- 2 days ago
Islamic channel Natt Biyaan Hadees Shareef True Mujzey islami Waqiaat
Category
📺
TVTranscript
00:00This is a story about the Quran.
00:03The Quran!
00:08The Quran!
00:10For years this is the truth.
00:12If the Quran is true and true,
00:15then the Quran is true and false.
00:17This is a story about the Quran.
00:21When the Quran is written in the Quran,
00:23the Quran is written in the Quran.
00:29I'm your first time
00:30I'm your fourth time
00:31I'm my first time
00:33I'm your first time
00:34When it happened to me
00:36I'm your second time
00:37When it happened to me
00:39I'm your second time
00:39And the next time
00:40If you have another
00:42Another time
00:43If you have another
00:43And now
00:46fourth time
00:47Because today
00:49I'm your ownicut
00:50God
00:51has
00:51He has a strong answer for a child.
00:54He has a strong answer for a child.
00:56Is there a strong rule?
01:01Yes, absolutely.
01:02You can do this in a person's heart.
01:05You can't do this in a person's heart.
01:08You can read it, but it's a habit.
01:11A habit.
01:13Go, and start your journey.
01:22this is about a short, the following
01:27In the name of Allah, the bicent
01:32Surah Fatiha, meaning
01:34Allah Allah Rao Alameen
01:37is a wonderful Quran
01:39that is full of powerful Quran
01:41which is the first time
01:41the tuyum does start throwing
01:44the jaw's and smell
01:45the answer first is the answer
01:47Yeah, imaii
01:48promotion is good
01:54Quran says 114 chapters
01:57and still the first chapter of the one
02:03This is the most important thing in the world of 7 years before the age of 7, because it doesn't
02:09have to be a prayer of God.
02:11Allah!
02:12Allah!
02:14Allah!
02:16Allah!
02:17Allah!
02:26Allah!
02:27Allah!
02:30Allah!
02:32Allah!
02:33Allah!
02:33Allah!
02:34Allah!
02:35Allah!
02:36Allah!
02:36Allah!
02:36Allah!
02:37Allah!
02:40Allah!
02:41This story tells us how our creator is, who is who we are, who we are, who we are, who
02:47we are, who we are.
02:48This is the most important thing that is 1400 years ago.
02:51What is the current work of our lives in our lives?
02:54We will be in this video.
03:04Scholars according to Surah Fatiha, Mekka's beginning to be released.
03:08or
03:09This was when the first day was done, when the first day was done, the first day was done.
03:16He had a claim to have a promise that he was going to read it and read it and read
03:24it.
03:25This was so much that the Prophet said that the Prophet said that he was going to read it.
03:36And then there is a weird time that you can see, whether it is a weird voice, whether it is
03:43a weird voice, or a weird voice, that you always listen to.
03:47And the truth is that this is the word that the Messenger of Allah shall be listened to.
03:58and the other people, the other people,
04:01there is no news about this.
04:03And this is the sound of you once again,
04:04once again, once again,
04:06you will be able to call it.
04:07You are not.
04:09You are not.
04:12In the book of Ketab,
04:13when mention that when this is the end of the book,
04:16you will be able to call it a new book,
04:18a new book, a new book,
04:19and you will be able to call it
04:22and say that
04:25you say,
04:25you say,
04:26you say,
04:28but you say,
04:29but he said,
04:33you say,
04:34you say,
04:42what happened to you,
04:44brother?
04:45We have not seen Muhammad
04:46in such a situation.
04:48I have seen Muhammad
04:50in such a situation.
04:51foreign
05:01foreign
05:02foreign
05:03You can see this situation and see all your friends and all your brothers and sisters and sisters and sisters
05:14and sisters and sisters and sisters and sisters and sisters.
05:32When he dictated the whole story, he said goodbye
05:39I'll tell you once again, first of all,
05:41in the station here, the sheriff's visit,
05:44he was the sheriff's visit,
05:45which is before Moses, he and hisии will bring to the one other.
05:49Once the Guru says to you,
05:52it's the name of the pontiac.
05:53then that's what he says.
05:54And then, see what the Lord says.
06:03and then
06:04the Lord
06:05did the Lord
06:06do the same kind
06:07when he came along
06:10the Lord
06:11and the Holy Prophet
06:13I was
06:15açad
06:16and the answer
06:20of the
06:21said
06:21now
06:21that
06:23the Lord
06:25and даже when prophesy, we ו bin Allah ו倍mathka Thats would be put on the nations of Allah and Allah
06:29and AfD door Son Allah lab review
06:32God is never read to us
06:33And that is by the 활 csak 2 policies that we will add not to,
06:38Breakfast of Allah please
06:40saute about history
06:41That this function under theoses,
06:45That will succeed and Эg Stayin
06:46Forever and Sü arlai
06:46Okay, 발� pizza
06:51and they had to understand what the hell was going on in my face.
06:54They were talking about who, who was at the end,
06:59and who was at the end of the night?
07:03What was he doing?
07:03The next time of the night was the Islam.
07:08The whole thing was happening,
07:12and the whole thing was happening to them.
07:14mekka ke sardar yani kurash
07:16ne her kochis ki ki nabi paga
07:17apne raastet se hatt jayin
07:19payasa ja taqa joh chahe wou lelayin
07:22lekin islam ka raastah chodh de
07:24pyr Allah ke nabi epani baat se
07:25tezse musna huye
07:27rsulullah sallallahu alaihi wa sallam
07:30ne Allah ke hukum ze khulli am
07:32kurash ko kafir keh diya
07:33to puray arabia meh hanggamah khaara ho gaya
