- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00:04موسيقى
00:00:10الندوة
00:00:11مع الدكتور ميثم حسن عارف
00:00:14والدكتور حيدر محمد
00:00:22موسيقى
00:00:23الندوة
00:00:25اخراج حمد فائق
00:00:28وحسين اسباهي
00:00:33موسيقى
00:00:46حياكم الله مستمعين ومشاهدين على صفحة الفيسبوك
00:00:49مرحبا بكم في حلقة جديدة من حلقات برنامج الندوة
00:00:53حوار جديد واقعي
00:00:56له علاقة بمجتمعنا
00:00:58ينطلق من قراءة دينية للمجتمع
00:01:01هل المجتمع العراقي هو مجتمع متدين فعلا
00:01:05ام ان الكلام
00:01:08هو عبارة عن مظاهر فقط للتدين
00:01:11وهل اثر الدين في واقع الشباب
00:01:13وخصوصا ونحن نرى الكثير من شبابنا اليوم
00:01:16يطرح اشكالات كثيرة على واقع الدين
00:01:20وهل هناك اسلام واحد ام اكثر من اسلام
00:01:24وكيف اثرت هذه التعددية المذهبية على واقع التعاطي مع الاسلام
00:01:31وما الثوابت الاسلامية التي يمكن الانطلاق منها نحو المجتمع
00:01:35والتي يتفق عليها المذاهب الاسلامية
00:01:39او تتفق عليها المذاهب الاسلامية
00:01:42هذا واكثر ما سنناقشه اليوم في حلقتنا من برنامج الندوة
00:01:48من اذاعة الفرقان من شبكة الاعلام العراقي
00:01:51ابقوا معي بعد هذا الفاصل
00:02:03انتم تستمعون الان لبرنامج الندوة
00:02:10هنا الفرقان
00:02:12من جديد اهلا بكم مستمعين مشاهدين
00:02:17في برنامج الندوة من اضاعة الفرقان من شبكة الاعلام العراقي
00:02:22اذا تأثير الدين في واقع المجتمع العراقي
00:02:26هذا هو محور وحلقتنا لهذا اليوم
00:02:29ارحب بضيوفي الكرام في الاستوديو
00:02:32وابدأ بالترحيب بفضيلة الشيخ كامل الفهداوي
00:02:36حيئك الله مرحبا بك
00:02:38وكذلك ارحب بفضيلة الشيخ هذه العقيلة
00:02:42حيئك الله مرحبا بك
00:02:43حياكم الله
00:02:44اهلا وسهلا مرحبا بكم
00:02:45وايضا ارحب بجناب الشيخ نور الساعدي
00:02:49حيئك الله مرحبا بك جناب الشيخ
00:02:51الله اكتشار وحيئ الله بيوفكم وكادر الاذعل
00:02:54اذا ابدأ وانطلق مع سماحة الشيخ كامل الفهداوي
00:03:00للحديث عن قراءة واقعية
00:03:02لتمثلات الدين في المجتمع
00:03:06او طبيعة تعاطي الدين
00:03:08او تعاطي المجتمع مع مفهوم الدين
00:03:10هل ترى ان هناك توجه من قبل مجتمعنا
00:03:14من قبل شبابنا اليوم
00:03:16تجاه الدين تعاطي مع الدين
00:03:19فعلا هو يبحث عن الحكم الديني
00:03:22يحاول ان يتمثل
00:03:23لواقع القراءة الدينية
00:03:25في واقع المجتمع
00:03:28في تحركاته في تعاملاته
00:03:30ام ان المسألة ربما
00:03:31تكون اكثر انه
00:03:33ولد في بيئة تتمسك
00:03:35ببعض المبادئ وهو ينطلق
00:03:37مما اثرته
00:03:39عليه ببيئته
00:03:41ليست القضية هي بحث ودراسة واقتناع بالدين
00:03:44انما انا وجدت في هذه البيئة
00:03:47التي تؤمن ببعض الثوابت
00:03:49كما انها ترى في بعض الاحيان
00:03:51ان فتح
00:03:53قلب الصحن في المنزل
00:03:56هو غير جيد
00:03:57الكنس في المغرب في وقت المغرب
00:03:59هو غير جيد
00:04:00وبالتالي هذه ضمن
00:04:01هذه الميثولوجيات التي تنطلق منها البيئة
00:04:05بسم الله الرحمن الرحيم
00:04:07الحمد لله رب العالمين
00:04:09افضل صلاة واتهم التسليم على سيدنا محمد
00:04:12سيد الأولين والآخرين
00:04:13وعلى آله الضيبين الطاهرين
00:04:15ورضي الله عن صحابتي
00:04:17والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين
00:04:19حياك الله دكتور
00:04:21وحيا الله الضيب في الكرام
00:04:23حقيقة
00:04:25الدين والتدين في العراق
00:04:27كأنه
00:04:28يأخذ خصوصية
00:04:30يعني يختلف عن البلدان الأخرى
00:04:33يعني الدين
00:04:35يعني المجتمع العراقي
00:04:37باعتباره يعني مجتمع
00:04:39حاول الأديان
00:04:41والثقافات والحضارات
00:04:44استطاع أن يجعل من الدين
00:04:46أي دين كان
00:04:47أدات في التقارب
00:04:50أدات في فهم الآخر
00:04:52إثراء ثقافي
00:04:54وليس لأجل التعصب
00:04:57لهذا الدين
00:04:57لذلك مرت عليه كل الأديان
00:04:59من إبراهيم عليه السلام
00:05:01إلى خاتمهم وهو النبي
00:05:03صلى الله عليه وآله وسلم
00:05:04وبقي هذا المجتمع
00:05:06محافظ على الثوابت
00:05:07محافظ على السمى الأخلاقية
00:05:11في داخل المجتمع
00:05:13يعني الطالب عندما يجد في صفه
00:05:16مسيحي وفي آخر
00:05:18صابئي وآخر
00:05:21أي زيدي
00:05:22وينشأ وهو معهم في المدرسة
00:05:25والجامع
00:05:28والخدمة العسكرية
00:05:29يعني
00:05:34يعود إلى الإسلام الأول
00:05:36الإسلام المحمدي
00:05:37الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم
00:05:40في مجتمع المدينة المنورة
00:05:43فتحول الدين من
00:05:45شيء يعني يدعو إلى
00:05:47كما يفهمه الناس إلى تعصب
00:05:49أصبح يعني
00:05:51يثري الجانب الأخلاقي
00:05:53كيف تظهر المعدن الحقيقي
00:05:57لمن ينتسب لهذا الدين
00:05:59أذكر قصة أحد علماء
00:06:00المشهورين في
00:06:02يعني
00:06:03يعني
00:06:04يعني توفي إلى رحمة الله
00:06:05كان عنده مؤذن
00:06:08هذا المؤذن
00:06:10هو
00:06:10يعني من الأخوة المصريين
00:06:12نعم
00:06:13وبقي معه سنين
00:06:15وعندما أراد أن يسافر
00:06:17جمع له أموال وكذا
00:06:18وأعطاه إياه وقال
00:06:20يعني أوصل سلامي إلى البابا شنودة
00:06:23هذا انصدم يعني
00:06:25وهو مؤذن
00:06:27قال أنا عرفتك من أول ما جيت أنه أنت مسيح
00:06:30بأس قلت خلاص أنت في ضيافتنا وأريد أن أظهر لك الأخلاق المحمدية
00:06:35جميع
00:06:35جميع
00:06:36فإحنا إذا فهمنا الدين بهذا المنظور
00:06:39صراحة ليصير يعني الدين أدات لفهم الآخر
00:06:44أدات للوحدة
00:06:44أدات لإظهار الخلق
00:06:46يعني عندي مسيحي جار
00:06:48كيف أظهر له الخلق الإسلامي من خلال التعامل والتعاون والوقوف عند الأزمات
00:06:54يعني هذه الأخلاقيات الأدبيات ربما هي تنحسر في جانب معين ضمن الدوائر العلمية
00:07:01ضمن الدوائر التي هي فقهت الدين ونشأت في مدارس دينية وعوائل دينية
00:07:06لكن لو تحدثنا عن المجتمع بصورة عامة
00:07:09باستثناء تلك المستويات
00:07:11بمن ينتمي إلى الدراسات الدينية وإلى العوائل الدينية
00:07:15المجتمع العراقي بصورة عامة
00:07:17شوف أنه عند هذا الفهم بهذا العمق اللي أسمي يعني
00:07:22وإن كان ربما هو هذا الأظهر من الإسلام
00:07:25ولا يحتاج إلى عمق
00:07:27حينما تأتي إلى رسالة الإسلامية وتنظر إلى القراءات للشخصيات
00:07:32يظهر لك جليا طبيعة الفهم الإسلامي بهذه الطريقة
00:07:36ولكن للأسف اليوم أصبحنا ننظر أنه هذا فهم عميق
00:07:40المجتمع العام بصورة عامة
00:07:43بعيد عن تلك الدوائر المختصة أو الخاصة
00:07:46التي تنشأ فيها العوائل الدينية
00:07:48والتي تكون منسدلة من أسر دينية
00:07:53الشباب اليوم الأمهات النساء في الأسواق في الشوارع
00:07:58هل تتعاطى مع الدين بفهم معين
00:08:01أم أنها تتعاطى مع الدين بموروث
00:08:04حسب قراءة شيخ كامل
00:08:07حقيقة نحن نأخذ الأمثلة
00:08:10حتى نوصل للفهم
00:08:13يعني أبسط شيء
00:08:14على فكرة هاي قراءتك أنت
00:08:16نعم في هاي الكأس الخليج
00:08:20عندما حدثت في البصرة
00:08:21ما الذي يعني الأخلاقيات الناس العوام
00:08:25اللي أظهرت ثقافتنا
00:08:27هي التي تحدثت
00:08:28هذا الأمر لم يختص به مثلا أسر علمية أو طبقات مثقفة
00:08:34نحن نتكلم عن ثقافة عراقية أصيلة
00:08:38أخذت لب الدين
00:08:39وإن لم تتكلم بالدين
00:08:42ويظهر لك خلق الدين
00:08:43وثمرة الدين وهو الخلق
00:08:45يعني عندما مدح الله عز وجل
00:08:48للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
00:08:49قال وإنك لعلى خلق نعم
00:08:51إذن ثمرة
00:08:52إنما بأثت لأتمم
00:08:54إذن الدين هو أبار عن خلق
00:08:56ما قيمة الكلام في الدين والتطبيق ما
00:08:59نحن نتكلم عن ثمرة الدين
00:09:01وهو الخلق
00:09:03إذن وكان ما أفهم منك أنت تنظر إلى هذا التطبيق
00:09:06وإن كان هو لا يكون بكلامه
00:09:09وإنما على مستوى الفعل
00:09:10هو رؤية دينية ثابتة في الأذهان
00:09:12ومتعمقة
00:09:13نعم
00:09:14أفهم يعني
00:09:16أذهب بذات السؤال إلى جناب الشيخ
00:09:20هادي العقيل
00:09:21لأرى ما لديه من قراءة
00:09:24تجاه هذا الموضوع
00:09:26أنت كيف تقرأ
00:09:28سلوكيات الناس
00:09:29سلوكيات المجتمع
00:09:30في واقع التأثر بالدين
00:09:33أو حضور الدين في الأذهان
00:09:34نعم بسم الله الرحمن الرحيم
00:09:37الحمد لله
00:09:37رب العالمين
00:09:38وصلى الله على خير خلقه
00:09:39محمد والبيت
00:09:40الطيبين والطاهرين
00:09:41تحية لإدعاتكم المباركة
00:09:44ولجنابك
00:09:44ولشيخين
00:09:45الجليلين حفظهم الله
00:09:47في الحقيقة هذا الموضوع
00:09:49له مساس
00:09:50بحياة الإنسان
00:09:52لأنه إنما الإنسان
00:09:53والفرد
00:09:55أو المجتمع
00:09:55الآن نتحدث عن المجتمع المتدين
00:09:58في الحقيقة له مساس بماذا
00:10:00بأن الله سبحانه وتعالى
00:10:01ما جاء بهذا الدين أصلاً
00:10:03لأن الدين عند الله الإسلام
00:10:05لأن ما قبل الإسلام
00:10:06هو شرائع يعني
00:10:07فبالتالي أقول
00:10:08ما جاء إلا ليظهر
00:10:10مجتمعاً طيباً
00:10:11صالحاً
00:10:12مخلصاً
00:10:13متأخياً
00:10:13متسامحاً
00:10:14متواصلاً
00:10:15مع بعضه
00:10:16فبالتالي أقول
00:10:17أي تلك المجتمعات
00:10:18التي اقتربت
00:10:20واستطاعت أن
00:10:21تتمازج
00:10:24وتنصهر
00:10:25في بوتقة هذا الدين
00:10:26حتى تظهره
00:10:27بصورة حسنة
00:10:28وصورة جلية
00:10:29يعني أنا سأضرب
00:10:30أمثلة ثلاثة
00:10:32إن شاء الله
00:10:32بشكل سريع
00:10:33لا أطيل
00:10:34على مسامعكم الكريمة
00:10:35وعلى من يستمع إلينا الآن
00:10:37سأضرب مثلاً
00:10:38ثلاثة أمثلة سريعة
00:10:39إن شاء الله
00:10:40المثال الأول
00:10:40أقول أنا
00:10:41سبعة عشر دولة
00:10:42زرتها
00:10:43لم أرى مثل
00:10:44مجتمعنا العراقي
00:10:45لأننا
00:10:45ما نمدحل
00:10:46أننا عراقيين
00:10:47بس هذا الواقع
00:10:48يعني
00:10:48سبعة عشر دولة
00:10:50لا تقدم لك
00:10:51العطعمة
00:10:52والأشربة
00:10:52بشيء مجاني
00:10:53حتى ولو كان
00:10:54مثلاً
00:10:54قد أحمى
