- há 14 horas
Título do livro: O Grande Conflito
Autor do Livro: Ellen G. White
Acesse o link da playlist completa deste livro:
https://dailymotion.com/playlist/xctt0i
Ajude-nos a narrar mais livros com sua contribuição financeira:
https://ellenwhiteaudio.org/pt/doar/
Ouça online ou baixe em seu dispositivo esse e outros audiolivros em:
https://www.ellenwhiteaudio.org/pt/
Siga-nos em nossas mídias sociais:
• Youtube: https://www.youtube.com/@EllenWhiteAudioPortugues
• BitChute: https://www.bitchute.com/channel/ellenwhiteaudiopt/
• Rumble: https://rumble.com/c/c-2322164
• Spotify: https://open.spotify.com/show/6fvYEO1BeaJe1bM74i6daE
• Facebook: https://www.facebook.com/ellenwhiteaudiopt/
• Instagram: https://www.instagram.com/ellenwhiteaudiopt/
Para adquirir, saber e aprender mais sobre nossos pioneiros, acesse:
https://www.editoradospioneiros.com.br
Autor do Livro: Ellen G. White
Acesse o link da playlist completa deste livro:
https://dailymotion.com/playlist/xctt0i
Ajude-nos a narrar mais livros com sua contribuição financeira:
https://ellenwhiteaudio.org/pt/doar/
Ouça online ou baixe em seu dispositivo esse e outros audiolivros em:
https://www.ellenwhiteaudio.org/pt/
Siga-nos em nossas mídias sociais:
• Youtube: https://www.youtube.com/@EllenWhiteAudioPortugues
• BitChute: https://www.bitchute.com/channel/ellenwhiteaudiopt/
• Rumble: https://rumble.com/c/c-2322164
• Spotify: https://open.spotify.com/show/6fvYEO1BeaJe1bM74i6daE
• Facebook: https://www.facebook.com/ellenwhiteaudiopt/
• Instagram: https://www.instagram.com/ellenwhiteaudiopt/
Para adquirir, saber e aprender mais sobre nossos pioneiros, acesse:
https://www.editoradospioneiros.com.br
Categoria
🛠️
Estilo de vidaTranscrição
00:00O GRANDE CONFLITO
00:02CAPÍTULO V
00:04HARAUTOS DE UMA ERA MELHOR
00:07Antes da Reforma, houve por vezes pouquíssimos exemplares da Escritura Sagrada.
00:14Mas Deus não consentira que sua palavra fosse totalmente destruída.
00:20Suas verdades não deveriam estar ocultas para sempre.
00:24Tão facilmente poderia ele desacorrentar as palavras da vida como abrir portas de prisões e desaferrolhar portais de ferro para
00:34pôr em liberdade a seus servos.
00:37Nos vários países da Europa, homens eram movidos pelo Espírito de Deus a buscar a verdade como a tesouros escondidos.
00:47Providencialmente guiados às Santas Escrituras, estudavam as páginas sagradas com interesse profundo.
00:56Estavam dispostos a aceitar a luz a qualquer custo.
01:01Posto que não vissem todas as coisas claramente, puderam divisar muitas verdades, havia muitos sepultadas.
01:09Como mensageiros enviados pelo céu, saíam, rompendo as cadeias do erro e superstição,
01:16e chamando aos que haviam estado durante tanto tempo escravizados a levantar-se e assegurar sua liberdade.
01:25Com exceção do que se passava entre os valdenses, a palavra de Deus estivera durante séculos encerrada em línguas apenas
01:33conhecidas pelos eruditos.
01:57No século XIV, surgiu na Inglaterra um homem que devia ser considerado a estrela da manhã.
02:06João Wycliffe foi o arauto da reforma não somente para a Inglaterra, mas para toda a cristandade.
02:15O grande protesto contra Roma, que lhe foi dado proferir, jamais deveria silenciar.
02:23Aquele protesto abriu a luta de que deveria resultar a emancipação de indivíduos, igrejas e nações.
02:32Wycliffe recebeu educação liberal, e para ele o temor do Senhor era o princípio da sabedoria.
02:39No colégio, se distinguira pela fervorosa piedade, bem como por seus notáveis talentos e perfeito preparo escolar.
02:48Em sua sede de saber, procurava familiarizar-se com todo o ramo de conhecimento.
02:55Foi educado na filosofia escolástica, nos cânones da igreja e na lei civil, especialmente a de seu próprio país.
03:05Em seus trabalhos subsequentes, evidenciou-se o valor destes primeiros estudos.
03:11Um conhecimento proficiente da filosofia especulativa de seu tempo, habilitou-o a expor os erros dela.
03:19E, mediante o estudo das leis civis e eclesiásticas, preparou-se para entrar na grande luta pela liberdade civil e
03:28religiosa.
03:29Não só sabia manejar as armas tiradas da palavra de Deus,
03:33Mas também havia adquirido a disciplina intelectual das escolas e compreendia a tática dos teólogos escolásticos.
03:42O poder de seu gênio e a extensão e proficiência de seus conhecimentos impunham o respeito de amigos, bem como
03:51de inimigos.
03:52Seus adeptos viam com satisfação que seu herói ocupava lugar preeminente entre os espíritos dirigentes da nação.
04:01E seus inimigos eram impedidos de lançar o desprezo à causa da reforma,
04:07exprobrando a ignorância ou fraqueza do que a mantinha.
04:11Quando ainda no colégio, Wycliffe passou a estudar as escrituras sagradas.
04:17Naqueles primitivos tempos em que a Bíblia existia apenas nas línguas antigas,
04:22os eruditos estavam habilitados a encontrar o caminho para a fonte da verdade,
04:27o qual se achava fechado às classes incultas.
04:31Assim, já fora preparado o caminho para o trabalho futuro de Wycliffe como reformador.
04:37Homens de saber haviam estudado a palavra de Deus e encontrado a grande verdade de sua livre graça ali revelada.
04:46Em seus ensinos, tinham disseminado o conhecimento desta verdade e levado outros a volver às sagradas escrituras.
04:55Quando a atenção de Wycliffe se envolveu às escrituras,
04:59passou a pesquisá-las com a mesma proficiência que o havia habilitado a assenhorear-se da instrução das escolas.
05:07Até ali, tinha ele sentido grande necessidade que nem seus estudos escolásticos,
05:13nem o ensino da igreja puderam satisfazer.
05:16Na palavra de Deus, encontrou o que antes em vão procurara.
05:22Ali, viu revelado o plano da salvação e Cristo apresentado como o único advogado do homem.
05:31Entregou-se ao serviço de Cristo e decidiu-se a proclamar as verdades que havia descoberto.
05:38Semelhante aos reformadores posteriores, Wycliffe não previu, ao iniciar a sua obra, até onde ela o levaria.
05:47Não se opôs deliberadamente a Roma.
05:50A dedicação à verdade, porém, não poderia senão levá-lo a conflito com a falsidade.
05:57Quanto mais claramente discernia os erros do papado,
06:01mais fervorosamente apresentava os ensinos da escritura sagrada.
06:06Via que Roma abandonara a palavra de Deus pela tradição humana.
