- 6 hours ago
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00:03Bugün çarpıcı bir başlıkta aslında ilerleyeceğiz.
00:00:07Deccali işleyeceğiz çünkü ahir zaman mali maliniz deccal fitnesiyle tüm insanlık küresel olarak mücadele ediyoruz.
00:00:14Benden sonra her zor dönemde küçük deccaller gelecek, kıyamete yakın da büyük deccal gelecek.
00:00:20Hakikati çarpıtıyor deccal zihniyeti.
00:00:25Aslında onların anlattığı deccal zihniyetinin anlattığı şey büyünün ta kendisi.
00:00:30Deccal Allah-u Teala Hazretlerinin buyurduğu şekilde gelecektir, Mehdi de gelecektir, onunla savaşacaktır ama zihnin uyanması, kalbin uyanması Mehdi'nin
00:00:39teşrif etmesidir.
00:00:40Deccal ise diyorlar şeytana olan sonsuz itaatin ve sonsuz bağlılığındır demişler.
00:00:55Sevgili takipçilerimiz efendim merhaba bir kez daha hayırlı Ramazanlar.
00:00:59Ramazan ayında özel bir seriyle karşınızdayız malumunuz.
00:01:02Yeni bölümle devam ediyoruz.
00:01:04Kıymetli hocamız Ömer Faruk İspir araştırmacı yazar bir kez daha bizlerle birlikte.
00:01:10Hoş geldiniz.
00:01:10Hoş bulduk efendim.
00:01:11Çok teşekkür ediyoruz.
00:01:12Şimdi pirlerin, hazretlerin mutku şeriflerinden yola çıkarak aslında derdimizi anlatmaya gayret gösteriyoruz.
00:01:21Dediğiniz gibi bir yolculuk yapıyoruz.
00:01:23Bugün çarpıcı bir başlıkta aslında ilerleyeceğiz.
00:01:28Sizin şu kitabınızı da gösterelim bununla bağlı olarak.
00:01:31Tam da konuyla ilgili Deccal'in askerleri.
00:01:33Konuyla ilgili olarak Deccal'in askerleri.
00:01:36Hocamızın diğer kitapları da çok kıymetli.
00:01:40Bu İstanbul'un pirlerini zaten sizlerle paylaşmıştık.
00:01:43Gizli İlimler Hazinesi.
00:01:45Hepsi çok çarpıcı.
00:01:47Gerçekten günümüzde çok örtüşen bazı bilgiler, tespitler, kıymetli göndermeler var.
00:01:54Okumanızı tavsiye ederim.
00:01:57Biz bir kısmını anlatıyoruz bu videolarda ama okumak bambaşka.
00:02:01Tabii ki %1 ancak anlattığımız.
00:02:03Bambaşka kesinlikle.
00:02:05Şimdi Nutku Şerifler üzerinden niye ilerlediğimizi artık 3. bölümde ama son kez.
00:02:10Bundan sonra izleyecekler artık buralara dönüp baksınlar.
00:02:14Neden bunu tercih ettiğimizi bir daha bir izah edelim hocam.
00:02:18Çünkü Allah dostlarında çok derin bir ilim var.
00:02:23Hem manevi ilim var, hem maddi ilim var, hem zahiri ilim var, hem batıni ilim var, hem fenni ilim var.
00:02:30Dolayısıyla o hazretler çeşitli ilimler bildikleri için bu ilimleri kulakta da kalsın diye hakikatleri şiir şeklinde dile getirmişler.
00:02:42Bu bir. İki, biz de kıymetli seyircilerimize istedik ki hem hazretlerle tanışsınlar, hem hazretlerin şiirleriyle tanışmış olsunlar.
00:02:51Ve bu şiirlerden yola çıkarak açılışta da sizin de söylediğiniz gibi meselelere tespitlerimizi yapabilelim, göndermelerimizi yapabilelim istedim.
00:03:00Ve bir de tabii ki bu şiirlerde hazretler ayetleri açıklamışlar, hadisi şerifleri açıklamışlar.
00:03:06Ve kendilerinden önce yaşayan Allah dostlarının, velilerin hallerinden, kerametlerinden, menkibelerinden örnekler vermişler.
00:03:15Ve tabii ki bir de iktisadi, psikolojik, sosyolojik, toplumsal meselelere de açıklamalar ve göndermelerde bulunmuşlar.
00:03:24O yüzden bunları can kulağıyla okumak ve dinlemek lazım.
00:03:28Hatta Allah dostları diyorlar ki velilerin nutku şeriflerini, şiirlerini anlayan bir insan hayatını çok güzel yaşar ve Allah'a da
00:03:38yakin bir kul olur diyorlar efendim.
00:03:41Maşallah ne güzel, Allah nasip etsin inşallah diyelim hocam.
00:03:44Ve bütünün hayrına olsun tüm bu seri diyerek yola çıkmıştık.
00:03:48Şimdi bugün kimin nutku şerifi?
00:03:50Niyaz-ı Mısri Hazretleri'nin Deccal'le ilgili evet, üçüncü bölümümüzde Deccal'i işleyeceğiz.
00:03:56Çünkü ahir zaman mali maliniz Deccal fitnesiyle tüm insanlık küresel olarak mücadele ediyoruz.
00:04:02Fakat ben Niyaz-ı Mısri Hazretleri'nin nutku şerifini şerhetmeye açıklamaya başlamadan önce
00:04:09Deccal konusuyla ilgili Kur'an-ı Kerim'den bazı ayet-i kerimeler çıkardım.
00:04:14Bu ayet-i kerimeleri de kıymetli kardeşlerimizle paylaşmak istiyorum ki
00:04:18çünkü Deccal konusunun Kur'an-ı Kerim'de olmadığını söyleyen bazı araştırmacılar var, yazarlar var.
00:04:27Onlar diyorlar ki Kur'an-ı Kerim'de Deccal'den bahsedilmez, sadece hadisi şeriflerde bahsedilir diyorlar.
00:04:35Ben önce şunu açıklamak istiyorum.
00:04:36Birincisi Kur'an-ı Kerim'de bazı meseleler kavramsal olarak da söylenir, açıkça söylenir.
00:04:43Bazı meseleler de kavramsal olarak söylenmez, tarifi yapılır.
00:04:49Mesela Deccal konusu da bunlardan biridir.
00:04:51İsmen Deccal olarak geçmez ama tarifi yapılmıştır.
00:04:54Mesela bir de bir örnek vereyim.
00:04:55Mesela bu bazı şeyler kavramsal olarak geçer, bazıların da tarifi yapılır dedik ya.
00:05:01Bu manada mesela derler ki Ehl-i Tasavvuf'un çok dile getirdiği, çok söylediği bir husus, aşk biliyorsunuz kavramı.
00:05:07Aşk farsça bir kelime, ışk, aşk.
00:05:11Ve derler ki Kur'an-ı Kerim'de aşk yoktur, işte mutasavvuflar, sufiler tırnak içinde bunu uyduruyorlar derler.
00:05:18Bakalım Kur'an-ı Kerim'de geçmiyor muymuş?
00:05:20Mesela tarifi var, hani anlaşılsın diye farklı bir yerden de örnek vermek istedim.
00:05:24Şimdi Bakara suresi 165. ayette Cenab-ı Hak diyor ki, gerçek müminlerin Allah'a olan sevgileri ise her şeyin, her
00:05:34şeyden daha sağlam, dikkat, her şeyden daha sağlam ve daha kuvvetlidir.
00:05:38Yani eşedde hübben lillah, yani şiddetli bir sevgi varmış.
00:05:44Dolayısıyla ben de size soruyorum o zaman, zaten sevginin şiddetli haline aşk diyoruz.
00:05:49Dolayısıyla illa aşk kelimesini aramanın manası yok.
00:05:52İşte hal böyle olunca efendim, Kur'an-ı Kerim'de de deccal olarak geçmez ama tarifler vardır.
00:06:00Şimdi dilerseniz o tariflere, tariflerine bakacağız şimdi.
00:06:05Şimdi önce mesela Saf suresi 8 ve 9. ayetlere bakalım.
00:06:13Onlar ağızlarıyla Allah'ın nurunu söndürmek istiyorlar.
00:06:18Halbuki kafirler istemeseler de Allah nurunu tamamlayacaktır.
00:06:23Devamında ifadeyi kuvvetlendirmiş Rabbimiz.
00:06:25Müşrikler istemeseler de dinini, ki bu dini siz Allah'ın kurduğu sistem olarak da anlayın.
00:06:35Burada hem o sistemi hem de dini anlatıyor.
00:06:39Dinini bütün dinlerin üstüne kılmak için peygamberini hidayet ve hak ile gönderen odur.
00:06:45Yani burada biz ne görüyoruz?
00:06:47Bir Allah'ın nurunu yok etmek isteyen bir güruh varmış.
00:06:50Başta söylüyor.
00:06:52Çünkü müşrikler de onlara destek veriyormuş ama Allah gönderdiği peygamberiyle onlara bunu yaptırmayacakmış.
00:07:00Müfessirler, baştan söyleyeyim bir daha da tekrar etmeyeyim.
00:07:03Bu benim çıkarttığım bahsi geçecek olan ayetleri müfessirler, yani Kur'an'ı tefsir eden alimlerimiz deccale işaret ettiğini söylüyorlar efendim.
00:07:13Şimdi devam edelim.
00:07:14Şimdi mesela Saf suresi 6. ayette ilginç bir ifade var.
00:07:21Biz mesela konuşurken Efendimizin ismini 1. ve 2. bölümde bahsetmiştik.
00:07:26Ahmet olduğunu ve onun Kur'an-ı Kerim'de de geçtiğini söylemiştik ya.
00:07:29Hem oraya bir atıf var hem de burada ilginç bir ifade var.
00:07:32Bunu da benden arz etmek istedim gözler görsün, kulaklar duysun diye.
00:07:36Saf suresi 6. ayette diyor ki,
00:07:38''Hatırla ki Meryem oğlu İsa, ey İsrailoğulları ben size Allah'ın elçisiyim, benden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı ve benden
00:07:47sonra gelecek Ahmet adında bir peygamberi de müjdeleyici olarak geldim.'' demişti.
00:07:52''Fakat o kendilerine kim yani Hazreti İsa, o kendilerine açık deliller getirince dediler ki bu apaçık bir büyüdür.''
00:08:01Peki burada ben neye dikkat çekmek istiyorum?
00:08:03Hem Efendimizin ismi şerifinin Ahmet bir isminin de çok isimleri var Efendimizin aleyhisselam hazretlerinin.
00:08:09Bir isminin de Ahmet olduğunu Kur'an'dan da göstermek istedim.
00:08:13Hem de Deccal konusuyla bağlantı kurmak adına, şimdi Deccal'in bir şey var biliyorsunuz, bir özelliği var nedir o?
00:08:20İyiyi kötü, kötüyü iyi, doğruyu yanlış, yanlışı doğru.
00:08:25Cenneti cehennem, cehennemi cennet gibi gösterme özellikleri var.
00:08:29Ve dolayısıyla Deccal için bir nevi de büyücüdür de deniliyor.
00:08:35O yüzden şimdi bugün belki yapay zekayı ve sosyal medyayı da konuşurken belki dile getireceğiz onu.
00:08:44Öyle bir yapay zekanın ve sosyal medyanın kötü yönünü konuşuyoruz tabii ki.
00:08:50Öyle bir sanki tasavvufu, tarihi ve dinimizi öyle bir sanki baştan yazıp bir büyü yapıyorlar ki insanların algılarıyla oynuyorlar.
00:09:01Ve insanların tarih algılarını, tasavvuf algılarını, felsefe algılarını, hikmet algılarını değiştirip sanki yeni baştan yapıyorlar.
00:09:10Yani aslında onların büyü dediği şey, yani Hazreti İsa Efendimizin getirdiği bilgi tabii ki büyü değil.
00:09:18Onlar buna büyü diyorlar.
00:09:20Ama ve lakin şimdi bunu günümüze bağlayacak olursak, dikkat.
00:09:24Şimdi bunu günümüze bağlayacak olursak, şimdi de hakikati çarpıtıyor Deccal zihniyeti.
00:09:32Aslında onların anlattığı, Deccal zihniyetinin anlattığı şey büyünün ta kendisi.
00:09:36Çünkü ne dedik?