00:10:55لا يقدم لك
00:10:56مجاناً
00:10:57بشكل مجاني
00:10:57في مختلف الدول
00:10:58العربية
00:10:58أو الغربية
00:10:59أو الإسلامية
00:11:00في حين أننا
00:11:01نرى الملايين
00:11:02من العراقيين
00:11:03على مدى
00:11:03شهر كامل
00:11:04يستقبلون الملايين
00:11:05من خارج العراق
00:11:07لزيارة معصوم
00:11:08له علاقة بالله
00:11:09سبحانه وتعالى
00:11:10إذن يقدمها
00:11:11للمعصوم
00:11:12أم لله
00:11:12خول الله
00:11:13واضح جداً
00:11:14فهذا مظهر
00:11:15من المظاهة المتدين
00:11:16المظهر الثاني
00:11:17أنه حينما
00:11:18احتل ثلث العراق
00:11:20تقدم الشباب
00:11:21من كل حدب
00:11:22وصوب
00:11:22وبعضهم
00:11:23لا يمتلك داراً
00:11:24ولا يمتلك
00:11:24ما يقوت به نفسه
00:11:26لأسبوع واحد
00:11:26هو وعياله
00:11:27لكن بالتالي
00:11:28قدم نفسه
00:11:29وذهب شهيداً
00:11:30إذن الآية القرآنية
00:11:31ماذا تقول
00:11:32حتى تجاوبنا
00:11:33على هذا السؤال
00:11:33طيب
00:11:34الذين هاجروا
00:11:35وجاهدوا في سبيل الله
00:11:36بأموالهم
00:11:38وأنفسهم
00:11:39نعم
00:11:39العراقيين
00:11:40يقدمون أموالهم
00:11:40وأنفسهم
00:11:41في سبيل الله
00:11:42أم لا
00:11:42أعتقد
00:11:43ضربت لنا
00:11:44كثير من الأمثلة
00:11:45في أن المجتمع العراقي
00:11:46طيب
00:11:46المجتمع العراقي
00:11:47متدين
00:11:47المجتمع العراقي
00:11:49متأخي
00:11:49وإلا بالله
00:11:50عليك كثير من المحن
00:11:52والعصيبة
00:11:53والمسرحيات
00:11:54المؤلمة
00:11:54والأجندات
00:11:55التي مرت على هذا الشعب
00:11:56كالطائفية
00:11:57وغيرها
00:11:58والتفجيرات
00:11:58والأجندات
00:11:59والحروب
00:11:59وإلى ما هنالك
00:12:00لكن المجتمع
00:12:01تجاوزها
00:12:02فبالتالي اليوم
00:12:03أقول المؤثر
00:12:04على هذا
00:12:05والذي
00:12:05ربما يدق
00:12:07الأسفين
00:12:08في أنه يفرق
00:12:10وحدتنا
00:12:10أو يبعدنا
00:12:11عن الدين
00:12:12أو عن التدين
00:12:12هو ماذا
00:12:13هو أن الدين
00:12:14الواحد من الله
00:12:15سبحانه وتعالى
00:12:16الممنهج
00:12:17من رسول الله
00:12:18صلى الله عليه وسلم
00:12:20بشيرته
00:12:20وسنته الحسنة
00:12:22حينما نزل
00:12:23إلى قلوب المسلمين
00:12:25جميعا
00:12:25واعتنقوه
00:12:26واستشهدوا من أجله
00:12:27وضحوا من أجله
00:12:28لا يصلوا
00:12:29إلى أبناء
00:12:29مجتمعنا اليوم
00:12:30بوجه واحد
00:12:31لماذا
00:12:32لأنه اليوم
00:12:33سيد الفاضل
00:12:34الأفهام
00:12:34كثيرة
00:12:35ونحن
00:12:36بأفهامنا المتواضع
00:12:38الحلقة الوسطية
00:12:39بين من
00:12:39بين الحامل للدين
00:12:41بين المتفقه
00:12:42بين الكاتب
00:12:44بين الأديب
00:12:45بين الفقيه
00:12:46بين صاحب الرسالة العملية
00:12:48بين الحاضرة
00:12:49من حاضرنا العلمية
00:12:51كمكة المكرمة
00:12:52كالحوزات العلمية الشريفة
00:12:54كمراجعنا الأعلام
00:12:55كمثلا
00:12:56الدواوين الشيعية
00:12:58والسنية
00:12:59للأوقاف
00:13:00إلى غير ما هناك
00:13:01أقصد المسميات
00:13:02والمؤسسات الدينية
00:13:04حينما حلقت الوصل بينها
00:13:05وبين عامة أبناء المجتمع
00:13:07لا ينقولون لهم
00:13:08الدين
00:13:09ماذا
00:13:09بصورة واحدة
00:13:11فبالتالي
00:13:11الالتباس
00:13:12على أذهان الناس
00:13:14وأنا وأنت
00:13:15سيد الفاضل
00:13:15جنابك دكتور
00:13:16أنا مو دكتور مثلا
00:13:17وفاضل الإنسان الفلاني
00:13:20عامي
00:13:21مو بكاليوريس
00:13:21كما هو أنا مثلا
00:13:22فبالتالي
00:13:23هذه المستويات المختلفة
00:13:25التي لا يصلها
00:13:26الدين مفهرسا
00:13:27بشكل واحد
00:13:28تجعل ماذا
00:13:29تشوش على أذهان العامة
00:13:30فالتشويش على أذهانهم
00:13:32يجعل هناك
00:13:33شيء من اللغط
00:13:34شيء من التساؤل
00:13:35شيء من التشاؤم
00:13:36شيء من الملاحظات
00:13:37على ذات
00:13:58يعني
00:13:59الكرم
00:13:59وعرفت شخصيات
00:14:00بهذا الموضوع
00:14:02فبعض الأخلاقيات
00:14:03التي تنتشر
00:14:04بالمجتمع
00:14:04قد لا تكون
00:14:06منطلقة
00:14:06من الرؤية الدينية
00:14:07أولا
00:14:08تكون منطلقة
00:14:09من الرؤية العشائرية
00:14:10من بعض الميثولوجيات
00:14:12التي موجودة
00:14:13خلي أستمع
00:14:14إلى قراءة
00:14:15جناب الشيخ نور
00:14:17الساعدي
00:14:18لهذا الموضوع
00:14:18وكيف هو ينظر
00:14:20إلى واقع العراق
00:14:21ثم أطرح
00:14:22بعض القراءات
00:14:23الجزئية
00:14:24التي من الممكن
00:14:25قد تكون
00:14:26يعني
00:14:26تقدح
00:14:27بقراءة التدين
00:14:29في الواقع المجتمع
00:14:30نعم
00:14:30أسمع ما عندك
00:14:31جناب الشيخ
00:14:32الله يحفظكم بكتور
00:14:32تحية للشيخ الفهداوي
00:14:34والشيخ خادي
00:14:36ولكادر
00:14:37لذاع الموقع
00:14:40ولأسراركم الدائم
00:14:42على تقديم الحداثة
00:14:43حياك الله
00:14:44في الطرح
00:14:45وخصوصا
00:14:45مثل هذا الأمر الجدلي
00:14:47الذي سئل
00:14:49إلى قادة كبار
00:14:50وإلى علماء كبار
00:14:52أنه
00:14:52هل الشعب العراقي
00:14:55متدين أم لا
00:14:57وهذا موضوع
00:14:58قد لا يستطيع
00:14:59الإجابة عليه إنسان
00:15:00لأنه ينظر
00:15:01من زاويته الخاصة
00:15:02يعني أنا اليوم
00:15:03ألتقي في جامع
00:15:04وألتقي في أماكن
00:15:05متدينة
00:15:06أرى الناس
00:15:06الذين
00:15:07وعشرهم
00:15:08متدينون
00:15:09نعم
00:15:09يعني لا أستطيع
00:15:10أن أعطي رؤية
00:15:11عامة
00:15:12بقدر ما
00:15:13أتعرض
00:15:14لحوادث هنا
00:15:15أو هناك
00:15:16يعني أنا
00:15:16ما أذهب إلى أماكن
00:15:17لا تخص
00:15:19هذا الميدان
00:15:20أبدا
00:15:20هذا جانب
00:15:22أما إشارة
00:15:24الدكتور
00:15:25الفهداوي
00:15:26على رؤية
00:15:29السلوكيات
00:15:30العامة
00:15:30للشعب العراقي
00:15:31على أنها
00:15:33تعطي انطباع
00:15:34لأساسات
00:15:35دينية
00:15:36نعم
00:15:36هذا يمكن
00:15:37الاعتماد عليه
00:15:37وكذلك
00:15:39ملاحظة
00:15:39الدكتور
00:15:41هذه
00:15:41أنه
00:15:41عندما نعطي
00:15:43فإننا نعطي
00:15:45في سبيل الله
00:15:46أنا أقول
00:15:47أن السلوكيات
00:15:48التي
00:15:48اعترضت عليها
00:15:50أنها قد لا تنطلق
00:15:51من الدين
00:15:51أقول
00:15:52أن الدين
00:15:53جاء
00:15:54فأقرها
00:15:54وبعد إقرارها
00:15:56أصبحت سلوكيات
00:15:57دينية
00:15:58تنتمي إلى السلوك
00:15:59الشرعي
00:16:00الديني
00:16:00مثل ما
00:16:01أعطيت فكرة
00:16:02الفصل
00:16:04أو الحول
00:16:05والتصالح
00:16:06وكل هاي القضايا
00:16:07الاجتماعية
00:16:08أو الحلول
00:16:08والدليل
00:16:09أن الإسلام
00:16:10عندما جاء
00:16:10استطاع القضاء
00:16:11على العبيد
00:16:12في ضرب
00:16:13ثلاثمائة سنة
00:16:14أربعمائة سنة
00:16:14انتهى وجود
00:16:15العبيد
00:16:16تماما في حين هما كانوا
00:16:18يعادلون السكان
00:16:19وربما
00:16:20أكثر
00:16:22منطلقات
00:16:23الشعب العراقي
00:16:24منطلقات
00:16:26قد تكون
00:16:27خليطة
00:16:28من القضية
00:16:29القبلية
00:16:29أضافة
00:16:30إلى القضية
00:16:31الشرعية
00:16:31وبالمناسبة
00:16:33هناك أشياء
00:16:34من الأخطاء
00:16:36الفادحة
00:16:37الشائعة
00:16:37في المجتمع العراقي
00:16:38التي نقول
00:16:39عنها بالعرف الحوزوي
00:16:40ربما شهور
00:16:41لا أصل له
00:16:42نعم
00:16:42عرف طالب العلم
00:16:44نعم
00:16:44مثلا نحن اليوم
00:16:45عندنا مقولات
00:16:46مشهورة جدا
00:16:48يفتخر
00:16:49من يطرح
00:16:49على أنها
00:16:50معتمدة
00:16:50على الدين
00:16:51مثل قطع
00:16:51الأعناق
00:16:52ولا قطع
00:16:52الأرزاق
00:16:53نعم
00:16:54نحن نشوف
00:16:54أي حملة
00:16:55تقوم بها الدولة
00:16:57يرفع الله
00:16:58في قطع الأعناق
00:16:59ولا قطع الأرزاق
00:16:59مع العلم
00:17:00ما لها أي وجود
00:17:01ولا لها أي أساس
00:17:02ولا لها أي
00:17:03ما قالها أحد
00:17:04طيب
00:17:05وتستغل على أنها شعار ديني
00:17:08وأنها حرب على الله
00:17:10وهكذا كثير من الممارسات
00:17:13التي نسميه نحن اليوم
00:17:15فقه العجائز
00:17:16انتشار فقه العجائز
00:17:17هو وجود جهل
00:17:20بالأحكام الفقهية
00:17:21وهذا الدليل على عدم وجود
00:17:23الابطلاع
00:17:23في بعض الأحيان
00:17:25نجلس في ماكن لحلول
00:17:27عشائرية
00:17:28فنكتشف
00:17:29أن محمدا صلى الله عليه وآله
00:17:32لم يبعث
00:17:32وأن القرآن لم ينزل
00:17:35ولا توجد به
00:17:37أي معلومة لدى هؤلاء
00:17:38طيب
00:17:38وفي بعض الأحيان
00:17:40انت جاء تطرح لي
00:17:42تناقضات
00:17:43يعني
00:17:43هذا موجود
00:17:44واقعية
00:17:45مرة تقرأ من جانب ديني
00:17:47جاءنا بقى من جانب
00:17:48أنا اليوم أنا بالجامع
00:17:49نعم
00:17:49مصلين اليوم
00:17:50مرة تقرأ لي في بعض الممارسات
00:17:53وأنا أيضا لدي الكثير من بعض المشاهد
00:17:56اللي هي
00:17:56بالفعل يعني
00:17:57بعيدة عن الرؤية الدينية
00:17:59والقراءة الدينية
00:18:01البعض يتجرأ
00:18:02لكن هناك احترام
00:18:03يعني البعض منهم تقول لي
00:18:05احنا اليوم قاعدين
00:18:06بكلسة عشائرية
00:18:07تقو الله
00:18:08يقول لك احنا ما لدينا علاقة بالدين
00:18:10احنا عشائر
00:18:10كل صراحة
00:18:11نعم
00:18:12احنا عشائر
00:18:12عندنا سنين
00:18:13نجلس يقول لي
00:18:15انت تريد
00:18:15ما لا ترد
00:18:16ما لا تعبد الله
00:18:18مثلا
00:18:19فهذا التجري في بعض الأحيان
00:18:22يوصلنا إلى أفكار
00:18:23أنه البعض
00:18:25قد لا يؤمن بأصلا
00:18:27أنه القرآن هو الحل
00:18:29أو الدين الإسلامي هو الحل
00:18:30أين المشكلة؟
00:18:32مشكلة في العرض
00:18:33أنا أعتقد أن المشكلة
00:18:36بأكملها
00:18:37بطريقة العرض
00:18:38خليني انت بما أنه ذكرت بعض
00:18:40أذكر لك بعض المشاهد
00:18:41يعني اليوم لو نجي إلى
00:18:42أي مؤسسة
00:18:44يعني طبيعة الفساد
00:18:45اللي منتشر
00:18:46والرشاة اللي منتشرة
00:18:47وهي مما عمل الإسلام على
00:18:50بكل مذاهبه
00:18:52حتى المذاهب المتطرفة المتشددة
