- 6 days ago
Category
📺
TVTranscript
00:01برجع لحضراتكم مرة تانية ومشاهديننا
00:04حقيقة الموضوع اللي هنتكلم فيه دلوقتي
00:06يعني اعتقد ان احنا كلنا محتاجين نتكلم فيه
00:09كلنا محتاجين ان احنا نرصد الظواهر اللي اصبحت متواجدة في المجتمع المصري
00:14بشكل بيثير نوع من القلق من التوتر
00:17زواهر العنف اللي يمكن بقينا نشوفها ونقرأ عنها كل يوم
00:22بشكل مختلف وبشكل غير معتاد بالنسبة لنا في المجتمع المصري
00:26اصبح فيه نوع حتى فيه قصوة فيه التعامل في العنف
00:30العنف ممكن يكون مراحل لكن احنا وصلين لمراحل
00:33ما كانتش موجودة في المجتمع المصري قبل كده
00:36هل هي ما كانتش موجودة فعلا
00:37هل كانت موجودة ولكن ظهرت النهاردة مع السوشال ميديا
00:42مع الانفتاح مع مع
00:44خلونا نعرف اكتر ونشوف ازاي ان احنا نعيد ترتيب اورقنا وسلوكياتنا وافعالنا
00:50بحيث اننا نخفف من قصوة هذا العنف بشكل كبير جدا
00:54ونعيد المجتمع المصري للصورة
00:56اللي احنا دايما يعني بنركز عليها من عداية وتقاليد وسلوكيات مصرية
01:03اسمحوا لي في البداية ان انا رحب بضفتي الانشرفاني
01:06ورحب بدكتور هندو فؤاد
01:07استاذ الاجتماع ورئيس قصم المجتمعات الريفية والصحراوية
01:10في المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية
01:13اهلا بك يا دكتور
01:14اهلا وسهلا بحوث
01:15هو فعلا المجتمع بقى فيه زواهر غريبة ولا ده مش حقيقه
01:23لا هي هو بقى فيه تغيير
01:24اي مجتمع دايما بيتغير
01:28فدي سنة الحياة
01:29سنة الحياة هي التغيير
01:31فالتغيير الاجتماعي ده ده موجود ومطروح
01:34والمهم ان احنا نوكبه ونفهمه
01:37ونسبقه
01:38مش نسبقه المعنى ان احنا ندرس الواقع
01:40ونفهم مقال التغييرات هتروح هنا ولا هتروح هنا
01:44لان التغيير ده سنة الحياة وهو ده موجود
01:47والتغيير الاجتماعي ده جزء كبير جدا من علم الاجتماع
01:51وده طبيعة الحياة
01:53لكن ان احنا ندرك التغيير ده ونفهم الواقع
01:56ونقدر نقول المستقبل او نرسل المستقبل
02:00سواء بقى يعني يمينا او يسارا
02:03هو ده المهم اللي احنا نقوم به في دورنا كعلماء اجتماع
02:07وكمراكز بحوث يعني موجودة
02:09هل طبيعة الشعوب وطبيعة جغرافيا الشعوب كمان
02:14بتؤثر في سلوكيات هذه الشعوب
02:16وبتؤثر في هذا التغير يعني باشكال مختلفة خلال فترات زمنية مختلفة
02:22طبعا اكيد لان الحياة كلها مستمرة من خلال تفاعلات المجتمع
02:26وافراده سواء بقى في المجتمع المصري في المجتمع العربي
02:30ومجتمع العالمي
02:31فكل دي تفاعلات بتقدي الى جزء من التغير
02:34يعني هي اللي بتصاحب التغير
02:35لكن هي الفكرة دلوقتي ان احنا عندنا
02:38التغير كان زمان
02:39احنا ممكن نقول ايه التغير اللي كان زمان
