00:00شيخ اكو اشكال يطرح على الاربعينية لا سيما الحديث من علامات المؤمن خمسة كذا
00:08الخامسة هي زيارة الاربعين والمقصود بها البعض يلوي عنق هذا الحديث
00:15ويقول ان الاربعين المقصود اربعين مؤمن
00:18طبعا هذا وارد في القراءات لكن بما انه الرواية ما خصصت بزيارة اربعين مؤمن
00:27يعني غير مقيدة بالمؤمن فهي ترتبط بالرقم وهذا الرقم ينصرف فيه الذهن الى اربعينية الامام الحسين
00:35اضافة الى تعفير الجبين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
00:39يعني الرواية في هذا الجزء مطلقة لم تقيد بالمؤمنين او بالرجال او بالجيران او بالاقارب
00:48ولهذا من يصرفها نعم بامكاننا ان يصرفها ونحن كذلك بامكاننا ان نصرفها الى زيارة اربعين الامام الحسين
00:56نرغم عدم وجود القيد بانها زيارة اربعين الامام الحسين
00:59لانه الامام كما تعلم يعيش في اجواء من التقية يعني يعيش في اجواء ضاغطة
01:06وممكن اضافة هذا القيد طبعا هذه قراءات والعلماء يذهبون اليها
01:11ممكن اضافة هذا القيد قد يعرض الزوار الى شيء من التجديد او يعرض الاتباع الى شيء من التجديد
01:18لكن الرواية هكذا وردت نعم
01:20شيخي لعل هناك من يشكك ويقول اصلا لا يوجد دليل على زيارة الاربعين
01:27احسنت هذا من اكثر الامور التي يجب ان تبحث علميا
01:31اولا يجب ان نذهب الى الاقوال في زيارة الامام الحسين
01:37يعني ما هي الاقوال الامامية في زيارة الاحسين
01:40هناك ثلاثة اقوال
01:41القول الاول بالمناسبة والقول القوي
01:44على نحو زيارة الاربعين له عموم الزيارة
01:47على زيارة عموم زيارة الامام الحسين
01:49القول الاقوى هو وجوب زيارة الامام الحسين عينا
01:54يعني واجبة يعني تعرف من لا يقوم بها يعني يعتبر مأثوم
01:59الوجوب يعني الفعل
02:01هذا ذهب اليه بنقولويه وذهب اليه الشيخ المفيد
02:05وذهب اليه العلامة المجلسي
02:07العلم من المجلسي قال لا يبعد أن يكون مفروضة زيارة أمام حسين بالعمر ولو مرة واحدة
02:16ثم هناك قول آخر
02:18شيخ عفوا يعني هناك من يوجب
02:22يوجب زيارة أمام حسين بالمناسبة لأن لسان الروايات يقول زيارة الحسين مثلا لواية أمام باقر
02:29ذيل الرواية يقول مفترض زيارة الحسين مفترضة على كل من أقر للحسين بالإمامة من الله
02:36لأنه ذيل الرواية يعني واضح جدا أنه مفترضة والمفترضة واضحة أنه فريضة
02:42هذا القول يعني ذهب إليه كبار علماء مثل الشيخ المفيد موجود هذا الرأي وثابت اللي يراجع
02:49قول الشيخ المفيد والعلام المجلسي يقول على الأقل مرة في العمر وكذلك من قوله في كامل الزيارات
02:55رغم من يضاعف كامل الزيارات يذهب إلى قول الشيخ المفيد أو إلى قول العلام المجلسي
03:00القول الآخر
03:02شيخ يضاعف كامل الزيارات
03:03يعني ربما هناك من يضاعف مثلا
03:06مثلا إذا ضعف كامل الزيارات
03:07يضعف رواية بكامل الزيارات
03:10روايتين أما
03:11كامل الزيارات كلها يضعف هذا الشيء
03:13إذن كيف يعني
03:15الأقوى كما قلت رأي قوي جدا
03:17وجوب الزيارة طبعا
03:19بذي الرواية الذي يقول على من أقر
03:21للإمام الحسين بالإمامة
03:23من الله مع قيد من الله سبحانه وتعالى
03:26يعني يؤمن بأصل
03:28تشريع الإمامة
03:30ولمن أعطيت من الله سبحانه وتعالى
03:32القول الثاني
03:33يقول أنها كفاية
03:35يعني وجوب كفائي
03:38إذا قام به مجموعة من الناس
03:40سقط عن الباقين
03:42وهذا سبحان الله
03:44من استدل على هذا الرأي
03:45يعني الحر العاملي والمحدث النوري
03:48استدلوا بروايات الوجوب العيني
03:50واضح وين الفكرة
03:52أنهم استدلوا برواية
03:55الوجوب العيني
03:55على الوجوب الكفائي
03:57ولهم طبعا دليلهم
03:59رغم أنه لم يكن واضحا
04:00الرأي الثالث
04:02هو الاستحباب المؤكد عينا
04:05يعني الاستحباب مؤكد عينا
04:08يعني ليس هناك شك في استحباب زيارة الإمام الحسين
04:14وهذا ما ذهب إليه القول المشهور في علماء الإمامية
04:20على ضوء هذا
04:22على ضوء هذا
04:23يكون أن هناك حصة في كل يوم
04:27إذا جمعنا الأقوال
04:28تذرحنا مرات نحتاط بتجمع
04:30إذا جمعنا الأقوال
04:32سيكون في كل يوم من أيام السنة
04:34هناك حصة
04:36للاستحباب المؤكد
04:38أو حصة للكفائي
04:40أو حصة للوجوب العيني
04:42لا يخلو يوم من أيام السنة
04:45بتعلق هذا الوجوب فيه
04:47في رقبة كل مؤمن يؤمن
04:50ويقر بإمامة الإمام الحسين
04:52على ضوءه
04:54هل يمكن أن نرفع هذا اليوم
04:56تخصصا
04:57تخصيصا
04:58أنه هذا اليوم
05:00لم ترد فيه رواية
05:02مو أنا عند الرواية مفروشة على أيام السنة
05:04الروايات والأقوال
05:07تغطي كل أجزاء السنة
05:09بثوانيها
05:10أنها فيها على الأقل
05:12استحباب مؤكد
05:13لزيارة الإمام الحسين
05:15فأنا أستغرب حقيقة
05:17أن يأتي رأي ويقول
05:18ليس لدي رواية
05:19بخصوص هذا اليوم
05:21أو أن هذا اليوم
05:23لم ترد فيه رواية
05:24مو هي الرواية واردة
05:25في كل لحظة من لحظات العمر
05:27وإذا سلمنا بالقول المشهور
05:29باعتبار أنه قول قوي
05:31وجاء به
05:32كبار العلماء
05:33الذين يقر لهم بالفضل
05:36مذهب الإمامية
05:37فسيكون هناك تعلق
05:39في يوم الأربعين
05:41بزيارة الحسين
05:43وجوبا
05:44عينيا على الأقل
05:46وإذا قلنا كفاية
05:47فيفترض أن هؤلاء
05:49العشرين مليون
05:50واحد وعشرين مليون
05:51قد غطوا عن باقي
05:52مذهبه للبيت
05:54أو من باقي المسلمين
05:55لزيارة الإمام الحسين
05:57وهذا أعتقد رد
05:58على من يقول
05:59أنه لم ترد رواية
06:01لا وردت رواية
06:02أنا أعتقد رواية
Comments