00:18:55التي ربما هي تدعو إلى
00:18:57القتل والعنف
00:18:59طبعا ترفض هذا البوض
00:19:00وتراه هو خارج الدائرة الدينية
00:19:04وهو الأكثر انتشارا
00:19:06بين الأوساط
00:19:07المجتمعات الإسلامية
00:19:09الفساد نشرته طبقة ثقافة
00:19:13يعني هسا إحنا إذا
00:19:14نشره أناس تعمل
00:19:16واصبع اليوم ثقافة
00:19:17خلينا من واقع السياسي
00:19:18يعني احنا عوفنا إلى الدائرة
00:19:20نجي إلى بعض الموظفين
00:19:21في الدوائر المعينة
00:19:23هسا إذا
00:19:23أكون ناس تتقضى الرشاة
00:19:26الأسواق العامة
00:19:27الغش على قدم
00:19:28هناك نقطة لابد لفت النظر
00:19:30ولو المستمعي
00:19:31يعني تلقاه هو ممكن
00:19:33أن يتلقاه يصلي
00:19:34وكذا ويصوم في شهر رمضان
00:19:36المشكلة وين
00:19:37يزين لنفسه أعذار
00:19:39بما معنى هو يخاف من الشريعة
00:19:41ويخاف من الحساب
00:19:43من العقوبة الإلهية
00:19:44لكن يزين
00:19:45زين الله
00:19:46زين لهم الشيطان
00:19:48تصير هدية
00:19:49زين لهم الشيطان
00:19:50أنا أطلع إفاد
00:19:52وهذا يعني بعد الدولة صرفتهم
00:19:55نعم
00:19:56نزلنا بساك
00:19:58ما كدأ عرجحن
00:19:59أو إحنا اليوم مثلا
00:20:00رحنا نشتري
00:20:01خواب الدولة صرفت
00:20:02لهذه الأثاث
00:20:03نعم نعم
00:20:03نحن نقدر نحصل
00:20:04أرخاص
00:20:05ويعني
00:20:06على مستوى مثلا
00:20:08يعني في بعض المعاملات
00:20:10المعقبين
00:20:11كذا
00:20:12يعني وكثير منهم
00:20:13لما تجي تشوفه
00:20:14هو في وقت الصلاة
00:20:15يواضب على وقت الصلاة
00:20:17ولكنه يتعاطى
00:20:18بعض المبالغ
00:20:19أو يجبر الناس
00:20:20على مبلغ معين
00:20:22حتى
00:20:22ينجز له
00:20:23معاملة معينة
00:20:24هناك نقطة يذكرها الشرع
00:20:26وأنا ما أحب أخذ وقت
00:20:27يقولون في قضية الرشاة
00:20:28هناك طبيعتين أو جهتين
00:20:30مرة في استخلاص الحق
00:20:32ومرة في تغيير الحق
00:20:34مرة أنا عندي مثلا
00:20:36ورقة تثبت برأتي
00:20:37أنا حقي
00:20:39يعني من حقي
00:20:39أنا أحصل على هالورقة
00:20:40هذا يقول لي
00:20:41إلا تطيني هل قد
00:20:42يلطيك هاي
00:20:43هذا ما بيتغيير حق
00:20:44هذا أكو وجهة نظر
00:20:46يعني بعض الفقاهي
00:20:47عالجها
00:20:47سهوة
00:20:47ومرة لا
00:20:49أنا أكو تعيين
00:20:50وأكو ناس طالعة
00:20:52أسماءها
00:20:53أجي أنطي
00:20:54أموال
00:20:55يتغير هذا
00:20:57يسموه تغيير الحق
00:20:59هذا
00:20:59أسه هي في كل الأحوال
00:21:01ببعض الكثير
00:21:03يعني إحنا مرد ندخل
00:21:04ببعض الأحكام الشرائية
00:21:05هذه قضايا تفصيلية
00:21:06اللي هي بها تفصيل
00:21:07واللي إحنا
00:21:07يعني
00:21:08مو تخصصي
00:21:10أنا بالذات
00:21:10وإن كان أنتم
00:21:11هذا من تخصصكم
00:21:12ولكن حتى لا نفتح
00:21:13هذه القراءة
00:21:14تجاه المجتمع
00:21:16والبعض يسيء فهمها
00:21:17نعم
00:21:17أنا ذكرناها من باب
00:21:19الإشارة
00:21:20يعني
00:21:21اليوم إذن
00:21:22القراءة النهائية
00:21:24أنه أنت ترى أن الحضور
00:21:25للدين موجود في بعض المناطق
00:21:27وقد يغيب في بعض المشاهد
00:21:30وليس في كل الممارسات الحياتية
00:21:34حتى غيابة تعمدي
00:21:36لأنه اليوم بمرور السنوات
00:21:3814 قرن
00:21:38يعني القضية
00:21:39ماكو شيء اسمه جاهل قاصر
00:21:42اليوم الجاهل مقصر
00:21:44نعم
00:21:44القاصر هذا
00:21:45يعني ربما نادرا
00:21:46حتى لا نعمم
00:21:47لكن بالنتيجة اليوم
00:21:49حتى من يعمل في الملاهي
00:21:51أجلكم الله
00:21:51هو من تجد قل له يا بي
00:21:53هاي القضية
00:21:54قل لك والله هاي حرام
00:21:55هو يجوز سكران
00:21:57يجوز يعني
00:21:57احتسل خم رجلكم الله
00:21:58لكن هو يعلم الحدود
00:22:00يعني عندما يصل إلى الحدود
00:22:02في بعض الأحيان
00:22:02في أتعس على تناير
00:22:04يريد اختراقها
00:22:05لك أنا في وادي آخر
00:22:06بس أن أتعدى على حدود
00:22:08البعض
00:22:09لكن نرى
00:22:11في بعض الأحيان
00:22:12تعمد
00:22:14للتغافل
00:22:14مع العلم
00:22:15هو هذا الشيء
00:22:16يعني أستمرات
00:22:17أكو بعض الشخص
00:22:19يغريه
00:22:19يعني
00:22:20كثرة المال
00:22:21تغريه
00:22:22كثرة المال
00:22:23كثرة الواقع الترفي
00:22:25نعم
00:22:26يأمنون العقوبة
00:22:27نعم
00:22:28وأيضا من باب
00:22:29أنه يأمن العقوبة
00:22:30فتسول له نفسه
00:22:32أن يستمر
00:22:33في هذا الطريق
00:22:35اليوم طبيعة
00:22:36لو أردنا أن نقرأ
00:22:38شبابنا اليوم
00:22:38خلينا نتحدث
00:22:39عن هذه
00:22:40هذه الطبقة
00:22:41المهمة جدا
00:22:42جدا
00:22:42في المجتمع
00:22:43واللي يمكن
00:22:44إذا استطعنا
00:22:45أن نوصل لها
00:22:46رسالة الدين
00:22:47بشكل سليم
00:22:47سيتغير
00:22:48أو ستتغير
00:22:50الكثير من الأشياء
00:22:52اليوم الشباب
00:22:53بدأوا يطرحون
00:22:54إشكالات كبيرة
00:22:56تجاه الإسلام
00:22:56تجاه القرآن
00:22:58تجاه بعض القضايا
00:23:01الموجودة
00:23:02وتجرؤ على الذات
00:23:03الإلهية
00:23:03وعلى بعض المفاهيم
00:23:05وبالتالي
00:23:07حتى حينما تأتي
00:23:08للحوار
00:23:08وإياه
00:23:09ويمتنع
00:23:10ألبتة
00:23:10لا يرى
00:23:11يعني
00:23:11لا يرى أنه
00:23:12التنزل
00:23:14لمناقشة
00:23:15أو القبول
00:23:16بالقراءة
00:23:17الأخرى
00:23:19ما الذي دع الشباب
00:23:21إلى أن يتعاملوا
00:23:22هكذا
00:23:22مع الإسلام
00:23:23جناب الشيخ
00:23:24كامل
00:23:24حقيقة
00:23:25هناك هجمة
00:23:26كبيرة
00:23:26على مستوى العالم
00:23:28في موضوع
00:23:29التشكيك
00:23:30بالدين
00:23:31وأكبر
00:23:32أزمة
00:23:32حدثت
00:23:33أزمة
00:23:34داعش
00:23:34حقيقة
00:23:35داعش
00:23:37الجهات
00:23:38العالمية
00:23:39صورته
00:23:39على أنه
00:23:40يمثل
00:23:40الإسلام
00:23:41وأخرجت له
00:23:43أفلامه اليهودية
00:23:45يعني
00:23:46هذا ليس أمر
00:23:47عادي
00:23:48يعني
00:23:49أمر على مستوى عالمي
00:23:56سينمائي
00:23:56كان له تأثير
00:23:58كبير جدا
00:23:59على هذا
00:23:59على واقع الشباب
00:24:01تدري النزوح
00:24:02هذا الموضوع
00:24:05خرج من المساجد
00:24:07والذين
00:24:08وقفوا
00:24:08في ساحات
00:24:09الفتنة
00:24:09نحن نقول
00:24:10كانوا يمثلون
00:24:12يعني
00:24:12الجهة دينية
00:24:13التي دعت
00:24:14إلى الفتنة
00:24:15يعني
00:24:15مع العلم
00:24:16هناك جهات
00:24:16كبيرة
00:24:17أيضا
00:24:17بالمقابل
00:24:19حقلت دماء العراقيين
00:24:21نعم
00:24:21حي الله
00:24:22الذين كانوا يقاتلون هناك
00:24:24وأظهرت أنهم
00:24:25من أبناء الدين
00:24:27ومن أبناء
00:24:28المذهب السني
00:24:30بالتحديد
00:24:31وخصوصا
00:24:32يعني نشهد ما حدث
00:24:33في حديثه
00:24:34والمقاومة التي كانت هناك
00:24:36وكيف تصدى
00:24:37الشيوخ
00:24:38مع أبناء الحشد هناك
00:24:40تحيي لهم جميع
00:24:41حقيقة
00:24:42وكانت وقفة
00:24:43ونذكر
00:24:44خصوصا
00:24:45بعض الشخصيات
00:24:47التي كانت تذهب هناك
00:24:48في إوج الموضوع
00:24:49وتدخل في الجوامع
00:24:51وتحاول أن تثقف الناس
00:24:52أن هذا الدين
00:24:54ليس بدين
00:24:56وإنما الدين الحق
00:24:58هو الذي ينطلق من قراءة رسول الله
00:25:00لطابع الرحمة
00:25:01لطابع الأخلاق
00:25:02وبارك الله بهذه
00:25:04إن شاء الله أجرهم على الله
00:25:05لأنهم دافعوا عن دين الله
00:25:08وهذه القراءة
00:25:10يعني هذا الموضوع
00:25:11هل كان
00:25:11يعني هل هو
00:25:12يحمل
00:25:14الأثر الأكبر
00:25:15في شبابنا
00:25:16بالتالي أنه
00:25:17فعلا
00:25:17الانطلاقات الدينية
00:25:19واليوم يمكن
00:25:20الشخص الديني
00:25:20بالعادة أصبح
00:25:22يشكل
00:25:23بعض
00:25:24الثيمة
00:25:26التي تحمل
00:25:27نوع من العنف
00:25:28في شخصيته
00:25:29سواء كان
00:25:30ينتمي إلى
00:25:31مذهب الشيعي
00:25:32أو المذهب السني
00:25:33يعني أصبح
00:25:34ينظر إلى
00:25:35هذه الشخصية
00:25:36هي الشخصية
00:25:37التي
00:25:37ستفرض علينا أشياء
00:25:39ستمنعنا من أشياء
00:25:40ستنظر إلينا
00:25:41بمنظار آخر
00:25:42يعني
00:25:43العفو
00:25:43بعد
00:25:44بعد النزوح
00:25:46يعني
00:25:47كان هناك ردد تفعل
00:25:48على موضوع العمام
00:25:50نعم
00:25:50يعتبر هذه العمام
00:25:52هي سبب
00:25:53في نزوحهم
00:25:54وفي هذا القتل
00:25:55الذي حدث
00:25:55حقيقة
00:25:56هناك جهات فاعلة
00:25:59أثبتت
00:25:59مع وقوفها
00:26:00مع الجيش العراقي
00:26:01والقوة الأمنية
00:26:02استطباب الأمن
00:26:04لهم حضور
00:26:06في كل الساحات
00:26:07نعم
00:26:07أعطى انطباع آخر
00:26:09أن هذه العمامة
00:26:11هي التي
00:26:11عادتهم إلى بيوتهم
00:26:14عمامة أخرجت
00:26:15وعمامة أعادت
00:26:17نعم
00:26:18ويعني
00:26:19صنعت الأمن
00:26:20حتى في الخطب
00:26:21نحن نقول لهم
00:26:22أنتم من تصنعون الأمن
00:26:25يعني المواطن
00:26:26أنت تصنع الأمن
00:26:27ليس الشرطة
00:26:28هو الذي يصنع الأمن
00:26:29الحمد لله
00:26:30الآن ترى الرمادي
00:26:32ترى الفلوجة
00:26:33يعني أمان
00:26:34مئة بالمئة
00:26:35ولله الحمد
00:26:36أي حركة
00:26:37الجار
00:26:38الذي يمشي في الشارع
00:26:40الكل يتصل
00:26:41على الجهات الأمنية
00:26:42لاقت الويلات
00:26:44إذن نحن نتكلم
00:26:45عن ثقافة عراقية
00:26:47أخذت
00:26:48من أصل الدين
00:26:50موضوع
00:26:51حماية الأوطان
00:26:54يعني الذين
00:26:54جاءوا من البصرة
00:26:56من المدينة
00:26:57واستشهدوا في الفلوجة
00:26:59وفي الصقلاوية
00:27:00وفي الرمادي
00:27:01هو لا يفهم
00:27:03ولا يعرف
00:27:04ولا يقرأ ولا يكتب
00:27:05كثير منهم
00:27:06لكنه أخذ من الدين
00:27:08الحمية
00:27:09والشجاعة
00:27:11والإقدام
00:27:12نحن هذا
00:27:13يعني
00:27:14مع كل هذه القراءات
00:27:16لماذا لم تستطيعوا
00:27:18أن تؤثروا في شبابنا اليوم
00:27:19خصوصا إذا
00:27:20تحدثنا عن فئة الشباب الأكاديمي
00:27:22الشباب اللي بدأ ينفتح
00:27:24يطلع على العالم الآخر
00:27:26على القراءات الأخرى