02:41وايه التغير اللي بقى
02:42طبيعة التغيرات او مراحل التغيرات اللي مرينة بها
02:45كان زمان التغير كان الاجتماعي كان يعتبر نسبيا بطيط
02:49لكن مع تقدم التكنولوجي والانفتاح على العالم والعولمة والانترنت والزكاة الاصطناعية كل ده قدى الى ايه
02:57ان التغير الاجتماعي بقى اسرع من احنا نتوقعه
03:00وهو ده العمل الانفاجوة اللي دايما بتحصل لنا
03:03الفاجوة اللي احنا عايشينها في الوقت الحالي
03:05انها انت عندك تغير سريع جدا جدا في التكنولوجي
03:08وانت طبعا فيه اجيال كتيرة بتتابع ده
03:11والعادات والتقاليد موجودة بتبقت تتصارع
03:15يعني بدأت توطيرتها تتغير بسرعة
03:18اكتر من الاول
03:19بس اكيد فيه اسباب لهذا التغير
03:23يعني ايه الاسباب النهاردة اللي قدت ليه التغير
03:26يعني اكيد العنف موجود يعني
03:28والجريمة موجودة منذ بداية الخلق يعني
03:32قبيل وهبيل الجريمة موجودة وانت اختلفت في اشكالها
03:36وانت اختلفت كمان في السيناريو الخاص بيها
03:40ايه الاسباب اللي بتؤدي الى اختلاف شكل الجريمة واختلاف السلوك من فترة لفترة
03:46طبعاً تغير المجتمع بيأثر على افراده
03:50المقصود بتغير المجتمع ايه؟
03:52اللي هو انه احنا ننتقل من حالة الى حالة
03:54اهه
03:54نحنا نتقدم او نتأخر
03:56يعني هو التغير اه يعني اما التأخر اما التقدم
03:59لكن هو اللي ما يبقاش المجتمع ثابت او يعني استاتيكي
04:03لا التقدم داني في حياة
04:05فالتغير مصاحب لسلوكيات البشر
04:08وبالتالي لما انا بتغير ولما انا بتعامل بسلوكياتي
04:12اه ممكن اكون بقى بلاحق حاجات كتيرة
04:15في زروف وعمل زي ما احنا قلت اذباب لزهور العنف
04:19اللي خلها منتشر في الوقت الحال العنف موجود
04:22زي ما احنا قلت قبيل وهابيل لما قتلوا بعض
04:25لكن هي الفكرة الجريمة موجودة والعنف موجود
04:28بس نوعه طبيعته اه اه ظروف القبيل اه تلهبيل مع اه
04:34لكن ايه التغير اللي حصل دلوقتي مدى انتشار العنف
04:39اه الناس بقت تبص عالسوشيال ميديا وبتقلد
04:42لما كنا زمان بنتفرج على افلام اه او مثلا عارفة حضرك اه اخبار الحوادث
04:47اخبار الحوادث اه اخبار الحوادث لما كان بيكتبوا تفاصيل في الجرائد
04:51في الجريدة دي بالزات تفاصيل الحوادث اللي بتحصل
04:53كان الناس بتعرف برضو في الافلام كان كل فين وفين
04:57كان كان في كل فين وفين لان طبيعة الجرائد وطبيعة الافلام
05:00مش طبيعة منتشرة سريعة زي الانترنت
05:03لكن كنا بنشوف حالة
05:05السوشيال ميديا بدأت تنقلها بشكل كبير
05:08بتنقل الجريمة بشكلها وبتفاصيلها
05:10مع تشير كل واحد شير شير شير شير
05:13خلاص توصلت او انتشرت عبر العالم
05:15طبعا مش السوشيال ميديا هي اللي شاء
05:18ليها جوانب سلبية فقط
05:19لا ليها جوانب ايجابية كتيرة