07:36peygamber nne sardarou ko kafir keh diya
07:39kya?
07:39ey peygamber sallallahu alaihi wa sallam
07:43کہہ دو کہ اے کافروں
07:45جن بتوں کو تم پوچھتے ہو
07:47ان کو میں نہیں پوچھتا
07:48اور جس معبود کی میں عبادت کرتا ہوں
07:51اس کی تم عبادت نہیں کرتے
07:53تمہارے لیے تمہارا رستہ
07:55میرے لیے میرا رستہ
07:58یہ پیشکش ٹھکرا کر
08:00زلیل کیا ہے آپ نے
08:02دیکھتے ہیں آپ کب تک
08:04اس بات پر رہتے ہیں
08:05ٹھیک ہے اب جو ہوگا
08:08اس کے ذمہ دار بھی آپ ہی ہوں گے
08:10اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
08:12سے ملاقات کے بعد
08:14یہ ظالم غریب مسلمانوں کو
08:16غلاموں کو بری طرح مارنے پیٹنے لگے
08:18ان پر ظلم کرنے لگے
08:20لیکن ہر کوشش کے بعد بھی
08:22ان کی کوئی ترقیب کام نہ آئی
08:24اور آخر میں ان ظالموں نے
08:26ٹیہ کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
08:29کے خلاف
08:30ایک ایسی چال چلی جائے
08:32جس سے اس معاملے کو
08:34ہمیشہ کے لیے رفع دفع کر دیا
08:36ہماری تمام کوششیں
08:38ناکام کر دی محمد نے
08:39محمد اور ان کے ماننے والوں کا
08:42حقہ پانی بند کروا دو
08:43اب آپ کے قتل کے علاوہ
08:46کوئی اور راستہ نہیں
08:47اور اس کے لیے ہم
08:50ہر قبیلے کے مضبوط نوجوان
08:52چن لیتے ہیں
08:53تاکہ کسی ایک پر الزام نہ آئے
08:56بہت خوب
08:57کتابوں میں یہ بات منچن ہے
08:59کہ اس سے پہلے
09:00کہ ایک کافر
09:01اپنے پلان میں کامیاب ہوتے
09:03اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
09:07کو حکم دیا
09:08کہ آپ
09:09ہجرت کریں
09:10یعنی کہ
09:10مائگریٹ کریں
09:11مکہ سے
09:12مدینہ کی طرف
09:13اور بس
09:14حکم ملتے ہی
09:15آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
09:17مدینہ مائگریٹ کر گئے
09:18مدینہ میں
09:19مسلمانوں کا حال
09:20مکہ سے
09:21لا گناہ بہتر تھا
09:22یہاں نہ غم کی دھوپ تھی
09:24نہ تکلیفوں کے بعد
09:25اور اسی مدینہ میں
09:29ایک روز
09:30نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
09:32جبریل علیہ السلام کے ساتھ
09:34ایک پہاڑ پر بیٹھے ہوئے تھے
09:36تب ہی
09:36ایک عجیب آواز آئی
09:38جیسے
09:39کوئی بھاری پرانا دروازہ
09:40آسمانوں میں کھول دیا گیا ہو
09:46آسمان سے ایک فرشتہ
09:48رسول اللہ کے پاس آیا
09:49اور اسے دیکھ کر
09:50جبریل علیہ السلام
09:52ایک لفظ نہ بولے
09:53بلکہ
09:53جبریل علیہ السلام
09:54کا چہرہ
09:55اگرم سفیت پڑ گیا
09:56آپ اگرم
09:57ڈر گئے
09:57اور مایوس سے ہو گئے
09:58آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:00نے یہ بات
10:01نوٹس کی
10:01اس سے پہلے
10:02کہ آپ
10:02صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:04جبریل علیہ السلام سے پوچھتے
10:05کہ کیا معاملہ ہے
10:06اس فرشتے نے
10:07آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:09سے کہا
10:10اے اللہ کے پیارے نبی
10:12آج اللہ نے آپ کو
10:13نور کے دو ایسے
10:14تحفے عطا فرمائے ہیں
10:16جو آج تک
10:17کسی نبی کو نہیں دیے گئے
10:18پہلا تحفہ ہے
10:19سورہ فاتحہ
10:21اور دوسرا تحفہ ہے
10:22سورہ بقرہ کی
10:24آخری آیتیں
10:26محمد
10:30اور جب یہ فرشتہ
10:32رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
10:34کو تحفے دے کر
10:35واپس روڑ گیا
10:36تب اللہ کے نبی نے
10:37جبریل علیہ السلام سے کہا
10:39کہ یا جبریل
10:40واتس تا میٹر
10:41آپ اتنے گھبرا کیوں گے
10:43اس پر جبریل علیہ السلام نے جواب دیا
10:45کہ اے اللہ کے نبی
10:47یہ فرشتہ جو اس وقت
10:48آپ کے پاس آیا تھا
10:50کہ دنیا میں
10:51اس سے پہلے کبھی نہیں آیا
10:52یہ فرشتہ
10:53اصل میں
10:54اسرافیل علیہ السلام تھے
10:56یہ وہی فرشتے ہیں
10:57جو قیامت کے روز
10:59سور پھوکیں گے
11:00سور یعنی اللہ کے حکم سے
11:02ایک ایسی آواز پیدا کریں گے
11:04جس کے بعد قیامت شروع ہو جائے گی
11:06یہ زمین پھٹ جائے گی
11:08یہ آسمان سرخ لال ہو جائے گا
11:10ہر چیز کو دھول کا غبار نکل لے گا
11:13اور شہر کے شہر
11:14آپ کی لپیٹ میں آ جائیں گے
11:16اونچی اونچی مارتیں
11:17زمین دوز ہو جائیں گی
11:19اور لوگ خوفتے چیخیں گے
11:20چلائیں گے
11:21بھاگیں گے
11:22اور ہر چیز فنا ہو جائے گی
11:24اور صرف اللہ ہے
11:25جو باقی رہ جائے گا
11:32سور فاتحہ میں
11:34کیا طاقت ہے
11:35اس کی کیا پاور ہے
11:36اس کو سمجھنے کے لیے
11:37اس حدیث کو سنیے
11:39کہ ایک بار
11:40مسلمانوں کا ایک چھوٹا سا قافلہ
11:42ایک عرب گاؤں کے پاس آ کر رکھتا ہے
11:44ہم مسافر ہیں
11:46کیا آپ کے قبیلے میں
11:48ہمیں آج رات
11:49ٹھہرنے کی جگہ
11:49مل سکتی ہیں
11:50ہم اجنبیوں پر
11:52اپنی چیزیں
11:52برباد نہیں کرتے
11:53آپ لوگ یہاں سے
11:55جا سکتے ہیں
11:56جی میتر
11:56سردار کی یہ بات سن کر
11:58کہ صحابہ
11:59اس گاؤں سے
12:00تھوڑا دور جا کر
12:01ٹھہر گئے
12:01ابھی راز ذرا ہی گزری تھی
12:03کہ اچانک پورے گاؤں میں
12:05ہنگامہ کھڑا ہو گیا
12:06اے لوگوں
12:07سنو
12:08قیامت آگئی
12:10سردار کو
12:11کسی زہریلے
12:11بچھو نے
12:12کٹ لیا ہے
12:12یا خدا
12:13یہ کیسی
12:14مسیبت آگئی ہے
12:15وہ درد سے
12:17ترپ رہے ہیں
12:21تھوڑی دیر بعد
12:22اسی گاؤں کا
12:23ایک آدمی
12:24بھاگتا ہوا
12:25صحابہ کے پاس آیا
12:26ہمارے سردار
12:27کو کسی زہریلے
12:28بچھو نے
12:29کٹ لیا ہے
12:29کیا آپ کے پاس
12:30کوئی علاج ہے
12:31علاج ہمارے پاس ہے
12:33مگر بینا
12:34اجرت لیے
12:34ہم کسی کا
12:35علاج نہیں کرتے
12:38قبیلے کے اس آدمی
12:39کے ساتھ
12:39اجرت تیہ کرنے کے بعد
12:41صحابہ
12:41اس گاؤں کی طرف
12:43چل پڑے
12:43وہاں پہنچ کر
12:44انہی صحابہ میں سے
12:45ایک صحابی
12:47قبیلے کے سردار
12:48کے پاس آ کر بیٹھے
12:49اور پھر
12:50انہوں نے
12:50سور فاتحہ کو
12:51پڑھنا شروع کر دیا
12:52یہ صحابی
12:53سور فاتحہ کو
12:54پڑھتے چلے جاتے
12:55اور بچھو کے
12:56کاٹے ہوئے پر
12:57پھوکتے چلے جاتے
12:58اور یہ سلسلہ
12:59رات بھر چلتا رہا
13:00دیرے دیرے دیرے
13:01سردار کی حالت
13:02سمجھنے لگی
13:03اور صبح ہونے تک
13:04سردار بلکل
13:05ٹھیک ہو گیا
13:06سردار نے ٹھیک ہونے پر
13:08صحابہ کا شکریہ
13:09ادا کیا
13:09اور اجرت کے بدلے
13:11کچھ بکرییاں دے دیں
13:12جناب
13:13میں آپ کا
13:14تہہ دل سے
13:15شکر گزار ہوں
13:15اگر آپ لوگ
13:16یہاں نہ ہوتے
13:17تو شاید آج
