- 2 weeks ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00السلام عليكم حبتي المشاهدين في كتاب مسموع ولا نزال في سلسلة الأحوال الشخصية في قرن وهذه المرة للجنبة الفقهية مع
00:09سمحت الشيخ الباحث الإسلامي الأستاذ نور سعلي حياكم الله شيخنا
00:12حياك الله سيد مصطفى تحية لك وللكادر والمشاهدين
00:15زحمناك احنا
00:15لا بالعكس
00:16شرفتنا
00:17والله يفضل
00:17وتشرف كتاب مسموع بحضورك
00:19لا بالعكس هذا برنامج إلى صداء وإلى جمهور وعني لنا الشرف أن نكون واحد من الشرف
00:25تشرف دائما الله يحفظك
00:26الله يحفظك
00:27مدونة لحكام الجعفرية
00:29نعم
00:29لماذا أصر الشيعة برجال دينهم ونوابهم وزعاماتهم الاجتماعية على المضي بهذه المدونة التي تبث التفرق المذهبية بين أبناء الشعب الواحد
00:40بسم الله الرحمن الرحيم والله وصلاة على محمد وآل محمد
00:44طبعا لا يخفى على الجميع أنه
00:49يعني القانون الموجود هو قانون 188
00:52اللي يكتب في سنة 59
00:57هذا القانون يعني من تسعين مادة وكتب بالاستناد إلى المذاهب الخمسة يعني ما كتب بطريقة بعيدة عن الشرع لا لا
01:09هو استند أصلا إلى فتاة وفقية لكن من خمسة مذاهب
01:13لذلك مثلا تجد بالزواج
01:17ستة ستة شيئ
01:18ست مذاهب لأنه ما أخذ شوية من غير مذاهب
01:23بعدين أجد مذهب سادس هسا نحجع عليه
01:26هذه المذاهب مثلا تريون بالزواج تجد مسألة من هذا المذاهب ومسألة مننا ومسألة مننا ومسألة مننا
01:33لذلك هو خليط من المذاهب الإسلامي
01:36بس يقولون على هذه النقطة بس خليط متجانس يقولون الموالين لذلك القانون المعترضين على المدونات
01:44احنا مثلا نجي للموضوع حتى حتى نشوف موضوعيا وانت اليوم تحدث عن كتاب
01:50اليوم من اجي القانون صار بالتسعة وخمسين أول من رفض هذا القانون فقهيا
01:55المرجع الأعلى السيد محسن الحكيم قدس سره الشريف
02:00ونعته بأنه ضد الدين يعني أصلا جملة وتفصيلا رفضه
02:05وطلب إقرار غيره
02:07وفعلا قاطع عبد الكريم قاسم بسببه ولم يتحدث مع الحكومة
02:12ومن ثم تدري بعد أنه عبد الكريم قاسم ما تأخر
02:16بالتلاثة والستين صارت يعني البعثيين وتولوا على المقاليد الحكومة
02:22ولا يزال السيد محسن الحكيم رافضا لذلك
02:26تدري سيد محسن استمر إلى سنة 73 هو رافض ومقاطع ويطالب
02:30بعد ذلك يعني في بداية تسلط صدام حسين أنه كان نائب رئيس الجمهورية
02:37ولا يزال أحمد حسن البكر على سدة الحكم غير القانون بسنة السبعة وسبعين
02:44أول تعديل بالثمانية وسبعين
02:47اللي هو كان يخص الحضانة
02:49أول تعديل بالحضانة ثمانية وسبعينين
02:52أول تعديل كان يخص الحضانة
02:54أكو تغييرات أخرى بمجمع
02:55اللي هو من سبعة لأن أول ما كتب القانون سبعة بسبعة مثل ما بالمدونة
03:00بعدين تدري صار
03:03يعني مدد إلى عشرة بعدين من الثلاثة وثمانين سووا تعديل
03:07بالسبعة وثمانين صارت الحضانة مؤبدة للأم حتى وأن تزوجت حتى وأن
03:13لذلك أنا أهدالي المستشار القانوني
03:17الأستاذ عمار رحيم الكناني
03:21أهدالي كتاب
03:22اسمه معارضة مواد قانون الأحكام لأحوال الشخصية
03:26الرقم 188 سنة 59 المعدل للمذاهب الإسلامي
03:30مو بس المذاهب الجافر
03:32نايتكلم أنه عارض كل المذاهب وفعلا هذا بالكتاب يستعرض في القضية
03:37أنه يقول المادة مثلا إذا وقعت الفرقة بعد الدخول في عقد غير صحيح
03:42فإذا كان المهر سمي مسمى فيلزم أقل المهرين من المسمى والمثلي
03:50وإن لم يسمى فيلزم مهر المثل
03:52يقول رأي الإمامية هنا هذا مخالف لرأي الإمامية
03:57يذهب بعض المحققين هو الاستحقاق المهر المثل مطلقا
04:01يقول ليس بهذا التفصيل
04:03نحن عدنا مطلقا تستعق مهر المثل
04:08بالاعتبار المسألة من صغرات قاعدة ما يضمن بصحيحه يضمن بفاسده
04:13يجي هنا الحنفية يقول
04:15أن الذي تستحقه المرأة بالوطء في النكاح الفاسد
04:19إنما هو الأقل من المسمى
04:22يعني يقول هذا ما بيتفصيل
04:24على ضوء هذا يعني هناك مخالفات مكتوبة وثابتة مخالفة
04:32ما حضرات علي هذا الكتاب؟
04:33هذا الكتاب هو كتبة
04:35هو ما حضرات علي من الموالين القانون؟
04:37لا لا لأنه مخالفات معنا معترف بيها
04:39ليش؟
04:40إنه يقول لك أنا المادة متفق عليها
04:42اللي مخلين نحن بالقانون
04:43أنت عندك بالمذهب الجعفة لمخالف
04:45بينما أنا بغير مذهب موجودة
04:48هو مخالف حتى بغير مذهب؟
04:49هو مخالف حتى بغير مذهب
04:50حسنا ما أعرف مثلا هو شون اللي كتبوه أصلا
04:53وهذا يعني موجود الكتاب
04:55وهو نفس المستشار هو اللي يهدى لي
04:59أجزاه الله على خير
05:00طيب
05:01وين وقع الاختلاف مثلا
05:03عندنا الذي لا يمكن الصبر عليه
05:08يعني مثلا اليومك اختلاف
05:10بينما يمكن يمشي
05:14لكن مثلا وقع الاختلاف في التفريق
05:18هاي اختر نقطة اعتبار؟
05:20نعم خطرة جدا ليش؟
05:22لأنه قانون 188
05:24أعطى 14
05:26فقرة
05:28يعني 14 حالة
05:3114 فرضية
05:32بيد القاضي للتفريق بين الزوج والزوجة
05:35يعني مثلا
05:37واحدة من الأمور الثابتة
05:39يعني اللي ممكن المحامين هوا يتعاملون بها
05:42اللي هي مثلا السجن
05:44إذا سجن الزوج لثلاث سنوات أو أكثر
05:48وكان يستطيع الانفاق
05:51هي كنص الفقرة بالقانون 182
05:53وكان يستطيع الانفاق
05:56يعني يملك الانفاق على زوجته
05:58وهو بالسجن
05:58وهو بالسجن
05:59عنده مثلا محلات عندفت
06:01ما عندفت شيء
06:02ما صدر
06:03وطلبت الزوجة التفريق يفرق القاضي
06:06قاضي يقول هذا
06:08مسجون
06:09هذا مثلا بسبب هاي الحالة
06:11الزوج يقول أنا ما طلق
06:13القاضي يقول لا
06:14طلق
06:15أنا أطلق
06:16ليش عنده فقرة بالقانون
06:17يعني القاضي
06:18يخضع للنص القانوني
06:21لذلك لا يلام
06:22يلام النص
06:23يعني ما يلام القاضي
06:24القاضي يقول لك
06:25إذا ما أطبق
06:26ممكن أن يقدم شك
06:27ويقول نص موجود
06:29وهو ما طبق
06:30فما بيده حيله
06:32إلا أن يطبق
06:32هذا شيء استرعي
06:34أن المرأة لم تطلق شرعا
06:36فرقه القاضي بقانون
06:40الآثار المترتبة
06:41كلها حرام
06:42شلون يعني؟
06:43مثلا أنا اتزوجت