05:21لكن انا اقصد ان هي اللي خلى وطيرة العنف تزداد
05:26بسبب احدى العوامل او احدى الاسباب
05:29هي انتشارها عبر السوشيال ميديا
05:31ده اسرع وسيلة
05:32طيب النهاردة يعني بيبقى فيه بعض زي ما حضرتك قلت
05:36اسباب التغير قد تكون اسباب اجتماعية
05:38قد تكون اسباب اقتصادية
05:40قد تكون يعني اسباب نتجة عن التطور التكنولوجي اللي بنعيشه
05:45والنهاردة اصبح السوشيال ميديا هو مؤثر بشكل كبير جدا
05:50هل النهاردة السوشيال ميديا ساعدت في ان الجريمة
05:54تكون متواجدة بشكل اكبر
05:56هل الذكاء الاصطناعي النهاردة بيساعد كمان
06:00على ايجاد افكار جديدة في ارتكاب الجرائم
06:03طبعا هو السوشيال ميديا على حسب استخدام كل واحده وسلوكيته
06:07انا باستخدامه بالشكل الايجابي اللي هو مثلا
06:10انه بيقلل العزلة بيعلمنا مهارات جديدة بنتواصل عليه
06:14اه ده هيعتبر ايه ده جانب الايجابي للسوشيال ميديا
06:17بنتعلم مهارات جديدة وكذا
06:19اما الجانب السلبي اللي هو بقى الدخول على مواقع كتير
06:22زي الدارك ويب ان انت تتعلمي حاجات تنشوري حاجات
06:25من غير ما تكوني انت يعني شايفة مصدرها ايه الموصول
06:29ده بيأثر كمان على الشائعات بيأثر على الامن المجتمع
06:33وبالتالي السوشيال ميديا على حسب استخدام الفرد ليه
06:38اه ان كان بيأثر على الجريمة او بيأثر عليها من خلال انتشارها
06:41لكن مش بيقولنا نعملها لكن هو عامل مساعد للانتشار
06:45السوشيال ميديا
06:47اسبابي الجريمة النهاردة يعني قبل كده كنا بنشوف ان في اسباب قوية
06:51او في سبب بيؤدي الى الجريمة
06:53النهاردة السلوكيات ممكن حد يشوف حد يقوله كلمة ما تعجبوش
06:58انت بتقولي صباح الخير ايوة بالضبط
07:00اه وكمان بتقولي صباح الخير يعني كنا الاول بناخدها كنوع من الدعابة
07:07لكن النهاردة بنلاقي حد اللي يركن قدام حد ما يعجبوش ينهال عليه بالضرب لغاية ما يقتله
07:15اللي تقعد في مكان مش عاجب حد يعني
07:17ليه النهاردة بقت الافعال البسيطة اللي ممكن تتحلب بجومة البسيطة بقت بتؤدي الى فقدان للحياة
07:26دي مشكلة كبيرة لان دايما النفس البشرية في الوقت الحالي تغيرت مع تغيرات التكنولوجيا ومع التصارع
07:34ان انا عاوز احقق كذا وان انا اعمل كذا وان انا سوي كذا
07:37فبقى فيه ضغوط كتيرة منها ضغوط اقتصادية منها ضغوط نفسية
07:40بالتالي عشان كده تلاقي كل واحد فينا مش طيق اللي قدامه
07:44او الحياة بقت ضغطة لدرجة ان انت ما بقتش عن تتقبل الاخر
07:48فكرة التقبل والثقافة المجتمعية اللي هي تتقبل الاخر حتى لو مختلف عنك
07:53حتى لو انت يعني شفتي اعتذري له يعني فكرة التقبل والتسامح والاعتذار دي ما بقتش موجودة نظرا
08:00طلت البال اه لا ما بقتش موجودة
08:03الضهود كتيرة بقت على النفس البشرية كتيرة فانت بتتصرع مع الحياة زي يقولوا كده
