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Dans ce troisième épisode concernant la venue du pape à Metz le 28 septembre prochain, les invités du Mag' de la rédaction évoquent les messages forts à garder en mémoire : le choix de son nom Léon XIV, le thème de son encyclique sur l'intelligence artificielle ou encore son dernier voyage à Alger sont détaillés dans cette émission.
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00:12– Bienvenue dans le mag de la rédaction, nous continuons nos épisodes autour de la venue du pape Léon XIV
00:19à Metz,
00:19ce sera le 28 septembre prochain, en partenariat, cette émission avec nos confrères de la radio RCF Géricault-Moselle.
00:27Cédric, bienvenue.
00:28– Bonjour Irani, bonjour à toutes et à tous.
00:31– De quoi parle-t-on aujourd'hui ?
00:32– Alors aujourd'hui on parle beaucoup, on a parlé depuis ces dernières semaines, ces derniers mois même, beaucoup du
00:38pape Léon XIV,
00:39et aujourd'hui on invite les auditeurs et les spectateurs à écouter, à comprendre ce qu'il vient notamment nous
00:45dire à Metz,
00:46mais aussi ce qu'il raconte à la fois aux croyants et de manière universelle au monde depuis qu'il
00:52est maintenant arrivé, il y a un peu moins de deux ans.
00:54– Des symboles et des messages forts, et pour développer tout cela, nous accueillons sur ce plateau le père Fabien
01:01Folle, prêtre et maître de conférences à l'université Lorraine de Metz,
01:05et Salima Chati, entrepreneur à Metz et témoin du passage du pape à Alger, c'était en avril dernier.
01:11– Merci beaucoup d'être à nos côtés aujourd'hui. – Merci d'avoir regardé.
01:15– Alors pour démarrer, c'est la question qu'on pose un peu à tous nos invités, que représente pour
01:18vous la venue du pape à Metz, Salima ?
01:21– Écoutez, moi je trouve que c'est encore un message fort qu'il vient porter ici, quand on sait
01:29qu'on est dans le carrefour,
01:31malheureusement avec notre passé, des guerres, et voilà, c'est en ambassadeur de la paix qu'il vient de nous
01:39trouver,
01:40et on a une chance incroyable. – Et de votre côté ?
01:43– Oui, c'est un événement assez fascinant, assez étonnant, je trouve, qu'il ait choisi la ville de Metz,
01:49et donc il va sans doute développer le caractère symbolique de cette visite quand il sera là,
01:54donc on est impatients d'entendre cela, clair que c'est en lien avec Robert Schumann,
01:59et la figure de Schumann, et l'Europe, enfin, les enjeux de paix, donc voilà.
02:04– Ça sera d'ailleurs le thème de notre dernier épisode du Mac de la Rédaction,
02:08en lien avec cette venue à Metz, une question ?
02:12– Oui, Père Fabien, est-ce que, alors on parle de la pensée aujourd'hui de Léon XIV, on le
02:17disait,
02:17il faut savoir que les papes, quand ils sont élus, choisissent leur nom,
02:23c'est une originalité, mais qui est un premier message envoyé au monde,
02:29Léon XIV vient donc après Léon XIII, est-ce que vous pouvez partager avec nos auditeurs,
02:35spectateurs, le sens de cette filiation ?
02:39– Lui-même a dit, il faisait explicitement référence à Léon XIII,
02:45qui lui a été pape à la fin du XIXe siècle, dans une époque pas facile,
02:53culturellement parlant, c'était une époque de confrontation entre la société civile,
02:59en particulier en France, et l'Église, c'est-à-dire qu'il y avait d'un côté
03:02un vrai anticléricalisme dans la société française,
03:08et des tensions extrêmement fortes dans les relations entre l'Église et l'État,
03:13son prédécesseur Pie IX avait, par un certain côté, accentué cette confrontation,
03:22et Léon XIII avait été un homme qui a essayé de pacifier les choses.
03:26Donc il était dans la continuité de Pie IX,
03:30avec une posture très anti-moderniste de la société,
03:37ce qui veut dire qu'il y avait dans la société des mouvements forts
03:41de contestation de l'autorité de l'Église,
03:45au nom des philosophies du XVIIIe siècle, qui étaient extrêmement répandues,
03:51et Léon XIII, lui, a essayé de pacifier, d'expliquer, etc.,
03:58même s'il était dans la continuité de Pie IX, de son prédécesseur.
04:01– Et c'est un pape, Léon XIII, qu'on associe aussi à la pensée sociale chrétienne.