13:18میری جان نہ بچ پاتی
13:19میری اور سے
13:20یہ کچھ بکرییاں
13:21اجرت کے طور پر
13:22قبول فرمائیے
13:23یہ سب
13:23سور فاتحہ کے
13:24کلام ہیں
13:25جو اللہ کے
13:26نبی نے
13:26ہمیں سکھائے ہیں
13:28اللہ اکبر
13:29اب ہمیں
13:31رخصت ہونے کی
13:31اجازت چاہیے
13:32جی
13:32بلکل
13:35میرا خیال ہے
13:36ہمیں
13:37رسول اللہ
13:38صلی اللہ
13:38سے پوچھ لینا چاہیے
13:41کہ یہ بکرییاں
13:42ہمارے لیے لینا
13:43جائز بھی
13:44ہے یا نہیں
13:44بہترین خیال ہے
13:47مدینہ پہنچ کر
13:48انہوں نے
13:49آپ صلی اللہ
13:49علیہ وآلہ وسلم
13:50کو سارا واقعہ
13:51کہہ سنایا
13:52اور پوچھا
13:53یا رسول اللہ
13:54اگر وہ ہمیں
13:55مہمان بنا لیتے
13:56تو ہم کبھی
13:57اجرت نہ لیتے
13:58لیکن کیونکہ
13:59انہوں نے
13:59ہماری مہمان
14:00نوازی نہیں کی
14:01اس لیے ہم نے
14:02یہ بکرییاں
14:02لے لی ہیں
14:03کیا یہ
14:03ہمارے لیے
14:04جائز ہے
14:04صحابہ کی بات
14:05سن کر
14:05آپ صلی اللہ
14:06علیہ وآلہ وسلم
14:07مسکرائے
14:08اور آپ نے کہا
14:09کہ تم لوگوں
14:10نے بالکل ٹھیک کیا
14:11یہ بکرییاں
14:12تمہارے لیے جائز ہیں
14:13ان بکریوں
14:14کو آپس میں بات لو
14:15اور ایک حصہ
14:16میرے لیے بھی
14:17رکھ دو
14:17کیونکہ
14:18میں نے ہی
14:19تمہیں سور فاتحہ
14:20سکھائی ہے
14:20یعنی سور فاتحہ
14:22صرف ایک دعا نہیں ہے
14:23قرآن کا صرف
14:24ایک چپٹر نہیں ہے
14:25بلکہ
14:26یہ اپنے آپ
14:27ایک شفا ہے
14:28جو بڑے سے
14:28بڑے زہر کو
14:29کاٹ سکتی ہے
14:30ضرورت ہے
14:31تو اس بات کی
14:32کہ پڑھنے والے
14:33کی دل میں
14:33اس بات کا
14:34پورا یقین
14:35ہونا چاہیے
14:35کہ یہ اس کو
14:36فائدہ پہنچائے گی
14:37چلیے
14:38اب ہم
14:38سور فاتحہ کو
14:39سمجھتے ہیں
14:40سنیمیٹک انداز میں
14:41آسان طریقے سے
14:43سور فاتحہ کو
14:44سمجھنے سے پہلے
14:45ایک بہت
14:46امپورٹنٹ بات
14:47اگر آپ
14:47اس طرح کی
14:48ویڈیوز کو
14:49بنانا چاہتے ہیں
14:50اے آئی کو
14:50سیکھنا چاہتے ہیں
14:51گھر بیٹھے
14:52اپنی انکم
14:53کو شروع کرنا چاہتے ہیں
14:55اپنے خوابوں کو
14:56ایک شیپ
14:56ایک آکار دینا چاہتے ہیں
14:58تو ابھی
14:58www.reallymaktoub.com
15:02پر جا کر
15:02ہماری
15:03اے آئی ماسٹر کلاس
15:04کو جوائن کریں
15:05دنیا اے آئی سے
15:06کمال کر رہی ہے
15:07اب
15:07آپ کی باری ہے
15:09چلیے
15:10اب ہم سمجھتے ہیں
15:11سورة فاتحہ کو
15:12ابو اروہ
15:13وہ سورت تو سناو
15:15جو نبی پر نازل ہوئی تھی
15:17کیوں نہیں
15:17بسم اللہ الرحمن الرحیم
15:24الحمدللہ رب العالمین
15:31الرحمن الرحیم
15:32مالک یون الدین
15:37اییاک نعبد
15:39غییاک نستعیم
15:43اہدنا الصراق المستقیم
15:48صراق الذین انعرت علیہم
15:53غیر المقبوب علیہم
16:00وللطالیم
16:02سور فاتحہ کو آثانی سے
16:04سمجھنے کے لیے
16:05امیجن کیجئے
16:06آپ ایک طوفانی سمندر میں
16:08ایک جہاز پر ہیں
16:10آسمان پر کالے بادل
16:11چھائے ہوئے ہیں
16:12اور سمندر
16:13جیسے
16:14آپ کے جہاز کو
16:15نگل جانے کو
16:16تیار ہے
16:17اس وقت
16:18ایک سیلر کے طور پر
16:19اس جہاز کو
16:20پار لگانے کے لیے
16:21آپ کو
16:22سب سے زیادہ
16:23کس چیز کی ضرورت ہے
16:24نہیں
16:25کسی فون کال کی نہیں
16:27کسی کی
16:28تسلی کی بھی نہیں
16:29کسی کے ساتھ کی بھی نہیں
16:31بلکہ ضرورت ہے
16:32تو ایک امید کی
16:35ایک ایسی روشنی کی
16:37جو ان کالے بادلوں
16:38کو چیر کر
16:39آپ کو راستہ دکھا دیں
16:40تاکہ آپ کا جہاز
16:42توفان سے نکل کر
16:43کنارے رکھ جائے
16:49ہماری یہ دنیا بھی
16:50بلکل اسی پانی کے
16:51جہاز کی طرح ہے
16:52اور اس دنیا کی پریشانیاں
16:54کالے بادل کی طرح ہیں
16:55اور یہ قرآن مجید
16:56کس طرح تے
16:57اس جہاز کو پار لگانا ہے
16:58اس بات کا نقشہ ہے
17:00اور اس کے اندر
17:01جو پہلا چپٹر ہے
17:02سور فاتحہ
17:03وہ اصل میں
17:04ایک کمپس کی طرح
17:05کام کرتا ہے
17:06جب بھی ہم
17:07کہیں بھٹک جائیں
17:08راستہ کھو جائیں
17:09تب ہم کمپس کو کھولتے ہیں
17:11اور اپنے راستے کی
17:12تلاش کرتے ہیں
17:13وہ راستہ
17:14جو آپ کو
17:15دنیا کی
17:16الجھنوں سے نکال کر
17:17ایک ایسی جگہ
17:18لاکر کھڑا کرے گا
17:19جہاں
17:20آپ کو
17:20بلکل سیدھا
17:22صاف
17:22ایک چوڑا راستہ
17:23دکھائی دے گا
17:24اور آپ
17:24جب اس چوڑے راستے پر
17:25جا کر کھڑے ہوں گے
17:26تب آپ کو
17:27بے شمار
17:28شورٹ کٹس
17:29دکھائے جائیں گے
17:29کوئی آپ سے کہے گا
17:31ارے بھائی
17:32یہ راستہ ہے
17:32تو صحیح
17:33لیکن ہے بڑا لمبا
17:34آئیے
17:35آ کر
17:35ان صاحب کو پوچھ لیجئے
17:37کوئی کہے گا
17:38ارے چھوڑیے
17:39چھوڑیے
17:39ایسا کریے
17:40ان بابا کے
17:42بتاشے کھا لیجئے
17:43صدف بہن
17:44آج جمعے رات ہے
17:45شام کو درگاہ چلنا ہے
17:46جی بہن
17:47آج مجھے
17:48اپنے بچے کے لیے
17:49منت مانگنی ہے
17:51جیسا میں نے کہا
17:52کہ سور فاتحہ
17:53قرآن مجید کا
17:53پہلا چپٹر ہے
17:54اور جس طرح
17:56دنیا کی
17:57ہر کتاب میں
17:58ایک پریفیس ہوتا ہے
17:59ایک انٹروڈکشن ہوتا ہے
18:00جو بتاتا ہے
18:01کہ بھئی
18:01آگے کے پنیوں میں
18:03کیا بات ہونے والی ہے
18:04بلکل اسی طرح
18:05سور فاتحہ
18:07قرآن مجید کا
18:08ایک پریفیس ہے
18:09ایک انٹروڈکشن ہے
18:10اسی لیے
18:11اس کا نام
18:11فاتحہ رکھا گیا ہے
18:13جو کہ
18:13عربی کے لفظ
18:14فتحہ سے نکلا ہے
18:15جس کا مطلب ہوتا ہے
18:17کھلنا
18:17تو اوپن
18:19کلاسیکل اسکولرز نے
18:20سور فاتحہوں کو
18:21کئی نام دیئے ہیں
18:22جیسے یہ
18:23السلاح ہے
18:24یعنی کہ
18:24نماز والی صورت ہے
18:26الحمد ہے
18:26تعریب والی صورت ہے
18:28شکر والی صورت ہے
18:29ام القتاب ہے
18:30ام القرآن ہے
18:31اور اس کے علاوہ بھی
18:32سور فاتحہ کے
18:33بے شمار نام ہیں
18:34امام غزالی رحیم اللہ
18:36اپنی کتاب
18:36جوہر القرآن میں
18:37منشن کرتے ہیں
18:38کہ قرآن مجید
18:39کا جو پوری نالج ہے
18:40پورا علم ہے
18:41اسے آپ
18:41دس حصوں میں
18:42ڈیوائٹ کر سکتے ہیں
18:43جس میں سے
18:44آٹھ حصے
18:45سور فاتحہ کے اندر
18:46موجود ہیں
18:47صرف دو حصے
18:48ہمیں سور فاتحہ کے اندر
18:49نہیں ملتے
18:50پہلا حصہ ہے
18:51قرآن کی
18:52لیگل رولنگ
18:53یعنی
18:53کاروبار کیسے کرنا ہے
18:55کہ اس کو
18:55کتنا حصہ دینا ہے
18:56اس بارے میں
18:57کوئی بات نہیں ہو رہی
18:58دوسرا
18:58کافروں سے
18:59کس طرح سے
