00:32اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
00:35بسم الله الرحمن الرحيم
00:37والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
00:42أبي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
00:47أحبتنا الأكارم مشاهدي قناة المرجعية الفضائية
00:51أرحب بكم مجددا في حلقة من برنامج شمس الهداية
00:58وفي هذه الحلقة سوف نتحدث عن الإمام بين العلم والسلطة
01:06هناك حكمة وإعجاز
01:09في هذه الحلقة نكمل ما استعرضناه في الحلقة السابقة
01:16من أن الإمام قد ولد في سنة 195 للهجرة
01:22وبنفس الوقت عاش عمرا قصيرا
01:27وتحدثنا كيف أن الإمام قد تصدى للإمامة بسن يافعة
01:33وكيف أنه استدعي من المدينة المنورة إلى بغداد
01:40وعندما وصل بدأت أول بوادر عرضه على العامة
01:46بعد أن استشكل العباسيون كيف أن المأمون يزوجه ابنته أم الفضل
01:55هذا استدعى من المأمون أن يحدث جلسات عامة
02:02هذه الجلسات العامة كانت لغرض التأكد واختبار الإمام
02:10سلام الله عليه من قبل العباسين
02:13نحن نعتقد أن الإمام لا يحتاج إلى مثل هذه الاختبارات
02:20لذلك سنعرض وجهة نظر تحتاج إلى إجازة
02:29كل من يريد أن يختبر إنسان يجب أن يعرف غاية الاختبارات
02:38اليوم أنا اليوم من آتي بطالب قد أدى فرضا عرضت عليه مادة
02:45بعد ذلك يختبر يعني يؤخذ منه لب تلك الاختبارات
02:50أو ما الذي تعلمه خلال فترة قد تكون سنة أو غيرها
02:55يصلوا بالنتيجة أو بالنهاية إلى اختبار تلك المعلومة
03:00لغرض استخراج درجة لهذا الطالب
03:04نخل ما يحدث عندنا دائما بكل المراحل الدراسية
03:08ابتداء من الابتدائية وصولا إلى أعلى مستوى
03:11أنه الإنسان يختبر أو يعرض على لجنة اختبار
03:18طبعا بغض النظر عن أن هذا الموضوع يختلف بين الناس
03:23يعني بعض الناس قد لا يحب الاختبار والبعض يحبه
03:27والبعض يبدع فيه والبعض لا يبدع فيه
03:29هذا جانب
03:31الجانب الآخر عادة ما يكون لكل طالب أساتذة معينين
03:37يعني درس عند فلان درس عند فلان
03:41وهذا موجود عند أكابر العلماء جيلا بعد جيل
03:45أنه قد عرض على أساتذة معينين وتتلمذ على يديهم وخرج بعلمه الموجود لديه
03:53هذا أيضا جانب
03:56جانب الآخر مستوى هذا الطالب المراد اختباره
04:01قد يختلف بين عينة وأخرى
04:04ولذلك نجد اليوم هناك طلاب العاديين وهناك المتميزون وهناك المتفوقون وهناك النوابغ
04:12وهذا أيضا جانب
04:14نأتي إلى قضية الإمام الجواد سلام الله عليه
04:19الذي أراد المأمون اختباره أمام مجموعة من العلماء الموجودين في البلد
04:31أو في المجلس الذي كان يجلس فيه
04:34هل هناك مدرسة تتلمذ فيها الإمام الجواد حتى تستطيع تلك المدرسة أن تختبره
04:44يعني أكو عنوان مثلا
04:47هل هناك أساتذة معينون تتلمذ على يديهم الإمام الجواد سلام الله عليه
04:54حتى يستطيع السائل تقييم مستوى هذا الطالب على وفق المدرسة التي درس فيها
05:01أو على وفق الأساتذة ومستوى الأساتذة
05:04هذا أيضا غير موجود
05:06مسألة الثالثة
05:08هل تعتقد أنك تستطيع اختبار شخص يقول
05:14أروي عن أبي عن جدي عن رسول الله عن جبرائيل عن الله سبحانه وتعالى