00:09:37Yalanı doğru, doğruyu yalan, iyi, kötü, kötüyü iyi gösteriyor.
00:09:41Devam edelim.
00:09:41Şimdi Bakara suresi 204, 205, 206 ve 207. ayetlerde Cenab-ı Hak şöyle buyurmuş.
00:09:48İnsanlardan öyleleri vardır ki dünya hayatı hakkında söyledikleri senin hoşuna gider.
00:09:53Şimdi az önce de söyledik Deccal ile ilgili hadisi şeriflerde de onun işte doğruyu yalan, yalanı doğru, iyi, kötü, kötüyü
00:09:59iyi şeklinde göstereceği ile ilgili hadisi şerifler bulunmaktadır dedik.
00:10:03Bu ayet-i kerimede ne diyor?
00:10:05Söyledikleri senin hoşuna gider.
00:10:07Çünkü Deccal zihniyeti insanın nefsi emmaresine oynar.
00:10:14Şimdi devam ediyor Cenab-ı Hak.
00:10:16Hatta böylesi kalbinde olana yani samimi olduğuna Allah'ı da şahit tutar.
00:10:21Bir de yalan yere de yemin ederler diyor.
00:10:23Halbuki o hasımların en yamanıdır.
00:10:26Müfessirler bu cümleye de çok dikkat etmişler.
00:10:28Çünkü Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam Müslümanları, sahabelerini hep Deccal fitnesine karşı uyarmış.
00:10:35Devam ediyor ayet-i kerime.
00:10:37O dönüp gitti mi yahut bir iş başına geçti mi?
00:10:40Yeryüzünde ortalığı fesada vermek, ekinleri tahrip edip dikkat, ekinleri tahrip edip nesilleri bozmak için çalışır.
00:10:48Allah ise bozguncuları sevmez.
00:10:50Ve böylesine Allah'tan kork denilince benlik ve gurur kendisini günaha sevk eder.
00:10:56Ceza ve azap olarak da ona cehennem yeter.
00:10:59O ne kötü yerdir.
00:11:00İnsanlardan da öyleleri vardır ki Allah'ın rızasını almak için kendini feda eder.
00:11:05Buradaki kendini kişinin feda etmesi Allah yolunda vaktini, ilmini, rahatını, parasını, uykusunu insanlık için feda edecek olan Allah'ın kulları
00:11:15olduğunu yani Deccal zihniyetiyle muharebe edecek Allah'ın kulları olduğunu da söylüyor.
00:11:20Nelerini feda ederlermiş?
00:11:22Vakitlerini, ilimlerini, rahatlarını, paralarını bunlar müfessirlerin verdiği yorumlar.
00:11:26Burada çok enteresan bir yer var.
00:11:28Bir daha altını çizmek istiyorum.
00:11:30O iş başına geçti mi?
00:11:32Yeryüzünde ortalığı fesada vermek, ekinleri tahrip edip nesilleri bozmak için çalışır diyor.
00:11:37Buraya da dikkatlerinizi çekmek istiyorum.
00:11:40Şimdi burada bir enteresan da bir şey var.
00:11:42Şöyle yine müfessirlere göre bu ayetler de Deccal'ı anlatıyor.
00:11:47Efendimiz buyurdu ki aleyhissalatü vesselam, Deccaller, küçük Deccaller ve büyük Deccal olarak geleceklerdir.
00:11:55Yani bir tane Deccal yok bu arada.
00:11:57Benden sonra her zor dönemde küçük Deccaller gelecek, kıyamete yakın da işte bizim bugün konuşacağımız büyük Deccal gelecektir buyurmuştur.
00:12:06Bu manada müfessirler yani Kur'an'ı tefsir edenler 204, 205, 206, 207 de Bakara'da anlatılan kişinin ise
00:12:15o gün ayet geldiğinde, o gün de bir kişiyi hedef alıyor, bir zihniyete hedef alıyor ayet-i kerime.
00:12:22Ahnes bin Şurayk ismini bir daha söyleyelim.
00:12:25Ahnes bin Şurayk.
00:12:27Bu da ismi çok hani biz müşrikler deyince işte Ebu Cehil deriz falan ya çok ismi bilinmeyen.
00:12:32Ama o günkü sistemin arkasında olan, işte o Ebu Cehil sisteminin arkasında olan birisi var.
00:12:39Kim bu?
00:12:39Ahnes bin Şurayk.
00:12:40Bu adam da çok enteresan, güzel konuşan, insanları etkileme kabiliyeti olan, yakışıklı bir kimseydi.
00:12:48Ve zaman zaman da Resulullah Efendimizin yanına gelir güzel ve sahte sözlerle münafıklık satardı.
00:12:52Müslümanlık da müslümanlık satardı.
00:12:54Ama tabii Efendimiz onun münafık olduğunu biliyordu.
00:12:56Halbuki içi fenalık doluydu.
00:12:58İşi gücü Müslümanlara zarar vermekti.
00:13:01Şimdi hadis-i şerifi tekrardan hatırlayalım.
00:13:03Efendimiz ne buyurdu?
00:13:05Kıyamete kadar benden sonra küçük decceller her zor dönemde gelecektir.
00:13:09Ama kıyamete yakında o beklenen deccell gelecektir buyurmuş.
00:13:12Şimdi devam edelim.
00:13:14Enam suresi 158.
00:13:16Rabbinin bazı alametleri geldiği gün diye bir ifade var.
00:13:20Şimdi buraya döneceğiz o ifadeye.
00:13:23Önceden inanmış ya da imanında bir hayır kazanmamış olan kimseye artık imanı bir fayda sağlamaz.
00:13:29Yani hem burada sekarat-ı mevt hali, ölüm hali kastediliyor.
00:13:33Çünkü göz perdesi açıldıktan sonraki iman hani imandan sayılmıyor ya.
00:13:37Hem de kıyamet koptuğu andaki artık bütün hakikatler görülünce yapılacak olan imanın da bir fayda sağlamayacağı anlatılıyor.
00:13:45Ama bizim konumuzla ilgili olan kısmı da Rabbinin bazı alametleri geldiği gün kısmı.
00:13:51Müfessirler buraya demişler ki, Kur'an'ı tefsir edenler.
00:13:54İşte güneşin batıdan doğması, işte Yecüc-ü Mecüc'ün gelmesi, işte Deccal'in çıkması filan gibi 10 tane büyük alamet
00:14:06sayılır.
00:14:06Kıyamet alametleri, Deccal Hazreti İsa'nın gökyüzünden yeryüzüne inmesi.
00:14:12Ama tabii burada altını ısrarla çizeyim Hazreti İsa asla bir peygamber olarak gelmeyecek.
00:14:18Tabii ki Allah ona verdiği peygamberliği geri almış değil.
00:14:20Tabii ki peygamber ama geldiğinde yeni bir din, yeni bir şeriat, yeni bir hüküm getirmeyecek.
00:14:25Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam Hazretlerinin dinini yani İslamiyet'i tahkim etmek üzere bir velayet sahibi, bir zat olarak, bir vaiz, bir
00:14:33rehber olarak, bir insanlara yol gösterici bir kişi olarak teşrif edeceği söyleniyor.
00:14:41Ve Hazreti Peygamber'in dinini anlatacağı ve hatta Mehdi ile beraber saf tutup Deccal'e karşı savaşacakları.
00:14:52Çünkü Mehdi de biliyorsunuz kıyamet alametlerinden.
00:14:55İşte bunların hepsinin toplamına müfessirler demişler ki Rabbinin bazı alametleri geldiği gün ifadesinden de bu alametlerin içinde de Deccal sayılmış.
00:15:05Az kaldı.
00:15:06Tevbe suresi 32. ayete bakalım.
00:15:10Allah'ın nurunu yine, burada şimdi bu nur kelimesi bir de çok önemli.
00:15:14Eski bölümlerde de söyledim.
00:15:16Şimdi Allah-u Teala Hazretlerinin bir ismi nur.
00:15:18Kur'an-ı Kerim'de nur suresi var.
00:15:21Ve Efendimiz'in kendisi de nur.
00:15:24Birinci bölümü, ikinci bölümü seyredenler bilecekler.
00:15:26Lütfen birinci ve ikinci bölümü izleyiniz bunları daha iyi anlayın.
00:15:29Anlamak için.
00:15:30O yüzden Cenab-ı Hak burada nur kelimesini tabii ki haşa boş yere kullanmış değil.
00:15:34Yani sistemin bizatihi kendisi nur dediğimiz şey.
00:15:38Nur olmasa ne enerji olur, ne ışık olur, ne elektrik olur, hiçbir şey olmaz.
00:15:43Ne yaratılış olur.
00:15:44Dolayısıyla Tevbe suresi 32'de de Allah'ın nurunu ağızlarıyla söndürmek istiyorlar.
00:15:49Halbuki kafirler hoşlanmasa da Allah nurunu tamamlamaktan asla vazgeçmez.
00:15:56Ve geldik Bakara suresi 256'ya.
00:16:00Burada da enteresan bir şey var ki o da Niyaz-ı Mısır Hazretlerinin anlatımlarıyla da şimdi bağdaşlayacak biraz sonra.
00:16:06Bakara suresi 256'da.
00:16:08O halde kim tağutu reddedip Allah'a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır.
00:16:17Müfessirler yani Kur'an'ı tefsir edenler bu tağutun Mekke'nin fethinden önce müşriklerin taptığı putlar olduğu yorumunu yapmışlar.
00:16:26Ayrıca şimdi Kur'an-ı Kerim'in şöyle bir özelliği var.
00:16:29Kur'an-ı Kerim'in anlam katmanları var.
00:16:33Her ayetin anlam katmanları var.
00:16:36Birinci ve ikinci bölümde söylediğim bir husus vardı.
00:16:38Onu bir daha söylemek zorundayım.
00:16:39Kur'an-ı Kerim yaşayan bir organizma gibi.
00:16:41Hem indiği zamana hitap ediyor.
00:16:43Hem bugünümüze hitap ediyor.
00:16:46Hem de geleceğe hitap ediyor.
00:16:48Dolayısıyla müsteşriklerin ve oryantalistlerin söylediği Kur'an-ı Kerim tarihseldir sözü asla gerçek değildir.
00:16:55Ve tabii ki bizim bile normal insanlar olarak konuştuğumuz bir cümlenin 2-3 manası oluyorsa
00:17:02ya da bir kelimenin bile 9-10-20 manası oluyorsa Cenab-ı Hakk'ın bir cümlesinin mi bir tane manası
00:17:08olacak?
00:17:09Ayrıca şimdi başka ayet-i kerimelerde de zaten Cenab-ı Hak buyuruyor ki Başak Hanım
00:17:14Rabbinin sözü ağaçlar kalem olsa, denizler mürekkep olsa asla onu tükendiğini görmezsin diyor.
00:17:23O yüzden Cenab-ı Hakk'ın ayetlerinin katmanlı manaları vardır ve bu manalar da asla birbirleriyle çelişmez.
00:17:31Onu da tabii ki söylemekte yere yarar var.
00:17:34Devam edelim.
00:17:35Şimdi diyor ki müfessirler bu tağutla alakalı.
00:17:39O halde kim tağutu reddedip Allah'a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır.
00:17:43Bakara suresi 256.
00:17:44Şimdi tağutun Mekke'nin fethinden önce müşriklerin tattığı putlar olduğu anlamı verilmiş.
00:17:50Şeytan'ı işaret ettiği anlamı verilmiş.
00:17:53Nefsi emmareyi işaret ettiği anlamı.
00:17:56İkinci bölümde anlattık efendim bu serinin ikinci bölümünde.
00:18:00Nefsi emmareyi işaret ettiği görülmüş ki Niyaz Mısır Hazretleri de birazdan bakacağız.
00:18:08Dedcal ile nefsi emmareyi de eşleştirir.
00:18:10Ve yine tabii ki bu ayetin ahir zamanda ortaya çıkacak dedcal'ı işaret ettiğini söylemektedirler.
00:18:18Dört tane farklı tefsir var bununla bile aslında.
00:18:22Şimdi burada tabii şöyle bir şey de söylemek gerekiyor.
00:18:26Şimdi İslam alimleri tabii bu konuda ikiye ayrılmışlar.
00:18:29Bazıları demişler ki dedcal bir zihniyettir aslında diyenler var.
00:18:34Yani her türlü materyalist ve her türlü Allah'ı öteleyen, insanları Allah'tan koparan her türlü zihniyet demişler.