06:44وهي ما منفصلة عن زوجت
06:46أنا عندي أصدقاء أنا
06:47مطلقين
06:48بالمحكمة تطلق
06:50تسئلة تقول لأ
06:51أنت لفظة الطلاق
06:52يقول لك لا
06:53أنا قلت أنت كذا
06:55اللفظ تدرى عندنا
06:55لفظ مخصوص
06:56يعني لا يصح الطلاق
06:58عندنا
06:59إلا بلفظة طالق
07:01أنت مثلا طالق
07:03زوجتي فلانة
07:05إلا بهذا اللفظ
07:06يعني مو مطلقة
07:08أو اعتبر نفسك أنت مطلقة
07:10لا لا إلا بهذا اللفظ
07:11يعني إذا ما قال الزوج
07:13هذا اللفظ مخصوصا
07:14لا ينفص
07:16معرز زوجي
07:17طبعا في الحالة
07:19القياسية
07:20اللي نتكلم عنها
07:21سأكه حالات أخرى
07:22هذا التفريق
07:24كثيرا ما نسمع عنه
07:26يعني كل ما
07:27بعد التفريق
07:28كل حرام؟
07:29طبعا لأنها
07:30ما تطلقت
07:31أنا ما تطلقت شرعا
07:33بالقانون تطلقت
07:33إيه شرعا ما تطلقت
07:34وهذا القانون
07:36يعني هاي الفقرة
07:37ما مكتوبة وفق ما
07:38أنت تعتقد
07:39أنت عقيدتك
07:41كإنسان 12
07:42أمامي
07:43ما يصح عندك هذا الطلاق
07:45مزيلا
07:45مو صحيح
07:46وعليه
07:48وبالمذهب الحنفي
07:50تفريق عادي يعني
07:52بسا ما أدري موجود أو لا
07:53بالمذهب الأخرى
07:54لأنه أنا حسب الطلاعي
07:56التفريق موجود في مذهب
07:58ولا هم منين جابوا
07:59إنهم خلوا أكيد وفق مذهب
08:01لكن إحنا عدنا
08:02اليوم لا يجوز هذا
08:03وعليه
08:05إذا ما دفع
08:07نفقه ستين يوم
08:08القاضي يقول له
08:10ادفع ستين يوم
08:11ما دفع يفرق
08:13قاضي يفرق على موت هذا السبب
08:15عده يشوف فقرة بالقانون موجودة
08:17إذا تأخر ستين يوم
08:19هم عنده فقرة
08:21وهكذا إذا غاب زوجها
08:22إذا سافر
08:23أكد أربعة عشر حالة
08:25هذا أدخل بعض الناس
08:27في حرمة
08:28شرعي
08:29هذا وين في باب
08:31الطلاق
08:31عدنا مثلا في باب
08:34الإرث
08:37بالإرث
08:38وإحنا عدنا
08:39نظام
08:40يختلف بين المذاهب
08:42رغم
08:43أن القانون
08:45بالإرث
08:46استند على المذهب الجعفري
08:48لكن ببعض الأشياء
08:49بالتعديلات
08:50اتغيرت
08:51يعني الإرث
08:53اللي موجود بالقانون
08:54مثلا
08:54إحنا عدنا بيننا وبين المذاهب
08:57أكون فرق
08:57إحنا نقسم طبقات
08:59الإرث
09:00والمذاهب الأخرى
09:02تقسم عصبة
09:03شلون يعني
09:04عدنا الطبقة الأولى
09:06الأبناء والأم والأب
09:08هذا بالنسبة للمتوفي
09:11طبقة الثانية
09:12الأخوة والأخوات
09:13يعني عمام الأولاد
09:15طبقة الثالثة
09:16الأعمام والأخوات
09:17كل طبقة موجودة
09:19تمنع الباقين
09:20يعني إذا عند أولاد
09:22طبقة الأولى موجودة تمنع
09:23إذا عند أولاد
09:24وأب وأم
09:25ماكو أخوتها
09:26ما يأخذون
09:26وإذا ماكو أولاد وأب وأم
09:29وأكو أخوة
09:30الأعمام والأخوات
09:30ما يأخذون
09:31وإذا ماكو أخوات
09:33لا أولاد ولا أب ولا أم
09:35ولا أخوات
09:35الأخوات
09:36الأخوال والأعمام يأخذون هذا بينما مثلا بالمذهب الأخرى للعصبة
09:42يعني كل الأقرباء المرتبطين بالجد يأخذون يعني الأعمام والأخوال والأخوة والأخوات
09:50عندهم جزء من الارث مع وجود الأبناء مع وجود الأبناء وهذا طبعا ما موجود بالقانون
09:55لكن هو ليش هستم مثلا أخوتنا من ياردون يكتمون مدونة على ظوء أنه يقول لك أنا بالارث ما جاي يوافق
10:02وين التعديل صار التعديل صار أنه إحنا عدنا بالفقه الجعفري إذا مات الأبن في حياة أبيه لا يرث الأحفاد من
10:13مال الجد
10:14تقدر تفسر ديها فقيا لأن مرة ببرنامج سابق جد نحال أبيه شو موضوع
10:19العلة تقول أن الميت لا يرث الحي الإرث للأحياق وهذا مات في حياة أبو
10:29وهذا هو بفلسفة الإرث هو مائلة ثانيا أولاده يفترض أن يكون إرثهم من أبوهم اللي يموت
10:37مو من جدهم لأن بهيج حالة إذا هم يأخذون من أبوهم ومرة ثانية يأخذون من جدهم راح يأخذون إرثيا
10:45في قبال أنه أمامهم يأخذون إرث واحد وحس يجي واحد يقول لهم وشنو علاقتهم
10:49أقول ليل علاقتهم أنه أنت ورثت أبوهم اللي ورثوه
10:53فشون واحد يورث واحد وبعدين يطلع لورث وهو أنت ورثته
10:58يصير توورث واحد ويطلع لورث
11:00إذن هي قضية تتعلق بأن الإرث للحي وليس الميت
11:07بينما بالقانون بالتعديل لا يرثون
11:10نظام العصبة يرثون بالتعديل صاروا يرثون
11:16شنو اللي أدى هذا أدى أنه هؤلاء الأحفاظ يأخذون مالا غير شرعي يعني حرام
11:21وفي بعض الأحيان يكونوا قهرا على الأعمام
11:25تقول لك لان القانون يطيني تقول لي يا أبا مو شرعا مو ما تستحق أن تقول لك
11:30القانون يطيني وآخذ وقبل يومين انهارضت علي حالة لأمرأة
11:40جتهم يعني متنازل للبيت الأبوهم أبوهم ين موظف قال لي يا أبا أنا أخاف استلم قطعة كذا
11:49سجلوا باسم الوالدة سجل باسم الوالدة توفى الجت
11:53زيان
11:54هاي الأم قالت بعد هذا تعبي وش اسمه يا أبا البيت مو إنه وشلون
11:59توفى النوبل ابن
12:00ما يورثون بعد
12:02عادة بالقانون هسا 188 يرثون
12:06بينما بالقانون جاء فيما يرثون فخابروني
12:09يا أبا هذا شلون
12:11قلت انتم ما لكم علاقة لا بإرث ولا بر
12:14هذا جاي هبة ومكتوب ومسمى
12:17انتم ليش مطبوبين بحرمة وحلية في حين هو كان هبة
12:22وبسبب القانون السجل هربا من قضايا الرسمية
12:26لكنه رايش لزموا عليهم هسا هم وذلة
12:30إنه يا أبا رايح نطلعكم لأنه انتم ما ترثون
12:33زيني هذا مو لأم بعدها ما ميتنتم وين تحتون
12:37مو هي باعتها حيا اللي يبقى اسمها
12:39لذلك أنا أقول من المعيب استخدام القانون كسلاح ضد أمور فقهية
12:45إنه هو فقهيا هذا مو أطوه
12:48هذا البيت مو إلهم لو لا
12:50اليوم نحن شرعا اللي يضطهبه بحياته مصلط على أمواله
12:55صح
12:55يعني اليوم في حياته هذا أعطى ما ممكن واحد يقول له لا
12:57من يموت ما لحق إلا بالثلث
13:00يعني أنا بحياتي مصلط على كل مالي بينما بالوفاء
13:04هذا جانب آخر بالإرث
13:07إضافة إلى قضايا مثلا بقانون الحضانة
13:15صارت أكو تطورات من إنه المشاهدة بأصل القانون
13:21إنه يكون سبع يم أمه سمع يم أبو
13:24بعدين يخير إلى أن مددوا الحضانة إلى عشرة سنوات
13:29ومن ثم إلى أربعة طعس سنة