00:27:27ألا يحمل الدين
00:27:29نقاط جذب
00:27:30نقاط تأثير
00:27:31اللغة المفردات
00:27:34الأفكار
00:27:35أليس لها تأثير في المجتمع
00:27:36ألا يستطيع الدين
00:27:38أن يلبي
00:27:38طموحات الشباب
00:27:40وحاجاتهم
00:27:42وانثيالاتهم
00:27:43حقيقة
00:27:43أنا أتكلم من واقع
00:27:45تجربتي
00:27:46نحن في مجلس علماء
00:27:48رباط المحمد
00:27:49لنا تجربة
00:27:50والله الحمد
00:27:50في مدينة حديثة
00:27:52أيام الداعش
00:27:53ومواجهة الفكر
00:27:55بالفكر
00:27:55نعم
00:27:56فيما يخص الشباب
00:27:57أيضا
00:27:58نحن عندنا
00:27:58مؤسسات فاعلة
00:28:00طبعا
00:28:01نحن دائما
00:28:02أكن كل الاحترام
00:28:04لهذا المجلس
00:28:05الموقر
00:28:06وعلى رأسه
00:28:08سماحة السيد
00:28:09الآلوسي
00:28:09حفظه الله
00:28:10وبجهوده
00:28:11الرائعة
00:28:12وبلغته الطيبة
00:28:14التي حقيقة
00:28:15يعني
00:28:15نحتاج إلى مثل هذه
00:28:17الانطلاق الرائعة
00:28:18في الدين
00:28:18وفي القراءة الدينية
00:28:20ولكن دعني
00:28:20أتحدث عن أصل الواقع
00:28:22اليوم
00:28:22اليوم نتحدث عن
00:28:24أكو
00:28:26اتجاهات
00:28:27تنتمي إلى الرأس المالية
00:28:29وربما
00:28:30لا نقول
00:28:31يمكن الاشتراكية
00:28:33بدأت عندنا
00:28:34تتلاشى
00:28:35ولكن تنتمي إلى
00:28:36القراءة الرأس المالية
00:28:37الاقتصادية
00:28:38أصبح الشباب
00:28:39اليوم ينظرون
00:28:40إلى أن الدين
00:28:41لا يلبي حاجاتهم
00:28:42المجتمع
00:28:43ربما جزء منه
00:28:44أيضا
00:28:44بحيث هو
00:28:46يرى أن الدين
00:28:47لا يستطيع
00:28:48أن يلبي له
00:28:49رغبات
00:28:50هو يريد
00:28:50يستمتع بالحياة
00:28:52في الشباب
00:28:52ويشوف أن الدين
00:28:53قيت
00:28:54ألا يستطيع الدين
00:28:55فعلا أن يلبي
00:28:56رغبات هؤلاء الشباب
00:28:59اللغة التي
00:29:00يطرحها الدين
00:29:01المنطق
00:29:02الذي يطرحه
00:29:03الدين
00:29:03الأفكار
00:29:04لا تتناغم
00:29:06مع مستوى الشباب
00:29:07لماذا لا يتأثرون بها
00:29:08لماذا لا تنفتح
00:29:09أذهانهم
00:29:10لمثل هذه اللغة
00:29:11لمثل هذا
00:29:11الطرح الديني
00:29:13وبالتالي
00:29:13هم يرفضون الدين
00:29:14بهذه الطريقة
00:29:16حقيقة نحتاج إلى أن نصل إلى الشباب
00:29:18حقيقة بأساليب حديثة جدا
00:29:20من خلال الندوات
00:29:23الدورات
00:29:24تطوير المهارات
00:29:25هناك عندنا حملات كبيرة
00:29:28لتطوير المهارات
00:29:29الجوانب الفنية
00:29:30الإخراج
00:29:31التمثيل
00:29:32هناك مخيمات
00:29:33هناك
00:29:35سفرات
00:29:36الوصول إلى الشباب
00:29:37لا يحتاج إلى محاضرة في المسجد
00:29:39كيف تجعل من الشاب فاعلة
00:29:42كيف تطور الشاب
00:29:44تجعله مثلا
00:29:45من خلال الدورات
00:29:48من خلال الندوات
00:29:49من خلال اللقاءات
00:29:50نحن في فترة من الفترات
00:29:54أرسلنا خمسين شاب
00:29:55من الفلوجة إلى النجف
00:29:57في مظاهرة
00:29:59ولافتة
00:30:00في مقبرة النجف
00:30:01شكر وعرفان
00:30:03لعوائل الشهداء
00:30:04الشاب يحس أنه له دور
00:30:07في هذا المجتمع
00:30:09نعم
00:30:09يعني مسابقات بين النجف والفلوجة
00:30:12بين
00:30:13هذه الحركة بين
00:30:14هذا هي
00:30:15طيب
00:30:16هذا الجانب على مستوى إذابة
00:30:19بعض
00:30:19أو طرح التقريب بين المذهب
00:30:21وخليني أتحدث بصورة عامة
00:30:23اليوم شبابنا المسلم
00:30:24اللي هو
00:30:25في
00:30:26في واقع
00:30:27تنشأ في بيئة مسلمة
00:30:28فكان مسلما
00:30:29اليوم هذا الشاب
00:30:31لا يذهب إلى الدين
00:30:32لأن الدين لا يلبي حاجاته
00:30:36وأتوجه الآن
00:30:37لجناب
00:30:37الشيخ
00:30:38هذه يعني
00:30:40ما هي اللغة
00:30:41ما هي الأدوات
00:30:42ما هي نقاط الجذبة
00:30:43التي يتوجه بها الدين نحو الشباب
00:30:45بالتالي إحنا نقول
00:30:46أنه الإسلام هو دين واقعي
00:30:48دين حياة
00:30:49فاليوم الشباب
00:30:51عندهم حاجات
00:30:52عند كثير من التساؤلات الفكرية
00:30:54عند كثير من الحاجات الفسلجية الداخلية
00:30:58الإسلام بالتالي يجب أن يكون
00:31:00داخل ضمن مضمار الأفكار المتشاحنة اليوم
00:31:04والتي
00:31:04نعرف أنه كل العالم
00:31:06يعني الرئيس المالية
00:31:08هي فكرة لمحاولة
00:31:10إشباع حاجات المجتمع
00:31:13وبالتالي جعله من رأس المال هو الأساس
00:31:15الاشتراكية
00:31:16أيضا فكرة انطلقت
00:31:17لإشباع حاجات المجتمع
00:31:19في قبالها فكرة الإسلام
00:31:21الذي انطلق لإشباع حاجات المجتمع
00:31:23وبالتالي إصال المجتمع
00:31:25إلى مفهوم
00:31:25السعادة بشكل كل أو جزئي
00:31:28ما الذي طرحه الإسلام
00:31:30من نقاط جذب حتى
00:31:31بالتالي يكون الشاب يقول
00:31:32فعلا هذا راح يلبي لي
00:31:34مول الرئيس المالية
00:31:35هي اللي راح تربي لي
00:31:36مول الاشتراكية هي اللي راح تشبع حاجاتي
00:31:39الإسلام هو الذي سيشبع
00:31:41هذه الحاجات
00:31:42نعم
00:31:43وفي الحقيقة
00:31:45يعني هذا الموضوع
00:31:46يعني مترامل لأطراف
00:31:48خصوصا الحديث
00:31:48بالفعل
00:31:49ولكن
00:31:49الرسول صلى الله عليه وآله
00:31:51صلى الله عليه وآله
00:31:52فيما روي عنه
00:31:53أنه قال
00:31:54أوصيكم
00:31:54بالشباب
00:31:55بالشباب الخير
00:31:56فإنهم أرقوا في إيدة
00:31:58وأقربوا إلى الفطرة
00:31:59نعم
00:32:00تسعة عشر آية تلك
00:32:01التي توصينا وتذكرنا
00:32:03وتذكر بني آدم
00:32:04بالإيمان
00:32:06بالغيط
00:32:07لكن طبعا
00:32:08الغالبية العظمى
00:32:10من الإنسان اليوم
00:32:12وفي مقدمتهم الشباب
00:32:14هذا النقطة يعني أنا أيدك به
00:32:15حقيقة
00:32:16آسف على المقاطعة
00:32:17ولكن فعلا
00:32:17فعلا
00:32:19إذا استطعنا
00:32:20أن نجيد الخطاب
00:32:21للشباب
00:32:23فعلا
00:32:24هم
00:32:25الذين سينجذبون
00:32:27أكثر
00:32:27إلى الدين
00:32:28من كبار السن
00:32:29أحسن
00:32:30هو عماد
00:32:31من كان مع رسول الله
00:32:33صلى الله عليه وآله
00:32:34نحن هذا الكلام دقيق
00:32:36أنه هم فعلا
00:32:37إذا لقوا خطاب جميل
00:32:38يلبي بعض النداءات النفسية
00:32:41سيأتي إلى الدين
00:32:43ولكن
00:32:44ما هي
00:32:46المعطيات
00:32:47المغريات
00:32:48التي
00:32:48وليس
00:32:49يعني
00:32:49أحنا
00:32:50هم من الإسلام
00:32:51يجب أن يطرح مغريات
00:32:52للآخر
00:32:53اللي هو
00:32:54يحس بها بالأمان
00:32:55يعني أبان رسول الله
00:32:56صلى الله عليه وعلى آله
00:32:57حينما كانت هذه الفئة
00:32:59تحت وطأة العبودية
00:33:02جاء الإسلام
00:33:03نفى
00:33:04هذا التفاوت
00:33:06الطبقي بين الناس
00:33:08وأنت إليك احترامك
00:33:09والمرأة الاحترامك
00:33:10بالتالي فحلا هذا الفكر مهم
00:33:11أنه هذا يمنحني وجودي في الحياة
00:33:14فأذهب إلى هذا الفكر
00:33:15نعم
00:33:16أحسن
00:33:18هو يقولنا
00:33:19يعني
00:33:19في الإجابة حول هذا الموضوع
00:33:22موضوعة الشباب
00:33:23أن
00:33:23القرآن الكريم
00:33:25ذكر لنا
00:33:26بتسعة عشر مرة
00:33:27ويؤمنون
00:33:28بالغيب
00:33:29اليوم فئة الشباب
00:33:31هي تؤمن بالمادة
00:33:32هذا الشاب يريد شيء
00:33:33أمامه
00:33:34على أرض الواقع
00:33:35سيد محمد باقر
00:33:36صدر رحمة الله
00:33:37على روحه الطاهرة
00:33:38حينما
00:33:38ألف كتابا
00:33:40الإسلام يقود الحياة
00:33:41بمعنى
00:33:42يملأ كل منافذ
00:33:43الحياة
00:33:44فبالتالي
00:33:45حاجات الإنسان
00:33:46حاجات الشاب
00:33:47يريد أن تكون
00:33:48موفرة
00:33:49من الإسلام
00:33:50أي شائبة
00:33:52أي ملاحظة
00:33:53أي تسائل
00:33:54أي مشكلة
00:33:55عارضة طارئة له
00:33:56يريد لها إجابة واقعية
00:33:59وليست إجابة ظاهرية
00:34:00فقط واقعية
00:34:01تحل له مشاكله
00:34:03في الحياة
00:34:03هذا الشاب
00:34:04الجناب الدكتور
00:34:06الفهداء
00:34:06قبل قليل
00:34:07ذكر
00:34:07أن هناك برامج
00:34:09وهناك
00:34:09هذه البرامج
00:34:11التي ذكرها الدكتور
00:34:13لطيفة جدا
00:34:14ولكنها حينما
00:34:15أنا أوفر لبرنامج ثقافي
00:34:17لمدة أسبوع
00:34:18بالله عليك
00:34:19تحل مشكلة الاقتصادية
00:34:20إذا أراد أن يتزوج
00:34:21لا تحلها
00:34:23بالتالي حينما
00:34:24يرى الشباب
00:34:25أن لديه مشكلة
00:34:26اقتصادية
00:34:28وأن مستقبله
00:34:30مجهولا
00:34:30سيضج على ماذا
00:34:32لأن اليوم
00:34:33قبل قليل ذكر
00:34:34مسألة جناب الشيخ المحترم
00:34:37الله يحفظ
00:34:37وأجابته سريعا
00:34:39جنابك
00:34:40دكتورم العزيز
00:34:41أننا لا نريد
00:34:42أن نتحدث عن السياسة
00:34:43لكن اليوم
00:34:44الشاب
00:34:45حينما
00:34:46تكون لديه
00:34:46أي مشكلة
00:34:47لأننا حتى
00:34:48حكوماتنا
00:34:49وحتى أخوتنا المسؤولين
00:34:51وحتى مؤسساتنا
00:34:52السياسية
00:34:53أو الدينية
00:34:53أو الاجتماعية
00:34:54نقول أن خلفها
00:34:55ماذا
00:34:56خلفها رؤية أبوية
00:34:57نعتقد أنها دينية
00:34:59ولذلك
00:35:00أي تقصير
00:35:01بأي جنبة
00:35:02من هذه الجنبات
00:35:03الثلاث
00:35:03اجتماعية
00:35:04سياسية
00:35:05ودينية
00:35:06هذه المؤسسات
00:35:07أي تقصير
00:35:08فيها
00:35:08الشاب
00:35:10تكون ضجته
00:35:10على ماذا
00:35:12ضجته
00:35:12على الدين
00:35:13طيب
00:35:13نحن
00:35:13لما نتحدث
00:35:15عن المعطيات
00:35:15أو المغريات
00:35:16نتحدث عن أصل النظام
00:35:18يعني قضايا وجدت
00:35:19في النظام
00:35:19قضايا وجدت
00:35:20في الفكر الإسلامي
00:35:21لربما
00:35:22هناك قصر
00:35:24في تطبيقها
00:35:24من قصر
00:35:25في تطبيقها
00:35:25الإسلام يحتاج
00:35:27إلى من يطبقه
00:35:28جيد
00:35:28أنا أعطي لك
00:35:29متعلن واحدا
00:35:30خليني أخذ فاصل
00:35:31وأرجع وياك
00:35:32لنتحدث
00:35:33عن هذا الموضوع
00:35:34مستمعينا الكرام
00:35:35ومشاهدين
00:35:36على صفحة الفيسبوك
00:35:37في برنامج الندوة
00:35:38من إذاعة الفرقان
00:35:40ابقوا معي
00:35:41بعد الفاصل
00:35:45الندوة
00:35:46مع الدكتور
00:35:47ميثم حسن عارف
00:35:49والدكتور
