- há 14 horas
Título do livro: O Grande Conflito
Autor do Livro: Ellen G. White
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Categoria
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Estilo de vidaTranscrição
00:00O GRANDE CONFLITO
00:03CAPÍTULO IX A LUZ NA SUÍÇA
00:07Na escolha dos instrumentos para a reforma da igreja,
00:11vê-se que Deus segue o mesmo plano adotado para a sua fundação.
00:15O mestre divino passou por alto os grandes homens da terra,
00:19os titulares e ricos, que estavam acostumados a receber louvor e homenagem como dirigentes do povo.
00:25Eram tão orgulhosos e confiantes em si próprios, na sua lardeada superioridade,
00:32que não poderiam ser levados a simpatizar com os semelhantes
00:36e tornar-se colaboradores do humilde homem de Nazaré.
00:40Aos indoutos e laboriosos pescadores da Galileia,
00:44fora dirigido o chamado
00:46Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens.
00:51Mateus 4,19
00:53Aqueles discípulos eram humildes e dóceis.
00:57Quanto menos houvessem sido influenciados pelo falso ensino de seu tempo,
01:02com tanto mais êxito poderia Cristo instruí-los e habilitá-los para seu serviço.
01:07Assim foi nos dias da GRANDE REFORMA.
01:10Os principais reformadores foram homens de vida humilde,
01:14homens que, em seu tempo, eram os mais livres do orgulho,
01:19de classe e da influência do fanatismo e astúcia dos padres.
01:23É plano de Deus empregar humildes instrumentos para atingir grandes resultados.
01:29Não será então dada a glória aos homens,
01:32mas àquele que por meio deles opera para o querer
01:35e o efetuar de seu próprio beneplácito.
01:38Poucas semanas depois do nascimento de Lutero,
01:42na cabana de um mineiro, na Saxônia,
01:45nasceu Ulir Zwinglio,
01:47na choupana de um pastor entre os Alpes.
01:50O ambiente em que viveu Zwinglio na Meninice e seus primeiros ensinos
01:55foram de modo a prepará-lo para a sua missão futura.
01:59Criado entre cenas de grandiosidade, beleza e solene e sublimidade natural,
02:05seu espírito foi logo impressionado com o senso da grandeza,
02:09poder e majestade de Deus.
02:11A história dos feitos heróicos que tiveram por cenário suas montanhas nativas
02:16inflamou-lhe as juvenis aspirações.
02:19E, ao lado de sua piedosa avó,
02:22ouvia as poucas e preciosas histórias bíblicas
02:25que ela rebuscara por entre as lendas e tradições da igreja.
02:29Com ávido interesse,
02:32ouvia acerca dos grandes feitos dos patriarcas e profetas,
02:35dos pastores que vigiavam seus rebanhos nas colinas da Palestina,
02:39onde anjos lhes falaram da criancinha de Belém e do homem do Calvário.
02:45Semelhante a João Lutero,
02:47o pai de Zwinglio desejava educar o filho,
02:50e o rapaz cedo foi enviado fora de seu vale natal.
02:55Desenvolveu-se-lhe rapidamente o espírito
02:57e logo surgiu a questão de saber
03:00onde encontrar professores competentes para instruí-lo.
03:04Na idade de 13 anos foi a Berna,
03:07que então possuía a mais conceituada escola na Suíça.
03:11Ali, entretanto,
03:13se manifestou um perigo que ameaçou frustrar seu promissor futuro.
03:18Decididos esforços foram feitos pelos frades
03:21a fim de atraí-lo a um convento.
03:23Os monges dominicianos e franciscanos
03:26porfiavam pela obtenção do favor popular.
03:29Procuravam consegui-lo mediante vistosos adornos das igrejas,
03:33pela pompa das cerimônias
03:35e pelas atrações das famosas relíquias e imagens miraculosas.
03:39Os dominicinianos de Berna
03:42viram que se pudessem ganhar aquele talentoso jovem estudante,
03:46conseguiriam tanto proveito como honras.
03:49Sua idade juvenil,
03:51sua natural habilidade como orador e escritor
03:54e seu gênio para música e poesia
03:57seriam mais eficientes do que toda a pompa e ostentação
04:01para atrair o povo aos serviços religiosos
04:04e aumentar os proventos de sua ordem.
04:07Pelo engano e lisonja,
04:09esforçaram-se por induzir Zwinglio
04:12a entrar para seu convento.
04:15Lutero, quando estudante em uma escola,
04:18havia se sepultado na cela de um convento
04:20e ter-se-ia perdido para o mundo
04:23se a providência o não houvesse libertado.
04:26Não foi permitido a Zwinglio
04:28encontrar o mesmo perigo.
04:31Providencialmente,
04:31seu pai recebeu notícia do intuito dos frades.
04:34Não tinha intenções de permitir
04:36que o filho seguisse a vida ociosa e inútil dos monges.
04:40Viu que sua utilidade futura estava em perigo
04:43e ordenou-lhe voltar sem demora para casa.
04:46A ordem foi obedecida,
04:49mas o jovem não poderia estar contente
04:51por muito tempo em seu vale natal
04:53e logo reinsetou os estudos
04:56dirigindo-se depois de algum tempo à Basileia.
05:00Foi ali que Zwinglio ouviu pela primeira vez
05:03o evangelho da livre graça de Deus.
05:06Wittenbach, professor de línguas antigas,
05:09ao estudar o grego e o hebraico,
05:12fora conduzido às escrituras sagradas
05:14e, assim, raios de luz divina
05:16se derramaram na mente dos estudantes
05:19sob sua instrução.
