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  • hace 1 semana
El exconstituyente Lorenzo Muelas, de las Autoridades Indígenas de Colombia, reclamó respeto por las comunidades étnicas del país y responsabilizó al Estado colombiano y a la Iglesia católica, por la difícil situación que vive esa población. “Hicieron una educación contratada específicamente para borrar de nuestra mente el pensamiento indígena”, aseguró el taita Muelas. Alertó porque el 90% de las etnias están en riesgo y dijo que se les sigue desplazando de sus territorios y que solo entre Guainía y Amazonas hay 83 resguardos en riesgo de extinción por las actividades petroleras y madereras. Diálogo con María José Palacio, de la Universidad de Antioquia, en la conmemoración de los 30 años de la Constituyente de 1991.

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Transcripción
00:06Me han dado el tema de exponer sobre la cultura, la pluriculturalidad, la identidad, el pensamiento,
00:16el pensamiento indígena que hemos venido desarrollando.
00:21Para mí es muy difícil en estos 30 años hacer una evaluación que nosotros hemos sofrido la pérdida de valores
00:34desde el mismo momento en que entró en este continente el hombre extraño con la única intención de apoderar los
00:44bienes de los indios,
00:45pero también despojarnos de nuestro pensamiento, de nuestra filosofía, que eran las propias lenguas hablantes que vivíamos en este continente.
00:59Por eso, en 30 años no tienen ninguna comparación de haber perdido valores en 500 años hasta ese momento histórico.
01:10No soy ingrato, no quiero aparecer ante ustedes como ingratitud de la Asamblea Nacional Constituyente.
01:20Yo he reconocido una y otra vez 1991, año del reconocimiento del derecho indígena,
01:29pero haciendo una reflexión profunda indígena en todo el continente, la profunda indígena en Colombia,
01:39cuando la Constitución nos reconoce, ya habíamos perdido muchos valores.
01:45Ya de los 100 pueblos indígenas, de los más 100 pueblos indígenas que existíamos,
01:51de los cuales la propia lengua hablante no había sino 60 o 65.
01:58Se pueden ustedes imaginar en esos 500 años cuántos valores hemos perdido.
02:05Por eso, hoy va a ser una reflexión profunda.
02:12Los responsables de nuestra situación, de la carencia de valores que hoy vivimos,
02:18se debe al Estado colombiano, a la Iglesia Católica, quienes hicieron la educación contratada
02:30específicamente para borrar de nuestra mente el pensamiento indígena,
02:35solo para invitarnos a gozar en los reinos de los cielos,
02:39así acabáramos aquí en la tierra de nuestros valores.
02:44Por eso, es muy difícil en estos 30 años que nos hayan reconocido unas líneas de pluriculturalidad,
02:53de identidad, de las políticas jurídicas, económicas.
02:59He reconocido y lo sigo reconociendo, pero hoy,
03:04si analizamos profundamente en las cátedras universitarias o en las cátedras colegiales que existen,
03:15es muy difícil que los indígenas, la juventud indígena, la niñez indígena,
03:20empecemos de nuevo a recuperar nuestra lengua, nuestro pensamiento.
03:26Es muy difícil, he manifestado reiteradamente, es muy fácil copiar este trapo que me cubre,
03:36copiar esta fanta que me cubre, pero es muy difícil, es fácil hacerla la que hay que hacerla,
03:43pero es muy difícil una vez ya haya borrado de la mente el pensamiento indígena,
03:48que ya carecemos como de los ciento y pico de lenguas que existió para existir solamente hoy unos 60 o
03:5965 lenguas.
04:01Las grandes poblaciones indígenas como los pastos de Nariño, como los cenúes de Córdoba,
04:08como los países que hoy, grandes pueblos que, y nosotros mismos, mi pueblo guambiano,
04:16yo tengo que hacer una autocrítica de que es un haber reconocido la constitución colombiana
04:22y aún así seguimos perdiendo valores, seguimos perdiendo el pensamiento,
04:29seguimos desapareciendo nuestras propias lenguas hablantes.
04:34Yo creo que la naturaleza a nosotros nos ha maldecido,
04:38¿por qué tenemos que estar así? A pesar de un reconocimiento jurídico,
04:44todavía en 30 años, aceleradamente estamos perdiendo valores.
04:50Pero si yo pongo a analizar universalmente, mundialmente,
04:56no solo los indígenas colombianos, no solo los indígenas de este continente,
05:01los sabedores de este tema han manifestado, he leído,
05:07donde dice que en el globo terráqueo existen 6 o 7 mil lenguas.
05:13De los 6 o 7 mil lenguas, en 90 años habríamos desaparecido el 90% de estas lenguas,
05:22de este pensamiento.
05:23La pérdida de valores es, yo creo que las políticas mundiales que crearon,
05:31la política neoliberal, el sistema capitalista,
05:36que nos hace enamorar tanto del dinero,
05:41eso y las influencias de los medios de comunicación.
05:45Las medios de comunicación son importantes para nosotros,
05:49para conectarnos, como en este caso.