19:00بات کرنی ہے
19:01یہ دونوں باتیں
19:02سور فاتحہ کے اندر
19:02موجود نہیں ہیں
19:03تو کیا بات
19:04سمجھ میں آئی
19:05کہ سور فاتحہ
19:06قرآن مجید کا
19:08نچوڑ ہے
19:08سمری ہے
19:09اگر آپ
19:10قرآن مجید کے
19:11باقی کے
19:11ایک سو تیرہ
19:12چپٹر کو
19:13سمجھنا چاہتے ہیں
19:14تو اس کے لیے
19:15آپ کو سب سے پہلے
19:16سور فاتحہ
19:17کو سمجھنا ہوگا
19:18تو اس کی پہلی آیت
19:19کیا ہے
19:20بسم اللہ
19:21الرحمن الرحیم
19:23شروع کرتا ہوں
19:25اللہ کے نام سے
19:26جو بڑا مہربان
19:27اور نہایت
19:28رحم کرنے والا ہے
19:30بسم اللہ الرحمن الرحیم
19:32سور فاتحہ
19:33کا حصہ
19:34ہے یا نہیں
19:34اس کو لے کر
19:35سکولرز کی
19:36الگ الگ رائے ہیں
19:37جیسے امام شافی
19:38کہتے ہیں
19:38کہ سور فاتحہ سے پہلے
19:40بسم اللہ پڑھنا
19:41ضروری ہے
19:42اور یہ
19:42سورت کا حصہ ہے
19:44وہیں امام مالک کے اکورڈنگ
19:45بسم اللہ الرحمن الرحیم
19:47سورت کا حصہ نہیں ہے
19:49بلکہ یہ
19:50ہر کام کو
19:50شروع کرنے سے
19:51پہلے کا
19:52ایک پاک طریقہ ہے
19:53ایک سسٹم ہے
19:54لیکن
19:55زیادہ تر
19:55سکولرز کے اکورڈنگ
19:57بسم اللہ الرحمن الرحیم
19:59کسی بھی کام
20:00کو شروع کرنے سے
20:00پہلے کی دعا ہے
20:02تاکہ ہم
20:02جو بھی کام کریں
20:04اس سے پہلے
20:04سوچیں
20:04کہ بھئی یہ کام
20:05جو میں کر رہا ہوں
20:06اس لائق ہے بھی
20:07یا نہیں
20:07کہ اس پہ
20:08اللہ کا نام
20:08لیا جا سکے
20:09اب دیکھئے
20:10یہاں بسم اللہ میں
20:11دو لفظ موجود ہیں
20:13بس اور اللہ
20:14بس مطلب
20:15شروع کرتا ہوں
20:16اب کیا شروع کرتا ہوں
20:17جیسا میں نے بتایا
20:18کچھ بھی شروع کرنا ہے
20:19اس سے پہلے
20:20اللہ کا نام لینا ہے
20:21اللہ شروع کرتا ہوں
20:23اللہ کے نام سے
20:24تو اللہ ہے کون
20:25الرحمن ہے
20:27یعنی
20:28بڑا مہربان ہے
20:30اور اللہ الرحیم ہے
20:32نہایت رحم کرنے والا ہے
20:34اب پڑھتے ہیں پہلی آیت
20:37الحمد للہ رب العالمین
20:40اب عام طور پر
20:41آپ کوئی بھی
20:41قرآن مجید دیکھیں گے
20:42تو اس کے اندر
20:43یہی ترجمہ ملتا ہے
20:44کہ ساری تعریفیں
20:45اللہ کے لیے ہی ہیں
20:47لیکن عربی زبان کے اندر
20:48تعریف کے لیے
20:49اور بھی لفظ استعمال
20:50کیے گئے ہیں
20:51جیسے مدھ
20:52جیسے سنہ
20:53اور اس کے علاوہ عربی میں
20:54اور بھی بہت سارے لفظ
20:55تعریف کے لیے موجود ہیں
20:56لیکن اللہ سبحانہ و تعالیٰ
21:04نہیں ہوتا
21:04لیکن حمد
21:06ایک ایسا لفظ ہے
21:07جو دو چیزوں سے
21:08مل کر بنتا ہے
21:09یعنی تعریف
21:10اور شکر
21:11کبھی کبھی کوئی انسان
21:12شکریہ کے لائک ہوتا ہے
21:14لیکن تعریف کے قابل نہیں ہوتا
21:16مثال کے طور پر
21:17ابراہیم علیہ السلام کے فادر
21:18کیوں؟
21:19کیونکہ انہوں نے
21:20اعزی والد
21:21اپنے بیٹے کو پالا
21:22پوسا
21:23بڑا کیا
21:23لیکن
21:24اللہ سبحانہ و تعالیٰ کی
21:26عبادت نہیں کی
21:27مورتیوں کو بناتے رہے
21:29بتوں کو پوچھتے رہے
21:30تو شکر تو ہے ان کا
21:32لیکن تعریف نہیں
21:35اسی طرح
21:35موسیٰ علیہ السلام نے
21:37فیرون کے سامنے جب کھڑے ہوئے
21:38تو فیرون نے کہا
21:39کہ تمہیں میرا احسان ماننا چاہیے
21:41کہ میرے گھر میں تم پلے ہو
21:42بڑے ہو
21:43اور اب آکے مجھ سے ہی کہہ رہے ہو
21:44کہ میں خدا نہیں ہوں
21:45تو یہاں پر موسیٰ علیہ السلام نے کہا
21:47کہ بھئی میں آپ کا احسان بلکل مانتا ہوں
21:48اور باقی بہت بڑا احسان ہے
21:50تو کیا سیکھنے کو ملائے ہاں پہ
21:51جب آپ نے یہ لفظ استعمال کر لیا
21:53حمد
21:54تو اب اس کا مطلب یہ ہے
21:56کہ یہاں پر تعریف اور شکر
21:58دونوں ہی ہو رہا ہے
21:59اور یہ کسی لالچ کی وجہ سے نہیں
22:02کسی چاپلوسی کی وجہ سے نہیں
22:03کسی در کی وجہ سے نہیں
22:05بلکہ یہ دل سے بات آ رہی ہے
22:07کہ میں اپنے دل سے کہتا ہوں
22:08سچے دل سے
22:09کہ میں آپ کی تعریف بھی کرتا ہوں
22:11اور میں آپ کا شکر بھی کرتا ہوں
22:22اب دوسری بات
22:23جب آپ کسی کو کہتے ہیں
22:24تھینک یو
22:25تو وہ ہوا میں نہیں ہوتا
22:27ہر تھینک یو کے بعد
22:29ایک یو آتا ہے
22:30بلکل اسی طرح
22:31جب ہم کہتے ہیں
22:32کسی سنسیٹ کو دیکھ کر
22:33کسی پہال کو دیکھ کر
22:35کسی ریمبو کو دیکھ کر
22:36کسی بڑی اسیندھی کو دیکھ کر
22:38یا کسی خوبصورت برڈ کو دیکھ کر
22:40واو
22:41تو یہ جو واو ہے
22:42یہ اصل میں تعریف ہے
22:43یعنی آپ نے تعریف تو برڈ کی کی
22:45لیکن اصل میں تعریف ہو
22:47کس کی رہی ہے
22:48تعریف اس کی ہو رہی ہے
22:49جس نے اسے بنایا ہے
22:51یہ بات بلکل ایسے
22:52کہ جب آپ کبھی کہیں
22:53کھانا کھانے جاتے ہیں
22:54اور آپ کو کھانا بڑا مدے کا لگتا ہے
22:55تو پھر آپ کس کی تعریف کرتے ہیں
22:57آپ کہتے ہیں
22:58کیا شاندار کھانا بنایا ہے
22:59اب یہاں پر انسان
23:01نہ تو اصل میں کھانے کی تعریف کر رہا ہے
23:03اور نہ ہی ان برتنوں کی تعریف کر رہا ہے
23:04تعریف ہو رہی ہے بنانے والے کی
23:07تو جب آپ کے موں سے
23:08کوئی بھی چیز نیچرل چیز دیکھ کے نکلا
23:11واؤ
23:11تو یعنی کہ آپ نے تعریف کی
23:14اللہ سبحانہ وتعالی کی
23:16جس نے یہ ساری کائنات کو بنایا ہے
23:18اسی لئے اب آپ یہاں نوٹس کیجئے
23:20کہ یہاں پر یہ نہیں کہا گیا
23:22قُل الحمدللہ
23:24کہو کہ یہ تاری تاریف اللہ کے لیے ہیں
23:27کیوں؟
23:27کیونکہ قُل ایک کمانڈنگ ورب ہے
23:29جب اللہ کہہ دیں گے قُل کہو تو یہ حکم ہو جائے گا
23:32اب حکم مانو گے تو تعریف ہوگی
23:34نہیں مانو گے تو نہیں تعریف ہوگی
23:36لیکن تم تعریف کرو
23:38یا مت کرو
23:39اللہ سبحانہ وتعالی کی تعریف
23:42ہر لمحے ہے
23:43کیونکہ وہی تو ہے جس نے ساری کائنات کو بنائی ہے
23:46وہی تو ہے جو دل کو دھڑکاتا ہے
23:48وہی تو ہے جو آنکھوں کو اندھیرے میں بھی دکھاتا ہے
23:50وہی تو ہے جو بلیوں کے اوپر
23:53فر چڑھاتا ہے
23:54تو یہاں پر اصل میں اللہ سبحانہ وتعالی انسان کو سمجھا رہے ہیں
23:58کہ بھئی آپ کے حالات کچھ بھی ہوں
24:00اچھے ہوں برے ہوں
24:02آپ جنہیں چاہتے ہوں وہ آپ کی زندگی سے گزر گئے ہوں
24:04اس کے باوجود بھی آپ نے تعریف کرنی ہے
24:08اپنے رب کی
24:09اور اسی وجہ سے مسلمان امت کو حامدون کہا جاتا ہے
24:12یعنی کہ حمد کرنے والے لوگ
24:14تعریف کرنے والے لوگ
24:16وہ لوگ جو ہر حال میں
24:18اپنے رب کا شکر ادا کرتے ہیں
24:20اب یہاں پر اگلا لفد استعمال کیا
24:22اللہ
24:22یعنی اللہ
24:24تو اللہ کیوں استعمال کیا
24:25اللہ کہتے ہیں