06:12Destemidamente, acusava o sacerdócio de haver banido as escrituras
06:17e exigia que a Bíblia fosse devolvida ao povo e de novo estabelecida sua autoridade na igreja.
06:25Wycliffe era ensinador hábil e ardoroso, eloquente pregador,
06:30e sua vida diária era uma demonstração das verdades que pregava.
06:35O conhecimento das escrituras, a força de seu raciocínio,
06:40a pureza de sua vida e sua coragem e integridade inflexíveis,
06:46conquistaram-lhe geral estima e confiança.
06:49Muitas pessoas se tinham tornado descontentes com sua fé anterior
06:54ao verem a iniquidade que prevalecia na igreja de Roma
06:58e saudaram com incontida alegria as verdades expostas por Wycliffe.
07:04Mas os dirigentes papais encheram-se de raiva
07:08quando perceberam que este reformador conquistava maior influência do que a deles mesmos.
07:15Wycliffe era perspicaz descobridor de erros
07:19e atacou destemidamente muitos dos abusos sancionados pela autoridade de Roma.
07:25Quando agia como capelão do rei,
07:28assumiu ousada a atitude contra o pagamento do tributo
07:32que o papa pretendia do monarca inglês
07:35e mostrou que a pretensão papal de autoridade sobre os governantes seculares
07:40era contrária tanto à razão como à revelação.
07:44As exigências do papa tinham excitado grande indignação
07:50e os ensinos de Wycliffe exerceram influência sobre o espírito dos dirigentes do país.
07:56O rei e os nobres uniram-se em negar as pretensões do pontífice
08:01à autoridade temporal e na recusa do pagamento do tributo.
08:06Desta arte, um golpe eficaz foi desferido contra a supremacia papal na Inglaterra.
08:12Outro mal contra que o reformador sustentou longa e resoluta batalha
08:18foi a instituição das ordens dos frades mendicantes.
08:22Estes frades enxameavam na Inglaterra
08:26lançando uma nódoa à grandeza e prosperidade da nação.
08:31A indústria, a educação, a moral, tudo sentia influência debilitante.
08:38A vida de ociosidade e mendicidade dos monges
08:42não só era grande escoadouro dos recursos do povo,
08:46mas lançava o desdém ao trabalho útil.
08:50A juventude se desmoralizava e corrompia.
08:54Pela influência dos frades,
08:56muitos eram induzidos a entrar para o claustro
09:00e dedicar-se à vida monástica,
09:02e isto não só sem o consentimento dos pais,
09:06mas mesmo sem seu conhecimento e contra as suas ordens.
09:11Um dos primitivos padres da Igreja de Roma,
09:14insistindo sobre as exigências do monasticismo
09:18acima das obrigações do amor e dever filial,
09:21declarou,
09:21Ainda que teu pai te encontrasse deitado diante de tua porta,
09:27chorando e lamentando,
09:28e tua mãe te mostrasse o corpo que te carregou
09:32e os seios que te nutriram,
09:34te lusás de pisar a pés
09:36e ir avante diretamente a Cristo.
09:39Por esta monstruosa desumanidade,
09:43como mais tarde Lutero a denominou,
09:45que cheira mais a lobo e a tirano
09:48do que a cristão ou homem,
09:50empedernia-se o coração dos filhos contra os pais.
09:54Assim, os dirigentes papais,
09:57como os fariseus de outrora,
10:00tornavam sem efeito o mandamento de Deus
10:02com a sua tradição.
10:04Assim se desolavam lares
10:07e pais ficavam privados da companhia dos filhos e filhas.
10:13Mesmo os estudantes das universidades
10:16eram enganados pelas falsas representações dos monges
10:20e induzidos a unir-se às suas ordens.
10:25Muitos mais tarde se arrependiam desse passo,
10:28vendo que haviam prejudicado sua própria vida
10:32e causado tristeza aos pais.
10:34Mas, uma vez presos na armadilha,
10:38era-lhes impossível obter liberdade.
10:41Muitos pais,
10:43temendo a influência dos monges,
10:45recusavam-se a enviar os filhos às universidades.
10:50Houve assinalada redução do número de estudantes
10:53que frequentavam os grandes centros de ensino.
10:56As escolas feneciam
10:58e prevalecia a ignorância.
11:01O Papa conferira a esses monges
11:04a faculdade de ouvir confissões e conceder perdão.
11:08Isto se tornou fonte de grandes males.
11:12Inclinados a aumentar seus lucros,
11:14os frades estavam tão dispostos a conceder a absolvição
11:18que criminosos de todas as espécies a eles recorriam
11:22e, como resultado,
11:24aumentaram rapidamente os vícios mais detestáveis.
11:28Os doentes e os pobres
11:30eram deixados a sofrer,
11:33enquanto os donativos
11:34que lhes deveriam suavizar as necessidades
11:37iam para os monges
11:39que, com ameaças,
11:40exigiam esmolas do povo,
11:42denunciando a impiedade
11:44dos que retivessem os donativos de suas ordens.
11:48Apesar de sua profissão de pobreza,
11:51a riqueza dos frades aumentava constantemente
11:54e seus suntuosos edifícios e lautas mesas
11:58tornavam mais notória a pobreza crescente da nação.
12:02E, enquanto gastavam o tempo em luxo e prazeres,
12:06enviavam em seu lugar
12:08homens ignorantes
12:09que apenas podiam narrar histórias maravilhosas,
12:13lendas,
12:14pilhérias para divertir o povo
12:16e torná-lo ainda mais completamente iludido pelos monges.
12:20Contudo, os frades continuavam a manter o domínio
12:25sobre as multidões supersticiosas
12:27e a levá-las a crer
12:29que todo dever religioso se resumia
12:33em reconhecer a supremacia do Papa,
12:36adorar os santos
12:37e fazer donativos aos monges,
12:40e que isto era suficiente para lhes garantir lugar no céu.
12:46Homens de saber e piedade
12:48haviam trabalhado em vão
12:49para efetuar uma reforma nessas ordens monásticas.
12:54Wycliffe, porém,
12:55com intuição mais clara,
12:58feriu o mal pela raiz,
12:59declarando que a própria organização era falsa
13:03e que deveria ser abolida.
13:05Despertavam-se discussões e indagações,
13:08atravessando os monges o país,
13:11vendendo perdões para o Papa,
13:13muitos foram levados a duvidar
13:15da possibilidade de comprar perdão com dinheiro
13:18e suscitaram a questão
13:20se não deveriam antes buscar de Deus o perdão
13:23em vez de buscá-lo do pontífice de Roma.
13:27Não poucos se alarmavam com a capacidade dos frades
13:31cuja avidez parecia nunca se satisfazer.
13:34Os monges e sacerdotes de Roma,
13:37diziam eles,
13:39estão nos comendo como um câncer.
13:42Deus nos deve livrar
13:43ou o povo perecerá.
13:45Para encobrir sua avareza,
13:48pretendiam os monges mendicantes
13:50seguir o exemplo do Salvador,
13:52declarando que Jesus e seus discípulos
13:55haviam sido sustentados pela caridade do povo.