00:18:44Bazıları da yine hadis-i şeriflerden ve ayetlerden yola çıkarak dedcal'in hem bir zihniyet olduğunu hem de bir şahıs
00:18:52olduğunu, şahıslar olabileceğini de söylemişler.
00:18:55Ve yine bir hadis-i şerif var.
00:18:58Bu hadis-i şerife göre de dedcal'in bir adada şu anda zindanda olduğu, o büyük beklenen dedcal'in ve
00:19:06şu anda şeytanla birlikte de iş tutarak çalıştığı ve Allah izin verdiğinde zincirlerinden kurtulup hadis-i şeriflerde anlatılan işleri yapacağı,
00:19:21yani insanlara, Müslümanlara her türlü kötülüğü yapacağı söylenmiş.
00:19:26Hatta bazıları da şöyle diyorlar, diyorlar ki hem bir zihniyettir dedcal hem de bir varlıktır ve o adada olan yaratığı
00:19:36kastetmişler.
00:19:37Şimdi bazıları da bunların hiçbirini kabul etmeyi diyorlar ki dedcal olarak sadece bütün kötülüklerin hepsinin adına, bütün kötülüklerin, negatifliklerin toplamına
00:19:50da dedcal diyebiliriz diyen alimler de olmuş.
00:19:53Bir de ahir zaman, yalnız şöyle bir şey var, peygamberlerin hayatını incelediğimizde, yani Efendimiz'den önce teşrif eden peygamberlerin hayatını incelediğimizde,
00:20:01bütün peygamberlerin şu iki şeyi yaptığını görüyoruz.
00:20:05Bir, kendi ümmetlerini dedcal fitnesine karşı uyarmışlar. Demek ki bu ne kadar önemli bir konu ki, kendi ümmetlerini dedcal fitnesine
00:20:14karşı uyarıyorlar.
00:20:15Ve ikinci yaptıkları şeyde diyorlar ki, ahir zamanda bir peygamber gelecek, yani Efendimiz'i söylüyorlar, ona yetiştirseniz, onu bulursanız, ona
00:20:25iman edin diye onun özelliklerini de her peygamber söylemiş.
00:20:28Nitekim Muhittin İbn-i Arabi Hazretleri Fütahat-ı Mekke'ye kitabında der ki,
00:20:36Hz. Muhammed Mustafa, insanlığın, Ademoğlunun ve alemlerin efendisidir ve bütün peygamberler de onun vekilidir.
00:20:48Peki burada şöyle bir soru akla çıkıyor. Şimdi bir şeyin vekil olabilmesi için bir şeyin öncü olması lazım.
00:20:57Şimdi Efendimiz zahiren sonra teşrif etti. O peygamberler nasıl Efendimiz'e vekil oluyor?
00:21:03Çünkü hepsi hakikati Muhammediye'yi biliyorlar. Bu bir. İkincisi, hepsi Nur Muhammediye'yi biliyorlar. Bu ikincisi.
00:21:10Üçüncüsü de, çünkü Hz. Adem kendisini nasıl affettirdi? Yeryüzüne gönderildikten sonra onun bir tövbesi var biliyorsunuz.
00:21:16Hz. Adem kendisini affettirdi. Dedi ki, Ya Rabbi beni dedi Muhammed'in hürmetine affet.
00:21:22E dedi ki, sen Muhammed'i nereden biliyorsun? E cennetin kapısında yazıyordu.
00:21:26La ilahe illallah Muhammed'in Resulullah. Bildim ki, sen adının yanına değer vermediğin bir şeyi yazmazsın.
00:21:34Demek ki bu ne kadar değerli ki, senin adının yanına yazdığın için beni diyor onun hürmetine affet.
00:21:38Bu, niyazdan sonra da Hz. Adem affedilmiştir.
00:21:42Ve bir de tabii ki şöyle bir hadisi şerif var.
00:21:46Hadisi şerifte buyuruldu ki, Adem su ile balçık arasındayken diyor Hz. Peygamber.
00:21:54Adem su ile balçık arasındayken ben Nebi'ydim buyuruyor Hz. Peygamber.
00:21:59Dolayısıyla birinci ve ikinci bölümde anlattığımız bu Nur Muhammedi meselesi var ya,
00:22:05Cenab-ı Hak kendi nurundan ayırdı ve o nura kün Muhammed'a Muhammed ol dedi.
00:22:11O nur la ilahe illallah dedi, Allah Muhammed'in Resulullah diye cevap verdi ve her şey de o nurdan yaratıldı.
00:22:18Birinci ve ikinci bölümde söylediğim şeyi yine bir daha söylemek istiyorum çünkü çok önemli.
00:22:22Peygamber Efendimizin nur olduğu Kur'an-ı Kerim'de de geçer.
00:22:26Çünkü diyor ki Cenab-ı Hak bir ayette ben nuru ve kitabı indirdim diyor.
00:22:31Müfessirler o kitabın Kur'an olduğunu, o nurun Hz. Peygamber olduğunu söylüyorlar.
00:22:35Bir başka ayeti kerimede de yine Cenab-ı Hak biz onu nur saçan bir kandil olarak gönderdik buyuruyor.
00:22:41Peki buna şöyle söylenebilir, mecazdır belki bu ifade denilebilir.
00:22:45Ya da buradan ilim, ahlak, hakikat kastediliyor denilebilir.
00:22:49Ama Cenab-ı Hak bunun önüne geçmek için şunu söylemiş.
00:22:52Ben onu nur saçan bir kandil arkasından söylüyor bir davetçi, bir uyarıcı, bir müjdeleyici, bir korkutucu olarak da gönderdim diyor.
00:23:00Tam bir tanımlamayı yapıyor.
00:23:02Dolayısıyla Adem Su ile Balçık arasında ben iken ben nebiydim de dediği için bütün peygamberler aslında Efendimizin zaten vekili olmuş
00:23:13oluyorlar efendim.
00:23:15Dolayısıyla hepsi hem Efendimiz'i müjdelemişler aleyhissalatü vesselam hem de deccal fitnesine karşı insanlığı uyarmışlar.
00:23:23Şimdi gelelim şerhe.
00:23:25Çok güzel anlattınız.
00:23:26En azından Kur'an-ı Kerim'deki bazı tefsirler üzerinden deccaliyet ya da deccal kavramının nasıl yer bulduğunu ve yorumlandığını görmüş
00:23:36olduk.
00:23:37Şimdi biraz da günümüze bakarak acaba bunların, bu tanımların, bu kavramların bazılarını görüyor muyuz?
00:23:45İşte yapay zeka dedik, sosyal medya dedik vs.
00:23:47Ama ben de merak ediyorum.
00:23:49Tabi, Hazret'in anlatımları üzerinden de gidebiliriz.
00:23:52Evet, Niyazi Mısri ne buyurmuş?
00:23:54Şimdi bir kere önce şunu bilelim.
00:23:56Niyazi Mısri Hazretleri'nin özelinde ama genelde de bütün sufiler ve mutasavvıflar, pirler, evliyalar bahsedilen deccalin zahiri manada anlaşıldığı gibi
00:24:07geleceğine inanmakla birlikte
00:24:09ya da Mehdi'nin geleceğine inanmakla birlikte aslında onlar şunu söylerler.
00:24:15Derler ki bir de bunun bir sembolik tarafı var.
00:24:18Dikkat!
00:24:19Tamamen semboldür demiyorlar.
00:24:20Sembolik tarafı var.
00:24:22Var diyorlar, sembolik tarafı da var.
00:24:24Yani işin zahiri kısmı var.
00:24:26Evet, Allah ne buyurduysa doğrudur.
00:24:28Resulullah ne buyurduysa doğrudur.
00:24:30Bunun tabi ki zahiri tarafı vardır.
00:24:32Ama bunun bir de sembolik tarafı var diyorlar ve diyorlar ki,
00:24:35sembolik tarafı olarak Mehdi diyorlar mesela insanın zihninin, insanın aklının Allah'a uyanmasıdır.
00:24:44Mehdi'nin teşrif etmesi.
00:24:46Ne zaman ki insanın zihni ve aklı Allah'a uyanır,
00:24:51faal akılla yani Allah'ın aklıyla bağlantı kurar.
00:24:54O zaman Mehdi gelmiş olur derler.
00:24:57Hemen bu noktada bir şey söyleyeceğim.
00:24:58Mesela siz az önce dediniz ya yapay zeka ya da sosyal medya bir yönüyle deccal olabilir mi?
00:25:05Dediniz ya tam bu noktada bir şey diyeceğim.
00:25:06Sosyal medyada mesela hani öyle çarpıtmalar var ki bu konuyla alakalı bağlayacağım.
00:25:10Mesela diyorlar ki, söylem de güzel gözüküyor.
00:25:14Diyorlar ki Allah bize düşünmemizi emretti.
00:25:17Evet doğru.
00:25:19Biz düşünelim.
00:25:20Tamam düşünelim doğru.
00:25:22İşte Allah dedi ki Kur'an-ı Kerim'de ayetler de var.
00:25:25İşte düşünmeyenin üstüne pislik yağdırırım dedi.
00:25:27Tamam.
00:25:28İşte iyi tamam ne düşüneceğiz peki?
00:25:31Bunun cevabı yok.
00:25:32Yani onlarda yok bunun cevabı.
00:25:34Neyi düşüneceğiz?
00:25:34Yani af buyurun tabirimi mazur görün tavuk gibi mi düşüneceğiz?
00:25:39Ya da hasta olan hani bütün kuşlar hani hastalandığı zaman böyle düşünürler ya.
00:25:46Ya böyle kuş gibi mi düşüneceğiz?
00:25:47Neyi düşüneceğiz?
00:25:49Şimdi hem Muhittin İbn-i Arabi Hazretlerinin tanımlamasında hem de Allah dostlarının tanımlamasında
00:25:55asla ve asla akıl çöpe atılmaz.
00:25:58Tasavvufta akıl çöpe atılmaz.
00:26:01Onların karşı olduğu akıl çünkü tasavvufa böyle bir iftira vardır.
00:26:05Mutasavvuflar akla karşıdır.
00:26:06Hayır.
00:26:07Mutasavvuflar şeytanileşmiş akla karşıdır.
00:26:12Mutasavvuflar Allah'tan ayrı düşmüş akla karşıdır.
00:26:15Mutasavvuflar bencillik ve kibirle ve sadece menfaat dürtüsüyle hareket eden akla karşıdır.
00:26:21Yoksa mutasavvuflar faal akılla yani Allah'ın aklıyla külli akılla iltisak etmiş, birleşmiş akla asla karşı değillerdir.
00:26:32Onların dediği şey şu.
00:26:34Ey kardeşim kalbine Allah'ı koy, kalbini temizle, aklını ve zihnini de temizle ve bu aklını zihnini temizledikten sonra
00:26:43çünkü Yunus Emre Hazretleri diyor ki bu aklı fikriyle Mevla bulunmaz diyor mesela.
00:26:48Bu aklı fikri de temizle ve sen faal akılla yani Allah'ın aklıyla bağlantı kur, külli akılla bağlantı kur.
00:26:56Yani nefsin son mertebesi olan nefsi kamileye gel, makamı ehadiyete gel.
00:27:01İşte o akılla insanlığa hizmet et.
00:27:04Şimdi peki ne düşüneceğiz konusuna tekrardan gelelim.
00:27:07Kur'an-ı Kerim'deki ayetlere baktığımız zaman, hadisi şeriflere baktığımız zaman, Allah dostlarının sözlerine baktığımız zaman
00:27:14düşüneceğimiz şey birincisi Allah-u Teala Hazretlerinin gücü ve kudretidir.
00:27:20Allah-u Teala Hazretlerinin yaratmış olduğu mükemmel kainattaki sistemdir.
00:27:25Nitekim Kur'an-ı Kerim'de Cenab-ı Hak diyor ki Ankebut Suresinde
00:27:31Gezin dolaşın Allah'ın yaratması nasıl olmuş bir inceleyin diyor Ankebut Suresinde.
00:27:37Yine bir başka surede galiba Alimran Suresindeydi o da.
00:27:41Hatta birçok alim diyor ki şimdiki söyleyeceğim ayet için biz bu ayetle bilimle bir ayeti okuduk.
00:27:47Ondan sonra bilimle meşgul olmaya başladık diyorlar.