13:31ومن ثم لا تفقد الأم ولا تسقط عنها الحضانة أبدا
13:34هذا أدى إلى أن يتجه جيل كامل
13:39إلى تربية الأم في حال الانفصال
13:41بدون معرفة القانون
13:44أنت تجي هسا وراء ما انكتب القانون
13:48أو وراء آخر تعديل من الـ 78
13:50راح يسل إلى 48 سنة
13:53راح يوصل إلى 50 سنة
13:54اللي هو تعديل الأول للحضانة
13:56تريد تجي وراء 50 سنة
13:58تغير هذا طبعا ما
14:00لا تتوقع أنه الموضوع بسهل
14:02لا تتوقع أنه يكون إلى استجابة من الشارع
14:07هينة أو بسيطة
14:08يعني هو صار أمر من الأمور المسلمات
14:12نمط
14:13صار مسلمات صار نمط
14:14أنا عبرت عنه أنه أنت متعلم على لغة بعثية
14:18منذ 50 سنة
14:20وفجأة أنا أرجعك للغة الفقهية
14:23طبعا ما مستساغة بالإذن
14:24شيء ما يتطرب للإذن أنه يجوز
14:29وكلمة إثم أو يعني يستحب
14:57طيب
14:58هيد شي يقولون المعترضين
15:00نعم
15:00شوف أحنا مرات نقول على المدعي البينة
15:05وعلى المنكر اليمين
15:07أحنا بين أيدينا المدونة
15:10هاي المدونة
15:11اللي
15:12عن كتبة وعنا صوت عليها البرلمان
15:15لحد الآن لم تحول إلى كتاب
15:19لأنه المفروض
15:20موهيش أوراق
15:21تحول إلى كتاب بعد أن صوت علي رئاسة الجمهورية
15:25القانون
15:27الـ 188
15:2890 مادة
15:3094
15:30في حين هذا المدونة 337 مادة
15:35وهو أفضلية للمدونة
15:37أو للقانون لما تكون موادها أكثر
15:39من تكون موادها أكثر
15:40يعني تفصيلاتها أكثر
15:42يعني تعالج أمور أكثر
15:44ورغم ذلك
15:46أكو بها عودة إلى المجلس
15:50العلمي في حال عدم ورود النص
15:51أيضاً عدنا عودة
15:54إحنا هنا بها خمس أبواب
15:56تدري
15:56كل قانون أحوال شخصية
15:59بالعراق بي خمس أبواب
16:00زواج طلاق
16:01إرث وصية
16:02وأكو أمور تكميلية
16:04إحنا هسا اليوم أنا قلت لك
16:06طرحت سابقاً على الناس
16:07إنه
16:08إحنا نتناقش بهاي الدعوة
16:10إنه اليوم هو شنو قلل من حقوق المرأة
16:14تمام؟
16:14أخل بمبدأ المساواة
16:16أخل بمبدأ المساواة
16:17ليش هو بالزواج
16:18إحنا عندنا مبدأ لازم مساواة
16:20العرفة شراكة
16:21لو عندنا قيومة
16:23قيومة أو شراكة
16:24شركة العمر
16:25والشركة تختلف
16:27أنت مرات
16:28تسوي شراكة
16:30ويا واحد
16:30تقول لك أنت وظيفتك
16:31بالمحل
16:32وكواحد أصلاً ما يوصل
16:34هو شريكة
16:35لذلك
16:36اتفاقات الشراكة
16:38مو باتفاقات المساواة
16:41باتفاقات العدالة
16:42يعني وظيفتك تأديها
16:44مثل ما أنت مطلوب منه
16:46وظيفتي أؤديها كما مطلوب منه
16:48أما أن نكون
16:50نريد مساواة
16:51ترى المساواة تظلم
16:52في بعض الأحيان
16:53لأنه مثلاً
16:55بالمساواة بيني وبين زوجتي
16:56لازم نسوي المبرد
16:58هذا خربت
16:59أو تصعد للسطح
17:01الساوي التانكي
17:02أنا ما أريد
17:02يا مو مساواة
17:04أنا مو مساواة
17:16وهذا إلى أفضلية واختصاصة
17:18طيب
17:18بالمدونة
17:19شوف ذكرة
17:20الفصل السادس
17:22الحقوق الزوجي
17:24اللي هي أولاً
17:26حقوق الزوج على الزوجة
17:28اللي هي كمادة
17:31ومن تجي
17:33تشوف مثلاً
17:34شنو حقوق الزوج على الزوجة
17:36تمكينه من الجماع
17:38ثانياً
17:39أن لا تخرج من بيت سكناها
17:40من دون إذنه
17:41ثالثاً
17:42ثالثاً
17:44أن لا تؤذيه
17:45ولا تسخطه
17:46ولا تنفره
17:47عن نفسها
17:48بتصرفاتها
17:49غير اللائقة
17:50لا يستحق الزوج على الزوجة
17:53هذا رح شي يصير
17:54حاطينه وين هم
17:55بالحقوق الزوج
17:57في حين هو حق زوجة
17:58مثلاً
17:59لا يستحق الزوج على الزوجة
18:02القيام بالأعمال المنزلية
18:04كالتمظيف
18:05وإعداد الطعام
18:07وغسل الملابس
18:08ونحو ذلك
18:09إلا إذا صرح
18:11بذلك
18:12في ضمن عقد الزوج
18:13يعني أنه لازم نكتب
18:14أساً ما أدري
18:15وين هذا
18:16هذا شو نسميه
18:17هذا شو نعتبر
18:18لا أدري
18:19أنا ما أدري
18:20هذا انخفاض مثلاً
18:22أو كان من المتعارف
18:24في محيطها
18:24الاجتماعي
18:25قيام الزوجة
18:26بتلك الأعمال
18:27وجرى العقد
18:28مبنياً
18:29على ذلك
18:29وإن لم يتم التصريح به
18:31يعني إذا عقدنا
18:33في بيئة
18:33ما مستساغ به
18:35إنه المرأة
18:36تخدم زوجها
18:37يقول ما
18:38إذا أنت
18:39ما شرط عليه
18:41حقوق الزوجة
18:42على الزوج
18:43اللي هم
18:44ما يطفخن
18:44آه هم مثلاً
18:45يعني إذا النوب
18:46إذا أن تجي مثلاً
18:48حقوق الزوجة
18:49إذا هم
18:49يعني الموجودين
18:51يقولون يا بأ
18:52أن ينفق عليها
18:53بالغذاء
18:55واللباس
18:56والمسكن
18:57والعلاج
18:58وسائر ما تحتاج إليه
19:01بحسب حالها
19:04بالقياس إليه
19:05يعني شنو؟
19:06يعني أنا اليوم
19:07أخذت وحدة عدة سيارة
19:08زيان
19:09أو جبت وحدة اليوم
19:10كانت عندهم خدامة بالبيت
19:12زيان
19:12يقول بحسب حالها
19:14بالقياس إليه
19:16أنت حالك بالقياس إليه
19:18أقدر أوفر هذا
19:20كن بأقصى ما أستطيع
19:22كل هذا
19:23اللي طلبت
19:24بالقياس إليه
19:25بعد
19:26مو قلنا هناك
19:27أن لا تظلم
19:27ولا تؤذي
19:28راجعونا للقدي
19:29السعناك مو قلنا
19:31لا تؤذي ولا تظلم
19:32هناش يقول
19:32أن يعاشرها بالمعروف
19:34فلا يؤذيها
19:35ويعتدي عليها
19:37ويعاملها بخشونة من دون مبرر
19:39يعني أصلاً حتى الأدبيات
19:42بالتعامل
19:43أدبيات التعامل داخل العائلة
19:46يعني ما تعاملها بخشونة
19:47أن لا يهجرها رأساً
19:50ويجعلها كالمعلقة
19:51لا هي ذات زوج
19:52ولا مطلقة
19:53حتى الهجران
19:54يعني من حقوق
19:56الزوجة
19:57على الزوج
19:58أن لا يترك المعاشرة
19:59الزوجية معها
20:00وحاطين بين قوسين
20:02تأكيد
20:03من دون عذر
20:04إذا عد تركها
20:06إضراراً بها
20:07خاف يضرب حالتها النفسية
20:09أن تترك
20:10وإن لم يعد إضراراً
20:12إذا كانت ترك
20:12لأزيد من أربعة أشهر
20:14إلا أن يكون ذلك
20:15برضاها أو
20:16خامساً
20:18أن يبيت عندها
20:19ليلة من كل أربعة ليالي
20:21سواء كان عنده
20:23زوجة غيرها
20:24أم لم يكن
20:24يعني الواجب
20:26واحدة من أربعة
20:27أما إذا ما عنده