08:09وخلقنا الانسانة في كبد اهيها كده
08:11لكن هي الفكرة ان احنا دلوقتي ما بقاش عندنا يعني ايه عارفة التسامح مع الاخر
08:16ما بقاش عندنا ان احنا نتقبل ان ده عد قبل مني
08:20لا ده نعاوزة اسبقه ده نعاوزة
08:21وبعدين التطور العنف ما بقاش ما بقاش ما بقاش بالتدريج اللي كنا نعرفه
08:27يعني ممكن انا مثلا اتنرفز عليكي نقول كلمتين نسب بعض نشتم بعض
08:32خلاص سيكت خلصنا
08:33هو اه لا وصلوك مرفوض اه يعني بشكل عام
08:36ده كان كبير اه طبيري
08:39ده كان يعني ده كبرنا يعني زي ما بيقول
08:41لكن دلوقتي بقى الموضوع تخطى حاجات كتيرة جدا فجأة من الشتيمة
08:45والمعرفش ايه فجأة تلاقيه طلع سلاح معرفش ايه
08:47ليه يعني ليه التطور ده
08:49قال القوى النعمة يعني برضو خلينا نقول ان الدراما برضو
08:53ففترة من الفترات ويمكن احنا من خلال التلفزيون المصري كنا دايما بنقول
08:57يا جماعة الدراما لابد ان هي تعيد للمجتمع قيمة
09:01ومش هو ده صورة المجتمع المصري اللي بنشوف فيه البلطجة
09:05اللي بنشوف فيه العنف اللي بنشوف فيه البلطجي بيصل لمكانة يعني مرموقة جدا
09:11ده دايما كنا بنشوف ان الشرير النهاية بتاعته لازم تكون سيئة
09:15هل الدراما دي سهمت بشكل او باخر في ان هذه الظواهر تنتشر وتكون بالنسبة للشباب بتديهم نوع من الرخصة
09:26للقيام بهذه الافعال
09:27طبعا هو الدراما والسينما كان دورها زمان مختلف عن الدور دلوقتي
09:33دلوقتي بتخلي البلطجي بقى هو القدوة
09:37للأسف بتخلق له بتخلق لنا ان القدوات هو ده اللي بيكسب هو ده اللي في الاخر
09:42مهما عمل من جرائم داخل المسلسل في الاخر هو اللي بينتصر يعني خلت ان يعني عكست القيم خلت ان الخير
09:50هو اللي بيتغلب
09:52والشر هو اللي بينجح وده طبعا يعني عكست يعني القيم الحاكمة للمجتمع
09:58القيم الحاكمة للمجتمع اساسها الخير والتسامح والقبول وهكذا
10:03لكن دلوقتي القيم تغيرت وسلم القيم بقى هو القيم
10:07الدراما كان لها دور في الموضوع ده
10:09الدراما لها دور المسيعة كبير جدا خاصة في الفترة الاخيرة لانها بقى تدور على ايه على القيم المادية اكتر من
10:15القيم الاخلاقية
10:16زمان لما تتفرج على مسلسل او فيلم كنت بتطلعها بقيمة ان هو عاوز يحط قيمة
10:22مثلا الحفاظ على قيمة الارض الحفاظ على التماسك الاسري هو هكذا
10:27مثلا زي مثلا مسلسل الوتد زمان
10:29طبعا
10:30زي قابل جبل
10:31الاسرة صار
10:32قاعدية الام اللي بتربي
10:34اه
10:35بتطلع تخرجي منها من المسلسل من نهاية
10:37لكن دلوقتي لو شفتي مثلا على سبيل المسلسلات
10:40مسلسلات تانية في الوقت الحالي وبتتزعف موسم من رمضاني
10:44تخيل ايه الكيمة اللي بتطلع لي منها
10:46مفيش كيمة غير انها بتعظم دور البلطاجر