05:21ونحن نقول بعدم وجود
05:25أي شخصية تدعي أنها أعطت علما إلى واحد من أهل البيت
05:29ما عدنا بالتاريخ
05:31أو أي شخصية تقول أن أهل البيت قالوا أننا استعلمنا من فلان
05:38الرواية دائما تقول أنني سمعت من أبي من جدي
05:42عن رسول الله عن جبرائيل عن الله
05:44وأمير المؤمن عن ابن نبي طالب سلام الله عليه يقول
05:47علمني رسول الله ألف باب للعلم
05:52يفتح لي من كل باب ألف باب
05:54هذا علم عن رسول الله صلى الله عليه وآله
05:57الذي هو علم عن الله سبحانه وتعالى
06:05ولذلك أخطأ المأمون وأخطأ من أراد اختبار الإمام
06:11ولقي شر ما تعرض له
06:14يعني في جلسة تروى أن المأمون كان جالس وكان جالس قاضي القضاة
06:20يحياء بن أكثم وكان هناك جمع كثير من العلماء
06:25فسأل المأمون سؤال ما تقولون في محرم قتل صيدا
06:31هذه الرواية مشهورة ومعروفة وتتداول على الألسن
06:37بنفس الوقت هناك رواية تقول أن المأمون طالبا من العباسيين
06:44أن يعرضوا الإمام للاختبار
06:47وتشككون فيه وفي حداثة سنة عرضوه للاختبار
06:52لذلك يقول أنه أمر يحياء بن أكثم أن يسأل الإمام سؤالا
06:59يستطيع من خلاله أن يعرف مستوى الإمام
07:03أو مستوى ما يمكن أن يشتبه فيه الإمام
07:08أو ما يمكن أن لا يجد له إجابة
07:11يعني دأب المأمون على كثرة المناظرات
07:16عسى ولعله بفكره طبعا
07:19أن يصل بالإمام إلى مرحلة من التكرار أو الاشتباه
07:23أو أو أو أو كما في ذهنه
07:26وكان يصر على تكرار تلك المناظرات
07:29لأنه كان دائما ما يشجعه ويفعله
07:33فسأله سواء كان بالرواية الأولى أو كان بالرواية الثانية
07:37أنه يحياء بن أكثم هو من وجه السؤال
07:40أو كان المأمون هو من طرح السؤال هذا على العوام
07:43أنه ما رأيكم وما رأيك يا يحياء بن أكثم بهذا السؤال
07:47ما تقول قال هذا شخص أخطأ وهو مأثوم
07:52مأثوم أنه في الإحرام قتل صيد
07:56طيب ما جزاؤه ما ذنبه
07:59قال الكفارة ما الكفارة قال شيء من الأنعام
08:04التفت إلى الإمام والإمام هنا كما قلنا
08:08بسن صغيرة
08:12فقال ما تقول
08:14يا أبا جعفر
08:18قال
08:19أقول أن هذا المحرم قتل الصيد
08:24عامداً أم جاهلاً في ليل أم في نهار
08:27من الطيور أم من غيرها من صغارها من كبارها
08:32متعمداً خطأاً مصراً نادماً
08:36فصل الإمام في المسألة
08:40وهو ما يوجد اليوم
08:41تعلماً تأدباً من الإمام
08:44ما يوجد اليوم في كل المسألة الفقهية
08:46هو التفصيل حتى يكون لكل
08:49تفصيلة من التفصيلات حكم قد يختلف عن الآخر
08:53وهو ما موجود في كتب الفقه
08:58هنا يأتي دور آخر
09:00أنه أنت ربما تستطيع التفصيل
09:02ربما تستطيع التفصيل
09:04لكن هل تستطيع الإجابة على تفصيل التفصيل؟
09:08هل تجدوا إجابة؟
09:10ذلك هو التفت للإمام
09:11قال
09:13أنفعنا نفعك الله
09:15نفعنا
09:16نفع الله بك البلاد والعباد
09:19ما تقول في جواب هذا
09:21فبدأ الإمام بسرد تلك الإجابات
09:25واحداً بعد واحد
09:26ابتداء من القتله
09:29في إحرام التمتع
09:32أم في إحرام الحاج
09:34في ليل أم في نهار
09:35يعني كل مسألة بتفصيلها