04:07Là aussi, je pense que nos spectateurs auront besoin de l'idée,
04:11ce dialogue entre la religion et la société civile.
04:16– J'ai l'impression que Léon XIII était quelqu'un qui a observé son époque,
04:21et il a saisi un certain nombre d'enjeux des évolutions de son époque,
04:26et il a essayé d'y répondre.
04:28Et parmi les enjeux, il y avait eu la révolution industrielle,
04:32les conditions de vie et de travail, notamment des ouvriers,
04:36et dans son encyclique sociale, Rerum Novarum,
04:42il a défendu la dignité, en quelque sorte, des ouvriers,
04:47en disant que les ouvriers sont des personnes qui sont au travail,
04:52par conséquent, il faut leur connaître des droits,
04:55le droit à un salaire juste, le droit à une certaine épargne,
04:59le droit de pouvoir subvenir à leur famille.
05:03Et c'est ce qu'il a développé là.
05:04Et à partir de là, dans l'Église a été initié
05:09ce qu'on appelle l'enseignement social de l'Église,
05:12et avec des encycliques pontificales,
05:15à des échéances régulières, notamment à peu près tous les dix ans.
05:19– Vous utilisez le terme encycliques, alors peut-être expliquons,
05:23c'est un texte qui est édité au début de la prise de fonction du pape, c'est ça ?
05:28– Pas seulement le début, c'est-à-dire que quand un pape pressent
05:32qu'il faut traiter un thème et qu'il faut l'adresser à l'Église
05:37et au monde entier, à ce moment-là, ça donne une lettre encyclique.
05:42Donc au monde entier, une série de réflexions sur la foi et la société en l'occurrence,
05:50ou des thèmes de la foi, alors à ce moment-là c'est adressé à l'Église.
05:54– Là pour Léon XIV, l'encyclique a été publiée au mois de mai,
05:58c'est ça de cette année, il aborde la protection de la personne humaine
06:03à l'ère de l'intelligence artificielle, donc on est dans l'ère du temps, on peut le dire.
06:08Est-ce que rapidement on peut venir sur les principaux messages à travers ce texte
06:12qu'il va peut-être redonner d'ailleurs lors de sa visite ?
06:14– Sans doute, sans doute.
06:17Si je peux me permettre, ce dont on s'aperçoit avec l'enseignement social de l'Église,
06:21c'est qu'il y a des thèmes qui progressivement sont intégrés dans cet enseignement
06:26au fur et à mesure où ce sont des thèmes qui dans la société deviennent brûlants.
06:32En 2015, le pape François, avec Laudat aussi, avait intégré fortement la question écologique.
06:39Là, c'est la question de l'intelligence artificielle.
06:42Donc ce qui est intéressant avec cet encyclique notamment,
06:44c'est que dans une première partie, il récapitule l'enseignement social de l'Église.
06:50Il redonne les grands principes de l'organisation de la société
06:53et il en vient à l'intelligence artificielle avec une sorte de description de ce que c'est
07:05et puis des risques que cela pose.
07:07Par exemple, le fait qu'on peut avoir l'impression d'avoir un interlocuteur
07:12alors qu'en fait on n'en a pas, par exemple.
07:15Et puis, dans la deuxième partie, vers la fin de l'encyclique,
07:19il développe les risques pour la société d'aujourd'hui
07:25qu'il y a à diffuser largement l'utilisation de l'intelligence artificielle
07:32si on ne connaît pas les principes ou les présupposés de ceux qui la produisent.
07:38Salima, de votre côté, est-ce que cet encyclique,
07:42le thème qui est abordé autour de l'intelligence artificielle, ça vous parle ?
07:46Ou est-ce que vous attendez un autre type de message de la part du pape lors de sa visite
07:51?
07:51– Non, je pense que c'est un enjeu sociétal, surtout par rapport aux futures générations,
07:56ces inquiétudes qui nous touchent toutes à chacun.
07:59Donc je pense que c'est important que le Saint-Père,
08:09avec son côté moderne, projette ces inquiétudes
08:16et qu'il sensibilise en fait les chrétiens et tout un chacun.
08:25– Vous avez utilisé le terme jeunesse,
08:27en tout cas vous parlez d'une partie de la population
08:29qui est peut-être moins tournée ces dernières années vers la pratique religieuse,
08:33ça peut aussi peut-être connecter la population plus jeune ?
08:39– Je pense, je pense.
08:42– Cédric ?