05:21Declarava a ele existir uma verdade
05:23mais antiga e de valor infinitamente maior
05:26que as teorias ensinadas pelos escolásticos e filósofos.
05:30Esta antiga verdade era que a morte de Cristo
05:34é o único resgate do pecador.
05:37Para Zwinglio, estas palavras foram como
05:41o primeiro raio de luz que precede a aurora.
05:45Logo foi Zwinglio chamado de Basileia
05:48para o serviço ativo.
05:49Seu primeiro campo de trabalho
05:51foi uma paróquia alpina,
05:53não muito distante de seu vale natal.
05:56Ordenado padre,
05:58dedicou-se de toda a sua alma
05:59à pesquisa da verdade divina,
06:02pois estava bem ciente,
06:03declara um companheiro de reforma,
06:06de quanto devia saber
06:07aquele a quem o rebanho de Cristo é confiado.
06:10Quanto mais pesquisava as escrituras,
06:13mais claro aparecia o contraste
06:15entre suas verdades e as heresias de Roma.
06:18Ele se submeteu à Bíblia
06:21como a palavra de Deus,
06:23única regra suficiente, infalível.
06:26Viu que ela deveria ser seu próprio intérprete.
06:29Não ousou tentar a explicação das escrituras
06:32a fim de sustentar uma teoria
06:34ou doutrina pré-concebida,
06:36mas mantinha como seu dever
06:37aprender o que constitui
06:39em seus ensinos diretos e óbvios.
06:42Procurou aproveitar-se de todo o auxílio
06:44a fim de obter compreensão ampla
06:46e correta de seu sentido
06:48e invocou a ajuda do Espírito Santo,
06:50que, declarou ele,
06:52o revelaria a todos
06:54que o buscassem com sinceridade e oração.
06:57As escrituras, dizia Zwinglio,
07:01vêm de Deus, não do homem,
07:03e mesmo aquele Deus que esclarece
07:05te dará a compreender
07:07que a palavra vem de Deus.
07:09A palavra de Deus
07:10não pode falhar,
07:12é clara,
07:13ensina por si mesma,
07:15desvenda-se a si própria,
07:17ilumina a alma com toda salvação e graça,
07:21conforta-a em Deus,
07:23humilha-a de maneira
07:25que ela se perde a si mesma
07:26e até se despoja
07:28e abraça a Deus.
07:30A verdade destas palavras,
07:33Zwinglio mesmo havia provado.
07:35Falando de sua experiência naquele tempo,
07:38escreveu depois,
07:39Quando comecei a devotar-me
07:41inteiramente às escrituras sagradas,
07:44a filosofia e a teologia escolástica
07:47sempre me sugeriam disputas.
07:50Finalmente cheguei a esta conclusão.
07:52Deves deixar toda a inverdade
07:55e aprender a significação de Deus
07:58unicamente de sua própria e simples palavra.
08:02Então comecei a rogar a Deus a sua luz
08:05e as escrituras foram se tornando para mim
08:08muito mais fáceis.
08:10A doutrina pregada por Zwinglio
08:13não a recebera ele de Lutero.
08:16Era a doutrina de Cristo.
08:18Se Lutero prega a Cristo,
08:20disse o reformador suíço,
08:22ele faz o que eu estou fazendo.
08:24Aqueles a quem ele levou a Cristo
08:26são mais numerosos do que os que levei.
08:29Mas isto não importa.
08:31Não pregarei nenhum outro nome
08:33a não ser o de Cristo,
08:35de quem sou soldado
08:37e que unicamente é o meu chefe.
08:40Nunca uma só palavra foi por mim
08:42escrita a Lutero,
08:43nem por Lutero a mim.
08:45E por quê?
08:46Para que se pudesse mostrar
08:48quanto é consigo mesmo concorde
08:51o Espírito de Deus,
08:53visto que nós ambos,
08:55sem qualquer combinação comum,
08:57ensinamos a doutrina de Cristo
08:59com tal uniformidade.
09:02Em 1516,
09:04Zwinglio foi convidado
09:05para ser pregador
09:06no convento de Ainsidel.
09:09Ali deveria ter mais nítida
09:11a perspectiva das corrupções de Roma
09:13e, como reformador,
09:15exercer uma influência
09:17que seria sentida
09:18muito além de seus Alpes nativos.
09:21Entre as principais atrações de Ainsidel,
09:24havia uma imagem da Virgem,
09:26que dizia ter o poder de operar milagre.
09:29Por sobre o portal do convento
09:31estava a inscrição
09:32– Aqui se pode obter
09:34remissão plenária dos pecados.
09:37Em todo o tempo,
09:39acorriam peregrinos
09:40ao relicário da Virgem,
09:41mas na grande festa anual
09:43de sua consagração
09:44vinham multidões
09:46de todas as partes da Suíça
09:48e mesmo da França
09:50e da Alemanha.
09:51Zwinglio,
09:52grandemente aflito
09:53ante o que via,
09:54aproveitou a oportunidade
09:56para proclamar
09:58àqueles escravos
09:59das supertições
10:01a liberdade
10:02mediante o Evangelho.
10:04Não imagineis,
10:05disse ele,
10:06que Deus está neste templo
10:08mais do que em qualquer
10:09outra parte da criação.
10:11Qualquer que seja
10:12o país em que habiteis,
10:14Deus está em redor de vós
10:16e vos ouve.
10:17Podem obras
10:18sem proveito,
10:20longas peregrinações,
10:21ofertas,
10:23imagens,
10:24invocações da Virgem
10:25ou dos santos
10:26assegurar-vos
10:27a graça de Deus?