20:29فهو يكون يوم
20:30يومي يبيته
20:33والمبيت الواجب
20:34هو الذي يكون مبنياً
20:35على الإناس
20:36وحسن المعاشرة
20:37بالوجه المتعارف
20:39ولا يكفي
20:40ما يبتنى منه
20:41على الهجر والعرابة
20:42هذا
20:44بيتدنب الأخلاق العالمية
20:47يعني هذا مثلاً
20:48حسب هذه الدعوة
20:49شنو بي
20:50يعني انخفاض
20:52شنو شسوي نحن
20:53شنو شكتبنا بقانون
20:54شنو شكتبنا بحقوق الزوجة على الزوج
20:57أو بحقوق الزوجة على الزوجة
20:59شنو قلنا مثلاً تسوي لها فعل
21:01ما مقبول
21:02هذا نص طبعاً أنا أتكلم
21:03شنو فعل مثلاً زايد
21:05لو إحنا النوب سحبنا
21:07بعض الأشياء وكتبناها
21:09وهي كانت الناس يقولون
21:10لا تحشون
21:10كتبوها بقانون
21:12صارت بقانون
21:13هذا ما موجود
21:14يعني شنو أنا مرتي ما ملزمة تطبخ لي وتنظف وشي
21:17قبل هالسنة حتيها هيجوز نقول
21:19يعبا هيجي تقول الشرع حسا بالقانون
21:21نقول لك هالقانون هيجي
21:22إلا النوب لازم كون تشترط
21:24وهذا شوف من بعض
21:25معرفة المرأة
21:27أنا قلت أكثر من مرة
21:28لا أحتي لها فقهياً
21:30ليش ممكن
21:30الفقه هيجي عامل بيني
21:32يعني الزوجة ماما
21:33يقول لك اليوم أنا من أجيب أمرأة
21:36مرات أنت اليوم
21:39تتعامل بعنفوان
21:40يعني هذا
21:41إنه يا بأ أنا شنو مثلا جاي أخدمك
21:44اليوم جاي من بيت أهلي معززة مكرمة مدللة
21:46ما جاي أخدمك
21:48أنت عندك إمكانية أن تجيب إنا
21:50مثلا واحد يخدمنا ويشتغل عندنا
21:52إيه
21:53إذا عندك إمكانية
21:54وأنت اليوم نعم أنا ما مجبورة
21:56يجي تقول لا يا بأ
21:57احنا ناس مثلا بسطاء وعادين
21:59وأنا ببيت أهلي شنو تخدم أبوي وأخوتي
22:02وانت من باب أولى أن أخدمك
22:05إذا كانت بعنوان الخدمة تقول
22:08مو خدمة لا إحنا قاعدين
22:09أنا وياها بالبيت شون ناكل
22:11لو أنا أطبخ لو هي تطبخ
22:13إذا أهنثني إنا مثلا نقوم للمطبخ
22:16وبهذا بعد أحسن
22:17واحد يسوي شيء واحد
22:19هذا يعني بي مثلا
22:21نظل أخلال بالمعايير المتواد
22:24بمعايير المجتمع العالمي
22:25خلطيك بعد شوف
22:27قضية النشوز
22:29يكون فصل يتحدث إذا نشزت
22:31ما دام راح تفتح باب النشوز حتى ويعا تدمجها شيخنا
22:35النفقة
22:37إذا طلعت راحت البيتها لها
22:40ما لها نفقة بعد
22:42خب ياهل يصرف عليها
22:44هي زعلة
22:44هل سلي أي سبب إن كان زعلة وراحت لها لها
22:47ما لها نفقة
22:48شوف هم يقولون من ضمن هذا كلامك
22:51شو يقولون يقولون
22:51يابا إحنا اليوم ما خليتوا سلطة للقاضي
22:56أو مثلا يابا أنتم اليوم
22:58ما أطيتوا حق أن
23:01يعني تعوف زوجك
23:02إذا ما فاتح
23:04هاي راح نجيها بعدي
23:04بينما أشوف بالنشوز
23:07إذا نشزت الزوجة بتركها بيت الزوجية
23:11من دون إذن الزوج
23:12لم تستحق النفقة عليه
23:16الناشز
23:17اللي هي مقصرة
23:19مو زوجها طرتها
23:21خلي الناس تفهم
23:24اللي زوجها طرتها
23:26معناها أكو زعل في داخلها على زوجها
23:29أكو تقصير
23:30لا
23:31هي قاتل أنا بعد ما أريد
23:33هو موفر
23:35كل الأمور اللي داخل البيت
23:37مرتب البيت
23:38هي قاتل دروح هاي ناشز
23:40لين خرجت من دون
23:41أو يرجع البيت
23:42يقاها ماكو
23:42قالوا قاتل والله أنا بعد ما أجي
23:45مثل ما شفنا يعني
23:47هواي حالات للأسف الشديد
23:49أما إذا قلها ضربوا هاي لا سمح الله
23:52أو فتشي
23:53هذا مو ناشز
23:54تستحق النفقة
23:56حتى و هي بيت أهله
23:57حتى بيت لعم
23:58يعني الناشز الممتنع
24:00اللي خارجة دون الإذن
24:01يعني واحد مديد على مرته
24:03مثلا حطها هو بالسيارة وودها لأهله
24:05مو هاي ناس تقل له وديني لأهله مثلا
24:08هو خلها بالسيارة هاي ناشز
24:10خرجت دون إذنها هاي ما خرجت دون إذن
24:12أو هو اعتدع عليها بالضرب
24:14لا سمح الله
24:16وهي طلعت زعلانة مهظومة مختاضة
24:18هاي ناشز
24:19هاي لناشز مو ناشز هاي
24:21يعني يقولون يا بيجة هي فوق ما هي زعلانة
24:24وما تطوها لا
24:25الزعلانة مو ناشز
24:26الزعلانة مهظومة
24:29ما أخذ حقها متعدة عليها
24:31الشيء ناشز
24:32الناشز شيء ثاني
24:33يعني متعافية بين القوسين
24:35المتعافية ناشز
24:37أما اللي هي مظلومة
24:38مع وجود كثير من المظلومات بالمناسبة
24:42يعني أنا مرات
24:43هوي هايل مادم فتحت باب المظلومات
24:45وحده هي خوش مرأة
24:49ورجلها أما يتعاطي
24:51أو يشتغل شغلة غلط
24:53أو يعتدي عليها
24:55وانت شلت العصمة كله وسلمت إليها
24:57بعد ما تقدر تطلق منها
24:59ماكو تفريق بعد
25:00للضرر
25:01هاي شون تخلص منها
25:02إذا امتنع الزوج
25:05عن الانفاق
25:08على زوجته
25:09فطالبته بالطلاق
25:11فامتنع منه أيضا
25:13فلها أن ترفع أمرها إلى القاضي
25:17فيطالبه بالقيام
25:19بأحد أمرين
25:20أما الانفاق
25:22أو الطلاق
25:22يقولوا ماكو
25:25آية فضل مادة سبعين
25:26فإذا لم يستجب
25:28ولم يمكن إلزامه بذلك
25:31يجوز للقاضي
25:34أن يطلقها استجابة لطلبها
25:36هاي أول صيغة
25:39مادة واحدة سبعين
25:41إذا هجر الزوج زوجته هجرا تاما
25:44هاي مادة ثانية
25:45وإن لم يترك الانفاق عليها
25:48واجرها بس يصرف عليه
25:49فصارت كالمعلقة
25:51إلى أن شي يقول
25:52فيطلب من الزوج القاضي
25:55طبعا جاز لها
25:57أن ترفع أمرها إلى القاضي
25:58فيطلب من الزوج القيام بأحد أمرين
26:01إما العدول عن هجرها
26:03أو تسريحها
26:04فإذا امتنع منها جميعا
26:06ولم يكن إلزامه
26:07جاز للقاضي أن يطلقها
26:08بطلبها ذلك
26:11آية ثانية
26:12آية ثانية
26:13إذا كان الزوج يعتدي على زوجته بالضرب
26:16أو غيره بلا مبرر
26:18ولا يكف عن ذلك
26:20جاز لها رفع أمرها إلى القاضي
26:22إلزامه بالمعاشرة المعروفة
26:24اللي ذكرها
26:25إيه
26:25نقول له أنا لدي معاشرة
26:27فإذا امتنع ورفض في الوقت نفسه
26:30طلاقها جاز للقاضي
26:33أن يطلقها استجابة لطلبه
26:37إنما يكون للقاضي
26:39إقاع الطلاق في الحالات الثلاثة المتقدمة
26:41في المادة قلنا 72
26:42وعلى 72
26:44فيما إذا ثبت له من خلال شهادات موثقة
26:48ونحوها صدق الزوجة فيما تدعيه