00:35:50حيدر محمد
00:35:53هنا الفرقان
00:35:57موسيقى
00:35:59موسيقى
00:36:29المترجم للقناة
00:36:59المترجم للقناة
00:37:26المترجم للقناة
00:37:58المترجم للقناة
00:38:23المترجم للقناة
00:38:52المترجم للقناة
00:39:01المترجم للقناة
00:39:03المترجم للقناة
00:39:31المترجم للقناة
00:39:34المترجم للقناة
00:40:02المترجم للقناة
00:40:24المترجم للقناة
00:40:27المترجم للقناة
00:41:02المترجم للقناة
00:41:05المترجم للقناة
00:41:11المترجم للقناة
00:41:14المترجم للقناة
00:41:34التواصل أو حتى في مثلاً
00:41:36شارع المتنبي
00:41:37أو يعني
00:41:38أي مكان جلسات في بعض الأحيان خاصة
00:41:42تخلو من شروط المناظرات
00:41:45وليهذا هي لا تنتهي لنتائج
00:41:47مثلاً قرأت كتاب للشيخ الشنقيطي
00:41:50شنقيطي واحد من علماء الأصول
00:41:53بالمناسبة هو علم موريتاني
00:41:55يعني
00:41:55ما نسمع عن شخصيات موريتانية
00:41:57هو موريتاني
00:41:58هذا الشيخ الشنقيطي
00:42:00كتاب اسمه
00:42:02أدب المناظرات
00:42:03أنا اضطريت أنا راجع في بعض الأحيان
00:42:06فاطلعت علي فيه عالم رائع
00:42:07مثلاً اللي أذكرها
00:42:09سأللي أحضرني
00:42:09أنه هو يقول يجب تكافؤ المتحاورين
00:42:13يعني مو تجيب لك طالب ابتدائية
00:42:16طالب عدادية مع دكتور
00:42:18مو صحيح
00:42:19ثانياً
00:42:20عدم وجود حكم بالمناظرة
00:42:21نحن نجلس
00:42:22بس إلماً نحتكم
00:42:24حكمنا العقل
00:42:26القرآن
00:42:27الرواية
00:42:28ما عدنا حكم
00:42:28نعم
00:42:29يقول عدم تحديد موضوع
00:42:31نحن نجي نقعد
00:42:33سعنا اليوم ندوي
00:42:34عدنا موضوع
00:42:35نعم
00:42:35نحن نقعد ندخل الساعة و 12 باللييل
00:42:37نطلع الصبح
00:42:38ندخل بالتوحيد
00:42:40نطلع الصبح
00:42:40نسولف على المخضر
00:42:42ماكو وحدة موضوع
00:42:44أو ماكو موضوع معين
00:42:46ثانياً يقول ماكو وقت
00:42:47هذا طبعاً
00:42:51سطع الشرط لأدب المناظرة
00:42:56زي نحن اليوم نسألك بالله
00:42:58النقاش إذا ما كان بآداب
00:43:00وتحديد
00:43:01مثل النقاشات العلمية
00:43:03اللي تكون بين العلماء
00:43:04ماكو نتيجة
00:43:06راح تكون هي عبارة عن جدل
00:43:07عبارة عن مناكثات
00:43:10قد تثير الحقد
00:43:12والكراهية أكثر مما تنفع
00:43:15لأنها غير مبنية على أساتص صحيحة
00:43:18الأمر الآخر اللي لفت انتباهي
00:43:21إنه إحنا اليوم هل القرآن
00:43:22والدين يلبي حاجات
00:43:24الشباب
00:43:25شاب اليوم يجي يقول
00:43:27نحن نتحدث هل المنظومة
00:43:29الفكر الإسلامي
00:43:30المنطلقة
00:43:31من القرآن والأحاديث
00:43:32والتطبيق العملي
00:43:35والواقعي
00:43:36هل يستطيع أن يلبي
00:43:37بالتالي حتى نكون
00:43:38نحن نتحدث عن قضية واقعية
00:43:40أو نتحدث عن علل واقعية
00:43:42أدت إلى أن الناس تبتعد
00:43:44الناس الآن تحت وطأة الرئيس مالية بشكل كبير
00:43:49شوف دكتور
00:43:50نعم
00:43:51اليوم أولا نكون
00:43:52نصنف الحاجات
00:43:53طيب
00:43:54نحن مو نحكي بصفة عامة
00:43:56أنا صنفت
00:43:57حاجات
00:43:59للعمل أولا
00:44:00حاجة للعمل
00:44:01حاجة للاستقرار
00:44:02وعدها حاجات معنوية
00:44:04نعم
00:44:05وعدها تنوع
00:44:07يعني يريد
00:44:08هذه الراحة
00:44:10يعني مساحة اللذات
00:44:12وطبعا هذا كله مأخوذ بالشريعة
00:44:15يعني أنا
00:44:16سويت بحث يوم من الأيام عن التجارة
00:44:18أصلا ينفي الدين أن تعمل موظف أبدا
00:44:21ما يريدك تعمل موظف يوم واحد
00:44:23يريدك تعمل بالتجارة
00:44:25يجى واحد للإمام الصادق حسب ما أذكره بالرواية
00:44:28سلام الله عليه
00:44:29قال أنا أعمل بالتجارة وقد أيسرت
00:44:32عندي فلوس صارت بيدي
00:44:35وعندي أموال لا أرجو أن أكلها إلى نهاية عمري
00:44:39أنا لما نروح عمري أنا ما أكله
00:44:41فهل أتركها؟
00:44:43أنا بعد ما قال إذا تركت هذاها برؤيك
00:44:47رأي ما إلك رأي إذا أنت عفت التجارة
00:44:51وتجي تشوف آدابنا بالإسلام على تنظيم السوق
00:44:55وكيف كان أمير المؤمنين يتجول في السوق بين يومين وثلاثة
00:45:00وينصح بالمكيال والوزن والعدم الغشوة
00:45:04هذا معناه اهتمام شديد جدا بشريان حياة الناس
00:45:11والاهتمام بشريان حياة الناس
00:45:13معناه أنه يريد مجتمع
00:45:14والدليل أنه وصل المجتمع العربي الإسلامي إلى مراحل من الرفاهية
00:45:19رفاهية رفاهية يعني تصل مرحلة أنه انثر الحب على رؤوس الجبال
00:45:25يعني ماكو مستحق أصلا لي
00:45:28هذا شنو معناه؟
00:45:30معناه أن النظام طبق في يوم من الأيام بطريقة برأس هرمها
00:45:35أمير المؤمنين سلام الله عليه
00:45:36وأدت إلى أنه ينتشر
00:45:40تنتشر رفاهية والأمان والاستقرار
00:45:43تجي تشوف الروايات التي تحقق المعنويات مثلا
00:45:46وتحافظ على استقرار الناس تجد أنها بالعشرات تضمن
00:45:51خصوصا أنه المرأة تحرم سير المرأة بدون محرم
00:45:55في طريق تخافه
00:45:57وهذا معناه شنو؟
00:45:57سياسة الأمنية للحفاظ على
00:46:00وهكذا إذا أردنا اليوم
00:46:02كل وقت ما يسعنا لتسبب السياسات
00:46:04فشلو أقصد؟
00:46:05في الدين ما يلبي هذا
00:46:08المشكلة بالعرض أرجع أقول مرة ثانية
00:46:10إحنا اليوم عندنا واقع
00:46:12خلينا نتحدث بواقعي
00:46:13اليوم إذا أردنا أن نروح تجاه الشباب
00:46:15ونريد أن الشاب يريد أن أرجع للصلاة
00:46:19أرجع لأخلاقيات الإسلام
00:46:21وشوف الدين
00:46:24لأن أنت لا يصير تنظر
00:46:25لا يصير تفعل كذا
00:46:27لا يصير تفعل كذا
00:46:28تحت هذه الموانع الكثيرة
00:46:29وهو شاب في بداية حياته
00:46:32وهذا مشكلة بالطلع
00:46:33أنا شور راح أطرح لي
00:46:35أقول له أنا راح أبيح لك كل شيء
00:46:36سوف أعطيك كل شيء حلالا
00:46:39ونحرم عليك البعض
00:46:40ومرة لا أقول له
00:46:42والمرة خذ نذكر المحرمات والباقي حلال
00:46:44لا لا
00:46:45هو كل شيء لك حلال
00:46:46حتى مثلا كل شيء لك طاهر
00:47:09حتى تنظر
00:47:10اليوم أنت الآن كمشاريع إسلامية
00:47:13إحنا اليوم عدنا مؤسسات إسلامية
00:47:14لمو عدنا مؤسسات إسلامية
00:47:16عدنا سماحة الشهر موجودة
00:47:18طيب
00:47:19شنو المشاريع اللي طرحتها هاي المؤسسات
00:47:21اللي هي تسعى لنشر الإسلام
00:47:24وتسعى لإفهام الناس حقيقة الدين
00:47:26شنو المشاريع اللي تبنوها على أرض الواقع
00:47:29لمعالجة واقع الشباب اليوم
00:47:30اللي هو عنده حاجات كبيرة
00:47:33ويرى أنه الدين هو من لا يحقق له
00:47:37أو يمنعه عن الكثير
00:47:39وين عملكم المؤسسات إسلامية؟
00:47:43هذا الطرح
00:47:43وإحنا اليوم مرة نقول
00:47:44أنا كل عملي فكري لتوعية الفكر
00:47:47لأنه اليوم إحنا مثلا
00:47:49عندنا باليابان يجي يصعد
00:47:51بالقطار يشتري شطيرة بثلاث دولارات
00:47:56ويشتري كتاب بثلاث دولارات
00:47:57يعني أنا ما أريد أدخل بالتغذية المادية
00:48:02في قبال فكر أجوف
00:48:04يوم إحنا مرة نواجه المجتمع العالمي
00:48:07اليوم المجتمع العالمي يريدنا نخوض غمار فوضى
00:48:10فوضى أخلاقية
00:48:11اليوم إحنا على الأقل المجتمع والمؤسسة الدينية
00:48:15تحافظ على البناء المبدئي
00:48:17في سبيل عدم أن يحدث هرج ومرج أخلاقي
00:48:20نعم
00:48:21في بنقابل أنت تجد تقول لماذا قدمت
00:48:23يعني شنو مثلا
00:48:24المشاريع الاقتصادية
00:48:25المشاريع الاقتصادية إذا تدخل فيها
00:48:28صاحب المؤسسة الدينية
00:48:30خوف شنو عاف مثلا
00:48:31ينزار التجارة
00:48:32نعم
00:48:33هو يحث وظيفته
00:48:34يحث على قيمة العمل التجاري
00:48:36اليوم الشاب العراقي
00:48:38اللي هو ينطلق من قواعد مسلم
00:48:41إسلامية
00:48:42يخاف من الربا
00:48:42يخاف من الربا
00:48:43خليني عن قضية الاقتصادية
00:48:45هل هو شاب يقرأ؟
00:48:46هل هو شاب كثير الاطلاع؟
00:48:48هل هو شاب يتجه إلى واقع الثقافة والأدب والقراءة والاطلاع على الأفكار؟
00:48:53هل هو كذلك سمعت الشيخ؟
00:48:55والله حقيقة هذا الموضوع حقيقة يحتاج يعني
00:48:58حصائيات
00:48:59الأثر الثقافي قديم في موضوع القراءة
00:49:02الآن بدأ يعود يعني
00:49:03صار هناك قطيعة
00:49:04بسبب الوضع الاقتصادي
00:49:06نعم
00:49:07الذي مر به البلد معروف زين
00:49:09صار هناك قطيعة في موضوع القراءة
00:49:12طيب الاسلام يحف على هذه القضية بشكل كبير
00:49:15هل استطاع الاسلام أن يؤثر في المجتمع الشاب
00:49:17ويجعل من هذا الشاب يقرأ بهذا الكمية
00:49:20ويفتح ذهنه ويفتح فكرة
00:49:22ويحفظ ويتفاعل مع واقع الطرح الثقافي؟
00:49:26نحن لم يكن شيء نذبع الدين
00:49:28ما هو واجب؟
00:49:29ما هو المشروع؟
00:49:31ما هي الأدوات؟
00:49:33وبالتالي الدين يدعو إلى أن يكون الشاب قالئا متقفا؟
00:49:37ما هي هذه الاحتياجات التي ذكرها سماح الشيخ؟
00:49:40وكيف يستطيع الإسلام أن يلبي هذه الأمر؟
00:49:42من ضمن هذه الاحتياجات الفكرية التي أثارها سماح الشيخ؟
00:49:45الأمر يحتاج إلى نظام دولة
00:49:48الإمام علي عليه السلام
00:49:49يعني لازم الإسلام يتطبق كنظام دولة حتى تستطيعون
00:49:55أنتم سدنة الدين وحملت بيرق الإسلام؟
00:49:59لا بد أن تأخذ سياسة في الدولة لمراعة هذه الأمور
00:50:04الإمام علي عليه السلام عندما أصبح رئيسا للدولة
00:50:07قضيته الأولى ما هي؟
00:50:09عاربة الفقر
00:50:10وكان الفقر رجلا؟
00:50:12يعني شنوه؟
00:50:14يعني تعيينات
00:50:15ما هو ليش الشغل بس بالتعيينات؟
00:50:18أسعى على فكرة
00:50:18أسعى برد نناقش بالجزيات
00:50:21ولكن خليني أتحدث على مستوى اليوم اللغة اللي ممكن رح تنزلون بها للشباب
00:50:25حتى تأثرون
00:50:26أكو قطيعة
00:50:27أكو قراءة مثل ما قلت لداعش
00:50:29أثرت
00:50:30أكو بعض القضايا الأخرى إن شاء الله رح تتطرق لها
00:50:33وإشلون ممكن؟
00:50:34أو خلي أفتح ملفها هسا بالتالي
00:50:36هذه النزاعات المذهبية والصراعات الطائفية اللي موجودة والتي تعج بها مواقع التواصل الاجتماعي
00:50:44هو واحد يجتمل لاخ وواحد ينعتل لاخ
00:50:46بكذا
00:50:47ولا يوجد أي مبدأ حقيقي من مبادئ تبادل الأفكار
00:50:51هاي كان لها تأثير على الشباب لو ما كان لها
00:50:54لا طبعا تأثير كثير
00:50:55هاكو نفوري سلم للدين لو ماكو
00:50:56مينو طلعوا وقال هاي تحرم ويجب أن نقاتلها بكل قوة