00:27:49Mesela Biruniler, Kindiler filan.
00:27:52O ayette şudur diyor ki öyle kimseler vardır ki diyor ayeti kerimede onlar diyor gökyüzüne bakarlar, yeryüzüne bakarlar.
00:27:59Yarabbi sen bu gökyüzünü ve yeryüzünü boş yere yaratmamışsındır derler.
00:28:03Ve sonra diyor ayaktayken, otururken ve yanları üzerindeyken Allah'ı tesbih ederler.
00:28:08Diyor ki İslam alimleri bu ayet astronomiye, gökyüzüne bakarlar.
00:28:13Uzay ilimlerine, yeryüzüne bakarlar.
00:28:16Coğrafya ve jeoloji ilmine işarettir demişler.
00:28:19Dolayısıyla o zaman düşüneceğimiz şey Allah-u Teala Hazretlerinin kudreti, Allah-u Teala Hazretlerinin yarattıkları.
00:28:26Üç, Allah'ın kullarına, doğaya, insanlara nasıl hizmet edip nasıl yardım edeceğimiz.
00:28:32Dört, nasıl cennetlik bir kul olarak kendimizi yetiştirip yaşayacağımız.
00:28:37Ve beş, tabii ki İslamiyet asla bilme karşı değildir az önce de anlattığım üzere.
00:28:42Ve bilim üreteceğiz, keşif üreteceğiz.
00:28:45Düşüneceğimiz şeyler bunlar.
00:28:46Yoksa ne düşüneceğiz?
00:28:48Tavuk gibi boş boş değil.
00:28:50Dolayısıyla Niyaz-ı Mısri Hazretleri diyor ki işte tam da bu noktada evet işin zahirinde
00:28:57Deccal Allah-u Teala Hazretlerinin buyurduğu şekilde gelecektir.
00:29:01Mehdi de gelecektir, onunla savaşacaktır.
00:29:03Ama zihnin uyanması, kalbin uyanması Mehdi'nin teşrif etmesidir.
00:29:10Deccal ise diyorlar işte tam bu noktada bugünkü konumuz.
00:29:12Senin nefsi emmareye olan sonsuz itaatin ve sonsuz bağlılığındır.
00:29:17Şeytana olan sonsuz itaatin ve sonsuz bağlılığındır demişler.
00:29:21Şimdi diyor ki Niyaz-ı Mısri Hazretleri halka cevahir dağıdır.
00:29:27Gele Deccal gele gele.
00:29:29Şimdi buradaki cevahirden kasıt cevahir güzel bir şey ama iyi kötü kötü iyi gösterir dedik ya.
00:29:37Evet gözü aldatan bir şey.
00:29:38Tabii gözü aldatan şeyler dağıtacak diyor.
00:29:40Tabii tabii tabii.
00:29:42Hatta şöyle bir şey var.
00:29:43Şöyle bir hadis-i şerifte buyuruldu ki cennet nefse zor gelen insanın yapmak istemediği şeylerle çevriliymiş.
00:29:51İşte namaz kılmak insanın zoruna gidiyor değil mi?
00:29:53Mesela gibi.
00:29:54Cehennemde kolay gelen şeyler etrafında sarılıymış.
00:29:57Yok onları gir içeri.
00:29:58Evet.
00:29:59İşte o yüzden de diyor ki cevahirdağdır.
00:30:01Gele Deccal gele gele.
00:30:03Nefse emmare de aynısını yapıyor.
00:30:05Doğru.
00:30:05Ve diyor ki gör kimsenin halin ne ola.
00:30:08Şimdi Niyaz-ı Mısır Hazretleri diyor ki sen Allah'ın anlattıklarını, Resulullah'ın anlattıklarını yaparsan hem kainat güzel olur, yeryüzü
00:30:16süslenir hem de sen nefsinle ve şeytanla harbettiğin için gör kimsenin halin ne ola.
00:30:20Yani diyor ki Deccal'e senin akıbetin aslında berbat olmaktır diyor.
00:30:25Gele Deccal gele gele.
00:30:27Gör kim bugün neler ola.
00:30:29Bu anlaşılıyor zaten.
00:30:30Cümleten il.
00:30:31Buradaki il.
00:30:33Devam edelim.
00:30:34Cümleten il sana bütün insanlık il yani bütün insanlık halklar şehirler sana güle.
00:30:41Gör kimsenin halin ne ola.
00:30:43Nice bir adlı katli fitne ihya edesin.
00:30:46Beni öldür sunayım boynumu gel çal nice bir.
00:30:50Burada Hazret diyor ki Deccal fitnesi ne adalet tanır ne merhamet tanır ve her türlü fitneyi üretir.
00:30:58Ve burada Niyaz-ı Mısır Hazretleri diyor ki gel diyor Deccal bari beni al ben kendimi feda edeyim bu insanlığı
00:31:06rahat bırak diyor.
00:31:07Burada zaten kendisi de biliyorsunuz sürgünde vefat etti Niyaz-ı Mısır Hazretleri.
00:31:12Gerçekten de kendisini feda etti.
00:31:15Devam edelim.
00:31:16Hükmü şer'i dahi kendine uydurdun ise.
00:31:19E tamam işte az önce deminden beri anlattıklarım zaten burada Hazret de söylemiş.
00:31:24Biz de onlardan öğreniyoruz zaten.
00:31:26Yani diyor ki sen Allah-u Teala Hazretlerinin emrettiklerini Allah'ın verdiği hükümleri yani bu kainatta yaşarken ya da yapmamız
00:31:34gereken evrensel ahlak yasalarını bile sen kendine uydurdun diyor.
00:31:38Çarpıttın.
00:31:39Çarpıttın diyor yani sizin söylediğiniz gibi.
00:31:42Hakimin hükmü yeter fitne ile al nice bir.
00:31:46Ve buradaki hakimden kasıt Allah-u Teala Hazretleridir.
00:31:49Allah hükmünü verdiği zaman diyor sen istediğin kadar fitne üret sen yok olmaya mahkumsun diyor.
00:31:55Hazırım ben hünerim var ise gel görüşelim.
00:31:59Ve artık belli zaten bazı şeyleri söylemeye gerek yok.
00:32:02İlm-i Ledün okunu bak burası çok iyi.
00:32:05İlm-i Ledün okunu gürzünü gel sal nice bir.
00:32:09Yani diyor ki ey ahali siz İlm-i Ledünü öğrenirseniz bu İlm-i Ledün okunu elinize alırsanız bu gürzü ele
00:32:18alırsanız Deccali ve Deccal zihniyetini yerle bir edersiniz.
00:32:21Dün nitekim nefse emmareyi anlattığımız bölümde hani yedi başlı ejderha olarak nefsin tanımlandığını söylemiştim ya.
00:32:29Bunu ok atan dervişlerle tanımlanmıştı.
00:32:31Tabii tabii tabii tabii ok atan dervişler işte balta sallayan gürz sallayan o yedi başlı ejderhaya dervişler minyatürlerde çizilmişti.
00:32:39Aslında tabii ki bu sembol yani okla gürzle bir işimiz yok.
00:32:43Bu sembol diyor ki yani sen kendini saflaştırırsan Allah-u Teala Hazretleri'nin dediklerini yaparsan ilimle ahlakla dolu bir hayat
00:32:53geçirirsen o zaman Deccali ve şeytanı mağlup edersin yok edersin diyor.
00:32:58Ve yine şer-i Deccali defi mümkün ola mı söz ile mısriya var ise halin o yeter kal nice bir.
00:33:08Yani burada da Hazret diyor ki şer-i Deccali defi mümkün ola mı söz ile.
00:33:13Yani sen istediğin kadar konuş boş diyor yani icraat lazım diyor yani yaşamak lazım diyor hal etmek lazım diyor.
00:33:23Kal dediği Hazretin konuşma işte yani boş boş konuşma malayaniye dalma artık eyleme geç diyor.
00:33:30Hani bölümün birinde de Azim Amtuday Hazretleri ne diyordu şimdiden beri gel beri diyordu artık yani hani Azim Amtuday Hazretlerinin
00:33:37de sözü.
00:33:38Ve diyor ki nice bir mekruhiyel nikbeti deccal nice bir nice bir ey dini yok mezhebi yok dal nice bir.
00:33:47Şimdi Hazret burada diyor ki mekir oyun ve şey entrika hile tam karşılığı da.
00:33:54Şimdi diyor ki sen hilecisin sende her türlü entrika vardır senin de diyor bir dinin yok mezhebin de yok ama
00:34:06yeri gelirse diyor bunları da kullanırsın insanlığı kandırmak için diyor.
00:34:09Gindar da olursun yeri gelirse mezhebin de olur.
00:34:13Olur evet şimdi diyor ki devamında Niyazı Mısri Hazretleri kuran benim furkan benim dertlilere derman benim bu zulmeti açan benim
00:34:25gele zalim gele gel.
00:34:27Şimdi Hazret burada diyor ki burada bir kelime oyunu da yapmış kuran benim furkan benim dertlilere derman benim derken burada
00:34:33haşa Hazret bir benlik göstermiş filan değil.
00:34:36Diyor ki Hazreti Ali Efendimizin biliyorsunuz bir şeyi vardır bir unvanı vardır kuran-ı natık konuşan kuran.
00:34:44Burada diyor ki Niyazı Mısri Hazretleri biz de Hazreti Ali'nin varisleri olarak biz de diyor konuşan kuranız biz de
00:34:52diyor ilimleri ondan aldık kuran'dan aldık peygamberden aldık dolayısıyla Hazreti Ali'den aldık ki zaten tasavvuf silsilelerinin %90'ı Hazreti Ali'den
00:35:01gelir.
00:35:02Dolayısıyla bizim söylediklerimiz kuran kaynaklıdır hadis kaynaklıdır ve Hazreti Ali'nin Hazreti Fatıma'nın ilminden alınmıştır dolayısıyla diyor bu bütün
00:35:15dertlere derman olacaktır.
00:35:17Şimdi burada devamında bu zulmeti açan benim demiş e sen bunlara uymazsan yani kuran'a hadise sahabelerin yoluna uymazsan veya
00:35:26nefsi emmare'nin peşinden gidersen o zaman deccal'in gelişini ya da deccal'in yaptıklarını hızlandırırsın.
00:35:31Bakalım başka ne diyor? Kur'an'ın esrarı benim göklerin envarı benim müminin ikrarı benim yani kabul etmesi gele zalim
00:35:40gele gel.
00:35:41Şimdi burada Kur'an'ın esrarı benim göklerin envarı benim derken diyor ki Hazret yani ben Allah'ın izniyle Kur
00:35:49'an'ın bütün ilimlerini öğrendim ve bende diyor müminin ikrarı benim derken de Cenab-ı Hakk'ın Kur'an-ı
00:35:56Kerim'de bir mümin tarifi var.
00:35:58Bu arada şunu da söyleyeyim nur kavramına yine bir dönüş yapacağız.
00:36:01Hadid suresi 12-13-14'teydi yanılmıyorsam Cenab-ı Hak orada mümin erkekleri ve mümin kadınları ve fasık erkekleri ve fasık
00:36:10kadınları tabir edip anlatırken şöyle ilginç bir ifade kullanır.
00:36:14Buradan da velayeti kabul etmeyenlere de bir sözümüz olmuş olsun evliyalık halini kabul etmeyenlere de bir sözümüz olmuş olsun.
00:36:21Cenab-ı Hak diyor ki o mümin erkeklerle o mümin kadınlarda bir nur vardır.
00:36:27Fasık kadınlarda ve fasık erkeklerde nur yoktur.
00:36:30Şimdi daha ilginç bir kısma geldik.
00:36:32Onlar falan fasıklar mümin erkeklere ve mümin kadınlara dönüp diyeceklermiş ki Hadid 12-13-14'e göre bize de nurunuzdan
00:36:40verin.
00:36:41Ve diyecek Cenab-ı Hak da diyecekmiş ki hayır siz o şeyi kaybettiniz onların arasına bir set çekilecektir diyor.
00:36:48Şimdi ama kimi anlatıyor Cenab-ı Hak?
00:36:52Müslümanlıktan da daha üst bir rütbe olan.
00:36:55Şimdi bizler Müslümanız.
00:36:56Mümin de oluruz inşallah.