13:59Esta pretensão
14:00resultou em prejuízo de sua causa,
14:03pois levou muitos à Escritura Sagrada
14:05a fim de saberem por si mesmos a verdade,
14:09resultado de que todos os outros
14:11eram menos desejados de Roma.
14:14A mente dos homens
14:15foi dirigida à fonte da verdade
14:18que era o objetivo de Roma ocultar.
14:22Wycliffe começou a escrever
14:24e publicar folhetos contra os frades,
14:26porém, não tanto procurando
14:28entrar em discussão com eles,
14:30como despertando o espírito do povo
14:33aos ensinos da Bíblia e seu autor.
14:35Ele declarava que o poder do perdão
14:38ou excomunhão
14:39não o possuía o Papa em maior grau
14:42do que os sacerdotes comuns
14:44e que ninguém pode ser verdadeiramente
14:46excomungado
14:47a menos que primeiro haja trazido
14:50sobre si a condenação de Deus.
14:52De nenhuma outra maneira mais eficaz
14:55poderia ele ter empreendido
14:57a demolição da gigantesca estrutura
15:00de domínio espiritual e temporal
15:02que o Papa erigira
15:03e em que a alma e corpo de milhões
15:07se achavam retidos em cativeiro.
15:09De novo, foi Wycliffe chamado
15:12para defender os direitos da coroa inglesa
15:14contra as usurpações de Roma
15:17e, sendo designado embaixador real,
15:19passou dois anos na Holanda
15:22em conferência com os emissários do Papa.
15:25Ali entrou em contato
15:27com eclesiásticos da França,
15:29Itália e Espanha
15:30e teve a oportunidade
15:32de devassar os bastidores
15:34e informar-se de muitos fatos
15:37que lhe teriam permanecido ocultos
15:39na Inglaterra.
15:40Aprendeu muita coisa
15:42que o orientaria em seus trabalhos posteriores.
15:45Naqueles representantes da corte papal
15:48lia a ele o verdadeiro caráter
15:51e objetivos da hierarquia.
15:53Voltou para a Inglaterra
15:55a fim de repetir mais abertamente
15:57e com maior zelo
15:58seus ensinos anteriores,
16:00declarando que a cobiça,
16:02o orgulho e o engano
16:04eram os deuses de Roma.
16:06Num de seus folhetos,
16:08disse ele,
16:09falando do Papa e seus coletores,
16:12retiram de nosso país
16:13os meios de subsistência dos pobres
16:16e muitos milhares de marcos
16:18anualmente do dinheiro do rei
16:20para sacramentos e coisas espirituais,
16:24o que é a maldiçoada heresia de simonia
16:27e fazem com que toda a cristandade
16:29consinta nesta heresia e a mantenha.
16:32E na verdade,
16:34ainda que nosso reino
16:35tivesse uma gigantesca montanha de ouro
16:38e nunca homem algum dali tirasse,
16:41a não ser somente o coletor
16:43deste orgulhoso e mundano sacerdote,
16:46com o tempo ela se esgotaria,
16:49pois sempre ele tira dinheiro
16:51de nosso país
16:52e nada devolve,
16:54a não ser a maldição de Deus
16:56pela sua simonia.
16:58Logo depois de sua volta à Inglaterra,
17:01Wycliffe recebeu do rei nomeação
17:03para a reitoria de Lutterworth.
17:06Isto correspondia a uma prova
17:08de que o monarca ao menos
17:10não se desagradara
17:11de sua maneira franca no falar.
17:13A influência de Wycliffe
17:15foi sentida no moldar a ação da corte,
17:18bem como a crença da nação.
17:21Os trovões papais
17:22logo se desencadearam contra ele.
17:26Três bulas foram expedidas
17:28para a Inglaterra,
17:29para a universidade,
17:31para o rei
17:31e para os prelados,
17:33ordenando todas as medidas imediatas
17:36e decisivas
17:37para fazer silenciar
17:38o ensinador de heresias.
17:40Antes da chegada das bulas,
17:43porém,
17:44os bispos, em seu zelo,
17:45intimaram Wycliffe
17:47a comparecer perante eles
17:49para julgamento.
17:51Entretanto,
17:52dois dos mais piedosos príncipes
17:54do reino
17:55o acompanharam ao tribunal
17:57e o povo,
17:59rodeando o edifício
18:00e invadindo-o,
18:02intimidou de tal maneira
18:03os juízes
18:04que o processo
18:05foi temporariamente suspenso,
18:07sendo-lhe permitido
18:08ir-se em paz.
18:10Um pouco mais tarde,
18:12faleceu Eduardo III,
18:14a quem,
18:15em sua idade avançada,
18:16os prelados
18:17estavam procurando
18:18influenciar contra o reformador
18:20e o anterior protetor
18:22de Wycliffe
18:23tornou-se regente
18:24do reino.
18:25Mas,
18:26a chegada das bulas papais
18:28trazia para toda a Inglaterra
18:30a ordem peremptória
18:32de prisão
18:33e encarceramento
18:34do herege.
18:35Estas medidas
18:36indicavam de maneira direta
18:39a fogueira.
18:40Parecia certo
18:41que Wycliffe
18:42logo deveria cair vítima
18:44da vingança de Roma.
18:46Mas aquele que declarou
18:48outrora a alguém
18:49não temas,
18:51eu sou teu escudo.
18:53De novo estendeu a mão
18:55para proteger
18:56seu servo.
18:57A morte veio
18:58não para o reformador,
19:00mas para o pontífice
19:02que lhe decretara
19:03destruição.
19:05Gregório XI
19:06morreu
19:07e dispersaram-se
19:09os eclesiásticos
19:10que se haviam reunido
19:12para o processo
19:13de Wycliffe.
19:14A providência de Deus
19:16encaminhou ainda mais
19:18os acontecimentos
19:19para dar oportunidade
19:20ao desenvolvimento
19:21da reforma.
19:23A morte de Gregório
19:25foi seguida
19:26da eleição
19:27de dois papas rivais.
19:29Dois poderes
19:30em conflito,
19:31cada um em si
19:32dizendo infalível,
19:34exigiam agora
19:35obediência.
19:36Cada qual
19:37apelava para os fiéis
19:38a fim de o ajudarem
19:40a fazer guerra
19:41contra o outro,
19:42encarecendo suas exigências
19:44com terríveis
19:45anátemas contra os adversários
19:47e promessas
19:48de recompensas
19:49no céu
19:49aos que o apoiavam.
19:51Esta ocorrência
19:53enfraqueceu
19:54grandemente
19:55o poderio do papado.
19:57As facções rivais
19:58fizeram tudo
19:59o que podiam
20:00para atacar
20:00uma a outra
20:01e durante algum tempo
20:03Wycliffe
20:04teve repouso.
20:05anátemas
20:07e recriminações
20:08voavam
20:09de um papa
20:10a outro
20:10e derramavam-se
20:12torrentes de sangue
20:13para sustentar
20:14suas pretensões
20:15em conflito.
20:17Crimes
20:17e escândalos
20:18inundavam
20:19a igreja.