10:49بتعظم دور المجرم اللي هو بيتاجر بكذا وبيعمل بكذا ويسوي كذا
10:53فاذا انا برسد ايه انا بحط ايه للمجتمع انا بدي الشباب المجتمع الاجيال القادمة ايه بديهم قيمة سلبية
11:00بالرغم من ان احنا يعني احنا بنشوف الحقيقة الجهود اللي بتقوم بيها وزارة الداخلية حتى من خلال صفحة وزارة الداخلية
11:07اللي كل يوم بيكون لها دور ايجابي
11:09هل هنا يعني الردع ما بقاش ليه التأثير القوي احنا بنشوفه على طول بيبقى فيه الحقيقة سرعة فيه القبض على
11:19اي بوست موجود او اي فيديو يتم
11:23نشره بطريقة اه يعني سيئة بيتم القبض عليه فعلا والتعامل هل حضرتك شايفة ان ده مش رادع بشكل كافي لتخفيف
11:33هذا السلوك او للحد منه في المجتمع
11:36طبعا جهود الشرطة المصرية والامن المصري جهود عظيمة وهم بيتسبعوا فعلا كل الجرائم وبيقدروا يوصلوا لاصعب واصدها يعني عنفا لكن
11:46هي الفكرة ان هما جهودهم مش بتتحطى على السوشال ميديا
11:50مثلا على سبيل المثال زي الجريمة يعني خدي بالك لو احنا قررنا
11:53ده الحقيقة يعني برضو لا نقفل انها بتنزل على طول انه في استجابة من
12:01بتفاصيل وتشيير الجريمة يعني نقصد ان هنا فيه يعني ايه هو طبعا هما بيقوموا بجهود وده ده وروري انهم بيقوموا
12:08بجهود
12:08من غير يكون مع المعلن علشان خاطر يقدروا يمسكوا على ايه هو هو لازم يكون معلن لان ده وسيلة ردع
12:17بالنسبة لأي حد تسول لي نفسه ان هو
12:20انا اصد وهم لسه بيضعوا اثناء البحث ده طبعا لازم ما يكونش معلن لكن هي المفكرة ان احنا زي ما
12:28حضرك قلت نعلن بقى الجهد ده علشان اللي عمل حاجة يبص ليها ما يقررهاش
12:36ايه دي نقطة مهمة ان احنا نعلن الجهود الاخيرة من الجهود الامنية علشان خاطر محدش يفكر يعمل حاجة عارف ان
12:45هيبقى مصيره ايه السجن او مصيره ان هو يتقبض عليه وكذا
12:49زي من مسلسلات زمان وزي افلام زمان كان دايما المجرم بيحصل له ايه في الاخر بيتقبض عليه مهما تخطى كل
12:56الكلام
12:57وعلى فكرة حتى الان يعني في بعض الجرائم اللي بيتم الكشف عنها
13:02بالزبط
13:03يعني وكان يعتقد المجرم ان هو خلاص يعني نفض من المسألة لكن مع الجهود دايما الجريمة غير كاملة بشكل او
13:14باخر
13:14بس انا النقطة مهمة بس عشان نبقى عارفين ان جهود الشرطة لكن الجريمة متغيرة هي دي مشكلة زي المجتمع
13:22بترصده زي من خلال البحوث الاجتماعية شكل الجريمة والتغيرات اللي ترقت عليها
13:29دايما علم الاجتماع بيبحث بس في الواقع ده بيبحث كمان في المستقبل يعني دايما علم الاجتماع
13:35او او في مستقبل هتبقى الجريمة اشد من كده كمان
13:39لا لا مش هقوصد الجريمة بصف عامة لكن انا بتكلم بصف عامة على البحوث الاجتماعية بتاعتنا ان احنا مش بنرصد
13:45الواقع فقط