00:36:59Çünkü Cenab-ı Hak onu daha bir üst mertebe olarak tarif ediyor Kur'an-ı Kerim'de malum haliniz.
00:37:04Ve diyor ki ben o tarif edilen mümin gibiyim ve o ikrarı diyor ben yaptım.
00:37:11Ve diyor ki burada şimdi enteresan bir ifadesi var.
00:37:15Ölüleri diriltirim ağlayanı güldürürüm.
00:37:17Burada bir kelime oyunu yapmış Hazret.
00:37:19Diyor ki Allah ölüleri diriltendir.
00:37:23Ayet var Kur'an-ı Kerim'de.
00:37:24Ağlayanı da güldürendir.
00:37:26Yine ayet var bu konuda.
00:37:27Ama Deccal de böyle diyecekmiş.
00:37:29Bu da hadislerde var.
00:37:31Deccal diyecekmiş ki ben ölüleri diriltirim ağlayanları güldürürüm diyecekmiş.
00:37:35Kendine inandırmak için her şeyi yapacak.
00:37:35Tabii kendine inandırmak için.
00:37:36Zaten Deccal biliyorsunuz tanrısallık taslayacak biliyorsunuz.
00:37:39Bütün oyunları firabunlaşıp herhalde kullanacak yani.
00:37:44Ve yine diyor ki Deccal'i ben öldürürüm gele zalim gel gel diyor.
00:37:48Yani anlattık ya nasıl öldürüleceğini Deccal'in.
00:37:50Gör kimsenin halin ne ola.
00:37:52Deccal acep yorulmadın inadından ayrılmadın.
00:37:56Bir ölüsün dirilmedin gele zalim gele gel.
00:37:59Sen beni çünkü bilmedin imana kabil olmadın.
00:38:04Yani inanmadın diyor.
00:38:04Sen Allah dostlarını da tanımıyorsun diyor.
00:38:07Nefsi mutmainne halini de bilmiyorsun diyor.
00:38:09Hasma mukabil olamadın gele zalim gele gel.
00:38:13Bak burası çok enteresan.
00:38:14Bunun üstüne biraz dururuz herhalde.
00:38:16Tabii.
00:38:16Vücudun hak vücududur.
00:38:19Allah Allah.
00:38:21Allah'ın halka cudududur.
00:38:24Madum iken mevcududur.
00:38:27Gele zalim gele gel.
00:38:28Şimdi burada.
00:38:29Bunu anlatın bize.
00:38:30Bunu bu acayip bir şey.
00:38:32Çünkü şöyle.
00:38:32Biz mesela esma konusu işleyeceğiz ilerleyen bölümlerde.
00:38:35Yine Niyaz-ı Mısır Hazretleri'nin dilinde.
00:38:37Orada da konuşacağız ama.
00:38:38Burada şöyle bir şey söylemek istiyorum.
00:38:40Aslında mevcudatta, kainatta, gördüğümüz, görmediğimiz bütün sistemde Allah'tan gayrısı yok.
00:38:54Ve aslında günün sonunda şeytan denilen şeye baktığımızda.
00:38:59Çok da açmak istemiyorum çünkü o bölümde konuşacağız bu kısmını.
00:39:03Şeytan Allah'ın el-mudil, yani delalete sevk eden ismi şerifinin tecellisidir.
00:39:10Ve ya da el-müntakim, intikam alan ismi şerifinin tecellisidir.
00:39:15Ve mesela Evliya Allah Hazretleri'nin Allah-u Teala Hazretleri'nin el-hadi, hidayete sevk eden, hidayet nuruna sevk eden
00:39:24ismidir.
00:39:25Dolayısıyla burada söyleyeceğim şey şu.
00:39:28Demek istediğim şey şu.
00:39:30Aslında kainatta Allah'tan başka bir şey yok.
00:39:34Şimdi Hazreti Ali Efendimiz diyor ki, biz Resulullah'a sorduk.
00:39:38Dedik ki, Allah kainatı yaratmadan önce ne yapıyordu?
00:39:45Ve neredeydi?
00:39:47Resulullah Efendimiz buyurmuş ki, Allah kainatı yaratmadan önce bir amada idi.
00:39:53Amayı bulut diye tarif ediyorlar da aslında hiçlik manasına da geliyor.
00:39:58Yani ve diyor ki, Allah o kendi hiçliğinde, o kendi sonsuzluğunda kendisinin sonsuz, sınırsız heybeti ve celali içerisinde kendi kendini
00:40:13zikrediyordu.
00:40:15Zaten o zikir kendi kendiliğinden çıkıp dışarıya zuhur etmeye başladığında işte kün feyekün oldu.
00:40:23Yani yaratılış başladı, kün emri geldi.
00:40:26Dolayısıyla diyor ki...
00:40:27Bu arada Esma-i Hüsna'ları efendim, Esma'ları 6. bölümde konuşacağız.
00:40:32Ve Hazreti Ali Efendimiz diyor ki, peki Allah var idi, yanı sıra hiçbir şey yok idi diyor Hazreti Peygamber devamında
00:40:43da.
00:40:44Şimdi bu konuşmadan uzun yıllar sonra sahabeler tekrardan Hazreti Ali Efendimiz'i buluyorlar Peygamberimizin vefatından sonra.
00:40:52Ya Ali hatırlarsın biz Resulullah'a böyle sormuştuk, sen de vardın, sen de sordun.
00:40:56Dedi ki Allah var idi, başka hiçbir şey yok idi.
00:41:01Şimdi durum nedir diyorlar.
00:41:03Diyor ki el an öyledir.
00:41:05Ve kıyamete kadar da öyle olmaya devam edecektir.
00:41:09Dolayısıyla diyor ki burada Niyaz-ı Mısri Hazretleri aslında,
00:41:14senin deccal dediğin, senin şeytan dediğin şey de aslında Allah'ın imtihanından başka bir şey değildir.
00:41:20Bu alem bir imtihan olsun diye yaratılmıştır.
00:41:23İyiyi kötüden ayırt etmek için yaratılmıştır.
00:41:27Dolayısıyla aslında diyor, burada deccale de aslında bir zahirden bakıp deccale de bir hitap var.
00:41:32Ey deccal sen aslında diyor, bir şeyler yapmaya çalışıyorum zannediyorsun ama aslında sana izin verip seni ipte oynatan da Allah
00:41:39diyor yani günün sonunda.
00:41:42Ve diyor ki, artık bir sonrakine geçiyorum.
00:41:46Bunu biraz daha çünkü açıklarsam Esma konusuna giriş yapmayalım diye.
00:41:49Evet, oraya daha detaylı gireceğiz oraya.
00:41:52Hatta orada mecbur vahdet-i vücut konusuna gireceğim daha detaylı olarak.
00:41:55Şimdi diyor ki, Mısri'nin sözü dağdır, kuyumcular toprağıdır.
00:41:59Yani benim sözlerim dağdan ağırdır.
00:42:03Çünkü niye?
00:42:03Bu kendisi söylediği için değil.
00:42:05Sözlerim ayet açıklaması, hadis açıklaması olduğu için dağdır.
00:42:09Dağ gibi de hem ağırlığı vardır diyor yani.
00:42:11Sen bunu bir roman belleme diyor.
00:42:12Ama hocam bunları idrak ettikçe sorumluluğunuz artıyor.
00:42:17İşte sorumluluktan kaçtıkça da insanlığın hali de böyle oluyor ama.
00:42:22Yani dağa benzetmesi...
00:42:23Ama zaten ayet var.
00:42:24Zaten ayet var Başak Hanım.
00:42:26Ne diyor ayeti kerimede?
00:42:27Ben emaneti dağlara arz ettim, dağlara söyledim, kabul etmediler.
00:42:34İnsanoğlu kabul etti.
00:42:35Ah bu insan ne kadar zalimdir diyor.
00:42:37Peki niye sonuna ne kadar zalimdir diyor?
00:42:39Niye diyor?
00:42:41Hem kabul etmişiz hem de kabul ettin yapsana diyor Allah-u Teala Hazretleri.
00:42:45İşte kabul ettin emaneti yap diyor yani.
00:42:47Ve kuyumcular toprağıdır.
00:42:49Yani sözlerim hakikat olduğu için kuyumcuların diyor cevher çıkarttıkları toprak gibidir diyor benim sözlerim.
00:42:57Devam edelim.
00:42:58Biraz daha hızlanmaya çalışayım.
00:43:00O kadar güzel ki...
00:43:01Çok gerçekten çok.
00:43:03Bu yöntem de çok güzel oldu hocam.
00:43:05İnşallah hep yaparız böyle.
00:43:06İnşallah.
00:43:06Diyor ki İsa nüzul ettiği yere Deccali hem ehlin kırağı.
00:43:14Burada zaten şey var.
00:43:15Hem Hazreti İsa'nın yeryüzüne teşrif edip Mehdi ile bir olup Deccali ile savaşmasına atıf var.
00:43:22Hem de az önce söylediğim gibi zihnin uyanıp zihindeki Hazreti İsa'nın...
00:43:26Burada Hristiyanlıktan ya da İsevilik'ten bahsetmiyor bu arada.
00:43:30Şimdi yanlış anlayanlar falan olur da.
00:43:31Burada o makamdan bahsediyor.
00:43:35Hazreti İsa'nın makamından ve maneviyatından bahsediyor.
00:43:41Çünkü Hazreti İsa'ya biz de inanmak zorundayız.
00:43:44Kur'an-ı Kerim'de anlatılıyor.
00:43:45Bir peygambere dersen ki ben bunu Müslüman kardeşlerimiz için söylüyorum.
00:43:49Dersen ki ya ben hepsine inanıyorum ama Musa'ya inanmıyorum.
00:43:52Din dairesinden dışarıya çıkarsın.
00:43:54Bunu ben söylemiyorum Allah söylüyor.
00:43:56Dolayısıyla İsa da bizim efendimizdir.
00:43:58Musa da efendimizdir.
00:43:59Süleyman aleyhisselam da efendimizdir.
00:44:00İlahi ahir hepsi efendimizdir.
00:44:02Başımızın tacı sultanımız da aleyhissalatü vesselam hazretleridir.
00:44:06Şimdi İsa nüzul ettiği yere bu zihnin uyanması dedik.
00:44:11Hem de gerçek manada da Hazreti İsa'nın gelmesi.
00:44:14Deccali hem ehlin kıra ana uyanları süre.
00:44:17Yani deccale uyanları süre.
00:44:19Gele deccal gele gel.
00:44:21Ben ölem ve hem dirilem.
00:44:23Sonunda seni öldürem.
00:44:25Burada da enteresan bir şey var.
00:44:26Şimdi hadisi şerifte buyuruldu ki ölmeden önce ölünüz.
00:44:38Hesaba çekilmeden önce kendinizi hesaba çekiniz.
00:44:42Şimdi Allah dostları kendileri Allah dostu olmadan önce bir mürşidi kamile biat ettiklerinde manevi ve sembolik olarak ölürler.
00:44:53Ve o biat yeniden bir doğum olur.
00:44:58O doğumdan sonra velayet haline bunlar hep sembolik ifadeler altını bir daha çizeyim.
00:45:03O doğumdan sonra o manevi doğumdan sonra kişi velayet haline gelirse işte deccali öldürür diyor.
00:45:11Zaten asıl söyledik.
00:45:13Gözüne toprak dolduram gele deccal gele gel.
00:45:16Gör kimsenin halin ne ola.
00:45:17Bu arada edepsizlikten de Allah'a sığınırım.
00:45:19Tabi ki hazretin söylediği sözler bu acizin söyledikleri kadar değildir.
00:45:25Çok daha başka şeyler anlatıyordur.
00:45:26Daha derin şeyler anlatıyordur da benim ilmim bu kadar.
00:45:29Öyle söyleyeyim yani.
00:45:30Hocam bana estağfurullah demek.
00:45:32Estağfurullah ben de estağfurullah diyeyim.
00:45:34Buyurunuz.
00:45:36Gör kimsenin halin ne ola.
00:45:38Asayi Musa bendedir.
00:45:40Hem Yedi Beyza bendedir.
00:45:42Mısri bana bir bendedir.
00:45:44Gele deccal gele gel.
00:45:45Burada da acayip bir laf var.
00:45:46Tabi bak bu şiirleri bilmek için Kur'an bilmek lazım.
00:45:49Şimdi asayi Musa, Yedi Beyza ne bunlar?