20:20Nesse ínterim,
20:22o reformador,
20:23no silencioso
20:25retiro
20:25de sua paróquia
20:26de Lutherworth,
20:28estava trabalhando
20:29diligentemente
20:30para,
20:31dos papas contendores,
20:32dirigir os homens
20:34a Jesus,
20:34o príncipe
20:35da paz.
20:37O cisma,
20:38com toda a contenda
20:40e corrupção
20:40que produziu,
20:41preparou o caminho
20:43para a reforma,
20:44habilitando o povo
20:45a ver
20:46o que o papado
20:47realmente era.
20:49Num folheto
20:50que publicou
20:51sobre o cisma
20:52dos papas,
20:53Wycliffe
20:54apelou para o povo
20:55a fim de que
20:56considerasse
20:57se esses dois sacerdotes
20:59estavam a falar
21:00verdade
21:00ao condenarem
21:02um ao outro
21:03como o anticristo.
21:05Deus,
21:06disse ele,
21:07não mais
21:08quis consentir
21:09que o demônio
21:10reinasse
21:10em um único
21:11sacerdote tal,
21:13mas
21:13fez divisão
21:15entre dois
21:15de modo
21:16que os homens
21:17em nome
21:18de Cristo
21:18possam
21:19mais facilmente
21:20vencê-los
21:21a ambos.
21:23Wycliffe,
21:24a exemplo
21:24de seu mestre,
21:26pregou
21:26o evangelho
21:27aos pobres.
21:28não
21:29contente
21:29com espalhar
21:30a luz
21:31nos lares
21:31humildes
21:32em sua
21:32própria
21:33paróquia
21:33de
21:34Lutherworth,
21:35concluiu
21:36que ela
21:36deveria ser
21:37levada
21:37a todas
21:38as partes
21:38da Inglaterra.
21:40Para
21:41realizar isto,
21:42organizou
21:43um corpo
21:43de pregadores,
21:45homens simples
21:46e dedicados,
21:47que amavam
21:48a verdade
21:48e nada
21:49desejavam
21:50tanto
21:50como
21:51o propagá-la.
21:52estes homens
21:53iam
21:54por toda
21:55a parte,
21:56ensinando
21:56nas praças,
21:57nas ruas,
21:59nas grandes
21:59cidades
22:00e nos
22:00atalhos
22:01do interior.
22:02Procuravam
22:03os idosos,
22:05os doentes
22:05e os pobres
22:06e desvendavam-lhes
22:08as alegres
22:09novas
22:09da graça
22:10de Deus.
22:11Como
22:12professor
22:12de teologia
22:13em Oxford,
22:15Wycliffe
22:15pregou
22:16a palavra
22:16de Deus
22:17nos salões
22:18da universidade.
22:19Tão
22:20fielmente
22:20apresentava
22:21ele a verdade
22:22aos estudantes
22:23sob sua
22:23instrução,
22:24que recebeu
22:25o título
22:26de doutor
22:27do evangelho.
22:28Mas a maior
22:29obra da vida
22:30de Wycliffe
22:31deveria ser
22:32a tradução
22:33das escrituras
22:34para a língua
22:34inglesa.
22:36Num livro
22:37sobre a verdade
22:38e sentido
22:39das escrituras,
22:40exprimiu
22:41a intenção
22:42de traduzir
22:42a Bíblia
22:43de maneira
22:44que todos
22:45na Inglaterra
22:45pudessem ler
22:46na língua materna
22:48as maravilhosas
22:49obras de Deus.
22:51Subitamente,
22:52porém,
22:53interromperam-se
22:54as suas atividades.
22:56Posto que não
22:57tivesse ainda
22:5860 anos de idade,
22:59o trabalho
23:00incessante,
23:01o estudo
23:02e os assaltos
23:03dos inimigos
23:04haviam posto
23:05à prova
23:06suas forças,
23:07tornando-o
23:08prematuramente velho.
23:10Foi atacado
23:11de perigosa
23:12enfermidade.
23:13A notícia
23:14disto
23:15proporcionou
23:16grande alegria
23:17aos frades.
23:18pensavam,
23:19então,
23:19que se arrependeria
23:21amargamente
23:22do mal
23:22que tinha
23:23feito
23:23a igreja
23:24e precipitaram-se
23:25ao seu quarto
23:26para ouvir-lhe
23:27a confissão.
23:28Representantes
23:29das quatro
23:30ordens
23:30religiosas
23:31com quatro
23:33oficiais civis
23:34reuniram-se
23:35em redor
23:35do suposto
23:36moribundo.
23:37tendes a morte
23:39em vossos lábios,
23:40diziam,
23:42comovei-vos
23:42com as vossas
23:43faltas
23:44e retratai
23:45em nossa presença
23:46tudo o que
23:47disseste
23:47para a ofensa
23:48nossa.
23:49O reformador
23:51ouviu em silêncio.
23:53Mandou,
23:54então,
23:54seu assistente
23:55levantá-lo
23:56no leito
23:57e,
23:57olhando fixadamente
23:59para eles,
24:00enquanto permaneciam
24:02esperando a retratação,
24:03naquela voz
24:05firme
24:06e forte
24:06que tantas vezes
24:08os havia feito
24:09tremer,
24:10disse,
24:11não hei de morrer,
24:13mas viver
24:14e novamente
24:15denunciar
24:16as más ações
24:18dos frades.
24:20Espantados
24:21e confundidos,
24:22saíram os monges
24:23apressadamente
24:24do quarto.
24:26Cumpriram-se
24:27as palavras
24:27de Wycliffe.
24:29Viveu
24:30a fim de colocar
24:31nas mãos
24:32de seus compatriotas
24:33a mais poderosa
24:35de todas as armas
24:36contra Roma,
24:37isto é,
24:38dar-lhes
24:39a escritura sagrada,
24:40o meio
24:41indicado pelo céu
24:42para libertar,
24:44esclarecer
24:45e evangelizar
24:46o povo.
24:47Muitos
24:48e grandes
24:49obstáculos
24:49havia a vencer
24:51na realização
24:52dessa obra.
24:53Wycliffe
24:54achava sobrecarregado
24:55de enfermidades,
24:57sabia que
24:58apenas poucos
24:59anos
24:59lhe restavam
25:00para o trabalho.
25:01via a oposição
25:03que teria
25:04de enfrentar,
25:05mas,
25:06animado
25:07pelas promessas
25:08da palavra
25:08de Deus,
25:09foi avante
25:10sem intimidar-se
25:11de coisa alguma.
25:13Quando,
25:14em pleno vigor
25:14de suas capacidades
25:16intelectuais,
25:17rico em experiências,
25:19foi ele
25:19preservado
25:20e preparado
25:21por especial
25:22providência
25:23de Deus
25:23para esse trabalho,
25:25o maior
25:26por ele
25:26realizado.
25:28Enquanto a cristandade
25:29se envolvia
25:30em tumultos,
25:31o reformador
25:32em sua reitoria
25:33de Lutterworth,
25:35alheio
25:35à tempestade
25:36que fora
25:37esbravejava,
25:38dedicava-se
25:39à tarefa
25:40que escolhera.
25:41Concluiu-se
25:43por fim
25:43o trabalho,
25:44a primeira
25:45tradução inglesa
25:47que já se fizera
25:48da Escritura Sagrada.
