00:00La partie qui est la partie du constat, et on ne veut pas lui en vouloir de faire le bon
00:03constat.
00:04Il y a un constat effectivement, surgissement de l'intelligence artificielle,
00:08mais en même temps effondrement de l'intelligence naturelle.
00:11La vôtre, la mienne, la nôtre.
00:12Vous pensez que c'est obligatoire ?
00:13Ça va ensemble.
00:14Vous ne pensez pas qu'on peut apprendre des machines ?
00:17Non, je suis dans le constat là.
00:18Dans le constat.
00:20Le constat c'est qu'on parle aujourd'hui d'intelligence artificielle,
00:24tout le monde utilise l'intelligence artificielle pour les choses les plus intéressantes.
00:27Vous avez des médecins aujourd'hui qui sont capables d'inventer des traitements.
00:31J'ai vu même quelqu'un qui avait inventé un traitement vétérinaire pour le cancer de son chien,
00:35et qui avait trouvé avec l'intelligence artificielle.
00:36Tout seul, avec son intelligence artificielle.
00:38Vous avez une ubérisation de l'intelligence qui est assez formidable,
00:41et puis vous avez aussi des gens qui l'utilisent pour des raisons stupides.
00:46J'ai envie de tuer mon voisin et je voudrais ne pas laisser de traces de ce que tu me
00:50proposes.
00:50Et vous avez ce genre de questions aussi.
00:52C'est-à-dire que c'est un instrument, l'intelligence artificielle.
00:54Et l'instrument, il n'est ni bon ni mauvais en soi,
00:57avec un couteau, je peux tuer mon voisin et je peux couper une pomme.
01:00Donc l'intelligence artificielle, c'est un objet,
01:02et ça suppose des individus qui vont s'en servir.
01:04D'abord, vous avez des individus qui les constituent.
01:06L'intelligence artificielle, ce n'est pas juste une espèce de grosse bête
01:09avec rien ni personne derrière.
01:10Il y a des gens derrière, avec leur pensée, avec leur idéologie,
01:13et avec, restons dans la logique du pape, le péché original.
01:16C'est-à-dire que le diable existe.
01:18Le diable, c'est celui qui divise.
01:20Pour moi, c'est très métaphorique, entendons-nous bien.
01:22Mais dans la logique chrétienne.
01:24Donc le mal existe, et le bien existe aussi.
01:26Et vous avez des gens qui sont versés dans le mal, c'est leur truc,
01:30et qui vont s'occuper de l'intelligence artificielle.
01:33Donc en ce sens, ce n'est pas l'instrument qui est mauvais,
01:34c'est l'utilisateur de l'instrument.
01:37Donc il n'y a pas eu de réflexion anthropologique, je dirais,
01:39sur la nature du péché originel,
01:41sur le fait que ce n'est pas l'intelligence artificielle qu'il faut accabler,
01:45mais ceux qui l'utiliseront à des mauvaises fins ou à des bonnes fins.
01:48Vous avez la possibilité aujourd'hui d'utiliser l'intelligence artificielle pour tuer.
01:51Vous avez des drones tueurs qui sont capables de...
01:53Mais derrière le drone, il y a quelqu'un qui le pilote.
01:55Il y a toujours un homme derrière tout ça.
01:57Mais ce qui m'a le plus stupéfait, c'est-à-dire qu'il a fallu que j'arrive jusqu
01:59'au bout de l'encyclique
02:01pour me dire, mais il ne parle pas de ce qu'il faut faire pour désarmer.
02:04Il nous dit, il faut désarmer, ça veut dire qu'elle est armée.
02:07Si elle est armée, elle est armée contre...
02:08On imagine bien la métaphore.
02:09Vous avez un revolver et il est sur la tempe de qui ?
02:13Et comment est-ce qu'on peut désarmer ?
02:14Pour l'empêcher de dominer l'humain, c'est ce qu'il dit.
02:19Pour désarmer l'intelligence artificielle, il suffit de réarmer l'intelligence naturelle.
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