00:45:52Ne bunlar?
00:45:52Şimdi ejderha dedik ya nefsi emmareye.
00:45:56Doğru.
00:45:57Şimdi Hazreti Musa Efendimiz firavunun büyücülerinin yılanlarını yemesi için ne yaptı?
00:46:06Bir asa attı.
00:46:07O asa bir ejderha oldu ve o yılanları topladı.
00:46:11O yılanlar da tabi ki orada yine şeytanı ve nefsi emmareyi sembolize ediyor.
00:46:17O asanın kendisi Allah'ın ilmini temsil ediyor.
00:46:21Onun yedi başlı ejderhaya dönüşmesi de aslında diyor ki buradaki bu şeytandan daha üstün hatta onunla beraber çalışan nefsi emmareye
00:46:33de işarettir diyor o yedi başlı ejderha.
00:46:36Çünkü Musa aleyhisselam o ejderhayı görünce önce korktu.
00:46:40Sonra Cenab-ı Hak ona dedi ki o korkmana gerek yok.
00:46:44Bu yedi beyza nedir?
00:46:46Hazreti Musa Efendimiz elini mübarek koyununa sokuyordu, çıkartıyordu.
00:46:50Bir nur yüzmesi çıkıyordu.
00:46:51Bu da onun mucizesi.
00:46:53Ve diyor ki yani Hazreti Musa'nın asası da yedi beyza da bendedir diyor Hazret.
00:46:58Evet bir de burada hemen şu hadis-i şerife atıfta bulunmamız gerekiyor.
00:47:03Hadis-i şerifte Efendimiz buyurdu ki benim ümmetimin evliyaları, benim ümmetimin evliyaları, salihleri beni İsrail'in peygamberleri gibidirler.
00:47:13Altını çiziyorum bak gibidirler.
00:47:16Onlar da peygamberdir demiyor.
00:47:18Haşa öyle bir şey yok.
00:47:19Yani şimdi mesela ben bu hadis-i şerifi bazı tenkit edenler gördüm.
00:47:25Bu hadis değildir, uydurmadır.
00:47:26Allah Resulü kendi evliyalarını, kendi ariflerini, alimlerini peygambere benzetir mi diye.
00:47:32Hayır ya burada gibidirler diyor ya.
00:47:33Ne mecaz anlıyorsunuz, ne bir şey anlıyorsunuz.
00:47:36Yani sembol diye bir şey var, mecaz diye bir şey var değil mi?
00:47:38Burada gibidirler diyor yani.
00:47:41Dolayısıyla zaten Efendimiz bütün peygamberlerden üstün yine Kur'an-ı Kerim şeyiyle, tasdikiyle.
00:47:49Ve bütün peygamberler de Efendimiz'e ümmet olmak için çok dua etmişler.
00:47:54O yüzden buradaki şey, aynı onlar yani nübüvvetleri yoktur ama onların velayetlerine.
00:48:04Şöyle söyleyeyim, tam burayı açıklayabilmek için.
00:48:07Her peygamberin bir peygamberlik yönü vardır, bir de velayet yönü vardır.
00:48:11Daha iyi oldu şimdi.
00:48:13Dolayısıyla peygamber Efendimiz'in de velayet yönü var, yine peygamberlik yönü var.
00:48:17Burada Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın kastettiği benim ümmetimin salihleri,
00:48:23Beni İsrail'in peygamberleri gibidirler olunca onların velayetine, velayetine denktirler diyor.
00:48:29Peygamberliğine değil de velayetlerine denktir demeye getiriyor.
00:48:32Hatta tasavvufta şöyle makamlar vardır.
00:48:35Mesela Hazretleri'nin Nutku Şeriflerinde görürüz.
00:48:38Diyor ki mesela Hazretin biri ben bugün Musa'nın kademine kadem bastım der.
00:48:43Bir başka şiirde İsa'nın kademine ayak yüzüne bastım der.
00:48:48O makama gelmiş.
00:48:49Velayet kısmına yani.
00:48:50Evet.
00:48:50Altını çizeyim.
00:48:52Ama Efendimiz'in katına geldikleri zaman çok başka bir ifade kullanırlar.
00:48:57Kadem bastık demezler.
00:49:00Onun kademine yüz sürdük derler.
00:49:02Çünkü Hacı Bayram Veli Hazretleri der ki bir velinin gelebileceği en son nokta ya diğer peygamberlerin ayak ucudur ya da
00:49:12diyor Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam'ın son nokta o da makame-i hadiyete gelebilirse bir kişiye velayette yine Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam
00:49:19'ın mübarek ayak ucudur.
00:49:20Yani ya her biri bir peygamberin ayak ucuna nisbette velayet sahibi olur ya da Efendimiz'in ahlakına çok benzediği için
00:49:28Efendimiz'in mübarek ayaklarına yüz sürür, başı onun ayağına değer, onun velayetine yaklaşmış olur.
00:49:34Zaten mutasavvıflar derler ki bir tane gerçekte insan-ı kamil vardır.
00:49:39O asaleten insan-ı kamildir.
00:49:42Kim o?
00:49:42Hazreti Muhammed Mustafa Aleyhisselatü Vesselam.
00:49:44Diğer insan-ı kamillerin tamamı vekaletendir ve Efendimiz'e ne kadar bir kişi yaklaşırsa ahlaken, ilmen o kadar insan-ı
00:49:53kamil olur.
00:49:54Dolayısıyla yani anlatılmak istenen bunlar.
00:49:56Devam edelim şimdi yani Hazret bunu kastediyor diyor ki ben Musa'nın diyor velayeti de ben de Asa-i Musa
00:50:02ben de Yedi Beyza'da ben de dolayısıyla ve Mısri kendisini söylüyor.
00:50:08Mısri bana bir bendedir.
00:50:11Allah Allah. Yunus Emre Hazretleri'nin söylediği gibi bir ben vardır benden içeri buyurdu.
00:50:16Yani diyor ki Mısri'yi Allah'a kul oldu.
00:50:20Bir ben vardır benden içeri.
00:50:22Yani diyor ki ey Deccal sen öyle çok hava yapma.
00:50:25Asa-i Musa da bendedir.
00:50:27Yedi Beyza da bendedir.
00:50:28Mısri'yi de Allah'a kul olmuştur.
00:50:30Gel Deccal gel diyor.
00:50:31Devam edelim.
00:50:31Zahirde Mısri görünür, İsa atı çul bürünür.
00:50:36Yani ben o maneviyatı giydim diyor.
00:50:38Bu arada Niyaz-ı Mısri Hazretleri'nin Hazreti İsa'ya atıfta bulunduğu çok şiirleri var ama Hazreti Muhammed Efendimiz'e
00:50:46yeri gelmediği için bugün konuşmuyoruz.
00:50:49Yoksa Hazreti Muhammed Efendimiz'e...
00:50:50Tabi tabi bir nutku şerifi.
00:50:52Hazreti Muhammed Efendimiz'i övdüğü, onun ahlakını giyinmek için Allah'a yallardığı o kadar çok şiiri var ki devam edelim.
00:51:01Senin diyor yüzün karadır.
00:51:03Gel Edeccal gel.
00:51:05Yani ben diyor bu İsa çulunup şimdi büründüm.
00:51:08Ki o da zaten Ahmet'i müjdeliyordu.
00:51:11Değil mi?
00:51:12Evet.
00:51:12Sen ne kadar bizimle uğraşırsan uğraş.
00:51:15Yeter anı sen horladın, köpek gibi çok hırladın.
00:51:18Zaten belli.
00:51:19Çok çatladın hem gürledin gele zalim gele gel.
00:51:23Gör kimsenin halin nola.
00:51:25Bilmiş ol Adem'dir gelen İsa'ya hemdemdir.
00:51:29Yani sen Adem'in yet makamını giyinirsen diyor.
00:51:33Aslında bir de işin o boyutu var Adem'in yet makamı.
00:51:36Yani sen gerçekten insan olursan o zaman Hazreti İsa'yla hemdem olabilirsin diyor.
00:51:42Bir de burada şunu da bir daha altını çizeyim.
00:51:45Burada Hazreti İsa'ya çok atıfta bulunmasının bir sebebi daha var.
00:51:48Belki bütün bu konuşmalardan anlayacak kıymetli kardeşlerimiz ama anlamayanlar için söyleyeyim.
00:51:52Hazreti İsa Mehdi ile beraber olup Deccal'i yeneceği için o yüzden atıfı çok fazla sürekli var.
00:52:00Canlara merhemdir gele zalim gele gel.
00:52:03Gör kimsenin halin nola.
00:52:04Artık çok az kaldı.
00:52:06Bakalım ne diyor.
00:52:10Melekler seni tutsunlar.
00:52:12Kürsini arştan atsınlar.
00:52:15Tehtes seraya döksünler.
00:52:17Gele Deccal gele gel.
00:52:19Gör kimsenin halin nola.
00:52:21Kaçar idin sen.
00:52:22Burası çok enteresan.
00:52:23Allah'tan.
00:52:24La ilahe illallah'tan.
00:52:27Şimdi mesela bir Nutku Şerif'te Üftada Hazretleri'nin de galiba diyor ki
00:52:33Arif olan zikrullah'tan kaçar mı?
00:52:36Cevherlerini boş yere saçar mı?
00:52:38Demiş Hazret.
00:52:39Dolayısıyla
00:52:40La ilahe illallah'tan kaçmamak lazım.
00:52:43La ilahe illallah söylemek lazım.
00:52:46Hem dille söylemek hem kalple söylemek lazım.
00:52:49Bir de La ilahe illallah'ın manası sadece ilahlar yoktur.
00:52:55Allah vardır.
00:52:56Tam ne demektir?
00:52:57Değil mi?
00:52:58Onu da bir konuşalım.
00:52:59Zaten bitmek üzere.
00:53:00Onu söyleyelim.
00:53:01Burası önemli.
00:53:02Burası önemli.
00:53:03Şimdi aslında burada bunu da sona saklamış.
00:53:05Bak Hazret dikkatinizi çektiyse Nutkun'un en altına yazmış bunu.
00:53:08Bitmek üzere olan yere.
00:53:10Şimdi sen kaçar idin Allah'tan La ilahe illallah'tan.
00:53:13Burada hem Deccal'e söylüyor.
00:53:14Hem nefse emmare'ye söylüyor.
00:53:16Hem şeytana söylüyor.
00:53:17Şimdi La ilahe illallah klasik manası yani çocukluktan beri öğrendiğimiz manası nedir?
00:53:24Tanrısallık.
00:53:25Hiçbir tanrısallık yoktur.
00:53:27Tanrılar yoktur.
00:53:28İlahlar yoktur.
00:53:29Sadece Allah vardır.
00:53:32Mutasavvuflar, sufiler, alimler diyorlar ki aslında La ilahe yoktur.
00:53:42Yani ilah yoktur.
00:53:44Ama aslında hiçbir şey yoktur.
00:53:46Allah vardır sadece.
00:53:48İlla Allah.
00:53:49Sadece Allah vardır.
00:53:50Yani La mevcude illallah.
00:53:52Allah'tan başka mevcut yoktur.
00:53:54La mahbube illallah.
00:53:56Allah'tan başka sevgili yoktur.
00:53:58La maksude illallah.
00:53:59Ulaşılacak Allah'tan başka gerçek hakikatte bir şey yoktur.
00:54:03Ve derler ki La mevcude illahu.
00:54:05Bu yani mevcudatta var olan sadece odur.
00:54:08Bakın bu zikirler Efendimiz'in hadisi şeriflerinden gelen zikirler.
00:54:13Hazreti Peygamber böyle zikrediyordu.
00:54:15Evet.
00:54:15Hazreti Peygamber böyle zikrediyordu.
00:54:17Yani La mevcude illahu diyordu.
00:54:20La mahbube illallah diyor.
00:54:22Hazreti Peygamber'in zikirleri bunlar.
00:54:23Dolayısıyla Evliya Allah haziratı da bunu söylüyor.
00:54:25Yani Allah vardır ve yanı sıra hiçbir şey yoktur.
00:54:29El anda öyledir sizin de az önce de söylediğiniz gibi.
00:54:32Ve diyor ki sen diyor kaçardın Allah'tan.
00:54:36La ilahe illallah'tan.
00:54:38Gaza verdi sana Şah'tan.
00:54:40O işte Allah-u Teala hazretlerinin tecellisi.
