esperando al esposo prometido se trata de un relato propio de Mateo que retoma
02:30desde otra perspectiva el tema de la boda ya tratada en el capítulo 22 pero ahora le da un nuevo
02:39giro en esta
02:41parábola aparecen diez mujeres que simbolizan a toda la historia de la humanidad llamadas
02:50la celebración nupcial anunciada por los profetas del antiguo testamento oseas jeremías e isaías en
03:00ella se nos presenta una humanidad dividida en dos grupos las que durante el tiempo de espera actúan con
03:09responsabilidad y las que por imprudencia no aprovechan el tiempo en esta parábola la meta de la vida es
03:19concebida como una boda un elemento central que destaca en este relato es el aceite guardado en
03:28un recipiente llamado alcusa cada persona es esa alcusa el aceite que contiene es propio e intransferible
03:38es donde la existencia hombres y mujeres somos aceite que ilumina al consumirse no somos lámparas para el
03:50templo sino luces destinadas al propio dios el esposo todas las mujeres es decir toda la humanidad posee la
04:02misma dignidad la posibilidad de ser la esposa principal del novio sin embargo todo cambia cuando
04:11el novio se retrasa es decir se retrasa la parosía aunque todas conocen el fin glorioso la boda para la
04:22cual
04:22han sido elegidas algunas deciden no permanecer vigilantes su interés por el novio se debilita y
04:31sin un amor profundo que las motive descuidan la santidad esta historia nos recuerda que aunque
04:40hemos sido elegidos debemos mantener nuestras alcusas llenas pues representan nuestra esencia
04:49y la vida que alimenta esa llama interior quienes no llenaron sus alcusas y se quedaron sin aceite no
04:59pueden recibirlo de otros no por egoísmo ajeno sino porque el aceite es nuestra propia existencia la
05:08comunidad eclesial sostiene la espera pero en el momento final cada uno debe depender de su propio
05:17aceite la fidelidad ajena no puede suplir la responsabilidad personal razón por la cual las
05:26vírgenes prudentes no pueden compartir su aceite con las necias al igual que en la parábola de los
05:35siervos fieles aquí también se subraya la constante insistencia de jesús en esa espera activa hermanos el
05:45gran día se acerca las bodas son la unión de dos luces la de dios y la del hombre en
05:54la que el novio
05:56acoge al hombre por amor dos personas distintas una luz única la tercera parábola es la de los talentos
06:07que encontramos en el capítulo 25 del verso 14 al 30 que se encuentra en la misma línea escatológica esta
06:18también proviene de la fuente q y es continuación y finalización de la anterior mateo la ha colocado en
06:27este discurso para adaptarla al contexto eclesial de su evangelio su paralelo lo encontramos en san lucas
06:36quien nos habla de minas mientras que mateo ya vimos nos habla de talentos un talento era la unidad
06:45monetaria máxima de oriente y su peso y valor cambió según los tiempos y circunstancias variando entre 30
06:55y 60 kilos de oro o plata según los casos es decir aún el que recibió un solo talento tenía
07:05una gran
07:06cantidad una cantidad importante para poder hacer algo con ese talento esta parábola se trata más
07:15que del manejo de dinero del don de la vida de la vida misma lo más valioso que hemos recibido
07:23se
07:24trata de ese amor que dios ha depositado en ella y de hacerlo fructificar y que produzca bienes no
07:34sólo para nosotros sino también para los demás los tesoros de los que nos habla jesús los talentos el
07:42el aceite son la vida misma son la capacidad de ofrecer con amor y en pocas palabras vivir el amor
07:51que se
07:52traduce en actos de bondad hermanos hemos ya sido dotados de la gracia y ésta lleva consigo dos momentos
08:03para disfrutarla e incrementarla un momento finito el tiempo y otro de eternidad el primero es el que ya
08:14estamos viviendo nuestro tiempo cronológico que nos lleva a alcanzar el segundo el eterno por eso con estas
08:24tres parábolas jesús nos enseña que es necesario ser responsables unos de los otros de ser previsores de
08:34tener actos de amor concretos y fidelidad a dios todo esto en preparación para el juicio final del que
08:44hablaremos en la siguiente parte de nuestra clase nos vemos en un momento
08:49que nos vemos en un momento
09:19Gracias por ver el video
