00:00هل الشعائر هل هناك نصوص من المعصومين عليها أصحاب هذا الخطوة هذا التوجه يقولون أن لا يوجد نص على الشعائر
00:11نعم هناك نص على البكاء لا يوجد نص على التباكي لا يوجد نص على اللطم لا يوجد نص على سائر
00:18الشعائر البقية
00:19طبعا هذا للأسف الشديد
00:21المواكب والمشي وما إلا ذلك
00:23هذا للأسف الشديد
00:24هل هناك نصوص أم لا
00:26يعني المتحدث يرتدي عمامه
00:29عمامة رسول الله صلى الله عليه وآله
00:32هل هناك نص أم لا بصراحة
00:35يفترض أن من ينتقد كما انتقد سابقا مثلا عدم وجود عذاب القبر أو غيره
00:40يجب أن يراجع النصوص أولا
00:42يعني لدينا في رواية من الروايات أن النساء آل البيت بعد معركة الطف
00:49غلب عليه الحزن وارتدت المسوح اللي هو جلد الماعز الخشن
00:54وكان الإمام السجاد يصنع لهن الطعام
00:57هذا مو مبادئ موكب
01:00هذه الرواية مو موكب حسيني
01:02هذا بينساء تبكي وتلطم وتلبس أشياء معينة
01:07يعني اليوم لدينا باعتبار أن البعض دائما يضرب على وتر
01:12أنه أنا أريد هذا من القرآن وأريد هذا
01:14يا أخي فهم لسان الروايات يجب أن يكون بمستوى عالي
01:18أنا مو يكتب للإمام تعليمات مثل اللي يستخدم لغسالة
01:22أو اللي يستخدم لجهاز
01:24يفترض أن الموضوع فيه إطلاق
01:27وفيه شمة لاستخلاص بعض الأشياء
01:31والخروج بأحكام شرعية
01:33أو الخروج باستفادة أو مفاهيم
01:36موجود كل هذا
01:37دخل الفرزدق أو دخل دعب للخزاع على الإمام
01:41وقال أفاطم لو خلت الحسين مجدلا
01:45وقد مات عطشانا بشط فراتي
01:48إذن للطمت الخد أنا أريدها على لسان الإمام لو بإقرار الإمام
01:53هذا مجرد إقرار الإمام بالمناسبة الإمام أغمي عليه من هذه
01:58يعني أغشي عليه من هول الكلمة وما جاءت الكلمة في أذنه
02:03يعني حزن الإمام خد فاطم عنده
02:07وسكت الإمام
02:08ليس بس سكت الحار من البكاء سقط مغشيا عليه
02:12يعني يعتبر إقرار على أنه
02:14لو كان الإمام يعتبر هذا مبالغة بنسبة اللطم على خد الزهراء
02:21خب من باب أولى أنه يعترض
02:23هذا نسب أمر على لسان أنه لو كانت السيدة الزهراء موجودة
02:28للطمت خدها على الإمام الحسين
02:31إذن فسكوت الإمام هو إقرار وجواز على
02:35ماذا ماذا يسمى في الفقه
02:36يعني باعتبار اليوم السيدة اللي يطلحها من العلماء
02:40هذا شو من يفسره
02:41العلماء يفسرونه لو يفسره واحد مثلا
02:43يعمل عمل مستقل عن عمل الحوزة والاستخلاص لكم
02:46من يستخرج هذا الحكم
02:48البكاء
02:48هذا البكاء والبكاء شوف شوف
02:52هسألتهم له دليل
02:53والمتحدث يقول لا دليل علي
02:55أروح لك بعد أبعد
02:56الإمام في مكان ما يقول
03:00كل حزن وجزع مكروه
03:03إلا الحزن والجزع
03:04أصلا الجزع مرحلة متقدمة على البكاء
03:07يعني البكاء فرع الجزع
03:10مو جزع فرع البكاء
03:12يقول إلا على الحسين
03:15ولهذا يجوز الجزع على الإمام الحسين
03:18بالعكس ويثاب عليه
03:19فإحنا اليوم نسأل إذا كانت جزع
03:22تدري الجزع يعني الإنسانية
03:23هجر الدنيا
03:24جزع منها
03:25جزع خطوية مرحلة متقدمة على البكاء