00:51:01نعم
00:51:02يعني طرح لطيف جدا وأسئلة وفعلا
00:51:07فعلا نجو اليوم
00:51:08مفيدة نعمين
00:51:10سيد الفاضل العقل والمنطقي يقول حينما أتقاتل أو أتخاصم مع شخصين فتكفي قوتي
00:51:17لأنا أنا شخص واحد وهو شخص واحد
00:51:19نعم
00:51:19لكن حينما أتقاتل مع عشرة هذا ماذا يحتاج
00:51:22يحتاج مني أن أهي قوة من عشرة
00:51:25مادية الكارت أو معني حتى أستطيع المواجهة
00:51:28نعم
00:51:28اليوم الشاب نسقط نظام إلى يومنا هذا من عشرين عام
00:51:32أولا نفتح على وفتح العراق على هذه العصران الإلكترونية
00:51:36فبالتالي الشاب بدأ يشوف العصران الإلكترونية
00:51:41أنتم كمسلمين عضراً يعني
00:51:43نعم
00:51:44اسمحوا لي أن تبنى هذه القراءة باعتبار أن هذه أسئلة المجتمع
00:51:48أنتم يعني مادكم مواجهات إذا فتح المجتمع
00:51:54لازم أن ندفنا حتى لا يقرأ لي الأفكار
00:51:57أفضل هذا الأمر
00:51:58لا أفضل من أن نواجه الإسلام
00:52:00لا يمكننا أن نقوم بصفة صحية
00:52:02نعم
00:52:04أقول أنه بدأ يرى ثقافات أخرى
00:52:09وبدت تغزوه مسائل أخرى وتشنجات ومطارحات وتفاصيل كثيرة جدا
00:52:15فبالتالي حينما رأى الشباب نفسه أولا أمور ذاتية مادية ومعنوية تغيرت في حياته
00:52:22توجد ساحات لا تملأ فراغها لم يملأ إلى الآن
00:52:28لا في عقل ولا في ذهن ولا في إجابة لهذه المسائل
00:52:31الكثير من الأمور التي تحصل والنزاعات التي تحصل في مواقع التواصل الاجتماعي ومستخدمي
00:52:37هذه المواقع على اختلاف ثقافاتهم على اختلاف مداركهم على اختلاف مسؤولياتهم
00:52:42مثلا أضرب لك مثال قبل أربعة ليالية أو خمسة كنت في إحدى الفضائيات
00:52:47وكنا نتحدث عن تفسير الآية وقرنة في بيوتكنا ولا تبرجنا تبرج الجاهل
00:52:53وكانت مفتوحة الاتصالات وكذا والكثير من الشباب وحتى البنات من كلا الجنسين
00:52:58اتصلوا وقالوا أن هذه الآية يعني ليس ميدانها هنا وإنما ميدانها
00:53:05تتحدث عن المسألة الفلانية وانه يعني ما معنى أنه حتى عنوان وأصل الحلقة
00:53:10كأنه يوجه لعنوان آخر هذا كله لتأثرهم بماذا لرأيه عن طريق الفيسبوك
00:53:15لرأي واحد إذن مجموعة من الشباب لم يستطيعوا أن يعودوا إلى الحالة الإسلامية
00:53:21حتى يقرؤوها من مفسر من مفسر المسلمين بأي مذهب من المذاهب
00:53:25هذه جناب الشيخ ذاك الرأيهم هما راحوا للكتاب
00:53:31إجا واحد انطاهم إياه وشرح لهم إياه لبلب مثل ما يقولون
00:53:36وبالتالي أثر في عقولهم وتبنوه كفكرة مقتنعين بها
00:53:41بينما لو تحدثنا نحن بشكل واقعي عن طبيعة التأثر يعني الإسلام في القرآن
00:53:48حينما يقول من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
00:53:53لو سمحت لي بإكمالي هذا المشهد بعد إذنك
00:53:56ثم يتحدث عن قضية لا إكراهة في الدين قد تبين الرجد من الغي
00:54:02انتح حرية العقيدة ما أحكمك بها
00:54:05بس لما تجي يجي الإسلام والقرآن يتحدث عن الفساد
00:54:09يقول لا هذا هنا مو من حقك تفسد بالمجتمع
00:54:13إن الذين يشعون الفاحشة في الذين آمنوا
00:54:16شنو جزاهم
00:54:17الذين قضية الميزان والكيل الرشا الغش
00:54:24يقول هاي لا هاي ما أسمح لك قيد شعرة وأذيك عليها
00:54:29تكفر بالله ما أذيك
00:54:31بس تخل بمبادئ الإنسانية وتريد تنشر لي فساد في المجتمع
00:54:35هاي هنا توقف انت
00:54:36حرية الاعتقاد من حقك
00:54:38ولكن حينما تأتي إلى قضايا تؤثر واقعين
00:54:42وبالتالي فحلا الإسلام ينطلق في حرماته من دفع الضرر
00:54:47وفي حلياته في جذب المنفعة
00:54:49هاي الأفكار ما عدنا قدر أن نوصلها للمجتمع
00:54:54تسمح لي بس
00:55:18تسمح لك
00:55:19وفي إلى آخره في عروجه عقلا وفكرا وروحا وبعدا عن التدين وعن المسجد وعنوى إلى آخره
00:55:26أقول أنه عدنا مؤسسات لمرجعياتنا الدينية الشريفة ولمؤسساتنا الدينية
00:55:33وحتى لمساجدنا وحتى لرجال الدين الأفاضل
00:55:36عند مختلف مذاهبنا الإسلامية استطاعوا أن يزوجوا العشرات الآلاف من الشباب
00:55:42وهذا أعتقد بحد ذاته نتاج جيد
00:55:44واستطاعوا أن يقولوا عشرات الآلاف بالمئات الآلاف من العوائل المتعففة والمعوزة والأيتام والأرامل والمطلقات
00:55:53من يوم سقوط النظام إلى ومناء هذا
00:55:55لكن أقول هل أنها كافية؟ لا ليست كافية
00:55:59هنا بيوت علاج سفر مساعدات
00:56:02السنوات الدائية بأشرات الآلاف
00:56:05سيد الفاضل وذكرت دعم جناب الشيخ
00:56:08أقول هل أنها استطاعت أن توفي بالغرض 100%؟ لا لماذا؟
00:56:13لأن يا سيد الفاضل المالية اليوم لمؤسساتنا الإسلامية
00:56:18سواء كانت شيعية أو سنية
00:56:20المالية ليست من الدولة وليست من مؤسسة اقتصادية
00:56:23لا لا مالية والحكوم الشرعية
00:56:25دا تنطي الدولة للمؤسسة للوقف الشيعي والوقف السنية
00:56:28عندها ميزانية ودا تنطيهم
00:56:29إضافة إلى بعض الريع اللي يجيهم من بعض المؤسسات
00:56:33اللي تابعا لهم عندهم الشيع
00:56:35الوقف الشيعي عندها عمارات وعند أملاك
00:56:38والوقف السنية عندها عمارات وعند أملاك
00:56:41دعونا نتحدث عن قضية أخرى
00:56:43اليوم هل نحن نعجز عن أن نبني هذا الشاف فكريا؟
00:56:48ما هي الآليات التي نطرحها كمسلمين كفكر إسلامي؟
00:56:53بالتالي نحن نبني هذا من مستوى الأول
00:56:56يعني اليوم أكو مدارس مدرسة النظام الياباني وهي مدرسة حكومية
00:57:03مدرسة النظام الألماني وهي مدرسة حكومية
00:57:06وين مدارسكم يا وقف؟
00:57:09يا مسلمين بصورة عمهام وأهلية تقدرون تفتحون؟
00:57:12يعني أنتم مؤسسات الدينية تقدرون تفتحون مدارس؟
00:57:14أين مدارس القرآن الكريم؟
00:57:17وينها؟
00:57:18اللي يتغذي الناس فكريا؟
00:57:20نحن نريد هسانة لدخلي بأطفالي بمدرسة قرآن كريم
00:57:23تعلمهم مثل ما تعلمهم وياها مثل ذي المدارس
00:57:26تعلمهم وياها لغة يابانية وحاسبات ولغة فرنسية
00:57:30ثلاث موات
00:57:31أنا هم أشوف لي مدرسة تابعة لمؤسسات لرجل دين
00:57:35فتعدها شوية شنفليس يفتح لنا مدرسة أهلية
00:57:39وبأسعار مدعومة يخليلي بها مادة القرآن تدرس وتفسير القرآن
00:57:43وفق تفسير متفق عليه عند كل المسلمين ومحترم
00:57:48وبالتالي نعلمهم وشلون يحفظون القرآن
00:57:50وشلون الأفكار الإسلامية الجميلة في القرآن
00:57:53هذه المشاريع حتى بالتالي نغذي فكريا
00:57:56وينها؟
00:57:57لدينا قدرة أم ليس لدينا؟
00:58:00حقيقة المشاريع كثيرة دكتور
00:58:03موجودة
00:58:04ليش ما جاين طبقان هذا استفهام
00:58:07موجودة وحقيقة المسجد أخذ دور كبير في هذا الموضوع
00:58:11يعني الشاب عندما يرى المسجد أغاثه وقت النسوح
00:58:16إذا عنده عملية وقف بجانبه
00:58:19لسه الناس ما تريد طب المسجد
00:58:20تريد مؤسسات تابعة حكومة
00:58:23يعني على مستوى مؤسسة بإدارات مؤسساتية
00:58:27وبالتالي أنا ابني بدل ما أخلي بهذه المدرسة اليابانية
00:58:30مدرسة حكومية مدرسة يابانية مدرسة ألمانية
00:58:34مدارس تركية بمنهاج يعني تضيف مواد بعض المواد يعني
00:58:38خليه خليه مدرسة قرآنية
00:58:40أيضا تابعة لوزارة التربية
00:58:41ولكن تدرس بها بعض القرآن وتفسير القرآن
00:58:45وبعض المفاهيم الإسلامية
00:58:47حقيقة الموضوع يحتاج إلى جهة الدولة
00:58:50يعني أكو جهود ولكن هذه الجهود لا تفي بهذا المستوى
00:58:54أنا أتحدث كأنموذج مشروع
00:58:56موجود
00:58:56كأنموذج مشروع نبني بشاف فكريا
00:59:00مشاريع أخرى ابنونا الشاف فكريا
00:59:03حقيقة نحن بحاجة إلى أن نظهر صورة ناصعة للشباب
00:59:10نعم
00:59:10في ما يخص الدين بعد كل هذا التشويه
00:59:12وخصوصا الموضوع عندنا موضوعين
00:59:15الموضوع أولا بيان الفكر المتطرف
00:59:18نعم
00:59:19وأعمال داعش
00:59:20أنها لا تمت لثقافتنا ولا لمدارسنا
00:59:23هذا يجب أن يصل إلى كل الشباب
00:59:25طيب
00:59:26الموضوع الثاني الموضوع الطائفي
00:59:28نعم
00:59:28الحمد لله العراقين
00:59:29وسأنت نقلتني إلى نقطة مهمة أن أردت تفتحها
00:59:33قضية أنه هو بين مطرقة الداخل الشاب وسندان الخارج
00:59:38أو بين مطرقة الخارج وسندان الداخل بالإسلام
00:59:42عند داعش
00:59:43وعند هاي الأفكار
00:59:45وعند الصراعات المذهبية
00:59:46وعند الشاشات التوقع
00:59:48يالله عين الشهر
00:59:49سبوا شتم بين الحوارات المذهبية
00:59:52وبره هذا يفلش بيه فكريا
00:59:54يا با يا حجاب
00:59:55يا قضايا
00:59:56انتوا يا راحين
00:59:57يا شمال تخلوف
00:59:58تعالوا عمي
00:59:59هذا سوق رأس المال
01:00:00يا دين
01:00:00يا زواج
01:00:01يا أخ
01:00:02يا أم
01:00:02يا أخت
01:00:02يا علاقات
01:00:03يا صلة رحم
01:00:04طبوا بالمثلية
01:00:05وانفتحوا اقتصاديا
01:00:06وعيشوا حياتكم
01:00:08شلكم بهالقضية
01:00:12مهاتين
01:00:12مهاتين
01:00:13بين هاتات
01:00:16طيب
01:00:16بين هذا الهجوم الخارجي
01:00:18لهدم الفكر الإسلامي
01:00:20وتقويض مفاهيمه
01:00:22وبين هذا التشويه الداخلي
01:00:24من داعش
01:00:25والصراعات اللي موجودة
01:00:27يفتح يرقه هذا
01:00:28يسبو ذاك
01:00:28يشتم
01:00:29شنو العلاج
01:00:30يقول الشاعر يقول
01:00:32لو كان سهما واحدا
01:00:33لاتقيته
01:00:34لكنه سهم وثاني وثالث
01:00:36حقيقة احنا
01:00:37بعد هاي الأزمات
01:00:39ان شاء الله العراقيون قادرون
01:00:41على أن يتخطون
01:00:42أي أزمة قادمة
01:00:43ولكن بحاجة إلى
01:00:45من تشلون
01:00:46رح تاخذون بيتهم
01:00:47بيت المجتمع هذا
01:00:48الإسلامي
01:00:49وتاخذونه
01:00:49وتوصلونهم
01:00:50وهو بين
01:00:51بين هذه الصراعات
01:00:53خلي أسمع رئيس
01:00:54شيخ كامل
01:00:55وأجيك وأوصل لك
01:00:56قلت أنه هاي
01:00:58إن شاء الله
01:00:58الأزمات راحت
01:01:00الأزمات الكبيرة
01:01:01اللي كانت
01:01:02تقوض المجتمع
01:01:03راحت
01:01:04تبقت هذه
01:01:05كهجمات
01:01:05أفكار
01:01:07نحن
01:01:07إذا كان هناك تعاون
01:01:09بين خصوص الأطراف الدينية
01:01:11عندما
01:01:11الشاب يشوف
01:01:12معمم سني
01:01:13نحن
01:01:15أتينا بوفد من النجف
01:01:17يسير في شواء
01:01:19بعد العودة إلى الفلوجة
01:01:21وكتبنا
01:01:22النجف تتبشى في أسواقي
01:01:25الفلوجة
01:01:26نعم
01:01:27الشاب من يشوف
01:01:28هاي
01:01:28أو شباب الفلوجة
01:01:29يروح للنجف