08:43– Un mot, oui, sur le…
08:44Finalement cette fonction des différentes encycliques
08:47qui vient de manière un peu incrémentale,
08:49aussi donner un éclairage sur la façon dont fonctionne notre société.
08:54D'ailleurs je crois que le pape en parle dans l'introduction de la dernière.
08:59Est-ce qu'on peut dire que le pape quelque part fait de la politique,
09:01en donnant comme ça un regard sur la société vu du religieux ?
09:07– Alors tout dépend de ce qu'on entend par faire de la politique.
09:10C'est-à-dire qu'aucun des papes qui ont publié dans l'enseignement social
09:18n'a prétendu dire aux gouvernants ce qu'ils doivent dire,
09:23c'est-à-dire qu'ils ne donnent pas des directives sur des décisions à prendre,
09:28qui gouvernent et qui conduisent la société.
09:31Ça c'est le rôle des responsables politiques, des élus,
09:36de prendre des décisions pour conduire la société.
09:39Mais le mot politique est un mot qui est aussi très large.
09:44Il signifie vivre ensemble en société.
09:48Et donc dès lors que des réflexions portent sur la vie en société,
09:55sur des principes de vie en société,
09:58par un certain côté on fait de la politique,
10:00mais on serait plutôt dans ce qu'on appellerait une réflexion
10:03sur le vivre ensemble comme on dit souvent.
10:06Donc on serait plutôt du côté de la philosophie politique,
10:10pour répondre de cette façon-là.
10:12– Continuons peut-être sur les messages et les symboliques.
10:15Le pape Léon XIV est un pape américain.
10:18C'est le premier pape américain.
10:22Est-ce qu'on sent une sensibilité particulière en ce sens,
10:25surtout avec le contexte actuel ?
10:27– C'est-à-dire que quand on identifie américain aux États-Unis,
10:30c'est le premier pape étasunien.
10:31Mais le pape François était américain,
10:33Amérique latine, d'Argentine.
10:35– Tout à fait.
10:36– Et voilà.
10:38– Il est aussi d'ailleurs un peu…
10:39– Pérubien.
10:40– Il a ce lien aussi avec l'Amérique latine, le pape Léon.
10:42– Exactement, il était au Pérou.
10:44Voilà.
10:45Donc c'est quelqu'un qui ne se laisse pas enfermer
10:47dans une culture, dans une identité, c'est clair.
10:50C'est quelqu'un qui a une vision extrêmement large.
10:56Et je suis assez fasciné par une sorte de calme,
11:01de sérénité qu'il affiche.
11:04Il est au courant, certainement plus que beaucoup de gens
11:08de tout ce qui se passe dans le monde,
11:10il affiche une forme de sérénité, de confiance,
11:14dans sa foi.
11:15– Je rebondis sur le fait que le pape soit au courant
11:18de beaucoup de choses dans le monde.
11:20Il faut le rappeler un peu, le Vatican, c'est aussi une diplomatie.
11:24C'est une des diplomaties les plus organisées,
11:26les plus structurées du monde.
11:28Et c'est aussi un réseau, quelque part.
11:31– Oui.
11:32J'ai relu ou j'ai revu rapidement un des entretiens,
11:36une des conférences de presse qu'il a donnée dans l'avion
11:39au moment de son voyage en Afrique.
11:41C'est une des conférences de presse où il faisait allusion
11:46à ce travail diplomatique.
11:47Et on sent qu'il investit énormément dans ce travail diplomatique.
11:56Comment ? Dans l'ombre, sans l'afficher.
12:00Et vu la situation du monde, il me semble que c'est quelque chose
12:03où l'Église est assez active.
12:05– Ça nous fait une transition toute trouvée.
12:07Vous avez parlé de son voyage en Afrique.
12:10L'un de ses derniers voyages fut à Alger.
12:12C'était du 13 au 15 avril.
12:14Salima Chati, pourquoi avoir choisi de vous rendre sur place
12:17à ce moment-là ?
12:19– Alors, ça a été un concours de circonstances, on va dire.
12:24Dans le cadre de mon métier, j'ai eu l'occasion en octobre 2025
12:30d'accompagner… En fait, je suis professionnelle du funéraire
12:34et j'ai accompagné vers sa dernière demeure une religieuse
12:39qui est décédée et j'ai rencontré les religieuses
12:44de la charité maternelle de Besqueleux qui, parmi elles,
12:51il y avait trois religieuses qui ont vécu à Alger
12:53pendant près de 20 ans et qui, par rapport à mon prénom,
13:00m'ont demandé mes origines.