13:46لكن احنا ممكن من خلال الواقع اللي احنا بنرصده وبنحلل القضية ده نقدر نتنبق بالمستقبل بتاع الجريمة مستقبل
13:52مش الجريمة. اه اي مساقب للمجتمع. السلوكيات المجتمعي. طب رصدت
13:57ايه من المجتمع الحالي? وبنتنبأ بايه? طبعا انا اهم حاجة عندنا
14:02ان بحوث العلم الاجتماعية او البحوث الاجتماعية ان هي بتبقى
14:06عمارة عن ايه انذار. ان احنا بنحط ايدينا على الانذار يعني
14:10بعد ما بنعمل الدراسة الميدانية من الواقع نقدر نشقف من خلال
14:15نتائجة ونقدم نتائجة لصناع القرار نقدر نقول لهم فيه انذار
14:19هنا اني مثلا في المناطق الانذار. اديني مسال يا دكتور يعني ايه
14:23ايه اخر البحوث امتوا بيها اه في المركز القومي البحوث
14:27الاجتماعية والجنائية? احنا اخر البحث كنا عاملين وعملين
14:31عليه ندوة كان بالتعاون مع اكاديمية البحث العلمي عن
14:34الجرائم الاسرية. العنف الاسري. لا امعان انا هيا ده كلامنا
14:38دلوقتي. اه اكيد هذا البحث تناول الاسباب وخلينا نتكلم بقى
14:44بالمنهجية العلمية. بلزور. كيف تم اجراء هذا البحث وما النتائج
14:48التي تم التواصل اليها? اه البحث ده تم بالتعاون زي ما
14:52قلت حركت ما بين المركز القومي للبحوث والاكديمية البحث
14:55العلمي. عشان ندرس ايه اللي تغير في العنف. العنف الاسري موجود
14:59لكن وطيرته زادت نوعه زاد بقى فيه تغير غريب. ده عملنا
15:04دراسة حالة اه دراسات حالة على على اه كل عناصر الاسرة. مش
15:09حدنا عنصر واحد يعني مش من المرأة للرجل او من الرجل
15:12للمرأة لا احنا كمان خدنا من كبار السن وخدنا من الابناء
15:16للكبار السن. فقات عمرية اه يعني العيلة كلها والاسرة كاملة
15:19وقدرنا نطلع بنتائج بتقول لنا ان العنف الاسري بقى هو موجود
15:25لكن نوعه مختلف لان بقى فيه دلوقتي تبادل في العنف. ما بين مش من
15:29الرجل للاسرة فقط من الرجل للمرأة. لا ده كارمان من المرأة للرجل
15:33ومن كبار السن للأحفاد ومن الأحفاد لكبار السن. فإذا الاسرة دلوقتي
15:38بقت فيها الكيم القرابة قلت. نتيجة خلل. فيه خلل. كيم القرابة وكيم الاسرة
15:45الممتدة والاسرة الكبيرة ما بقاش فيه عارفة كيم اختلت. اختلت ليه. نتيجة
15:51بقى غزو كيم تانية. الغزو ده جاي منين؟ جاي من السوشال ميديا. جاي من
15:56الانحلال القيمي اللي موجود بقى فيه بعض المناطق. وفيه بعض الاماكن. وفيه
16:02بعض الاجيال. بقى فيه. ده خيال كمان الفجوة بين الجيلين. بقى فيه جيل
16:07كبير. آآ جاهل شوية او عنده شوعية بالسوشال ميديا والتغيرات اللي
16:12بتحصل. والجيل الجديد اللي هو بيمتلك التكنولوجيا. فبقى فيه فجوة
16:17بين الاجيال. ده بيتكلم يمين وده بيتكلم شمال. فإذا ما فيش
16:20ترابط بقى قلت الترابط نتيجة ايه السوشال ميديا وبقى فيه عزلة.