10:28Que vale a multidão
10:30de palavras
10:30em que envolvemos
10:32nossas orações?
10:33Que eficácia tem
10:35um capuz luzidio,
10:36cabeça bem raspada,
10:39vestes bem compridas
10:40e flutuantes
10:41ou chinelas bordadas
10:42a ouro?
10:44Deus olha para o coração
10:46e nosso coração
10:48está longe dele.
10:49Cristo,
10:51disse ele,
10:52que uma vez
10:53foi oferecido
10:54sobre a cruz,
10:55é o sacrifício
10:57e vítima
10:58que por toda
10:59a eternidade
11:00proveu satisfação
11:01para os pecados
11:02dos crentes.
11:04Por muitos ouvintes,
11:06estes ensinos
11:07não eram bem aceitos.
11:08Eram-lhes
11:09a amarga decepção
11:10dizer-lhes
11:11que sua penosa jornada
11:13fora feita
11:13sem proveito.
11:14O perdão
11:15que livremente
11:16lhes era oferecido
11:17por meio de Cristo
11:18não o podiam
11:19compreender.
11:21Estavam satisfeitos
11:22com o velho caminho
11:23para o céu
11:24que Roma
11:25lhes indicara.
11:27Recuavam
11:27ante a perplexidade
11:29de pesquisar
11:29qualquer coisa melhor.
11:31Era mais fácil
11:33confiar sua salvação
11:34aos padres
11:35e ao Papa
11:35do que procurar
11:37pureza de coração.
11:39Outra classe,
11:40entretanto,
11:41recebia com alegria
11:43as novas
11:43da redenção
11:44por meio de Cristo.
11:45As observâncias
11:47que Roma
11:47ordenara
11:48não haviam conseguido
11:50trazer paz
11:51à alma
11:51e pela fé
11:52aceitaram
11:53o sangue
11:54do Salvador
11:55como sua propiciação.
11:58Estes
11:58voltavam
11:59para casa
12:00a fim de revelar
12:01a outros
12:01a preciosa luz
12:03que tinham recebido.
12:04A verdade
12:05era assim
12:05levada
12:06de aldeia
12:07em aldeia,
12:08de cidade
12:09em cidade
12:10e o número
12:11de peregrinos
12:11aos relicários
12:12da Virgem
12:13diminuiu
12:14grandemente.
12:16Houve decréscimos
12:17nas ofertas
12:18e,
12:19consequentemente,
12:20no salário
12:21de Zwinglio
12:21que delas
12:22era tirado,
12:23mas isto
12:24apenas lhe causava
12:25alegria,
12:26vendo ele
12:27que o poder
12:27do fanatismo
12:28e superstição
12:29estava sendo
12:30quebrado.
12:32As autoridades
12:33da igreja
12:34não tinham
12:34os olhos
12:35fechados
12:35à obra
12:36que Zwinglio
12:37estava realizando,
12:38mas,
12:39no momento,
12:39elas se abstiveram
12:41de intervir.
12:41esperando ainda
12:43conseguí-lo
12:44para sua
12:44causa,
12:45esforçaram-se
12:46por ganhá-lo
12:47com lisonjas
12:48e,
12:48nesse ínterim,
12:49a verdade
12:50estava a obter
12:51posse do coração
12:52do povo.
12:54Os trabalhos
12:55de Zwinglio
12:56em Einzidão
12:57haviam-no preparado
12:58para um campo
12:59mais vasto
13:00e,
13:00neste,
13:01logo deveria
13:02entrar.
13:03Depois de
13:04três anos
13:05ali,
13:05foi chamado
13:06para o cargo
13:07de pregador
13:07na Catedral
13:08de Zurique.
13:09Esta era,
13:10então,
13:10a cidade mais
13:11importante
13:12da Confederação
13:13Suíça
13:13e seria
13:14amplamente
13:15sentida
13:16a influência
13:16ali exercida.
13:17Os eclesiásticos,
13:19a cujo convite
13:20for a Zurique,
13:21estavam,
13:22entretanto,
13:23desejosos
13:23de impedir
13:24quaisquer inovações
13:26e,
13:26de acordo com isto,
13:27se puseram
13:28a instruí-lo
13:29a respeito
13:30de seus deveres.
13:31Farás todo
13:32o esforço,
13:33disseram eles,
13:34para coletar
13:34as receitas
13:35do capítulo
13:36sem desprezar
13:37a menor.
13:39Exortarás
13:39os fiéis,
13:40tanto do púlpito
13:41como no confessionário,
13:43a pagar
13:44seus dízimos
13:45e impostos,
13:45a mostrar,
13:46por ofertas,
13:48sua afeição
13:49para com a igreja.
13:50Serás
13:51diligente
13:52em aumentar
13:52as rendas
13:53que se arrecadam
13:54dos doentes,
13:55das missas
13:56e, em geral,
13:57de toda a ordenança
13:58eclesiástica.
14:00Quanto
14:00à administração
14:02dos sacramentos,
14:03à pregação
14:04e ao cuidado
14:05do rebanho,
14:06acrescentaram
14:07seus instrutores,
14:08são também
14:09deveres
14:10do capelão.
14:10Para estes,
14:12porém,
14:13podes empregar
14:13um substituto
14:15e, particularmente,
14:16no pregar.
14:18Não administrarás
14:19o sacramento
14:20a ninguém,
14:21a não ser
14:22a pessoas notáveis
14:23e, unicamente,
14:24quando chamado.