24:29یعنی کچھ ایک ایسا نام ہے
24:31جس کے اندر اللہ سبحانہ وتعالی کے باقی کے 99 نام شامل ہیں
24:35یعنی اس میں جبار بھی ہے
24:37اس میں رحمان بھی ہے
24:38اس میں رحیم بھی ہے
24:39اس میں الوحاب بھی ہے
24:40اللہ سبحانہ وتعالی کے سارے نام
24:43اور ساری صفحہ ساری خصوصیات
24:45اس اللہ کے نام میں موجود ہیں
24:47اسی لئے کہہ دیا
24:50الحمدللہ
24:50اس کے بعد کیا بات ہو رہی ہے
24:52رب العالمین
24:54پھر کون نام آگیا اللہ کا
24:56ارے بھائی جب اللہ کہہ دیا تو رب کی کیا ضرورت ہے
24:59سمپلتے کہہ دیتے
25:01الحمدللہ عالمین
25:02ساری تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جو عالم کا اللہ ہے
25:04لیکن نہیں یہاں پر رب کا استعمال کیا گیا
25:07تو کیوں کیا گیا
25:08سکولرز کے ایکورڈنگ
25:09اللہ سبحانہ وتعالی نے جب پہلی بار
25:12آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
25:14کو اپنا انٹرڈکشن دیا
25:15تو اللہ نے کہا اقراب اسمی
25:18ربک اللذی خلق
25:20پڑھو اپنے رب کے
25:22نام سے پڑھو
25:23بلکل اسی طرح جب موسیٰ علیہ السلام سے
25:26پہلی بار بات کی تو اللہ سبحانہ وتعالی نے کہا
25:29پھر جب وہ وہاں پہنچے
25:30تو آواز آئی کہ اے موسیٰ
25:32میں تو تمہارا پروردگار ہوں
25:34تو اپنے جوتے اتار دو
25:36تم یہاں پاک میدان یعنی
25:38دعا میں ہو
25:39ابن تہمیہ کے ایکورڈنگ رب کے نام کو جاننا
25:42توحید کا پہلا قدم ہے
25:44اور اس رب کے نام کے اندر
25:46پانچ نام شامل ہیں
25:48سب سے پہلا ہے مالک
25:50اس دنیا کا یونیورس کا ہر چیز کا
25:52اصل مالک
25:53دوسرا ہے سید
25:55اب دیکھئے سید اصل میں وہ ہوتا ہے
25:57جس کے پاس پوری آثورٹی ہوتی ہے
25:59کوئی انسان اس دنیا میں کسی چیز کا مالک تو ہو سکتا ہے
26:02لیکن سید نہیں ہو سکتا
26:05مثال کے طور پر
26:07آپ کسی گاڑی کے مالک ہیں
26:09لیکن آپ سید نہیں
26:10اب آپ کا دل چاہے میں دوستوں پر چلا ہوں
26:12اس کی چھت کٹوا دوں
26:13اب ایسا بلکل نہیں کر سکتے
26:15آپ کو رولز اور ریگولیشن اور روڈ سیفٹی کے
26:18اکورڈنگ ہی گاڑی کو چلانا پڑے گا
26:20لیکن اللہ سبحانہ وتعالی
26:22اس یونیورس کے مالک بھی ہیں
26:24اور سید بھی ہیں
26:25وہ جو چاہیں وہ کریں
26:26تیسرا نام ہے المربی
26:28المربی وہ ہوتا ہے جو نرچر کرتا ہے
26:31جیسے کسان بیز دالتا ہے
26:33اس کے بعد پھر اس بیز کے اوپر پانی ڈالتا ہے
26:35پھر وہ پودا بنتا ہے
26:36اس کو دھیرے دھیرے دھیرے پیڑ بناتا ہے
26:38بلکل اسی طرح
26:39اللہ سبحانہ وتعالی
26:41المربی ہے
26:42جو ہمیں نرچر کرتا ہے
26:43کیسے نرچر کرتا ہے
26:44آپ چھوٹے سے دھیرے دھیرے دھیرے دھیرے
26:47بڑے ہو رہے ہیں
26:48آپ کے لنگز بھی بڑے ہو رہے ہیں
26:49آپ سانس بھی لے رہے ہیں
26:51آپ کی ہر چیز
26:52اللہ سبحانہ وتعالی
26:53نرچر کر رہا ہے
26:55چوتھا نام ہے
26:56المنم
26:57وہ جو تحفے دیتا ہے
26:59تو اب
26:59اللہ سبحانہ وتعالی
27:00نے آپ کو نرچر کیا
27:01آپ کو بڑا کیا
27:02اور اب آپ کو
27:03اس نے تحفہ بھی دیا
27:04کوئی میت میں اچھا ہے
27:05کوئی ڈروائنگ میں اچھا ہے
27:06کسی کی
27:07بات کرنے کا انداز بڑا اچھا ہے
27:09کوئی دکھنے میں بڑا خوبصورت ہے
27:11تو کیونکہ وہ
27:12المنم ہے
27:13تو اس کی جو دل چاہے گا
27:14جیسے دل چاہے گا
27:16اس کو وہ تحفہ دے گا
27:17اور اگر وہ چاہے گا
27:18تو نہیں بھی دے گا
27:19کیونکہ تحفے
27:20مانگے نہیں جاتے
27:21وہ تو بس
27:22دیے جاتے ہیں
27:23اس پر کوئی آثورٹی نہیں ہے
27:25اسی لیے
27:25ہم یہ نہیں کہہ سکتے
27:27ارے دیکھو تو
27:28اس کو کیا کیا ملا ہوا ہے
27:29میرے پاس تو
27:29ایسا کچھ بھی نہیں ہے
27:30بلکل نہیں
27:31کیونکہ اللہ سبحانہ وتعالی
27:32المنم ہے
27:32اس کی مرضی ہے
27:34وہ چاہے تو تحفہ دے
27:35چاہے تو تحفہ نہ دے
27:36اور اگلا نام ہے
27:37القیم
27:38وہ جو خیال رکھتا ہے
27:40ٹیک کیر کرتا ہے
27:41جو اس دنیا کے
27:42ہر مایکرو سیکنڈ
27:43کو سمال رہا ہے
27:44یہ سڑک کے کنارے درخت
27:46یہ مچھلیاں
27:47یہ جانور
27:47ان کے لیے
27:48آپ نے تو کچھ نہیں کیا
27:49آپ نے نہ پانی ڈالا
27:50ان درخت کو
27:51نہ ہی آپ نے
27:51ان مچھلیوں کو کھانا ڈالا ہے
27:53لیکن تب بھی
27:53یہ مچھلیاں جی رہی ہیں
27:55انسان سے بھی
27:56کئی کئی گناہ زیادہ بڑی ہیں
27:57اور اللہ سبحانہ وتعالی
27:59کیونکہ قائم رکھنے والا ہے
28:00تو اس نے
28:01اس یونیورس کو
28:02قائم رکھا ہوا ہے
28:03صبح ہو رہی ہے
28:04شام ہو رہی ہے
28:05زمین گھوم رہی ہے
28:06ہر چیز
28:07اللہ سبحانہ وتعالی
28:08قائم رکھے ہوئے ہیں
28:10خاک کو جس نے
28:13بخشی ہے جان
28:17اسی کے قبضے میں ہے آسمان
28:22رب العالمین
28:24اور اگلا لفظ ہے
28:25عالمین
28:26عالمین کیا ہوتا ہے
28:27عالمین کو ایسے سمجھئے
28:29کہ کائنات کی ہر چیز
28:31اللہ سبحانہ وتعالی
28:32کے علاوہ
28:33عالم ہیں
28:33اس کے علاوہ
28:34زمانوں کو بھی
28:35عالم کہا جاتا ہے
28:37جیسے
28:37تیپ سلطان کا زمانہ
28:39بابر کا زمانہ
28:40نیپولین کا زمانہ
28:42ہر زمانہ
28:43ہر دور جو گزرائے
28:44وہ ایک عالم کہلاتا ہے
28:45ٹھیک
28:46تو ایسا نہیں ہے
28:47کہ اللہ سبحانہ وتعالی
28:48صرف اس دو ہزار چھبیس
28:50کو ہی سمال رہا ہے
28:50ایسا بالکل نہیں ہے
28:51بلکہ وہ
28:52ہر عالم کا رب رہا ہے
28:54وہ عالم جو گزر گیا
28:55اور وہ جو عالم آنے والا ہے
28:58اسی لئے کیا کہا گیا
29:00الحمدللہ
29:01رب العالمین
29:03صرف اور صرف اور صرف
29:06ساری تعریفیں
29:07اور سارے شکر
29:09اس ایک اللہ کے لئے ہیں
29:11تو سارے عالموں
29:13کو سنبھالے ہوئے ہیں
29:14سارے عالموں
29:15کا خیال رکھتا ہے
29:16اگلی آیت کیا ہے
29:20الرحمن الرحیم
29:21اس کا جو اردو میں تجمعہ ہے
29:22وہ ہے
29:23وہ جو بڑا مہربان ہے
29:25نہایت رحم کرنے والا ہے
29:27تو اردو کے اندر
29:28رحم کا مطلب یہ ہوتا ہے
29:30وہ جو ظلم کرنے والا تھا
29:32اور ظلم کرتے کرتے رنگ گیا
29:34مثال کے طور پر
29:35آپ بائیک لے کر جا رہے تھے
29:37اچانک پولیس والا مل گیا
29:38اب آپ ہاتھ جوڑ رہے ہیں
29:39سر پلیز رحم کیجئے
29:41پلیز سر آفیس جانا ہے
29:42میرا چالان مت کر دیئے
29:44یا پھر
29:45کہیں کہ ڈی ایم صاحب ہیں
29:46انہوں نے سوچا
29:47اللہ جی فلانے کی زمین جھڑپ لوں
29:49اور اب آپ آفیس کے بعد کھڑے کہہ رہے ہیں
29:50سر پلیز رحم کیجئے
29:52بے غریب آ دیوں
29:53سر پلیز رحم کیجئے
29:54تو جب آپ الرحمن اور رحیم کی لفظ کو