13:02Et ça, c'était en octobre 2025.
13:03Vous êtes d'origine algérienne ?
13:05Je lui ai dit, oui, mes parents sont d'origine algérienne.
13:09Eh bien, écoutez, nous, on aimerait y retourner
13:10parce qu'on a vécu là-bas.
13:12Parce qu'en fait, j'ignorais aussi que la maternité Sainte-Croix de Metz,
13:15qui était tenue par les religieuses, qui étaient sages-femmes
13:19pendant de très nombreuses années,
13:22il y a l'équivalent à côté d'Alger, à Blida.
13:26Il y a également un couvent et une maternité
13:28qu'Étienne Morlan, à l'époque, avait…
13:30En fait, ça s'était développé aussi sous l'Algérie française à l'époque.
13:35Et donc, j'apprends à ce moment-là
13:37qu'il y a donc un couvent à Alger, etc.
13:42Moi, je ne connaissais pas Alger.
13:43Mes parents sont originaires de Constantine, l'Est algérien.
13:47Et je leur ai dit, écoutez, peut-être qu'un jour, on ira ensemble.
13:51Ça me permettra de découvrir le pays de mes ancêtres.
13:56Et en fait, en février, c'est vraiment le hasard,
14:01une synchronicité.
14:02J'avais mon téléphone en main et je lisais un article de La Croix
14:07qui annonçait la venue du pape Léon.
14:10Donc, c'était la bonne occasion, finalement, de vous rendre là-bas,
14:13de vous rendre à Alger.
14:13Ça a été cette belle occasion.
14:16C'était donc la première étape du voyage apostolique de pape Léon,
14:23son voyage apostolique en Afrique.
14:26– Alors, on va vivre ce voyage en France et à Metz en particulier.
14:31On a quand même envie que vous nous donniez quelques éléments.
14:35À quoi ressemble un voyage du pape ?
14:37Déjà, dans la ferveur et dans ce qui se vit,
14:39en plus dans un pays qui n'est pas un pays, qui est un pays musulman,
14:44mais qui était quand même très en attente de la visite du pape.
14:47– Oui, moi, ce que j'ai pu constater,
14:51c'est qu'en fait, les jours qui ont précédé sa venue,
14:55il y avait une organisation millimétrée.
14:59On a pu voir sur des kilomètres des drapeaux du Vatican
15:05et drapeaux algériens,
15:06vraiment pour accueillir non seulement le pape à la descente de son avion,
15:11mais aussi tout le cortège des fidèles ou même des musulmans,
15:20parce qu'il y avait énormément de monde.
15:22Il y avait plus de 3 000 personnes sur le parvis de Notre-Dame d'Afrique.
15:29Et j'ai regardé un peu les chiffres.
15:32Il y a à peu près 100 000 chrétiens en Algérie,
15:37ce qui est peu par rapport à d'autres pays,
15:39à dominantes musulmanes forcément,
15:42mais il y avait énormément de musulmans.
15:44Plus des deux tiers, c'était des musulmans qui attendaient,
15:50un peu pas comme le Messie, on peut dire ça,
15:53mais le pape avec ses belles paroles, avec son message fraternel.
15:58Et moi, j'ai trouvé que c'était vraiment très émouvant, très beau.
16:01– On a parlé des messages, le pape c'est aussi une figure,
16:05on a parlé du chef religieux, du chef d'État,
16:08et c'est une figure publique qui attire aussi,
16:11on le sent aussi à Metz, son rayonnement,
16:15le rayonnement du voyage va bien au-delà de la sphère chrétienne.
16:18– C'est ça.
16:19– Vous le ressentez aussi dans vos entourages ?
16:21– Tout à fait.
16:22Il y a, c'est très étonnant, comment les papes,
16:25il n'y a pas que lui, mais les prédécesseurs aussi,
16:29suscitent une sorte d'envie de le voir.
16:31C'est-à-dire qu'il y a ceux qui peuvent dire,
16:34j'ai vu le pape.
16:36Et c'est quelque chose qui est important,
16:38c'est quelque chose qu'on va avoir vécu.
16:40C'est très étonnant.
16:40C'est le cas pour les pèlerins qui vont à Rome,
16:42mais c'est le cas aussi dans les voyages.
16:45– Et Salima d'ailleurs, quand on s'est rencontrés,
16:48et que c'était à l'époque pour évoquer le voyage
16:51sur l'antenne de R.C.Virico,
16:54vous nous aviez confié que c'était aussi une manière
16:56de faire le lien, puisque le pape Jean-Paul II,
16:59cette fois-ci en 1988, vous aviez eu l'occasion
17:01de le rencontrer, en tout cas de le voir.