16:24بقى فيه. ده من ضمن النتيج اللي اثرت على الحوار بقى. والحياة اللي
16:30احنا كنا عايشينها. تمام. والقيم اللي كنا فيها. قيم الاحترام بتاع
16:34الكبار السن. قيم احترام وتقدير المرأة. فين القيم دي ما بقتش موجودة
16:38كبيرة. يعني. حتى الحفاظ على الاسرة. حتى الحفاظ على الاسرة. ما بين
16:42الشباب او الاسرة. بقى فيه يعني عدم ترابط للأسف. طب وصلتوا لايه? يعني
16:46انا مش عايزة اقول بقى هنا توصيات. لان هي دي يجب ان تكون
16:50برامج للتوعية. ده الانزار اللي احنا بنتلم عليه ان احنا لما
16:54قلنا ان فيه ان عدم ترابط بقى دلوقتي. وبقى فيه خلل في قيم
16:58الترابط الاسري. داخل الاسرة الكبيرة. وداخل الاسرة السهيرة.
17:02ده يعتبر انزار احنا بننبه بيه المجتمع وبننبه بيه صانع
17:06القرار. عشان خاطر يبدأ يعمل ايه? يعني نعمل نعمل مبادرات. نعمل
17:10لحملات توعية. نقدر نعمل بقى كمان مش مش ما نكتفيش ببحث واحد. لا نكتفيش
17:16نكمل في سلسلة البحوث على الموضوع ده لان دايما عشان تفهم الواقع
17:20لازم تهتمي ترسودي الظاهرة باستمرار. مش تعمليها مرة واستني عشر
17:26سنين وبعد ان تعملي تاني كده الظاهرة فلقتت منك. لكن علشان
17:30تقدر تفهم الواقع. تقدر تحطي سيناريو للمستقبل. او ان انت تقول ان فيه
17:35نزور في المنطقة دي يبقى لازم تكون فيه سلسلة دراسات مستمرة على
17:40الظاهرة عشان تفهمها من كل اركانها. سواء بقى ما بين الصغير والكبير.
17:44ما بين الاجيال الكبيرة والاجيال الصغيرة. النوع
17:46الاجتماعي. الزكور والاناس. ففيه كتير كتير نفهم الضغوط اللي
17:51موجودة هنا ولا هنا ولا هنا. وبالتالي نقدر نقول ايه? حلول سهلة
17:55ان احنا نطبقها. طبعا مع عملية التواعية دي مهمة جدا جدا جدا. ما
18:00تسكتش. شايفة اهم اه يعني اهم حاجة لازم نركز عليها. وآآ وآآ
18:07يعني وننشرها في المجتمع. اهم حاجة ايه دلوقتي وايه? الدور
18:11اللي يجب على الاسرة. على الاعلام. على المسجد. على الكنيسة. على آآ يعني
18:19الفئات المختلفة داخل المجتمع. علشان نقدر ان احنا نحقق حدفنا.
18:24عشان نقلل العنف لازم نهتم نعمل شبكة شبكة من التعاون ما بين كل المؤسسات اللي هي مؤسسات التنشيئة من اولهم
18:33الاسرة
18:33الاسرة تانية ترجع تانية ربي ولادة بتبعد كمان يعني تبعد عن الغزو اللي هو السوشيال ميديا والعولمة تبعد شوية عنه
18:41وتحاول
18:42احنا بنتكلم على الاجالة الجديدة بقى خلاص اللي خلص خلص يعني لكن احنا بنتكلم على ده نبعدهم شوية
18:49خلص خلص ما هي اللي موجود دلوقتي هو اللي هيربي ده فلازم هو يبقى عنده الفناعة ده
18:53اه مرشل ما هو ده اللي قصده ان احنا نهتم بالاجالة الجديدة نربيهم بقى على القيم التقليدية بتاعتنا القديمة
18:59القيم الدينية القيم اللي فيها التسامح والكبول الاخر ما يبقاش كل حاجة بالعنف نحاول نربي ولادنا على ان احنا نبقى
19:07احنا القدوة لهم
19:08وبالتالي هم هيكتدوا بينا الحاجة التانية كمان مع دور المدرسة نتابعهم في المدرسة ولازم نتابعهم في اصدقائهم