00:54:43O makamdan bakarsak.
00:54:46Ya da kişi nefsi emmaresiyle harbe başladıysa.
00:54:49Yine Şah'ın yani Allah'ın yardımıyla deccale harbi ilan etti diyor.
00:54:53Gele deccal gele gel.
00:54:54Gör kimsenin halin nola.
00:54:57Azaz ile bürhan idin.
00:54:59Kim bu azazil?
00:54:59Şeytan.
00:55:00Şeytan.
00:55:00Yani ona delil idin diyor.
00:55:02Şer işte pehlivan idin.
00:55:04Şeytanlara şeytan idin.
00:55:06Yani çünkü beraber çalıştıklarını iyice vurgulamak için.
00:55:09Gele deccal gele gel.
00:55:10Gör kimsenin halin nola.
00:55:13Ehli fesada köprüsün.
00:55:15Can İbni Can'ın birisin.
00:55:18Burada diyor ki sen aslında fesat cinlerle de beraber çalışıyorsun diyor.
00:55:23Candır aslı cinlerin atası can.
00:55:25Ona gönderme var.
00:55:27Gösterirsin yol eğrisin.
00:55:29Gele deccal gele gel.
00:55:30Şimdi şurada Hazret'in söylediği şeyi bir daha söyleyelim.
00:55:35Burada birkaç yerde ismini Hazret geçirmiş.
00:55:39Öyle bitirelim.
00:55:40Tabii.
00:55:40Ve okumuş olduğumuz şeyi de.
00:55:41Çünkü genelde böyle bitirirler Hazretlerin kendi isminin geçtiği yerde.
00:55:45Okuduğumuz yeri bir daha okuyalım.
00:55:47Ben aramamak için önüme ilk çıkanı okuyayım.
00:55:49Şer-i deccali defi mümkün ola söz ile.
00:55:52Yani söz ile bunu deftep edemezsin.
00:55:53Mısriya var ise halin yeter kal nice bir.
00:55:57Yani halet bu ilmi.
00:55:59Deccal'den ve nefsi emmareden kurtul diyor.
00:56:01Vaktimiz varsa bir iki bir şey daha söyleyeceğim.
00:56:04Söyleyin lütfen.
00:56:04Yapay zeka ile ilgili hani belki hiç konuşamadık.
00:56:07Şöyle bir şey arz edeyim.
00:56:08Şimdi mesela sosyal medyaya girdiğimde örnek de vermek isterim.
00:56:11Hatta yayın öncesinde sizinle konuştuk.
00:56:14Mesela diyor ki iki tane böyle çok spesifik real örnek vereyim.
00:56:18Mesela diyor ki bir karikatür gördüm size de anlattım sohbetimizde.
00:56:22Karikatürün üstüne şey bir adada iki kişi mahsur kalmış.
00:56:27Biri sal yapıyor.
00:56:29Birisi de dua ediyor.
00:56:31Herhalde atayist bir sayfa.
00:56:33Üstüne de yazmışlar.
00:56:34Şimdi kim kurtulur diye.
00:56:38Şimdi herhalde onların mantığına göre şeyi yapan salı yapan kurtulur.
00:56:42Salı yapan kurtulur.
00:56:43Ama orada bir sürü soru var.
00:56:45Orada bir sürü soru işareti var.
00:56:46Dua eden kurtulmayacak.
00:56:48Niye?
00:56:48Çünkü tırnak içinde Allah yok ya haşa sümme haşa yani onlara göre.
00:56:52Dua eden boşa dua ediyor.
00:56:54O adam da salı yaptığı için kurtulacak.
00:56:56Peki ben de o zaman soru soruyorum.
00:56:57Siz niye insanların akıllarıyla oynuyorsunuz?
00:56:59O adamın mühendislik bilgisi var mı?
00:57:01Bu olayın gerçek olduğunu düşünürsek.
00:57:03Karikatürü konuşuyoruz da.
00:57:04O adamın mühendislik bilgisi var mı?
00:57:07Salı düzgün yapacak mı?
00:57:08Evet evet salı düzgün yapacak mı?
00:57:10Ya da yolda giderken bir dalga onu devirecek mi?
00:57:12Bir köpek balığı saldıracak mı?
00:57:14Değil mi?
00:57:15Derse ki şöyle derler belki buna.
00:57:17Karşı böyle bir savunmada bulunurlar belki derler.
00:57:19En azından çabası var diyebilirler.
00:57:21Çabası var öteki Allah diye bir şey yok haşa tırnak içinde sümme haşa.
00:57:24Öteki boş iş yapıyor gene ötekinin kurtulmak için çabası var.
00:57:28İyi de İslamiyet ne kadar birileri karalamaya çalışırsa çalışsın.
00:57:34Ne kadar kapatmaya çalışırsa çalışsın.
00:57:37Bilimi, metafiziki, metafiziği, duayı ve ahlakı aynı anda senden ister.
00:57:44Biri birinin muadili değildir.
00:57:46Ben mesela bazı televizyon programlarında da çok geldim.
00:57:49Başka YouTube çekimlerinde de çok geldim.
00:57:51Şu soruyu sordular bana.
00:57:52Dediler ki hocam ahlak mı ibadet mi?
00:57:56Nasıl yani?
00:57:56Ben böyle bir şeyle karşılaştığım, böyle sorularla ama bunu soran at niyetinden sonra tabii ki.
00:58:00Tabii tabii yani insanlar anlasın diye.
00:58:02Tabii tabii soruyu soran kişi hatta yayından önce şey dedi hocam ben böyle bir soru soracağım.
00:58:08Yani millet anlasın diye dedi.
00:58:09Şimdi çünkü halkımızda şöyle bir şey oluştu.
00:58:14Şimdi ibadet eden ama kötü olan yani ibadet ettiğini gösteren diyelim biz ona.
00:58:20Gösteren ama kötü olan insanlara bakınca insanlar hani ibadet tahttan soğuyorlar ya.
00:58:26O da nedendir onu da hiç anlamış değilim.
00:58:28O da ayrı konu.
00:58:28Herkes kendinden mükellef.
00:58:30Herkes kendinden mükellef.
00:58:32O zaman diyorlar ki biz ahlaklı olalım.
00:58:35Yani ahlaklı olursak da büyük ihtimal diyorlar cennete gideriz.
00:58:38Böyle bir savunmaları var.
00:58:40İyi de abicim ablacığım sizin Kur'an-ı Kerim'den gerçekten haberiniz yok.
00:58:45Bak Allah şunu deseniz anlarım.
00:58:47Bak şunu deseniz anlarım.
00:58:49Ahlaksız bir insanın, terviyesiz bir insanın yani haram işleyen bir insanın ya da kalp kıran, gönül kıran bir insanın kıldığı
00:58:57namaz kabul olmayabilir.
00:59:00Ya da tuttuğu oruç kabul olmayabilir derseniz anlarım çünkü Kur'an-ı Kerim'de yeri var bunun.
00:59:04Diyor ki öğlelerinin namazı vardır ki namazlar yorgunluktan ibarettir diyor.
00:59:08Öğlelerinin orucu vardır ki aç kalmaktan ibarettir.
00:59:13Boşadır diyor yani.
00:59:15Dolayısıyla hani böyle derlerse hani bu belki anlaşılır.
00:59:19Bir de Allah'ın kimi affedeceğini affetmeyeceğini biz bu karar veriyoruz.
00:59:22Bunu da zaten bilemeyiz de.
00:59:24Ama Cenab-ı Hakk'ın bakış açısıyla diyeyim Kur'an'ı olarak söyleyecek olursak Allah diyor ki
00:59:30bana gelmek istiyorsanız, cennete gitmek istiyorsanız, bana kavuşmak istiyorsanız
00:59:36ahlak ve ibadet aynı anda olacak diyor.
00:59:41Bütün Kur'an'ın meyalini özünü söyledim size.
00:59:43Aynı anda olacak diyor.
00:59:44Sen sadece kuru bir ahlakla Allah'a yaklaşmak istersen Allah diyor ki ben onu da kabul etmiyorum.
00:59:49Ya da sen sadece ibadetle yaklaşmak isteyip ahlak yani birinden birini öncelersen Allah bunu kabul etmiyor.
00:59:55İkisi aynı anda olacak diyor Cenab-ı Hak.
00:59:57Yani paralel olacak, beraber olacak diyor.
01:00:00Ama ahlakı olmayanın, yanlış işler yapanın ibadeti kabul edilmeyebilir derlerse onu anlarım dedim.
01:00:07Onun sebebi dedek çünkü Kur'an-ı Kerim'de Allah kendi söylüyor kabul etmeyebileceğini.
01:00:11Dolayısıyla o yüzden bunu bir bilelim.
01:00:15Cenab-ı Hak yine Kur'an-ı Kerim'de müfessirlerin çıkarttığı ilim doğrultusunda bilimle uğraşmamızı, ilimle uğraşmamızı de emretmiş.
01:00:23Dolayısıyla İslamiyet o karikatüre geri dönecek olursak, karikatürün şeyi şu oraya geri dönecek olursak
01:00:31orada kim kurtulur sorusuna bence şöyle yazmamız, cevap vermemiz gerekiyor.
01:00:37Salı yapacaksın, duanı da edeceksin.
01:00:40İkinci örneğe geliyorum.
01:00:42Bununla da belki bitiririz.
01:00:44Yani o yüzden yapay zekanın ürettiği her şeye ya da sosyal medyada da gördükleri her şeye lütfen inanmasınlar.
01:00:49Hocam ama şöyle bir risk doğmaya başlayalım.
01:00:51Kitap okumuyoruz çünkü.
01:00:52Yani şunlar çok imetli.
01:00:53Bence evinizdeki her kitaba bir hazine gibi davranmalısınız efendim bundan sonrasında.
01:00:58Varsa evinizde henüz elden çıkarmadıysanız lütfen ansiklopedilerinize sahip çıkınız.
01:01:03Bence de.
01:01:04Şimdi dünya tarihinin neredeyse yeniden yazılacağı bir sürece giriyoruz.
01:01:09George Orwell'ın 1984 romanını okumadıysanız şiddetle tavsiye ederim.
01:01:14Lütfen göz atınız okuyunuz.
01:01:16Zira artık internette Google'dan araştırırım ben doğrusunu da görürüm dediğiniz şeyler.
01:01:23Şeylerin bile çoğu yanlış çıkabilir.
01:01:25Çarpıtılmaya başlanacak.
01:01:27Zira yapay zeka verileri artık çoğalmaya başladı sanal alemde.
01:01:33İnternette de nitekim araştırmalarımızı yaptığımız yerde de yüzde 60 oranına geldi diyorlar.
01:01:39Hocam bu şaka değil.
01:01:41Ve halüsinasyon gören bir yapay zeka sisteminden bahsediyoruz hala hazırda.
01:01:46Neyi size nasıl aktarıyor?
01:01:48Gerçekten bu anlamda bilemeyeceğimiz bir noktadayız.
01:01:50Gün gelecek bunları açıp gerçekleri bulmaya çalışacağız.
01:01:55Evet.
01:01:55O internete sarıldığımız dönemin bir süre sonrası bu olacak belli ki.
01:02:01Doğru söylediniz ama şu anda bile zaten sosyal medyada ya da internette gördüklerimizin zaten yüzde 70'i zaten şu anda
01:02:07bile doğru değil.
01:02:08O kadar çok yalan ve çarpıtma var ki.
01:02:10Bu konuda bir bilinç yok ki.
01:02:11İnsanların çoğu ne yazık ki pek çok görüntünün gerçek olduğunu zannediyor.
01:02:15Çok pek çok okuduğunu gerçek zannediyor.
01:02:17Öyle olduklarını düşünüyor.
01:02:18E bu ne yapıyor?
01:02:19Bu zihinde bir karmaşaya neden oluyor.
01:02:22Evet.
01:02:22Bir gerçeklik algısı çarpıtmasına neden oluyor.
01:02:25E bundan sonrasında ne olacak?
01:02:28Yani gerçeklikle bağınız koptuğunuzda ne olacak?
01:02:31Kimine göre belki yeni nesilden çıkıp şöyle diyecekler ki ne önemi var ki?
01:02:37Evet.
01:02:37Yani bize bir şey yazılmış, bir senaryo yazılmış.