17:03– Pas personnellement, mais ma maman.
17:05Ma maman et ma sœur aînée ont rencontré,
17:09par vie de la place d'armes,
17:10c'était beaucoup moins sécurisé à l'époque.
17:13Les messins étaient en ombre aussi pour voir pape Jean-Paul II,
17:18qu'il y avait aussi cette aura qui dépasse les frontières
17:22et les cultures.
17:26Oui, c'est quelque chose que moi, j'ai vécu déjà enfant.
17:30– Et au niveau des messages, quels messages,
17:33et on vous posera la question aussi, père Fabien Folle après,
17:36mais du point de vue des Algériens que vous avez rencontrés,
17:38quels sont les messages qui ont raisonné
17:41pour le peuple algérien et africain, peut-être, plus largement,
17:44parce qu'il faut rappeler que le voyage n'était pas uniquement en Algérie.
17:48– Alors, par rapport à l'Algérie,
17:51j'ai entendu depuis le parvis,
17:53puisque j'ai décidé de rester à l'extérieur,
17:56j'avais une place de choix,
17:57puisque j'étais à côté des journalistes,
17:59et donc je l'ai vu sortir,
18:01il était vraiment très proche de moi,
18:04mais j'ai eu l'occasion de visiter Notre-Dame d'Afrique,
18:07par exemple pour l'Algérie, Alger,
18:09donc cette basilique qui est magnifique,
18:12néo-byzantine,
18:14sur le ponton de la basilique,
18:18il y a indiqué Notre-Dame d'Afrique,
18:21priez pour nous et les musulmans.
18:23Déjà là, c'est un message magnifique d'ouverture.
18:29Vous avez évoqué Pape Léon XIII,
18:32il y a un monument dédié aux morts,
18:34mort en mer, juste en face de Notre-Dame d'Afrique,
18:37et c'est un message de Pape Léon XIII.
18:41Voilà, et Léon XIV,
18:43au sortir de la basilique après la messe,
18:45il a mis une couronne de fleurs,
18:49et voilà, ce sont aussi des Algériens
18:52qui sont morts en mer,
18:54quelle que soit leur confession religieuse,
18:57voilà, donc je pense que c'est ça,
19:02c'est ce message fraternel qui favorise aussi le dialogue interreligieux,
19:10pas clivant, qui fait que pour les Algériens,
19:14c'était quelque chose d'assez fort,
19:17et une certaine fierté de l'accueillir.
19:20– De votre côté, Fabien Fall,
19:23on a vu quelques images à l'instant de la messe
19:26qui était à la basilique Notre-Dame d'Afrique,
19:29ce sont des instants qui vont résonner aussi
19:30avec la visite en France,
19:33notamment la séquence interreligieuse qu'on a déjà évoquée,
19:35puis après la messe à la cathédrale,
19:37comment vous le voyez à ce moment-là ?
19:40– Le pape, dans son rôle,
19:45rien que pour l'Église catholique,
19:46il est chargé de faire l'unité,
19:48et donc c'est son ADN de pape, quelque part,
19:52d'être le garant de l'unité de l'Église,
19:54et cette unité ne concerne pas que l'Église,
19:57il y a quelque chose qui est appelé à se diffuser,
19:59donc il parle pour l'unité,
20:01et donc il encourage vivement
20:05l'unité entre les religions,
20:07la recherche de l'unité,
20:10ça ne veut pas dire fusionner les religions,
20:13mais ça veut dire être capable
20:15de vivre ensemble en bonne intelligence,
20:18et en Algérie, il a mis l'accent là-dessus,
20:22ça veut dire qu'on part du principe
20:24que les religions, en particulier les monothéismes,
20:29ont en eux-mêmes toutes les ressources
20:32pour vouloir l'unité, et pour vouloir la paix.
20:36Toutes les religions ont ça,
20:38toutes les religions, en particulier monothéistes,
20:41ont des sages qui ont marqué leur tradition,
20:44et qui sont en général des hommes de paix.
20:47Et donc, les religions ont aussi en elles-mêmes
20:50une sorte de responsabilité,
20:53de savoir à qui, à quels écrits,
20:55à quelles personnes de référence
20:57va-t-on faire référence
20:59pour adopter une attitude aujourd'hui
21:02à l'égard des autres religions.