05:52Pero a la vez, los indígenas todavía no estamos en capacidad de dimensionar
05:59y aprender a discriminar una con otra.
06:03Por eso todos creemos que todo es igual.
06:07No es igual, hay que aprender a discriminar.
06:11Pero hay otra parte que nos incomoda mucho.
06:14Nosotros no podemos desarrollar nuestra identidad cultural,
06:18el pluricultural, el pensamiento, la identidad.
06:22No podemos desarrollar al aire.
06:26Nosotros tenemos que desarrollar para el indígena,
06:28tantas veces he defendido, tantas veces he manifestado,
06:33que nosotros gocemos o soframos,
06:36la vida está en la raíz de la tierra.
06:39Hoy seguimos todavía, como antes de la constituyente,
06:44después de la constituyente,
06:46hoy todavía seguimos perdiendo nuestro espacio geopolítico
06:50que se llama los territorios.
06:52Hay tantos indígenas desplazados,
06:55hay tantos indígenas en la calle,
06:57hay tantos indígenas que aceleradamente
07:00estamos perdiendo el territorio.
07:03He venido denunciando
07:04desde Guaynilla hasta la Amazona,
07:08en este momento,
07:11conmemorando los 30 años del reconocimiento
07:15de los territorios indígenas,
07:16los resguardos indígenas
07:18estamos perdiendo aceleradamente.
07:22Hemos denunciado 83 resguardos
07:26de Guaynilla hasta la Amazona
07:27que están en vía de extinción
07:30por los petroleros,
07:32los madederos,
07:33los mineros,
07:34los cultivos ilícitos,
07:37todos aquellos que tienen mucho que ver
07:39en estos territorios.
07:41Los indígenas allá están avasallados,
07:44los indígenas allá no tienen
07:46esa capacidad de defender
07:48su espacio geopolítico,
07:50por eso le estoy denunciando
07:52para que los constituyentes
07:54y no constituyentes,
07:56también los indígenas en el Parlamento,
07:58para que salgan a defender.
08:01Yo estoy muy con los indígenas
08:04que están en la calle,
08:05los no indígenas también
08:07que están en la calle
08:08defendiendo esos derechos.
08:10Entonces,
08:11como el tiempo apremia,
08:13yo creo que ya he sobrepasado
08:15los 10 minutos
08:17que me han asignado
08:18y muchas gracias.
08:21Muchas gracias,
08:23exconstituyente Lorenzo.
08:26Finalmente,
08:27pues para concluir,
08:28porque el tiempo es corto,
08:31quisiera decir
08:33que estoy de acuerdo
08:35con usted
08:36en el balance que hace.
08:38Creo que es un balance
08:38bastante negativo
08:40que para los indígenas
08:44también hay muchas promesas
08:46incumplidas
08:47de la Constitución del 91,
08:50porque supongo que
08:51para ese momento
08:52se tenían otras expectativas
08:54que hoy no se han cumplido.
08:57Entonces,
08:59yo quisiera proponer
09:01que ojalá algún día
09:02se pueda dar
09:03un diálogo intercultural
09:05que no sea
09:06la sociedad mayoritaria
09:08la que le imponga
09:09a las culturas indígenas
09:10cómo deben vivir,
09:11sino que haya un diálogo
09:12y un entendimiento
09:14donde no haya
09:15apropiación cultural,
09:17donde nos sintamos
09:20orgullosos
09:20de esa cultura ancestral
09:24y que no la dejemos perder,
09:27sino como,
09:27por ejemplo,
09:28en el caso de Ecuador,
09:30podamos practicar
09:32las lenguas ancestrales
09:34desde las instituciones educativas
09:37y respetemos
09:39y ojalá el Congreso
09:41pueda desarrollar
09:43junto con
09:45quienes representan
09:47a las culturas indígenas,
09:48a los pueblos indígenas,
09:50está
09:50en este espacio
09:52de deliberación
09:53una jurisdicción
09:54especial indígena
09:55que pueda
09:56recoger
09:57todas las necesidades
09:58de los pueblos indígenas.
10:00Muchas gracias,
10:01ex constituyente.
10:02Quería manifestarle
10:04que las
10:05lenguas indígenas,
10:07las lenguas hablantes,
10:09no se construyen
10:10de la noche
10:11y a la mañana.
10:12Nosotros hemos dicho,
10:14hemos existido
10:15en este continente
10:1610, 20, 30 mil años,
10:19en ese largo lapso
10:21de tiempo
10:21hemos podido
10:23desarrollar
10:24distintas
10:25lenguas hablantes.
10:26Por eso,
10:27a mí
10:28me lesiona
10:30mucho,
10:31profundamente,
10:32que hoy,
10:33en pleno siglo XX,
10:34en los tiempos modernos,
10:36estamos en la situación
10:37que estamos
10:39perdiendo
10:40esas lenguas
10:41que se construyó
10:42en tanto tiempo
10:43una filosofía,
10:44un pensamiento
10:45para que nos pueda
10:47ayudar
10:48los que se puedan ayudar
10:49y muchas gracias.
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