14:25Proíbe-se
14:26fazeres isto
14:28sem distinção
14:29de pessoas.
14:31Zwingli
14:32ouviu em silêncio
14:33esta ordem
14:34e, em resposta,
14:36depois de exprimir
14:37sua gratidão
14:38pela honra
14:39de um chamado
14:39para este
14:40importante posto,
14:42pôs-se a explicar
14:43o método
14:44de ação
14:44que se propusera
14:46adotar.
14:47A vida de Cristo,
14:49disse ele,
14:50tem por demasiado
14:51tempo sido
14:52oculta do povo.
14:54Pregarei
14:54acerca do Evangelho
14:56todo de São Mateus,
14:58tirando unicamente
14:59das fontes
15:00das Escrituras,
15:01sondando
15:02suas profundidades,
15:04comparando
15:05uma passagem
15:06com outra
15:06e buscando
15:08compreensão
15:09pela prece
15:09constante
15:10e fervorosa.
15:12A glória
15:13de Deus,
15:14ao louvor
15:14de seu único
15:15Filho,
15:16a salvação
15:17real das almas
15:18e a sua edificação
15:20na verdadeira fé
15:21é que eu
15:22consagrarei
15:22meu ministério.
15:24Posto que
15:25alguns dos
15:25eclesiásticos
15:26reprovassem
15:27este plano
15:28e se esforçassem
15:29por dissuadi-lo
15:30do mesmo,
15:31Zwinglio
15:32permaneceu
15:33firme.
15:34Declarou
15:34que não estava
15:35para introduzir
15:37nenhum método
15:37novo,
15:38mas o antigo
15:39método
15:40empregado
15:41pela Igreja
15:41nos primitivos
15:42e mais puros
15:43tempos.
15:45Já se havia
15:46despertado
15:47interesse
15:48nas verdades
15:48que ele ensinava
15:49e o povo
15:50afluía
15:51em grande número
15:52para ouvir
15:53sua pregação.
15:54Muitos
15:55que tinham
15:55deixado
15:56de assistir
15:57ao serviço
15:57religioso
15:58havia muito
15:59tempo,
15:59achavam-se
16:00entre os
16:01ouvintes.
16:02Iniciou
16:03seu ministério
16:04abrindo os
16:05evangelhos
16:05e lendo
16:06e explicando
16:07aos ouvintes
16:08a inspirada
16:09narrativa
16:10da vida,
16:11ensinos
16:11e morte
16:12de Cristo.
16:14Ali,
16:15como em
16:15Aisindel,
16:17apresentava
16:17a palavra
16:18de Deus
16:18como a única
16:19autoridade
16:20infalível
16:21e a morte
16:21de Cristo
16:22como o único
16:23sacrifício
16:24completo.
16:25É a Cristo,
16:26dizia ele,
16:27que eu desejo
16:28conduzir-vos.
16:29A Cristo,
16:31a verdadeira
16:32fonte
16:33da salvação.
16:34Em redor
16:35do pregador,
16:37acotovelava-se
16:38o povo
16:38de todas
16:39as classes,
16:40desde estadistas
16:41e eruditos,
16:42até os
16:43operários
16:43e camponeses.
16:45Com profundo
16:46interesse
16:47escutavam
16:47suas palavras.
16:48Não somente
16:50proclamava
16:50o oferecimento
16:51de uma
16:52salvação
16:52gratuita,
16:53mas destemidamente
16:55reprovava
16:56os males
16:56e corrupções
16:57dos tempos.
16:58Muitos
16:59voltavam
17:00da catedral
17:01louvando
17:02a Deus.
17:02Este homem,
17:04diziam,
17:04é um pregador
17:05da verdade.
17:06Ele será
17:07nosso Moisés
17:08para tirar-nos
17:09das trevas
17:10egípcias.
17:11Mas,
17:12conquanto a princípio
17:13seus trabalhos
17:14fossem recebidos
17:15com grande
17:16entusiasmo,
17:17depois de algum
17:18tempo surgiu
17:19a oposição.
17:20Os monges
17:21puseram-se
17:22a entravar-lhe
17:23a obra
17:23e condenar-lhe
17:24os ensinos.
17:26Muitos
17:26o assaltavam
17:27com zombarias
17:28e escárnios.
17:29Outros
17:30recorriam
17:31a insolência
17:32e ameaças.
17:34Zuínglio,
17:35porém,
17:36suportou
17:36tudo com
17:37paciência,
17:38dizendo,
17:38se desejamos
17:40ganhar os ímpios
17:41para Jesus Cristo,
17:42devemos fechar
17:43os olhos
17:44a muitas
17:45coisas.
17:46Por este
17:47tempo,
17:47um novo
17:48fator apareceu
17:49para promover
17:50a obra da
17:50reforma.
17:51Um amigo
17:52da fé
17:52reformada,
17:53de Basileia,
17:54enviou a Zurique
17:55certo
17:56Luciano
17:56com alguns
17:57dos escritos
17:58de Lutero,
17:59sugerindo que
18:00a venda
18:00desses livros
18:01poderia ser
18:02extraordinário
18:03meio
18:03para difundir
18:04a luz.
18:05Verificai,
18:06escreveu
18:06ele a Zuínglio,
18:07se este
18:08homem possui
18:09prudência
18:09e habilidades
18:10suficientes.
18:11Se assim
18:12for,
18:13ele que leve
18:14de cidade
18:15em cidade,
18:16de vila
18:17em vila,
18:18de aldeia
18:18em aldeia,
18:19e mesmo
18:20de casa
18:21em casa,
18:22entre suíços,
18:23as obras
18:24de Lutero,
18:25e especialmente
18:26sua exposição
18:27sobre a oração
18:28do Senhor,
18:29escrita para os
18:30leigos.