26:51من تقصير الزوجة في الوفاء بالحقوق
26:54الثابت لها بأحد الوجوه المتقدمة
26:56من دون تقصير منها في أداء الحقوق
26:58هذا جائز
26:59هم وين يعترضون
27:01يقولون يشترطوا موافقة المرجع الديني
27:05على إقاع الطلاق في الحالات الثلاثة المتقدمة
27:08سحنا طينة سلطة للقاضي
27:11بس خليناها وين مرهونة
27:15بموافقة المرجع
27:17ليش
27:18احنا تحدثنا قبل شوية
27:20إنه التفريق مو شرعي
27:23المؤيدين للمدونة
27:25يقولون حتى النبي ما كان يفرق
27:27يمو أكو حالات هسا
27:30احنا قلناها لا
27:30يعني اليوم هو يضرب
27:33أو هذا هسا اللي قلته متعاطي
27:35مثلا ما يقبل
27:36أو معاند
27:38أو هذا اللي طالع بره
27:40حطوا سافر وقعد مثلا بدولة أوروبية
27:42وقالها يلا
27:43هذا خب مو مو صحيح
27:45ما تبقى معلقة هاي
27:46هاي مجرد أن تبقى معلقة
27:48هذا رمى بها إلى الحرام
27:51أو خلاها مسلوبة الإرادة
27:53لأنه المفروض
27:54بالزواج احنا نحاول أن نحافظ عليه
27:57بس مو نضطهد على ظوء المرأة
27:59هم مو ناخذ منها الحق
28:01بأنه تعيش حرة
28:03زين ليش طاه للمرجع
28:05لأنه التفريق شرعي
28:07يعني يجب أن يكون بسلطة شرعية
28:10مو بسلطة مهنية
28:12أنه أنا مثلا
28:13نخلص الدراسة صلت قاضي
28:14عندي صلاحيات
28:16بس هذه الصلاحيات
28:18يجب أن تكون بالحاكم الشرعي
28:20ممكن أن يفوض الأمر
28:22نعم مع العلمان
28:24بهذا الموضوع
28:24ما أعتقد المراجع يفوضون أحد
28:27إلا بيدهم
28:27إلا بيدهم
28:28إلا بحضوره
28:29يعني في مناسبة
28:29يعني المكتبة
28:30ليش
28:31يعني اللي يوصل هيد شي مرحلة
28:33هاي لثلاث حالات
28:34نعم
28:34يأخذ المرتب ويروح المرتب
28:36لا لا
28:36هو مرأة
28:37ما يكون موجود
28:38وأصلا هذا تفريق
28:39أه
28:39وأصلا هذا تفريق
28:41يعني أصلا
28:42هو لو كان
28:42بوجود الزوج والزوجة
28:44كان أكو غير حل
28:46لكن هي مثلا
28:47ترفع أمرها
28:48إلى
28:48الحاكم الشرعي
28:50حاليا
28:52شو مخلين بالمدونة
28:53ما تروح
28:54أنا عدنا
28:56يعني سابقا
28:57شي سوي
28:57يرفع الأمر
28:58تروح
28:58حاليا
28:59يفاتح المجلس الألمي
29:01المجلس الألمي
29:02يحصل موافقة من المكتب
29:04مكتب المرجع
29:06والقاضي اللي يطلق
29:08قاضي يطلق
29:09بس موافقة شرعية
29:10بس موافقة شرعية
29:11نعم
29:11يعني
29:12يعني ما راح يصير تحرك
29:14أبعد من المحكمة
29:15وهذا معناه
29:17شنو
29:17احنا نريد أن نحافظ
29:18على هاي العلقة
29:19لأن هاي المرة
29:20تريد
29:20تروح تتززوج
29:21بعدين
29:22أو تمارس حياتها
29:23راح تطلع بكيف
29:24مو تطلع
29:25وأكو بذهنها شك
29:28مو بذهنها شك
29:29أكو هواي
29:30يعني أنا شايف
29:31يطلقون
29:32بالمحكمة بس
29:33ويردون يتزوجون
29:34وبعدين العينتين
29:35ما يقبل يطلق
29:36قعد سيد
29:37مثل ما احنا نقول
29:38ويظهر معلقة
29:39ومهمومة
29:41وتبشي
29:43وأكثرهم يعني
29:44يعذب المرأة
29:45وينتقم منها
29:46طبعا هذا عديم الشخصية
29:47بالمناسبة
29:48أكو جانب
29:50أحب الفت النظر
29:52الزواج عقد بين طرفين
29:54اتفاق بين طرفين
29:56بينما
29:57هذاك سموه عقد
29:58يعني لازم
29:59إيجاب وقبول
30:01الطلاق
30:02إيقاع
30:02يعني ما يستلزم
30:04وجود طرفين
30:06الله أحسرها شوي
30:08يقولون
30:09أكو عقود
30:10وأكو إيقاعات
30:11بالفقه
30:12العقود
30:13يعني طرفين
30:14وإيجاب وقبول
30:15اللي هو كل العقود
30:17من ضمنها عقب الزواج
30:18يعني لازم
30:19أكو زوجة وزوجة
30:20منها أكو إيجاب
30:21ومنها قبول
30:23الطلاق
30:24إيقاع
30:24بالمناسبة
30:25هذا يعني
30:25مو بالمدونة
30:26بالقانون
30:27وكل المذاهب
30:29يسموه
30:30إيقاع الطلاق
30:31يعني
30:32لا يشترط
30:34علم الزوجة
30:34ولا قبولها
30:35بالطلاق
30:37إيقاع
30:38يقع من قبل الزوج
30:40يعني هو يقول
30:41زوجتي
30:42كذا
30:43لا يشترط
30:44هي مويمة
30:44هسو أن يقدر
30:45نعم
30:46لا يشترط قبولها
30:47ولا يشترط
30:48موافقتها
30:49لكن
30:50كون
30:51مو عبثي
30:52أخوه مو أنا مثلا
30:54مشتهي
30:55هذا لا يقع
30:56أو
30:57بعد شنو
30:58عدنا شروط أخرى
31:00بالطلاق
31:01اللي هي مثلا
31:02طهر لم يوقعها فيه
31:03وجود عدول
31:05شهود عدول
31:06اثنين
31:07ولازم انتقاصد
31:09ولازم مهازل
31:11وأكو سبب وجيه
31:12وعدنا فد أربع خمس طرق
31:15بالبداية يا الله
31:15يعني
31:18فعظوهن
31:19وهجروهن
31:19في المضاجع
31:20واضربوهن
31:22واضربوهن
31:23من تجي تقرأ التفسير
31:24يقول
31:24ضربوهن
31:25بالسواك
31:26وبعدين
31:28ابعثوا حكما من أهله
31:29وحكما من أهلها
31:31شوف شن مرحلة
31:32يا الله
31:33النوف
31:33إذا طلقتم النساء
31:35تجي بعد الآية
31:37اللي هي تخص الطلاق
31:38هذا
31:39خلي يكون واضح
31:41يجي مثلا
31:42المرات
31:42واش قل لك
31:43طلقوها
31:43وهي ما تدري
31:44ما حاضرة
31:46ما يشترط حضورها
31:47حتى بالقانون
31:48هو بكل القوانين
31:50بالقانون القديم
31:50نعم نعم
31:51كل
31:51بالاثمانين واثمانين
31:52أو غيره
31:53هو
31:54الطلاق
31:55إقاع
31:56مو
31:56معقد
31:57يعني ما يشترط
31:58وجود قبول
31:59إيجاب وقبول
32:00حتى يصير
32:01الأنواع الأخرى
32:03اللي هو الخلع
32:04لا
32:06الخلع
32:07اللي هو أن تبذل
32:09مرأة فدية
32:09في قبال أن يطلق
32:10هي كرهت زوجها
32:11زوجها يريد
32:12شو تقول لها
32:13تقول لها
32:13أنا أبذل
32:15المهر مثلا
32:16أو أبذل جزء من
32:18الأموال
32:18حتى تتركني
32:20فهو شي يقول
32:22زوجتي طالق
32:23على ما بذلت
32:24بس هم لازم هو
32:26ليقول
32:27مو
32:28هو خلع ما عدنا
32:29لا لا موجود
32:30خلع بالصيغة
32:32اللي نسمع
32:32أي الخلع الخلع موجود
32:34لا لو حتى بالمدونة
32:35بس بهاي الطريقة
32:35أي الطريقة
32:36وبهاي أنه
32:37زوجتي طالق
32:39على ما بذلت
32:40يعني وانت تدري
32:41منين جاي الخلع
32:42من الآية
32:43هن لباس لكم
32:44وأنتم لباس لهم
32:46يعني أنت لابس زوجتك
32:47مثل
32:48لاي ملابسك