25:49A palavra
25:51de Deus
25:51estava aberta
25:52para a Inglaterra.
25:53O reformador
25:55não temia agora
25:56prisão
25:57ou fogueira.
25:58colocara
25:59nas mãos
26:00do povo
26:00inglês
26:01uma luz
26:01que jamais
26:02se extinguiria.
26:04Dando
26:04a Bíblia
26:05aos seus
26:06compatriotas,
26:07fizera mais
26:08no sentido
26:09de quebrar
26:09os grilhões
26:10da ignorância
26:11e do vício,
26:12mais para
26:13libertar
26:14e enobrecer
26:15seu país
26:15do que já
26:16se conseguira
26:17pelas mais
26:18brilhantes vitórias
26:19nos campos
26:20de batalha.
26:21Sendo ainda
26:22desconhecida
26:23a arte
26:24de imprimir,
26:25era unicamente
26:26por trabalho
26:27moroso
26:27e fatigante
26:28que se podiam
26:29multiplicar
26:30os exemplares
26:30da Escritura Sagrada.
26:32Tão grande
26:34era o interesse
26:35por se obter
26:35o livro
26:36que muitos
26:37voluntariamente
26:38se empenharam
26:39na obra
26:40de o transcrever.
26:42Mas era
26:42com dificuldade
26:44que os copistas
26:44podiam atender
26:45aos pedidos.
26:47Alguns dos mais
26:48ricos compradores
26:49desejavam
26:50a Bíblia toda,
26:51outros
26:52compravam
26:53apenas parte.
26:54Em muitos
26:55casos,
26:56várias famílias
26:57se uniam
26:57para comprar
26:58um exemplar.
26:59Assim,
27:00a Bíblia de Wycliffe
27:02logo teve
27:03acesso
27:04aos lares
27:04do povo.
27:05O apelo
27:06para a razão
27:07despertou
27:08os homens
27:09de sua submissão
27:10passiva
27:11aos dogmas
27:11papais.
27:13Wycliffe
27:13ensinava agora
27:15doutrinas
27:15distintivas
27:16do protestantismo,
27:18salvação
27:19pela fé
27:19em Cristo
27:20e a infalibilidade
27:22das escrituras
27:23unicamente.
27:24Os pregadores
27:25que enviara
27:26disseminaram
27:27a Bíblia
27:28juntamente
27:29com os escritos
27:30do reformador
27:31e com êxito
27:32tal que a nova fé
27:33foi aceita
27:34por quase metade
27:36do povo
27:36da Inglaterra.
27:37O aparecimento
27:39das escrituras
27:40produziu
27:41estupefação
27:42às autoridades
27:43da igreja.
27:44Tinham agora
27:45de enfrentar
27:46um fator
27:46mais poderoso
27:47do que o Wycliffe,
27:48fator contra o qual
27:50suas armas
27:51pouco valeriam.
27:53Não havia
27:53nessa ocasião
27:54na Inglaterra
27:55lei alguma
27:56proibindo a Bíblia,
27:57pois nunca antes
27:58fora ela publicada
27:59na língua do povo.
28:01Semelhantes leis
28:02foram depois
28:03feitas
28:04e rigorosamente
28:05executadas.
28:06Entretanto,
28:08apesar dos esforços
28:09dos padres,
28:10houve durante
28:11algum tempo
28:12oportunidade
28:13para a circulação
28:14da palavra de Deus.
28:16Novamente,
28:17os chefes papais
28:17conspiraram
28:18para fazer
28:19silenciar
28:20a voz
28:20do reformador.
28:22Perante
28:22três tribunais,
28:24foi ele
28:25sucessivamente
28:26chamado a juízo,
28:27mas sem proveito.
28:29Primeiramente,
28:30um sínodo
28:31de bispos
28:31declarou heréticos
28:33os seus escritos
28:34e,
28:35ganhando
28:35o jovem
28:36rei Ricardo II
28:37para o seu lado,
28:39obtiveram
28:40um decreto real
28:41sentenciando
28:42à prisão
28:43todos os que
28:44professassem
28:45as doutrinas
28:46condenadas.
28:47Wycliffe
28:48apelou
28:49do sínodo
28:50para o parlamento.
28:52Destemidamente,
28:53acusou
28:54a hierarquia
28:55perante
28:55o Conselho
28:56Nacional
28:56e pediu
28:58uma reforma
28:59dos enormes
28:59abusos
29:00sancionados
29:00pela igreja.
29:02Com poder
29:03convincente,
29:04descreveu
29:05as usurpações
29:06e corrupções
29:07da Sé Papal.
29:08Seus inimigos
29:09ficaram confusos,
29:11os que eram
29:12amigos de Wycliffe
29:13e o apoiavam,
29:15tinham sido
29:15obrigados
29:16a ceder
29:17e houvera
29:18confiante expectativa
29:19de que o próprio
29:20reformador,
29:21em sua avançada
29:22idade,
29:23só e sem amigos,
29:25curvar-se-ia
29:26ante a autoridade
29:27combinada
29:28da coroa
29:29e da tiara.
29:30Mas,
29:31em vez disso,
29:33os adeptos
29:33de Roma
29:34viram-se
29:35derrotados.
29:36O parlamento
29:37despertado
29:38pelos estimuladores
29:39apelos de Wycliffe,
29:41repeliu
29:42o edito
29:42perseguidor
29:43e o reformador
29:44foi novamente
29:45posto em liberdade.
29:47Pela terceira
29:48vez foi ele
29:49chamado a julgamento
29:50e agora
29:51perante o mais
29:52elevado
29:53tribunal
29:53eclesiástico
29:54do reino.
29:56Ali não se
29:57mostraria
29:57favor algum
29:58para com
29:59a heresia.
30:00Ali,
30:01finalmente,
30:02Roma
30:02triunfaria
30:03e a obra
30:04do reformador
30:05seria detida.
30:06Assim pensavam
30:08os romanistas.
30:09Se tão somente
30:11cumprissem seu
30:12propósito,
30:13Wycliffe
30:14seria obrigado
30:15a renunciar
30:16suas doutrinas
30:17ou sairia
30:18da corte
30:19diretamente
30:20para as chamas.
30:22Wycliffe,
30:23porém,
30:24não se retratou,
30:25não usou
30:26de dissimulação.
30:29Destemidamente,
30:30sustentou
30:31seus ensinos
30:32e repeliu
30:32as acusações
30:33de seus
30:34perseguidores,
30:35perdendo de vista
30:37a si próprio
30:38sua posição
30:39e o momento,
30:40citou os ouvintes
30:42perante o tribunal
30:43divino
30:43e pesou
30:45seus sofismas
30:46e enganos
30:46na balança
30:47da verdade eterna.
30:49Sentiu-se
30:50o poder
30:51do Espírito Santo
30:52na sala
30:52do concílio.
30:54Os ouvintes
30:55ficaram
30:56como que
30:56fascinados.
30:58Pareciam
30:59não ter
30:59forças
31:00para deixar
31:00o local.
31:02Com setas
31:03da aljava
31:04do Senhor,
31:05as palavras
31:06do Reformador
31:07penetravam-lhes
31:08a alma.