18:31Quanto mais
18:32forem conhecidas,
18:33tanto mais
18:34compradores
18:35encontrarão.
18:36Na ocasião
18:37em que Deus
18:38se prepara
18:39para quebrar
18:39as algemas
18:40da ignorância
18:41e superstição,
18:42então é que
18:43Satanás
18:43opera com
18:44o máximo
18:45poder
18:45para envolver
18:46os homens
18:46em trevas
18:47e segurar
18:48seus grilhões
18:49ainda mais
18:50firmemente.
18:52Estando a surgir
18:53nos diferentes
18:54países homens
18:55a apresentar
18:56ao povo
18:56o perdão
18:57e a justificação
18:58pelo sangue
18:59de Cristo,
19:00Roma
19:00prosseguiu
19:01com renovada
19:02energia
19:02a abrir
19:03seu mercado
19:04por toda
19:05a cristandade,
19:06oferecendo
19:07por dinheiro
19:08o perdão.
19:09Todo o pecado
19:11tinha seu preço
19:11e aos homens
19:13se concedia
19:14livre permissão
19:14para o crime,
19:15contanto que
19:16o tesouro
19:17da igreja
19:17se conservasse
19:18cheio.
19:20Desta arte,
19:21ambos os movimentos
19:22prosseguiram.
19:23Um oferecendo
19:25o perdão
19:25do pecado
19:26por dinheiro,
19:27o outro
19:27mediante Cristo.
19:28Roma
19:30permitindo
19:30o pecado
19:31e dele
19:31fazendo
19:32sua fonte
19:32de renda,
19:33os reformadores
19:34condenando
19:35o pecado
19:36e apontando
19:37para Cristo
19:37como a propiciação
19:39e o libertador.
19:40Na Alemanha,
19:42a venda
19:42das indulgências
19:43fora confiada
19:44aos frades
19:44dominicanos
19:45e era dirigida
19:46pelo infame
19:47Tetzel.
19:48Na Suíça,
19:50foi a mesma
19:51entregue
19:51aos franciscanos,
19:52sob a direção
19:53de Sansão,
19:54monge italiano.
19:55Sansão prestara
19:57já bom serviço
19:58à igreja,
19:59tendo conseguido
20:00imensas somas
20:01da Alemanha
20:02e Suíça
20:03para encher
20:03o tesouro papal.
20:05Atravessava,
20:06então,
20:06a Suíça,
20:07atraindo
20:08grandes multidões,
20:09despojando
20:10os pobres
20:11camponeses
20:11de seus minguados
20:12ganhos
20:13e extorquindo
20:14ricos donativos
20:15das classes
20:16abastadas.
20:17A influência
20:18da reforma,
20:19porém,
20:20já se fazia sentir,
20:22limitando
20:22aquele comércio
20:23posto que o mesmo
20:24não pudesse
20:25deter-se.
20:27Zuínglio
20:27estava ainda
20:28em Eisendel,
20:29quando Sansão,
20:31logo depois
20:31de entrar na Suíça,
20:33chegou com sua
20:34mercadoria
20:35a uma cidade
20:35vizinha.
20:37Informado
20:37de sua missão,
20:38o reformador
20:40imediatamente
20:41começou
20:41a opor-se-lhe.
20:43Os dois
20:44não se encontraram,
20:45mas tal
20:46foi o êxito
20:47de Zuínglio
20:48ao expor
20:49as pretensões
20:49do Frade
20:50que este
20:51foi obrigado
20:52a seguir
20:52para outras
20:53localidades.
20:54Em Zurique,
20:56Zuínglio
20:57pregou
20:57zelosamente
20:58contra os
20:59vendedores
21:00de perdão
21:00e,
21:01quando Sansão
21:02se aproximou
21:03do lugar,
21:03foi encontrado
21:04por um mensageiro
21:05do conselho
21:06com uma
21:06intimação
21:07de que se esperava
21:09passasse ele
21:09para outra parte.
21:11Por um
21:12estratagema,
21:13conseguiu
21:14a final
21:14entrada,
21:15mas foi enviado
21:16para fora
21:17sem a venda
21:17de um único
21:18perdão
21:19e logo depois
21:20deixou a Suíça.
21:21grande impulso
21:23foi dado
21:24a reforma
21:24com o aparecimento
21:25da peste
21:26ou grande morte
21:27que varreu
21:28a Suíça
21:28no ano
21:29de 1519.
21:32Sendo os homens
21:32assim postos
21:33em face
21:34do destruidor,
21:35muitos foram
21:36levados a sentir
21:37quão vãos
21:38e inúteis
21:39eram os perdões
21:40que tinham
21:41tão recentemente
21:42comprado
21:42e anelavam
21:44um fundamento
21:45mais seguro
21:46para sua fé.
21:48Zuínglio,
21:48em Zurique,
21:49caiu doente.
21:50Ficou tão mal
21:52que abandonou
21:53toda a esperança
21:54de restabelecimento
21:55e largamente
21:56circulou
21:57a notícia
21:58de que falecera.
22:00Naquela hora
22:01de provação,
22:02sua esperança
22:03e coragem
22:04foram inabaláveis.
22:06Olhava com fé
22:07para a cruz
22:08do Calvário,
22:09confiando
22:10na todo
22:10suficiente
22:11propiciação
22:12pelo pecado.