01:01:30عندما
01:01:31يصورون عند أمير المؤمنين
01:01:33يأتي إلى
01:01:34دونس لطيفة
01:01:35هذا الأمر
01:01:36يقضي على الموضوع
01:01:37نعم
01:01:38عند الزيارات
01:01:39الطيبة
01:01:39ليس مثل هذه البعض
01:01:41اللي انتشر من الفيديوهات
01:01:42وهذه
01:01:42مشكلة
01:01:44ذهب لهؤلاء العلماء
01:01:45الكرماء
01:01:46أبي حنيفة
01:01:47وهؤلاء الذين يمثلون
01:01:49يعني فكرا إسلاميا
01:01:51واضح
01:01:51الطلاب اللي عندنا
01:01:52مثلا في الأنبار
01:01:53في صلاح الدين
01:01:54مثل هما من الجنوب
01:01:55والوسط
01:01:56عندما يرون
01:01:58الخدمة
01:01:58والإكرام
01:01:59في رمضان
01:02:00والطعام
01:02:00والندوات المشتركة
01:02:02هذه كل حملها
01:02:04نعم
01:02:04هذه ثقافة
01:02:05نشر ثقافة
01:02:06وهي حقيقة
01:02:07مجددة
01:02:07هذه ثقافة
01:02:08العصيلة
01:02:09يعني هل هذا
01:02:10يكفي في أن
01:02:12تجعل لك
01:02:13هذا الدرع
01:02:14لصد الهجمات
01:02:15الداخلية
01:02:16والخارجية
01:02:16بالنسبة للشاب
01:02:17طبعا هو بكل
01:02:19ثلاثة
01:02:20سيذهب إلى
01:02:21هذا الفكر
01:02:22الخارجي
01:02:22ليه تخلص
01:02:23من كل هذا
01:02:23دكتور
01:02:24هاي النقطتين
01:02:26نعم
01:02:26الآن
01:02:27الشباب فهموا
01:02:28أن هذا الفكر
01:02:29الداعشي
01:02:29لا يمثلي
01:02:30ثقافتنا
01:02:31بصلاح
01:02:31ولا لمدارسنا
01:02:34من خلال هذا التعامل
01:02:35وهذا التواصل
01:02:36مع الآخر
01:02:37قضينا على الموضوع
01:02:38الطائفي
01:02:38بقية الأمور
01:02:39كلها
01:02:40نستطيع أن نجد
01:02:41لها
01:02:41سأسمع إلى قراءة
01:02:42جناب الشيخ
01:02:43هادي لهذا الموضوع
01:02:44وأيضا قراءة
01:02:45جناب الشيخ
01:02:46نور الساعدي
01:02:46بعد أن أخذ
01:02:47هذا الفاصل
01:02:48مستمعين
01:02:49الأحبة
01:02:49ما زلنا وإياكم
01:02:50في برنامج الندوة
01:02:51ابقوا معي
01:02:52بعد هذا الفاصل
01:03:01أنتم تستمعون الآن لبرنامج الندوة
01:03:09هنا الفرقان
01:03:39ترجمة نانسي قنقر
01:04:21حياكم الله مرة أخرى
01:04:22مستمعين
01:04:23ومشاهدين
01:04:24على صفحة الفيسبوك
01:04:25في برنامج الندوة
01:04:26من إذاعة الفرقان
01:04:27من شبكة الإعلام العراقية
01:04:28وجدد الترحب
01:04:29مرة أخرى
01:04:30بضيوفه الكرام
01:04:30جناب الشيخ كامل الفهداوي
01:04:32حياك الله
01:04:32والشيخ هادي العقيل
01:04:35مرحبا بك
01:04:36مرة أخرى
01:04:37وكذلك
01:04:38جناب الشيخ نور الساعدي
01:04:40أحياكم الله
01:04:41أحياكم الله
01:04:41إذن الحديث عندك جناب الشيخ هادي
01:04:45والحديث عن طبيعة
01:04:47ما يعانيه الشاب اليوم
01:04:48وإشلون ممكن
01:04:49ننقذ الشاب
01:04:50أو
01:04:51نرجع إلى دائرة
01:04:53الفكر الإسلامي
01:04:55وبثوابته
01:04:56على أنه يرى
01:04:57يدخل ليرى صراعات
01:04:58مذهبية
01:04:59ليرى شتائم
01:05:00بين المذاهب
01:05:00في مواقع التواصل الاجتماعي
01:05:02وحوارات
01:05:02يمكن
01:05:03يعني
01:05:04ابن الشارع
01:05:05ما يتحاور بها
01:05:06بهشي شتم
01:05:06بهشي غلط
01:05:08بين
01:05:08بين قامات
01:05:10هذا الفلان
01:05:11وهذا الفلاني
01:05:12وهذا
01:05:12وأيضا
01:05:14قراءات الخارج
01:05:15التي هي
01:05:16تذهب به
01:05:17إلى واقع
01:05:18اقتصادي
01:05:18وإلى عقلية
01:05:19مالية
01:05:20بحتة
01:05:20وبالتالي
01:05:21الشاب
01:05:22طبعا
01:05:23من خلال
01:05:25هاتين
01:05:26الجبهتين
01:05:27الداخلية
01:05:27والخارجية
01:05:28سينحرف تماما
01:05:29أو سيهجر
01:05:30هذا الدين
01:05:31ويذهب إلى
01:05:32قراءات جديدة
01:05:34ستسمح
01:05:35بالتالي
01:05:35إلى دخول
01:05:36الكثير من القضايا
01:05:37تخلي عن قضايا
01:05:38الأمة المصيرية
01:05:39وعلى رأسها
01:05:40القضية الفلسطينية
01:05:41القبول
01:05:41بأفكار أخرى
01:05:43الأفكار
01:05:44الانحلال
01:05:45والأفكار
01:05:45حتى
01:05:46التمرير
01:05:47المثلية
01:05:48نعم
01:05:49استرنا الفاضل
01:05:50هذه
01:05:51يعني
01:05:51كأن الحروقات
01:05:53أو الملاحظات
01:05:54أو
01:05:54العلامات الاستفامة
01:05:55التي أثرتها
01:05:56كأنما هي
01:05:57لسان حال الشباب
01:05:58صحيحة
01:05:59تماما
01:05:59مئة بالمئة
01:06:00نعم
01:06:00وأقول
01:06:01أنه
01:06:02إحنا اليوم
01:06:02إذا قلنا
01:06:03أن المؤسسات الدينية
01:06:05على اختلاف
01:06:06عنوينها
01:06:07نزولا إلى
01:06:08رجل الدين
01:06:09في مسجده
01:06:09أو في دوره
01:06:10الاجتماعي
01:06:10أقول
01:06:11إذا قلنا
01:06:12أنها تركت
01:06:13الشاب لوحده
01:06:14إذهب أنت
01:06:15وربك فقاتله
01:06:16نكون قد جانبنا
01:06:17الحقيقة
01:06:18نعم
01:06:18وإذا قلنا
01:06:19بأنها غطت
01:06:20مئة بالمئة
01:06:21مما يحتاجه الشاب
01:06:22أيضا جانبنا الحقيقة
01:06:23ولكن
01:06:24هو أمر بين
01:06:25عمرين
01:06:25باعتبار
01:06:26اليوم
01:06:26نقول
01:06:26هناك محاولات
01:06:27هناك مؤسسات
01:06:29هناك تقديم
01:06:30للعطاء
01:06:31للخدمة
01:06:31ضربت مثالا
01:06:33جانبك قبل قليل
01:06:34أو تساؤلا
01:06:34هل هناك
01:06:35مؤسسات
01:06:36ترعى القرآن الكريم
01:06:37أو متخصصة
01:06:39موجودة
01:06:39موجودة
01:06:40أحسن
01:06:41لكنها تفي بالغرض
01:06:43لكنها كافية
01:06:43ليست كافية
01:06:44هناك حديث
01:06:45أنا أقرأ في كتب المسلمين
01:06:48وأنا في بعض الأحيان
01:06:49أدقق على مصادر الحديث
01:06:51ودائما أهتم بالأحاديث
01:06:53التي تريد عند الفرق الإسلامية
01:06:56تتفق عليه
01:06:57أنا أسمع عن النبي طبيب دوار بطبه
01:07:00وكان أنك يجب أيها الداعية الإسلامية
01:07:04أن تذهب إلى الناس
01:07:06مو أنت قاعد
01:07:07أن تذهب إلى الناس
01:07:09وتدعوهم للحضور
01:07:11وتقدم المغريات
01:07:13يعني الإسلام أول ما جاء
01:07:15قال يا بل كل مسلم راتب
01:07:16قاعد ببيته
01:07:17مدري وين
01:07:18كل مسلم إلى راتب
01:07:21المسلم اللي عنده
01:07:23اللي مو مسلم
01:07:25وش اسمه تعالوا عميهاكم
01:07:27انتم مؤلف قلوبهم
01:07:28مو صحح
01:07:29لو لا
01:07:29وهذه العطايا
01:07:31هذا في ذمة الإسلام
01:07:32ما حد يعتدي عليه
01:07:33اللي يجي بالدولة الإسلامية
01:07:35من المسيح
01:07:35من اليهود
01:07:36إلى كرامته
01:07:37وإلى احترامه
01:07:39وإلى ممارسة مقدساته
01:07:41وحال حال المسلمين
01:07:42غير أكفد أشياء واقعية
01:07:45حتى بالتالي يتأثر بيها الإنسان
01:07:47ويقول الله
01:07:48الإسلام مش قد حلو
01:07:49خلاج بالإسلام
01:07:50دكتورنا العزيز
01:07:50صدقني هناك
01:07:52رجال دين
01:07:53في مجتمعاتنا
01:07:54في أحياننا الشعبية
01:07:55والله كإنما مع الشباب
01:07:57كإنما أقرب لهم من آبائهم
01:07:59طيب
01:08:00يشاركونهم أفكارهم
01:08:01يحلون مشاكلهم
01:08:02حتى مشاكلهم العائلية
01:08:04يعني أبوية كبيرة جدا
01:08:06لكن قلت أنها مئة بالمئة
01:08:07غطت كل مشاريع الشباب
01:08:09حسنا نتحدث
01:08:10أنا دعا أتحدث لك
01:08:11عن منطقتها للهجوم
01:08:13منطقة داخلية
01:08:14عدنا واقع سبوشة
01:08:16عركة بالمواقع التواصل الاجتماعي
01:08:19بين أرباب الإسلام
01:08:20وبالتالي هو هذا الإسلام
01:08:21وعدنا بر هذه اللغة
01:08:23التي تنخر بالفكر الإسلامي
01:08:25نخرا قويا جدا
01:08:27حتى ستقوض هذا البناء
01:08:29الذي أودعه الله في داخل الإنسان
01:08:31يعني الله انطافت رأي حب الدين
01:08:33بس بما احنا أهملنا
01:08:35وأكون بعض الجبهات تشتغل
01:08:38فبالتالي هذه الفترة
01:08:39وما تبقى
01:08:39بالله عليك
01:08:40في قبال هذين
01:08:41اللتين أسميتهما جنابك الكريم
01:08:44جبهة داخلية وخارجية
01:08:45بالله عليك
01:08:46اليوم الشاب أول بلوغه
01:08:49سواء كان بنتا
01:08:50أو ذكر على اختلاف الفئة العمرية
01:08:52التي فيها البلوغ
01:08:53أقول بالله عليك
01:08:55اليوم المرجع الديني
01:08:56يقول تعال صلي مثلا
01:08:57أو يعرفه أساسيات الإسلام
01:08:59لو الأبو والأم
01:09:00للأبو والأم
01:09:01فبالتالي كلكم راعين
01:09:03وكلكم مسؤولة عبائية
01:09:05بمعنى أقول
01:09:06أنه احنا اليوم
01:09:06فيما إذا
01:09:07ألقينا باللائم
01:09:08على المؤسسة الدينية
01:09:09فقط ما نكون قد ظلم
01:09:10يعني لماذا
01:09:11الحلول شنو يعني
01:09:13سماحت الشيخ
01:09:14يعني شننبقيها هاي هي
01:09:15لا ما نبقيها
01:09:16أنا لم أقول هذا الكرام
01:09:18لا وإنما أقول
01:09:19كل من يحير
01:09:21بوليداته
01:09:22ولا هذا
01:09:22ولا هذا
01:09:23يا أيها الذين آمنوا
01:09:24قو عنفسكم
01:09:26وأهليكم
01:09:27ولتكن منكم أمة
01:09:29مو
01:09:29يدعون إلى الخير
01:09:31يأمرون بالمعروف
01:09:33إذن أكتعاض
01:09:33أمة
01:09:34نعم
01:09:35إذن كلكم راعين
01:09:37وكلكم مسؤولة عبائية
01:09:38اليوم الأب والأم
01:09:39أولادهم
01:09:41ويحاسبون
01:09:41أمام الله
01:09:42سبحانه وتعالى
01:09:42وين الأمة هي
01:09:44عمل جماعي
01:09:45لو مو عمل جماعي
01:09:46جماعي آمنت بالله
01:09:47ولكن بالله عليك المجتمع
01:09:49هو اليوم
01:09:49مجمعات أسر
01:09:51الأسر هي من أم
01:09:52وأب وأولاد
01:09:52فبالتالي
01:09:53الأسرة أسرة بسيطة
01:09:55لا سلديها
01:09:56ستراتيجيات
01:09:57في العمل
01:09:57لعد أبناء الإسلام
01:09:59اللي يحملون
01:10:00هم الدين
01:10:00أبناء القرآن
01:10:03اللي يحملون
01:10:03هم القرآن
01:10:04وين هم من إنقاذ المجتمع
01:10:05من ما هم فيه
01:10:07من صراعات
01:10:07بالتالي
01:10:08يعني
01:10:09سنترك
01:10:10الناس
01:10:11للنفور
01:10:12التام من الإسلام
01:10:13من خلال
01:10:14ما يطرح اليوم
01:10:15تحت عنوان الإسلام
01:10:16طيب
01:10:17أنا جايك
01:10:17بهذا الكلام
01:10:19أقول
01:10:19مجتمعات كثيرة
01:10:20صدقني
01:10:21واجتماعات إسلامية
01:10:22وعربية
01:10:22ويعلم جناب الشيخين
01:10:24الفاضلين
01:10:25كما جنابكم تعلم
01:10:26يعني
01:10:26صدقني
01:10:27وأيضا
01:10:27الكل يعني
01:10:28سافر ورأى
01:10:29من المجتمعات العربية
