00:00عن دورة حياة الفتية
00:03يعني قبل قليل قلنا
00:05أن الفقيه
00:07هو الجامع للشراط
00:09هو المتمكن
00:10هو الذي لديه دربة
00:12لديه تاريخ
00:13لديه انكباب على الدارس
00:15وعلى القراءة
00:16ما أهله أن يكون فقيها
00:18ومجتهدا يطرح الفتية
00:21ولكن هذه الفتية
00:24لها دورة حياة
00:25لها موعد خصب
00:27لها طقس مناسب
00:29فتولد
00:29بالتالي لا أعلم
00:31هل هذه الطقس ثابتة
00:34هل هي متغيرة
00:35هل هي بالإمكان
00:38أن تكون حاضرة في كل الأزمنة
00:41شوف هنا لدينا عدة حناوين
00:43ربما نؤسس أولا
00:45أن القرآن استخدم أسلوبين
00:47مرة أسلوب الإجابة على السؤال
00:49يسألونك عن الأهلة
00:51قل هي مواقيت للناس والحج
00:53ومرة لا
00:54يسأل النبي عن سؤال
00:56فتبدأ هنا
00:57دورة حياة الفتوى
00:59أن النبي يملك القدرة على التشريع
01:03باعتبار أنه نبي مرسل
01:05أما الفقيه عندما يطرح عليه السؤال
01:09فأول ما يتوجه إلى الأدلة الأربعة
01:11إذا كان هناك نص في القرآن
01:15انتهت المسألة يفتي
01:16اتبار هناك نص
01:18إذا لم يكن هناك نص يذهب
01:20إلى الحديث النبوي
01:23أو روايات أهل البيت
01:26سلام الله عليه
01:27المشكلة تحدث في حال عدم وجود النص
01:30يعني ما يسمى بالفقه ما لا نص فيه
01:34أو يسمى منطقة الفراغ
01:36اللي هي ما يكن أصانا ما وجدت نص يخص مثلا التدخين
01:40أو ما لقيت مثلا في نص يخص الساتيلايت
01:43استخدام بعض التقنيات
01:46مثلا التداول اليوم
01:48على مواقع أنا أفتح الناتا
01:50يذهب الفقه إلى الأصول العملية
01:53شنو الأصول العملية
01:55هي موقف الشريعة
01:57باتجاه الحكم الشرعي
02:00أنا ما عندي دليل
02:01بس أنا شنو موقفي من التدخين
02:03براءة احتياط استصحاب
02:06شنو موقفي من عنده
02:08هذا أكثر الأحكام حاليا
02:12تذهب إلى الأصول العملية
02:14أكو شيء ثاني
02:16عندنا بالفقه شيء اسمه العنوان الأولي
02:19وكو العنوان الثانوي
02:21من مرة بالعنوان الأولي
02:23لا يجوز الربا
02:25موجه ماكو ربا حرام
02:27لكنه بالعنوان الثانوي
02:29لدينا ربا بين الوالد والولد جائز
02:32سموه عنوان ثانوي
02:34هذه الأحكام هو ما يعتمد عليه حاليا
02:38الفقهاء حسب حدود الطلاعي
02:41بالتعامل مع فقه المغتربين
02:44يعني اليوم المغترب
02:46مثلا يجي سؤال
02:47يقول أنا أعمل فندق
02:49بس الفندق يقدم مشروب
02:51أقدر أنا أقدم
02:53المشروب مع الأكل
02:55يعني شنو موقفي
02:57طبعا حرامة هنا
02:59أدنا ناقله وشاربه وبائعه
03:01أدنا هذا الفكم الأولي للخمر
03:03يقولون هذا بالعنوان الثانوي
03:05يجيز بعض الفقهاء
03:07إذا كان هو يقدم طعام
03:09وهذا لمن يستحله
03:12ممكن أن يقدم
03:13يقولون هذا بالعنوان الثانوي
03:14يفضل على المغتربين
03:16وهكذا
03:17يعني
03:19عنوان أولي
03:19قناة التحرك لدى الفقه هي منطقة الفراغ
03:22فيما لا نصف
03:24لأيو