22:14Quando ele voltou
22:15das portas
22:15da morte,
22:16foi pregar
22:17o Evangelho
22:18com maior
22:18fervor
22:19do que nunca
22:20dantes
22:20e suas palavras
22:22exerciam
22:22desusado
22:23o poder.
22:24O povo
22:25dava com alegria
22:26as boas-vindas
22:27a seu amado
22:28pastor
22:29que lhes fora
22:30restituído
22:31da beira
22:31da sepultura.
22:33Eles mesmos
22:34tinham acabado
22:35de assistir
22:35os doentes
22:36e moribundos
22:37e sentiam
22:38como nunca
22:39dantes
22:39o valor
22:40do Evangelho.
22:41Zuínglio
22:42chegara
22:43a uma compreensão
22:44mais clara
22:45de suas verdades
22:46e havia
22:47mais completamente
22:48experimentado
22:49em si
22:49seu poder
22:50renovador.
22:51A queda
22:52do homem
22:52e o plano
22:53da redenção
22:54eram os assuntos
22:55que ele se
22:56ocupava.
22:57Em Adão
22:58dizia
22:59todos estamos
23:00mortos
23:01submersos
23:02na corrupção
23:03e condenação.
23:04Cristo
23:05adquiriu-nos
23:06uma redenção
23:07intérmina.
23:08Sua paixão
23:09é um sacrifício
23:11eterno
23:12e eternamente
23:13eficaz
23:14para curar.
23:16Satisfaz
23:16para sempre
23:17a justiça
23:18divina
23:18em favor
23:19de todos
23:20os que nela
23:21confiam
23:21com firme
23:22e inabalável
23:23fé.
23:24Contudo
23:25ensinava
23:26claramente
23:27que os homens
23:27não estão
23:28por causa
23:29da graça
23:29de Cristo
23:30livres
23:31para continuar
23:32no pecado.
23:33Onde
23:34quer que
23:35haja fé
23:35em Deus
23:36ali
23:37Deus está
23:38e onde
23:39quer que
23:39Deus habite
23:40ali
23:41se desperta
23:42um zelo
23:43que insta
23:43com os homens
23:44e os impele
23:46às boas
23:47obras.
23:48Tal era o interesse
23:49na pregação
23:50de Zwinglio
23:51que a catedral
23:52não comportava
23:53as multidões
23:54que o vinham
23:54ouvir.
23:56Pouco a pouco
23:57à medida
23:58em que o podiam
23:58suportar
23:59desvendava
24:00a verdade
24:01a seus ouvintes.
24:03Tinham
24:03cuidado
24:03de não
24:04introduzir
24:05a princípio
24:06pontos que os
24:07assustariam
24:08criando preconceitos.
24:09Seu trabalho
24:10era conquistar-lhes
24:11o coração
24:12para os ensinos
24:13de Cristo
24:13abrandá-lo
24:15por seu amor
24:16e diante deles
24:17conservar
24:18seu exemplo
24:19e recebendo
24:20eles os princípios
24:22do evangelho
24:22suas crenças
24:24e práticas
24:24supersticiosas
24:26inevitavelmente
24:27desapareceriam.
24:30Passo a passo
24:31avançava
24:32a reforma
24:33em Zurique.
24:35Alarmados
24:35seus inimigos
24:37levantaram-se
24:38em ativa
24:38oposição.
24:39Um ano
24:40antes
24:41o monge
24:42de Wittenberg
24:43proferira
24:43o seu
24:44não
24:44ao papa
24:45e ao
24:46imperador
24:47em Worms
24:47e agora
24:49tudo parecia
24:50indicar
24:51uma resistência
24:52semelhante
24:52às pretensões
24:53papais
24:54em Zurique.
24:56Reiterados
24:57ataques
24:57foram feitos
24:58contra Zwinglio.
24:59Nos cantões
25:00papais
25:01de tempos
25:02em tempos
25:02discípulos
25:03do evangelho
25:04eram levados
25:05à tortura
25:06mas isto
25:07não bastava.
25:08o ensinador
25:09de heresias
25:10deveria ser
25:11reduzido
25:11ao silêncio.
25:13De acordo
25:13com isto
25:14o bispo
25:15de Constança
25:16enviou
25:17três delegados
25:18ao conselho
25:18de Zurique
25:19acusando
25:20Zwinglio
25:20de ensinar
25:21o povo
25:22a transgredir
25:23as leis
25:23da igreja
25:24pondo assim
25:25em perigo
25:26a paz
25:26e a boa
25:27ordem
25:27da sociedade.
25:28Se a autoridade
25:30da igreja
25:30fosse posta
25:31de lado
25:32insistia a ele
25:33resultaria
25:34anarquia
25:35universal.
25:35Zwinglio
25:37replicou
25:37que durante
25:38quatro anos
25:39estiver
25:40a ensinar
25:41o evangelho
25:42em Zurique
25:42que era
25:43mais silenciosa
25:45e pacífica
25:46que qualquer
25:46outra cidade
25:47da confederação.
25:49Não é então
25:50disse ele
25:51o cristianismo
25:52a melhor salvaguarda
25:54da segurança
25:54geral?
25:55Os delegados
25:57aconselharam
25:58os membros
25:58do conselho
25:59a permanecer
26:00na igreja
26:01fora da qual
26:01declararam
26:02não havia
26:03salvação.