29:57ارابک میں دیکھیں گے
29:58تو یہ دونوں لفظ نکلتے ہیں
29:59رحم سے
30:00رحم کا مطلب ہوتا ہے
30:01ماں کی کوک
30:02جس طرح
30:03ماں کی کوک کے اندر
30:04بچے کا مکمل خیال رکھا جاتا ہے
30:06ماں اسے بے لاؤس محبت کرتی ہے
30:09بچہ تکلیف بھی دے رہا ہے
30:10لاتے بھی مار رہا ہے
30:11ماں کو کھانا بھی نہیں حضم ہو رہا
30:13ماں کو کونسٹیپیشن بھی ہو رہا ہے
30:15ماں جو ہے
30:15اسے سو بھی نہیں با رہی
30:17لیکن اس کے باوجود بھی
30:18مکمل خیال رکھے ہوئے
30:20کوک کے اندر
30:20کہ بھئی اس سے نیوٹریشن بھی پہنچ رہا ہے
30:22وہ دھیرے دھیرے بڑا بھی ہو رہا ہے
30:25اس کا پورا خیال لکھا جا رہا ہے
30:27تو اس لئے یہاں پر لفظ آیا
30:28الرحمن الرحیم
30:30یعنی ماں کی کوک کی طرح
30:32اللہ سبحانہ وتعالی
30:33اپنے بندوں کا مکمل خیال رکھتا ہے
30:35بلکل اس طرح
30:36جیسے وہ ماں کی کوک میں
30:38بندے کا خیال رکھتا تھا
30:39تو اللہ سبحانہ وتعالی
30:41رحمان تو ہے
30:42لیکن وہ اردو یا انگلیش والا رحم نہیں کر رہا
30:44بلکہ یہ عربی والا رحم ہے
30:46ٹھیک ہے
30:47یہ ساری باتیں مکمل ہو گئیں
30:48تو پھر اگلی نام کی کیا ضرورت ہے
30:50بھئی کہہ تو دیا رحمان
30:52اب الرحیم کہنے کی کیا ضرورت ہے
30:54تو جب ہم رحمان کو پھر سے پڑتے ہیں
30:56تو پتا چلتا ہے
30:57کہ رحمان کے اندر تین خاص باتیں جوڑی ہوئی ہیں
31:00سب سے پہلی بات کیا ہے
31:01کہ یہ جو اللہ کی رحمت ہے
31:03یہ پرمننٹ نہیں ہے
31:05یعنی یہ ایک ٹیمپریڈی ہے
31:06وہ محبت تو کرتا ہے
31:08بے انتہا کرتا ہے
31:09بے لاز کرتا ہے
31:10لیکن ایسا نہ ہو
31:12کہ میں کچھ ایسا کر دوں
31:13جسے محبت رک جائے
31:15دوسرا کیا ہے
31:16یہ ورڈ ایکسٹریم ہے
31:18بطلب کوئی حد نہیں ہے
31:20بے انتہا محبت کرتا ہے
31:22تیسری خاص بات یہ ہے
31:23کہ یہ لفظ انسٹنٹ ہے
31:24یعنی ابھی خیال کر رہا ہے
31:26اس لمحے خیال کر رہا ہے
31:27ایسا نہیں ہو رہا
31:28کہ وہ خیال کرے گا
31:29رحمان ہوگا نہیں
31:31وہ اس لمحے بھی رحمان ہے
31:33اس بات کو ایسے سمجھئے
31:35کہ اللہ سبحانہ وتعالی
31:37اس دنیا کے اندر رحمان ہے
31:39ہر انسان کے لئے
31:40آپ اسے مانیں یا مت مانیں
31:42آپ اس کی عبادت کریں یا نہ کریں
31:45آپ ایک اللہ کی طرف دیکھ کر کہیں
31:47کہ ہاں جی اللہ میں مانتا ہوں
31:48آپ ایک ہیں اور آپ کی کتابیں سچی ہیں
31:50یا نہ کہیں
31:51اس کے باوجود بھی
31:53آپ اس دنیا کی ہر چیز کو انجوائی کر سکتے ہیں
31:56آپ کو دھوپ بھی مل رہی
31:57آپ کو وائٹیمنٹ ڈی بھی مل رہا ہے
31:59آپ بارش کے بھی مزے لے رہے ہیں
32:00آپ فروڈز بھی کھا رہا ہے
32:01آپ کو اکسیجن بھی مل رہا ہے
32:02کیوں؟
32:03کیونکہ وہ رحمان ہے
32:04اگلہ لفظ ہے
32:06الرحیم
32:06علماء کہتے ہیں کہ یہ لفظ
32:09یعنی رحمت جو ہے
32:10اللہ سبحانہ وتعالی کی
32:11بندے کو آخرت کے میدان میں دکھائی جائے گی
32:14کیونکہ الرحیم کے اندر
32:15دو بہت خاص باتیں ہیں
32:17سب سے پہلی خاص بات کیا ہے؟
32:19کہ اس کے اندر جو محبت ہے
32:20وہ پرمننٹ ہے
32:22ہمیں ایک حدیث ملتی ہے
32:23جس سے ہمیں پتا چلتا ہے
32:24کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے
32:26اپنی رحمت کا صرف ایک پرسنٹ
32:29اس دنیا میں اتارا ہوا ہے
32:30تو جب بھی آپ دنیا میں
32:32کوئی بھی رحمت دیکھیں
32:33ایک ماہ بچے کو دودھ پلا رہی ہے
32:35ایک ماہ اپنے بچے کے لیے جان دے رہی ہے
32:37ایک جانور شیر سے لڑنے کو تیار ہے
32:39صرف اپنے بچے کو بچانے کے لیے
32:41دنیا میں جتنی بھی کائننس ہے
32:42جتنی بھی رحم ہے
32:44جتنی بھی مرسی ہے
32:45وہ سب کی سب
32:46اللہ سبحانہ وتعالی کی
32:47ایک پرسنٹ رحمت ہے
32:49اور جب آپ آخرت کے میدان میں پہنچیں گے
32:59آواز سمجھ میں آئی
33:00کہ وہ الرحمان ہے
33:01اور الرحیم ہے
33:03یعنی بے لوس محبت کرنے والا ہے
33:05لیکن یہ محبت جو اس وقت دنیا میں مل رہی ہے
33:08جو بھی چیزیں آپ کو پروائیٹ کی گئی ہیں
33:10وہ ٹیمپریری ہیں
33:11ایک نہ ایک دن ختم ہو جائیں گی
33:13اور پھر آپ اللہ سبحانہ وتعالی کے آگے
33:15جب ایک روز کھڑے ہوں گے
33:17وہ تب بھی آپ کے لیے الرحیم ہوگا
33:19اس دنیا سے زیادہ رحم کرنے والا ہوگا
33:22شرط یہ ہے
33:24کیا آپ کے پاس توحید کی چابی ہونی چاہیے
33:26آپ نے اس بات پر یقین کر لیا ہو
33:28کہ ہاں جی
33:29اللہ ایک ہے
33:31اور میں صرف اس کو مانتا ہوں
33:32ہر شخص موت کا مزہ چکنے والا ہے
33:35پھر تم ہماری ہی طرف لوٹ کر آؤ
33:42لیکن اب یہاں پر ایک کمال کی بات دیکھئے
33:44کہ جب یہ کہا گیا
33:45رب العالمین
33:47اب جو انسان ہے نا بڑا ڈر جائے گا
33:49جو ایمان والے ہوں گے نا گھبرا جائیں گے
33:50کہ ارے باپ رے باپ
33:52اس نے تو اپنی طاقت دکھا دی
33:53کہ بھائی
33:54میری ساری آثورٹی ہے
33:56میں چاہوں تو قائم رکھوں
33:57تو چاہوں تو نا قائم رکھوں
33:59تو ایمان والے ہوں گھبرا جائے گا
34:00کہے گا
34:00میری تو گاڑی فسی ہوئی ہے
34:02کیا کروں کیا نہ کروں
34:03تب اگلی آیت آگے
34:04الرحمن الرحیم
34:05یعنی پریشان ہونے کی ضرورت نہیں
34:06ٹھیک ہے میری آثورٹی ہے
34:08ٹھیک ہے میرے پاس طاقت ہے
34:09لیکن اب ٹنشن مطلب
34:10میں بڑا غفور الرحیم ہوں
34:12بہت ماف کرنے والا ہوں
34:14بڑا رحم کرنے والا ہوں
34:15بڑا خیال رکھنے والا ہوں
34:16بے لاؤس محبت کرنے والا ہوں
34:18اب اکثر ہوتا کیا ہے انسان کی فطرت میں
34:20جب آپ کسی کو بے لاؤس محبت کرتے
34:23ایسی محبت
34:24جو بس دل توڑ کے ہو
34:26بے انتہا محبت
34:27تب سامنے والا بگڑ جاتا ہے
34:29آپ کے سر پر بیٹھنے لگتا ہے
34:30دلتیاں کرنے لگتا ہے
34:31تو انسان ایسا نہ ہو کے بگڑ جائے
34:33تو اس کو کیا یاد دلایا اقلی آیت میں
34:36مالک یوم الدین
34:38کہ وہ بدلے کے دن کا مالک ہے
34:42اس آیت میں بات صاف کر دی
34:44کہ ٹھیک ہے بھئی میں رب ہوں
34:45ٹھیک ہے میں رحمان ہوں اور رحیم ہوں
34:47لیکن میں آخرت کے دن کا مالک ہوں
34:50اس دن کا مالک ہوں
34:52جب میں تمہارا ریپورٹ کارڈ دیکھوں گا
34:55اور درہ دیکھوں گا
34:56کہ تم نے دنیا میں کیا کیا
34:58جب ہم اس کو اور بہتر طریقے سے سمجھتے ہیں
35:00تو پتہ جلتا ہے کہ مالک کا جو جہاں پہ لفظ ہے
35:02اسے دو طرح سے پڑھا جاتا ہے
35:04پہلا طریقہ ہے مالکی
35:06اور دوسرا طریقہ ہے ملیکی
35:08مالک کا مطلب ہوتا ہے اونر
35:10لیکن ملیکی کا مطلب ہوتا ہے بادشاہ
35:13اب دیکھیں جو مالک ہوتے ہیں
35:15وہ چھوٹی چھوٹی چیزوں کے مالک ہوتے ہیں
35:17گاڑی کا مالک ہے گھر کا مالک ہے