09:38هذا من الناحية الفقهية
09:41ولد شعبية للإمام
09:44في أوساط المجتمع
09:47باعتبار أن الحاضرين كانوا من أوساط كبيرة
09:50وساهم في علو الكعب
09:53وكعب الإمام
09:54معروف بالإمامة
09:57لكن الناس تداولت ذلك الحكم
10:00وتناقلته في الأسواق
10:03وفي البيوت
10:05وباعتبار أنه كان بمحضر كبير
10:07هذا جانب
10:08الجانب الآخر
10:09بروز الحركات العقائدية المنحرفة
10:14أيضا استدعى تدخل الإمام
10:16وخصوصا في مسألة التوحيد أو غيره
10:20حيث سأل واحد من السائلين
10:24الإمام عن الله سبحانه وتعالى
10:26وعن توحيده
10:27وقد أجاب الإمام بأبي وأمه
10:30البحث الآخر
10:32يعني في هذه الحلقة
10:34هو قضية
10:36انتقال السلطة
10:38من المأمون إلى المعتصم
10:41يعني في سنة 218
10:42كان هناك سؤال آخر
10:45قال لعله هذا السؤال
10:47قد أودى بحياة الإمام فيما بعد
10:50اللي هو المعتصم كان جالس
10:52وسأل سؤال ما هو حد السارق
10:57حد السارق
10:59موجود كثير من الفقهاء
11:01أجابوا بإجابات أنها تقطع من الذراع
11:05وتقطع من الزنت
11:06ثم التفت للإمام
11:08فسأله عن ذلك الحكم
11:10فقال تقطع الأصابع من أصول الكف
11:13ولا تقطع من غيرها
11:16لأن المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا
11:19واستشهد برواية عن النبي صلى الله عليه وآله
11:38السجود وهذا مما استساغه المعتصم واتخذه
11:42كحكم لهذا الموضوع أو لهذه الحالة
11:46وهذا أيضا معروف في التأريخ أنه أهل البيت سلام الله عليهم
11:50أفتوا بقضايا لو لا حكمهم لما عرف لها حكم
11:54بعد ذلك أبدا منها حكم البغاة
11:58الذي كان في معركة الجمل
12:01الذي قام به الإمام علي بن أبي طالب أمير المؤمنين
12:05سلام الله عليه
12:06يقول الشافعي لو لا حكم أمير المؤمنين في الجمل
12:09لما عرفنا حكم البغاة إلى يومنا هذا
12:14ومن ذلك الكثير
12:16إذن الصمود أمام الاحتجاجات
12:21أمام الشبهات وقوة الحجة
12:24هو درس نتعلمه من الإمام الحجة
12:28سلام الله
12:28نتعلمه من الإمام الحجة
12:31الإمام الجواد
12:32سلام الله عليه
12:33أنه يجب أن تكون هناك
12:37أو يكون هناك وضوح بالفكرة
12:39وهناك تروي وهناك استقبال
12:45لأن الإمام سلام الله عليه
12:48يقول الإمام الجواد
12:49يقول ثلاثة من كنا فيه لم يندم
12:55أولا عدم العجلة
12:59وثانيا المشورة
13:03والتوكل على الله بعد العزم
13:05هذه الثلاثة
13:07هو كان يطبقها سلام الله عليه
13:09أنه لا يتعجل
13:11وهو لا يحتاج إلى الاستشارة
13:13الناس يحتاج إلى الاستشارة
13:14ومن ثم يتوكل على الله سبحانه وتعالى
13:18بعد أن يعزم
13:19ومن هذا
13:20نخرج بحصيله
13:23أننا
13:24نستطيع
13:26أن نتعلم من كل حرف
13:29قاله الإمام
13:30ومن كل حادثة
13:32درس
13:33يعيننا في الحياة
13:35ويكون نبراسا لنا
13:37في معرفة
13:39دقائق الأمور
13:41والسير
13:42ببصيرة
13:43إلى الله سبحانه وتعالى
13:45أحبتنا لكارم
13:46هذا ما سمح به وقتنا لهذا اليوم
13:49على أمل اللقاء بكم مجددا
13:51أترككم في رعاية الله
13:53والسلام عليكم ورحمة الله
13:55وبركاته
Comments