31:09A acusação
31:10da heresia
31:11que contra ele
31:11havia formulado,
31:13com poder
31:13convincente,
31:15reverteu
31:15contra eles
31:16mesmos.
31:17Por que,
31:18perguntava ele,
31:19ousavam espalhar
31:20seus erros?
31:21Por amor
31:22do lucro,
31:23para da graça
31:24de Deus
31:24fazerem mercadoria?
31:26Com quem,
31:27disse finalmente,
31:29julgais
31:29estar a contender?
31:31Com um ancião
31:33às bordas
31:33da sepultura?
31:35Não,
31:36com a verdade.
31:38Verdade
31:39que é mais forte
31:40do que vós
31:41e vos vencerá.
31:42Assim dizendo,
31:44retirou-se
31:45da assembleia
31:46e nenhum
31:47de seus adversários
31:48tentou
31:49impedi-lo.
31:50A obra
31:51de Wycliffe
31:52estava quase
31:53terminada.
31:54A bandeira
31:55da verdade
31:56que durante
31:57tanto tempo
31:58empunhara,
31:59logo se deveria
32:00cair da mão.
32:01Mas,
32:02uma vez mais,
32:03deveria ele
32:04dar testemunho
32:05do evangelho.
32:07A verdade
32:08deveria ser
32:09proclamada
32:10do próprio
32:10reduto
32:11do reino
32:11do erro.
32:13Wycliffe
32:13foi chamado
32:15a julgamento
32:15perante o tribunal
32:16papal em Roma,
32:18o qual tantas
32:19vezes derramara
32:20o sangue
32:20dos santos.
32:22Não ignorava
32:23o perigo
32:24que o ameaçava.
32:25Contudo,
32:26teria atendido
32:27a chamada
32:28se um ataque
32:29de paralisia
32:30lhe não
32:30houvesse
32:31tornado
32:31impossível
32:32efetuar
32:33a viagem.
32:34Mas,
32:35se bem que
32:36sua voz
32:36não devesse
32:37ser ouvida
32:38em Roma,
32:38poderia falar
32:39por carta
32:40e isto
32:41se decidiu
32:42a fazer.
32:43De sua
32:44reitoria,
32:45o reformador
32:46escreveu
32:46ao Papa
32:47uma carta
32:48que,
32:49conquanto
32:49respeitosa
32:50nas expressões
32:51de cristã
32:52no espírito,
32:53era incisiva
32:54censura
32:55a pompa
32:56e orgulho
32:57da Cepapal.
32:58Em verdade,
33:00me regozijo,
33:01disse,
33:02por manifestar
33:03e declarar
33:04a todo homem
33:05a fé
33:05que mantenho
33:06e especialmente
33:08ao bispo
33:08de Roma,
33:09o qual,
33:10como suponho
33:11ser íntegro
33:12e verdadeiro,
33:13de muy boa
33:14vontade
33:14confirmará
33:15minha dita fé
33:16ou,
33:17se ela é
33:18errônea,
33:19corrigi-la-á.
33:21Em primeiro lugar,
33:22creio que
33:23o evangelho
33:24de Cristo
33:24é o corpo
33:25todo
33:26da lei
33:26de Deus.
33:28Declaro
33:28e sustento
33:29que o bispo
33:30de Roma,
33:30desde que se
33:32considera o vigário
33:33de Cristo
33:33aqui na terra,
33:34está obrigado,
33:36mais do que
33:36todos os outros
33:38homens,
33:39à lei
33:39do evangelho.
33:40Pois a grandeza
33:42entre os discípulos
33:43de Cristo
33:43não consistia
33:45na dignidade
33:46e honras mundanas,
33:47mas em seguir
33:49rigorosamente
33:49e de perto
33:50a Cristo
33:51em sua vida
33:52e maneiras.
33:53Jesus,
33:54durante o tempo
33:55de sua
33:56peregrinação
33:56na terra,
33:58foi homem
33:58paupérrimo,
34:00desdenhando
34:01e lançando
34:01de si
34:02todo domínio
34:03e honra
34:04mundanos.
34:06Nenhum
34:06homem fiel
34:07deveria seguir
34:08quer ao próprio
34:09Papa,
34:10quer a qualquer
34:11dos santos,
34:12a não ser
34:13nos pontos
34:13em que se
34:14seguirem
34:15ao Senhor
34:15Jesus Cristo,
34:16pois Pedro
34:18e os filhos
34:18de Zebedeu,
34:19desejando honras
34:21mundanas,
34:21contrárias ao
34:22seguimento
34:23dos passos
34:24de Cristo,
34:24erraram
34:25e, portanto,
34:26nestes erros
34:27não devem ser
34:28seguidos.
34:29O Papa
34:30deve deixar
34:32ao poder secular
34:32todo o domínio
34:34e governo temporal
34:35e, neste sentido,
34:37exortar e persuadir
34:38eficazmente
34:39todo o clero,
34:40pois assim fez Cristo,
34:42especialmente por
34:43seus apóstolos.
34:44Por conseguinte,
34:46se errei
34:47em qualquer
34:48destes pontos,
34:50submeter-me-ei
34:50muito humildemente
34:52à correção,
34:53mesmo pela morte,
34:55se assim
34:55for necessário.
34:57E se eu pudesse
34:58agir segundo
34:59minha vontade
34:59e o desejo,
35:01certamente
35:02me apresentaria
35:02em pessoa
35:03perante o Bispo
35:04de Roma,
35:05mas o Senhor
35:06determinou o contrário
35:08e ensinou-me
35:09a obedecer
35:10antes a Deus
35:10do que aos homens.
35:13Finalizando,
35:13disse,
35:14Oremos a nosso Deus
35:16para que ele
35:17de tal maneira
35:18influencie
35:19nosso Papa
35:20Urbano VI,
35:22conforme já
35:23começou a fazer,
35:24que juntamente
35:25com o clero
35:26possa seguir
35:27ao Senhor Jesus Cristo
35:28na vida
35:29e nos costumes
35:30e com eficácia
35:32ensinar o povo
35:33e que eles
35:34de igual maneira
35:35fielmente
35:37o sigam nisso.
35:39Assim,
35:40Wycliffe
35:40apresentou ao Papa
35:42e aos cardeais
35:43a mansidão
35:44e humildade
35:45de Cristo
35:46mostrando
35:47não somente
35:47a eles mesmos,
35:49mas a toda
35:50a cristandade
35:51o contraste
35:52entre eles
35:53e o mestre
35:53a quem
35:54professavam
35:55representar.
35:57Wycliffe
35:58esperava plenamente
35:59que sua vida
36:00seria o preço
36:01de sua fidelidade.
36:03O rei,
36:04o Papa
36:04e os bispos
36:05estavam unidos
36:06para levá-lo
36:07à ruína
36:08e parecia
36:09certo
36:09que,
36:10quando muito,
36:11em poucos meses
36:12o levariam
36:13à fogueira,
36:13mas sua coragem
36:15não se abalou.
36:16Por que falais
36:17em procurar longe
36:19a coroa do martírio?
36:20Dizia.