01:10:30والإسلامية
01:10:31صدقني
01:10:31بمختلف الظروف
01:10:32والأحوال
01:10:33والتي هي أفضل
01:10:34من ظروف العراق
01:10:34الاجتماعية والسياسية
01:10:36والأمنية والحروب
01:10:37والحصارات
01:10:38والمشاكل
01:10:38عبر العقود
01:10:39ليس يومنا هذا
01:10:40أقول
01:10:40عقود طويلة من الزمن
01:10:41ربما لقرد من الزمن
01:10:43إلى يومنا هذا
01:10:44لم يحصل فيها
01:10:45ما حصل في العراق
01:10:46ومع ذلك
01:10:47مجتمعنا اليوم
01:10:47هو أفضل
01:10:48من تلك المجتمعات
01:10:49التي هي فيها
01:10:50أمن وأمان
01:10:51واستقرار
01:10:52أقول
01:10:52هذا أيضا
01:10:53عامل مقوض
01:10:54لمؤسسات الدينية
01:10:56في أنها تستطيع
01:10:57أن تنشر
01:10:57كل حالات الإيجابية
01:10:59لكل أبناء النشاكل
01:11:00طيب
01:11:00ما الذي لديك
01:11:02سماحة الشيخ نور
01:11:03الساعدي
01:11:04من قراءة
01:11:05للإجابة
01:11:06عن هذا الإشكال الكبير
01:11:09وعن ما يقع فيه
01:11:11الشاب المسلم
01:11:12في الأوساط الإسلامية
01:11:14وهو يرى إلى هذا
01:11:15التشويه الكبير
01:11:16لفكر الإسلام
01:11:18بينما يطرح
01:11:19من نقاشات
01:11:20على أنها عنوان الدين
01:11:21مثهبية
01:11:22شتم
01:11:23سيب
01:11:24بين المتحاورين
01:11:26بلغة ابن الشارع
01:11:27ما يتحاور بيها
01:11:28وبين التقويض الخارجي
01:11:30الحياة الاقتصادية
01:11:31شلون
01:11:32راح تخلصون شبابنا
01:11:33أنا أجمع
01:11:34حروفكم
01:11:35فأكونوا جملا
01:11:36أنا أستمع
01:11:38وبعدين
01:11:38أرجع لل
01:11:39الموضوع
01:11:41كل
01:11:42النقاشات
01:11:44الداخلية
01:11:45التي تجري
01:11:46بين المذاهب
01:11:47وخصوصا بين السنة والشيعة
01:11:48بأتبار أن
01:11:49الحنابلة والشوافع
01:11:51يعني
01:11:51قلة
01:11:52في داخل بلدنا
01:11:53حساب الخارج موجود
01:11:54كلها تؤدي
01:11:56إلى نتيجة
01:11:57تخص المسلمين
01:11:58يعني
01:11:59ما تخرج عن المسلمين
01:12:00نثبت
01:12:01شيء
01:12:02يخص المسلمين
01:12:03بعض الدول
01:12:04الآن تعذرني
01:12:05وأشوي رحم
01:12:06أنت ترح شيء أقطع كبير
01:12:08يعني
01:12:08أحنا ما أعدنا وقت دكتور
01:12:16وإذا وصل لك لهذا
01:12:18بس اسمح لي
01:12:18أنت تشوف
01:12:19اللي يصير
01:12:20بس اسمح لي
01:12:20بس
01:12:21تشوف
01:12:21شون
01:12:22وإنت
01:12:23يا كلبي
01:12:24عذرا
01:12:25أنا آسف
01:12:39يعني
01:12:39نعم
01:12:40توحدت
01:12:41جميع
01:12:42اليوم
01:12:43الخطر
01:12:44من الخارج
01:12:44أنت اليوم
01:12:45تريد تتكلم
01:12:46عن السنة والشيعة
01:12:47في إثبات
01:12:48الخلافة
01:12:49وهذا موضوع
01:12:50يستحق النقاش
01:12:50كمسلمين
01:12:51هو من الخارج
01:12:52وجود الله
01:12:53سبحانه وتعالى
01:12:54ينفيه
01:12:55هو أنت
01:12:56أصلا
01:12:56تتناقش
01:12:57في شيء
01:12:57هو ينفي
01:12:58وجوده
01:12:58أصلا
01:12:59ياهو الأخطر
01:13:01أصلا
01:13:02هذا يساعد
01:13:03على أن
01:13:03يعتقد
01:13:04بذاك
01:13:05إذن
01:13:05القراءة
01:13:06الداخلية
01:13:06هذا يغذى
01:13:07من ذلك
01:13:07القراءة
01:13:08الضعف
01:13:10الداخلي
01:13:11هو الذي
01:13:11يقوي
01:13:12ويغذي
01:13:13الخارج
01:13:14ضخ
01:13:15كبير
01:13:16جدا
01:13:16لاستدامة
01:13:17هذا
01:13:17ليش
01:13:18يعني لماذا
01:13:20هناك ضخ
01:13:20كبير
01:13:21لاستدامة
01:13:22النقاش
01:13:23المذهبي
01:13:23في حين
01:13:24أي قضايا
01:13:25أخرى
01:13:25مثل هذه
01:13:26الندوات
01:13:26الاقتصادية
01:13:27تنوع
01:13:28الفكر
01:13:29القضايا
01:13:30التمويرية
01:13:31هذا
01:13:31إشارة
01:13:31مهمة
01:13:32أنا يفترض
01:13:33اليوم
01:13:34بدل
01:13:35ما أبذل
01:13:35قصارى
01:13:36جهدي
01:13:36على هذا الموضوع
01:13:37أنا أعتقد
01:13:38بي داخلي
01:13:38أني وصلت
01:13:39إلى نتائج
01:13:39جميل
01:13:40أني وصلت
01:13:41إلى نتائج
01:13:41تنعت
01:14:05بي داخلي
01:14:07شاشة
01:14:08وقدامنا
01:14:08هذا
01:14:08مايكروفون
01:14:09والله
01:14:09أطفنا لنا
01:14:10الوسادة
01:14:11نعم
01:14:11يا مسلمين
01:14:12يا من تسمعون
01:14:13كلامنا
01:14:13يفترض
01:14:15أن نبني
01:14:15كياننا
01:14:16كدولة
01:14:17لأنه طرح
01:14:17العالم
01:14:19الإسلامي
01:14:19كمتصوف
01:14:20ونحن لازم
01:14:21دومنا
01:14:21مشققه
01:14:22هذا
01:14:22ما موجود
01:14:23بالإسلام
01:14:23نعم
01:14:24الإسلام
01:14:24يريد بيوت
01:14:25نظيفة
01:14:26نعم
01:14:26متواضعة
01:14:27نعم
01:14:27نعم
01:14:28بس نظيفة
01:14:28ومريحة
01:14:29وتؤوي ناسها
01:14:31باحترار
01:14:31هو الإسلام
01:14:32شنو جاء لذلة
01:14:33الإنسان
01:14:33هذا ليش يطرح
01:14:35ليش يطرح
01:14:36خذوا زينتكم
01:14:37من تطلع
01:14:38تروح المسجد
01:14:38صير حلو
01:14:39مرتب
01:14:39خذوا زينتكم
01:14:40عند كل مسجد
01:14:41حبب إليكم
01:14:41الإيمان
01:14:42وزينه
01:14:43في قلوبكم
01:14:44نعم
01:14:44يعني الإيمان
01:14:45يحتاج جامع نظيف
01:14:46ويحتاج بيت نظيف
01:14:47ويحتاج حمام نظيف
01:14:49ويحتاج سيارة جديدة
01:14:50نعم
01:14:51المؤمن
01:14:51أنا من أشوفه
01:14:52أقول المؤمن
01:14:53الإيمان عز
01:14:53نعم
01:14:54وإيمان ذل
01:14:55جديدة
01:14:56مو مهود
01:14:57تاهو
01:14:57مو
01:14:58عن المهم
01:14:59تاهو
01:14:59اللي اليوم
01:15:00في حلن
01:15:00مو تاهو الفيلو
01:15:01مئة وعشرين شدة
01:15:03من من الأشياء
01:15:04اللي ذكرناها اليوم
01:15:05وعندنا مشاهير
01:15:06لا أصل لها
01:15:06إنه ما جمع المال
01:15:08إلا عن بخلنا
01:15:10وحرام
01:15:10ماكوش حد شي
01:15:11نعم
01:15:11آية الثنائية
01:15:12ما موجودة أبدا
01:15:13نعم
01:15:13واليوم اللي يسمعنا
01:15:14خليه روح يتأكد
01:15:15ماكوش طرح
01:15:16نعم
01:15:16يجمع المال
01:15:17ويجمعه عن حلال
01:15:18ويجمعه عن تجارة
01:15:19ويجمعه عن حب الله
01:15:21وطاع الشديد
01:15:22طبعا كل الأحاديث
01:15:22اللي تتعو إلى بعض
01:15:23الأعمال
01:15:24والممارسات الدينية
01:15:26اللي الزيد في الرزق
01:15:27والزكاة
01:15:28الزيد في الرزق
01:15:29ونسميه
01:15:29مون سميحنا
01:15:31مفاتيح
01:15:32مفاتيحنا
01:15:32مو عندنا هاي مفاتيح
01:15:33نعم
01:15:33الأموال
01:15:34نسمي الزكاة
01:15:35يعني شنو مثلا
01:15:36إنسان مؤمن
01:15:37ويصلي
01:15:37وإنسان متقي
01:15:38ويشتري هاي التاهو
01:15:39اللي قلنا عليهم
01:15:40بهذا المبلغ
01:15:40لا مئة وعشرين شديد
01:15:41يقول ليش لا
01:15:42وهي مستويات
01:15:43مثل ما كان
01:15:44العلامة المجلسي
01:15:45مثل ما كان
01:15:46كبار الصحابة
01:15:47عجمعه
01:15:47من يعلم هاي عمي
01:15:48هاي الناس
01:15:49كان في مستوهم
01:15:50ومعروف الكرخ
01:15:51دفنوا الناس
01:15:53بالمناسبة
01:15:54بالمناسبة
01:15:55اليوم البعض يطرح
01:15:56يقول لك
01:15:56شنو هاي شافوها
01:15:57وسواها
01:15:57لكل
01:15:58لكل زمان
01:16:00فراء
01:16:00خاص به
01:16:01احنا هذي
01:16:02هذي الزوايا
01:16:04بعدين نتناقش
01:16:09نتناقش
01:16:09عن حاجات
01:16:10اولية
01:16:11احتاج اليوم
01:16:12التراث الاسلامي
01:16:13نعم
01:16:13انا ابين
01:16:14الناس
01:16:14هالذي هي
01:16:15مشروع اقتصادي
01:16:16هذا يراد
01:16:17رسائل مجلسي
01:16:18رسائل دبتوراء
01:16:20نعم
01:16:20بحوث معمقة
01:16:21اليوم انا اروح
01:16:22للتراث
01:16:22اطلع بي الروايات
01:16:24اللي تخصني
01:16:24اليوم الروايات الطبية
01:16:26نعم
01:16:26انا ما عندي
01:16:26مشروع طبي
01:16:27نعم
01:16:28ما عندي مشروع طبي
01:16:29ش عندي
01:16:29عندي رواية
01:16:30تقول
01:16:30طلب العلمي
01:16:32فريضة
01:16:33يعلم
01:16:34هذا اللي يروح
01:16:35يدرس لطب
01:16:36فريضة علي
01:16:37واجب علي
01:16:37الروح
01:16:38يجيب لطب
01:16:39وانا واجب علي
01:16:40ان ارضى
01:16:41بلوازم
01:16:41هذا العلم
01:16:42اللي وراه
01:16:42يحتاج ادوات
01:16:43تشريح
01:16:44ويحتاج عيادة
01:16:45ويحتاج مختبرات
01:16:46ويحتاج
01:16:46اذا نحن اليوم
01:16:48كمنظومة
01:16:48متكاملة
01:16:49نعم
01:16:50لم تطرح
01:16:51لانها لم تكتمل
01:16:53القراءة
01:16:53يعني هو اللي
01:16:54يجي يقراها
01:16:54حتى يطرحها
01:16:55يتأثر بمن
01:16:56بالجانب السياسي
01:16:57والحروب
01:16:58والقتال
01:16:58فيترك هذا
01:17:00لامر وضعي
01:17:01يعني
01:17:01من خلال هذا الكلام
01:17:03يعني
01:17:04نحن نحتاج
01:17:05الى تكاتف كبير
01:17:06نعم
01:17:06نعم
01:17:06لدينا مش تروع
01:17:07نعم
01:17:09كنتم
01:17:10خير امة
01:17:11خير امة
01:17:12وخرجت للناس
01:17:13ما تعرف
01:17:14الداوة مرضاها
01:17:15وما تعرف
01:17:16تصنع طيارتها
01:17:17وما تعرف
01:17:17سوى موبايلها
01:17:19خالص شكري
01:17:19وامتناني
01:17:20لكم ضيوفي
01:17:22من المسلمات
01:17:23حياك الله
01:17:24حياك الله
01:17:24شكرا جزيلا لكم
01:17:26خالص الشكر
01:17:27والامتنان لكم
01:17:28جناب الشيخ
01:17:29كامل الفهداوي
01:17:30شكرا لك
01:17:31وشكرا لما طرحت
01:17:32وكذلك
01:17:34جناب الشيخ
01:17:35خادي العقيل
01:17:35حياكم الله
01:17:37وأيضا
01:17:37شكرا لك
01:17:38جناب الشيخ
01:17:38نور الساعدي
01:17:40على هذا البيان
01:17:41وهذا الحوار
01:17:42ولسعة صدركم
01:17:44لتحمل
01:17:45هذه الطروحات
01:17:46وهذه
01:17:47الاشكالات
01:17:48مرة أخرى
01:17:49في الختام
01:17:50أحبتي لكم
01:17:51خالص التحية
01:17:51من المخرج
01:17:53محمود عصام
01:17:54في الإخراج
01:17:55الإذاعي
01:17:56وكذلك
01:17:56في الإخراج
01:17:57الصور محسن زيدان
01:17:59ومني أنا
01:17:59ميثم حسن عارف
01:18:00حتى اللقاء
01:18:01نراكم على خير
01:18:02السلام عليكم
01:18:03ورحمة الله
01:18:04وبركاته
01:18:04الندوة
01:18:06الندوة
01:18:17الندوة
01:18:19مع الدكتور
01:18:20ميثم حسن عارف
01:18:22والدكتور
01:18:23حيدر محمد
01:18:31الندوة
01:18:33اخراج
01:18:34حمد فائق
01:18:36وحسين اسباهي
01:18:45ترجمة نانسي قنقر
Comments