01:02:40Buna göre oynamaya devam ederiz biz diyebilirler ama o zaman işte insan olmak, ruhunuzla bağınız, Allah'ın ipine sarılmak, buralarla
01:02:49ilgili soru işaretleri ne olacak?
01:02:52İşte hazretler bunları bugünler için yazmışlar diyorum ben aslında.
01:02:57O mesneviler, o marifetnameler boşa yazılmadı.
01:03:00Bir de deminki konuyla ilgili ben aklıma bir şey daha geldi onu da söyleyeyim.
01:03:03Tabii.
01:03:03Mutasavvıfların olayları nasıl gördüğüyle alakalı anlaşılması açısından.
01:03:07Mesela Yunus Emre Hazretleri'nin çok bildiğimiz meşhur bir sözü var.
01:03:10Bir kez gönül yıktın ise bu kıldığın namaz değil.
01:03:1372 millet dahi elin yüzün yumaz değil diyor.
01:03:16Yani demek ki zaten mutasavvıflarda diyorlar ki ey kardeşim gönül kırarak namaz kılma diyor.
01:03:22Zaten onlar da söylüyorlar zaten.
01:03:24O yüzden tekrar edeyim ki Cenab-ı Hak senden hem iyi ahlaklı bir kul olmanı istiyor senden ibadet ehli bir
01:03:31kul olmanı da istiyor.
01:03:33Neyi ne kadar yapabiliyorsak elimizden geldiğince yani birini birine tercih etmek gibi değil de elimizden ne geliyorsa ne kadarını yapabiliyorsak
01:03:41iyi ahlaklı bir insan olmak için de kendimizi paralayalım.
01:03:44İbadet ehli bir kul olmak için de kendimizi paralayalım.
01:03:47Zaten gerisi Allah'ın merhameti.
01:03:49Çünkü şöyle deniyor ki bir menkibede menkibeler hani hep derim ya yol göstericidir diye menkibede deniyor ki bir abid yani
01:03:58çok ibadet eden bir kul.
01:04:00Derler ki Allah'a işte ömürlerin uzun olduğu dönemlerde Allah'a 500-600 sene ibadet etmiş.
01:04:06Bir ağacın altında alnını secdadan kaldırmamış her gün oruç tutmuş eski ümmetlerden biri için anlatılır.
01:04:13Burada tabii yine mesaja odaklansınlar olay olup olmamasına değil.
01:04:17Sonra bu kişi vefat eder ya da yanlış aklımda kalmış olabilir rüyasında da görmüş olabilir.
01:04:24İşte kıyamet kopmuştur işte herkes artık cennete cehenneme sevk edilecektir.
01:04:28Bir hesap kitap yapılıyordur adama sorarlar.
01:04:30Derler ki Allah soruyor sen yaptığın ibadetlerinle mi yargılanmak istiyorsun?
01:04:36Yoksa Cenab-ı Hak diyor ki ben ona bir göz nimeti verdim.
01:04:41O yani ne diyorsun diyorlar yani bu konuda.
01:04:45O da küstah bir şekilde adam da ya diyor ben 500 sene namaz kıldım.
01:04:50Kesin affolurum diyor.
01:04:52Yani namaza göre mi Allah diyor pardon Allah seni merhametiyle mi yargılasın kıldığın namazlara göre mi diyor.
01:04:58O da diyor ki ben bu kadar namaz kıldım şöyle yaptım böyle yaptım beni diyor namazlarıma göre yargılasın diyor.
01:05:05Allah Teala Hazretleri de işte o zaman diyor ki ey kulum sana verdiğim bir göz nimetinin diyeti bile değil kıldığın
01:05:12namazlar diyor.
01:05:12Dolayısıyla o yüzden biz neyi ne kadar yaparsak iyilik manasında güzellik manasında o bize kar olarak yanımıza kalacak.
01:05:23Ve ondan sonrası zaten Cenab-ı Hakk'ın sonsuz merhametine kalmış.
01:05:27Ha bir kişi ben çok iyi kul oldum zannedebilir.
01:05:31Ne diyor Yunus Emre Hazretleri yine er yarın hak divanında belli olur diyor.
01:05:35Gaflet ile hakkı buldum diyenler er yarın hak divanında belli olur.
01:05:39Dolayısıyla herkesin akıbeti hak divanında belli olacak.
01:05:43O yüzden biz bugünlerde elimizden ne geliyorsa yapmaya gayret edelim diyorum.
01:05:49İkinci vereceğim örnek de şuydu.
01:05:51Mesela yine sosyal medyada okuduğum bir şey.
01:05:54Diyor ki Sultan diyor ikinci Mahmut devrinde diyor veba salgını çıkmış.
01:06:02Bir başkasında da kolera salgını çıkmış diye yazıyordu.
01:06:05Bu arada ikisi de çıkmış o da ayrı konu.
01:06:07İşte padişah demiş ki biz yurt dışından bilim adamı getirelim.
01:06:12Osmanlı'da yokmuş gibi sanki.
01:06:14Ha bu arada getirilebilir o da işin ayrı bir konusu.
01:06:17Ben şimdi oradaki okuduğum metni söylüyorum.
01:06:19Getirelim evet işte bu salgını önleyelim.
01:06:22İşte tıbbi yöntemlerle filan.
01:06:23Sonra bu husus Şeyhülislam'a sorulmuş.
01:06:25Bu bir daha tekrar edeyim okuduğum metin sosyal medyada.
01:06:29Şeyhülislam da demiş ki...
01:06:30Aslında ne kadar yanlış bilgilerin dolaştığını anlatıyor.
01:06:32Evet evet onu anlatıyorum aynen öyle.
01:06:33Şeyhülislam da güya demiş ki...
01:06:36Ya demiş doktor getirmenize filan gerek yok.
01:06:39Zaten karantinaya filan da gerek yok.
01:06:41Bak şimdi zaten azıcık kitap okuyan bir insan bunun uydurma olduğunu zaten anlar.
01:06:45Çünkü karantina zaten Efendimiz'in hadisinde geçiyor.
01:06:47Bir yerde bir hastalık varsa oraya girmeyin ve oradan çıkmayın diye hadisi şerif var.
01:06:52Hatta bu salgın zamanları geçirdik ya bazı ülkeler bu hadisi şerifi trenlerinin filan üstüne yazdılar.
01:06:59Otobüslerinin filan üstüne.
01:07:00Ben gördüm işte karantinaya da gerek yoktur.
01:07:05Evet siz o hastalıklı olduğunuz düşündüğünüz suyu filan işte yedi besmele çekerek içerseniz şifa bulursunuz demiş ve işte işte öyle
01:07:13olmuş ve binlerce kişi ölmüş filan gibi bir metin okudum.
01:07:16Ya arkadaş bak yerini de söyleyeyim Türkiye Diyanet İslam Ansiklopedisi'nin karantina maddesi diye bir maddesi var mesela.
01:07:24İnternette de bulabilirler.
01:07:27Ansiklopedi olarak evlerinde yoksa.
01:07:29Şeyhülislam bunlar varken nasıl bunu soruyor?
01:07:30Böyle bir şey dememiş adam zaten.
01:07:31Böyle bir şey dememiş zaten.
01:07:33Adamcağız da.
01:07:35Zaten öyle bir şey şey şeyhülislam dese padişah onu yediköy kovalar.
01:07:38O makamda tutmaz da.
01:07:39Şimdi okuduğum zaman ne gördüm orada biliyor musunuz karantina maddesine?
01:07:44Tarihten günümüze ve İslamiyet'te geldikten sonraki karantina uygulamalarını anlatıyor bu metin de.
01:07:50Orada 2. Mahmut döneminde de işte bahsetmiş.
01:07:53Diyor ki sultan diyor hem dini hem tıbbi hem askeri hem fenli salgınla mücadele için komisyonlar kurdu.
01:08:03Hem dışarıdan doktor getirdi hem içerideki doktorları kullandı.
01:08:07Hem de diyor Şeyhülislam'a da sordu.
01:08:09Şeyhülislam da diyor bizzat destek verdi ilmi ve bilimsel çalışmaların yapılmasına diyor.
01:08:14Dolayısıyla o kadar çok sosyal medyada uydurma haber var ki.
01:08:21Uydurma tarih, uydurma tasavvuf var ki.
01:08:24O kadar çok ayet tahrifleri var ki.
01:08:27O hadisi reddedeceğim diye.
01:08:28Hadisi reddedeceğim diye insanlar ayet tahrif ediyorlar.
01:08:31Yani diyor işte Kur'an-ı Kerim sadece Kur'an-ı Kerim'i okumalıymışız.
01:08:36Mesela Zuhruf suresinden bir örnek veriyorlar.
01:08:39Mesela bak bir tane daha örnek vereyim.
01:08:40Üçüncü örnek olsun bu da hadi.
01:08:43Ayet'in numarasını hatırlayamadım ama kendilerinin yazımı şöyle onu söyleyeyim.
01:08:48Sadece bu kitaptan sorumlusunuz ve bu kitaba inananlar kurtulurlar gibi bir şey.
01:08:52Ama ayet öyle bir şey demiyor.
01:08:54Bu kitaba inanmadıktan sonra neye inanırsanız inanın diyor ayet.
01:08:58İkisi arasında fark var yani.
01:09:00Hocam bunlar bitmez ki.
01:09:02Son dönemde işte mücadele alanı.
01:09:04Buradan hadis yok mu sayacağız bu ayete göre şimdi ya?
01:09:06Böyle bir şey olabilir mi?
01:09:07Yani galiba çok yani uyanık olmamız gereken bir dönemdeyiz.
01:09:12Öyle hap gibi size sunulan her şeyi yutmamak lazım.
01:09:15Dolayısıyla neyi okudunuz?
01:09:18Size nasıl işledi?
01:09:20Değil mi?
01:09:20Gerçeği ne olabilir?
01:09:22Bunlar konusunda iyi ayırt etmemiz lazım.
01:09:24İşin şu boyutu var ben maalesef sosyal medyada bir de şunu görüyorum kardeşlerimize çok da üzülüyorum.
01:09:30Ya kardeşim hangi konu olursa olsun ister tarihi ister felsefi ister dini ister edebi ister tasavvufi ister felsefi ne olursa
01:09:37olsun.
01:09:38Bir konuyu tamamen reddetmek için de ne olursa olsun konu ya da tamamen kabul etmek için de o konuyla ilgili
01:09:46yazılmış olan ne varsa okumuş olmanız lazım ki bir karar verebilesiniz.
01:09:51Yani bir insan bir konu hakkında iki kitap okuyarak o konuyu ben reddediyorum ya da o konuyu kabul ediyorum diyemez.
01:09:57Biraz o da zihindeki kibire geliyor galiba.
01:10:00Yani maalesef yani.
01:10:02Yapacak bir şey yok.
01:10:03Bir konuyu mesela hani spesifik de bir örnek verelim mesela diyelim ki siz tasavvuf konusunda ne düşüneceğinizi bilmiyor musunuz?
01:10:10Tasavvufu tamamen reddedenlerin kitaplarını da okuyun.
01:10:13E ben öyle yaptım.
01:10:14Tamamen kabul edenlerin de kitaplarını okuyun.
01:10:16Çapraz okuma yapın yani.
01:10:18Sonuca öyle varırsınız.
01:10:19O zaman fikir sahibi olabilirsiniz.
01:10:20O zaman fikir sahibi olursunuz.
01:10:22Çok teşekkür ediyorum hocam.
01:10:23Umarım faydalı olmuştur.
01:10:24İnşallah bütünün hayrına olmuştur diyelim.
01:10:28İnşallah faydalanan ekran başında dostlarımız kardeşlerimiz olmuştur diyelim.
01:10:32Sağolunuz bizi izlediğiniz için.
01:10:34Biz Ömer Faruk İspir hocamızla bölümleri sizlerle paylaşmaya devam edeceğiz efendim.
01:10:40Bugün bu deccaliyet kavramını, bugün aslında nasıl bir sürecin içinden geçtiğimizi biraz irdelemeye gayret gösterdik.
01:10:47Çok teşekkür ediyoruz tekrar.
01:10:49Bir sonraki videomuzda buluşmak üzere.
01:10:51Lütfen kanalımızı takip edin, videolarımızı beğenin ve yorumlarınızı iletin.
01:10:55Ben hepsini keyifle okuyorum.
01:10:57Çok teşekkürler.
01:10:57Hoşçakalın.