36:21Pregai o evangelho
36:23de Cristo
36:23aos altivos
36:24prelados
36:25e o martírio
36:26não vos faltará.
36:28Que?
36:29Viveria eu
36:30e estaria silencioso?
36:32Nunca!
36:33Venha o golpe
36:35e eu estou
36:36aguardando.
36:37Mas Deus,
36:38em sua providência,
36:40ainda escudou
36:41a seu servo.
36:42O homem
36:43que durante
36:44toda a vida
36:45permanecer
36:45a ousadamente
36:46na defesa
36:47da verdade,
36:48diariamente
36:49em perigo
36:50de vida,
36:50não deveria
36:51cair vítima
36:52do ódio
36:53de seus adversários.
36:55Wycliffe
36:55nunca procurara
36:56escudar-se
36:57a si mesmo,
36:58mas o Senhor
36:59lhe fora o protetor.
37:00E agora,
37:01quando seus inimigos
37:03julgavam segura
37:04a presa,
37:05a mão de Deus
37:06o removeu
37:06para além
37:07de seu alcance.
37:09Em sua igreja
37:10em Luthorworth,
37:11na ocasião
37:12em que ia ministrar
37:13a comunhão,
37:15caiu
37:15atacado
37:16de paralisia
37:17e em pouco tempo
37:19rendeu a vida.
37:22Deus designara
37:23a Wycliffe
37:24a sua obra.
37:26Pusera-lhe na boca
37:27a palavra
37:27da verdade
37:28e dispusera
37:29uma guarda
37:30a seu redor
37:31para que esta
37:32palavra pudesse
37:33ir ao povo.
37:35A vida
37:36fora-lhe protegida
37:38e seus trabalhos
37:39se prolongaram
37:40até ser lançado
37:41o fundamento
37:42para a grande
37:43obra da reforma.
37:45Wycliffe
37:45saíra das trevas
37:47da Idade Média.
37:48Ninguém havia
37:49que tivesse
37:50vivido antes dele
37:51por meio
37:52de cuja obra
37:53pudesse modelar
37:54seu sistema
37:55de reforma.
37:56Suscitado
37:57como João Batista
37:58para cumprir
37:59uma missão especial,
38:00foi ele
38:01o arauto
38:02de uma nova era.
38:04Contudo,
38:05no sistema
38:06de verdades
38:07que apresentava,
38:08havia uma unidade
38:09e perfeição
38:10que os reformadores
38:12que o seguiram
38:13não excederam
38:14e que alguns
38:15não atingiram
38:16mesmo
38:17cem anos
38:17mais tarde.
38:19Tão amplo
38:20e profundo
38:21foi posto
38:22o fundamento,
38:23tão firme
38:24e verdadeiro
38:25arcabouço,
38:26que não foi necessário
38:27serem reconstruídos
38:28pelos que
38:29depois dele
38:30vieram.
38:31O grande movimento
38:33inaugurado
38:33por Wycliffe,
38:34o qual deveria
38:35libertar
38:36a consciência
38:37e o intelecto
38:38e deixar livres
38:39as nações,
38:40durante tanto tempo
38:42jungidas
38:43ao carro
38:43triunfal de Roma,
38:45teve sua fonte
38:46na escritura sagrada.
38:48Ali se encontrava
38:50a origem
38:50da corrente
38:51de bem-aventurança
38:52que como a água
38:54da vida
38:55tem manado
38:56durante gerações
38:57desde o século XIV.
39:00Wycliffe
39:01aceitava
39:01as sagradas
39:02escrituras
39:03com implícita fé
39:04como a inspirada
39:05revelação
39:06da vontade
39:07de Deus
39:07como suficiente
39:09regra de fé
39:10e prática.
39:11Fora educado
39:12de modo
39:13a considerar
39:14a igreja de Roma
39:14como autoridade divina,
39:16infalível
39:17e aceitar
39:18com indiscutível
39:19reverência
39:20os ensinos
39:21e costumes
39:21estabelecidos
39:22havia um milênio.
39:24Mas de tudo isto
39:26se desviou
39:26para ouvir
39:27a santa palavra
39:28de Deus.
39:30Esta era a autoridade
39:31que ele insistia
39:33com o povo
39:33para que reconhecesse.
39:35Em vez da igreja
39:37falando pelo Papa,
39:39declarou ser
39:39a única
39:40verdadeira autoridade
39:42a voz de Deus
39:43falando por sua palavra.
39:45E não somente
39:46ensinava
39:47que a Bíblia
39:48é a perfeita
39:49revelação
39:49da vontade
39:50de Deus,
39:51mas que o Espírito Santo
39:53é o seu único
39:54intérprete
39:54e que todo homem
39:56pelo estudo
39:57de seus ensinos
39:58deve aprender
39:59por si próprio
40:00o dever.
40:01Desta maneira
40:02fazia volver
40:03o Espírito
40:04do Papa
40:05e da igreja
40:05de Roma
40:06para a palavra
40:07de Deus.
40:09Wycliffe
40:09foi um dos maiores
40:11reformadores.
40:12Na amplidão
40:13de seu intelecto,
40:15clareza
40:16de pensamentos,
40:17firmeza
40:18em manter
40:18a verdade
40:19e ousadia
40:20para defendê-la,
40:21por poucos
40:22dos que após
40:23ele vieram
40:24foi igualado.
40:25Pureza
40:26de vida,
40:27incansável
40:28diligência
40:29no estudo
40:29e trabalho,
40:31incorruptível
40:32integridade,
40:33amor
40:34e fidelidade
40:35cristã
40:35no ministério
40:36caracterizaram
40:37o primeiro
40:38dos reformadores.
40:40E isto,
40:41apesar das trevas
40:42intelectuais
40:43e corrupção
40:44moral
40:44da época
40:45de que ele
40:46emergiu.
40:47O caráter
40:48de Wycliffe
40:49é testemunho
40:50do poder
40:51educador
40:51e transformador
40:52das Sagradas
40:53Escrituras.
40:54Foram estas
40:55que dele
40:56fizeram
40:57o que foi.
40:58O esforço
40:59para aprender
40:59as grandes verdades
41:01da revelação
41:02comunica
41:03frescor
41:03e vigor
41:04a todas
41:05as faculdades.
41:06Expande a mente,
41:08aguça
41:09a percepção,
41:10amadurece
41:11o juízo.
41:12O estudo
41:13da Bíblia
41:13enobrece
41:14a todo
41:15pensamento,
41:16sentimento
41:17e aspiração
41:19como nenhum
41:20outro estudo
41:21o pode fazer.
41:23Dá estabilidade
41:24de propósitos,
41:26paciência,
41:27coragem
41:28e fortaleza.
41:29Aperfeiçoa
41:30o caráter
41:31e santifica
41:32a alma.
41:33O esquadrinhar
41:35fervoroso
41:36e reverente
41:37das Escrituras,
41:38pondo o espírito
41:39do estudante
41:40em contato direto
41:41com a mente
41:42infinita,
41:43daria ao mundo
41:44homens de intelecto
41:46mais forte
41:47e mais ativo,
41:49bem como
41:49de princípios
41:50mais nobres
41:51do que os que
41:52já existiram
41:53como resultado
41:54do mais hábil
41:55ensino
41:56que proporciona
41:57a filosofia humana.
