00:00سمحت شيخ استبدال العملة وإن كان هو موضوع عرض مذاتي
00:03لكن هذا حتى في المذب جعفري وفق آراء بعض الفقهاء
00:08هو شكل من أشكال الربا
00:11كل قرض جر فائدة فهو ربا
00:15نعم
00:15الآن هذا أيضا موجود امتحت عنوان التطور الديني
00:20هذا ليش نعد تطور وذاك انتكاس
00:23ليش ننتقد رجل الديني اللي يقول لغاني حلال
00:26وما ننتقد رجل الديني اللي يقول استبدال الدولار بالدينار مع الفرق
00:33هذا انتكاس
00:35أحسنتم طبعا بالبحث الخاص بالعملات
00:39شوف العملات قضايا اعتبارية
00:41مو قضايا حقيقية
00:43لأنها تعتبر في قبال 100 دولار وهي تعتبر في قبال 100 ألف دينار مثلا
00:49يعني هي اعتبارات وفق دول
00:52لذلك انت عندما تأتي للتعامل
00:54انت ما جاي تتعامل وفق معيار خاص بدولة
00:58او على ضوء البنك المركزي اللي يتابع للدولة
01:02الذي يفترض هو موزون بالذهب
01:04مو هكذا
01:07الدولار اليوم في مقياس عالمي
01:09ما ممكن ان يكون مساوي للدينار ابدا
01:12ولا يمكن ان يكون جاهز للتعامل
01:13يعني انا اليوم من احمل ورقة الدولار
01:16كقضية اعتبارية
01:17واذهب الى اي مكان في العالم بامكان استبدالها بعملة ذلك البلد
01:22بس اذا احمل العملة مثلا اي عملة اخرى ما راح تكون
01:26القضايا الاعتبارية مأخوذة بالشريعة
01:30هذا جانب
01:31لذلك التعامل وبالمناسبة هذا الى قيمة تصعد وتنزل
01:37على ضوء القيمة
01:38شلو انت تنكر لي اصل الاستبدال
01:41وهو اصلا بقيمته مو ثابت
01:43هو اصلا
01:44ما يتم التعامل بوفق تعريفه
01:46شيخ لاهو اشكال عد اخواننا السنة
01:49الان الاشكال اللي طرح على سماحة الشيخ
01:51ايضا حتى اشتراء
01:53يعني اخذ القرض من الدولة
01:55مع الفائل
01:56راح نجل القرض
01:57راح نجل القرض ليش
01:59هذا تحت عنوان تجديد
02:02لا مو تجديد هو موجودها ثوابت
02:04ليش
02:04لانه احنا عدنا اصل الربا حرام ثابت
02:08ازينا تقول لي شو انت اخذ قرض
02:09اقول لك هذا المال اللي بالبنق العام
02:12مو ملكن لشخص معين
02:13يعني لن تصب الاموال في جيبا خاص
02:16حتى تربو الاموال
02:18ومثل ما هي
02:19اصير مرابعة حرام
02:21هذا الاموال لو زكى وتنامى
02:23المن
02:24هذا المال اللي بالمسرق مال الحكومة
02:26مملك للدولة كلها
02:28مو مملك لشخص معين
02:29زين راح تقول لي هذا
02:31منو يتعامل بي
02:32اقولك مجهول مالك
02:34يعني هو منو يملك المال العام
02:35الملك كل الناس
02:37وهو مجهول للمالك
02:38من يجيز التعامل بالمجهول المالك
02:40يفترض أن يكون الحاكم
02:42الحاكم الشرعي راح يقول لك أنت ما راح تدفع ربا
02:46وإنما أنت راح تدفع حق فائدة للمال العام
02:51لاستعمال المال العام
02:52أنت راح تستعمل أموال عامة
02:55النتيجة قرض جر فائدة
02:57بس مو على شرط الأشخاص
02:59لأنه إحنا عدنا باستثناءات الربا بين الوالد والولد
03:03زين هذا مو ربا
03:04هذا الاستثناء الشرعي بين الوالد والولد
03:08بما معنى أن هناك حكمة أو علة من تحريم الربا
03:12وإلهية مو قضية عبثية
03:14هذه الحكمة نفس الحكمة في نفي استحصال بعض الأموال للمال العام
03:21العالم يرى ذلك
03:23أنه هذا المال حتى لو ربا وزكا من الناس مثلا
03:27هو ما راح يصب في جيب معين فيظلم الباقين
03:30يعني يسبب تكدس أموال
03:31اللي هي ممكن أنه نعتبرها علة الحكم
03:35أنه أنت من اليوم تقول لي أبا
03:39أب يأخذ من ابنه أو ابن يأخذ من أبوه
03:42يأخذ ربا ربا يعني علني حرام أقول لك لا ليش
03:45أكو حكمة إنه هذا أصلا راح يصير الإرث إلي
03:48إنه هو أصلا بالنهاية ما راح يصير أموال
03:51الأبي يرث ابنه وله هذا القضية الحكم
03:56وإحنا مرات منه وصل إنه بالحكمة أو علة الأحكام
04:00اللي هم هم مقتلفين بهنه وهذا اللي موجود عندنا حاليا
04:03بعلان الأحكام للشيخ الصدوق مثلا
04:04هاي حكمة الحكم لو علة الحكم
04:08إذا علة المفروض ينتفي بانتفاعها
04:11يعني تدري العلة مع المعلوم
04:12وإذا ما انتفي إذن هي حكمة
04:15إذن إحنا لبعض الأحيان
04:17إذا لا أورد أن أخذ طبعا في القضايا
04:19إحنا هالخوة بالدرس العفو
04:22عادة ما تبحث بالدروس
04:24نعم يعني إحنا مرات تدري نسترسل
04:27وإذا ما تبحث بالدروس
Comments