00:00نتحدث أولا عن الاستعداد النفسي أو المرحلة التي تسبق الصلاة من تهيئة واستعداد وتوفير عوامل وشروط الإقبال الحقيقي على الصلاة
00:14والخشوع فيها لله تبارك وتعالى
00:16ونقول من أهم الأمور أولا الاستعداد البدني الظاهري الإسلام أكد على الاستعداد البدني الظاهر في الصلاة الذي طبعا ينعكس على
00:29تهيئة الروح للعبادة
00:32حيث ينعكس طبعا إيجابيا على نفسية المصلي وتوجهه إلى الله تبارك وتعالى مثل الطيب
00:41مثل ورد في رواية عن النبي أن ركعتين في عطر خير من سبعين ركعة بلا عطر
00:50استعمال المسواك للفم اليوم طبعا عندنا فرج أسنان وعندنا معجون أسنان لا بأس بأن الإنسان لديه السواك لكي يتطيب به
01:02فيكون قد حافظ على سنة النبي
01:06وإذا معجون أسنان ينظف بأسنان يعني أن تكون رائحة الفم طيبة ولا يحتوي الفم على بقايا طعام أو كذا
01:15طبعا هذا يختلف عن أيام الصيام التي نحن في أيام الصيام خلوف هذا خلوف فم الصائم عند الله أطيب من
01:23رائحة المسك
01:24هذا يختلف هذا حكم خاص بشهر رمضان استعمال المسواك قلنا لتطيب الفم ولتطهير الفم ولبس أنظف الثياب
01:35ورد أنه يستحب لبس الثوب الجديد في المسجد لأول مرة
01:42يعني أنت عندك ثوب اليوم جديد أول لبسة تكون في الذهاب إلى المسجد هذا مستحب كما ورده في الرواية
01:50هذه الأمور تأتي مع الأمر الواجب من الاستعداد
01:55طبعا هذا استعداد يكون أمر واجب الاستعداد اللي هو الوضوء وضوء واجب للصلاة
02:01ونحن نتكلم عن العطر والمسواك ونتكلم عن بعض القضايا الثوب الجديد
02:07هذا ليس واجبا لكن هناك مقدمة واجبا اللي هي الوضوء
02:13لذلك من ضمن الأشياء التي يكون فيها الاستعداد للصلاة شيء واجب
02:19اللي هو واجب طبعا غير يسمى لأنه ليس واجبا بذاته الوضوء مستحب بذاته
02:26لكنه يجب كمقدمة للصلاة طهارة الثوب البدن التعطير كما قلنا
02:34توحي في العمل السعي نحو طهارة الفكر
02:40كلما يكون الإنسان ظاهر نظيف هذا سعي نعم لا يعكس تماما
02:46لكن هذا سعي لتطهير الباطن أو تطهير الفكر تطهير السلوك
02:53السلوك الذي يترك أطيب الأثر كما يترك العطر أطيب الأثر
03:00السلوك كالعطر
03:02هذا النمط في فهم أبعاد الآداب الإسلامية
03:07ملحوظ في روايات أهل البيت صلواته ربي وسلامه عليه
03:11هذا الآداب هذه الطريقة الحركة ملحوظة
03:15حيث ورد في المحاورة الرائعة بين الإمام السجاد والشبلي في شأن مناسك الحج
03:21قال نويت أنك نويت اغتسل ثوبك قال نعم
03:26نويت أنك اغتسلت من الخطايا والذنوب
03:31لو بس غسلت ثوبك وأنت اغتسلت فقط جسمك نظفت بالماء
03:38نويت أنك تنظفت بنور التوبة الخالصة
03:42يتحدث زين العابدين مع الشبلي
03:46هذا الاستعداد الأول البدني الظاهري
03:49هناك استعداد بدني لكن باطني
03:52استعداد نفس البدن لكن بالباطن
03:55أي عدم وجود منغص أو حائل يحول دون إقبال المصلي وتوجهه صوب الصلاة
04:04فعن الصادق عليه السلام لا صلاة لحاق ولا لحاقب ولا لحاذق
04:12نحن اللي هنا نسميه بالفقه الزبين يعني المضايق على استخدام الحمام
04:18زبين هذا متضايق ما مرتاح
04:22يعني لأنه يريد أن يقضي حاشته
04:24لهذا من كل الجوانب هذا ما إلى الصلاة
04:28الحاقن محتاج للتدرر والحاقب الذي يحتاج للتغوط جلكم الله
04:34والحاذق الذي به ضغطة الخف
04:38يعني يلبس حذاء ضيق
04:43وهذا نفهم منه أيضا ضيق الحزام
04:47وبعض الناس يلبسون ثوب ضيق
04:49ما يقدر يركع أو يسجد به ثوب ضيق
04:54هذه الأمور تشغل المصلي عن التفكير
04:57يعني هو من ضايق على الحمام
04:59أكيد ما رح يكون عنده توجه
05:01لأنه يفكر بقضاء حاشته
05:04ويفكر بأن يرتاح
05:05لأن هناك ضغط عليه
05:07هذا مهم أن يكون بالاستعداد البدني
05:10الباطني للإنسان
05:14حتى لا يحاول أن ينهي صلاة بأي طريقة
05:17أو يكون متسارع في أداء الصلاة
05:19لأنه متضايق
05:20ترجمة نانسي قنقر