35:19دکان کا مالک ہے
35:20لیکن جو بادشاہ ہوتے ہیں وہ پوری پوری سلطنت کے ہوتے ہیں
35:24So this word comes in a clear word.
35:26That he has a clear warning.
35:29And he has a great man for example.
35:32Like this, he has a clear warning.
35:36Anyone can say that today I am the king of the king.
35:40How powerful, that doesn't matter.
35:44What can I say?
35:46I am the king and under.
35:50I am the king of the king.
35:54be a good thing or a big thing for all things.
35:58Our next phrase is the doctrine.
36:00The doctrine is the right thing.
36:02The doctrine is the doctrine.
36:05This doctrine is called after life, in this case its death.
36:12This doctrine is not mentioned that it would be a good idea of what it would be.
36:20is a way to explain what just happened here.
36:23One day, one of these is when he has no criterion.
36:27He has no explanation for it.
36:29The fact that he is in the past and he has no explanation for it.
36:36He has no explanation for it.
36:38He has no explanation for it.
36:39He has no explanation for it.
36:40When you have to determine what you have done,
36:42when you have to sell it,
36:45when you have to sell it,
36:56So what do you mean?
37:16something that it is, that it is the king of the day,
37:19it is the Lord, which is the king of the day,
37:22which is the kingdom of the day, and the king of the day,
37:25and which is the king of the day,
37:27let's see.
37:29He did ROMA that it shall be the king.
37:34He will give a form of the king of the day which will serve the king.
37:35But that, this was a healing point,
37:40that then he would say that he said,
37:52Yes, better
37:58I will be able to meet you
38:00When you have a person who will be able to meet you
38:02That if you have a person who will be able to meet you
38:07That you will be able to meet you
38:09so what do you say也 three
38:11can't go on
38:12so keep in mind that it's
38:13that he's above all
38:16what are you doing
38:27get
38:32it's
38:33All this is human
38:38After death, the rest is the number of people
38:42The king of the king
38:45The second verse is
38:47Iyaka na budu wa iyaka na stu'in
38:50The verse is the whole verse, which is the summary of the verse
38:55So what is happening here?
38:57Here the person says that he is his own religion
38:58Allah doesn't say that he is my religion
39:00No, the person says that he is his own religion
39:03So Allah, I think that he is your honor
39:05I am saying that he is your bravery
39:07And I also believe that he is His own religion
39:11And I believe that he is my religion
39:12So I'm just, just, just
39:14I'm just, just your husband
39:17And I'm showing you
39:19And I have amud I'm telling you
39:20As the moral point happening
39:22That Allah SWT said that
39:24I have this verse
39:26Or the people who stay through
39:28And the people who are called
39:29Surah Fatiha is actually a conversation of Allah Almighty and the people of God.
39:36Now we can understand that when we say that we are only about you, we are only about you.
39:45So what do you mean?
39:47What do you mean?
39:47What do you mean?
39:47What do you mean?
39:48What do you mean?
39:49What do you mean?
39:50What do you mean?
39:52For example, Allah subhanahu wa ta'ala has given you a house.
39:56If you think if youunkerte, if you think in a house, if you live-in alone your Tai-N imagina,
40:01if you think that is actually a good day and the sun will do it, You will find it.
40:05If you come to work with a good condol, suppose you will run its best of them?
40:06This is a good choice, this is one good life.
40:07Allah has returned level, we are never able to rent for you, I think y'all will live-in alone,
40:12Allah, my Godвер, his God will live-in alone.
40:13Ja, this is a good dollar to the because they tell me I will onlyquele day, to the day he
40:17doesn't have a blessing.
40:17It is an a good life.
40:18Is she allowed her, if you are the father of ya've has told him, I will look beyond it.
40:22This is a good thing.
40:52Another word,
40:53وَا يَا کا نَسْتَئِن
40:55وَا مطلب اور
40:56يَا کا هم
40:58نَسْتَئِن
40:59صرف اور صرف
41:00تُجھ سے ہی
41:01مدد مانگتے ہیں
41:02but we have a system
41:04that we have not been doing
41:04what can we do
41:06we are doing
41:06that we are doing
41:07that we have been doing
41:08that we have been doing
41:10that we have been doing
41:11when we have a part of our journey
41:14that we have done
41:14when you have priority
41:16Allah's guidance
41:17that we have done
41:18that we have done
41:19that we have done
41:20that we have done
41:22allah teala my bar bar kooshis to
41:25kata ho lakin fail ho jata ho
41:26aap hi hai joh mujhe madad kar sakti
41:28meri help kar sakti hai
41:29to meri sari kooshisho ke baad
41:32meh aap se madad maangta ho
41:34wa iya kanastain
41:36or yeh sirf abadat ke liye naihi
41:38balko yeh dunia ke har maamlaya meh
41:39ke meinne kooshish kar liye kamiha bhi naihi mil raha
41:41meinne kooshish kar liye naukri naihi mil raha
41:43meinne kooshish kar liye
41:44mein saaih seh haap ki abadat naih kar parah
41:46aap please mujhe help kar di de
41:48kiyon? kiyonke meinna ap ko pehle hi bata diya
41:50ke abadat ek life style
41:52hai aisa nahi hai
41:54kisib namaz pundhna hii abadat hai
41:55to aegli ayet kiya hai?
41:57اہدین السراط المستقیم
42:01dhikha humko
42:03kya dhikha?
42:04sirat dhikha, yani ki raastah dhikha
42:06koon sa raastah dhikha?