21:04Et ça, c'est quelque chose
21:05qui procède de la liberté.
21:07Si je veux m'opposer aux autres religions,
21:11j'ai, quelque part,
21:13les moyens de le faire.
21:15Si je veux travailler pour l'unité,
21:17je peux le faire,
21:18et j'ai des ressources
21:19dans ma propre religion.
21:21Il est évident que le pape
21:22va essayer de susciter,
21:25dans les rencontres interreligieuses,
21:27il va susciter le désir
21:30de puiser dans son propre patrimoine
21:33les ressources pour faire œuvre de paix.
21:36– Un mot, peut-être,
21:37pour rebondir sur les voyages du pape
21:39et sur son début de pontificat.
21:42Alors, chaque pape marque son époque.
21:45Si on regarde de l'après Jean-Paul II,
21:48on se rappelle notamment de François
21:52qui a fortement marqué par son aller vers
21:55les périphéries,
21:56avec quelque chose ici
21:57qui cassait un peu les codes de l'institution.
22:00Est-ce qu'il y a un style, aujourd'hui,
22:02qui est en train de naître,
22:04Léon XIV, au-delà de la pensée ?
22:06– On le verra mieux d'ici,
22:08dans quelques années.
22:09Ça, c'est clair.
22:11Mais, en tout cas,
22:12c'est quelqu'un qui prend le temps,
22:17qui réfléchit,
22:18qui pèse ses déclarations,
22:22qui va dans le sens du pape François.
22:25Le pape François avait quelque chose de prophétique.
22:27Donc, il pouvait casser les codes,
22:31comme vous dites,
22:32et avoir des formules à l'emporte-pièce
22:34à certains moments.
22:35Ce n'est pas du tout le style de Léon XIV.
22:38Lui, va plutôt expliquer.
22:40Il va sans doute aussi observer,
22:42comme Léon XIII,
22:43les évolutions,
22:44et il va poser des raisonnements,
22:47des réflexions,
22:49pour accompagner ces évolutions.
22:52Mais la défense de la dignité de l'être humain,
22:55ou des réalités comme ça,
22:56c'est un message constant,
22:58depuis des décennies.
23:02– Très rapidement,
23:03parce qu'on approche au terme de cette émission,
23:06on va peut-être se tourner vers les téléspectateurs
23:08et les auditeurs.
23:09Avec vos mots,
23:11quels conseils vous pourriez donner aux Mosellans
23:13pour vivre pleinement cette visite ?
23:14Qu'est-ce qu'il faut en retenir d'après vous,
23:16même si, pour le moment,
23:17on est dans l'expectative ?
23:18– On est dans l'expectative.
23:20On sera, si je peux dire ça comme ça,
23:23sous le charme,
23:24parce que ce sera un moment affectivement très prenant,
23:27mais il y a ce qu'il va dire,
23:29il y a les textes de ses interventions,
23:33et ça, ça vaudra le coup,
23:35qu'on les reprenne,
23:36qu'on les travaille,
23:38voire qu'on les médite, me semble-t-il.
23:40– Et de votre côté, ça ?
23:41– Pareil, une écoute méditative,
23:45une écoute de son message.
23:47– Vous attendez ça avec impatience ?
23:49– Comme je l'ai vécu une première fois,
23:52c'est encore une autre…
23:53la boucle est bouclée,
23:55là, je pense que j'ai une chance particulière.
23:58– Merci beaucoup à vous deux
24:00d'avoir partagé ce plateau
24:02et d'avoir témoigné dans le Mac de la rédaction.
24:05Mardi prochain, nous évoquerons avec nos invités
24:07la dimension européenne,
24:09largement présente dans les discours de Léon XIV
24:12et qui fait partie de l'ADN de la Moselle,
24:14bien évidemment.
24:15En attendant, vous pouvez retrouver
24:17nos anciens épisodes sur notre site internet
24:20moselle.tv,
24:21dans l'onglet Mac de la rédaction,
24:23sur vos télévisions connectées
24:24avec l'application gratuite Moselle TV+,
24:26et bien entendu, sur les ondes d'RCF.
24:28C'est aussi une autre manière
24:30de se préparer à l'avenue du Pape,
24:31en se connectant sur RCF Géricault Moselle,
24:34sur rcf.fr,
24:35et puis sur les applications.
24:37– Merci beaucoup Cédric,
24:39à nouveau.
24:39Cette émission touche à sa fin,
24:42mais l'information continue.
24:43À très vite.
24:44– Sous-titrage Société Radio-Canada
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