00:07Hola, ¿cómo estás? Bienvenido o bienvenida a nuestra clase del Evangelio de San Mateo
00:14dentro del bloque de los Evangelios Sinópticos. En ella nos adentraremos en los cinco discursos
00:23en que Mateo ha estructurado este Evangelio a manera de un nuevo Pentateuco donde Jesús es el
00:32nuevo Moisés. Así que empecemos por el primero de estos cinco discursos, el cual se titula Discurso
00:41Evangélico. Recuerda que previo a cada discurso tenemos una sección narrativa y con ella vamos
00:50a empezar. En el caso de este primer discurso la encontramos en los capítulos 3 y 4 donde
00:59Mateo relata el llamado a la conversión y el comienzo del anuncio del reino de los cielos
01:07que incluye la predicación de Juan el Bautista, el bautismo de Jesús y las tentaciones. Las
01:17primeras dos, la predicación de Juan Bautista y el bautismo de Jesús y aún las tentaciones ya las
01:24habíamos visto en el estudio del Evangelio de Marcos. Así que esas dos ya no las veremos. Bueno,
01:32después de las tentaciones Mateo narra la preparación del ministerio, el anuncio del reino, la vocación
01:40de los primeros discípulos y cómo Jesús recorre Galilea atrayendo multitudes de la misma
01:48Galilea, de Decápulis, de Jerusalén, Judea y Transjordania. Ahora sí pues entremos al estudio de las
01:58tentaciones. Estas tentaciones las encontramos narradas en el capítulo 4 del verso 1 al 11.
02:07Desde el bautismo, Jesús fue investido para su misión, ungido por el Espíritu Santo. Recuerda que la
02:16palabra ungido en hebreo se dice Mesías y en griego Cristo. Y es el mismo Espíritu quien lo impulsa al
02:27desierto para ser tentado por el diablo. Así Jesús en su humanidad, como tú y como yo, participa de
02:37nuestro drama. ¿Cuál es ese drama? Pues que él también enfrenta las desviaciones y peligros. ¿Por qué? Pues
02:46porque sólo de esta manera puede levantarnos, puede levantar al hombre caído. Observa lo que hace el
02:56tentador. Él aprovecha las circunstancias reales de la vida de un hombre que intenta cumplir el plan
03:04que Dios le ha asignado. ¿Qué hace? Pues va sugiriendo un bien aparente. Es decir, él no nos invita
03:13directamente al mal, sino lo que hace es presentarnos algo que parece bueno, que parece mejor. Entremos a la
03:24primera de las tentaciones. Esta es la tentación del tener. El diablo intenta que Jesús transforme la
03:32naturaleza de la piedra, convirtiéndola en algo que no es, en un pan. Esta tentación del tener nos lleva
03:43a centrar nuestra vida en lo material, olvidando la dimensión espiritual. Se relaciona con el egoísmo y
03:52el uso indebido de un don. Un ejemplo es la tendencia a tener más y más dinero, donde el dinero
04:01deja
04:02de ser un medio para convertirse en un fin en sí mismo. Recordemos que el dinero es el medio que
04:11nos
04:11ayuda a cubrir necesidades materiales, pero cuando lo convertimos en un fin, siempre se buscará tener
04:20más y más a cualquier precio. Esto es solo un ejemplo. Ahora te pido a ti que te cuestiones qué
04:29dones
04:29has recibido en tu vida, que les has dado un uso que nada tiene que ver con el plan divino.
04:38La segunda tentación es la del placer. Le dice, tírate para abajo. Jesús se encontraba siendo tentado
04:48por el demonio en la cima del templo y el demonio pues se aprovecha de la palabra en el Salmo
04:5691 y en ella
04:58dice que los ángeles lo guardanán. Pero pues la realidad es que Jesús como verdadero hombre puede descender
05:06por sí mismo. Sin embargo, el placer considerado como un valor absoluto hoy en día en este mundo,
05:15nos lleva a buscar el camino fácil, a evitar el esfuerzo, convirtiéndonos en hedonistas que exigen la
05:24protección divina inmediata. En sí, el diablo con esta tentación quiere llevarnos a prescindir del
05:34esfuerzo ordinario y buscar atajos divinos. A esta tentación debemos responder como Jesús, no tentando a Dios.
05:45resistiendo contemplanza, moderando nuestros deseos y pues yo te quiero invitar a que te vayas
05:53preguntando, ¿qué atajos son los que comúnmente buscas en tu vida? Ahora la tercera tentación, el poder.
06:04El diablo pide a Jesús que lo adore y a cambio le dará todos los reinos del mundo. El diablo
06:12es una
06:12criatura como todas las demás y no merece lo que le corresponde a su creador, la adoración. La latría es
06:22solo para Dios. Pregúntate, ¿cuáles son los reinos con los que te seduce el demonio? Esos que te encumbran
06:31en el poder y que hacen que otros te adoren y que puedas tener el control sobre ellos. Piensa cuáles
06:40son en tu caso. Ahora quiero invitarte a que en tu biblia veas que el diablo cita la sagrada escritura
06:49para seducir a Jesús y también que te des cuenta de que Jesús responde con la escritura. Recordemos que
06:58el demonio conoce la escritura pero la usa para sus fines, no busca nuestro bien. Así que en esto
07:06tenemos que imitar a Jesús, usar la escritura pero dándole el significado correcto a esta palabra
07:15de Dios, no adecuándola a nuestra conveniencia, sino siempre buscando glorificar a Dios. Para
07:25finalizar con esta pericopa, algo que debes saber es que este suceso no es solo un episodio de la vida
07:33de Jesús, sino que tiene un profundo significado teológico y simbólico. Al igual que Moisés y el
07:42pueblo de Israel fueron tentados durante su travesía por el desierto, como lo vemos en el libro del éxodo
07:50en el capítulo 16 cuando se quejan de que tienen hambre o en el capítulo 17 de este mismo libro
07:58donde
07:59tienen sed o en el capítulo 32 donde se hacen un ídolo, un becerro de oro. Bueno, pues Jesús como
08:09este
08:09pueblo también enfrentó tentaciones. Sin embargo, a diferencia de él, Jesús supera las tentaciones. Al hacerlo, muestra
08:20cómo debe ser el verdadero Mesías, no alguien que busca la gloria personal o el reconocimiento humano, sino
08:29alguien que cumple plenamente la voluntad de Dios, tal como está expresada en las escrituras.
08:37En otras palabras, la estancia de Jesús en el desierto y la victoria sobre las tentaciones
08:44subrayan su papel como Mesías comprometido con los propósitos divinos y no con los logros
08:52mundanos. Esta narrativa subraya que Jesús encarna la obediencia y la fidelidad a Dios. Estas acciones
09:02de Jesús son un ejemplo para la vida mía y tuya, para la vida del cristiano en sí. En la
09:09perícopa
09:10paralela en Lucas, este señala que el demonio se alejó
09:15buscando otro momento más oportuno. Así que nosotros
09:22debemos de estar atentos en todo momento y en
09:26constante oración y ayuno para pasar las pruebas con las que somos tentados
09:32día tras día. Recuerda que Jesús
09:36al vencer en su humanidad nos enseña que nosotros unidos a él y fortaleciendo el
09:45Espíritu Santo que ya habita en nosotros con la oración y ayuno también lo podemos
09:51vencer. Ahora llega el momento de que Jesús inicie su ministerio proclamando el
09:58reino de Dios, pero esto lo veremos en la segunda parte de nuestra clase. Te espero
10:04para continuar.
10:34Gracias.
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