32:48فيه شو تقول
32:49أنا راح أخلع زوجي
32:51راح مثل ما أنزع ملابسي
32:54يعني شوف شون صيغة
32:55لطيفة لعلاقة الرجل والمرأة
32:58أنه أنت راح تخلعين لباس
33:01وكأنه أنا أريد بعد
33:03ما أتلبس بهذا اللباس
33:05هذا الغطاء
33:06ما عجبني مثلا
33:07وهذا حق
33:08نعم طبعا
33:08ولذلك الطلاق الخلع
33:11يعني شنو
33:12ما بيعدة
33:13بس ما ترجع
33:14لا ما بيها رجع
33:15رجع
33:16أول ما يلفظ عليها بعد
33:18لازم ما ترجع لها
33:20إلا بعقد
33:22بينما بالطلاق الرجعي
33:24اللي هو الطبيعي
33:25يعني هذا
33:25لا
33:26هي زوجة ما دامها بالعدة
33:28وتعود بغير عقد
33:30بالعدة
33:31بالعدة بدون عقد ترجع لها
33:32بينما بالخلع
33:33مجرد أنه
33:35يلفظ
33:36هيا صارت بائنة
33:38تلزم عدة هي
33:40بس ما يقدر يرجعها إلا بعقد
33:42وهذا
33:43أشوف هاي معلومات بعض الأحيان
33:45وكل الناس مثلا
33:47تدري أنه هو الطلاق
33:48يقول لك والله جتني ورقتي للبيت
33:50نعم هو هذا الطلاق
33:53طلاق تشريعا
33:54الزوج يرمي يمين
33:57أمام شهود
33:58مع العلم بوجود الدورة
34:00والكذا
34:01هاي اللي عند المرأة
34:02يعني فيه طهر
34:03اللي يوقعها فيه
34:04وهكذا
34:05زيب
34:05أحد النقاط اللي أثيرت
34:08دائما من قبل المطالبين بالمدونة
34:10أنه إحنا بالجنوب مثلا
34:12عندنا ناس قاعد يزوجون
34:14تحت السن القانوني
34:16بس هو سن شرعي
34:17نعم
34:19والمحاكم غالبا
34:20تصدقهم شانت
34:21بس أكو بيهن ما يتصدقهم
34:22فتترتب عليها حقوق
34:24تسلب من البنت هذي
34:25لأنه عقدها ما تصدق
34:27و تنظلم
34:28منظلم أنه هواي بنات
34:29بهذا الشأن
34:33بالنص الأول
34:34المسودة الأولى للقانون
34:37اللي أولد المدونة
34:39شان أكو يتشي
34:40وبعدها إن شاء
34:42لأعتقد بالتعديلات
34:42صار السن هو الرسمي
34:44اللي موجود بالمئة وثمانية وثمانية
34:45فهنا أنا بقت الحالة
34:47هاي المشاكل الموجودة هناك
34:48بوجود المدونة
34:49كما كانت قبلها
34:50طبعا أنا أحسنت
34:51هذا السؤال مهم
34:52شوف
34:53يعني مشروع التعديل
34:56مشروع القانون التعديل
34:58اللي يتقدم
34:59ما كان بيه تحديد للعمر
35:01كانت أكو تخوفات
35:03أن يكون بالمدونة
35:06سماح
35:06بأن يكون العمر أقل
35:09من الموجود بالقانون
35:10ولا هو ما كان موجود
35:11يعني بنص التعديل ما كان
35:13ولذلك
35:14احنا كنا من نحة شوية
35:15بعض المعترضين
35:17يقول راح يسير زواج قاصرات
35:19ونقول له وين هذا
35:20يقول عدكم بالفقه
35:21يا أبا ما صار بالمدونة
35:23أنت ما قلت مدونة
35:24يقول لا
35:24ممكن هاي التخوفات
35:27وهاي التخوفات
35:28اليوم بالمدونة ماكو
35:31يعني ما موجود
35:32وأنا سألت
35:34يعني هو مو كل شيء موجود بالفقه
35:36هو ضعب المدونة
35:37لا لا لا لا
35:38يعني مو كل شيء
35:38ليش؟
35:39لأنه المدونة فرض عليها ثلاثة أشياء
35:43يعني الزامن
35:44من راح تكتب المدونة
35:45أكو ثلاثة أشياء
35:47ما تتدخل بيها
35:48العمر
35:48عمر الزواج
35:49بقى نفسه
35:50من طعش
35:51والحضانة قيدت
35:53في سبع سنوات
35:54بسبعة
35:54وتعدد الزوجات
35:56لأن بالمئة وثمانية وثمانية
35:58مباح
35:59شنو مباح؟
36:01تعدد الزوجات
36:01ايه بس بشرط
36:02موافقة القاضي
36:03لا
36:04هاي هم من الأمور
36:06اللي يعني ما أدر غالطة
36:07وبها الناس
36:08للأسف الشديد
36:09شنو بالله فسرها
36:10ايه
36:12بالقانون المئة وثمانية
36:13لا يجوز الزواج
36:15بزوجة ثانية
36:16إلا بموافقة الزوجة الأولى
36:18زيان
36:18إلا إذا كانت أرمله
36:20إذا أرملت الزوجة
36:22بدون موافقة الأولى
36:24أرمله أو مطلقة
36:26أو مطلقة
36:26وعليه القانون سمح بالتعدد
36:29يعني اللي يزوج ثلاثة
36:30ما يشترط أنه يعلم زوجته
36:33ما تزوج المطلقة
36:34لأنه متزوج ما كفرد
36:36ما كفرد قيد يمنع
36:38ولا عد الزوجة أي طريق أصلاً أنه
36:41تمنع
36:41تعترض أو تمنع
36:42بينما بالمدونة
36:45خلولها شيء اسمه أن تشرط عدم الزواج
36:50تقول أنا مثلاً بالعقد أكتب عدم الزواج
36:53لا يزوج
36:54يعني من يتزوج
36:56بالعقد شو تقول إيه
36:58آه أنا من ضمن شروطي
37:00إنه ما تزوج عليه
37:01زين الزوج
37:03يقولون يؤثم
37:04أي يشكلون عليه
37:05آجوا وقالون
37:06يا أبا شنو يؤثم
37:07يؤثم ليش لأن القانون سامح له
37:09لأنه ما نقدر نقلع عقوبة
37:11لأنه هوش كاتب بالنص هنا
37:12مع سماح القانون
37:16بتعدد الزوجات
37:17يعني إذا تردون شيلون اليؤثم
37:19رحوا غيروا القانون
37:19لأنه لازم الغير الثمانية ثمانين
37:21لأنه شوان
37:22هاي وحدة
37:22الثانية
37:23عادة بالشرط
37:25يكونكو شيء اسمه جزاء
37:27يعني أنا أجل لك
37:28يا أبا هاي الشغلة ما تسويه
37:29هذا سويته
37:30عليك شرط كلا
37:31يعني مثلا
37:32الزوجة شو تقول
37:33لا تزوج
37:33وإذا اززوجت عليك المبلغ الفلاني مثلا
37:37هذا المبلغ
37:39ممكن أن يخلي ما يزوج
37:40يعني إذا الزوج
37:41هو ما خالف القانون
37:42بس خالف الشرط
37:43هو عليه لازم يدفع
37:45يعني
37:46اللي تريد زوجها
37:47ما يزوج عليها
37:48لازم تعقد على المدونة
37:50لأن إذا عقد على المية وثمانية
37:51تشرط عليك فت خمسين ستين مليون
37:53إذا عقد على المية وثمانية وثمانية
37:55يتزوج عليها
37:56لهذا الأزواج
37:57إذا يريدون يتزوجون
37:58يقول لك ذاك أحسن لي
37:59بينما المرأة
38:01هذا تريد
38:01شو تقول
38:01يعني شو
38:02السالفة مغلوطة
38:03مقلوبة يعني
38:04هو ما أدري ليش
38:05لأن أنا مرات
38:06شي يقول
38:06أقول المفروض
38:07اللي يطلع مثلا
38:08يسوى كاتب
38:09منشور على
38:10على السوشال ميديا
38:12بس وين مستندة مثلا
38:14يعني وين طلع الناس
38:15ما أكوا
38:17أغلبهم مثلا
38:18يأما يذكرها
38:19بدون أضافاتها
38:20أو يحاول
38:21يحكي إجمالا
38:22يعني شون هسا
38:24من البداية
38:25أنت طرحت
38:25يقولون كذا
38:26يقولون كذا
38:27يقولون كذا
38:28بس من تجي إلى الواقع
38:30وين
38:30ما موجودة بالناس
38:31لا لا لا
38:31وين ما موجودة
38:32وحدة من اللي