19:14لان الصاحب ساحب لو احنا ما خدلاش بالنا من جامعة الاكران هتلاقيهم بيقلدهم بيقلدهم في المدرسة في العنف وكذا
19:22الحاجة التالتة بعد كده لما يخشوا الجامعة مؤسسات الجامعة برضو لازم يكون فيه برضو مش مرأبة
19:28ان هي تعتبر ايه ركابة ذاتية ويه ركابة حميدة علشان خطر نخلي بالنا من سلوكياتهم حتى في الجامعة
19:36ما يبقاش ابني في الجامعة ولا بنتي عندها مشاكل نفسية وعنف تجاه الابلاد
19:43طبعا مع تكامل بقى مع دور الاعلام مع دور المؤسسات الدينية ده هيبقى كلنا هدف قومي نقدر نقلل فيه مستويات
19:52العنف
19:52لما احنا هنرب ولدنا على الحب والود والحوار هو ده اللي هي الطريقة او التربية الايجابية او المتوزنة
20:01ده هيخلينا نقلل من حدة العنف والاحتكاكات بقى اللي ممكن تجيب لنا مشاكل تانية وبرائم يعني
20:07لان العنف بيبدأ بايه زي ما انا قلت لحضرتك بيبدأ من حاجة بسيطة لكن ممكن يتطور حتى بين الاسرة بين
20:13الزوج والزوج
20:14ممكن يتطور لقدر له الحاجات كبيرة ممكن كلمة تستفزه يقدر يروح جاري ميبقاش عنده فكر
20:21فيش سيطرة على الغضب بالزبط فالفترة اللي هو ان انا اوصله للغضب
20:28يعني ده مهم جدا ان انا احكم ده كمان عندنا مهم جدا ان احنا نحط في اعتبارنا
20:34العيادات النفسية العيادات النفسية محتاجين انها تنتشر اكتر وتعالج وتبقى
20:40داعم معنا في موضوع تعديل السلوك بتاع الاطفال السلوكيات الاطفال فيه
20:45اطفال بتبقى في المدارس مشهورة انها عنيفة يبقى ده محتاجين ان احنا نعدلها
20:49وفي نفس الوقت حتى لو الكبار ما نعدل وما يبقاش في وصم اجتماعي
20:53تخص الموضوع ده ده احنا بنحاول ناكل مجتمع من اي جرائم اخرى
20:57فميحتاجين ان احنا نزود العيادات النفسية زي ما وزارة الساحة عامت
21:02العيادات علشان خاطر الالعاب الاكترونية فنفس الفكرة هي نفس العيادات
21:07تقوم برضو بالجهد التعديل السلوك وانه هي ايه تمتص يعني تدرب الناس
21:12على امتصاص الغدب نعم ويتعاملوا ازاي مع الاخرين الحياة هو دور ومسئولية
21:17مجتمعية يعني كل الفئات والمجتمعات بتنمي بعض وهي منظومة
21:24متكاملة من بداية ولادة الطفل وحتى السنوات يعني الاولى في عمره
21:32لانه ده الاساس وهنا بقى يعني بيكون في مسئولية على الاسرة على
21:36المدرسة على زي ما قلنا المسجد والكنيسة على المجتمع المدني ان
21:42هو ينشر الوعي بالقسس السليمة نرجع تاني لعادتنا وتقاليدنا
21:47المصرية الجميلة التسامح التسامح محتاجين ان احنا نزود منه
21:52شوية علشان نقدر ان احنا نتخطى على حالة الغضب اللي اصبحت خارج
21:56السيطرة بشكل او باخر ما بشكرك شكرا جزيلا دكتور هند فؤاد
22:01استاذ الاجتماع ورئيس قسم المجتمعات الريفية والصحراوية في المركز القومي
22:05للبحوث الاجتماعية والجنائية اشكرك شكرا جزيلا نورتين يا فامتس
22:10بشكر كل اللي تابعونا انتهت حلقة اليوم ولكن يتجدد اللقاء
22:15ودائما هنا مسجد
Comments