26:04Zwinglio
26:05respondeu
26:06não vos
26:07mova
26:07esta
26:08acusação
26:08o fundamento
26:10da igreja
26:10é a mesma
26:11rocha
26:12o mesmo
26:13Cristo
26:13que deu
26:14a São Pedro
26:15seu nome
26:15porque ele
26:16o confessou
26:17fielmente
26:18em todo
26:20o país
26:20quem quer
26:21que creia
26:21de todo
26:22o coração
26:23no Senhor
26:23Jesus
26:24é aceito
26:25por Deus
26:26esta
26:27verdadeiramente
26:29é a igreja
26:30fora da qual
26:31ninguém pode
26:32salvar-se
26:33como resultado
26:35da conferência
26:36um dos delegados
26:38do bispo
26:38aceitou
26:39a fé
26:39reformada
26:40o conselho
26:42recusou-se
26:43a agir
26:43contra Zwinglio
26:44e Roma
26:45preparou-se
26:46para novo
26:46ataque
26:47o reformador
26:48ao ser informado
26:50da trama
26:50de seus inimigos
26:51exclamou
26:52eles que venham
26:54eu os temo
26:56como o rochedo
26:57se arreceia
26:58das vagas
26:59que trovejam
26:59a seus pés
27:00os esforços
27:02eclesiásticos
27:03apenas favoreceram
27:04a causa
27:05que procuravam
27:06destruir
27:06a verdade
27:08continuou
27:09a ser
27:09espalhada
27:10na Alemanha
27:11seus adeptos
27:12abatidos
27:13com o desaparecimento
27:14de Lutero
27:15tomaram
27:16novo ânimo
27:17quando viram
27:18o progresso
27:18do evangelho
27:19na Suíça
27:20ficando a reforma
27:22implantada
27:23em Zurique
27:23seus frutos
27:24eram mais amplamente
27:26vistos
27:26na supressão
27:27do vício
27:28e promoção
27:28da ordem
27:29e harmonia
27:30a paz
27:32tem sua habitação
27:33em nossa cidade
27:34escreveu Zwinglio
27:35nenhuma rixa
27:37nenhuma hipocrisia
27:38nenhuma inveja
27:40nenhuma contenda
27:41de onde pode
27:43tal união
27:44vir
27:44se não do senhor
27:46e de nossa doutrina
27:47que nos enche
27:48dos frutos
27:48de paz
27:49e piedade
27:50as vitórias
27:51ganhas
27:52pela reforma
27:53estimularam
27:54os romanistas
27:54a esforços
27:55ainda mais decididos
27:57para a subversão
27:58daquela
27:59vendo quão pouco
28:01fora alcançado
28:02pela perseguição
28:03no sentido
28:03de suprimir
28:04a obra de Lutero
28:05na Alemanha
28:06decidiram-se
28:07a enfrentar
28:08a reforma
28:09com as próprias
28:10armas da mesma
28:12manteriam
28:12uma discussão
28:13com Zwinglio
28:14e havendo eles
28:16de dispor o assunto
28:17assegurar-se-iam
28:18a vitória
28:19escolhendo eles mesmos
28:21não somente
28:22o local do debate
28:23mas juízes
28:24que decidiriam
28:25entre os contendores
28:26e se pudessem
28:28manter Zwinglio
28:29em seu poder
28:30teriam cuidado
28:31em que ele
28:32não lhes escapasse
28:33reduzindo o chefe
28:35ao silêncio
28:36poder-se-ia
28:37rapidamente
28:38sufocar o movimento
28:40este propósito
28:41contudo
28:42foi cuidadosamente
28:44oculto
28:45fora designado
28:47que o debate
28:47tivesse lugar
28:48em Bade
28:49mas Zwinglio
28:50não estava presente
28:52o conselho
28:53de Zurique
28:54suspeitando
28:55dos intuitos
28:56dos católicos
28:56romanos
28:57e advertido
28:58pelas fogueiras
28:59acesas
29:00nos cantões
29:00papais
29:01para os que
29:01professavam
29:02o evangelho
29:03proibiu
29:04a seu pastor
29:04expor-se
29:05àquele perigo
29:06em Zurique
29:07ele estava pronto
29:08a enfrentar
29:09todos os partidários
29:10que Roma
29:10pudesse enviar
29:11mas ir a Bade
29:13onde o sangue
29:14dos mártires
29:15da verdade
29:15acabara de ser
29:16derramado
29:17seria ir
29:18para a morte
29:19certa
29:19o Ecolampadius
29:22e Haller
29:23foram escolhidos
29:24para representar
29:25os reformadores
29:26enquanto o famoso
29:28doutor Eck
29:29apoiado por uma hoste
29:30de ilustres
29:31doutores e prelados
29:32era o defensor
29:33de Roma
29:34posto que Zwinglio
29:36não comparecesse
29:37sua influência
29:38foi sentida
29:39os secretários
29:41foram todos
29:42escolhidos
29:43pelos romanistas
29:43e a outros
29:45foi vedado
29:45tomar notas
29:46sob pena de morte
29:48apesar disto
29:50Zwinglio
29:51recebia diariamente
29:52um relatório
29:53fiel
29:53do que se dizia
29:54em Bade
29:55um estudante
29:57que assistia
29:58à discussão
29:58fazia cada noite
30:00um relato
30:01dos argumentos
30:02naquele dia
30:02apresentados
30:03dois outros
30:05estudantes
30:06faziam a entrega
30:07desses papéis
30:08juntamente
30:09com as cartas
30:10diárias
30:11de Oecolampadius
30:12a Zwinglio
30:13em Zurique
30:14o reformador
30:16respondia
30:17dando conselhos
30:18e sugestões
30:19suas cartas
30:21eram escritas
30:21à noite