41:59A exposição
42:00das tuas palavras
42:01dá luz,
42:03diz o salmista,
42:04dá entendimento
42:05aos simpleses.
42:07As doutrinas
42:08ensinadas
42:09por Wycliffe
42:10continuaram
42:11durante algum
42:12tempo
42:12a espalhar-se.
42:14Seus seguidores,
42:15conhecidos como
42:16Iclifitas
42:17e Lolardos,
42:18não somente
42:19encheram
42:20Inglaterra,
42:21mas espalharam-se
42:22em outros países,
42:24levando o conhecimento
42:25do Evangelho.
42:26Agora que seu guia
42:28fora tomado
42:29dentre os vivos,
42:30os pregadores
42:31trabalhavam
42:32com zelo
42:32maior do que antes
42:33e multidões
42:35se congregavam
42:36para ouvi-los.
42:37Alguns da nobreza
42:38e mesmo a esposa
42:39do rei
42:40se encontravam
42:41entre os conversos.
42:42Em muitos lugares
42:44houve a sinalada
42:45reforma
42:45dos costumes
42:46do povo
42:47e os símbolos
42:48do catolicismo
42:49foram removidos
42:50das igrejas.
42:51Logo,
42:52porém,
42:53a impiedosa
42:54tempestade
42:55da perseguição
42:56irrompeu
42:56sobre os que
42:57haviam ousado
42:58aceitar a escritura
42:59sagrada
43:00como guia.
43:01Os monarcas
43:02ingleses,
43:04ávidos
43:04de aumentar
43:04seu poder
43:05mediante o apoio
43:06de Roma,
43:07não hesitaram
43:08em sacrificar
43:09os reformadores.
43:11Pela primeira vez
43:12na história
43:13da Inglaterra,
43:14a fogueira
43:14foi decretada
43:15contra os discípulos
43:16do Evangelho.
43:18Martírios
43:19sucederam
43:19a martírios.
43:21Os defensores
43:22da verdade,
43:23proscritos
43:24e torturados,
43:25podiam tão somente
43:26levar seus clamores
43:28ao ouvido
43:28do Senhor
43:29dos Exércitos.
43:31Perseguidos
43:32como inimigos
43:33da igreja
43:33e traidores
43:34do reino,
43:35continuaram
43:36a pregar
43:36em lugares
43:37secretos,
43:38encontrando
43:39abrigo
43:39o melhor
43:40que podiam
43:41nos humildes
43:41lares dos pobres
43:42e,
43:43muitas vezes,
43:44refugiando-se
43:45mesmo
43:46em brenhas
43:47e cavernas.
43:49Apesar
43:50da fúria
43:50da perseguição,
43:52durante séculos
43:53continuou a ser
43:54proferido
43:55um protesto
43:55calmo,
43:56devoto,
43:57fervoroso,
43:58paciente,
43:58contra as
43:59dominantes
44:00corrupções
44:01da fé
44:01religiosa.
44:02Os crentes
44:03daqueles
44:04primitivos
44:05tempos
44:05tinham apenas
44:06conhecimento
44:07parcial
44:08da verdade,
44:09mas haviam
44:10aprendido
44:10a amar
44:11e a obedecer
44:12a palavra
44:12de Deus
44:13e pacientemente
44:15sofriam
44:15por sua
44:16causa.
44:16Como os
44:17discípulos
44:18dos dias
44:19apostólicos,
44:20muitos
44:20sacrificavam
44:21suas posses
44:22deste mundo
44:23pela causa
44:24de Cristo.
44:25Aqueles
44:26a quem
44:26era permitido
44:27permanecer
44:28em casa,
44:29abrigavam
44:30alegremente
44:31os irmãos
44:31banidos,
44:32e quando
44:33eles também
44:33eram expulsos,
44:35animosamente
44:36aceitavam
44:37a sorte
44:37dos proscritos.
44:39Milhares,
44:40é verdade,
44:41aterrorizados
44:42pela fúria
44:43dos perseguidores,
44:44compravam
44:45a liberdade
44:46com sacrifício
44:47da fé
44:47e saíam
44:49das prisões
44:49vestidos
44:50com a roupa
44:51dos penitentes
44:52a fim de publicar
44:54sua renúncia.
44:55Mas não
44:56foi pequeno
44:57o número,
44:58e entre estes
44:59havia homens
45:00de nascimento
45:00nobre,
45:01bem como
45:01humildes
45:02e obscuros,
45:04dos que deram
45:05destemido
45:06testemunho
45:06da verdade
45:07nos cubículos
45:09dos cárceres,
45:10nas torres
45:11dos lolardos
45:12e em meio
45:13de tortura
45:14e chamas,
45:15regozijando-se
45:16de que tivessem
45:17sido considerados
45:18dignos de conhecer
45:20a comunicação
45:21de suas
45:22aflições.
45:24Os romanistas
45:25não haviam
45:26conseguido
45:26executar
45:27sua vontade
45:27em relação
45:28ao íclife
45:29durante a vida
45:29deste
45:30e seu ódio
45:31não se satisfez
45:32enquanto o corpo
45:33do reformador
45:34repousasse em
45:35sossego
45:35na sepultura.
45:37Por decreto
45:38do concílio
45:39de Constança,
45:40mais de 40 anos
45:41depois de sua
45:42morte,
45:43seus ossos
45:44foram exumados
45:45e publicamente
45:46queimados
45:47e as cinzas
45:48lançadas
45:49em um riacho
45:50vizinho.
45:51Esse riacho,
45:52diz antigo
45:53escritor,
45:54levou
45:55suas cinzas
45:55para o
45:56Avon,
45:57o Avon
45:58para o
45:58Severn,
45:59o Severn
46:00para os
46:01pequenos mares
46:02e estes
46:03para o
46:04grande oceano.
46:05E assim,
46:06as cinzas
46:07de Wycliffe
46:08são o emblema
46:09de sua
46:09doutrina
46:10que hoje
46:11está espalhada
46:12pelo mundo
46:13inteiro.
46:14Pouco
46:15imaginaram
46:16os inimigos
46:17a significação
46:18de seu
46:18ato
46:18perverso.
46:19foi
46:20mediante
46:21os
46:21escritos
46:22de Wycliffe
46:23que
46:23João
46:23Urs,
46:24da
46:24Boêmia,
46:25foi levado
46:26a renunciar
46:27a muitos
46:28erros
46:28do
46:28catolicismo
46:29e entrar
46:30na obra
46:30da reforma.
46:31E assim é
46:33que nesses
46:34dois países
46:34tão grandemente
46:36separados
46:37foi lançada
46:38a semente
46:38da verdade.
46:40Da
46:40Boêmia,
46:41a obra
46:41estendeu-se
46:42para outras
46:43terras.
46:44O espírito
46:45dos homens
46:46foi dirigido
46:47para a palavra
46:48de Deus
46:48havia
46:49tanto
46:50esquecida.
46:51A mão
46:52divina
46:52estava
46:53a preparar
46:54o caminho
46:55para a
46:56grande
46:56reforma.
Comentários