38:33ما أدري موجودة بالناس
38:35أولى
38:35يمك الموضوع
38:38طبينا على
38:39مرة طبت على رجلها
38:41ولقت يمها مرة ثانية
38:44هسا حلال حرام
38:45ما أدخلاني بأي تفصيلة
38:48سئلة منها
38:49يقولها مرتي
38:50خلاص صارت مرتي
38:52هذا يعني
38:54السيناريو ما لموهج
38:56هسا أنا
38:57اقتطاعت جزء من السيناريو
38:58السيناريو شو تقول
39:00المدونة
39:01تقول النساء مصدقة
39:04إذا قالت زوجي
39:06أنا هذا إذا قالت زوجي
39:08أنا أصدق كلامه
39:10وإذا الزوج قال
39:11هاي زوجته مصدق
39:12هذا شنو
39:13ليش
39:13لأنه ممكن أن يكون
39:15لا عندهم عقد محكمة
39:16لا شيء
39:17آه ممكن أن يكون بينهم
39:18ارتباط شرعي
39:19لكنهم سري
39:21يعني ما معلن بين الناس
39:22وعليه حتى لا تترتب آثار
39:25من قبيل
39:27مثل القتل
39:28الأول
39:29يعني
39:29تشويه السمعة
39:31أو
39:31نصدقهم
39:32يعني
39:33وين يفيدنا هذا
39:35يجي واحد شي يقول
39:36يقول يا أبمو هذا شرعت
39:37المتعة
39:37أنتم
39:38شاهز هذا ماركذها متعة
39:40مثلا
39:41وانتم شرعتوا المتعة
39:42مصحيح
39:43نقول للمتعة
39:44ماكو بالقانون
39:45بالمدونة كلها
39:46ماكو ناس متعة
39:47يعني إذا قال
39:48أنا متزوج مواققة
39:49نقول له هذا غير الرسمي
39:50ما موجود
39:50إحنا ما عدنا
39:51وإذا أردنا نسجل
39:53نقول له صحيح
39:54أنت يجوز هسا شرعا
39:55بس هذا يترتب
39:56راح نسجل لك
39:56هذا بقانون
39:57عقد محكمة
39:58راح نسجل لك
39:58عقد محكمة
39:59ما عدنا شي يسمى مواققة
40:00بالقانون
40:00يعني راح نسجل لك دائمي
40:02وعليه
40:03هذا مو
40:04مو تشريع
40:05للقانون
40:06للزواج المواققة
40:07لا
40:08هذا نوع من أنواع
40:09الستر
40:10على بعض الحالات
40:10يعني
40:11القانون
40:12يذكر مثال
40:15ربما ما يحدث
40:16إلا مرة وحدة
40:16لكن هو المفروض
40:18يكون إلا تفصيل
40:19مثلا
40:19خلي أذكر لك
40:20مرة
40:21مرة وحدة من المحاميات
40:24شو تقول
40:24تقول
40:27تقول
40:28أنا الدين
40:29اللي يخلي الذبانة
40:30ومدرشون
40:31جنح الذبانة
40:32وإذا تحط
40:34الذبانة
40:34تخليها من مي يطهر
40:36وإذا جنحين
40:37هذا الدين
40:38ما أعترف به
40:39ما أعرف
40:41أسأل
40:41خلن نقول
40:42لو فرضنا
40:43من الجدة
40:45لأن النواة
40:45هيا موجود
40:46أسأل
40:47خلن نقول
40:47بتراث المسلمين
40:49أسأل
40:50أجاو
40:51أقول مرات
40:52من نطلع
40:53نقول
40:53يا أبي
40:53كواحد أخذ
40:55اثنين كلنس
40:55سعيات
40:56ما لجيب
40:56وحكمه
40:57سنة
40:57هذا حكمه
40:59سنة
41:00على اثنين كلنس
41:01إشقد القانون
41:02ظالم
41:03ليش ظالم
41:04لأنه
41:05وانتخذت
41:06الجزئية
41:06وعفت الكلية
41:07هي السرقة حرام
41:09فسواء
41:10كانت
41:10اثنين باكيتات
41:11كلنس
41:12أو كانت
41:13مثلا
41:13جمل
41:13أو جبل
41:14هي بالقانون
41:15نفس
41:16تعاسب
41:16نفس المحاسبة
41:17هس أنت
41:18تجعل
41:18التطبيقات
41:19تقول
41:20عفت الكبار
41:20اللي بوقون
41:21وحاسبت
41:22هذا
41:22أنا علي
41:23الفقرات
41:24اليوم من
41:25أنا مخلي
41:26بالقانون
41:26فقرة
41:27بهذه الدقة
41:28معناه
41:29أنا عالجت
41:29كل التفاصيل
41:30لأن أنا
41:30معالجها
41:31من الكبريات
41:32للصغريات
41:32بس عيب
41:33على هذا
41:34اللي يجعل
41:34هاي
41:35ويردي
41:36يصور
41:36الدين
41:37كله
41:37إنه
41:38هي هاي
41:39جزئ
41:39فأنت
41:40اليوم من
41:41تجت
41:41تريد
41:41تقول
41:42يا باب
41:42أنت
41:42مو هذا
41:43يا باب
41:44شنو هذا
41:44أنتم جاي
41:44تشرعون
41:45للرذيلة
41:46لها
41:46اليوم
41:47إنسان
41:47يعني
41:48ما تصير
41:48حالة
41:49فعلا
41:50متزوجها
41:50وبتحلال
41:51وحاطها
41:52ببيت
41:53وبس بسر
41:53وبس بسر
41:54ما مسوي
41:54وإجا
41:55وبلغوا أهلها
41:57بلغوا أخوتها
41:58بلغوا زوجته
41:59زوجته
42:00إجت هادة
42:00مثلا
42:01على البيت
42:01وطبت
42:02قالت
42:03يا باب
42:03أنت
42:03شنو مثلا
42:04ترتكب الحرام
42:05وإنت السفاح
42:07وتجي مثلا
42:07النوب للبيت
42:08قالها
42:09هاي زوجتي
42:09هذا
42:11بغلط
42:12يعني
42:12ما أدري
42:13شو قلون
42:13يعني
42:14وين
42:14يعني
42:15وين الغلط
42:15من وضوع
42:16هم وين يصورونه
42:17واحد يجيب صديقته
42:18مولاه
42:19إحنا جاي نهجة
42:20على حاله
42:20رح يطبون شرطة
42:21هاي إذا صديقة
42:23أو هذا كله ينفضح
42:24حتى إذا صديقة
42:25رح يزوجوها
42:26إذا أبعد
42:26إذا صديقة
42:27وكان ما قذها بالحلال
42:29أنا شنو قصدي
42:29مصدقات
42:31مصدقات
42:32يعني من تقول
42:33هذا زوجي
42:34أنا أصدق
42:35أسه يقول لك
42:36مو هي جوزة تشذب
42:37إي نعم
42:37خلي تشذب
42:38خلي تشذب
42:39شح نريد الناس
42:40مثلا تطلع مزينة
42:41لو إحنا اليوم
42:43نريد نوصل
42:43إلى مرحلة
42:44بالمجتمع
42:45أنه في حال
42:46هذا الموضوع
42:47أن يكون ستر
42:48من جاي تطلع
42:49بعض الصور
42:49هسه شي قلبون الدنيا
42:50حتى لو صحيح
42:52هاي مو بتبلدك
42:53هاي مو أختك
42:55هاي مو عراقية
42:56شحنا من نريد بالزواج
42:58نسترها
42:58يقول لك
42:59مو أنتم شرعت الرذيلة
43:00شامو أنت
43:01الصور
43:01مت جاي تنزل الفاضحة
43:03تقول يا أبا
43:04مو عيب عليكم
43:05عيب عليكم
43:06مثلا جاي
43:06تفضحون أمرأة
43:08يا أخي
43:08مو جاي نسترها
43:09جاي نسترها
43:10بطريقة قانونية
43:11في سبيل
43:12أن لا
43:13يضيع سترها
43:14اللي أنت
43:14تقول يا أبا
43:16شون
43:17تنشرون صور
43:18وتنشرون
43:18مقاطع
43:20وتسريبات
43:20إيها بخوب من باب أولاد
43:22أقال زوجتي
43:23خوب هاي يعني
43:24رصما ما عليها
43:25بعدما أولقلين
43:26هم مش راح
43:27يعني إذا إذا ثنين
43:28خلح شي بجل فيه
43:29كل شي بجل فيه
43:30براحتك لأخو
43:31إذا ثنين
43:32نلقفوا
43:33ولا عاقدين محكمة
43:35ولا عاقد سيد
43:36مثل ما نقول
43:36أو شيخ
43:37صديق
43:38بس بلحظة
43:39اللي نلقفوا
43:40هو قال هاي مرت
43:41وهي قالت رجلي
43:41خلصت
43:42لا
43:42لأنه هذا