30:22e os estudantes
30:23voltavam com elas
30:24à Bade
30:25de manhã
30:26para iludir
30:27a vigilância
30:28do guarda
30:28estacionado
30:29às portas
30:30da cidade
30:30esses mensageiros
30:32levavam sobre
30:33a cabeça
30:33cestos com
30:35aves domésticas
30:36e era lhes
30:37permitido
30:37passar sem impedimento
30:39assim
30:40Zwinglio
30:41manteve a batalha
30:42com seus ardilosos
30:43antagonistas
30:44ele trabalhou
30:46mais
30:46disse Micônios
30:47com suas meditações
30:49noites de vigília
30:51e conselhos
30:52que transmitia
30:52a Abade
30:53do que teria
30:54feito
30:55discutindo em pessoa
30:56no meio
30:57de seus inimigos
30:58os representantes
31:00de Roma
31:01exultantes
31:02pelo triunfo
31:03antecipado
31:04tinham ido
31:05a Abade
31:05ornamentados
31:06com as mais
31:07ricas vestes
31:08e resplendentes
31:09de joias
31:10viviam luxuosamente
31:12e sua mesa
31:13era servida
31:14com as mais
31:15custosas
31:16iguarias
31:16e seletos
31:17vinhos
31:18o peso
31:19de seus deveres
31:20eclesiásticos
31:21era aliviado
31:23através de
31:23divertimentos
31:24e festejos
31:25em assinalado
31:27contraste
31:28apareciam
31:29os reformadores
31:30que eram vistos
31:31pelo povo
31:32como sendo
31:33pouco melhores
31:34do que um grupo
31:35de pedintes
31:36e cujo
31:37passadio frugal
31:38os conservava
31:39apenas pouco
31:40tempo
31:41à mesa
31:42o hospedeiro
31:44de Oecolampadius
31:45procurando
31:46ocasião
31:47de observá-lo
31:48em seu quarto
31:48encontrava-o
31:50sempre empenhado
31:51no estudo
31:52ou em oração
31:53e maravilhando-se
31:55grandemente
31:56referiu
31:57que o herege
31:58era ao menos
31:59muito religioso
32:01na conferência
32:03Eke
32:04altivamente
32:05subiu
32:05a um púlpito
32:06esplendidamente
32:07ornamentado
32:08enquanto
32:09o humilde
32:10Oecolampadius
32:11mediocremente
32:13vestido
32:14foi obrigado
32:15a tomar
32:15assento
32:16de fronte
32:16de seu oponente
32:17em um banco
32:18tosco
32:19a voz
32:21tonitroante
32:22e ilimitada
32:23confiança
32:23de Eke
32:24nunca lhe
32:25faltaram
32:25seu zelo
32:27era estimulado
32:28pela esperança
32:28do ouro
32:29bem como
32:30de renome
32:31pois o defensor
32:32da fé
32:32deveria ser
32:33recompensado
32:34com paga
32:35liberal
32:35quando
32:36melhores
32:37argumentos
32:38falhavam
32:38recorria
32:39a insultos
32:40e mesmo
32:41a blasfêmias
32:42o Ecolampadius
32:45modesto
32:46e não confiante
32:47em si próprio
32:48arreceara-se
32:49do combate
32:50e para ele
32:51entrara
32:52com esta
32:52solene
32:53confissão
32:53não conheço
32:56outra norma
32:57para julgar
32:57a não ser
32:58a palavra
32:59de Deus
32:59posto que
33:01gentil e cortês
33:02nas maneiras
33:03mostrou-se
33:04capaz
33:04e persistente
33:06enquanto os
33:07católicos
33:08romanos
33:08segundo seu
33:09hábito
33:09apelavam
33:10para os
33:10costumes
33:11da igreja
33:12como
33:12autoridade
33:13o reformador
33:15apegava-se
33:16firmemente
33:17às escrituras
33:18sagradas
33:18o costume
33:20dizia ele
33:21não tem
33:22força alguma
33:22em nossa
33:23suíça
33:23a menos
33:24que esteja
33:25de acordo
33:26com a
33:26constituição
33:27ora
33:28em assunto
33:29de fé
33:29a bíblia
33:31é a nossa
33:31constituição
33:32o contraste
33:34entre os
33:35dois
33:35contendores
33:36não era
33:37destituído
33:37de efeito
33:38o raciocínio
33:40calmo
33:40claro
33:41do reformador
33:42tão gentil
33:44e modestamente
33:44apresentado
33:45falava
33:47aos espíritos
33:47que se desviavam
33:48desgostosos
33:50das afirmações
33:51jactanciosas
33:52e violentas
33:53de Eck
33:53a discussão
33:55continuou
33:5618 dias
33:58em seu termo
33:59os representantes
34:01do papa
34:01com grande
34:02confiança
34:03pretenderam
34:04a vitória
34:04a maior
34:06parte dos
34:06delegados
34:07ficaram
34:08ao lado
34:08de roma
34:09e a dieta
34:10declarou
34:11vencidos
34:11os reformadores
34:12e notificou
34:14que eles
34:15juntamente
34:16com
34:16Zwingli
34:17o seu chefe
34:17estavam separados
34:19da igreja
34:20mas os frutos
34:22da conferência
34:22revelaram
34:24de que lado
34:24estava a vantagem
34:26a contenda
34:27resultou
34:28em forte impulso
34:30para a causa
34:30protestante
34:31e não muito
34:32tempo depois
34:33as importantes
34:35cidades
34:35de Berna
34:36e Basileia
34:37se declararam
34:39pela reforma
34:41de que lado
34:41o
34:41o
34:41o
34:41o
34:41o
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