42:08siedha raastah dhikha,
42:10mustaqim wala raastah dhikha
42:12ab dhikhi joha lovz hai na
42:13اہدینہ, yeh اور
42:15tohfa, yani hadiyah, yeh dhono
42:17lovz arabi ke eh ki root word
42:19se nikalti hai
42:20jis ka matlab hota hai
42:21tohfa dhena
42:22ab yaha par hidaayat toh maanggi jara raha
42:24ee lekin insan yeh ko kira
42:26eeh dhena
42:27kiyonke jab abe kaitate hai
42:28eeh dhena
42:29to abe ye singular bata nai hori
42:30eek banda nai kira
42:31kiya Allah mujhe hidaayat dhe
42:33kiyonke agar yeh kaha jata
42:34kiya mujhe hidaayat dhe
42:35toh bata hoti
42:36eeh dhini
42:38lekin jab kaha gaya
42:39eeh dhena
42:40toh bata hori ee
42:41hum sab ko hidaayat dhe
42:43jahani ki
42:47sif apne liye guidance
42:48ni maangg raya
42:49balkke
42:49her umti ke liye
42:51guidance
42:51maangg raya
42:52dhur
42:52khaein
42:52koye khadao ke
42:53namaz pahd raya na
42:54wo us ke liye
42:55bhi guidance
42:56maangg raya
42:56joh insan
42:57abhi namaz
42:58ni pahd raha
42:58joh insan
42:59ghaafil
42:59jis ke baad
43:00guidance
43:00naihi
43:01ab kis
43:02طرف
43:02guide
43:02ki jih
43:02bhai
43:03sirat
43:04ki
43:04tarif
43:04guide
43:05ki jih
43:05raast
43:06ki
43:06tarif
43:06guide
43:06ki jih
43:07abd
43:08dhkye
43:08arabi
43:08rebhan
43:09ke
43:09inder
43:09raastye ke liye
43:10bharas
43:11sari
43:11lafz
43:12jayse
43:12tarif
43:13hai
43:13jayse
43:15zukkak
43:16hai
43:16eek
43:16ptli
43:17ke liye
43:17jayse
43:17sabiil
43:18hai
43:18eek
43:19khas
43:19raast
43:20ta
43:20lekin
43:20allah
43:21subhanahu
43:21taala
43:21ne
43:22sirat
43:22ka hi
43:23lafz
43:23kiya
43:23chuna
43:23juba
43:24siraat
43:25ke
43:25lafz
43:25ko
43:25semjhen
43:26ke
43:26ta
43:26bha
43:26ka
43:26pa
43:26pata
43:26chal
43:27lafz
43:27ki
43:27sirat
43:27eek
43:28sa
43:28raast
43:28ta
43:28joh
43:29bilkul
43:30chora
43:31saaf
43:31hote
43:32hote
43:32bhlkul
43:33siedha
43:33hote
43:33hote
43:34lokin
43:34woh
43:34hlke
43:35hlke
43:36oopar
43:36ki
43:36ta
43:36ba
43:36rha
43:37hote
43:37quran
43:38mjid
43:38ke
43:38inder
43:38jub
43:39sirat
43:39ka
43:40lafz
43:40aya
43:40aya
43:42aya
43:42yani
43:43kye
43:43ek
43:43hih
43:43raastye
43:44ki
43:44bata
43:44rha
43:44rha
43:44rha
43:44rha
43:44kye
43:47kye
43:48Allah
43:49srbh
43:49ta
43:49laf
43:50ki
43:50ta
43:50jane
43:50wala
43:51raast
43:51a
43:51kye
43:52raast
43:52a
43:52chora
43:53raast
44:00the way, the way that is, but it is a little bit
44:02of a way around. Here it is not said that Allah
44:06has come to the door. No, no, no. Allah has come to the
44:09door. So now you don't say that
44:12that's just a man, he didn't do it. No, he is doing it.
44:17He is a right to be a right. Okay, he is a right to be,
44:20but he is a right to be. One thing, an
44:23person is a right to be, he is a right to be safe.
44:55safe
44:59If you want to buy a mobile EMI, you can put the money back in trading.
45:04You are a kid, but the day trading and EMI is horrible, right?
45:11Every thing is horrible. Where will you save my brother?
45:16Yes, let me tell you.
45:19Don't put this hat on your God.
45:21Don't put this hat on your wedding.
45:23You are a kid.
45:24But you are a kid.
45:26But you are a kid.
45:27If you want to buy a house, then you are a kid.
45:31Who will you love?
45:31Just listen.
45:33You are prepared for the night.
45:35Make-up and your hair.
45:37Yes, EMI.
45:39The next verse.
45:49You are a kid.
45:53You are a kid.
45:55You are a kid.
46:03You are a kid.
46:06You are a kid.
46:16You are a kid.
46:18You are a kid.
46:19You are a kid.
46:20You are a kid.
46:26You are a kid.
46:33You are a kid.
46:45law firm.
46:47You are a kid today.
47:13Let's see if I am wearing this
47:15etics
47:38wala rituale
47:41,
47:42These are people who love God has been in love but they can't do it for them.
47:48They are just trying to find out how to get out.
47:50They just say that they have heard, they have heard, they have heard.
47:53And now they have to get out, they have to do it, they have to do it.
47:58They have to do it that they have to do it.
48:03So here is love but it is not.
48:26So this was the first thing we talked about,
48:35It's a problem is for us, it's a problem it's a problem, amen
48:39I mean this is a question of a question of a question, one page is a question of a question
48:46and the other question is a question of one page and the other page, this question is
48:52But now, question is that the question is that the 14000 people who are not yet
48:55But then the question is that the 14,000 people who have been released in the case
48:56today is our own life in our lives which is what which is a sort of fact
48:59That where we can hear from news, that we can hear from the news
49:01That we can hear from입니다, that we can hear from the news that our children can give us
49:04I'm not hearing or more, I'm talking about some kids
49:09Quran is actually a job
49:10So, it's not that you should leave it
49:13or let you leave it
49:15You must know knowledge in the way
49:17No, no, no, no, no
49:19The only thing is a right
49:21in this case, guarantee
49:23that it's not the guarantee
49:25That it's a safe
49:25clean safe
49:26that only
49:26which is just a word
49:27can't you
49:27know, what does it your До
49:30Do you want
49:32تو یہ صورت کلیرلی سمجھاتی ہے کہ knowledge and guidance دونوں والا غلط چیزیں ہیں
49:38اس کے علاوہ اور کیا سبق ملتا ہے
49:39یہ صورت ہمیں سکھاتی ہے کہ آج ہم اس دور میں جی رہے ہیں جہاں پر information چھٹکیوں میں available
49:45ہے
49:45آپ بس mobile پر type کیجئے اور ساری کے ساری information آپ کو مل جائے گی
49:49knowledge آپ کو مل جائے گی
49:51لیکن اس کے باوجود بھی اس دنیا میں بے انتہا برائیاں بڑھ رہی ہیں
49:55بے انتہا ظلم بڑھ رہے ہیں
49:57So what's your guess?
49:58That the wrongly rate has the same way that the wrongly rate goes on.
50:04The second step is that you must be gratitude.
50:08Again when you tell us that you have all the praise and praise just for Allah because of the Holy
50:14Spirit,
50:14you must be so happy to send away from us.
50:16Then in the next step, you can see yourself as more.
50:20You are the one who believe it.
50:21I am being analyzed.
50:23All right, I'm glad you are all.
50:24I want to thank you all.
50:25I'm so sorry to be a good thing.
50:27My hands are still watching.
50:29My hands are watching.
50:31My hands are watching.
50:32My face will be watching.
50:34I don't know how many people are.
50:38I don't know how much.
50:39It's a hospital.
50:42It's a family.
50:45It's a good thing.
50:47The important thing is that
50:52It's my destiny.
50:55My authority is not always.
50:56That's what says,
50:56the Lord says,
50:57that no, no, no.
51:00That's the way the Lord holds.
51:01That's the way the authority is.
51:03That's the only way that he has published.
51:05And one day, he has asked to ask.
51:08Go and read.
51:09Take a little knowledge and read.
51:10And do not read.
51:12God has promised.
51:15is
51:18is
51:19is
51:19is
51:19is
51:20is
51:20I
51:22I
51:23I
51:24I
51:25I
51:25I
51:25I
51:27I
51:27I
51:28I
51:28I
51:28I
51:29I
51:31I
51:37I
51:38I
51:38I
51:41I
51:42I
51:53I
51:58I
51:58I
51:58I
51:58I
51:58I
51:58I
51:59I
51:59I
51:59I
52:02I
52:07I
52:07I
52:08I
52:08I
52:08I
52:08I
52:08I
52:11I
52:11I
52:12I
52:13I
52:13I
52:13I
52:14I
52:14I
52:14I
52:15I
52:15I
52:18I
52:18I
52:20I
52:21I
52:22I
52:26I
52:36I
52:45I
52:46I
52:46I
52:46I
52:46I
52:46I
Comments