43:44ما يصح
43:44إذا كانت باكر
43:46وما يصح
43:47إذا كانت
43:48فصل ليان
43:49بقتلي أقل من
43:49خمس دقائق
43:51فصل ليان الحالتين
43:52إذا كانت باكر
43:53باكر
43:53ما عدنا شي اسم
43:54امرأة الزوج
43:55وهي باكر
43:56لازم موافقة الولي
43:57زين
43:58ما أكوش اسمه
43:59هي باكر
44:00أو جايبها من مكان
44:01مثلا هي
44:02ويقول يا بزوجتي
44:03نقول لها
44:03شون لك بها هاي
44:05شي صغير
44:05شي ترتب عليه
44:06ترتب عليه بعد
44:07هذا يصبح جنايات
44:09يصير هذا
44:10يصير بغاة بعد
44:11راح على غير
44:12هذا إذا كانت باكر
44:13وإذا متزوجة مثلا
44:15هم جنايات
44:17راح هذا صار
44:18عنه البغاة
44:18يعني راح على غير
44:19في حال
44:21أرملاء ومطلقة
44:22أرملاء ومطلقة
44:23ثيب
44:24يجي هسا يقول لك
44:25يا با أنت تقبلها
44:26على أهلك
44:27لا والله ما أقبل
44:28بس حالة صارت
44:30بس حالة بالمجتمع
44:32يا آخر
44:32موجودة
44:32اليوم إحنا مثلا نقول
44:34يا با أنت تقبل
44:35البيوت مثلا
44:36ما مطابو
44:38وما يهمها خدمات
44:39أقول لك لا والله ما أقبل
44:40نقول لي ما هاي عشويات
44:41أقول لك هذا الطرار صار
44:43حالة يعني صير
44:44ما أعالجها بالقانون
44:46لازم أعالجها بالقانون
44:48وفي قضية
44:49للرؤية الإسلامية
44:51يعني الرؤية الإسلامية
44:52مثلا النبي
44:53الإمام عليه السلام والله عليه
44:54شي يقول
44:54إذا رأيت الفاحشة بعيني
44:57سترتها بردائي
45:00الفاحشة شنو باللغة
45:01ولا تقرب الزنا
45:02أنه كان فاحشة تنويث من مبينا
45:04يعني أقدر شيء
45:07ورداء علمنا بطالة
45:10أطهر شيء
45:10أطهر شيء
45:11جاي يغطي أقدر شيء
45:13بأطهر شيء
45:14ويقول لك ما يخالف
45:15أنا إذا رأيت الفاحشة بعيني
45:17وأنا راجعت هاي رواية
45:18بس الحالة الثالثة
45:19حتى تقولي شيء يصير
45:20مطلقة طلعت أو أرملة
45:22نعم
45:22والعينتين لا عاقد عليها
45:25لا سيد لا محكمة لا شهود
45:27لا كل شيء
45:27حتى مو متعة
45:28فيتش
45:29خب موجودة هاي الحالات
45:31بالمجتمع
45:31ونلزمو
45:33ورأسا هو قال هاي مرت
45:34و هي قالت رجلي
45:35خلاص
45:35نصدقهم
45:36يفترض
45:37أن هاي العلاقة
45:39اللي مبنية على زواج حقيقية
45:41يفترض
45:42أن تكون حقيقية
45:44يعني
45:44مبنية على تفاهم
45:46ومبنية على زواج
45:47من قبل ناضجين
45:49من إجه صار هاي الحالة
45:51هاي الحالة أنا ش مدري
45:52اش مدريني هما مثلا
45:54هما مصدقة هي
45:56على اللي راح تقولي
45:56أنا ش مدريني هما ما بنات
45:58هم علاقة شرعية
45:59يعني لا يشملهم جنايات
46:01ولا يشملهم
46:02إذا قال مصدق
46:04تيجي تدخل بيها اشياء اخرى
46:07اللي هي الاعراف
46:09مثلا
46:10يعني قصد الاثار
46:13اللي راح تصير
46:14ما لها علاقة بالشرع الفتوى تقول مصدقة
46:17يعني هاي الحالة الثالثة
46:19اذا الكفو وهو قالت زوجي
46:21احنا ما عدنا معلومة بباطنهم
46:24ويفترض ان نبني على صحة العمل
46:26نسوي لهم عقد رأسا
46:27صحة العمل للمسلم لان احنا عدنا قاعدة
46:29عمل المسلم محكوم بالصحة
46:32ان يفترض المسلم ما يسوي عمل
46:35غير صحيح
46:36وعليه
46:37هذا ممكن ان يستر حاله
46:41هي كان ممكن ان هدول يروحون
46:43الى موزين سؤال هنا
46:45اقبلها على نفسي لا والله ما اقبلها
46:47لا ولا انا اقبلها
46:48حالة موجودة
46:51اقول يعني بدل ما ينذبحون
46:53وينكتلون ومدرشن
46:55الاسلام يقول لك انا اضمن لهم
46:57انه اذا قالوا مصدقين
46:59للي راح يقولونه المفروض يصير عقيد
47:01يقول لك هذا تشترق المؤقت
47:03مؤقت ما عدنا
47:05انا راح يقولونه المؤقت
47:06يقولونه لا ما عدنا مؤقت
47:07ماكو اي كلمة مؤقت
47:08ابدا بالمدونة لا من بعيد ولا من قريب
47:11اعتبار اعتقد هي هذا الزواج المؤقت
47:14هو يعني باب خاص غير الزواج الدائم
47:17ما لا علاقة
47:18يعني حالة ثانية
47:19يعني هو الزواج
47:20هو الزواج
47:24بس هذا بابه
47:25هاي الحالات
47:26زين
47:27هذني هاي الحالات اللي استذكرناها
47:29القانون القديم ما كان معالجهن
47:30لا لا
47:31لعد شون كان يتعملونهن
47:33يعني القانون القديم ما بيجي تفصيل
47:36هذا يعتبر تفصيل
47:37مهم شيخنا يتواجد هذا التفصيل
47:40ايه طبعا لانه اليوم انت المجتمع في تطور
47:42هو يقول لك مرجعتنا الماضي
47:44احنا نقول لا
47:45بالماضي ما عدنا يتحالات
47:47اصلا هو
47:48اصلا بالمستقبل صار
47:50والاسلام ناظر لها كلها
47:51اسلام
47:53ناظر لكل حالات الزواج
47:55بكل جوانبها
47:56يجي يقول لك رجعتونا الماضي
47:58لا عمي
47:59قدمناك للمستقبل اصلا
48:01خلنا لك اشياء
48:02انت اشترط المرأة اين تسكن
48:04وين تعيش
48:05هذا ما كان من كانت عندنا
48:07يعني صوبة وحدة ومبردة وحدة
48:10وقاعدين بالهول
48:11ما تشترط علي وين تسكن
48:12هسا الدنيا تطورت
48:14تقول لها ريدا اروح اصيف بفلان مكان
48:17وليد يجي توديني بالسنة سفرة
48:19هذا هسا صار
48:20تقدر تشترط حتى حقوق بالعمل
48:23بالدراسة كلهن
48:24بالدراسة
48:24يعني هي اي شيء مباحلة تكتبه بالشرط
48:26اي شيء غير
48:28داخل في ابواب الحرمة
48:31او اللامعقول
48:32يصير تشترط
48:34بشرط ان يكون متناسب مع الرجل
48:36لا اخوه موافق يعني
48:37اذا موافق معي
48:38اي يعني اليوم انا مثلا
48:40مو اكتب ياابي
48:41اذا طلع جبل من ذهب
48:44مثلا
48:45او اكتب مثلا
48:46هذا السؤال اخليه بس ما اخد جوابه منك
48:48للحلقة الجاية
48:48لانه واي يكرره
48:50احنا وصلنا للختام طبعا
48:52ما حسنا بالوقت
48:53سبحان الله
48:53القانون او المدونة منح الرجل سلطة واسعة
48:59علوية للزوج
49:01هما طبعا يقصدوها بباب تغيير العقد
49:03يقولون الزوج هو الوحدة يروح يغير جنس العقد
49:06وبدون موافقة الزوجة
49:07وساخدها منك بالحلقة الجاية
49:08باحث بالشأن الاسلامي سمحت الشيخ نور ساعدي
49:11شكرا جزيلا لك
49:12وانتم حبيبتي المشاهدين وصلنا الى ختام هذه الحلقة
49:15نكمل بالحلقة المقبلة ان شاء الله
49:17دمتم في رعاة الله وحبطه
49:35شكرا جزيلا لك
Comments